Hän on voimallinen ja elävä Jumala!
Täällä aina välillä kirjoittaa valheopettajia, jotka haluavat tehdä tyhjäksi Jumalan työn ja kieltää Jumalan persoonallisuuden, kolminaisuuden, voiman, pyhyyden ja parantavan Jumalan. He nousevat vastustamaan Pyhiä kirjoituksia ja haluavat vesittää totuuden omilla opeillaan. Tekevät Jumalasta synnin ystävän ja unohtavat, että Jumala on PYHÄ ja Hän ei veljeile saataisuuden kanssa. On olemassa vain helvetti ja taivas! Helvetti ei ole valmistettu ihmistä varten vaan saatanaa - synti ei voi päästä taivaaseen! Taivaaseen pääsee ainoastaan Jeesuksen verella pestynä ja synnit anteeksi saatuna armahdettu ihmisenä.
JUMALAN PERSOONALLISET NIMET RAAMATUSSA:
Elohim - (luoja) voima (1. Moos. 1:1, Ps. 96:5 jne.)
Jahve - Jumala on olemassa (2 Moos. 3:13.14)
Adonai - Herrani/Mestarini (1. Moos. 15:1-8)
MILLAISENA JUMALAA KUVATAAN:
El - voimakas ja kaikkivaltias (esim. Job ja Psalmeissa)
El Saddai - rajaton valta (1 Moos. 17:1, 28:3 jne.)
Eljon - korkea Jumala (5. Moos 26:19)
Kados - Pyhä (Jes. 5:19, 24; 10:20; 12:6 jne.
Tsur - kallio (5 Moos. 32:4, 15, 18, 30, 31)
Alfa ja Omega - Hän on ikuinen Jumala
JUMALAN JA IHMISTEN SUHTEISIIN LIITTYVÄT NIMET:
Av - Isä (5. Moos. 32:6, Jes 63:16, Jer. 3:19)
Jahve Salom - Herra on rauha (Tuom. 6:24)
El Roi - Herra joka näkee (1. Moos 16:13)
Jahve Rohi - Paimeneni (Ps. 23:1)
Jahve Jire - huolehtii (1. Moos 22:13-14)
Jahve Rope - Herra joka parantaa (2. Moos. 15:22-26)
Ettekö te siitä syystä eksy, kun ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa? (Mark. 12:24).
Täällä aina välillä kirjoittaa valheopettajia, jotka haluavat tehdä tyhjäksi Jumalan työn ja kieltää Jumalan persoonallisuuden, kolminaisuuden, voiman, pyhyyden ja parantavan Jumalan. He nousevat vastustamaan Pyhiä kirjoituksia ja haluavat vesittää totuuden omilla opeillaan. Tekevät Jumalasta synnin ystävän ja unohtavat, että Jumala on PYHÄ ja Hän ei veljeile saataisuuden kanssa. On olemassa vain helvetti ja taivas! Helvetti ei ole valmistettu ihmistä varten vaan saatanaa - synti ei voi päästä taivaaseen! Taivaaseen pääsee ainoastaan Jeesuksen verella pestynä ja synnit anteeksi saatuna armahdettu ihmisenä.
JUMALAN PERSOONALLISET NIMET RAAMATUSSA:
Elohim - (luoja) voima (1. Moos. 1:1, Ps. 96:5 jne.)
Jahve - Jumala on olemassa (2 Moos. 3:13.14)
Adonai - Herrani/Mestarini (1. Moos. 15:1-8)
MILLAISENA JUMALAA KUVATAAN:
El - voimakas ja kaikkivaltias (esim. Job ja Psalmeissa)
El Saddai - rajaton valta (1 Moos. 17:1, 28:3 jne.)
Eljon - korkea Jumala (5. Moos 26:19)
Kados - Pyhä (Jes. 5:19, 24; 10:20; 12:6 jne.
Tsur - kallio (5 Moos. 32:4, 15, 18, 30, 31)
Alfa ja Omega - Hän on ikuinen Jumala
JUMALAN JA IHMISTEN SUHTEISIIN LIITTYVÄT NIMET:
Av - Isä (5. Moos. 32:6, Jes 63:16, Jer. 3:19)
Jahve Salom - Herra on rauha (Tuom. 6:24)
El Roi - Herra joka näkee (1. Moos 16:13)
Jahve Rohi - Paimeneni (Ps. 23:1)
Jahve Jire - huolehtii (1. Moos 22:13-14)
Jahve Rope - Herra joka parantaa (2. Moos. 15:22-26)
Ettekö te siitä syystä eksy, kun ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa? (Mark. 12:24).
Vastaukset 3
Vanhimmat
>>Tekevät Jumalasta synnin ystävän ja unohtavat, että Jumala on PYHÄ ja Hän ei veljeile saataisuuden kanssa.
Matt. 11:19. Ihmisen Poika tuli, hän syö ja juo, ja he sanovat: 'Katso syömäriä ja viininjuojaa, publikaanien ja syntisten ystävää!' Ja viisaus on oikeaksi näytetty teoissansa."
Luuk. 18:10 "Kaksi miestä meni ylös pyhäkköön rukoilemaan, toinen fariseus ja toinen publikaani.
11. Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.
12. Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'
13. Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen'.
14. Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."
1. Joh 1:10. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
Juutalaisten mielestä samarialaiset olivat saastaista sekakansaa. Miksiköhän Jeesus otti vertauksensa esikuvaksi laupiaan samarialaisen (Luuk 10:30-37)
Jos kerta Jeesus hyväksyys synnin ja taivaaseen pääsee syntinen? Kuoliko Jeesus turhaa Kempiläinen?
"Eivät terveet tarvitse parantajaa vaan sairaat". Eikö Jeesus kuollut juuri pestäkseen pois ne synnit. Jos sanotaan "Jumala on PYHÄ ja Hän ei veljeile saataisuuden kanssa." - niin se kuulostaa kovasti siltä, että sanoja ei itse tunne olevansa syntinen ja saastainen. Jeesuksella oli tälle asenteelle hyvin kuvaava nimitys: tekopyhyys.
En voi mitään sille, että kun niin usein kuulee lauseen: "Jumala vihaa syntiä!" - niin se ainakin minun korvissani kuulostaa kovasti siltä, että Jumala vihaa syntistä. Jos vihaisi, niin ei Jeesuksen olisi koskaan tarvinnut syntyä tähän maailmaan, Jumala olisi vain tuuminut: "kuolkoot synteihinsä!".
Synnillä on oikeastaan tärkeä tehtävä elämän koulussa - opettaa meitä karttamaan sitä. Olisihan Jumalalla ollut valta ja voima luoda meistä valmiiksi synnittömiä, ts. luoda maailma jossa syntiä olisi mahdoton tehdä, mutta silloin koulu jäisi käymättä.
Minä en ymmärrä, miten kristitty voisi sanoa ketään toista ihmistä saastaiseksi. Paavali kirjoitti asiasta näin: "Sentähden sinä, oi ihminen, et voi millään itseäsi puolustaa, olitpa kuka hyvänsä, joka tuomitset. Sillä mistä toista tuomitset, siihen sinä itsesi syypääksi tuomitset, koska sinä, joka tuomitset, teet samoja tekoja." (Room 2:1.) Ja Jeesus itse sanoi: "Älkääkä tuomitko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan." (Luuk 6:37) Eikö tämä ole kyllin selvää puhetta?