Voiko ihminen olla uskossa edes tietämättä olevansa? Tai ilman että haluaisi olla? Hölmön tuntuinen kysymys, mutta mun tilanne on vähän tämmöinen. En pidä itseäni uskovaisena. En halua olla. Mutta huomaan ajattelevani asioita ja juttelevani tavoilla, jotka saa mut tuntevat vakuuttumaan että oon uskossa🤔
Nyt on kiperä kysymys
Anonyymi-ap
35230
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 35
Vanhimmat
ArtoTTT
Muut voi tietysti olla mitä mieltä tahansa kenestä tahansa, kuten on nähty.
Uskossa on kyse siitä että kuulee kutsun ja haluaa vastata siihen myöntävästi, joskus tämän vastauksen jumalalle voi antaa alitajuisestikin ja huomata myöntyneensä
Jumalan kutsuun vasta jälkikäteen, mutta jos et halua olla uskossa niin tuskin. Usko siis edellyttää sitä että haluat vastata Jumalan kutsuun Kyllä.
Niin oliko sinulle Jeesus ristiin kirottu uhri, teurastettu uhrilammas, jonka syöt kuvitellen ruumiin ja veren olevan todellisesti läsnä? Näin olet uskoasi tähän asti vakuuttanut kristinuskona.
Mutta kun se ei ole koskaan kutsunut, ei edes hiljaa kuiskaten. Että mitäs sitten tehdään?
-a-teisti-
Ehkä kristityt alistuvat kuvailemaasi "kuultu" ja "vastattu" sekä "nöyrrytty" mekanismiin, mutta muille kyse on vain jokapäiväisen elämän toiminnasta, syistä ja seurauksista suhteessa aikaan ja toisiin ihmisiin, sekä merkityksistä ja tarkoituksista, eikä itsekkäästi minusta itsestä - 'juuri minä olen valittu' ja juuri 'vain minun puolesta Jeesus kidutettiin kuoliaaksi'.
Siinä on sellainen narsistisen itsekkyyden mentävä ero - mutta onhan todistettavasti kristinuskon Jumalanakin Paholainen ja uudestisyntymällä saa demoneita kimppuunsa. Kuka siinä sitten onkaan kutsun lähettäjänä?!
Ole onnellinen - kutsuun vastanneet ovat saaneet demoneita kimppuunsa.
ArtoTTT
Mitä Jeesus kylväjävertauksessa sanoi
Matt.13:
19Aina kun joku kuulee sanoman valtakunnasta eikä ymmärrä sitä, tulee Paholainen ja sieppaa pois sen, mikä hänen sydämeensä on kylvetty. Tätä tarkoittaa tien oheen kylvetty siemen.
Eli jos ihminen ei ymmärrä, eli kaikkivoipa ei kykene ilmaisemaan asiaansa riittävän ymmärrettävästi tulee Piru ja vie pois?
Tässä on nyt jotakin hassua taas Arto. Väitetyssä kaikkivaltiudessa.
-a-teisti-
ArtoTTT
Eiköhän se vika ole ihan siellä toisessa päässä, joku elelee suruttomasti "jumalatonta" elämäänsä. Sana on kaikille sama, mutta miksi se toisten kohdalla jää hedelmättömäksi.
Matt. 13:
Hän sanoi: »Mies lähti kylvämään. 4Ja kun hän kylvi, osa siemenestä putosi tien oheen, ja linnut tulivat ja söivät jyvät. 5Osa putosi kallioiseen paikkaan, missä jyville ei ollut paljon maata. Ne nousivat kohta oraalle, koska maata ei ollut syvälti, 6mutta auringon noustua oraat helteessä kuivettuivat, koska niillä ei ollut juurta. 7Osa taas putosi ohdakkeisiin, ja ohdakkeet kasvoivat ja tukahduttivat oraan. 8Mutta osa jyvistä putosi hyvään maahan ja antoi sadon, mikä sata, mikä kuusikymmentä, mikä kolmekymmentä jyvää. 9Jolla on korvat, se kuulkoon!»
En puhu Arto TTT:n puolesta vaan omastani. Kysymykseen pitää vastata myöntävästi. Sinä vain saat sen kuulostamaan kummalliselta. Kyse on uskosta, pelastuksesta ja Jumalan ylenpalttisesta armosta, sen perustasta. Esität sen shokeeraavassa muodossa, kuin Seiskan tms kohulehden otsikkona. Silti vastaan myöntävästi, koska uskon Jeesukseen ja Raamattuun Jumalan sanana.
Ethän sinä tyypilliseen tapaasi kysymykseen vastannut, tuli vain raamatullinen ”automaattivastaus”, joka ei kyllä varsinaisesti sivua kysymystä.
Et hirveästi taida ajatella edes mitä ja mihin vastaat, lainastapätkän raamattua, jonka ajattelet jotenkin sopivan käytettäväksi asiayhteydestä? Mutta monestihan se menee niin, että menee täysin ohi aiheen.
Omin sanoin ja ajatuksin kysymykseen vastaaminen on keskustelua, raamatun kopioiminen konemaisesti ei sitä ole.
-a-teisti-
No kysymys on kyllä eettisesti ja moraalisesti erittäin järkevä. Se uskossa oleminen mitä kutsut 'olla uskossa' eli kristinuskoa, se perustuu ajatuksern, että Saatana on Jumala, jolle helvetin pelossa uhrataan Jeesus tosi Jumalana ja kirottuna sekä teurastettuna uhrilampaana. Se on uskoa Saatanaan ei Jumalaan korkeimpana voimana - siinähän on uhrina nimenomaan itse Jumala Jeesuksen nimeen.
Tämä aloittajan moraalinen ja oikeasti eettinen uskonäkemys korkeimman voiman johdatuksesta on yleistyvä näkemys, ja myös tieteellisesti looginen. Kuten Albert Einsteinkin totesi olevansa maailman uskovaisin ihminen, mutta ilman uskontoa, ja veikkasi sitä 'kokolailla uudeksi uskonnoksi'.
Teologian tohtori Tarkki kirjoitti tästä artikkelissaan Kirkko- ja kaupunki lehdessä Kristinusko 2.0, kun kutsui kristinuskoa veriseksi vampyyriuskonnoksi.
Äläpä höpise. Jokainen määrittää uskonsa ihan itse.
Suurin osa maailman uskovaisista ei usko mihinkään Saatanaan. Sadat miljoonat ihmiset elävät uskossa johonkin muuhun kuin Jeesukseen.
Väitinkö muuta?
Niin, kristityt uskovat siis Saatanan olevan Jumala - jos sitä uskoa tarkoitit minun väittäneen . Se on Raamatun fakta arkeologisin todistein, ja itse uhrikulttiriittinä vetenjuontaineen ja ruumiinsyönteineen, jossa ristille kirotaan Jeesuksen nimeen tosi Jumala.
Jos joku nyt ihmettelee, että miten tämä nyt Pyhästä uskonnosta näin voisi olla, niin kyse on Raamatun testi - Luojajumalanko?! - ihmiselle, että miten ahne voi olla, kun katteettomasta armo lupauksesta, ettei tarvitse edes vastata omista pahoista teoistaan, on valmis jopa palvomaan tosi Jumalaa Jeesuksen nimeen kirottuna. Aika paha juttu.
Luojajumalan kannalta on kyse kahdesta tiestä, jotka perustuvat hyvään tietoon ja pahaan tietoon, Jeesuksen evankeliumin silmin kyse on vihollisen kylvämästä rikkaviljasta ja juutalaisen kannalta kyse on hävittää näköpiiristä Israelin Jumala ja saada oma Baal uhrikulttijumalansa tilalle, jonka voi valehdella olleen muinainen Israelin Jumala ja kirkon kannalta sitten vain rahastamisedta synti-sanalla. Tarinalle on kuitenkin tehty myös loppu ilmestyskirjana.
Itse uskovana päättelen että elät uskovan filosofian mukaan. Pidät oikeana sitä mitä uskovakin. Uskot että on jokin korkeampi voima joka meitä johdattaa. Että kaikkea ei voi järjellä ratkaista. Koetko näin? Oletko uskovasta kodista jossa olet omaksunut uskovalle sopivan tavan elää. Näitä mietin eli arvailujani ovat.
Moraali ja etiikka eivät ole mitään uskontofilosofiaa, jossa Jeesus on kuoliaaksi kirottu uhri uskovaisten pahojen tekojen puolesta kirottuna.
Tavallaan, joo, voit olla :)
Ainakin siinä mielessä, että et ole ateisti. Sitä varmaan tarkoitit?
Uskossa tarkoittaa minulle sitä, että uskon käskyihin ja raamatun opetuksiin. Osaan määritellä hyvin tarkasti sen, mihin uskon. Usko on siis hyvin tiedostettu ja aktiivinen osa elämää. Ilman tätä osaa en ehkä sanoisi olevani uskossa. Uskon harjoittaminen liittyy uskossa olemiseen.
Jumala on tehnyt sinussa työnsä. Ole siitä kiitollinen. Olet varmaan siunattu, aito ihminen. Anonyymi 2024-12-12 19:38:36
"En pidä itseäni uskovaisena. En halua olla. Mutta huomaan ajattelevani asioita ja juttelevani tavoilla, jotka saa mut tuntevat vakuuttumaan että oon uskossa🤔"
Suomessa ei voi välttyä kristinuskon opetuksilta. Jotkut oppivat niitä tahtomattaankin. Siitä voi tulla vaikutelma, että osaat asiat "vaikkei pitäisikään".
Voit olla rauhassa ateisti, tieto ei tee kenestäkään uskovaista.
Kristillinen usko (luterilaisuudessa) syntyy YKSIN ARMOSTA ja sen kokemisesta Tämä on evankeliumia.
Kyllä, Paavalin syntioppievankeliumia, jolla Jumalan kiroamisella Jeesuksen nimeen pääsee helvettiin (1.Kor.3:13), josta pääsee pois YKSIN ARMOSTA, jos se Jumala, jota palvoi Jeesuksen nimeen kirottuna (Gal.3:13) tulee pelastamaan.
Katolisuudessa sieltä pääsi pois, kun maksoi kirkolle rahaa, mutta kun Luther poisti ane-kaupan, niin luterilaisuudessa vain yksin ARMOSTA.
Paholainen oli hyvä huijaamaan, mutta Luther maksoi takaisin.
Jeesuksen julistamaksi käskemä taivasten valtakunnan evankeliumi on sitten eri asia, se tie johtaa takaisin paratiisiin, mutta ei kuulu kristinuskoon.
On tärkeää pitää tämä Raamatun totuus tarkasti esillä ja oikeana, kun siirrytään Jeesuksen evankeliumin sen jälkeen, kun Paavalin rikkavilja uskovat on poltettu.
Kysyvätkö vanhemmat lapsiltaan saako heitä armahtaa ja saako heitä rakastaa? Kysyikö laupias samarialainen tiellä maanneelta ja henkihieveriin hakatulta mieheltä saako häntä auttaa? Ei varmaan. Jumalakaan ei sitä kysy. Hänen rakkautensa kyllä kelpaa jos sitä on tarjolla. Saatana kyselee. Jumala ei.
Henkilö voi olla ainakin uskossa haluamattaan. Sen seurauksena on uskonnon uhrit palvelu. Sielläkin on paljon niitä, joilla on fobian kaltainen epärationaalinen suhde uskontoon.
Mitä tulee tietämättään olemiseen, niin sitä teknisesti lapsena aivopesty voisi olla tietämättään uskossa, koska ei tiedä muusta.
Sinusta en tiedä mitään, jotta voisin ottaa kunnolla kantaa.
Voisikohan sinullakin olla tilanne, että olet ollut koko elämäsi uskontojen ympäröimänä, ja sen takia käyttäydyt samoilla sosiaalisilla paineilla kuin he.
Kun ihminen uudestisyntyy hänessä alkaa pyhitys joka kestää loppuelämän ajan.
Minä keskeisyys pienenee pienenemistään ja Jumalan ja lähimmäisten armo ja rakkaus suurenee.
Muutumme Jumalan valtakunnan kansaksi, universaaliksi seurakunnaksi yli seurakuntanimikkeiden.
Usko ja uskossa pysyminen on vapaehtoinen päätös ja valinta hyväksyä Jumalan pojan Jeesuksen armo ja rakkaus omaksi elämäksi.
Uskoa voi arvioida sen mukaan miten suhtautuu viattomien ihmisten murhaamiseen jonkin selitetyn asian vuoksi. Siitä saa jo selkeästi kuvan siitä miten aito ihmisen omatunto on.
Kylläpä voi jos ei ole tietoinen asioista ja uskoo asioiden olevan niin kuin on kerrottu. eikä tiedosta edes uskovansa vaan pitää asiaa totuutena. Subjektiiviset kokemukset voivat olla vaikka kuinka todellisen tuntuisia, mutta objektiivisia niistä tulee vasta kun muutkin voivat havaita ne. Käytännössä ihminen voi nähdä ja kokea harhoja, mutta muut ympärillä olevat eivät voi nähdä näitä harhoja ja harhojen näkemisille voi olla useitakin syitä vaikka nestehukka joka tarpeeksi suurena saa näkemään harhoja.
Johannes Kastaja oli täytetty Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa. Näin Raamattu kertoo. OLIKO HÄN USKOSSA?
Raamattu ei kerro mitään sellaista.
Piste
Monilla on valitettavasti hatara käsitys uskossa olemisesta jos sitäkään. Eihän kukaan ihminen voi tulla uskoon ilman, että hän ensiksi tietää mihin uskoa. Voihan sitä uskoa keijukaisiin ja menninkäisiinkin. Uskolla on oltava tunnistettava kohde. Ensiksi jotta voi tulla uskoon, täytyy tuntea eli tietää kehen uskoo. Et voi uskoa mihinkään tuntemattomaan, sillä siinä ei olisi mitään järkeä tai tarkoitusta. Jotta ihminen voi tulla uskoon, hänen täytyy ensiksi uskoa, että Jumala on olemassa. Hänen täytyy lukea Raamattua, jonka sivuilta hän vähin erin alkaa tuntemaan Jumalan persoonallisuutta. Sanoihan Jumala, että ” lähestykää häntä niin hän lähestyy meitä ihmisiä”. Raamatun sivuilla Jumala ikäänkuin esittelee itsensä millainen hän on, mitä odotuksia hänellä on ihmisen suhteen ja siellä hän myös kertoo, miten ihmisen tulee elää niin, että hän voi miellyttää Jumalaa ja saada siunauksia. Sanoohan Raamattu, että ” tämä merkitsee ikuista elämääm että he(ihmiset) hankkivat sinun tuntemusta, ainoan tosi Jumalan ja hänen, jonka olet lähettänyt Jeesuksen Kristuksen). Johannes 17:3.
Kukaan ei voi tulla uskoon ilman, että hankkii ensiksi tietoa Jumalasta eli hänen tuntemustaan, jotta osaa toimia oikein ja elää Jumalan tahdon mukaista moraalisesti puhdasta elämää. Sama on ihmissuhteissa. Sinulla on varmasti luotettavia ystäviä, jotka tunnet hyvin. Tiedät että voit luottaa ystävääsi ja hän ajattelee aina sinun parastasi. Tämä ystävyys suhde on vaatinut vuosien työn ja sinun on täytynyt ensiksi tutustua ystävääsi ja hänen persoonallisuutensa.. Tälläinen ystävä sinulle on myös Jumala kun ensiksi opit tuntemaan hänet hänen sanansa Raamatun kautta.
Kun opit tuntemaan Jumalan ja Jeesuksen paremmin, voit saada henkilökohtaisen suhteen Jumalaan ja hän varmasti auttaa sinua kaikessa, Tälläinen henkilökohtainen suhde puuttuu valitettavasti monilta aikamme uskovilta. Suhde on mahdollista vain jos tunnet kohteesi tarpeeksi hyvin.
Kun ihminen oppii tuntemaan Jumalan, hän voi saada pyhää henkeä ja muita ihmeellisiä siunauksia. Ihminen oppii tuntemaan myös Jeesuksen Kristuksen, joka voi pestä pois syntimme. Vain siten voimme saada armosta pelastuksen kun rakas Jeesus pian tulee.
Usko on myös uskoa näkymättömiin todellisuuksiin, joita emme voi nähdä optisin silmin. Emme voi suoranaisesti nähdä Jumalaa tai Jeesusta. Juuri tässä tarvitsemme avuksemme Raamatun, joka tuo näkyviin Jumalan uskon silmin. Myös luomakunta joka meitä ympäröi auttaa meitä uskomaan Jumalaan. On niin paljon ihmeellistä elämässä, jonka vain usko Jumalaan voi selittää,
Jos ihminen ei tiedä onko uskossa vai ei niin ei hän tiedä mitään muutakaan.
Totta ja uhraus oman uskon puolesta nyt juuri on maailman tärkein asia. Onneksi olet rekisteröitynyt, niin voidaan holokaustiaika ilmoittaa suoraan sinulle.
Me kristityt emme uhraa, mutta Jumala on uhrannut meidän puolestamme.