Estääkö se pelastuksesi?
Oletko miljonääri?
Anonyymi-ap
5157
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Tämä kertoo sanoitukseltaan siitä kuinka naislutka pettää aviomiestään:
https://www.youtube.com/watch?v=wEERFBI9eCg
Mutta eikös siellä ole kuitenkin katumustakin mukanallisuutena avijovaimollisella jos silleen halujaa huomatalisena vai oonkohan se vaan mää, joka siel näkee katumusta ja toivoisi että olis ollunnallisellisena eräänlaisellisena virkinillisyytenä avijomiehilisyytelliselliseenä. Jännä piisi, sellainen säpsäkkä, jota uskovallisen tulee kartalli soi malisen?
Jeesus on mun Herrallisoituimallisoitumallisoituma.
Taistelullises ylösotollisuujen ojotuksellises , joka katkaisee taistelullisen yhjenaikaisellisen pyhillisellisillisellisille,
Selef Urge
Olen miljonääri hengeltäni.
Rahatalous on jatkuvasti tiukoilla, mutta: pärjään.
Mä olen mikä olen isokenkiltäni ja tykkään jäätelöstä ja kermakakullisiista, joissa on paljollisesti hyväällisyyven suullistollis makuuta ja paljon kermaallisuutta kovanaamallisen hymyllisöityvällisöityä kermakakulist syötyvällisöityjäänsä.
Nosta katseesi, katso toivoviin silmällisiini:
Olen se mikä mun kuuluukin olla loppuun asti lennossa,
Selef Urge
Suurimmalla osalla ihmisistä on velkaa. Ainakin talouden hurjina vuosina kun pankit suorastaan tyrkittivät rahaa lainaksi. Elettiin velaksi ja silloin ei vain oltu köyhiä, vaan oltiin kovasti miinuksen puolella. Mutta ei se silti ole pelastuksen tae vaikka miten paljon olisi velkaa tai jos tekisi konkurssin.
Oikeastaan omaisuudella ei ole mitään tekemistä pelastuksen kanssa. Sen määrittää ihmisen hengellinen suhde Jumalaan. Miten hän on Pyhän Hengen vallassa, tunnistaako Jumala hänet siitä omakseen. Siinä ei rahoja eikä velkoja lasketa.