Oppitunti: Pitää ymmärtää antiikin hybris ja nemesis

Anonyymi-ap

9

264

    Vastaukset 9

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Kreikkalaisessa ajattelussa ja draamassa hybris ja nemesis ovat keskeisiä käsitteitä, mutta en sotkisi niitä kristinuskoon.

      Syntiinlankeemustarinan voi nähdä vielä hybris (uhma) ja nemesis (rangaistus) käsitteiden kautta, mutta kun kristinuskossa mukaan tuelee maaginen "perisynti" -käsite ja syntien sovitus veriuhrilla, niin ollaan aika syvällä magian ja mystiikan puolella ja irti sinällään loogisesta hybris-nemesis (rikos ja rangaistus) -ajattelusta.

      • Anonyymi

        Kristinuskossa synnillä tarkoitetaan ihmisen hybristä joka johtaa harmatiaan. Siitä seuraa nemesis, josta voi pelastua katarsiksen kautta.


      • "...mutta en sotkisi niitä kristinuskoon."

        No itse asiassa kristinusko on ollut hybristä vajaa 2000 vuotta. Nemesis nousi vähitellen renessanssista, humanismista, tieteellisestä vallankumouksesta ja valistuksen ajasta suistaen vähä vähältä kristinuskoa pois jalustaltaan ja viimeisten vuosikymmenten aikana korttitalon romahdus on vain kiihtynyt.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinuskossa synnillä tarkoitetaan ihmisen hybristä joka johtaa harmatiaan. Siitä seuraa nemesis, josta voi pelastua katarsiksen kautta.

        Perisyntiopin mukaan KAIKKI on syntisiä. Koko käsitteeltä "hybris" menee pohja, jos se on samanlainen synnynnäinen ominaisuus kuin vaikka ruokahalu. Nemesikseen sisältyy ajatus "ansaitusta" kostosta. Jos hybris-käsitettä soveltaa kristinuskoon, niin ihmisen olemassaolo on jo hybristä, josta on luvassa rangaistus - nemesis.

        Antiikin kreikkalaiset olivat loogisia ja "länsimaisia" ihmisiä. Siksi heidän luoma tietyn sisäisen logiikan omaava hybris-nemesis-ajattelu on laadullisesti toisenlaista kuin mystiikkaan ja magiaan pohjaava itämainen ajattelu, josta juutalainen traditio ja sitä myötä kristinusko nousee.

        Ajattelun laadullisen eron näkee, kun vaikka lukee VT:n kirjoja ja vertaa sitä kreikkalaisen sotilaan ja historioitsijan Ksenofonin (n. 430—355 eaa.) kirjoittamaan kirjaan "Kymmenentuhatta" tai "Kyyroksen sotaretki" (kumpaakin nimeä kirjasta käytetään). Ksenofonin teksti on saman ikäinen tai jopa vanhempi kuin useimmat VT:n kirjat, mutta häntä lukieassa lukee länsimaisen ihmisen melko "modernia" tekstiä. VT:n tarinat ovat arkaaisia ja itämaisen mystiikan sävyttämiä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Perisyntiopin mukaan KAIKKI on syntisiä. Koko käsitteeltä "hybris" menee pohja, jos se on samanlainen synnynnäinen ominaisuus kuin vaikka ruokahalu. Nemesikseen sisältyy ajatus "ansaitusta" kostosta. Jos hybris-käsitettä soveltaa kristinuskoon, niin ihmisen olemassaolo on jo hybristä, josta on luvassa rangaistus - nemesis.

        Antiikin kreikkalaiset olivat loogisia ja "länsimaisia" ihmisiä. Siksi heidän luoma tietyn sisäisen logiikan omaava hybris-nemesis-ajattelu on laadullisesti toisenlaista kuin mystiikkaan ja magiaan pohjaava itämainen ajattelu, josta juutalainen traditio ja sitä myötä kristinusko nousee.

        Ajattelun laadullisen eron näkee, kun vaikka lukee VT:n kirjoja ja vertaa sitä kreikkalaisen sotilaan ja historioitsijan Ksenofonin (n. 430—355 eaa.) kirjoittamaan kirjaan "Kymmenentuhatta" tai "Kyyroksen sotaretki" (kumpaakin nimeä kirjasta käytetään). Ksenofonin teksti on saman ikäinen tai jopa vanhempi kuin useimmat VT:n kirjat, mutta häntä lukieassa lukee länsimaisen ihmisen melko "modernia" tekstiä. VT:n tarinat ovat arkaaisia ja itämaisen mystiikan sävyttämiä.

        Eikö hyvän ja pahan tiedon puusta syöminen ollut hybristä. Se vain johti sitten periytyvään syntisyyteen, kuten syntymyyteissä on tapana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eikö hyvän ja pahan tiedon puusta syöminen ollut hybristä. Se vain johti sitten periytyvään syntisyyteen, kuten syntymyyteissä on tapana.

        Itse asiassa hedelmänsyönti ei ollut varsinaista tai puhdasta hybristä, vaan hyväuskoisuutta. Viaton Eeva uskoi käärmettä, joka suostutteli hänet syömään.

        Se, että synnit periytyvät viattomille lapsille on taas äärimmäisen primitiivistä "moraalia", jos moraalia ollenkaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Perisyntiopin mukaan KAIKKI on syntisiä. Koko käsitteeltä "hybris" menee pohja, jos se on samanlainen synnynnäinen ominaisuus kuin vaikka ruokahalu. Nemesikseen sisältyy ajatus "ansaitusta" kostosta. Jos hybris-käsitettä soveltaa kristinuskoon, niin ihmisen olemassaolo on jo hybristä, josta on luvassa rangaistus - nemesis.

        Antiikin kreikkalaiset olivat loogisia ja "länsimaisia" ihmisiä. Siksi heidän luoma tietyn sisäisen logiikan omaava hybris-nemesis-ajattelu on laadullisesti toisenlaista kuin mystiikkaan ja magiaan pohjaava itämainen ajattelu, josta juutalainen traditio ja sitä myötä kristinusko nousee.

        Ajattelun laadullisen eron näkee, kun vaikka lukee VT:n kirjoja ja vertaa sitä kreikkalaisen sotilaan ja historioitsijan Ksenofonin (n. 430—355 eaa.) kirjoittamaan kirjaan "Kymmenentuhatta" tai "Kyyroksen sotaretki" (kumpaakin nimeä kirjasta käytetään). Ksenofonin teksti on saman ikäinen tai jopa vanhempi kuin useimmat VT:n kirjat, mutta häntä lukieassa lukee länsimaisen ihmisen melko "modernia" tekstiä. VT:n tarinat ovat arkaaisia ja itämaisen mystiikan sävyttämiä.

        Perisynti on sitä että ihminen on luonnostaan ja synnystään taipuvainen hybrikseen ja siitä seuraa harmatia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Perisynti on sitä että ihminen on luonnostaan ja synnystään taipuvainen hybrikseen ja siitä seuraa harmatia.

        Näin on. Kunnianhimo on saanut ihmisen keksimään malaria- ja syöpälääkkeitä eikä ole tyytynyt Jumalan säätämään järjestykseen.


    • Anonyymi

      kyllä se viimeinen tuomi oli kopioitu egyptistä

    Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Pyhäjärvi syvällä kusessa

      Pyhäjärvi ei tule selviämään millään tästä alhosta. Ollaan aivan liian syvällä. https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/pyha
      Pyhäjärvi
      141
      1573
    2. Oivallus

      Mitä olet oivaltanut viimeksi?
      Ikävä
      148
      1081
    3. Miten voi sinun

      tunteet yhtäkkiä kuolla kuin napista painamalla? Et enää vilkaisekaan minuun päin vaan jos vahingossa näet minut käännät
      Ikävä
      69
      946
    4. Miksi naiset haluavat itseään vanhemman kumppanin? Vai haluavatko?

      Tuolla toisessa ketjussa tuli esille tämä kysymys ja se on mielestäni hyvä kysymys. Kiitos scrg:lle tämän kysymyksen esi
      Sinkut
      300
      827
    5. 68
      743
    6. PYHÄJÄRVEN KAUPUNKI VALTIOVARAINMINESTERIÖN ARVIOINTIMENETTELYYN..TE

      ...siinä se nyt on, mitä tässä enää vikistään. Uutiset Yle, 14.8. Klo 20.30, ei tunnu mukavalta.
      Pyhäjärvi
      56
      723
    7. Rakastan sinua mies

      Siksi haluankin vain sinun kanssa sitä.
      Ikävä
      37
      629
    8. Väleistä

      Minkälaiset välit sinulla on kaivattusi kanssa?
      Ikävä
      60
      597
    9. Ernest Lawson rehellisenä vaikeasta TTK-tilanteesta: "Vain harvan ja valitun henkilön tiedossa"

      Tanssii Tähtien Kanssa tulee syksyn iloksi ja tiedossa on suosikkisarjan 19. kausi. Tulevalla kaudella nähdään iso uudi
      Tanssii tähtien kanssa
      7
      591
    10. Missä vaiheessa

      Unohdit minut? Onko sinulla oikeasti mies jota rakastat? Tiedän että möhlin ja odotin liikaa. Ei tarvitse vastata jos et
      Ikävä
      33
      571
    Aihe