Uskoon vai Jeesukseen.
Jeesus olla kuvissa kreikkalainen Jumala komistus, ei kuten vanha testamentti ennusti.
Jeesus olla kuvissa kreikkalainen Jumala komistus, ei kuten vanha testamentti ennusti.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Usko Tynkkynen on sattumalta poliisi miehiä sitten!
Neitsyt Mariaan.
Ei ole ennustanut kreikkalaista eikä liioin juutalaista. VT on ehjä ja valmis, siitä ei puutu mitään. UT on kristittyjen oma lisäys. Viitteet vanhasta siihen on omasta päästä keksittyjä.
Jeesuksesta on ennustukset vanhassa testamentissa mutta hän tuli komeana caucasialais tyyppinä kuitenkin.
Ei ole. Se on juutalaisten kirja ja juutalaiset ei tunne Jeesusta ollenkaan. Sitä ei mainita missään.
Itse keksitte nuo höpinät.
Kyllä löytyy ennustukset Jeesuksesta ja hänen ulkonäöstään kuvaukset kun hän syntyy.
Jopa Persujen mestariakin rumempi, paljon paljon rumempi.
Piti olla, mutta ei hänen hengelle kuitenkaan kelvannut.
Ei ketään uteliasta? 🐸👀
Koska kukaan ei tule minua puoliväliin vastaan, tulen perille saakka.
The second-century anti-Christian philosopher Celsus wrote that Jesus was "ugly and small",[25] and similar descriptions are presented in a number of other sources as discussed extensively by Robert Eisler,[26] who in turn often quotes from Ernst von Dobschütz' monumental Christusbilder.[27] Tertullian states that Jesus's outward form was despised, that he had an ignoble appearance, and the slander he suffered proved the 'abject condition' of his body.[28] According to Irenaeus, he was a weak and inglorious man,[29] and in the Acts of Peter, he is described as small and ugly to the ignorant.[26]: 439 Andrew of Crete relates that Christ was bent or even crooked,[26]: 412 and in the non-canonical Acts of John, he is described as bald-headed and small with no good looks.
Toisen vuosisadan antikristillinen filosofi Celsus kirjoitti, että Jeesus oli "ruma ja pieni",[25] ja samankaltaisia kuvauksia esitetään useissa muissa lähteissä, kuten Robert Eisler on laajasti käsitellyt,[26] joka vuorostaan usein lainaa Ernstiä. von Dobschützin monumentaalinen Christusbilder.[27] Tertullianus toteaa, että Jeesuksen ulkoinen muoto oli halveksittu, että hän oli hävytön ulkonäkö, ja hänen kärsimä panettelu osoitti hänen ruumiinsa "halullisen tilan".[28] Irenaeuksen mukaan hän oli heikko ja kunniaton mies,[29] ja Pietarin teoissa häntä kuvataan pieneksi ja rumaksi tietämättömille.[26]: 439 Andreas Kreetalainen kertoo, että Kristus oli taipunut tai jopa kiero, [26]: 412 ja ei-kanonisissa Johanneksen teoissa häntä kuvataan kaljupäiseksi ja pieneksi, jolla ei ole hyvännäköistä.
Kristillinen lisäys ensimmäisen vuosisadan juutalaisen historioitsija Josephuksen kirjoituksiin tarjoaa paljon kattavamman kuvauksen. Katkelaisessa lisäyksessä lukee, että Jeesus ”oli yksinkertaisen näköinen, kypsä ikäinen, tumma iho, lyhytkasvuinen, kolme kyynärää (neljä ja puoli jalkaa) pitkä, kyyräselkäinen, pitkät kasvot, pitkä nenä, kulmakarvat kohtaavat nenän yläpuolella. , jotta katsojat voisivat säikähtää, niukkat hiukset… ja alikehittynyt parta.”
VT
Vanha Testamentti tulevasta vapahtajasta näin:
Jes 53:3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
53:4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
6 Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
Ehkä hän syntyi Päivi Räsäsen ruumiissa mutta ei ole herännyt vielä kokonaan.