Meillä on kolminaisuus iso herra joka on kaikkialla Pyhässä hengessä.
Hän kaitsee ja varjelee polkua elämämme tiellä taivaan riemuihin Jeesuksen paluun jälkeen.
Kuinka te kykenette torjumaan irstailu halunne ateistit?
226
864
Vastaukset
- Anonyymi
SUPOpelko?
Naapurit?
Sukulaiset?
Vaimo?
Aviomies?
Opetettu käytös?- Anonyymi
Työnantaja työyhteisöineen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Työnantaja työyhteisöineen.
Isän pelko uskiksilla on kuten tiedämme.
- Anonyymi
Taas aloitus, jossa uskovainen kertoo olevansa jonkinlainen psykopaatti joka ei osaa käyttäytyä jos ei isoveli valvo.
Meinaan meillä terveillä ihmisillä ei ole tuollaista ongelmaa.- Anonyymi
Puhdas ihminen vailla normien vastaiseen käytökseen, kuin taivaaseen kelpaavia hyviksiä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Puhdas ihminen vailla normien vastaiseen käytökseen, kuin taivaaseen kelpaavia hyviksiä.
Ateistit ovat puhtoisia syntyessään, sitähän haluat ilmaista?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Puhdas ihminen vailla normien vastaiseen käytökseen, kuin taivaaseen kelpaavia hyviksiä.
Joo, kiva, että pääset taivaaseesi.
:D
Asiallisesti teillä ei ole pyhää kolminaisuutta vaan tekopyhä kaksinaamaisuus. Te ainoastaan teeskentelette olevanne uskovaisia, vaikka itsekin rehellisiksi ryhtyessänne myöntäisitte olevanne ateisteja.
- Anonyymi
Älynväläyksesi aina ilahduttavat 😙
- Anonyymi
Erikoinen kysymys lähtökohtaisesti.
Ei minulla ole mitään irstailuhaluja, joten ei tarvitse kamppailla niitä vastaan mitenkään.- Anonyymi
Valehteli joiden clubilaisia.
Ateistit teeskentelevät siveitä paljon. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Valehteli joiden clubilaisia.
Ateistit teeskentelevät siveitä paljon.On se silti parempi kuin olla paatunut pedofiili, jollaisia uskovaiset tyypillisesti ovat.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On se silti parempi kuin olla paatunut pedofiili, jollaisia uskovaiset tyypillisesti ovat.
Eipäs liioitella kakkosesta kieltäytynyt siveyden sipuli!
- Anonyymi
Aloittajalla on ongelma johon hän on löytänyt ratkaisun. Mutta miksi hän uskoo toisilla ihmisillä olevan sama ongelma? Mitä hän tarkoittaa irstailullansa?
- Anonyymi
Kaikkea seksiä jossa tarkoitus ei ole toimittaa naista raskaaksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikkea seksiä jossa tarkoitus ei ole toimittaa naista raskaaksi.
Jo on ankea elämä, jos ei saa vaimonsa kanssa edes seksiä harrastaa ilman että pitää lasta pukata maailmaan. Luulisi parisuhteen kärsivät siitä, jos kummatkin haluaisivat.
Onko muita kuin VL jolla on tälläinen säädös?
Itse en ainakaan tuhlaa ainutkertaista elämää tuollaiseen idiotismiin. Terve seksisuhde partnerin kanssa on mukavaa ja tervettä. Ja jos joku Jeesustelu vielä erikseen kieltää asian, niin on taas negatiivinen mainospuhe koko huuhaalle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jo on ankea elämä, jos ei saa vaimonsa kanssa edes seksiä harrastaa ilman että pitää lasta pukata maailmaan. Luulisi parisuhteen kärsivät siitä, jos kummatkin haluaisivat.
Onko muita kuin VL jolla on tälläinen säädös?
Itse en ainakaan tuhlaa ainutkertaista elämää tuollaiseen idiotismiin. Terve seksisuhde partnerin kanssa on mukavaa ja tervettä. Ja jos joku Jeesustelu vielä erikseen kieltää asian, niin on taas negatiivinen mainospuhe koko huuhaalle.Paljon sääntöjä on.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paljon sääntöjä on.
Puhdas seksi olisi peittää vaimo aukkoa lukuunottamatta liinavaatteilla.
- Anonyymi
Pahimmat pervot tulevat uskonyhteisöistä. Ja näiden uskonnolliset johtajat ovat pahimmista pahimpia.
- Anonyymi
Avaaja lisää: Pölynimurin kuksimien , Sehän on Luterilaisen tapa, kertoi itse täällä pari vuotta sitten!
- Anonyymi
Älä avaa kuin vasta WC:ssä.
- Anonyymi
Teistit teeskentelevät siveitä paljon.
Heidän paheita: Jeesukseen uskovat
- Ei tupakkaa, mutta PH;ta, Palli Hikeä nuuskitaan (Luterilainen.palstalla.kertoi)
- Imureita nussitaan
- muita pervoudestaan syytetään!
- Jeesus joka reikään liitetään
- imureita siitetään - Anonyymi
Mikäs vika on pikku rietastelussa silloin tällöin. Sitäkin voi tehdä vastuullisesti eikä aikuisten keskinäisessä (tai itsekseen harrasstetuissa) leikeissä mitään lähtökohtaisessti pahaa ole.
Sehän on vain hauskaa jos on kivaa.- Anonyymi
Siveetön olet.
Ei jatkoon ikuisuuden ihanuudessa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siveetön olet.
Ei jatkoon ikuisuuden ihanuudessa.Jokaissen ihmisen kohtalo on olla lopulta matojen ruokaa!
Koska Raamattu on mainio noutopöytä, niin sieltä löytyy ateistillekkin hyvä ohje:
"Niin kauan kuin ihminen elää, hänellä on toivoa. "Elävä koira on parempi kuin kuollut leijona."
Elävät tietävät sen, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään. Heillä ei ole enää palkkaa saatavana, ja heidän muistonsa on unohdettu. Heidän rakkautensa ja vihansa ja kiihkonsa on mennyt, eikä heillä enää koskaan ole osaa missään, mikä tapahtuu auringon alla. Syö siis leipäsi iloiten ja juo viinisi hyvillä mielin." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jokaissen ihmisen kohtalo on olla lopulta matojen ruokaa!
Koska Raamattu on mainio noutopöytä, niin sieltä löytyy ateistillekkin hyvä ohje:
"Niin kauan kuin ihminen elää, hänellä on toivoa. "Elävä koira on parempi kuin kuollut leijona."
Elävät tietävät sen, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään. Heillä ei ole enää palkkaa saatavana, ja heidän muistonsa on unohdettu. Heidän rakkautensa ja vihansa ja kiihkonsa on mennyt, eikä heillä enää koskaan ole osaa missään, mikä tapahtuu auringon alla. Syö siis leipäsi iloiten ja juo viinisi hyvillä mielin."Menet Jatkoon ikuisuuden ihanuudessa.
- Kun kuljet päiväsi Kurkku persauksissa
= Jumala kun kaiken näkee, jo Hänen kämmenellle mieli tekee
fap fap fap kun kuuluu, sinut Hän muistaa - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jokaissen ihmisen kohtalo on olla lopulta matojen ruokaa!
Koska Raamattu on mainio noutopöytä, niin sieltä löytyy ateistillekkin hyvä ohje:
"Niin kauan kuin ihminen elää, hänellä on toivoa. "Elävä koira on parempi kuin kuollut leijona."
Elävät tietävät sen, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään. Heillä ei ole enää palkkaa saatavana, ja heidän muistonsa on unohdettu. Heidän rakkautensa ja vihansa ja kiihkonsa on mennyt, eikä heillä enää koskaan ole osaa missään, mikä tapahtuu auringon alla. Syö siis leipäsi iloiten ja juo viinisi hyvillä mielin."Minun lihani poltetaan todennäköisesti, mutta sen kus meet arkussa odottamaan tuomiopäivääsi.
Ihan sama.
- Anonyymi
Jotkut meistä osaavat käyttäytyä ihan ilman, että isi valvoo.
- Anonyymi
Uskovaiset ovat korvanneet moraalin opprotunismilla.
Uskovainen toimii "oikein" mielistelläkseen mielikuvittelemaansa taivaallista diktaattoria.
Moraalinen ihminen toimii oikein, koska se on oikein. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uskovaiset ovat korvanneet moraalin opprotunismilla.
Uskovainen toimii "oikein" mielistelläkseen mielikuvittelemaansa taivaallista diktaattoria.
Moraalinen ihminen toimii oikein, koska se on oikein.Mutta käyttäydytään samoin eri keinojen avulla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta käyttäydytään samoin eri keinojen avulla.
Paitsi kun uskovaisen mielessä Jumala käskee uskovaista lentämään matkustajakoneen päin pilvenpiirtäjää tai tappaa miekalla naapurinsa (kuten saimme joku päivä sitten lehdistä lukea).
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paitsi kun uskovaisen mielessä Jumala käskee uskovaista lentämään matkustajakoneen päin pilvenpiirtäjää tai tappaa miekalla naapurinsa (kuten saimme joku päivä sitten lehdistä lukea).
Ooh, eivät ristiinnaulittu Jeesuksen niin tee.
Muslimien Jeesus joka nousi koskemattomana taivaaseen myös Jerusalemista, muslimit niin tekevät tarvittaessa.
Juutalaisten Jeesuksen he itse kiittivät Jerusalemissa.
Talmud - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ooh, eivät ristiinnaulittu Jeesuksen niin tee.
Muslimien Jeesus joka nousi koskemattomana taivaaseen myös Jerusalemista, muslimit niin tekevät tarvittaessa.
Juutalaisten Jeesuksen he itse kiittivät Jerusalemissa.
TalmudItse kivittivät.
- Anonyymi
Ajattele, että huomenna sinulle selviäisi, että Jeesus ja Jahve/Jumala ovatkin olleet vain Lähi-Idästä lähtöisin olevia kansantaruja. Alkaisitko heti irstailemaan ja ryöstelemään, vai elelisitkö aika lailla kuten tähänkin asti?
- Anonyymi
Kuulostaa siltä, että aloittaja on pervo, joka pysyy kaidalla polulla vain oman taikauskonsa vuoksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuulostaa siltä, että aloittaja on pervo, joka pysyy kaidalla polulla vain oman taikauskonsa vuoksi.
Yes
Ei pelkästään lähetyssaarnaaja asennossa ja vain vaginaan. - Anonyymi
Kyllähän tuo on nykyisessä informaatioyhteiskunnassa selvinnyt jo kaikille jotka ovat haluneet asiaa rationaalisesti puntaroida.
- Anonyymi
Ateistina totean tästä(kin) aloituksesta että EVVK!
- Anonyymi
Kommenttisi arvoista ambivalentisti.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kommenttisi arvoista ambivalentisti.
Ambivalentismissaan vastasi.
Pelottaa ajatuskin, että aloittajan tapainen seinähullu hihhuli jostain syystä menettäisi uskonsa: taas olisi yksi sarjamurhaaja-raiskaaja vapaalla jalalla ilman mitään rajoja, kun se Iso Silmä Taivaassa ei olisikaan enää tekemisiä valvomassa ja rankaisemassa.
Me normaalit ihmiset osaamme olla ihmisiksi ilman mielikuvitushenkiä ja joulutonttuja. 😉- Anonyymi
Esim. joulu on minulle ateistille auringon paluun eli päivien pidentymisen alkamisen juhla jota saatan viettää joskus vähän tontun kanssa irstaillenkin...
- Anonyymi
Kerro lisää tukahduteituista taipumuksistasi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kerro lisää tukahduteituista taipumuksistasi.
Kuka on kertonut tukahdutetuista taipumuksista?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuka on kertonut tukahdutetuista taipumuksista?
En tiedä, ehken rippipappi kun pieraisin riparilla. Pappi vain sähisi. Hskovaisen perheen vesana, minun piti käyttäntyä kunnolla, mutta kun se leirisapuska väänsi vatsaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuka on kertonut tukahdutetuista taipumuksista?
Aloittaja kertoi.
Hänhän ihmetteli miten ateistit pystyvät torjumaan "irstailu halun" ja kertoi itse pystyvänsä siihen Jumalan avulla.
Johonkin aloittaja tuolla "irstailulla" viittaa ja kun hän kokee, että halua "irstailuun" tarvitsee torjua, niin silloinhan hänellä on (väitteensä mukaan torjuttu) halu eli taipumus "irstailla" - mitä "irstailu" hänelle sitten tarkoittaakaan? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuka on kertonut tukahdutetuista taipumuksista?
Just tuli ehkä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloittaja kertoi.
Hänhän ihmetteli miten ateistit pystyvät torjumaan "irstailu halun" ja kertoi itse pystyvänsä siihen Jumalan avulla.
Johonkin aloittaja tuolla "irstailulla" viittaa ja kun hän kokee, että halua "irstailuun" tarvitsee torjua, niin silloinhan hänellä on (väitteensä mukaan torjuttu) halu eli taipumus "irstailla" - mitä "irstailu" hänelle sitten tarkoittaakaan?Oletko puhdas irstailujen taipumuksista?
Suoraselkäinen tervehenkinen yhteiskuntakelpoinen ateisti aito. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oletko puhdas irstailujen taipumuksista?
Suoraselkäinen tervehenkinen yhteiskuntakelpoinen ateisti aito.Stalinin uljas ihanne.
- Anonyymi
Vitun hyveelliset ateistiset pyhimykset, kyllä minä teidänkin lihallisuutenne paljastan.
- Anonyymi
Uskonto saa ihmisen lentämään matkustajakoneen päin pilvenpiirtäjää.
Tiede ja rationaalinen ajattelu on saanut ihmisen lentämään kuuhun.
Eläköön se SUURI ero. - Anonyymi
Pitkien talvi- iltojen tonttuleikeissä on välillä liha ihan paljaana kyllä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uskonto saa ihmisen lentämään matkustajakoneen päin pilvenpiirtäjää.
Tiede ja rationaalinen ajattelu on saanut ihmisen lentämään kuuhun.
Eläköön se SUURI ero.Tarvittiin paljon myös uskoa, ei kaikki ole siinäkään vain varmuutta.
- Anonyymi
"Vitun hyveelliset ateistiset pyhimykset, kyllä minä teidänkin lihallisuutenne paljastan."
Vitut me ateistit mitään hyveellisiä olla, tai jotkut varmaan ovat enemmän kuin muut. Ei siinä ole lihallisuudessa paljoa paljastettavaa. - Anonyymi
Ei minun lihoja kyllä paljasta kukaan muu, kuin minä itse, ja vain jos itse haluan niin tehdä.
- Anonyymi
Ei minulla ole mitään "irstailun" halua. Irstailuunhan sisältyy ajatus jostain moraalittomasta. Miksi tekisin mitään oman moraalini vastaista?
- Anonyymi
Kuin Jeesus
Kuin Jeesus
- Anonyymi
Uskovaisillahan nuo kovat naimahalut on. Monilla hirveät lapsilaumat ja ihan tarkoituksella. Ei taida housut pysyä jalassa...
- Anonyymi
Impotenssiin taipumuksia?
- Anonyymi
Kyllä se irstailunhalu pysyy kurissa, jos on yhtään moraalista selkärankaa kuten ateisteilla...
- Anonyymi
Jaa jaa
- Anonyymi
Jatkuvasti on oikeudenkäyntejä Suomessakin henkirikoksista ja ihmisiä tuomitaan pitkin pitkiin vankeustuomioihin jopa elinkautisen vankilalle. Voi hyvänen aika. Miten ihmiset voivat pilata omaan elämänsä jo nuorena hyvänen aika sentään Älkää koskaan. Lähtekö rikoksen polulle. Jos havaitset irstautta tai väärän. pysy kaukana älä sotkeennu aina voi pahentua ilman syytäkin tilanne. Nauti elämästä ateisti ja uskova myös uskostasi. Ole kiitollinen jokaisesta päivästä.
- Anonyymi
Miksi yhdistät henkirikokset ja jonkin irstailun?
Irstailu ei ole rikos. Mitä yleensä oikeastaan on tämä irstailu? - Anonyymi
Viinamäen miehet kuulkaa kaikki.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi yhdistät henkirikokset ja jonkin irstailun?
Irstailu ei ole rikos. Mitä yleensä oikeastaan on tämä irstailu?juhlinta, nautinnonhaluisuus, sukupuolinen kanssakäyminen, huoruus, rivoilu, siveettömyys, rietastelu, homostele, lesbous jne
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
juhlinta, nautinnonhaluisuus, sukupuolinen kanssakäyminen, huoruus, rivoilu, siveettömyys, rietastelu, homostele, lesbous jne
Hyi häpeää jos kehtaa irstailla ja pitää syntymäpäiväjuhlat kakun ja kahvin kanssa! Vähemmästäkin pitää verrata tilannetta henkirikokseen!
Tai suklaan syönti! On kyllä murhaan verrattava rikos!
Tai herttinen sentään jos kehtaa harrastamaan seksiä yhteisymmärryksessä elämänpartnerin kanssa! Kyllä siitä hyvästä pitäisi vähintään pistää sähkötuoliin!
On joillakin sitten ankea elämä, kun tälläiset asiat ovat kiellettyjä uskonnon nimeen.
Irstaat ateistit varmaan käyvät suihkussakin alasti. Aivan jumalatonta meininkiä ja maailmanlopun merkki. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hyi häpeää jos kehtaa irstailla ja pitää syntymäpäiväjuhlat kakun ja kahvin kanssa! Vähemmästäkin pitää verrata tilannetta henkirikokseen!
Tai suklaan syönti! On kyllä murhaan verrattava rikos!
Tai herttinen sentään jos kehtaa harrastamaan seksiä yhteisymmärryksessä elämänpartnerin kanssa! Kyllä siitä hyvästä pitäisi vähintään pistää sähkötuoliin!
On joillakin sitten ankea elämä, kun tälläiset asiat ovat kiellettyjä uskonnon nimeen.
Irstaat ateistit varmaan käyvät suihkussakin alasti. Aivan jumalatonta meininkiä ja maailmanlopun merkki.Onpas viattoman ateistin puhdasmielistä lapsekkuutta ilmassa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onpas viattoman ateistin puhdasmielistä lapsekkuutta ilmassa.
Jeesus halusi nimenomaan tukea lapsenomaisia kuin ateistit.
Viattomat pulmuset joita näemmä aina olette. 🤤 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
juhlinta, nautinnonhaluisuus, sukupuolinen kanssakäyminen, huoruus, rivoilu, siveettömyys, rietastelu, homostele, lesbous jne
Sukupuolinen nautinnonhalu tai kanssakäyminen ei ole irstailua, se kuuluu monilla tavallisena osana elämään, ja parisuhteeseen.
- Anonyymi
Alppihiihtäjällä meni työpaikka, kun alkoi suorassa lähetyksessä irstailemaan ja pilleri humalassa.
- Anonyymi
Eihän hän irstaillut vaan kertoi fantasioistaan. Kun fantasiaan liittyy joku nimetty henkilö, niin tuollainen käytös on sopimatonta ja tuolle fantasian kohteelle kiusallista. Muutenkin foorumi tuollaisseen avautumiseen oli väärä.
Kysymys ei ollut siis irstailusta, vaan huonosta ja loukkaavasta käytöksesstä.
Se, että joku unelmoi kinky-sekssistä Kiira Korven kansssa ei sinällään ole irstasta tai kiellettyä, kunhan pitää mielikuvansa päänsä sisällä eikä möläyttele niitä ympäriinsä. Erilaiet seksifantasiat ovat hyvin yleisiä ja niitä voi perustellusti pitää "normaaleina". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eihän hän irstaillut vaan kertoi fantasioistaan. Kun fantasiaan liittyy joku nimetty henkilö, niin tuollainen käytös on sopimatonta ja tuolle fantasian kohteelle kiusallista. Muutenkin foorumi tuollaisseen avautumiseen oli väärä.
Kysymys ei ollut siis irstailusta, vaan huonosta ja loukkaavasta käytöksesstä.
Se, että joku unelmoi kinky-sekssistä Kiira Korven kansssa ei sinällään ole irstasta tai kiellettyä, kunhan pitää mielikuvansa päänsä sisällä eikä möläyttele niitä ympäriinsä. Erilaiet seksifantasiat ovat hyvin yleisiä ja niitä voi perustellusti pitää "normaaleina".Jumala tietää kaiken joten ajattelukin on RIKOS!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumala tietää kaiken joten ajattelukin on RIKOS!
Kyllä, mutta se koskee Raamatun vastaisuutta!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, mutta se koskee Raamatun vastaisuutta!
Näin.
Niiden ajattelukin on Raamatun vastaisuutta! - Anonyymi
laskettelija , laskettelija
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumala tietää kaiken joten ajattelukin on RIKOS!
"Jumala tietää kaiken joten ajattelukin on RIKOS!"
Miltä tuntuu elää elämää uskonnollisen opin mukaan, joka antaa ymmärtää, että sun ajatukset eivät nauti yksityisyyden suojaa, vaan Jumala tarkkailee ja arvioi jatkuvasti mitä ajattelet. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Jumala tietää kaiken joten ajattelukin on RIKOS!"
Miltä tuntuu elää elämää uskonnollisen opin mukaan, joka antaa ymmärtää, että sun ajatukset eivät nauti yksityisyyden suojaa, vaan Jumala tarkkailee ja arvioi jatkuvasti mitä ajattelet.Menisi jo vähän psykoosilinjalle, jos luulisi, että joku tarkkailee ajatuksia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Menisi jo vähän psykoosilinjalle, jos luulisi, että joku tarkkailee ajatuksia.
Sanos se, mutta eivät psykiatrit uskovaisia näin diagnosoi.
Ihmettelenpä motiiveja miksei?
- Anonyymi
helppo välttää kun ei ole pyhänhengen miehiä
- Anonyymi
Sanoi katolinen pappi henkilökohtaisessa tapaamisessa pojan kanssa.
- Anonyymi
Kyllä mä hengitän pyhinäkin.
- Anonyymi
Miksi se halu pitäisi torjua?
- Anonyymi
Kerro mikä halu?
- Anonyymi
Homous ja lesbous on perseilyä, siksi!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kerro mikä halu?
Irstailu.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Homous ja lesbous on perseilyä, siksi!
Vaimon rööriin ei ole?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Homous ja lesbous on perseilyä, siksi!
Ole rauhassa, eivätköhän he keskity olemaan keskenään, ja jättävät heterot rauhaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ole rauhassa, eivätköhän he keskity olemaan keskenään, ja jättävät heterot rauhaan.
Lesboilu on vittuilua kauneimmillaan.
- Anonyymi
Aina kun alan lukemaan Raamattua niin alkaa panettaamaan ihan vimmatusti. Kun jätän sen väliin niin elämä on taas ihan tavallista.
- Anonyymi
Lääkitys auttaa usein!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lääkitys auttaa usein!
Jumalan sanassa on paras lääke irstaus poikkeamia vastaan itse kullakin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumalan sanassa on paras lääke irstaus poikkeamia vastaan itse kullakin.
sen lukemisen jälkeen ,jokainen on tasan yhtä pervertti ja uskossa itse kukin<!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sen lukemisen jälkeen ,jokainen on tasan yhtä pervertti ja uskossa itse kukin<!
Mutta ei lankea synnin kirouksen, anna pirulle pikku sormea joka vie kunnon hetero miehen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta ei lankea synnin kirouksen, anna pirulle pikku sormea joka vie kunnon hetero miehen.
Mistä sormesta joutuisin luopumaan, että mulle tuotaisiin kunnon heteromies ?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mistä sormesta joutuisin luopumaan, että mulle tuotaisiin kunnon heteromies ?
Keskarista ja sun keskari pulloista.
- Anonyymi
Tuo yrittää saada itsensä raskaaksi ja kakara perii omaisuuteni 🤔
- Anonyymi
Neitsyt Maria?
Komm. Polirbyroon pelko. FSB.
- Anonyymi
Joukkue hengen pelko ei?
- Anonyymi
Avaaja lisää: Pölynimurin kuksimien , Sehän on Luterilaisen tapa, kertoi itse täällä pari vuotta sitten!
- Anonyymi
Lääkkeet ajallaan!
- Anonyymi
Muista vain WC pöntöllä kuten äitis opetti.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muista vain WC pöntöllä kuten äitis opetti.
Varmaan yksinhuoltajan lapsia jossain Mäkkylässä.
- Anonyymi
Menee rippileirin saunaan vastakkaisen sukupuolen kanssa ?
- Anonyymi
Minä en pysty esim. sellaiseen irstailuun, mihin jotkut papit pystyy houkutellessaan kuoripoikia sakastiin pitämään vähän hauskaa. Minun ei edes tarvitse erikseen torjua tällaisia himoja, sillä sellaisten himojen vastenmielisyys ja torjunta tulee ihan luonnostaan.
- Anonyymi
Ympäristö ne estot on suhun asettanut jokatapauksessa.
- Anonyymi
Minäkään en ole pappi koska satun olemaan ateisti joten tuollaisia houkutuksia ei ole vastaan tullut.
- Anonyymi
Miten ne itse torjut olisiko jotain hyviä vinkkejä antaa?
- Anonyymi
Eiköhän ne kuuluisi olla jokaisella luonnostaan, ne estot, ettei muilta tarvitse vinkkejä pyydellä ?
- Anonyymi
Helposti. Ei irstaile, käyttäytyy hyvin.
- Anonyymi
Mutta se on elämän suola.
- Anonyymi
Mitä yhteistä on ateistilla ja muilla laitosuskonnoilla? Se, että molemmat elävät ikäänkuin ei olisi Jumalaa. Epäjumalien eli seksinjumalien palvonta on tuhansia vuosia vanha perinne.
KARNEVAALIN ALKUPERÄ BABYLONIN JUMALANKUVAKULKUEISSA
Jesaja (46:6): ”He KANTAVAT jumalankuvaa ja asettavat seisomaan paikalleen."
PRIDEKULKUEET BABYLONISSA OLIVAT YHTÄ RIVOJA KUIN NYKYAJANKIN KARNEVAALIVASTINEET
Carrus navalis (kärryjuhla eli karnevaali) oli keväisin kulkue, jossa lintujen ulostuksien peittämät epäjumalan patsaat vietiin kärryillä pääkatua pitkin Eufratin rantaan pestäväksi. Kulkue oli riehakas ja rivo. Karnevaalien aikaan kaikki estot poistettiin. Vain mielikuvitus oli rajana irstailuille minkä tahansa kanssa, mikä oli teknisesti mahdollista.
Karnevaalien teologiaan alettiin yhdistää luonnon kiertokulun personointia, johon liittyi luonnon ’kuolema’ talveksi. Papeilla oli maaginen voima saada alkuun uusi vuosi Auringon ja luonnon uudelleensyntymisessä. Näissä seremonioissa oli irstas hurjastelu.
Keväisin luonnon heräämisen aikoihin itkettiin surulauluja surmatun Nimrodin muistoksi, mutta sitten litaniat vaihdettiin ilolauluiksi ylösnousemuksensa vuoksi. (Vrt. myös Lemminkäisen äiti-perimätieto Kalevalassa). Kirkkolaulun ”Kyrie Eleisonin” alkuperäiset sanat tulevat Babylonin virrestä ”Herra Armahda”.
Erityisesti ORTODOKSIKIRKKO on pyrkinyt säilyttämään tuon pakanallisen perinteen piirteen identtisenä.- Anonyymi
Joo ja Jesaja 53
Jeesus oli kauhistuttavan ruman näköinen toisin kuin myöhemmin kristityt alkoivat valehtelemaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joo ja Jesaja 53
Jeesus oli kauhistuttavan ruman näköinen toisin kuin myöhemmin kristityt alkoivat valehtelemaan.Ja mitäköhän väliä sillä on, miltä tuo on näyttänyt ?
- Anonyymi
Mitä yhteistä on ateistilla ja muilla laitosuskonnoilla? Se, että molemmat elävät ikäänkuin ei olisi Jumalaa. Epäjumalien eli seksinjumalien palvonta on tuhansia vuosia vanha perinne.
HEDELMÄLLISYYSJUMALAN PALVONNAN JUURET BABYLONISSA
Ei-raamatullisen perimätiedon mukaan, joka on yleismaailmallinen kutakuinkin kaikilla kansoilla. Julekuun 24 pnä surmatun Nimrodin puoliso-äidin spiritistisessä istunnossa ’Nimrod’ näyttäytyi Babylonin kaupunginhallitukselle, joista tuli siten ”tietäjiä, maageja”, he ”tiesivät” että Nimrod ”elää”, vaikka on kuollut. Nimrodin kuolemasta ja ’ylösnousemuksesta’ 25. julekuuta tehtiin teologinen näytelmä, jota esitettiin vuosittain jouluna ja keväällä kulkueena luonnon herättämiseksi.
ORTODOKSIT kiertävät carrus navalis-juhlassaan koko yön kirkkonsa ympäri. Seremonia on identtinen Nimrodiin liittyvän kuolema-ylösnousemus-näytelmän kanssa.
NINIVEN veistoksissa nämä KULKUEET, joissa miesten harteilla kannettavia epäjumalia esitetään ja ne muodostavat heti silmiinpistävän esimerkin profeetallisesta kielestä ja katolisten kulkueiden todellisesta alkuperästä.
EGYPTISSÄ, sama käytäntö havaittiin "pyhäkköjen kulkueessa". Oli tavallista kantaa miesten harteilla pääjumalan patsasta, jonka kunniaksi kulkue kulki kuninkaan ja hänen esi-isiensä hahmojen kanssa.
Mutta ei pelkästään kulkueita samaisteta Babylonin teologiseen järjestelmään, vaan kulkueet jäljittyvät alkuperältään hyvin tuhoisaan tapahtumaan Nimrodin historiassa.
Diodorus puhuu ETIOPIALAISESTA Jupiterin juhlasta, kun hänen patsaansa kannettiin kulkueessa. Kun tarinaa verrataan muihin antiikin kohtiin, sen kohde tulee näkyviin hyvin selkeästi. Eustathius sanoo, että kyseisellä festivaaleilla "
etiopialaiset hakivat ZEUKSEN ja muiden jumalien kuvia suuresta Zeuksen temppelistä Thebassa."
Nimrod oli haamilainen ja joissakin psalmeissa Egyptiä sanotaan ”Haamin maaksi” (Ps 105:23, 27; 106:21, 22). Egyptissä juhla-aikoina (Jer 46:17) jumalia kuljetettiin kulkueissa Ran pappien kantamana pitkin kaupungin katuja.
MEKSIKOSSA on kertomus kulkueen tarkasta vastineesta. Siellä tiettynä aikana jumalien kuvia kannettiin ulos surukulkueessa, ikään kuin jättäisivät sille hyvästit, ja sitten hetken kuluttua ne tuotiin takaisin siihen valtavilla ilon osoituksella.
KREIKASTA löydämme täysin samankaltaisen festivaalin, joka, vaikka se toisaalta yhdistää itsensä etiopialaiseen Egyptin kulkuejuhlaan, toisaalta tuo tuon lähimmäksi suhteessa PAAVI Gregorin katumuskulkueeseen.
Havaitsemme ensin "Delphian festivaaleille Apollon MATKAN muistoksi"; ja Apollonia-nimisestä juhlasta luemme: "Apollolle, Aegialeassa tästä syystä:
Surmattuaan Pythonin KÄÄRMEEN Apollo meni Egialeaan (kunta Länsi-Kreikassa) mukanaan sisarensa Diana; mutta pelästyneenä hän pakeni sieltä Kreetalle.
Tämän jälkeen egialealaiset sairastuivat epideemiseen lihasaitio-oireyhtymään, jossa on kävelemistä haittaava kova kantapään/nilkan kipu; ja oraakkelin neuvojen mukaan pysäyttääkseen vitsauksen täytyi rauhoitella kahta loukkaantunutta jumaluutta, joten lähetti 7 poikaa ja 7 neitsyttä anomaan heitä palaamaan. (Tähän perustui PAAVI Gregorin 7-kertaisen litanian matkiminen).
Apollo ja Diana hyväksyi egialaisten hurskauden ja tuli vuotuiseksi perinteeksi nimittää valittuja poikia ja neitsyitä juhlalliseen kulkuenäytelmään, ikään kuin tarkoituksenaan olisi tuoda Apollo takaisin.”
Kreikan Pythonin ja Apollon vastine on Typhon ja Osiriksen välillä Egyptissä; toisin sanoen Seemin ja Nimrodin välillä.
KATOLINEN kirkko on pyrkinyt muuttamaan pakanallinen joulunvieton tavoin tuon hillittömän Ishtar- eli irstailujuhlan myös kirkolliseksi juhlaksi seli-selittämällä, että karnevaali-sana tulee latinankielen carnelevarium eli ”lihan viemistä pois”, koska siitä alkaa 40 päivän lihansyöntikielto. - Anonyymi
Mitä yhteistä on ateistilla ja muilla laitosuskonnoilla? Se, että molemmat elävät ikäänkuin ei olisi Jumalaa. Epäjumalien eli seksinjumalien palvonta on tuhansia vuosia vanha perinne.
PAAVI PERUSTELEE PAKANALLISTA ”KATUMUS”-KULKUETTAAN VÄÄNTÄMÄLLÄ RAAMATTUA KIEROON
Katolinen kirkko on pyrkinyt muuttamaan pakanallinen joulunvieton tavoin tuon hillittömän Ishtar- eli irstailujuhlan myös kirkolliseksi juhlaksi seli-selittämällä, että karnevaali-sana tulee latinankielen carnelevarium eli ”lihan viemistä pois”, koska siitä alkaa 40 päivän lihansyöntikielto
Tuo juhla juontaa juurensa aikaan, jolloin Nimrod surmattiin. Sekä Meksikossa että Kreikassa oli surukulkue; ja sitten suru muutettiin iloksi Nimrodin ylösnousemuksen muistoksi. Epäjumalat kannettiin takaisin ”ulkomailta” ja palautettiin paluuta entiseen korkeaan asemaansa. - Joten onpa siis todella ’arvokas’ alkuperä
Paavi Gregorin "7-kertaisen litanian" paavilaisella kulkueella.
Kirkon viittauksella Daavidiin on tarkoitus johtaa harhaan niitä, joiden ei ole annettu lukea Raamattua, ikään kuin sellaisilla "katumuskulkueilla" olisi jotain tekemistä Raamatun kanssa. Katolinen kirkkohan oli julistanut satojen vuosien aikana Raamatun ”Kielletyksi kirjaksi”.
The Times kommentoi paavin ’pride’-kulkuetta: "Historiallinen idea on riittävän yksinkertainen ja niin vanha kuin vanha voi olla. Meillä on se Homeruksessa - Hecuban kulkue ja Troijan naiset Minervan pyhäkköön, tuon kaupungin Akropolis-kukkulalle."
Se oli kauhun aikaa Troijassa, kun Diomede vastustamattomalla voimalla ajoi
kaikki edessään, ja ylpeän kaupungin kukistuminen näytti olevan käsillä. Välttääkseen ilmeisesti väistämätöntä tuho, Troijan kuningatarta oli jumalallisesti ohjattu:
"Hän itse johtaa koottua pitkää jonoa (’junaa’) Troyn päämatronasta Minervan tuulelle. Jono (’juna’) etenee majesteettisen hitaasti.
He tulevat pian Ilionin ylimpään torniin, korkealle Palladian kupoliin,
Antenorin puoliso, kaunis Theano, odottaa Pallaksen pappina ja avaa portit.
Kädet kohotettuina ja rukoilevat silmät, he täyttävät kupolin rukoilevilla huudoilla."
Vastaavasti Babylonissa zikkurratin huipulla oli temppeli, jossa kuningas ja kuningatar keväällä suorittivat seremoniallisen aktin, jolla varmistettiin luonnon herääminen eloon keväällä talven jälkeen.
Tässä on ennakkotapaus kirkollisille "katumuskulkueille" liittyen epäjumalanpalvelukseen. Tällaista kohtaa on turha etsiä Daavidin historiasta tai mistä tahansa Raamatun kirjasta. Uskonnolliset kulkueet ja erityisesti kuvalliset kulkueet, riemukas / surullinen näytelmä, ovat puhtaasti pakanallisia.
Jumalan Sanasta löydämme 2 tapausta, joissa kulkueita harjoitettiin jumalallisella luvalla; mutta kun niitä verrataan paavilliseen kulkueeseen, nähdään, että niiden ja kulkueiden välillä ei ole yhteyttä.
Kaksi tapausta, joihin viittaan, ovat Jerikon seitsemän päivän kulkue Jerikon ympäri sodankäynnin tarkoituksessa ja toinen oli kulkue Jumalan arkin kuljettamisesta Kirjat-Jearimista Daavidin kaupunkiin.
Toisessa tapauksessa arkki, Luojan läsnäolon symboli, otettiin pois paikasta, jossa sen oli pitkän aikaa annettu olla, paikkaan, jonka Herra itse oli valinnut; ja sellaisessa tilanteessa oli täysin sopivaa, että siirto tapahtui kaikella uskonnollisella juhlallisuudella.
Mutta nämä olivat vain satunnaisia asioita, eikä niillä ole mitään yhteistä paavin kulkueiden kanssa, jotka ovat säännöllinen osa paavin seremoniaa. Mutta vaikka Raamattu ei puhu mitään uskonnollisista kulkueista hyväksytyssä Jumalan palvonnassa, se viittaa jälleen kerran pakanallisiin kulkueisiin epäjumalankuvien ja symbolien, mm. hedelmällisyyden vertauskuvan eli ristin kanssa; ja se elävästi paljastaa niiden hulluuden, jotka kuvittelevat voivansa odottaa sellaisilta jumaliltaan jotain hyvää, jotka eivät voi liikkua paikasta toiseen, ellei niitä kuljeteta. - Anonyymi
Jumala on luonut irstailun omaksi kuvakseen.
Hän irstaili (sikisi) varatun naisenkin kanssa.
Siitä syntyi äpärä (lue: Jeesus). - Anonyymi
Todella helposti.
Ei tee mitenkään edes mieli nauttia jonkun ruumista ja verta. - Anonyymi
Mitä yhteistä on ateistilla ja muilla laitosuskonnoilla? Se, että molemmat elävät ikäänkuin ei olisi Jumalaa. Epäjumalien eli seksinjumalien palvonta on tuhansia vuosia vanha perinne.
LAUSUNTO BABYLONIN JUMALISTA VERRATTUNA LUOJAAN
Arvonimeä Bel käytettiin ensimmäiseksi Enlil-jumalasta. Bel kuului alkuperäiseen sumerilaiseen jumalien kolminaisuuteen Anun ja Enkin (Ean) kanssa. Kun Marduk/Nimrodista (Merodakista) tuli Babylonin pääjumala, sillekin annettiin nimeksi Bel.
Neboa palvottiin Babyloniassa ja Assyriassa, samastettiin Merkurius-planeettaan ja pidettiin Mardukin ja Sarpanitun poikana sekä Tašmetumin puolisona. Nebo oli palvojilleen viisauden ja oppineisuuden jumala ”jumala, jonka hallussa on äly”, ”hän joka kuulee kaukaa”, ”hän joka opettaa” ja ”taulupiirtimen herra”.
Nebon palvojien mielestä muut olivat koulujakäymättömiä, tyhmiä ja tietämättömiä nuotiopiiriläisiä.
Babylonian kuningas Nabunaid kuvaa Nebo-jumalan huomattavuutta, kun hän sanoo sen olevan ”koko ylisen ja alisen maailman hallitsija, joka jatkaa elämäni pituutta” ja myös se, ”joka pidentää hallituskauttani”. Kuten nykyajankin hallitsijat vetoavat valtansa legitiiminä Jumalan valtuutuksen, Nabunaid antoi Nebolle kunnian siitä, että tämä oli antanut hänelle jumalisen legitiimin, antamalla hänen käsiinsä ”oikean valtikan, laillisen sauvan, joka (yksin) takaa maan laajentumisen”.
Yksi osoitus Nebon merkityksestä babylonialaisessa teologiassa on sekin, että nimi esiintyy Babylonian kuninkaiden Nebukadnessarin, Nabopolassarin ja Nabunaidin nimissä ja lisäksi nimessä Nebusaradan (2Ku 25:8) ja ehkä Abednego (Da 1:7).
Nebo yhdistetään merkittävällä tavalla muinaiseen Borsippan kaupunkiin (nyk. Birs tai Birs Nimrud), joka sijaitsi lähellä Babylonia.
Keväisin, aina uudenvuodenpäivänä, Nebon kuva vietiin pyhässä kulkueessa Borsippasta Babyloniin.
Kun tuo Nebon kuva myöhemmin palautettiin pyhäkköönsä Borsippaan, Mardukin (josta käytetään myös hänen arvonimensä mukaista nimeä Bel ’Herra’) kuvaa kannettiin kappaleen matkaa sen ohella. Oli siksi erittäin osuvaa, että Jesajan profetiassa sanottiin nimenomaan Belin ja Nebon tulevan häväistyksi Babylonin tuhoutuessa.
Puhuessaan Babylonin jumalista, näin sanoo profeetta Jesaja luvussa 46: ”BEL KUMARTUU, NEBO PAINUU KUMARAAN. Niiden epäjumalankuvat lastataan eläinten, juhtien, selkään kuin matkatavarat, jotka kuormittavat väsyneitä eläimiä.
Ne molemmat painuvat kumaraan ja kumartuvat. Kuormia ne eivät voi pelastaa, ja ne itse menevät vankeuteen.”
Em. ennustus toteutui 200 vuotta myöhemmin.
”Kuunnelkaa minua. Olen sama silloinkin, kun teistä tulee vanhoja. Minä kannan teitä vielä silloin, kun hiuksenne ovat harmaantuneet. Minä kannattelen ja kannan teitä ja pelastan teidät niin kuin tähänkin asti.
Keneen te vertaatte minua ja kenen kaltaisena pidätte minua? Keneen te rinnastatte minut, ikään kuin muistuttaisimme toisiamme?
Jotkut syytävät kultaa kukkarostaan, punnitsevat hopeaa vaa’alla. He palkkaavat sepän, ja hän tekee siitä jumalan. He heittäytyvät maahan kasvoilleen palvomaan sitä.
He nostavat sen olalleen, kantavat sitä ja asettavat sen paikalleen, ja siinä se pysyy liikkumatta. Se ei siirry paikaltaan.
He huutavat sille, mutta se ei vastaa, se ei voi pelastaa ketään ahdingosta. Muistakaa tämä ja olkaa rohkeita. Suhtautukaa tähän vakavasti, te väärintekijät.
Muistakaa menneitä asioita muinaisista ajoista asti, muistakaa, että minä olen Jumala eikä ole toista. Minä olen Jumala, eikä ole ketään minun kaltaistani.
Kerron alusta asti lopun ja kauan etukäteen sen, mitä ei vielä ole tehty. Minä sanon: ’Minun päätökseni pysyy, ja minä teen kaiken, mitä haluan.’
Sen, minkä olen puhunut, minä teen. Sen, minkä olen päättänyt, minä toteutan.
Kuunnelkaa minua, te sydämeltä itsepäiset, te, jotka olette kaukana siitä, mikä on oikein.
Olen tuonut vanhurskauteni lähelle. Se ei ole kaukana, eikä pelastukseni viivästy.
Minä annan pelastuksen.” - Anonyymi
Mitä yhteistä on ateistilla ja muilla laitosuskonnoilla? Se, että molemmat elävät ikäänkuin ei olisi Jumalaa. Epäjumalien eli seksinjumalien palvonta on tuhansia vuosia vanha perinne.
KREIKAN JUMALIEN JA JUMALATTARIEN IRSTAILEVUUS
Kaldealainen järjestelmä on hätkähdyttävän samankaltainen Kreikan klassisen mytologian kanssa. Tätä ei voida otaksua pelkän sattuman aiheuttamaksi.
Kreikan ja Rooman ja Kaldean pantheoneissa on sama yleinen ryhmitys, joka voidaan jäljittää samoihin sukuluetteloihin ja jopa jumalien nimet ja arvonimet antavat tilaa mitä kummallisimmille kaldealaisiin lähteisiin perustuville kuvauksille ja selityksille.
Uskomukset ovat siirtyneet: mytologisia käsitteitä ja ajatuksia on kieltensekoituksesta saakka kulkeutunut Persianlahden rannoilta maihin, joiden rantoja Välimeri huuhtelee.
6000 vuotta sitten 1.moos.3:15 Eedenin kapinan oikeudenkäynnin pöytäkirjassa ennustettiin: ”Ja minä (Luoja) panen vainon sinun (Saatanan) ja vaimon (Luojalle uskolliset henkipersoonat) välille ja sinun siemenesi (demonit ja ihmisagenttinsa) ja hänen siemenensä (Kristus) välille; se on polkeva rikki sinun (Käärmeen) pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän (2000 vuotta sitten Saatana teloitti Jeesuksen).."
Tuossa ennustetun lupauksen 'Vaimon siementä' koskevien Jumalan sanojen vääristelyä voidaan huomata kieltensekoituksen jälkeen mytologiassa, jossa kerrotaan, että Apollon-jumala surmasi Python-käärmeen ja Herakles-lapsukainen (Zeuksen ja maan päällä eläneen naisen, Alkmenen, poika) kuristi kaksi käärmettä.
Vastaan tulee tuttu teema jumalasta, joka kuolee ja joka herätetään sitten jälleen henkiin.
Vuosittain vietettiin Adoniksen väkivaltaisen kuoleman ja hänen henkiin heräämisensä muistoa; naiset valittivat hänen kuolemaansa ja kantoivat ikään kuin hautajaissaatossa hänen kuviaan, jotka he sitten heittivät mereen tai lähteisiin.
Yksi jumala, jonka väkivaltaista kuolemaa ja henkiin heräämistä kreikkalaiset myös juhlivat, oli Dionysos eli Bacchus; hänet on Adoniksen tavoin samastettu babylonialaiseen Tammusiin.
Kreikan jumalat ja jumalattaret muistuttavat mytologiassa suuresti erittäin irstaita miehiä ja naisia. Vaikka jumalien ajateltiin olevan paljon kookkaampia, kauniimpia ja voimakkaampia kuin ihmiset, niiden ruumiit kuvattiin ihmisruumiin kaltaisiksi.
Koska jumalien suonissa oletettiin virtaavan ”ikhoria” eikä ihmisverta, niiden ruumiiden katsottiin olevan turmeltumattomia. Uskottiin kuitenkin, että ihmiset pystyivät aseillaan aiheuttamaan jumalille tuskallisia haavoja, tosin haavojen sanottiin aina paranevan ja jumalien pysyvän nuorina.
Kreikan jumalat olivat hyvin irstaita ja heillä kuvataan olevan inhimillisiä heikkouksia: Riitelivät, tappelivat ja juonittelivat toisiaan vastaan, ts. toimivat kuten ateistit ja muut vapaa-ajattelijat ja uskonnoitsijat.
Zeuksen, kreikkalaisten ylijumalan, kerrotaan syösseen valtaistuimelta oman isänsä Kronoksen. Kronos itse oli aiemmin pannut viralta isänsä Uranoksen ja jopa kuohinnut hänet.
Sekä Uranos että Kronos kuvataan julmiksi isiksi. Uranos piilotti vaimonsa Gaian hänelle synnyttämät jälkeläiset heti maahan sallimatta niiden edes nähdä valoa. Kronos puolestaan nieli Rhean hänelle synnyttämät lapset.
Baalin tärkein palvontamuoto oli irstailu ja tuossa ’jumalanpalvonnassa’ syntyneet ei-toivotut lapset poltettiin elävinä työntämällä Molok-jumalan kitaan, jossa paloi tuli.
Joidenkin jumalien tilille luettavia inhottavuuksia ovat mm. aviorikos, haureus, insesti, raiskaus, valehtelu, varastaminen, juopumus ja murha.
Niitä, jotka joutuivat jonkin jumalan tai jumalattaren epäsuosioon, kerrotaan rangaistun erittäin julmasti. Esimerkiksi Apollon-jumala, jonka satyyri Marsyas haastoi musiikkikilpailuun, kiinnitti viimeksi mainitun puunrunkoon ja nylki hänet elävältä.
Artemis-jumalattaren sanotaan muuttaneen metsästäjä Aktaionin hirveksi ja aiheuttaneen sitten sen, että Aktaionin omat ajokoirat söivät hänet, koska hän oli nähnyt Artemiin alastomana. (Vrt. siihen, että Kanaan kirottiin, ei siksi että näki juopuneen Nooan alastomana, vaan johonkin tapaukseen liittyvän törkeytensä vuoksi. - Anonyymi
Mitä yhteistä on ateistilla ja muilla laitosuskonnoilla? Se, että molemmat elävät ikäänkuin ei olisi Jumalaa. Epäjumalien eli seksinjumalien palvonta on tuhansia vuosia vanha perinne.
OLIVATKO MUINAISTEN KANSOJEN JUMALAISTARUT PELKKIÄ IRSTAITA MYYTTEJÄ?
JOS EIVÄT, KUINKA PALJON NIIDEN IRSTAS PERINNE KYLLÄSTÄÄ KYKYAJAN ASENTEITA?
Jotkut tietenkin väittivät, että nämä myytit olivat vain runoilijoiden mielikuvituksen tuotetta. Augustinus kuitenkin kirjoitti tästä 400-luvulla seuraavasti:
”Vaikka heidän puolustuksekseen sanotaankin, että nämä tarinat heidän jumalistaan eivät olleet tosia vaan pelkästään runollisia keksintöjä ja valheellisia kuvitelmia, tämä tekee sen toki vieläkin iljettävämmäksi, jos kunnioitat uskontosi puhtautta;
ja jos tarkastelet Paholaisen ilkeyttä, niin mitä viekkaampaa tai petollisempaa kavaluutta voi olla?
Sillä kun maan rehellistä ja arvollista hallitsijaa panetellaan, eikö panettelu ole sitäkin pahempaa ja anteeksiantamattomampaa, koska tämän panetellun osapuolen elämä on kauempana minkään sellaisen vaikutuksesta ja vapaampaa sen turmeluksesta?"
Kreikkalaisella näyttämöllä esitettyjen runokertomusten suosio kuitenkin osoittaa, että enemmistö ei pitänyt niitä panetteluna vaan ajatteli niiden mukaisesti. Jumalien moraalittomuus oli omiaan oikeuttamaan ihmisen väärinteot, ja se oli irstailunhaluisten ihmisten mieleen.
Apostoli Paavali joutui palveluksessaan kosketuksiin kreikkalaisten jumalien Zeuksen ja Hermeen palvojien kanssa (Ap 14:12, 13).
Ateenalaiset ilmaisivat jumaluuksien pelkoa rakentamalla monia temppeleitä ja alttareita (Ap 17:22–29).
Kreikkalaiseen palvontaan kuuluva räikeä sukupuolinen moraalittomuus vaikutti jopa Korinttin kristilliseen seurakuntaan, niin että Paavali katsoi tarpeelliseksi nuhdella sitä (1Ko 5). - Anonyymi
Mistä aloittaja voi tietää ateistien irstailun haluja, onko niitä vai ei ?
Vai onko kateutta ilmassa, kun itsellään ei ilmeisesti sellaisia ole ?- Anonyymi
Vain ateistit irstailee ja pippaloi
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vain ateistit irstailee ja pippaloi
Ehkä papit mahdollisesti ne teoriassa henkisesti kuohitut katolisissa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ehkä papit mahdollisesti ne teoriassa henkisesti kuohitut katolisissa
Poikien kikuja käsittääkseni ne uskonjohtajat...
- Anonyymi
Minä irstailen, nautin ja iloitsen eläessäni, kun tuhkakasana on hieman vaikeaa kaikki tuo.
Vaikka tuuli hellästi kutittaa, kun metsään tuhkat lentää, ei se maallista iloa voita - Anonyymi
Kela tuet pois, loppuu irstailut!
- Anonyymi
Anonyymi 2025-02-15 18:51:03: ”Minä irstailen, nautin ja iloitsen eläessäni, kun tuhkakasana on hieman vaikeaa kaikki tuo.
Vaikka tuuli hellästi kutittaa, kun metsään tuhkat lentää, ei se maallista iloa voita.”
###
Tuollaisia philosophy Epikuroksen kannattajia kutsuttiin epikurolaisiksi. Toteuttaakseen itseään heidän mottonsa oli: ”Minä irstailen, nautin ja iloitsen eläessäni, kun tuhkakasana on hieman vaikeaa kaikki tuo. Vaikka tuuli hellästi kutittaa, kun metsään tuhkat lentää, ei se maallista iloa voita.”
Siksi he suggeroivat itsensä mielentilaan, jossa ikäänkuin eivät kokisi ympäristöään lainkaan, mutta suggeroinnin suojamuuri sortuu ainakin hetkeksi, kun itse tai läheisiä joutuu esim. onnettomuuteen tai fyysiseen tai henkiseen katastrofiin, jonka seurauksena elämän antama nautinto ei ole enää mahdollista.
Epikuroksen (341-270 eKr.) opetuslapseus oli suosittua peräti 700 vuotta, koska se vetosi epätäydellisen ihmisen itsekeskeiseen egoon: ”Nautinto oli ainoa tai pääasiallinen asia elämässä, mutta nautiskele kohtuudella, ettet joutuisi kärsimyksiin, jotka vaikeuttava nauttimista”.
Koska filosofian keskeinen ideologia oli saada maksimaalinen nautinto elämäntavastaan, pääpaino oli saada henkistä nautintoa ennemminkin kuin fyysistä pitääkseen kärsimykset minimissä. Siksi he valikoivat seuransa huolellisesti: ”On tärkeämpää valita seuransa, keiden kanssa ruokailee, kuin se, mitä syö ja tukahduttaa kaikki halut”.
Buddhalaisten tavoin opiskeluun ja tiedon hankkimiseen suhtauduttiin kielteisesti, koska se voisi herättää haluja, joita olisi vaikea hillitä ja mielenrauha järkkyisi. Tiedon hankkiminen rajattiin huolellisesti vain sellaisiin asioihin, jotka hälvensivät pelkotiloja liittyen kuolemanpelkoon ja jumaliin.
Kaikki, mikä liikutti tunteita, täytyi eliminoida elämästään. Siksi Epikuros päätti elää selibaatissa.
Epikurolainen filosofia, joka kielsi kaiken, mikä liikutti tunteita, johti tuon filosofiauskonnon moraaliseen ansaan eli totaaliseen periaatteettomuuteen: Lakia voi rikkoa, mutta ei saa jäärä kiinni, joten älä riko lakia, koska rangaistukseen ja häpeään johtava ilmitulon pelko vaikeuttaisi nautintoja. Siksi väärintekoja ei saanut tehdä edes salaa.
Hyveet itsessään olivat täysin arvottomia, ellei niistä saanut jotenkin onnellisuutta. Epikurolaiset suosivat hyvien tekojen tekemistä toisille, mutta ei siksi, että oli oikein tehdä niin, vaan siksi, että siitä sai hyötyä ja mielihyvää. Siksi tämä asenne eli itsekkyys oli vaikutin ystävyyssuhteiden solmimiselle.
Epikurolaisuudessa on paradoksi. Epikuros sanoi: ”Tavoittele nautintoja, se on elämän tarkoitus, vaikka elämä onkin katkera lahja!”
Epikurolaiset filosofit uskoivat jumaliin, jotka muodostuivat atomeista ja olivat niin kaukana,että niiden rukoileminen oli turhaa. Nuo jumalat eivät luoneet Kaikkeutta eivätkä vaatineet ihmisiä tilille mistään, eivät siunanneet, eivät rangaisseet, eivät auttaneet ketään. Mutta ne olivat onnellisia ja siksi ihmistenkin tuli tavoitella onnellisuutta ykkösasianaan elämässä.
Epikurolaisten filosofiassa elämä oli ilmaantunut Kaikkeuteen itsestään ja kuolema on vapauttaja elämäksi kutsutusta painajaisesta eli rangaistuksesta. Hellä oli atomeista koostuva sielu, joka hajosi kotelon kuoltua.
KOSKA EPIKUROLAISET EIVÄT USKONEET YLÖSNOUSEMUKSEEN, SE JOHTI SIIHEN, ETTÄ HEILLE ELÄMÄÄN SAI KUULUA VAIN YKSI ASIA: ”SYÖKÄÄMME JA JUOKAAMME, SILLÄ HUOMENNA ME KUOLEMME!”
Tämä taustoitus avaa paremmin sitä, miksi joutilaat epikurolaiset filosofit olivat Ateenan torilla niin kiihkeän kärttyisinä vastustamassa ylösnousemusta järkevästi perustellen opettavaa Paavalia
(Apt.17 ”Mitähän tuo lavertelija oikein yrittää sanoa? Näyttää olevan meille vieraiden jumaluuksien julistaja.”
Epikuroksen filosofiassa sen vaarallisin soppa oli kaikkein kavalinta. Raamatun mukaan ihminen eli sielu hajosi maan tomuksi, mutta pakanauskonnot opettivat kuolemanjälkeistä elämää. Epikurolaiset hylkäsivät kuolemanjälkeisen elämän ja olivat siten tietämättään oikeassa, mutta lapsi lensi myös pesuveden mukana, sillä eivät uskoneet Luojaan, eivätkä hänen kykyynsä luoda kuollut uudelleen nk. ylösnousemuksessa.
Siksi he vetivät johtopäätöksen, että elämän tarkoitus on elää niin onnellisena kuin suinkin, varoen kaikkea, mikä herättäisi tunteita. Syntiä ei varottaisi siksi, että se olisi väärin, vaan siksi, että nautitaan jokaisesta elämän hetkestä, koska sen jälkeen kuollaan sieluineen päivineen vailla toivoa paluusta elämään.
Käytännössä epikurolaiset ovat yhtä alttiit suvaitsemattomuudelle, leuhkuudelle, moraalittomuudelle, väkivallalle ja spiritismille kuin muutkin.
Raamattu opettaa, mikä antaa Aadamin kapinan vuoksi tilapäiseen kuolemarangaistukseen tuomitun ihmisen elämään todellisen onnellisuuden jo nyt, sekä ikuisesti:
Hes.18:4; Juud.21 ”Sielu kuolee”, mutta ”pysyttäkää itsenne Jumalan rakkaudessa, odottaessanne Herramme Jeesuksen armahdusta iankaikkisen elämän saamiseksi.”- Anonyymi
Siinäpä vasta romaani täynnä soopaa, ei ole juonta nimeksikään
- Anonyymi
Näin ateistina on kivaa toisinaan vähän irstailla!
- Anonyymi
Älä muuta sano. Elämä ilman irstailua olisi todella ankeaa. Ja jokainen ymmärtää irstailun eri tavalla.
Onneksi näin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Älä muuta sano. Elämä ilman irstailua olisi todella ankeaa. Ja jokainen ymmärtää irstailun eri tavalla.
Onneksi näin.Naisten anaaliin onkin suosituinta katsottavaa pornossa!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Naisten anaaliin onkin suosituinta katsottavaa pornossa!
Se on kakkaamista varten
- Anonyymi
¤¤¤ ”Minä nii-iin isoan saarnata näin”-Anonyymi 2025-02-16 12:40:03 ”Näin ateistina on kivaa toisinaan vähän irstailla!” ¤¤¤
%%%
*Irstailutaudeiksi kutsutaan joukkoa bakteerien, virusten ja alkueläinten aiheuttamia tauteja, jotka tarttuvat pääasiassa tai suureksi osaksi irstailukontaktissa. Tavallisimpia näistä ovat klamydia, kondylooma, sukuelinherpes, kuppa, tippuri ja HIV-infektio. Lisäksi Mycoplasma genitalium -tulehdus, trikomoniaasi, lymphogranuloma venerum (LGV) ja hepatiitti B voivat tarttua irstailussa.
Irstailutaudit tarttuvat limakalvojen sekä rikkoutuneen ihon kosketuksessa. Tartunta voi tapahtua irstailutavasta riippuen peniksen, emättimen, peräsuolen tai suun limakalvolle.
Kondylooma- ja sukuelinherpestartunta voi tapahtua kondomilla suojattujen alueiden ulkopuolella, myös irstailutaudin oireettomassa vaiheessa.
Irstailutaudin oireita voivat olla kirvely virtsatessa, tihentynyt virtsaamistarve, poikkeava vuoto virtsaputkesta tai emättimestä, kutina, kirvely, näppylät, rakkulat tai haavaumat sukuelinten alueella, alavatsakipu ja kuumeilu.
-
Saarn.8 ”Milloin pahan teon tuomio ei tule pian, saavat ihmislapset rohkeutta tehdä pahaa.”
¤¤¤ ”Minä nii-iin isoan saarnata näin”-Anonyymin joo-joo-toveri-Anonyymi 2025-02-16 13:11:37: ”Älä muuta sano. Elämä ilman irstailua olisi todella ankeaa. Ja jokainen ymmärtää irstailun eri tavalla.
Onneksi näin. ¤¤¤
Tärkeintä on ymmärtää asiat Luojan normien tavalla.
Jes. 5:20 - Voi niitä, jotka sanovat pahan hyväksi ja hyvän pahaksi, jotka tekevät pimeyden valkeudeksi ja valkeuden pimeydeksi
Luojan asettamana määräaikana Room.1 ”Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan, niiden, jotka pitävät totuutta vääryyden vallassa,
sentähden että se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan; sillä Jumala on sen heille ilmoittanut:
Hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät he voi millään itseänsä puolustaa,
koska he eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt.
Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet
ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet (evolutioteorioittaneet) katoavaisen ihmisen ja lintujen ja nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan kaltaiseksi.
Sentähden Jumala on heidät, heidän sydämensä himoissa, hyljännyt *häpäisemään itse omat ruumiinsa,
nuo, jotka ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen ja kunnioittaneet ja palvelleet luotua ennemmin kuin Luojaa.
Sentähden Jumala on hyljännyt heidät häpeällisiin himoihin; sillä heidän naispuolensa ovat tulleet kiimaan toisiinsa,
samoin miespuoletkin ovat kiimoissaan syttyneet toisiinsa ja harjoittaneet irstautta ja villiintymisestään saaneet itseensä sen *palkan, mikä saada piti.
Koska heille ei kelvannut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, niin Jumala hylkäsi heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan, tekemään sopimattomia.
He ovat täynnänsä kaikkea vääryyttä, pahuutta, ahneutta, häijyyttä, täynnä kateutta, murhaa, riitaa, petosta, pahanilkisyyttä;
ovat korvaankuiskuttelijoita, panettelijoita, Jumalaa vihaavaisia, väkivaltaisia, ylpeitä, kerskailijoita, pahankeksijöitä, vanhemmilleen tottelemattomia,
vailla ymmärrystä, luotettavuutta, rakkautta ja laupeutta;
jotka, vaikka tuntevat Jumalan vanhurskaan säädöksen, että ne, jotka senkaltaisia tekevät, ovat kuoleman ansainneet, eivät ainoastaan itse niitä tee, vaan vieläpä osoittavat hyväksymistä niille, jotka niitä tekevät.”- Anonyymi
Loputon kirjoitus, mutta älä vie kustantajalle, tuskin kelpaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Loputon kirjoitus, mutta älä vie kustantajalle, tuskin kelpaa
>200 vuotta ennen kuin Babylon hyökkäsi Luopio-Israeliin ja tuhosi Jerusalemin temppeleineen ja vei kansan pakkosiirtolaisuuteen, Luoja näytti tuon historiallisen tapahtuman etukäteen Jesajalle ja samalla kertoi juridisen syyn siihen, miksi salli kansansa kohdata tuon onnettomuuden.
Näyssä moraalitajunsa turmelleita israelilaisia verrattiin irstaileviin Sodomaan ja Gomorraan. Perimätiedon mukaan kuningas Manasse käski sahata Jesajan kappaleiksi.<
JES.1 ”Jesajan näky (tulevasta tuhosta), jonka hän näki Juudasta ja Jerusalemista.
Kuulkaa, ota korviisi, maa, sillä Herra puhuu:
Voi syntistä, raskaasti rikkonutta pahantekijäin siementä, kelvottomia lapsia! He ovat hyljänneet Herran, pitäneet Luojaa pilkkanansa, he ovat kääntyneet pois.
Mihin pitäisi teitä vielä lyödä, kun yhä jatkatte luopumustanne?
Teidän maanne on autiona, teidän kaupunkinne ovat tulella poltetut; ne ovat autioina niinkuin ainakin muukalaisten hävittämät.
Ellei Herra Sebaot olisi jättänyt meistä jäännöstä, olisi meidän käynyt pian kuin Sodoman, olisimme tulleet Gomorran kaltaisiksi.
Kuulkaa Herran sana, te Sodoman päämiehet, ota korviisi meidän Jumalamme opetus, sinä Gomorran kansa.
Minä olen kyllästynyt (uskonnolliseen tekopyhyyteenne), minä vihaan teidän uskonnollisia juhla-aikojanne.
Vaikka kuinka paljon rukoilisitte (hädissänne), minä en kuule:, koska teidän kätenne ovat (syyttöminä tappamienne) verta täynnä.”
>Näky sisälsi vielä vihoviimeisen vetoomuksen, miten tuleva totaalinen tuho voitaisiin välttää:<
”16. Peseytykää, puhdistautukaa; lakatkaa pahaa tekemästä.
17. Oppikaa tekemään hyvää; harrastakaa oikeutta, ojentakaa väkivaltaista, hankkikaa orvolle oikeus, ajakaa lesken asiaa.
18. Tulkaa, käykäämme oikeutta keskenämme, sanoo Herra. Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi; vaikka ne ovat purppuranpunaiset, tulevat ne villanvalkoisiksi.”
>Millä ehdolla?<
”19. Jos suostutte ja olette kuuliaiset, niin te saatte syödä maan hyvyyttä;
20. mutta jos vastustatte ja niskoittelette, niin miekka syö teidät. Sillä Herran suu on puhunut.
21. Voi, kuinka onkaan portoksi tullut uskollinen kaupunki! Se oli täynnä oikeutta, siellä asui vanhurskaus, mutta nyt murhamiehet.
22. Hopeasi on väärennettyä, jaloviinisi vedellä jatkettua.
23. Päämiehesi ovat varkaiden tovereita; kaikki he lahjuksia rakastavat ja palkkoja tavoittelevat (korruptio, laittomuuden pääsy valtaan); eivät he hanki orvolle oikeutta, lesken asia ei pääse heidän eteensä.
24. Sentähden sanoo Herra Väkevä: Minä viihdytän vihani vastustajissani, minä kostan vihollisilleni. Luopiot ja tahalliset synnintekijät saavat kaikki turmion, ja ne, jotka hylkäävät Herran, hukkuvat.”
>Israelilaiset eivät kääntyneet jumalattomuudestaan, joten Luoja salli Nebukadnessarin hyökätä ja autioittaa Israel 70 vuodeksi.
Miksi tuollaisia historioita arkistoitiin Raamattuun? Siksi, että ne ovat varoituksia nykyajan ihmisille.<
1.KOR.10 ”Älkäämme harjoittako irstautta, niinkuin he… ja saivat surmansa tuhoojalta. Tämä, mikä tapahtui heille, on esikuvallista ja on kirjoitettu varoitukseksi, joille maailmanaikojen loppukausi on tullut.”
- Anonyymi
Paratiisissa ei irstailla, sinne siirtyy järkevää porukkaa!
- Anonyymi
Ollaanko siellä vaatteet päällä, vai onko se niin kuin väitetään aikojen alussa, se paratiisi ?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ollaanko siellä vaatteet päällä, vai onko se niin kuin väitetään aikojen alussa, se paratiisi ?
Aina kun luemme säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla yli puolet Raamatusta on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua sitä demonin sanaksi kuin Jumalan sanaksi.
Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta.
Jotta hyvät ihmiset voisivat tehdä pahoja asioita, siihen tarvitaan kristinuskoa.
Kristityt tyydytävät loputtomat julmat tarpeensa ja oikeutavat veriset tekonsa.
Ei-kristityt toimivat hyvällä omallatunnolla, koska he uskovat moraalisiin periaatteisiin, eikä siksi, että he odottavat palkkiota taivaassa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aina kun luemme säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla yli puolet Raamatusta on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua sitä demonin sanaksi kuin Jumalan sanaksi.
Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta.
Jotta hyvät ihmiset voisivat tehdä pahoja asioita, siihen tarvitaan kristinuskoa.
Kristityt tyydytävät loputtomat julmat tarpeensa ja oikeutavat veriset tekonsa.
Ei-kristityt toimivat hyvällä omallatunnolla, koska he uskovat moraalisiin periaatteisiin, eikä siksi, että he odottavat palkkiota taivaassa.Aina kun luemme säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla yli puolet Raamatusta on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua sitä demonin sanaksi kuin Jumalan sanaksi.
Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aina kun luemme säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla yli puolet Raamatusta on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua sitä demonin sanaksi kuin Jumalan sanaksi.
Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta.Trållaus:
##Anonyymi 2025-02-16 18:00:32
1 ”Aina kun luemme säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla yli puolet Raamatusta on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua sitä demonin sanaksi kuin Jumalan sanaksi.
2 Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta.
3 Jotta hyvät ihmiset voisivat tehdä pahoja asioita, siihen tarvitaan kristinuskoa.
4 Kristityt tyydytävät loputtomat julmat tarpeensa ja oikeutavat veriset tekonsa.
5 Ei-kristityt toimivat hyvällä omallatunnolla, koska he uskovat moraalisiin periaatteisiin, eikä siksi, että he odottavat palkkiota taivaassa.”##
##
Fakta:
¤¤
1 Aina kun luemme ihmiskunnan historiankirjoja, luemme siis säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla 100 %:sti historiankirjat on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua ihmiskunnan historiaa demonistiseksi rikosrekisteriksi.
2 Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta.
3 Jotta hyvät ihmiset voisivat tehdä pahoja asioita, siihen tarvitaan vapaata tahtoa, vapaa-ajattelua.
4 Omat norminsa jumalakseen laatimat ihmiset tyydyttävät loputtomat julmat tarpeensa ja oikeuttavat veriset tekonsa.
5 Ei-kristityt toimivat paatuneella omallatunnolla, koska he uskovat omanormisiin moraalisiin periaatteisiinsa, eikä siksi, että he odottavat palkkiota taivaassa, vaan siksi, että kun nostetaan jumalaksi omat normit oikeasta ja väärästä, silloinhan aina toimitaan omasta mielestä oikein, koska kukaan ei toimi itse laatimiaan normeja vastaan hyvästä ja pahasta.”¤¤
¤¤
1.joh.5:19 ”καὶ ὁ κόσμος ὅλος ἐν τῷ Πονηρῷ κεῖται.” ”Koko maailma on Paholaisen vallassa.”
Jes.30 ”1. Voi uppiniskaisia lapsia, sanoo Herra, jotka pitävät neuvoa, mikä ei ole minusta, kooten syntiä synnin päälle.
Mene ja kirjoita se tauluun heidän läsnäollessaan ja piirrä se kirjaan, että se säilyisi tuleviin aikoihin, ainiaan, iankaikkisesti.
Sillä he ovat niskoittelevia vilpillisiä, jotka eivät tahdo kuulla Herran lakia,
jotka sanovat näkijöille:
"Älkää nähkö", ja ennustajille: "Älkää ennustako meille tosia, puhukaa meille mieluisia, ennustakaa silmänlumeita.
Poiketkaa tieltä, väistykää polulta; viekää pois silmistämme Luoja."
Sentähden, näin sanoo Luoja: Koska te halveksitte tätä sanaa ja luotatte väkivaltaan ja vääryyteen ja siihen turvaudutte,
niin tämä syntinne on oleva kuin repeämä korkeassa muurissa, joka uhkaa sortua ja pullistuu; se särkyy äkkiä, yhtäkkiä.
Näin sanoo Herra, Herra: Kääntymällä te pelastutte, rauhallisuus ja luottamus on teidän väkevyytenne; mutta te ette tahtoneet,
vaan sanoitte: "Ei! Hevosilla (sotaratsuilla) me tahdomme kiitää" - niinpä saatte kiitää pakoon. "Nopean selässä me tahdomme ratsastaa" - niinpä ovat vainoojanne nopeat.
Herra odottaa, että voisi olla teille armollinen, sentähden hän nousee armahtaaksensa teitä; sillä Herra on oikeuden Jumala. Autuaita kaikki, jotka häntä odottavat!
Kun sinun korvasi kuulevat takaasi tämän sanan, milloin poikkeatte oikealle tai vasemmalle: "Tässä on tie (Raamatun totuus), sitä käykää".
Silloin sinä havaitset saastaiseksi jumalankuvasi (kaiken, mikä on korotettu jumaloitavaksi: filosofia, evoluutioteoria, uskonnolliset ja poliittiset johtajat, idolit, vapaa-ajattelu, oma vatsa jne.); sinä viskaat ne pois kuin inhotuksen, sinä sanot niille: "Ulos!"
- Anonyymi
Vain uskovilla on irstailuhaluja. Muiden ei yarvitse sellaisesta välittää.
- Anonyymi
Anonyymi** 2025-02-16 16:12:21 В раю нет разврата, туда попадают только разумные люди!” ”Paratiisissa ei irstailla, sinne siirtyy järkevää* porukkaa!”
Anonyymi** 2025-02-16 17:49:33 ”Мы там носим одежду или это, как говорится, рай в начале времен?” ”Ollaanko siellä vaatteet päällä, vai onko se niin kuin väitetään aikojen alussa, se paratiisi ?”
Iltasanomat 5.6.2017 https://www.is.fi/kotimaa/art-2000005238334.html:
”NL:n onnistui myydä hyväuskoisille** kuva itsestään työläisten paratiisina.
Pelkästään Pohjois-Amerikasta muutti 1930-luvun alussa yli 6000 (*) suomalaista. Lähtöä vauhdittivat jutut amerikansuomalaisissa vasemmistolehdissä, joilla oli uljaat nimet kuten Vapaus, Työmies, Eteenpäin ja Toveri. Vainot iskivät 1930-luvun alussa.
Oltiinko siellä vaatteet päällä? Hergé julkaisi 1928 Brysselissä mustavalkoisen sarjakuvakirjan Tintti Neuvostojen maassa. Sarjakuva raportoi todellisuuden, ryysyläisen kansan. Suomessa Tintti-kirja ilmestyi vasta glasnostin kaudella vuonna 1986 ja suomentajat propagandan uhreina pahoittelivat teoksen neuvostovastaista henkeä.”
-
(*) järkevää- Anonyymi
Ja kristityt sanovat: ”Ettekö te ymmärrä, että mikään epäpyhä ei voi päästä taivaaseen?
Niin, mutta vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on SADISMIA.
ONNEKSI SE EI OLE TOTTA.
Mikään ei voisi olla kauheampaa kuin se, että kristityt palvovat Saatanaa, mutta kuvittelevat palvovansa Jumalaa. Eivät kaikki kristityt, mutta ne dogmaatikkozombit jotka puolustavat ikuista helvettiä, se on selvää Saatananpalvontaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kristityt sanovat: ”Ettekö te ymmärrä, että mikään epäpyhä ei voi päästä taivaaseen?
Niin, mutta vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on SADISMIA.
ONNEKSI SE EI OLE TOTTA.
Mikään ei voisi olla kauheampaa kuin se, että kristityt palvovat Saatanaa, mutta kuvittelevat palvovansa Jumalaa. Eivät kaikki kristityt, mutta ne dogmaatikkozombit jotka puolustavat ikuista helvettiä, se on selvää Saatananpalvontaa.JUMALA ON HYVÄ, MUTTA KRISTITYT TEKEVÄT HÄNESTÄ SADISTIN.
Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.
Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.
Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.
Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.
Jos kristityt uskovat vakaasti, että heidän Jumalansa alistaa ihmisvihollisensa julmasti armottomaan loputtomaan kidutukseen, he alkavat muuttua tällaiseksi hirvittävän sydämettömyyden kuvaksi.
KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
JUMALA ON HYVÄ, MUTTA KRISTITYT TEKEVÄT HÄNESTÄ SADISTIN.
Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.
Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.
Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.
Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.
Jos kristityt uskovat vakaasti, että heidän Jumalansa alistaa ihmisvihollisensa julmasti armottomaan loputtomaan kidutukseen, he alkavat muuttua tällaiseksi hirvittävän sydämettömyyden kuvaksi.
KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.Joka uskoo ja jopa saarnaa oppia, jonka mukaan Jumala on sadisti, siis oppi ikuisesta helvetistä, palvoo Saatanaa, ei Jumalaa. Tässä opetuksessa saatanan nimi on vaihdettu Jumalan nimeksi. On outoa, etteivät he itse tiedä sitä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joka uskoo ja jopa saarnaa oppia, jonka mukaan Jumala on sadisti, siis oppi ikuisesta helvetistä, palvoo Saatanaa, ei Jumalaa. Tässä opetuksessa saatanan nimi on vaihdettu Jumalan nimeksi. On outoa, etteivät he itse tiedä sitä.
Jo pelkkä ajatus saa joskus miettimään, oliko Friedrich Nietzsche oikeassa ja onko kaikki kristinuskon puheet hyväntekeväisyydestä, epäitsekkäästä rakkaudesta ja myötätunnosta enimmäkseen pelkkää pikkumaista teeskentelyä, joka peittää alleen syvän ja pysyvän kostonhimon.
Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi.
Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta.
Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.
TÄMÄ ON TODELLA SITÄ, MITÄ JUMALA SANOO. VAI MITÄ SAATANA SANOO?
2. 4. Moos. 11:1 Jumala vihaa vaikertajia. Jos hän kuulee sinun valittavan, hän polttaa sinut kuoliaaksi.
Efes. (Paavali) 5:22-24 Vaimojen on antauduttava miehilleen kaikessa kuin nämä olisivat jumalia.
Sananlaskut 1:26-28 Jumala nauraa epäonnellesi, haukkuu sinua, kun olet peloissasi, ja on välinpitämätön, kun pyydät häneltä apua.
KR 1933/-38
5Moos. 15:17 niin ota naskali ja PISTÄ SE hänen korvansa läpi oveen; olkoon hän sitten sinun orjasi ainiaan. Samoin tee myös orjattarellesi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jo pelkkä ajatus saa joskus miettimään, oliko Friedrich Nietzsche oikeassa ja onko kaikki kristinuskon puheet hyväntekeväisyydestä, epäitsekkäästä rakkaudesta ja myötätunnosta enimmäkseen pelkkää pikkumaista teeskentelyä, joka peittää alleen syvän ja pysyvän kostonhimon.
Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi.
Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta.
Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.
TÄMÄ ON TODELLA SITÄ, MITÄ JUMALA SANOO. VAI MITÄ SAATANA SANOO?
2. 4. Moos. 11:1 Jumala vihaa vaikertajia. Jos hän kuulee sinun valittavan, hän polttaa sinut kuoliaaksi.
Efes. (Paavali) 5:22-24 Vaimojen on antauduttava miehilleen kaikessa kuin nämä olisivat jumalia.
Sananlaskut 1:26-28 Jumala nauraa epäonnellesi, haukkuu sinua, kun olet peloissasi, ja on välinpitämätön, kun pyydät häneltä apua.
KR 1933/-38
5Moos. 15:17 niin ota naskali ja PISTÄ SE hänen korvansa läpi oveen; olkoon hän sitten sinun orjasi ainiaan. Samoin tee myös orjattarellesi.Kaikilla on siis uskottava samaan paatokseen kuin sinä uksot muuten se on ajatusrikos, ideologinen rikos, jonka vuoksi ihmsiä heitetään ikuiseen helvettiin, vankilaan, tapetaan, murhataan.
Yleisesti ottaen ”pelko” on kristinuskon kannalta kristittyjen yhteinen ”työkalu”.
Kristinukon perusta on pelko.
Kun ihminen pelkää, häntä on helpompi kontrolloida, ja muiden kontrolloimiseksi on oltava eläimen -tasolla tietoisuuden kehityksessä.
PELKO ON ELÄIMEN TASO. PELKO ON ALHAISIMMAN USKONNON ALIN JA ELÄIMELLISIN TASO.
Järki-ihminen- hän ei koskaan hallitse, uhkaile tai osoita tahtoaan muita eläviä olentoja kohtaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikilla on siis uskottava samaan paatokseen kuin sinä uksot muuten se on ajatusrikos, ideologinen rikos, jonka vuoksi ihmsiä heitetään ikuiseen helvettiin, vankilaan, tapetaan, murhataan.
Yleisesti ottaen ”pelko” on kristinuskon kannalta kristittyjen yhteinen ”työkalu”.
Kristinukon perusta on pelko.
Kun ihminen pelkää, häntä on helpompi kontrolloida, ja muiden kontrolloimiseksi on oltava eläimen -tasolla tietoisuuden kehityksessä.
PELKO ON ELÄIMEN TASO. PELKO ON ALHAISIMMAN USKONNON ALIN JA ELÄIMELLISIN TASO.
Järki-ihminen- hän ei koskaan hallitse, uhkaile tai osoita tahtoaan muita eläviä olentoja kohtaan.Kaikilla on siis uskottava samaan paatokseen kuin sinä uksot muuten se on ajatusrikos, ideologinen rikos, jonka vuoksi ihmsiä heitetään ikuiseen helvettiin, vankilaan, tapetaan, murhataan.
Yleisesti ottaen ”pelko” on kristinuskon kannalta kristittyjen yhteinen ”työkalu”.
Kristinukon perusta on pelko.
Kun ihminen pelkää, häntä on helpompi kontrolloida, ja muiden kontrolloimiseksi on oltava eläimen -tasolla tietoisuuden kehityksessä.
PELKO ON ELÄIMEN TASO. PELKO ON ALHAISIMMAN USKONNON ALIN JA ELÄIMELLISIN TASO.
Järki-ihminen- hän ei koskaan hallitse, uhkaile tai osoita tahtoaan muita eläviä olentoja kohtaan.
VAADIT MUITAKIN PALVOMAAN SAATANAA, JOTA KUTSUT JUMALAKSI?
Jos omatuntonne on terve, se on teille mahdotonta.
Useimpien uskovien näennäisen tasapainoisen ja vakiintuneen vakaumuksen pinnan alla ikuisen helvetin todellisuudesta on suorastaan tulivuorenmäinen epäilyksen ja vastenmielisyyden käyminen, joka, jos sitä ei tunnollisesti tukahduteta, saattaa purkautua julkisuuteen ja tuhota heidän uskonsa tuhkaksi.
Jossain syvällä sisimmässään jopa kaikkein vakuuttuneimmat perinteisen kuvan puolustajat ymmärtävät, että se on moraalisesti absurdi, ja pelkäävät, että tämä absurdius uhkaa koko uskomusrakennetta, jos se kohdataan avoimesti.
Joka tapauksessa kristittyjen on jo aikoja sitten luovuttava helvetin etiketistä. Se ei ole koskaan ollut muuta kuin strategia, jolla he säästävät itsensä epämiellyttävältä tehtävältä kohdata uskomustensa todelliset seuraukset. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikilla on siis uskottava samaan paatokseen kuin sinä uksot muuten se on ajatusrikos, ideologinen rikos, jonka vuoksi ihmsiä heitetään ikuiseen helvettiin, vankilaan, tapetaan, murhataan.
Yleisesti ottaen ”pelko” on kristinuskon kannalta kristittyjen yhteinen ”työkalu”.
Kristinukon perusta on pelko.
Kun ihminen pelkää, häntä on helpompi kontrolloida, ja muiden kontrolloimiseksi on oltava eläimen -tasolla tietoisuuden kehityksessä.
PELKO ON ELÄIMEN TASO. PELKO ON ALHAISIMMAN USKONNON ALIN JA ELÄIMELLISIN TASO.
Järki-ihminen- hän ei koskaan hallitse, uhkaile tai osoita tahtoaan muita eläviä olentoja kohtaan.
VAADIT MUITAKIN PALVOMAAN SAATANAA, JOTA KUTSUT JUMALAKSI?
Jos omatuntonne on terve, se on teille mahdotonta.
Useimpien uskovien näennäisen tasapainoisen ja vakiintuneen vakaumuksen pinnan alla ikuisen helvetin todellisuudesta on suorastaan tulivuorenmäinen epäilyksen ja vastenmielisyyden käyminen, joka, jos sitä ei tunnollisesti tukahduteta, saattaa purkautua julkisuuteen ja tuhota heidän uskonsa tuhkaksi.
Jossain syvällä sisimmässään jopa kaikkein vakuuttuneimmat perinteisen kuvan puolustajat ymmärtävät, että se on moraalisesti absurdi, ja pelkäävät, että tämä absurdius uhkaa koko uskomusrakennetta, jos se kohdataan avoimesti.
Joka tapauksessa kristittyjen on jo aikoja sitten luovuttava helvetin etiketistä. Se ei ole koskaan ollut muuta kuin strategia, jolla he säästävät itsensä epämiellyttävältä tehtävältä kohdata uskomustensa todelliset seuraukset.He tietävät jollakin tasolla, jota he harvoin luotaavat itsessään, että he ovat hyväksyneet uskontunnustuksen järjettömän ja pahan periaatteen.
He ajattelevat, että heidän on uskonsa perusteella pakko puolustaa kuvaa todellisuudesta, joka ei voi olla totta moraalisesti tai loogisesti missään mahdollisessa maailmassa, ja niinpä he luonnollisesti vastustavat sitä, että heidät pakotetaan tekemään niin nimenomaisesti eikä epäsuorasti, hiljaa, ilman tarkkaa tarkastelua sen sisällöstä tai siitä nöyryyttävästä omantunnon kompromissista, jota se heiltä vaatii.
Kristinusko, tai se, mitä siitä on jäljellä, vaikuttaa Tukholman syndroomalta.
Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.
Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
He tietävät jollakin tasolla, jota he harvoin luotaavat itsessään, että he ovat hyväksyneet uskontunnustuksen järjettömän ja pahan periaatteen.
He ajattelevat, että heidän on uskonsa perusteella pakko puolustaa kuvaa todellisuudesta, joka ei voi olla totta moraalisesti tai loogisesti missään mahdollisessa maailmassa, ja niinpä he luonnollisesti vastustavat sitä, että heidät pakotetaan tekemään niin nimenomaisesti eikä epäsuorasti, hiljaa, ilman tarkkaa tarkastelua sen sisällöstä tai siitä nöyryyttävästä omantunnon kompromissista, jota se heiltä vaatii.
Kristinusko, tai se, mitä siitä on jäljellä, vaikuttaa Tukholman syndroomalta.
Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.
Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".Voimmeko todella rakastaa ketään ihmistä (saati sitten rakastaa tätä ihmistä omana itsenämme), jos meidän on uskomme hintana ja todisteena pakko katsoa, että tämä ihminen on tuomittu iankaikkiseen kärsimykseen, kun meillä itsellämme on järkkymätön, hämärtymätön, ehdoton ja ikuinen onni? Vain hölmö uskoisi sen.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voimmeko todella rakastaa ketään ihmistä (saati sitten rakastaa tätä ihmistä omana itsenämme), jos meidän on uskomme hintana ja todisteena pakko katsoa, että tämä ihminen on tuomittu iankaikkiseen kärsimykseen, kun meillä itsellämme on järkkymätön, hämärtymätön, ehdoton ja ikuinen onni? Vain hölmö uskoisi sen.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset JumalaltaJumala ei voi niin sanoa
KR 1933/-38
2Moos. 20:5 Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen KIIVASJumala, joka KOSTAN isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat;
Jumala ei voi niin sanoa, saatana voi.
Mikä valtava väärä ego vaatia, että häntä palvotaan, ja vieläpä ikuisen helvetin uhalla. Saatana taas rakastaa sitä, että häntä palvotaan (vaikka häntä ei edes ole olemassa, mutta kristinusko kuvittelee niin), minkä vuoksi hänen puheensa Vanhassa testamentissa on pikemminkin Saatanan kuin Jumalan puhetta.
Ei Jumala puhu näin, vaan joku, joka tekeytyy Jumalaksi.
JEESUKSEN ISÄLLÄ EI VOI OLLA SELLAISTA LUONNETTA.
JOTEN KYSEESSÄ ON JOKU MUUU.
Todellinen Jumala ei vaadi palvomaan Häntä eikä uhkaa ikuisella helvetillä, jos häntä ei palvota, vaan pikemminkin kätkee itsensä niiltä, jotka eivät halua tietää hänestä.
Jos joku uhkaa, kuten Vanhassa testamentissa, se ei voi olla jumala. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumala ei voi niin sanoa
KR 1933/-38
2Moos. 20:5 Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen KIIVASJumala, joka KOSTAN isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat;
Jumala ei voi niin sanoa, saatana voi.
Mikä valtava väärä ego vaatia, että häntä palvotaan, ja vieläpä ikuisen helvetin uhalla. Saatana taas rakastaa sitä, että häntä palvotaan (vaikka häntä ei edes ole olemassa, mutta kristinusko kuvittelee niin), minkä vuoksi hänen puheensa Vanhassa testamentissa on pikemminkin Saatanan kuin Jumalan puhetta.
Ei Jumala puhu näin, vaan joku, joka tekeytyy Jumalaksi.
JEESUKSEN ISÄLLÄ EI VOI OLLA SELLAISTA LUONNETTA.
JOTEN KYSEESSÄ ON JOKU MUUU.
Todellinen Jumala ei vaadi palvomaan Häntä eikä uhkaa ikuisella helvetillä, jos häntä ei palvota, vaan pikemminkin kätkee itsensä niiltä, jotka eivät halua tietää hänestä.
Jos joku uhkaa, kuten Vanhassa testamentissa, se ei voi olla jumala.MITEN VOI OLLA JOSSAKIN RAKKAUDEN SANOMA, JOS ON IKUINEN HELVETTI?
SANANNE YLISTÄVÄT JEESUSTA, TEKONNE PILKKAAVAT JEESUSTA, KRISTITYT.
Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.
Ikuisen helvettiopin saarnaaja on evankelista Saatana. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
MITEN VOI OLLA JOSSAKIN RAKKAUDEN SANOMA, JOS ON IKUINEN HELVETTI?
SANANNE YLISTÄVÄT JEESUSTA, TEKONNE PILKKAAVAT JEESUSTA, KRISTITYT.
Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.
Ikuisen helvettiopin saarnaaja on evankelista Saatana.Sen väittäminen, että ihmiset kirjaimellisesti palavat kurjuudessa koko ikuisuuden, kun taas pyhät laulavat Hallelujaa, on suoraan sanottuna sadismia.
Vain SAATANA olisi voinut keksiä tämän, jos se olisi olemassa.
FUNDAMENTALISTISET ÄÄRILIIKKEET JA DOGMAATTISET FANAATTISET JULMAT KRISTITYT SAARNAAVAT TIETÄMÄTTÄÄN SAATANAN EVANKELIUMIA, eivätkä Kristuksen evankeliumia.
He kertovat sinulle, että jos hylkäät JEESUKSEN, päädyt kidutuskammioon, josta ei ole ulospääsyä ja jota odottaa koko helvetti. Eikö tämä ole kiristystä?
Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.
Jos kristityt uskovat vakaasti, että heidän Jumalansa alistaa ihmisvihollisensa julmasti armottomaan loputtomaan kidutukseen, he alkavat muuttua tällaiseksi hirvittävän sydämettömyyden kuvaksi.
KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.
Tilastotieteilijät kertovat, että viimeisten 6 000 vuoden aikana maapallolla on elänyt noin 160 miljardia ihmistä.
”Ikuisen rangaistuksen” oppi julistaa, että kaikki ne, jotka eivät usko Jeesukseen Kristukseen viettävät ikuisuuden väistämättömässä, loputtomassa helvetissä.
Jos muutama prosenttia koko maapallon ihmisistä uskoi Jeesukseen Kristukseen, loput 144 miljardia ihmistä joutuvat viettämään ikuisuuden rangaistuna.
Jos muutama prosenttia koko maapallon ihmisistä uskoi Jeesukseen Kristukseen, loput 144 miljardia ihmistä joutuvat viettämään ikuisuuden rangaistuna.
Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
noin 144 miljardille ihmiselle!
Ilman tietoa Jumalan armosta ja laupeudesta voisimme tuskin sanoa, että tämä kuvastaa oikeudenmukaisuuden Jumalaa.
Kun meillä on korkeampi ilmoitus Jumalan ”agape”-rakkaudesta, voimmeko nyt hyväksyä tämän opin olevan sopusoinnussa rakkauden Jumalan kanssa?
Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
noin 144 miljardille ihmiselle – 6000 vuoden aikana, koska KRISTITYT SANOVAT, ETTÄ MAAPALLO ON 6000 VUOTTA VANHA, MUTTA TODELLISUUDESSA SE ON MILJARDEJA VUOSIA VANHEMPI.
144 miljardille - SAMA LUKU MILJARDIEN JA MILJARDIEN KERTAISENA.
LUKU TULEE OLEMAAN TÄHTITIETEELLISEN ISO. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sen väittäminen, että ihmiset kirjaimellisesti palavat kurjuudessa koko ikuisuuden, kun taas pyhät laulavat Hallelujaa, on suoraan sanottuna sadismia.
Vain SAATANA olisi voinut keksiä tämän, jos se olisi olemassa.
FUNDAMENTALISTISET ÄÄRILIIKKEET JA DOGMAATTISET FANAATTISET JULMAT KRISTITYT SAARNAAVAT TIETÄMÄTTÄÄN SAATANAN EVANKELIUMIA, eivätkä Kristuksen evankeliumia.
He kertovat sinulle, että jos hylkäät JEESUKSEN, päädyt kidutuskammioon, josta ei ole ulospääsyä ja jota odottaa koko helvetti. Eikö tämä ole kiristystä?
Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.
Jos kristityt uskovat vakaasti, että heidän Jumalansa alistaa ihmisvihollisensa julmasti armottomaan loputtomaan kidutukseen, he alkavat muuttua tällaiseksi hirvittävän sydämettömyyden kuvaksi.
KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.
Tilastotieteilijät kertovat, että viimeisten 6 000 vuoden aikana maapallolla on elänyt noin 160 miljardia ihmistä.
”Ikuisen rangaistuksen” oppi julistaa, että kaikki ne, jotka eivät usko Jeesukseen Kristukseen viettävät ikuisuuden väistämättömässä, loputtomassa helvetissä.
Jos muutama prosenttia koko maapallon ihmisistä uskoi Jeesukseen Kristukseen, loput 144 miljardia ihmistä joutuvat viettämään ikuisuuden rangaistuna.
Jos muutama prosenttia koko maapallon ihmisistä uskoi Jeesukseen Kristukseen, loput 144 miljardia ihmistä joutuvat viettämään ikuisuuden rangaistuna.
Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
noin 144 miljardille ihmiselle!
Ilman tietoa Jumalan armosta ja laupeudesta voisimme tuskin sanoa, että tämä kuvastaa oikeudenmukaisuuden Jumalaa.
Kun meillä on korkeampi ilmoitus Jumalan ”agape”-rakkaudesta, voimmeko nyt hyväksyä tämän opin olevan sopusoinnussa rakkauden Jumalan kanssa?
Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
noin 144 miljardille ihmiselle – 6000 vuoden aikana, koska KRISTITYT SANOVAT, ETTÄ MAAPALLO ON 6000 VUOTTA VANHA, MUTTA TODELLISUUDESSA SE ON MILJARDEJA VUOSIA VANHEMPI.
144 miljardille - SAMA LUKU MILJARDIEN JA MILJARDIEN KERTAISENA.
LUKU TULEE OLEMAAN TÄHTITIETEELLISEN ISO.Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.
Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.
Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.
Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?
Tällainen perverssi tuomio on täysin absurdi.
Jotkut ovat väittäneet, että lunastamattoman ihmisen synnit ovat äärettömän rangaistuksen (eli ikuisen kidutuksen) arvoisia, koska ne on tehty ääretöntä majesteettia vastaan.
Tämä argumentti on saattanut olla etäisesti uskottava luokkatietoisempina aikoina, kuten keskiajalla, mutta se ei toimi nykyään.
Miettikääpä, perustammeko rangaistuksen ankaruuden uhrin kunniaan - ikään kuin kuvernöörin murhaaminen olisi pahempaa kuin vahtimestarin murhaaminen?
Kirjoitukset julistavat, että Jumala on täydellisen oikeudenmukainen (5. Moos. 32:4) ja rankaisee jokaista häntä vastaan kapinoivaa syntistä ihmistä hänen syyllisyytensä asteen mukaan, mutta Jumalan moraali ja oikeudenmukaisuus kieltävät häntä määräämästä ankarampaa rangaistusta kuin se, jonka hän itse on julistanut - kuolema.
Lopputulos on, että tämä sadistinen oppi jatkuvasta tietoisesta kärsimyksestä on ristiriidassa Jumalan oikeudenmukaisen, rakastavan ja moraalisen luonteen kanssa.
Olisi epäinhimillistä olla kyseenalaistamatta tällaista räikeän moraalitonta ja epäoikeudenmukaista uskomusta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.
Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.
Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.
Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?
Tällainen perverssi tuomio on täysin absurdi.
Jotkut ovat väittäneet, että lunastamattoman ihmisen synnit ovat äärettömän rangaistuksen (eli ikuisen kidutuksen) arvoisia, koska ne on tehty ääretöntä majesteettia vastaan.
Tämä argumentti on saattanut olla etäisesti uskottava luokkatietoisempina aikoina, kuten keskiajalla, mutta se ei toimi nykyään.
Miettikääpä, perustammeko rangaistuksen ankaruuden uhrin kunniaan - ikään kuin kuvernöörin murhaaminen olisi pahempaa kuin vahtimestarin murhaaminen?
Kirjoitukset julistavat, että Jumala on täydellisen oikeudenmukainen (5. Moos. 32:4) ja rankaisee jokaista häntä vastaan kapinoivaa syntistä ihmistä hänen syyllisyytensä asteen mukaan, mutta Jumalan moraali ja oikeudenmukaisuus kieltävät häntä määräämästä ankarampaa rangaistusta kuin se, jonka hän itse on julistanut - kuolema.
Lopputulos on, että tämä sadistinen oppi jatkuvasta tietoisesta kärsimyksestä on ristiriidassa Jumalan oikeudenmukaisen, rakastavan ja moraalisen luonteen kanssa.
Olisi epäinhimillistä olla kyseenalaistamatta tällaista räikeän moraalitonta ja epäoikeudenmukaista uskomusta.Ajatus loputtomasta tietoisesta tuskasta on vaistomaisen moraalisen ja oikeudellisen aistimme mielestä niin äärimmäisen vastenmielinen, että sitä voisi kutsua sopivasti perimmäiseksi pahuudeksi.
Jos suhtaudumme asiaan rehellisesti, se on juuri sitä. Onko loppujen lopuksi mahdollista keksiä pahempaa ajatusta kuin ikuinen tulinen tietoinen kärsimys - ilman armollista hengähdystaukoa tai loppua kärsimykselle?
Miten kukaan, jolla on ripaus inhimillistä myötätuntoa, voi tarkastella ajatusta kiihkottomasti.
Ne, jotka kannattavat vakaasti ikuista paahtokidutusta? Tuskin on mahdollista olla tämän moraalittoman ja epäoikeudenmukaisen opin vankka kannattaja ilman, että sillä on vakavasti kielteinen vaikutus omaan luonteeseen. Miksi? Koska, jälleen kerran, ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.
Jos he uskovat vakaasti, että heidän Jumalansa alistaa ihmisvihollisensa julmasti armottomaan loputtomaan kidutukseen, he alkavat muuttua tällaiseksi hirvittävän sydämettömyyden kuvaksi.
KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ajatus loputtomasta tietoisesta tuskasta on vaistomaisen moraalisen ja oikeudellisen aistimme mielestä niin äärimmäisen vastenmielinen, että sitä voisi kutsua sopivasti perimmäiseksi pahuudeksi.
Jos suhtaudumme asiaan rehellisesti, se on juuri sitä. Onko loppujen lopuksi mahdollista keksiä pahempaa ajatusta kuin ikuinen tulinen tietoinen kärsimys - ilman armollista hengähdystaukoa tai loppua kärsimykselle?
Miten kukaan, jolla on ripaus inhimillistä myötätuntoa, voi tarkastella ajatusta kiihkottomasti.
Ne, jotka kannattavat vakaasti ikuista paahtokidutusta? Tuskin on mahdollista olla tämän moraalittoman ja epäoikeudenmukaisen opin vankka kannattaja ilman, että sillä on vakavasti kielteinen vaikutus omaan luonteeseen. Miksi? Koska, jälleen kerran, ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.
Jos he uskovat vakaasti, että heidän Jumalansa alistaa ihmisvihollisensa julmasti armottomaan loputtomaan kidutukseen, he alkavat muuttua tällaiseksi hirvittävän sydämettömyyden kuvaksi.
KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.Tosiasioiden valossa on selvää, että näiden ihmisten hengellisessä kehityksessä on jossain vaiheessa mennyt jotain pahasti pieleen. Ei voi olla säälimättä heidän puolisoitaan ja lapsiaan.
Useimmissa kristillisissä piireissä aborttia pidetään nyky-yhteiskunnassa suurena pahana - - mutta näkemys ikuisesta kidutuksesta tekisi abortista itse asiassa hyveellisen teon. Loppujen lopuksi lapsen tappaminen kohdussa takaisi hänen pelastumisensa ikuiselta olemassaololta täydellisessä tuskassa.
Itse asiassa loputon tietoinen tuska on niin törkeän paha ajatus, että olisi parempi olla hankkimatta lapsia lainkaan. Miksi synnyttää lapsia, jos on todennäköistä, että he päätyvät elämään ikuisesti ikuisessa paahteisessa kidutuksessa?
Parempi olla ottamatta edes riskiä.
Voisi ajatella, että samoja argumentteja voitaisiin käyttää ikuisen tuhon näkemystä vastaan.
”Pidän Kristuksesta mutta en pidä kristityistä, te kristityt ette ole yhtään kristuksenne kaltaisia.”
Mahatma Gandhi - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tosiasioiden valossa on selvää, että näiden ihmisten hengellisessä kehityksessä on jossain vaiheessa mennyt jotain pahasti pieleen. Ei voi olla säälimättä heidän puolisoitaan ja lapsiaan.
Useimmissa kristillisissä piireissä aborttia pidetään nyky-yhteiskunnassa suurena pahana - - mutta näkemys ikuisesta kidutuksesta tekisi abortista itse asiassa hyveellisen teon. Loppujen lopuksi lapsen tappaminen kohdussa takaisi hänen pelastumisensa ikuiselta olemassaololta täydellisessä tuskassa.
Itse asiassa loputon tietoinen tuska on niin törkeän paha ajatus, että olisi parempi olla hankkimatta lapsia lainkaan. Miksi synnyttää lapsia, jos on todennäköistä, että he päätyvät elämään ikuisesti ikuisessa paahteisessa kidutuksessa?
Parempi olla ottamatta edes riskiä.
Voisi ajatella, että samoja argumentteja voitaisiin käyttää ikuisen tuhon näkemystä vastaan.
”Pidän Kristuksesta mutta en pidä kristityistä, te kristityt ette ole yhtään kristuksenne kaltaisia.”
Mahatma GandhiSaarnamiehet, joiden on käytettävä ”ikuisen rangaistuksen” pelkoa saadakseen ihmiset tulemaan alttarille, ja kristityt, jotka tarvitsevat ”ikuisen rangaistuksen” oppia, paljastavat valitettavasti, ettei heillä ole todellista suhdetta Jumalaan, jonka rakkaus karkottaa pelon, sillä pelko on piinaava.
Miten kukaan, jolla on ripaus inhimillistä myötätuntoa, voi tarkastella ajatusta
IKUISESTA helvetistä kiihkottomasti.
”Miettikääpä hieman, armoton tohtori, mikä kaitselmuksen teatteri tämä on: ylivoimaisesti suurin osa ihmiskunnasta palaa liekeissä ikuisesti. Voi mikä näyttämönäytelmä, joka on Jumalan ja enkelien yleisön arvoinen! Ja sitten korvan iloksi, samalla kun tämä onneton joukko täyttää taivaan ja maan itkulla ja ulvonnalla, on todella jumalallinen harmonia.” - Thomas Burnet, De Statu Mortuorum Et Resurgentium Tractatus - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Saarnamiehet, joiden on käytettävä ”ikuisen rangaistuksen” pelkoa saadakseen ihmiset tulemaan alttarille, ja kristityt, jotka tarvitsevat ”ikuisen rangaistuksen” oppia, paljastavat valitettavasti, ettei heillä ole todellista suhdetta Jumalaan, jonka rakkaus karkottaa pelon, sillä pelko on piinaava.
Miten kukaan, jolla on ripaus inhimillistä myötätuntoa, voi tarkastella ajatusta
IKUISESTA helvetistä kiihkottomasti.
”Miettikääpä hieman, armoton tohtori, mikä kaitselmuksen teatteri tämä on: ylivoimaisesti suurin osa ihmiskunnasta palaa liekeissä ikuisesti. Voi mikä näyttämönäytelmä, joka on Jumalan ja enkelien yleisön arvoinen! Ja sitten korvan iloksi, samalla kun tämä onneton joukko täyttää taivaan ja maan itkulla ja ulvonnalla, on todella jumalallinen harmonia.” - Thomas Burnet, De Statu Mortuorum Et Resurgentium TractatusAina kun luemme säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla yli puolet Raamatusta on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua sitä demonin sanaksi kuin Jumalan sanaksi.
Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta.
Jotta hyvät ihmiset voisivat tehdä pahoja asioita, siihen tarvitaan kristinuskoa.
Kristityt tyydytävät loputtomat julmat tarpeensa ja oikeutavat veriset tekonsa.
Ei-kristityt toimivat hyvällä omallatunnolla, koska he uskovat moraalisiin periaatteisiin, eikä siksi, että he odottavat palkkiota taivaassa.
Mitä kidutususkonnon historia opettaa meille? Että se on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aina kun luemme säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla yli puolet Raamatusta on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua sitä demonin sanaksi kuin Jumalan sanaksi.
Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta.
Jotta hyvät ihmiset voisivat tehdä pahoja asioita, siihen tarvitaan kristinuskoa.
Kristityt tyydytävät loputtomat julmat tarpeensa ja oikeutavat veriset tekonsa.
Ei-kristityt toimivat hyvällä omallatunnolla, koska he uskovat moraalisiin periaatteisiin, eikä siksi, että he odottavat palkkiota taivaassa.
Mitä kidutususkonnon historia opettaa meille? Että se on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.Mitä kidutususkonnon historia opettaa meille? Että se on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.
https://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2768530
Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
Miettinen, Terho; Pelli, Raija
Tuotemuoto: Äänikirja
Saatavuus: Heti ladattavissa
Sähköpostiim tulee lataussivuston linkki. Helppoa, nopea. Hyvää äänikrjan kuuntelemista muillekin.
Ostin sen kirjan "Harhaanjohtajat". Latasin mp3-tiedoston tietokoneelleni. Toimituskuluja ei ole lainkaan. 12,90 euroa. 642 megatavua ja kesto 7 tuntia ja 48 minuuttia. Voitte muutkin ostaa sen mp3-tiedostona. Äänikirjana.
Kirjassa mainitaan muun muassa tilaisuus jossa yritettiin manauksilla ja loitsuilla herättää henkiin ruumis jolle oli jo tehty lääketieteellinen ruumiinavaus. Ja tällaiset yksilöt liikkuvat vapaina keskuudessamme.
Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.
https://www.youtube.com/watch?v=bhpaZm9mDAM&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
Sensuroitu, muutettu, paljon poistettu, jotakin lisätty.
10 RAAMATTUUN TEHTYÄ MUUTOSTA
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&t=513s - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä kidutususkonnon historia opettaa meille? Että se on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.
https://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2768530
Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
Miettinen, Terho; Pelli, Raija
Tuotemuoto: Äänikirja
Saatavuus: Heti ladattavissa
Sähköpostiim tulee lataussivuston linkki. Helppoa, nopea. Hyvää äänikrjan kuuntelemista muillekin.
Ostin sen kirjan "Harhaanjohtajat". Latasin mp3-tiedoston tietokoneelleni. Toimituskuluja ei ole lainkaan. 12,90 euroa. 642 megatavua ja kesto 7 tuntia ja 48 minuuttia. Voitte muutkin ostaa sen mp3-tiedostona. Äänikirjana.
Kirjassa mainitaan muun muassa tilaisuus jossa yritettiin manauksilla ja loitsuilla herättää henkiin ruumis jolle oli jo tehty lääketieteellinen ruumiinavaus. Ja tällaiset yksilöt liikkuvat vapaina keskuudessamme.
Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.
https://www.youtube.com/watch?v=bhpaZm9mDAM&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
Sensuroitu, muutettu, paljon poistettu, jotakin lisätty.
10 RAAMATTUUN TEHTYÄ MUUTOSTA
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&t=513sSAATANA ON SIIS ALLEGORIA. KRISTITYT TAISTELEVAT TUULIMYLLYJÄ VASTAAN
Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
Mistä tulee sanonta taistella tuulimyllyjä vastaan? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.
Joten kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.
Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta, - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
SAATANA ON SIIS ALLEGORIA. KRISTITYT TAISTELEVAT TUULIMYLLYJÄ VASTAAN
Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
Mistä tulee sanonta taistella tuulimyllyjä vastaan? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.
Joten kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.
Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta,Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta,
Sitten tulee maailmanloppu eli lopullinen voitto tuulimyllystä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta,
Sitten tulee maailmanloppu eli lopullinen voitto tuulimyllystä.Aloitetaan ehkäpä mielikuvasta paratiisista, ja se eroaa hämmästyttävästi siitä, mitä kuvittelemme alkuperäisessä tekstissä. Tämä ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon, että Raamattu on muotoutunut monien vuosisatojen aikana ja heijastanut uskonnollisen vakaumuksen muuttuvia malleja. Näin ollen siinä kuvattu ei ole aina ollut johdonmukainen. Itse asiassa kaikki on vain typeriä stereotypioita.
Raamattua ei myöskään voi ottaa kirjaimellisesti -monen sanan merkitys oli alun perin vain allegoria tai metafora. Alkuperäisissä abrahamilaisissa uskonnoissa on erotettavissa kaksi ”virallista” eskatologista käsitettä.
Kaksi ”virallista” eskatologista käsitettä, jotka on erotettava toisistaan, ovat taivasten valtakunta ja Jumalan valtakunta. Jälkimmäistä kutsutaan myös ”maanpäälliseksi paratiisiksi” tai ”tulevaksi maailmaksi”, eikä tämä termi viittaa abstraktiin paikkaan, Jumalan hallitsemaan valtakuntaan, vaan siihen utopistiseen tilaan, jossa maailmamme on kristinuskon mukaan Kristuksen toisen tulemuksen ja viimeisen tuomion jälkeen.
Alkuperäisessä Raamatussa, jo 1. Mooseksen kirjassa, ei ollut paratiisia lainkaan - siinä mainitaan ”gan Elohim” tai ”gan Eden”, joka on käännetty hepreasta - ”Jumalan puutarha” tai ”Eedenin puutarha”. Ja se oli aivan todellinen paikka, joka sijaitsi maan päällä. Ja maailmankaikkeus on alkuperäisessä Toorassa yleensä jaettu kahteen valtakuntaan: ”taivas” (shamayim) ja ”maa (eresh). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloitetaan ehkäpä mielikuvasta paratiisista, ja se eroaa hämmästyttävästi siitä, mitä kuvittelemme alkuperäisessä tekstissä. Tämä ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon, että Raamattu on muotoutunut monien vuosisatojen aikana ja heijastanut uskonnollisen vakaumuksen muuttuvia malleja. Näin ollen siinä kuvattu ei ole aina ollut johdonmukainen. Itse asiassa kaikki on vain typeriä stereotypioita.
Raamattua ei myöskään voi ottaa kirjaimellisesti -monen sanan merkitys oli alun perin vain allegoria tai metafora. Alkuperäisissä abrahamilaisissa uskonnoissa on erotettavissa kaksi ”virallista” eskatologista käsitettä.
Kaksi ”virallista” eskatologista käsitettä, jotka on erotettava toisistaan, ovat taivasten valtakunta ja Jumalan valtakunta. Jälkimmäistä kutsutaan myös ”maanpäälliseksi paratiisiksi” tai ”tulevaksi maailmaksi”, eikä tämä termi viittaa abstraktiin paikkaan, Jumalan hallitsemaan valtakuntaan, vaan siihen utopistiseen tilaan, jossa maailmamme on kristinuskon mukaan Kristuksen toisen tulemuksen ja viimeisen tuomion jälkeen.
Alkuperäisessä Raamatussa, jo 1. Mooseksen kirjassa, ei ollut paratiisia lainkaan - siinä mainitaan ”gan Elohim” tai ”gan Eden”, joka on käännetty hepreasta - ”Jumalan puutarha” tai ”Eedenin puutarha”. Ja se oli aivan todellinen paikka, joka sijaitsi maan päällä. Ja maailmankaikkeus on alkuperäisessä Toorassa yleensä jaettu kahteen valtakuntaan: ”taivas” (shamayim) ja ”maa (eresh).Ensimmäisen Mooseksen kirjan mukaan Eeden kuvataan neljän sivujoen ...lähteeksi. Tarkemmasta maantieteellisestä sijainnista on kuitenkin kiistaa - tutkijat sijoittavat Eedenin ensin Persianlahden alkupäähän, sitten Etelä-Mesopotamiaan (nykyiseen Irakiin) ja sitten Armeniaan. Jotkut tutkijat sijoittavat Eedenin jopa Jerusalemiin. Myös Raamatussa kuvattu maailmanpuun motiivi on mielenkiintoinen. Se näyttää jakautuvan elämän puuhun (hepreaksi ...) ja hyvän ja pahan tiedon puuhun (hepreaksi ....). Eedeniä ympäröivät joet saavat alkunsa nimenomaan puutarhasta ja liittyvät läheisesti kahteen puuhun, jotka olivat sopusoinnussa keskenään ennen kuvausta ensimmäisten ihmisten lankeemuksesta.
Tontti, jolla on puutarha ja jossa kasvaa Maailmanpuu, ei ole harvinainen muinaisten kansojen myyteissä. Puu ikään kuin jakaa planeetan kolmeen osaan, kuvaa metaforisesti alempaa maailmaa, joka koostuu ... kruunun kruunaa ylin jumaluus, oksat ovat joko alemman tason jumalia tai muita myyttisiä olentoja.
Tässä suhteessa Raamattu vetää rinnakkain skandinaavisen myytin tai sumerilaisen myytin puusta, jonka sodan jumalatar Inanna tuhosi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ensimmäisen Mooseksen kirjan mukaan Eeden kuvataan neljän sivujoen ...lähteeksi. Tarkemmasta maantieteellisestä sijainnista on kuitenkin kiistaa - tutkijat sijoittavat Eedenin ensin Persianlahden alkupäähän, sitten Etelä-Mesopotamiaan (nykyiseen Irakiin) ja sitten Armeniaan. Jotkut tutkijat sijoittavat Eedenin jopa Jerusalemiin. Myös Raamatussa kuvattu maailmanpuun motiivi on mielenkiintoinen. Se näyttää jakautuvan elämän puuhun (hepreaksi ...) ja hyvän ja pahan tiedon puuhun (hepreaksi ....). Eedeniä ympäröivät joet saavat alkunsa nimenomaan puutarhasta ja liittyvät läheisesti kahteen puuhun, jotka olivat sopusoinnussa keskenään ennen kuvausta ensimmäisten ihmisten lankeemuksesta.
Tontti, jolla on puutarha ja jossa kasvaa Maailmanpuu, ei ole harvinainen muinaisten kansojen myyteissä. Puu ikään kuin jakaa planeetan kolmeen osaan, kuvaa metaforisesti alempaa maailmaa, joka koostuu ... kruunun kruunaa ylin jumaluus, oksat ovat joko alemman tason jumalia tai muita myyttisiä olentoja.
Tässä suhteessa Raamattu vetää rinnakkain skandinaavisen myytin tai sumerilaisen myytin puusta, jonka sodan jumalatar Inanna tuhosi.Tässä suhteessa Raamattu vetää rinnakkain skandinaavisen myytin tai sumerilaisen myytin puusta, jonka sodan jumalatar Inanna tuhosi.
Maailmanpuun kuolema merkitsee vanhan maailman kuolemaa. Raamattu kuitenkin korostaa, että tie elämän puuhun kiellettiin ihmiskunnalta, jotta se ei eläisi ikuisesti syntisessä tilassa ( 1. Moos. 3:22-24 ).
Kuten tiedämme, Jumala Jahve itse kielsi tiukasti syömästä hedelmää (jolla ei ollut erityistä nimeä) tiedon puusta. Juutalaisessa perinteessä tiedon puu ja sen hedelmän syöminen edustavat hyvän ja pahan sekoittumisen alkua. Siihen asti niiden väliset rajat olivat hämärtyneet, ja pahalla oli vain epämääräinen mahdollinen olemassaolo. Vaikka valinnanvapaus oli olemassa ennen hedelmän syömistä, paha oli olemassa ihmisen psyykestä erillisenä kokonaisuutena, eikä sen haluaminen kuulunut ihmisluontoon. Kielletyn hedelmän syöminen ja sulattaminen muutti tämän, ja niin syntyi ”Yetzer hara”, taipumus pahuuteen. Länsimaisessa kristillisessä taiteessa puun hedelmä kuvataan yleensä omenana, mikä viittaa kreikkalaisiin myytteihin Hesperidien omenasta tai eripuran omenasta. Tämä syntyi Raamatun kääntämisen seurauksena latinaksi ja sitten sanaleikkinä: syömällä ”malum” (omena) Eeva sai tartunnan ”malum” (paha).
On kiistelty siitä, ovatko elämän puu ja tiedon puu sama myyttinen kasvi. Kristityt näkevät Elämän puun ristin tyyppinä, kun taas juutalaisessa mytologiassa se tunnetaan ”sielujen puuna”, joka kukkii ja tuottaa uusia sieluja... Enkeli Gabriel ottaa ensimmäisen ...jne.
Eeden muistuttaa monin tavoin Mesopotamian Enkin ja Ninhursagin myytin Dilmunia - se on kuolemattomien asuinpaikka, jossa edes sairaudella ei ole sijaa.
Heprealaisessa Raamatussa Aatami ja Eeva kävelevät ensimmäistä kertaa alasti merkkinä synnittömyydestään.
Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä ... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tässä suhteessa Raamattu vetää rinnakkain skandinaavisen myytin tai sumerilaisen myytin puusta, jonka sodan jumalatar Inanna tuhosi.
Maailmanpuun kuolema merkitsee vanhan maailman kuolemaa. Raamattu kuitenkin korostaa, että tie elämän puuhun kiellettiin ihmiskunnalta, jotta se ei eläisi ikuisesti syntisessä tilassa ( 1. Moos. 3:22-24 ).
Kuten tiedämme, Jumala Jahve itse kielsi tiukasti syömästä hedelmää (jolla ei ollut erityistä nimeä) tiedon puusta. Juutalaisessa perinteessä tiedon puu ja sen hedelmän syöminen edustavat hyvän ja pahan sekoittumisen alkua. Siihen asti niiden väliset rajat olivat hämärtyneet, ja pahalla oli vain epämääräinen mahdollinen olemassaolo. Vaikka valinnanvapaus oli olemassa ennen hedelmän syömistä, paha oli olemassa ihmisen psyykestä erillisenä kokonaisuutena, eikä sen haluaminen kuulunut ihmisluontoon. Kielletyn hedelmän syöminen ja sulattaminen muutti tämän, ja niin syntyi ”Yetzer hara”, taipumus pahuuteen. Länsimaisessa kristillisessä taiteessa puun hedelmä kuvataan yleensä omenana, mikä viittaa kreikkalaisiin myytteihin Hesperidien omenasta tai eripuran omenasta. Tämä syntyi Raamatun kääntämisen seurauksena latinaksi ja sitten sanaleikkinä: syömällä ”malum” (omena) Eeva sai tartunnan ”malum” (paha).
On kiistelty siitä, ovatko elämän puu ja tiedon puu sama myyttinen kasvi. Kristityt näkevät Elämän puun ristin tyyppinä, kun taas juutalaisessa mytologiassa se tunnetaan ”sielujen puuna”, joka kukkii ja tuottaa uusia sieluja... Enkeli Gabriel ottaa ensimmäisen ...jne.
Eeden muistuttaa monin tavoin Mesopotamian Enkin ja Ninhursagin myytin Dilmunia - se on kuolemattomien asuinpaikka, jossa edes sairaudella ei ole sijaa.
Heprealaisessa Raamatussa Aatami ja Eeva kävelevät ensimmäistä kertaa alasti merkkinä synnittömyydestään.
Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä ...Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä on jumalatar Nintu, kylkiluun hallitsija, ja toinen jumalatar - esiäiti nimeltä Nammu sanoo jumala Enkille: ”...”. Tee lihastani ihmisiä. Tätä lihaa kutsutaan saveksi.”
Tarina vedenpaisumuksesta ja jopa Baabelin tornista toistuu. Mutta meidän ei pitäisi olla yllättyneitä. Kyse on tässä tapauksessa historiallisesta tapahtumasta - israelilaiset kävivät kiivasta taistelua Mesopotamian kanssa, heidät voitettiin ja lopulta orjuutettiin. Tämä tapahtuma tuli tunnetuksi nimellä ”Babylonian vankeus”, ja se on myös Raamatussa.
Näin ollen nämä kaksi kulttuuria sekoittuivat keskenään. Yrittäessään säilyttää uskontonsa jollakin tavalla, jotkut juutalaiset alkoivat kirjoittaa pyhiä kirjojaan: Tooraa ja Talmudia. Mutta miten Eedenistä tuli paratiisi? Ja sitten oli vielä muinaisten tekstien kääntämiseen liittyvät vaikeudet.
Sana ”Eden” tulee yhden version mukaan akkadinkielisestä sanasta ”edinnu”, toisen mukaan sumerinkielisestä sanasta ”edin”. Molemmat tarkoittavat ”tasankoa” tai ”aroa”.
Myös ”Eden” on läheistä sukua aramean juurisanalle, joka tarkoittaa ”hedelmällistä, hyvin kasteltua”. Toisen tulkinnan mukaan nimi tulee hepreankielisestä sanasta, joka tarkoittaa ”nautintoa”.
Sana ”paratiisi” tuli englannin kieleen ranskan kielen ”paradis” sanasta, joka periytyi latinan ”paradisus” sanasta ja kreikan ”paradeisos” sanasta ( kreikan ...). Mutta kreikan kielessä sana tulee proto-iranilaisesta...’muurilla ympäröity”. Juutalaisuudessa Eedeniä kutsutaan myös ”vanhurskauden puutarhaksi”, joka luotiin alusta alkaen ja jonne koko ihmiskunnan on lopun aikoina poikkeuksetta palattava. Varhaisessa kristinuskossa paikka, jonne vanhurskaiden sielut menevät ennen kuolleiden ylösnousemusta, oli ”Abrahamin sylissä”. Se siirrettiin taivaaseen hellenistisen käsityksen mukaan.
Ja jos kaivamme syvemmälle, voimme nähdä, että Jahven Jumalan asuinpaikka ei ollut pilvissä, vaan Siionin (Jerusalemin) vuoren huipulla, kuten kreikkalainen Olympos. Jahve, joka samaistettiin ukkosenjumala Zeukseen, asettui sinne maailman luomisen ja kahden mytologian tunnetun motiivin - theomachian (jumalten taistelu) - entisten kanaanilaisten jumalien (ylimmäinen El, hedelmällisyyden jumalatar Asherah/..., myrskynjumala Baal jne.) ja... (jumalten taistelu) - kukistamisen jälkeen. jne.) ja kaaoskamppailu, motiivi, jossa valloittava jumaluus kukistaa kaaoksen voimat, joita merikäärmeet ja hirviöt (Raab ja Leviathan) ilmentävät. Psalmeissa kuvataan Jumalan istuvan valtaistuimella kosmisen meren yläpuolella, joka tunnetaan nimellä Tehom, taivaallisessa palatsissaan tai Jumalan temppelissä (Ps. 29:10). Jumalan kahden valtakunnan - maallisen ja taivaallisen - kohtaamispaikka on juuri ”Jumalan puutarha” eli Eeden. Niinpä Hesekiel 28:12-19 sijoittaa puutarhan vuorelle, kun taas 1. Mooseksen kirjassa 2-3 paikka on epämääräisempi, yksinkertaisesti kaukana ”idässä”. Molemmissa tapauksissa on viittaus siihen, että puutarha on temppelin tai palatsin vieressä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä on jumalatar Nintu, kylkiluun hallitsija, ja toinen jumalatar - esiäiti nimeltä Nammu sanoo jumala Enkille: ”...”. Tee lihastani ihmisiä. Tätä lihaa kutsutaan saveksi.”
Tarina vedenpaisumuksesta ja jopa Baabelin tornista toistuu. Mutta meidän ei pitäisi olla yllättyneitä. Kyse on tässä tapauksessa historiallisesta tapahtumasta - israelilaiset kävivät kiivasta taistelua Mesopotamian kanssa, heidät voitettiin ja lopulta orjuutettiin. Tämä tapahtuma tuli tunnetuksi nimellä ”Babylonian vankeus”, ja se on myös Raamatussa.
Näin ollen nämä kaksi kulttuuria sekoittuivat keskenään. Yrittäessään säilyttää uskontonsa jollakin tavalla, jotkut juutalaiset alkoivat kirjoittaa pyhiä kirjojaan: Tooraa ja Talmudia. Mutta miten Eedenistä tuli paratiisi? Ja sitten oli vielä muinaisten tekstien kääntämiseen liittyvät vaikeudet.
Sana ”Eden” tulee yhden version mukaan akkadinkielisestä sanasta ”edinnu”, toisen mukaan sumerinkielisestä sanasta ”edin”. Molemmat tarkoittavat ”tasankoa” tai ”aroa”.
Myös ”Eden” on läheistä sukua aramean juurisanalle, joka tarkoittaa ”hedelmällistä, hyvin kasteltua”. Toisen tulkinnan mukaan nimi tulee hepreankielisestä sanasta, joka tarkoittaa ”nautintoa”.
Sana ”paratiisi” tuli englannin kieleen ranskan kielen ”paradis” sanasta, joka periytyi latinan ”paradisus” sanasta ja kreikan ”paradeisos” sanasta ( kreikan ...). Mutta kreikan kielessä sana tulee proto-iranilaisesta...’muurilla ympäröity”. Juutalaisuudessa Eedeniä kutsutaan myös ”vanhurskauden puutarhaksi”, joka luotiin alusta alkaen ja jonne koko ihmiskunnan on lopun aikoina poikkeuksetta palattava. Varhaisessa kristinuskossa paikka, jonne vanhurskaiden sielut menevät ennen kuolleiden ylösnousemusta, oli ”Abrahamin sylissä”. Se siirrettiin taivaaseen hellenistisen käsityksen mukaan.
Ja jos kaivamme syvemmälle, voimme nähdä, että Jahven Jumalan asuinpaikka ei ollut pilvissä, vaan Siionin (Jerusalemin) vuoren huipulla, kuten kreikkalainen Olympos. Jahve, joka samaistettiin ukkosenjumala Zeukseen, asettui sinne maailman luomisen ja kahden mytologian tunnetun motiivin - theomachian (jumalten taistelu) - entisten kanaanilaisten jumalien (ylimmäinen El, hedelmällisyyden jumalatar Asherah/..., myrskynjumala Baal jne.) ja... (jumalten taistelu) - kukistamisen jälkeen. jne.) ja kaaoskamppailu, motiivi, jossa valloittava jumaluus kukistaa kaaoksen voimat, joita merikäärmeet ja hirviöt (Raab ja Leviathan) ilmentävät. Psalmeissa kuvataan Jumalan istuvan valtaistuimella kosmisen meren yläpuolella, joka tunnetaan nimellä Tehom, taivaallisessa palatsissaan tai Jumalan temppelissä (Ps. 29:10). Jumalan kahden valtakunnan - maallisen ja taivaallisen - kohtaamispaikka on juuri ”Jumalan puutarha” eli Eeden. Niinpä Hesekiel 28:12-19 sijoittaa puutarhan vuorelle, kun taas 1. Mooseksen kirjassa 2-3 paikka on epämääräisempi, yksinkertaisesti kaukana ”idässä”. Molemmissa tapauksissa on viittaus siihen, että puutarha on temppelin tai palatsin vieressä.Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.
Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.
Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.
Muinaisilla persialaisilla oli myös tapana kastaa lapsensa pian syntymän jälkeen kastamalla vauva. Myös vanhoihin mitralaisiin vihkimisseremonioihin kuului kaste. Egyptiläiset käyttivät kastetta henkisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.
Jeesuksen elämässä on myös tapahtumia ja ihmeitä, joiden tiedettiin tapahtuneen muille erityisolennoille, kuten Buddhalle useita satoja vuosia aikaisemmin. Esimerkiksi Jeesuksen väitettiin säteilevän valoa syntymänsä jälkeen. Kuitenkin muitakin persoonallisuuksia, joista myös säteili valoa syntyessään, ovat muun muassa Bacchus, Apollo, ensimmäinen Zarathustra, Mooses.
Lisäksi aivan kuten Jeesus paastosi 40 päivää ja joutui paholaisen kiusaamaksi, myös Buddha paastosi ja joutui paholainen Maran kiusaamaksi ankarammin kuin Jeesus. Ja aivan kuten Jeesus sanoi paholaiselle: "Mene taakseni, Saatana", myös Buddha sanoi Maralle: "Mene pois luotani". Kuitenkin myös muita eri kulttuurien persoonia kiusattiin samalla tavalla, kuten persialaisten Zarathustraa ja muinaisen Meksikon Quetzalcoatlia.
Paavali hyväksyi myös sunnuntain lepopäiväksi mithralaisuudesta eikä heprealaisessa perinteessä esiintyvää seitsemättä päivää, lauantaita. Paavali otti myös pääsiäisen miitralaisuudesta päiväksi, jolloin Jeesus nousi haudasta. Mithran sanotaan kuolleen taistelussa perjantaina ja haudattiin kivihautaan, josta hän kolmen päivän kuluttua nousi ylös kevätpäiväntasauksen juhlapäivänä, jota kutsuttiin nimellä Eastra, joka on latinankielinen sana Astarte-äidille, maan äidille, jumalattarelle
YLÖSNOUSSUT "PELASTUSJUMALAT" EIVÄT OLE KRISTILLINEN IDEA, VAAN SE TULEE "PAKANUUDESTA", MITÄ SE SITTEN TARKOITTAAKIN.
Yleiset piirteet, jotka useimmiten ovat yhteisiä kaikille näille kulteille, ovat (kun poistamme kaikki niiden erot ja jäljelle jää vain se, mitä yhteistä niillä on):
Ne ovat henkilökohtaisia pelastuskultteja
Ne ovat kultteja, joiden jäseneksi liitytään (toisin kuin avoimet yhteisölliset uskonnot).
Ne takaavat yksilölle hyvän paikan kuolemanjälkeisessä elämässä (huolenaihe, jota ei ollut useimmissa aiemmissa uskonnon muodoissa).
Ne luovat fiktiivisen sukulaisryhmän (jäsenet ovat nyt kaikki veljiä ja sisaria).
Niihin liitytään kasteen kautta (vesikontaktirituaalien käyttäminen vihkimisen toteuttamiseksi).
Niitä ylläpidetään ehtoollisella (säännölliset pyhät ateriat, jotka toteuttavat jumalan läsnäolon).
Niihin liittyy salaisia opetuksia, jotka on varattu vain jäsenille (ja jotkin vain tietyn aseman omaaville jäsenille).
He käyttivät yhteistä sanastoa kaikkien näiden käsitteiden ja niiden roolin tunnistamiseen.
Ne ovat synkretistisiä (ne muokkaavat tätä yhteistä ajatuskokonaisuutta käsitteillä, jotka ovat ominaisia omaksuvalle kulttuurille).
Ne ovat mono- tai henoteistisia (ne saarnaavat korkeinta jumalaa, jonka toimesta ja jolle kaikki muut jumaluudet on luotu ja jolle ne ovat alisteisia).
Ne ovat individualistisia (ne liittyvät ensisijaisesti yksilön pelastukseen, eivät yhteisön pelastukseen).
Ja ne ovat kosmopoliittisia (ne ylittävät tarkoituksellisesti rotuun, kulttuuriin, kansakuntaan, varallisuuteen tai jopa sukupuoleen liittyvät sosiaaliset rajat).
Kaikilla näillä muinaisilla pakanallisilla kulteilla oli yhteinen keskeinen pelastajajumala, jolla oli useimmat tai kaikki nämä piirteet:
Ne ovat kaikki ”pelastusjumalia” (kirjaimellisesti niin nimettyjä ja niin kutsuttuja).
He ovat yleensä ylimmän jumalan ”poikia” (tai toisinaan ”tyttäriä”).
He kaikki käyvät läpi ”intohimon” (kärsimyksen tai ”kamppailun”, kirjaimellisesti sama sana kreikaksi, patheôn). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.
Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.
Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.
Muinaisilla persialaisilla oli myös tapana kastaa lapsensa pian syntymän jälkeen kastamalla vauva. Myös vanhoihin mitralaisiin vihkimisseremonioihin kuului kaste. Egyptiläiset käyttivät kastetta henkisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.
Jeesuksen elämässä on myös tapahtumia ja ihmeitä, joiden tiedettiin tapahtuneen muille erityisolennoille, kuten Buddhalle useita satoja vuosia aikaisemmin. Esimerkiksi Jeesuksen väitettiin säteilevän valoa syntymänsä jälkeen. Kuitenkin muitakin persoonallisuuksia, joista myös säteili valoa syntyessään, ovat muun muassa Bacchus, Apollo, ensimmäinen Zarathustra, Mooses.
Lisäksi aivan kuten Jeesus paastosi 40 päivää ja joutui paholaisen kiusaamaksi, myös Buddha paastosi ja joutui paholainen Maran kiusaamaksi ankarammin kuin Jeesus. Ja aivan kuten Jeesus sanoi paholaiselle: "Mene taakseni, Saatana", myös Buddha sanoi Maralle: "Mene pois luotani". Kuitenkin myös muita eri kulttuurien persoonia kiusattiin samalla tavalla, kuten persialaisten Zarathustraa ja muinaisen Meksikon Quetzalcoatlia.
Paavali hyväksyi myös sunnuntain lepopäiväksi mithralaisuudesta eikä heprealaisessa perinteessä esiintyvää seitsemättä päivää, lauantaita. Paavali otti myös pääsiäisen miitralaisuudesta päiväksi, jolloin Jeesus nousi haudasta. Mithran sanotaan kuolleen taistelussa perjantaina ja haudattiin kivihautaan, josta hän kolmen päivän kuluttua nousi ylös kevätpäiväntasauksen juhlapäivänä, jota kutsuttiin nimellä Eastra, joka on latinankielinen sana Astarte-äidille, maan äidille, jumalattarelle
YLÖSNOUSSUT "PELASTUSJUMALAT" EIVÄT OLE KRISTILLINEN IDEA, VAAN SE TULEE "PAKANUUDESTA", MITÄ SE SITTEN TARKOITTAAKIN.
Yleiset piirteet, jotka useimmiten ovat yhteisiä kaikille näille kulteille, ovat (kun poistamme kaikki niiden erot ja jäljelle jää vain se, mitä yhteistä niillä on):
Ne ovat henkilökohtaisia pelastuskultteja
Ne ovat kultteja, joiden jäseneksi liitytään (toisin kuin avoimet yhteisölliset uskonnot).
Ne takaavat yksilölle hyvän paikan kuolemanjälkeisessä elämässä (huolenaihe, jota ei ollut useimmissa aiemmissa uskonnon muodoissa).
Ne luovat fiktiivisen sukulaisryhmän (jäsenet ovat nyt kaikki veljiä ja sisaria).
Niihin liitytään kasteen kautta (vesikontaktirituaalien käyttäminen vihkimisen toteuttamiseksi).
Niitä ylläpidetään ehtoollisella (säännölliset pyhät ateriat, jotka toteuttavat jumalan läsnäolon).
Niihin liittyy salaisia opetuksia, jotka on varattu vain jäsenille (ja jotkin vain tietyn aseman omaaville jäsenille).
He käyttivät yhteistä sanastoa kaikkien näiden käsitteiden ja niiden roolin tunnistamiseen.
Ne ovat synkretistisiä (ne muokkaavat tätä yhteistä ajatuskokonaisuutta käsitteillä, jotka ovat ominaisia omaksuvalle kulttuurille).
Ne ovat mono- tai henoteistisia (ne saarnaavat korkeinta jumalaa, jonka toimesta ja jolle kaikki muut jumaluudet on luotu ja jolle ne ovat alisteisia).
Ne ovat individualistisia (ne liittyvät ensisijaisesti yksilön pelastukseen, eivät yhteisön pelastukseen).
Ja ne ovat kosmopoliittisia (ne ylittävät tarkoituksellisesti rotuun, kulttuuriin, kansakuntaan, varallisuuteen tai jopa sukupuoleen liittyvät sosiaaliset rajat).
Kaikilla näillä muinaisilla pakanallisilla kulteilla oli yhteinen keskeinen pelastajajumala, jolla oli useimmat tai kaikki nämä piirteet:
Ne ovat kaikki ”pelastusjumalia” (kirjaimellisesti niin nimettyjä ja niin kutsuttuja).
He ovat yleensä ylimmän jumalan ”poikia” (tai toisinaan ”tyttäriä”).
He kaikki käyvät läpi ”intohimon” (kärsimyksen tai ”kamppailun”, kirjaimellisesti sama sana kreikaksi, patheôn).Tuo kärsimys on usein, mutta ei aina, kuolema (jota seuraa ylösnousemus ja voitto).
Tämän ”kärsimyksen” (minkälaisen tahansa) kautta he saavat voiton kuolemasta.
Tämän voiton he sitten jakavat seuraajiensa kanssa (yleensä kasteen ja ehtoollisen kautta).
Heistä kaikista kerrotaan myös tarinoita, jotka sijoittuvat maanpäälliseen ihmiskunnan historiaan.
Tämä kuulostaa entistä enemmän kristinuskolta, eikö vain?
Jotkut jättivät tyhjiä hautoja tai hautapaikkoja; tai heidän ruumiinsa katosivat.Aivan kuten Jeesus.
Jotkut palasivat elämään ”kolmantena päivänä” kuoleman jälkeen. Aivan kuten Jeesus.
Kaikki jatkoivat elämään ja hallitsemaan taivaassa (ei maan päällä). Aivan kuten Jeesus.
Jotkut jopa kävivät maan päällä ylösnousemuksensa jälkeen pitämässä viestiä opetuslapsille tai seuraajille ennen taivaaseen nousemista. Aivan kuten Jeesus.
Kulttuurinen diffuusio ja synkretismi tuottavat määritelmän mukaan aina eroja alkuperäisten, olemassa olevien uskomusten ja tuloksena syntyvien uusien uskomusten välille.
Ajatukset, jotka ovat todistetusti laajalle levinneitä (monet erilaiset neitseestäsyntymiset; monet erilaiset ylösnousemukset), nähdään kulttuurisesti yhteisinä (”neitseestäsyntyminen”; ”ylösnousemus”), ja tämä yhteisyys mukautetaan sitten tiettyyn uskomusjärjestelmään, jolloin luodaan uusi uskonto.
Prosessiin liittyy aina muutos: erojen luominen.
Nämä erot ovat se, mitä alkuperäinen, omaksuva kulttuuri tuo mukanaan ja mitä sitten lisätään, jotta omaksuttu kulttuuri muuttuisi.
Nämä mukautukset eivät eroa merkittävästi siitä, että Jumala hedelmöitti Marian, jota kutsuttiin Pyhäksi Hengeksi.
Hänet ”löydettiin raskaana Pyhästä Hengestä” ...
Kuten jopa Herran enkeli sanoi Joosefille (Matt. 1:20) tai Marialle (Luuk. 1:35): ”Pyhä Henki tulee sinun päällesi” ...ja siksi ‘Pyhää, jonka synnytät’, tullaan ‘kutsumaan Jumalan Pojaksi’.
Kaiken kirjaimellisen sukupuoleen liittyvän vihjauksen pakkomielteinen poistaminen on juutalainen lisäys omaksuttuun mytologiaan. Silti silläkin oli edeltäjänsä - Egyptin Raassa, mitä ilmeisimmin Juudean naapurikulttuurissa; mutta jopa Olympiassa... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo kärsimys on usein, mutta ei aina, kuolema (jota seuraa ylösnousemus ja voitto).
Tämän ”kärsimyksen” (minkälaisen tahansa) kautta he saavat voiton kuolemasta.
Tämän voiton he sitten jakavat seuraajiensa kanssa (yleensä kasteen ja ehtoollisen kautta).
Heistä kaikista kerrotaan myös tarinoita, jotka sijoittuvat maanpäälliseen ihmiskunnan historiaan.
Tämä kuulostaa entistä enemmän kristinuskolta, eikö vain?
Jotkut jättivät tyhjiä hautoja tai hautapaikkoja; tai heidän ruumiinsa katosivat.Aivan kuten Jeesus.
Jotkut palasivat elämään ”kolmantena päivänä” kuoleman jälkeen. Aivan kuten Jeesus.
Kaikki jatkoivat elämään ja hallitsemaan taivaassa (ei maan päällä). Aivan kuten Jeesus.
Jotkut jopa kävivät maan päällä ylösnousemuksensa jälkeen pitämässä viestiä opetuslapsille tai seuraajille ennen taivaaseen nousemista. Aivan kuten Jeesus.
Kulttuurinen diffuusio ja synkretismi tuottavat määritelmän mukaan aina eroja alkuperäisten, olemassa olevien uskomusten ja tuloksena syntyvien uusien uskomusten välille.
Ajatukset, jotka ovat todistetusti laajalle levinneitä (monet erilaiset neitseestäsyntymiset; monet erilaiset ylösnousemukset), nähdään kulttuurisesti yhteisinä (”neitseestäsyntyminen”; ”ylösnousemus”), ja tämä yhteisyys mukautetaan sitten tiettyyn uskomusjärjestelmään, jolloin luodaan uusi uskonto.
Prosessiin liittyy aina muutos: erojen luominen.
Nämä erot ovat se, mitä alkuperäinen, omaksuva kulttuuri tuo mukanaan ja mitä sitten lisätään, jotta omaksuttu kulttuuri muuttuisi.
Nämä mukautukset eivät eroa merkittävästi siitä, että Jumala hedelmöitti Marian, jota kutsuttiin Pyhäksi Hengeksi.
Hänet ”löydettiin raskaana Pyhästä Hengestä” ...
Kuten jopa Herran enkeli sanoi Joosefille (Matt. 1:20) tai Marialle (Luuk. 1:35): ”Pyhä Henki tulee sinun päällesi” ...ja siksi ‘Pyhää, jonka synnytät’, tullaan ‘kutsumaan Jumalan Pojaksi’.
Kaiken kirjaimellisen sukupuoleen liittyvän vihjauksen pakkomielteinen poistaminen on juutalainen lisäys omaksuttuun mytologiaan. Silti silläkin oli edeltäjänsä - Egyptin Raassa, mitä ilmeisimmin Juudean naapurikulttuurissa; mutta jopa Olympiassa...... ei antiikin uskonnollisessa käsityksessä eroa mitenkään merkityksellisesti Jeesukseen lentävästä maagisesta kyyhkystä. Kummassakin tapauksessa se on vain osoitus siitä, että ”Korkeimman voima” astuu sisään muuttamaan siunattuja. Ja kun sisään astuva on neitsyt ja pysyy sellaisena jopa syntymään asti (kuten Danaën ja Nanan kohdalla), rinnastus on riittävän täydellinen.
Lähes jokainen kulttuuri loi ja popularisoi sellaisen: egyptiläisillä oli sellainen, traakialaisilla oli sellainen, syyrialaisilla oli sellainen, persialaisilla oli sellainen ja niin edelleen.
Juutalaiset olivat itse asiassa myöhässä luomassa omansa Jeesuksen Kristuksen muodossa. Siitä ei vain tullut suosittua juutalaisten keskuudessa, ja siksi se päätyi pakanoiden uskonnoksi.
Mutta jos keneltä tahansa oppineelta uskonnonoppineelta olisi vuonna 1 eKr. kysytty: ”Jos juutalaiset olisivat keksineet yhden tällaisen jumalan, miltä se näyttäisi?”, he olisivat kuvailleet koko kristinuskon täydellisesti, ennen kuin sitä oli edes olemassa. Se ei voi olla sattumaa.
Kunhan sekoitetaan mukaan juutalaisuuden kulttuurisesti erityiset piirteet, joiden kanssa se synkretisoitui, kuten messiaanisuus, apokalyptisuus, pyhien kirjoitusten uskominen ja erityisesti juutalaiset ajatukset ylösnousemuksesta - sekä juutalainen soteriologia, kosmologia ja rituaalit ja muut juutalaisuudelle ominaiset asiat, kuten seksuaalisuuden vastenmielisyys ja pakkomielle veren sovitukseen ja korvaaviin uhreihin jne. Ennen kuin sitä oli edes olemassa.
Tämä ”yhteinen paketti” oli todellakin yksinkertaisesti ”synkretisoitu” juutalaisilla elementeillä, ajatuksilla, vaatimuksilla ja herkkyyksillä.
Tarina yksinkertaisesti juutalaistettiin. Ja sieltä syntyi kristinusko.
”Erot” ovat juutalainen elementti. Samankaltaisuudet ovat sitä, mitä omaksuttiin laajalle levinneistä mytheemeistä, jotka riehuivat suosiolla kaikkialla heidän ympärillään.
Strukturalismista vaikutteita saaneissa mytologian tutkimuksissa mytheemi on kerronnan rakenteen yleinen perusyksikkö (johon liittyy tyypillisesti hahmon, tapahtuman ja teeman välinen suhde), josta myyttien ajatellaan rakentuvan - minimaalinen yksikkö, joka on aina jaettu muiden, toisiinsa liittyvien mytheemojen kanssa ja joka on koottu eri tavoin (”niputettu”) tai yhdistetty monimutkaisemmiksi suhteiksi. Esimerkiksi kreikkalaisen Adoniksen ja egyptiläisen Osiriksen myyteillä on useita yhteisiä elementtejä, mikä saa jotkut tutkijat päättelemään, että niillä on yhteinen lähde, eli kulttuurien välityksellä tai kulttuurista toiseen siirtyneet kuvat, joille on liitetty uusia tulkintoja kuvatusta toiminnasta sekä uusia nimiä ikonien eri lukemissa.
Kuoleva ja nouseva Jumala-myteemi
Kaikki nämä pelastusjumalat eivät olleet kuolevia ja nousevia jumalia. Se oli alamyteemi. Itse asiassa kuolevat ja nousevat jumalat (ja pelkät ihmiset) olivat laajempi mytheemi, sillä esimerkkejä oli runsaasti myös tunnettujen pelastajakulttujen ulkopuolella (annan jäljempänä lähes täydellisen luettelon). Mutta pelastajakulttujen sisällä syntyi erityinen kuolevan ja nousevan jumalan laji. Ja Jeesus vastaa mitä suurimmassa määrin tuota myteemiä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
... ei antiikin uskonnollisessa käsityksessä eroa mitenkään merkityksellisesti Jeesukseen lentävästä maagisesta kyyhkystä. Kummassakin tapauksessa se on vain osoitus siitä, että ”Korkeimman voima” astuu sisään muuttamaan siunattuja. Ja kun sisään astuva on neitsyt ja pysyy sellaisena jopa syntymään asti (kuten Danaën ja Nanan kohdalla), rinnastus on riittävän täydellinen.
Lähes jokainen kulttuuri loi ja popularisoi sellaisen: egyptiläisillä oli sellainen, traakialaisilla oli sellainen, syyrialaisilla oli sellainen, persialaisilla oli sellainen ja niin edelleen.
Juutalaiset olivat itse asiassa myöhässä luomassa omansa Jeesuksen Kristuksen muodossa. Siitä ei vain tullut suosittua juutalaisten keskuudessa, ja siksi se päätyi pakanoiden uskonnoksi.
Mutta jos keneltä tahansa oppineelta uskonnonoppineelta olisi vuonna 1 eKr. kysytty: ”Jos juutalaiset olisivat keksineet yhden tällaisen jumalan, miltä se näyttäisi?”, he olisivat kuvailleet koko kristinuskon täydellisesti, ennen kuin sitä oli edes olemassa. Se ei voi olla sattumaa.
Kunhan sekoitetaan mukaan juutalaisuuden kulttuurisesti erityiset piirteet, joiden kanssa se synkretisoitui, kuten messiaanisuus, apokalyptisuus, pyhien kirjoitusten uskominen ja erityisesti juutalaiset ajatukset ylösnousemuksesta - sekä juutalainen soteriologia, kosmologia ja rituaalit ja muut juutalaisuudelle ominaiset asiat, kuten seksuaalisuuden vastenmielisyys ja pakkomielle veren sovitukseen ja korvaaviin uhreihin jne. Ennen kuin sitä oli edes olemassa.
Tämä ”yhteinen paketti” oli todellakin yksinkertaisesti ”synkretisoitu” juutalaisilla elementeillä, ajatuksilla, vaatimuksilla ja herkkyyksillä.
Tarina yksinkertaisesti juutalaistettiin. Ja sieltä syntyi kristinusko.
”Erot” ovat juutalainen elementti. Samankaltaisuudet ovat sitä, mitä omaksuttiin laajalle levinneistä mytheemeistä, jotka riehuivat suosiolla kaikkialla heidän ympärillään.
Strukturalismista vaikutteita saaneissa mytologian tutkimuksissa mytheemi on kerronnan rakenteen yleinen perusyksikkö (johon liittyy tyypillisesti hahmon, tapahtuman ja teeman välinen suhde), josta myyttien ajatellaan rakentuvan - minimaalinen yksikkö, joka on aina jaettu muiden, toisiinsa liittyvien mytheemojen kanssa ja joka on koottu eri tavoin (”niputettu”) tai yhdistetty monimutkaisemmiksi suhteiksi. Esimerkiksi kreikkalaisen Adoniksen ja egyptiläisen Osiriksen myyteillä on useita yhteisiä elementtejä, mikä saa jotkut tutkijat päättelemään, että niillä on yhteinen lähde, eli kulttuurien välityksellä tai kulttuurista toiseen siirtyneet kuvat, joille on liitetty uusia tulkintoja kuvatusta toiminnasta sekä uusia nimiä ikonien eri lukemissa.
Kuoleva ja nouseva Jumala-myteemi
Kaikki nämä pelastusjumalat eivät olleet kuolevia ja nousevia jumalia. Se oli alamyteemi. Itse asiassa kuolevat ja nousevat jumalat (ja pelkät ihmiset) olivat laajempi mytheemi, sillä esimerkkejä oli runsaasti myös tunnettujen pelastajakulttujen ulkopuolella (annan jäljempänä lähes täydellisen luettelon). Mutta pelastajakulttujen sisällä syntyi erityinen kuolevan ja nousevan jumalan laji. Ja Jeesus vastaa mitä suurimmassa määrin tuota myteemiä.Baal (tai ”Ba'al”) oli yksi vanhimmista ylösnousseista jumalista. Mutta olipa niin tai ei, esikristillisissä teksteissä Baalin ruumiin löytää Anat, joten hänen myytissään jumala on ehdottomasti kuollut; eräässä tekstissä sanotaan jopa suoraan ”ja jumalat tietävät, että olet kuollut”, ja useat jumalat todella julistavat hänet kuolleeksi; hänet sitten haudataan ja suoritetaan hautajaisriitit Sitten on selviä viittauksia Baalin ylösnousemukseen.
Itse asiassa Baalin paluuta elämään ja sen jälkeen ikuista elämää käytetään analogiana esikristillisissä kuolemattomuusloitsuissa.
Hän muuttui yhdeksi niistä monista alueen henkilökohtaisista pelastajajumalista, joista kuulemme kristinuskon alkuaikoina, mutta joista emme saa tietää mitään, koska keskiajan kristityt tuhosivat pakanalliset todisteet.
Esimerkiksi Hippolytos omisti ”Kaikkien harhaoppien kumoamisen” -teoksessaan kaksi kokonaista lukua mysteerikultteihin ja niiden pelastusjumaluuksiin.
Kummallista kyllä, nämä ovat ainoat kaksi kirjaa, jotka on tuhottu kokonaan.Mitä keskiaikaiset yrittivät salata?
Mitä he eivät halunneet meidän lukevan?
Hercules
Melqart on toinen muinaisimmista ylösnousseista jumaluuksista, joka on Baalin kaltainen sekä alkuperältään että mahdolliselta myöhemmiltä hellenistisiltä mysteerikultilta. Hänen legendansa sulautui yhteen Herkuleksen legendan kanssa.
Vuosisatoja ennen kristinuskoa ja roomalaisten kirjailijoiden todistamana.
Ja kaikki nämä kuolevat ja kuollesta ylösnousevat jumalat tunnettiin Palestiinassa Uuden testamentin aikana.
Kaikki se, mitä sanotaan myyteissä Jeesuksen ja muutamien tutkimiensa jumalien välillä olevan erilaista, on kaikki selitettävissä joko hellenistisen mysteeriuskonnon yhteisenä kehyksenä tai SYNKRETISMIN juutalaisena elementtinä.
Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus on apokalyptinen tapahtuma kuin osa ikuista MYYTTIEN kiertokulkua, koska se on juutalainen panos, joka on fuusioitunut kuolema- ja ylösnousemus-motiiviin.
Kuoleva ja ylösnouseva jumala juutalaistettaisiin. Samoin uhrilahjan ja sovituksen veritaikuuden rooli hänen kuolemansa kehystämisessä, mikä on täsmälleen juutalaisen temppelin sovituksen kopiointia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Baal (tai ”Ba'al”) oli yksi vanhimmista ylösnousseista jumalista. Mutta olipa niin tai ei, esikristillisissä teksteissä Baalin ruumiin löytää Anat, joten hänen myytissään jumala on ehdottomasti kuollut; eräässä tekstissä sanotaan jopa suoraan ”ja jumalat tietävät, että olet kuollut”, ja useat jumalat todella julistavat hänet kuolleeksi; hänet sitten haudataan ja suoritetaan hautajaisriitit Sitten on selviä viittauksia Baalin ylösnousemukseen.
Itse asiassa Baalin paluuta elämään ja sen jälkeen ikuista elämää käytetään analogiana esikristillisissä kuolemattomuusloitsuissa.
Hän muuttui yhdeksi niistä monista alueen henkilökohtaisista pelastajajumalista, joista kuulemme kristinuskon alkuaikoina, mutta joista emme saa tietää mitään, koska keskiajan kristityt tuhosivat pakanalliset todisteet.
Esimerkiksi Hippolytos omisti ”Kaikkien harhaoppien kumoamisen” -teoksessaan kaksi kokonaista lukua mysteerikultteihin ja niiden pelastusjumaluuksiin.
Kummallista kyllä, nämä ovat ainoat kaksi kirjaa, jotka on tuhottu kokonaan.Mitä keskiaikaiset yrittivät salata?
Mitä he eivät halunneet meidän lukevan?
Hercules
Melqart on toinen muinaisimmista ylösnousseista jumaluuksista, joka on Baalin kaltainen sekä alkuperältään että mahdolliselta myöhemmiltä hellenistisiltä mysteerikultilta. Hänen legendansa sulautui yhteen Herkuleksen legendan kanssa.
Vuosisatoja ennen kristinuskoa ja roomalaisten kirjailijoiden todistamana.
Ja kaikki nämä kuolevat ja kuollesta ylösnousevat jumalat tunnettiin Palestiinassa Uuden testamentin aikana.
Kaikki se, mitä sanotaan myyteissä Jeesuksen ja muutamien tutkimiensa jumalien välillä olevan erilaista, on kaikki selitettävissä joko hellenistisen mysteeriuskonnon yhteisenä kehyksenä tai SYNKRETISMIN juutalaisena elementtinä.
Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus on apokalyptinen tapahtuma kuin osa ikuista MYYTTIEN kiertokulkua, koska se on juutalainen panos, joka on fuusioitunut kuolema- ja ylösnousemus-motiiviin.
Kuoleva ja ylösnouseva jumala juutalaistettaisiin. Samoin uhrilahjan ja sovituksen veritaikuuden rooli hänen kuolemansa kehystämisessä, mikä on täsmälleen juutalaisen temppelin sovituksen kopiointia.Samoin uhrisynnin ja sovituksen verimagian rooli hänen kuolemansa kehystämisessä, joka on täsmälleen juutalaisen temppelin sovitusmagian jäljitelmä (Jeesuksesta tulee näin Jom Kippur), joka on juutalaiselle soteriologialle perustavaa laatua.
Voimme siis jo odottaa sitä myös minkä tahansa juutalaisen pelastajakultin luomisessa.
Samaan aikaan hellenistisiin kontribuutioihin kuuluu Jeesuksen rooli ruumiillistuneena jumalallisena olentona (ja siten puolijumalana eikä täysin inhimillisenä), joka tässä suhteessa muistuttaa eniten Romulusta.
Jeesus ruumiillistuneena jumalallisena olentona (ja siten puolijumalana eikä täysin inhimillisenä) muistuttaa tässä suhteessa eniten Romulusta (joka oli myös olemassaoloa edeltävä taivaallinen olento, joka omaksui kuolevaisen ruumiin; ja myytissä hän jopa syntyi ihmisnaiseen), monet muutkin ylösnousseet kuolevaiset ja puolijumalat ovat innoittaneet samaa käsitettä.
Samoin yhteisöllisen kontekstin hylkääminen ja sen korvaaminen tulkinnalla tulevasta yksilöllisestä pelastuksesta on juuri sitä, mitä monille muille ylösnousseille jumalille (kuten Osirikselle ja Adonikselle) tapahtui juuri hellenististen mysteeriuskontojen vaikutuksesta.
Joku jumala taas kuoli, jonka ruumis katosi ja joka sitten löydettiin jälleen elävänä palattuaan kuolleiden maasta - niin tehokas ylösnousemus kuin vain voi olla
Huomattavaa on, että Jeesus teki samoin: hänen ruumiinsa oli noussut ylös sieltä, mihin se oli laskettu, ja palasi tapaamaan opetuslapsiaan vasta käytyään tuonelassa (1. Piet. 3:18-19), aivan kuten Aristeas (jonka tarina on peräisin jo ennen kristinuskoa.
Kansanomaisessa mytologiassa kuolleista nousseet eivät siis olleet vain jumalia. Ylösnousemuksen tarinoita oli kaikkialla muinaisuudessa.
https://www.richardcarrier.info/archives/13890
Asklepios ei ollut ainoastaan ylösnoussut puolijumala, vaan hän oli itse ”kuolleiden ylösnousemuksen” ykkönen, mikä oli merkittävä syy siihen, että pakanat pitivät häntä niin suuressa arvossa.
Koska Justinus ei voinut kiistää tätä, hän joutui väittämään, että ”paholaisen” on täytynyt esitellä ”Asklepios kuolleiden herättäjänä” heikentääkseen kristillistä sanomaa etukäteen.
Ennen omaa ylösnousemustaan Asklepios oli herättänyt kuolleista useita ihmisiä.
Asklepioksen legendoihin liittyen oli runsaasti lukemattomia tarinoita kuolleiden ihmisten ylösnousemuksista.
Ja sitten, kuten kirjoitin vuosia sitten teoksessa Not the Impossible Faith:
Lucianus ja Apuleius kertovat molemmat, että uskomus siitä, että kuolleiden henkiin herättäminen, oli yksi velhon odotetuista kyvyistä, ja noituus oli hyvin suosittua pakanoiden enemmistön keskuudessa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Samoin uhrisynnin ja sovituksen verimagian rooli hänen kuolemansa kehystämisessä, joka on täsmälleen juutalaisen temppelin sovitusmagian jäljitelmä (Jeesuksesta tulee näin Jom Kippur), joka on juutalaiselle soteriologialle perustavaa laatua.
Voimme siis jo odottaa sitä myös minkä tahansa juutalaisen pelastajakultin luomisessa.
Samaan aikaan hellenistisiin kontribuutioihin kuuluu Jeesuksen rooli ruumiillistuneena jumalallisena olentona (ja siten puolijumalana eikä täysin inhimillisenä), joka tässä suhteessa muistuttaa eniten Romulusta.
Jeesus ruumiillistuneena jumalallisena olentona (ja siten puolijumalana eikä täysin inhimillisenä) muistuttaa tässä suhteessa eniten Romulusta (joka oli myös olemassaoloa edeltävä taivaallinen olento, joka omaksui kuolevaisen ruumiin; ja myytissä hän jopa syntyi ihmisnaiseen), monet muutkin ylösnousseet kuolevaiset ja puolijumalat ovat innoittaneet samaa käsitettä.
Samoin yhteisöllisen kontekstin hylkääminen ja sen korvaaminen tulkinnalla tulevasta yksilöllisestä pelastuksesta on juuri sitä, mitä monille muille ylösnousseille jumalille (kuten Osirikselle ja Adonikselle) tapahtui juuri hellenististen mysteeriuskontojen vaikutuksesta.
Joku jumala taas kuoli, jonka ruumis katosi ja joka sitten löydettiin jälleen elävänä palattuaan kuolleiden maasta - niin tehokas ylösnousemus kuin vain voi olla
Huomattavaa on, että Jeesus teki samoin: hänen ruumiinsa oli noussut ylös sieltä, mihin se oli laskettu, ja palasi tapaamaan opetuslapsiaan vasta käytyään tuonelassa (1. Piet. 3:18-19), aivan kuten Aristeas (jonka tarina on peräisin jo ennen kristinuskoa.
Kansanomaisessa mytologiassa kuolleista nousseet eivät siis olleet vain jumalia. Ylösnousemuksen tarinoita oli kaikkialla muinaisuudessa.
https://www.richardcarrier.info/archives/13890
Asklepios ei ollut ainoastaan ylösnoussut puolijumala, vaan hän oli itse ”kuolleiden ylösnousemuksen” ykkönen, mikä oli merkittävä syy siihen, että pakanat pitivät häntä niin suuressa arvossa.
Koska Justinus ei voinut kiistää tätä, hän joutui väittämään, että ”paholaisen” on täytynyt esitellä ”Asklepios kuolleiden herättäjänä” heikentääkseen kristillistä sanomaa etukäteen.
Ennen omaa ylösnousemustaan Asklepios oli herättänyt kuolleista useita ihmisiä.
Asklepioksen legendoihin liittyen oli runsaasti lukemattomia tarinoita kuolleiden ihmisten ylösnousemuksista.
Ja sitten, kuten kirjoitin vuosia sitten teoksessa Not the Impossible Faith:
Lucianus ja Apuleius kertovat molemmat, että uskomus siitä, että kuolleiden henkiin herättäminen, oli yksi velhon odotetuista kyvyistä, ja noituus oli hyvin suosittua pakanoiden enemmistön keskuudessa.Kaikki nämä erilaiset kuolemisen ja ylösnousemuksen muodot, kaikki nämä kuolleiden ihmisten, jumalien ja puolijumalien erilaiset ylösnousemukset - niin monta lajia, niin monta versiota, niin monta uskomusta, niin paljon uskomuksia - osoittavat, että muinainen yleisö oli kaikkialla innostunut ajatuksesta ylösnousemuksesta tai kuolleista paluusta. Ja he uskoivat lukemattomiin myytteihin juuri siitä.
Ja he jopa muuttivat jotkut näistä myyteistä toiveikkaiksi palvontamalleiksi oman henkilökohtaisen pelastuksensa puolesta: ylösnoussut jumala, joka antaa heille saman lahjan tulevasta paluusta elämään. He olisivat väitelleet siitä, millaiseen tulevaan elämään he haluaisivat palata - samaan lihaan, joka oli kuollut, vai parannettuun ja kuolemattomaksi tehtyyn lihaan vai kokonaan uuteen, ylivertaiseen ruumiiseen - mutta jokaista mielikuvaa varten oli myytti, joka tyydytti heitä.
Myös kristityt kiistelivät siitä, millaisen ylösnousemuksen he halusivat heitä odottavan; he eivät olleet siinä asiassa sen yhtenäisempiä kuin pakanatkaan. Mutta he eivät myöskään eronneet heistä.
Kristityt eivät myyneet mitään uutta. He olivat itse asiassa pääsemässä mukaan jo suosittuun peliin.
Myös kristityt kiistelivät siitä, millaisen ylösnousemuksen he halusivat heitä odottavan; he eivät olleet siinä asiassa sen yhtenäisempiä kuin pakanatkaan. Mutta he eivät myöskään eronneet heistä.
Kristityt eivät myyneet mitään uutta. He olivat itse asiassa pääsemässä mukaan jo suosittuun peliin.
Kristinuskossa ei ole mitään uutta, raamatulliset kertomukset on otettu muinaisuskonnoista, "pakanuudesta", synkretismiä.
Vedenpaisumuskertomus, kuolleiden henkiin herättämistarinat, ihmeteot jne. kaikki nämä asiat on otettu muualta, vain nimet ja paikannimet on muutettu.
Tarinoissa on hämmästyttävää samankaltaisuutta.
Itse asiassa esikristillinen historioitsija Theopompos kirjoitti, että ”[zarathustralaisen] tietäjän mukaan ihmiset herätetään henkiin ja heistä tulee kuolemattomia” maailmanlopun yhteydessä.
Ajatus itse ylösnousemuksesta, erityisesti koko maailman ylösnousemuksesta määrätyn lopun aikana, oli itsessään pakanallinen.
Se tuli juutalaisuuteen vasta vuosisatoja ennen kristinuskon syntyä. Siihen mennessä kristityt eivät ehkä edes tienneet, että ajatus oli alun perin ollut pakanallinen; tosin zarathustralainen opetus oli laajalti tunnettu koko valtakunnassa, ja siitä tuli jopa osa erittäin suosittua pelastuskultti Mithraismia samoihin aikoihin, kun kristinusko alkoi, sillä Mithraismi oli itse asiassa persialaisen zarathustralaisuuden hellenisointi tutummaksi mysteeriuskonnoksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki nämä erilaiset kuolemisen ja ylösnousemuksen muodot, kaikki nämä kuolleiden ihmisten, jumalien ja puolijumalien erilaiset ylösnousemukset - niin monta lajia, niin monta versiota, niin monta uskomusta, niin paljon uskomuksia - osoittavat, että muinainen yleisö oli kaikkialla innostunut ajatuksesta ylösnousemuksesta tai kuolleista paluusta. Ja he uskoivat lukemattomiin myytteihin juuri siitä.
Ja he jopa muuttivat jotkut näistä myyteistä toiveikkaiksi palvontamalleiksi oman henkilökohtaisen pelastuksensa puolesta: ylösnoussut jumala, joka antaa heille saman lahjan tulevasta paluusta elämään. He olisivat väitelleet siitä, millaiseen tulevaan elämään he haluaisivat palata - samaan lihaan, joka oli kuollut, vai parannettuun ja kuolemattomaksi tehtyyn lihaan vai kokonaan uuteen, ylivertaiseen ruumiiseen - mutta jokaista mielikuvaa varten oli myytti, joka tyydytti heitä.
Myös kristityt kiistelivät siitä, millaisen ylösnousemuksen he halusivat heitä odottavan; he eivät olleet siinä asiassa sen yhtenäisempiä kuin pakanatkaan. Mutta he eivät myöskään eronneet heistä.
Kristityt eivät myyneet mitään uutta. He olivat itse asiassa pääsemässä mukaan jo suosittuun peliin.
Myös kristityt kiistelivät siitä, millaisen ylösnousemuksen he halusivat heitä odottavan; he eivät olleet siinä asiassa sen yhtenäisempiä kuin pakanatkaan. Mutta he eivät myöskään eronneet heistä.
Kristityt eivät myyneet mitään uutta. He olivat itse asiassa pääsemässä mukaan jo suosittuun peliin.
Kristinuskossa ei ole mitään uutta, raamatulliset kertomukset on otettu muinaisuskonnoista, "pakanuudesta", synkretismiä.
Vedenpaisumuskertomus, kuolleiden henkiin herättämistarinat, ihmeteot jne. kaikki nämä asiat on otettu muualta, vain nimet ja paikannimet on muutettu.
Tarinoissa on hämmästyttävää samankaltaisuutta.
Itse asiassa esikristillinen historioitsija Theopompos kirjoitti, että ”[zarathustralaisen] tietäjän mukaan ihmiset herätetään henkiin ja heistä tulee kuolemattomia” maailmanlopun yhteydessä.
Ajatus itse ylösnousemuksesta, erityisesti koko maailman ylösnousemuksesta määrätyn lopun aikana, oli itsessään pakanallinen.
Se tuli juutalaisuuteen vasta vuosisatoja ennen kristinuskon syntyä. Siihen mennessä kristityt eivät ehkä edes tienneet, että ajatus oli alun perin ollut pakanallinen; tosin zarathustralainen opetus oli laajalti tunnettu koko valtakunnassa, ja siitä tuli jopa osa erittäin suosittua pelastuskultti Mithraismia samoihin aikoihin, kun kristinusko alkoi, sillä Mithraismi oli itse asiassa persialaisen zarathustralaisuuden hellenisointi tutummaksi mysteeriuskonnoksi.Eri juutalaiset lahkot omaksuivat niin ikään erilaisia ajatuksia ylösnousemuksesta; ei ollut olemassa yhtä ainoaa, monoliittista, ”juutalaista” ajatusta ylösnousemuksesta, vaan monia ja erilaisia ajatuksia siitä.
Näissä silloisissa maailmankuvissa opetettiin pohjimmiltaan, että mekin nousisimme kuolleista jne.
Kristinusko ei ollut epätavallinen siinä, että se ehdotti samaa. Jopa se, että se käytti malliesimerkkiä pelastajahahmossaan, jäljitteli niin ikään suosittua käytäntöä rakentaa kuolevia ja ylösnousevia pelastusjumalia, joiden voitosta kuolemasta mekin voimme osallistua kasteen ja ehtoollisen kautta.
Monilla näistä jumalista oli myös muita myyttejä, joissa heille oli kuviteltu erilaisia tarinoita ja kohtaloita.
Mutta näin oli myös Jeesuksen kohdalla, jota varten kilpailevat kristilliset lahkot (ja kristittyjen vastaiset polemiikantit) kutoivat ja opettivat erilaisia tarinoita siitä, mitä Jeesukselle todella tapahtui, miten hänen ylösnousemuksensa todellisuudessa toteutui ja niin edelleen.
Juutalaiset kammoksuivat ajatusta jumalallisista olennoista, jotka osallistuivat seksuaaliseen lisääntymiseen.
Kun siis joku juutalainen rakensi omaa ylösnoussutta, ”naisesta syntynyttä” pelastusjumalaansa, hänen täytyi etsiä ympäriltään ideoita jumalista, jotka olivat saaneet alkunsa kuolevaisen naisen kautta ja joihin ei liittynyt seksiä. Tällaisia malleja oli monia, jotka innoittivat ajatusta (käsittelen useita niistä artikkelissani neitseellisestä syntymästä).
Se, että hänen puolijumalansa surmattiin ja herätettiin henkiin vauvana, ei myöskään sopinut messiaanisen mallin tarpeisiin, jota juutalainen tarvitsisi, joten ilmeisesti siihenkin katsottiin muita malleja (muita jumalia, joiden kuolemantarinat sopisivat paremmin juutalaisen soteriologian edellyttämään lopulliseen apokalyptiseen sovitusuhriin).
...yksi monista laajalti tunnetuista muodoista, jotka kuvaavat yhteistä motiivia ihmeellisesti syntyneestä, kuolevasta ja ylösnousseesta pelastusjumalasta - ja joista jokainen on Jeesuksen tavoin yhtä ainutlaatuinen kuin muutkin.
Ei yksinkertaisesti voida väittää, että juutalaiset, jotka loivat ajatuksen omasta ihmeellisesti syntyneestä, kuolevasta ja ylösnousseesta pelastajastaan, eivät olisi olleet millään tavalla tietoisia siitä, että heidän ympärillään, käytännössä kaikissa heidän tuntemissaan kulttuureissa, oli laajalti olemassa juuri tuollaisia pelastajia, eivätkä he olisi olleet lainkaan vaikuttuneita niistä. Se on yksinkertaisesti absurdia. Sattuma on mahdoton. Siksi edes muinaiset kristityt apologeetat eivät olleet niin hölmöjä, että olisivat väittäneet näin - tai vielä absurdimmin, ettei tällaista kuolevan ja ylösnousseen pelastajan mallia edes ollut olemassa. Totta kai sitä oli olemassa. Ja he tiesivät sen hyvin.
He päättivät syyttää siitä paholaista.
TÄMÄ KAIKKI ALKAA JO MUISTUTTAA KRISTITTYJEN SAATANAPUHEITA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eri juutalaiset lahkot omaksuivat niin ikään erilaisia ajatuksia ylösnousemuksesta; ei ollut olemassa yhtä ainoaa, monoliittista, ”juutalaista” ajatusta ylösnousemuksesta, vaan monia ja erilaisia ajatuksia siitä.
Näissä silloisissa maailmankuvissa opetettiin pohjimmiltaan, että mekin nousisimme kuolleista jne.
Kristinusko ei ollut epätavallinen siinä, että se ehdotti samaa. Jopa se, että se käytti malliesimerkkiä pelastajahahmossaan, jäljitteli niin ikään suosittua käytäntöä rakentaa kuolevia ja ylösnousevia pelastusjumalia, joiden voitosta kuolemasta mekin voimme osallistua kasteen ja ehtoollisen kautta.
Monilla näistä jumalista oli myös muita myyttejä, joissa heille oli kuviteltu erilaisia tarinoita ja kohtaloita.
Mutta näin oli myös Jeesuksen kohdalla, jota varten kilpailevat kristilliset lahkot (ja kristittyjen vastaiset polemiikantit) kutoivat ja opettivat erilaisia tarinoita siitä, mitä Jeesukselle todella tapahtui, miten hänen ylösnousemuksensa todellisuudessa toteutui ja niin edelleen.
Juutalaiset kammoksuivat ajatusta jumalallisista olennoista, jotka osallistuivat seksuaaliseen lisääntymiseen.
Kun siis joku juutalainen rakensi omaa ylösnoussutta, ”naisesta syntynyttä” pelastusjumalaansa, hänen täytyi etsiä ympäriltään ideoita jumalista, jotka olivat saaneet alkunsa kuolevaisen naisen kautta ja joihin ei liittynyt seksiä. Tällaisia malleja oli monia, jotka innoittivat ajatusta (käsittelen useita niistä artikkelissani neitseellisestä syntymästä).
Se, että hänen puolijumalansa surmattiin ja herätettiin henkiin vauvana, ei myöskään sopinut messiaanisen mallin tarpeisiin, jota juutalainen tarvitsisi, joten ilmeisesti siihenkin katsottiin muita malleja (muita jumalia, joiden kuolemantarinat sopisivat paremmin juutalaisen soteriologian edellyttämään lopulliseen apokalyptiseen sovitusuhriin).
...yksi monista laajalti tunnetuista muodoista, jotka kuvaavat yhteistä motiivia ihmeellisesti syntyneestä, kuolevasta ja ylösnousseesta pelastusjumalasta - ja joista jokainen on Jeesuksen tavoin yhtä ainutlaatuinen kuin muutkin.
Ei yksinkertaisesti voida väittää, että juutalaiset, jotka loivat ajatuksen omasta ihmeellisesti syntyneestä, kuolevasta ja ylösnousseesta pelastajastaan, eivät olisi olleet millään tavalla tietoisia siitä, että heidän ympärillään, käytännössä kaikissa heidän tuntemissaan kulttuureissa, oli laajalti olemassa juuri tuollaisia pelastajia, eivätkä he olisi olleet lainkaan vaikuttuneita niistä. Se on yksinkertaisesti absurdia. Sattuma on mahdoton. Siksi edes muinaiset kristityt apologeetat eivät olleet niin hölmöjä, että olisivat väittäneet näin - tai vielä absurdimmin, ettei tällaista kuolevan ja ylösnousseen pelastajan mallia edes ollut olemassa. Totta kai sitä oli olemassa. Ja he tiesivät sen hyvin.
He päättivät syyttää siitä paholaista.
TÄMÄ KAIKKI ALKAA JO MUISTUTTAA KRISTITTYJEN SAATANAPUHEITA.He plagioivat idean etukäteen yrittäessään luoda kulttuuria, joka sitten hylkäisi Jeesuksen tarinan vain yhtenä samanlaisena myyttinä kuin muutkin Paholaisen loihtimat.
Tämä on naurettava puolustus, joka on samankaltainen kuin väite, että evoluutio on ilmeisesti väärä, koska paholainen ”istutti kaikki fossiilit”.
Ainoa uskottava syy siihen, miksi jotkut juutalaiset keksivät juutalaisen kuolevan ja nousevan pelastusjumalan juuri tuolla alueella ja tuona aikakautena, on se, että kaikki muutkin olivat keksineet; se oli niin suosittu ja vaikutusvaltainen, niin muodikas ja tehokas, että oli väistämätöntä, että ajatus tunkeutuisi joidenkin juutalaisten tietoisuuteen ja purkautuisi näyttämölle ”inspiroituneena” vallankumouksellisena pidetyn korruptoituneen uskon vallankumouksellisuutena.
He tietysti juutalaistivat sen.
Jeesus eroaa Osiriksesta yhtä paljon kuin Osiris eroaa Dionysoksesta tai Inannasta tai Romuluksesta tai Zalmoxiksesta.
Erot ovat juutalaisten tekemiä hienosäätöjä. Aivan kuten persialainen zarathustralainen järjestelmä, johon kuului messiaanisuus, apokalyptisismi, maailmanlaajuinen ylösnousemus, paha Saatana, joka sotii Jumalaa vastaan, ja tuleva taivas ja helvetti, jotka tekevät oikeutta kaikkien ikuisena kohtalona, juutalaistettiin, kun ne tuotiin juutalaisuuteen.
Mitään näistä ajatuksista ei ollut juutalaisuudessa ennen sitä (eikä niitä löydy mistään Vanhan testamentin osasta, joka on kirjoitettu ennen Persian valloitusta).
Kukaan ei väittänyt, että he ”turmelivat” juutalaisuutta noilla pakanallisilla ajatuksilla (vaikka itse asiassa niin olikin).
He yksinkertaisesti väittivät, että nämä uudet ajatukset olivat kaikki juutalaisia.
Jumalan määräämiä ja välittämiä, inspiroitujen kirjoitusten ja ilmoituksen kautta.
Kristityt tekivät täsmälleen samoin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
He plagioivat idean etukäteen yrittäessään luoda kulttuuria, joka sitten hylkäisi Jeesuksen tarinan vain yhtenä samanlaisena myyttinä kuin muutkin Paholaisen loihtimat.
Tämä on naurettava puolustus, joka on samankaltainen kuin väite, että evoluutio on ilmeisesti väärä, koska paholainen ”istutti kaikki fossiilit”.
Ainoa uskottava syy siihen, miksi jotkut juutalaiset keksivät juutalaisen kuolevan ja nousevan pelastusjumalan juuri tuolla alueella ja tuona aikakautena, on se, että kaikki muutkin olivat keksineet; se oli niin suosittu ja vaikutusvaltainen, niin muodikas ja tehokas, että oli väistämätöntä, että ajatus tunkeutuisi joidenkin juutalaisten tietoisuuteen ja purkautuisi näyttämölle ”inspiroituneena” vallankumouksellisena pidetyn korruptoituneen uskon vallankumouksellisuutena.
He tietysti juutalaistivat sen.
Jeesus eroaa Osiriksesta yhtä paljon kuin Osiris eroaa Dionysoksesta tai Inannasta tai Romuluksesta tai Zalmoxiksesta.
Erot ovat juutalaisten tekemiä hienosäätöjä. Aivan kuten persialainen zarathustralainen järjestelmä, johon kuului messiaanisuus, apokalyptisismi, maailmanlaajuinen ylösnousemus, paha Saatana, joka sotii Jumalaa vastaan, ja tuleva taivas ja helvetti, jotka tekevät oikeutta kaikkien ikuisena kohtalona, juutalaistettiin, kun ne tuotiin juutalaisuuteen.
Mitään näistä ajatuksista ei ollut juutalaisuudessa ennen sitä (eikä niitä löydy mistään Vanhan testamentin osasta, joka on kirjoitettu ennen Persian valloitusta).
Kukaan ei väittänyt, että he ”turmelivat” juutalaisuutta noilla pakanallisilla ajatuksilla (vaikka itse asiassa niin olikin).
He yksinkertaisesti väittivät, että nämä uudet ajatukset olivat kaikki juutalaisia.
Jumalan määräämiä ja välittämiä, inspiroitujen kirjoitusten ja ilmoituksen kautta.
Kristityt tekivät täsmälleen samoin.10 käskyn alkuperä.
ON "PAKANUUDESSA"
Sumerissa - Sargon Akkadilainen (2250 eKr.) on vanhin tunnettu versio Mooses-hahmosta.
Babyloniassa - Marduk (Belin poika) antoi lait Hammurabille.
Kreetalla - Minos nousi Dikta-vuorelle, jossa Zeus antoi hänelle pyhät lait.
Syyriassa - Mises, joka kantoi mukanaan kivitauluja, joihin kirjoitettiin jumalan lait.
Mooses tunnetaan lain antajana, kymmenen käskyn, Mooseksen lain, antajana.
Ajatus siitä, että laki annetaan Jumalalta profeetalle vuorella, on kuitenkin myös hyvin vanha motiivi.
Mooses on vain yksi lainsäätäjä Mytologisen historian Lainsäätäjien PITKÄSSÄ RIVISSÄ.
Egyptissä taas oli Mises, joka kantoi mukanaan kivitauluja, joihin oli kirjoitettu jumalan lait. Mitä tulee kymmeneen käskyyn, ne on otettu suoraan Egyptin kuolleiden kirjan loitsusta 125.
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Itse asiassa egyptiläinen uskonto on todennäköisesti juutalais-kristillisen teologian ensisijainen perusta. Kaste, kuolemanjälkeinen elämä, lopullinen tuomio, neitseellinen syntymä ja ylösnousemus, ristiinnaulitseminen, liitonarkki, ympärileikkaus, pelastajat, pyhä ehtoollinen, suuri vedenpaisumus, pääsiäinen, joulu, pääsiäinen, pääsiäisjuhla ja monet muut ovat kaikki egyptiläisten ajatusten piirteitä, jotka ovat kauan ennen kristinuskoa ja juutalaisuutta.
Yleinen käsitys on, että Ramses I oli farao, joka ajoi Mooseksen ja 2 miljoonaa ihmistä pois Egyptistä (yhdessä yössä ... siellä on täytynyt olla melkoinen pakkaaminen käynnissä) on todiste siitä, että tarina on ihmisen keksimä eikä todellinen historiallinen tapahtuma. Raamatun Mooseksen väitetään syntyneen vuonna 1592 eKr. Toisten mukaan hänen syntymäaikansa on 1619 eKr. Myytintekijöiden epäonneksi Ramses I hallitsi vuosina 1295-1291 eaa. ja Ramses II vuosina 1279-1212 eaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
10 käskyn alkuperä.
ON "PAKANUUDESSA"
Sumerissa - Sargon Akkadilainen (2250 eKr.) on vanhin tunnettu versio Mooses-hahmosta.
Babyloniassa - Marduk (Belin poika) antoi lait Hammurabille.
Kreetalla - Minos nousi Dikta-vuorelle, jossa Zeus antoi hänelle pyhät lait.
Syyriassa - Mises, joka kantoi mukanaan kivitauluja, joihin kirjoitettiin jumalan lait.
Mooses tunnetaan lain antajana, kymmenen käskyn, Mooseksen lain, antajana.
Ajatus siitä, että laki annetaan Jumalalta profeetalle vuorella, on kuitenkin myös hyvin vanha motiivi.
Mooses on vain yksi lainsäätäjä Mytologisen historian Lainsäätäjien PITKÄSSÄ RIVISSÄ.
Egyptissä taas oli Mises, joka kantoi mukanaan kivitauluja, joihin oli kirjoitettu jumalan lait. Mitä tulee kymmeneen käskyyn, ne on otettu suoraan Egyptin kuolleiden kirjan loitsusta 125.
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Itse asiassa egyptiläinen uskonto on todennäköisesti juutalais-kristillisen teologian ensisijainen perusta. Kaste, kuolemanjälkeinen elämä, lopullinen tuomio, neitseellinen syntymä ja ylösnousemus, ristiinnaulitseminen, liitonarkki, ympärileikkaus, pelastajat, pyhä ehtoollinen, suuri vedenpaisumus, pääsiäinen, joulu, pääsiäinen, pääsiäisjuhla ja monet muut ovat kaikki egyptiläisten ajatusten piirteitä, jotka ovat kauan ennen kristinuskoa ja juutalaisuutta.
Yleinen käsitys on, että Ramses I oli farao, joka ajoi Mooseksen ja 2 miljoonaa ihmistä pois Egyptistä (yhdessä yössä ... siellä on täytynyt olla melkoinen pakkaaminen käynnissä) on todiste siitä, että tarina on ihmisen keksimä eikä todellinen historiallinen tapahtuma. Raamatun Mooseksen väitetään syntyneen vuonna 1592 eKr. Toisten mukaan hänen syntymäaikansa on 1619 eKr. Myytintekijöiden epäonneksi Ramses I hallitsi vuosina 1295-1291 eaa. ja Ramses II vuosina 1279-1212 eaa.Perustuuko Jeesus muinaisen Egyptin jumalaan Horukseen?
Tarkastelemme väitettä, jonka mukaan Jeesus on vain muinaisegyptiläisen Horus-jumalan kopio.
Jeesuksen tarina ja Horuksen tarina:
Horus syntyi neitsyt Isiksestä 25. joulukuuta luolassa.
Hänellä oli maallinen isä nimeltä Seb, joka tarkoittaa suomeksi Joosefia.
Hänen syntymänsä ennusti idässä oleva tähti, jota kolme viisasta miestä seurasi nähdäkseen hänet.
Hänet kastoi Anup Kastaja.
Horuksella oli 12 opetuslasta.
Horus teki ihmeitä, kuten herätti El-Osiriksen kuolleista ja käveli vetten päällä.
Hän piti vuorisaarnan.
Heidät molemmat ristiinnaulittiin kahden varkaan välissä ennen kuin heidät haudattiin kolmeksi päiväksi ja herätettiin henkiin.
Molemmat tunnettiin seuraavilla nimillä: Kristus, voideltu, tie, totuus ja valo, messias, ihmisen poika.
Kristinuskon lainaukset Isiksen kultilta
Sisällöltään Isiksen ja Osiriksen kultin kanssa samankaltaisia olivat Syyrian Adoniksen ja Astarten kultti, Vähä-Aasian Cybelen ja Attiksen kultti, Babylonian Tammuzin kultti ja monet muut. Kaikissa näissä kulteissa suuri merkitys oli kuolevan jumalan kärsimyksellä ja hänen ylösnousemuksellaan. Nämä kultit saivat uusia ihailijoita paitsi idässä myös valtakunnan länsiosassa.
Kehittyvä kristillinen uskonto lainasi paljon Isiksen kultista. Tunnetut kuvat Neitsyt Mariasta, jolla on vauva sylissään, ovat itse asiassa kopio paljon vanhemmista vastaavista Isiksen ja Horuksen kuvista. Kuten Isis ja Horus pakenivat aasin selässä Setin vainoja, niin Maria ja Jeesus ”aasin selässä” pakenivat Egyptiin Herodeksen vainoja. Kristillisen kultin Neitsyt on monessa suhteessa Isiksen roolinsa takana. Monet säikeet johtavat myös kuolevasta ja ylösnousseesta Osiriksesta Jeesukseen, jossa kristilliset myytintekijät yhdistivät sekä Osiriksen että Horuksen piirteitä.
Ovatko pakanalliset uskonnot vaikuttaneet Uuteen testamenttiin?
1900-luvun alkupuoliskolla monet liberaalit kirjailijat ja professorit väittivät, että Uuden testamentin opetukset Jeesuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta, neitseestä syntymisestä sekä kristillisistä kasteen ja ehtoollisen sakramenteista olivat lainattu pakanallisista mystisistä uskonnoista. Kaikkein huolestuttavimpia ovat syytökset siitä, että Uuden testamentin opetus pelastuksesta kaikui mystisissä uskonnoissa usein esiintyviä teemoja: pelastajajajumala kuolee raa'an kuoleman niiden vuoksi, jotka hänen on määrä pelastaa, minkä jälkeen hän palaa elämään.
Kristinuskossa on paljon synkretismiä eri uskontojen, niin sanottujen pakanauskontojen kanssa.
Useilla niin sanotuilla pakanallisilla uskonnoilla on paljon yhteistä keskenään, joka myöhemmin ilmeni kristinuskossa.
Myös muiden "pakanauskontojen" kanssa:
Zarathustra vs. Jeesus - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Perustuuko Jeesus muinaisen Egyptin jumalaan Horukseen?
Tarkastelemme väitettä, jonka mukaan Jeesus on vain muinaisegyptiläisen Horus-jumalan kopio.
Jeesuksen tarina ja Horuksen tarina:
Horus syntyi neitsyt Isiksestä 25. joulukuuta luolassa.
Hänellä oli maallinen isä nimeltä Seb, joka tarkoittaa suomeksi Joosefia.
Hänen syntymänsä ennusti idässä oleva tähti, jota kolme viisasta miestä seurasi nähdäkseen hänet.
Hänet kastoi Anup Kastaja.
Horuksella oli 12 opetuslasta.
Horus teki ihmeitä, kuten herätti El-Osiriksen kuolleista ja käveli vetten päällä.
Hän piti vuorisaarnan.
Heidät molemmat ristiinnaulittiin kahden varkaan välissä ennen kuin heidät haudattiin kolmeksi päiväksi ja herätettiin henkiin.
Molemmat tunnettiin seuraavilla nimillä: Kristus, voideltu, tie, totuus ja valo, messias, ihmisen poika.
Kristinuskon lainaukset Isiksen kultilta
Sisällöltään Isiksen ja Osiriksen kultin kanssa samankaltaisia olivat Syyrian Adoniksen ja Astarten kultti, Vähä-Aasian Cybelen ja Attiksen kultti, Babylonian Tammuzin kultti ja monet muut. Kaikissa näissä kulteissa suuri merkitys oli kuolevan jumalan kärsimyksellä ja hänen ylösnousemuksellaan. Nämä kultit saivat uusia ihailijoita paitsi idässä myös valtakunnan länsiosassa.
Kehittyvä kristillinen uskonto lainasi paljon Isiksen kultista. Tunnetut kuvat Neitsyt Mariasta, jolla on vauva sylissään, ovat itse asiassa kopio paljon vanhemmista vastaavista Isiksen ja Horuksen kuvista. Kuten Isis ja Horus pakenivat aasin selässä Setin vainoja, niin Maria ja Jeesus ”aasin selässä” pakenivat Egyptiin Herodeksen vainoja. Kristillisen kultin Neitsyt on monessa suhteessa Isiksen roolinsa takana. Monet säikeet johtavat myös kuolevasta ja ylösnousseesta Osiriksesta Jeesukseen, jossa kristilliset myytintekijät yhdistivät sekä Osiriksen että Horuksen piirteitä.
Ovatko pakanalliset uskonnot vaikuttaneet Uuteen testamenttiin?
1900-luvun alkupuoliskolla monet liberaalit kirjailijat ja professorit väittivät, että Uuden testamentin opetukset Jeesuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta, neitseestä syntymisestä sekä kristillisistä kasteen ja ehtoollisen sakramenteista olivat lainattu pakanallisista mystisistä uskonnoista. Kaikkein huolestuttavimpia ovat syytökset siitä, että Uuden testamentin opetus pelastuksesta kaikui mystisissä uskonnoissa usein esiintyviä teemoja: pelastajajajumala kuolee raa'an kuoleman niiden vuoksi, jotka hänen on määrä pelastaa, minkä jälkeen hän palaa elämään.
Kristinuskossa on paljon synkretismiä eri uskontojen, niin sanottujen pakanauskontojen kanssa.
Useilla niin sanotuilla pakanallisilla uskonnoilla on paljon yhteistä keskenään, joka myöhemmin ilmeni kristinuskossa.
Myös muiden "pakanauskontojen" kanssa:
Zarathustra vs. JeesusMyös muiden "pakanauskontojen" kanssa:
Zarathustra vs. Jeesus
Zarathustra syntyi neitsyestä ja "tahrattomasta hedelmöityksestä jumalallisen järjen säteen vaikutuksesta".
Hänet kastettiin joessa.
Nuoruudessaan hän hämmästytti viisaita miehiä viisaudellaan.
Paholainen kiusasi häntä erämaassa.
Hän aloitti palvelutehtävänsä 30-vuotiaana.
Zarathustra kastoi vedellä, tulella ja "pyhällä tuulella".
Hän ajoi ulos riivaajia ja palautti sokean miehen näön.
Hän opetti taivaasta ja helvetistä ja paljasti salaisuuksia, kuten ylösnousemuksen, tuomion, pelastuksen ja maailmanlopun.
Hänellä oli pyhä malja eli graalin malja.
Hänet surmattiin.
Hänen uskonnollaan oli eukaristia.
Hän oli "lihaksi tullut sana".
Zarathustran seuraajat odottavat "toista tulemista" neitseestä syntyneessä Saoshyantissa eli Vapahtajassa, jonka on määrä tulla vuonna 2341 jKr. ja joka aloittaa palvelutyönsä 30-vuotiaana ja aloittaa kultaisen aikakauden.
Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä
KRISTINUSKO ON KOPIO MYÖS MITRALAISESTA USKONNOSTA.
Mithralainen teksti:
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)
Kristinuskon teksti:
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit.
_______________________________________
Mithralaisuuden ja kristinuskon oppien läheisyys on johtanut siihen, että molemmille uskonnoille on yhteisiä monia osatekijöitä.
Mithralaiset näkivät Mithrassa valon jumalan ja tulevan Vapahtajan - ihmiskunnan vapauttajan. Kristityt näkivät Kristuksessa saman Vapahtajan. Kristus on Jumalan poika ja Mithra on Jumalan poika.
Kristus syntyi neitsyestä ja Mithra syntyi neitsyestä. Jopa mithralaisten ja kristittyjen joulumyytit ovat hyvin samankaltaisia
Mithra, samoin kuin Kristus, on välittäjä ihmisten ja Jumalan välillä.
Sekä Kristus että Mithra toteuttavat Isä Jumalan tahtoa, joka lähetti heidät maan päälle, sillä erotuksella, että Kristus on Jahven poika ja Mithra Ahura-Mazdan poika (huomaa, että muinaiset juutalaiset samaistivat Jahven persialaiseen Ahura-Mazdaan, kuten Raamattu kaunopuheisesti todistaa).
Kristuksen maallinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Myös muiden "pakanauskontojen" kanssa:
Zarathustra vs. Jeesus
Zarathustra syntyi neitsyestä ja "tahrattomasta hedelmöityksestä jumalallisen järjen säteen vaikutuksesta".
Hänet kastettiin joessa.
Nuoruudessaan hän hämmästytti viisaita miehiä viisaudellaan.
Paholainen kiusasi häntä erämaassa.
Hän aloitti palvelutehtävänsä 30-vuotiaana.
Zarathustra kastoi vedellä, tulella ja "pyhällä tuulella".
Hän ajoi ulos riivaajia ja palautti sokean miehen näön.
Hän opetti taivaasta ja helvetistä ja paljasti salaisuuksia, kuten ylösnousemuksen, tuomion, pelastuksen ja maailmanlopun.
Hänellä oli pyhä malja eli graalin malja.
Hänet surmattiin.
Hänen uskonnollaan oli eukaristia.
Hän oli "lihaksi tullut sana".
Zarathustran seuraajat odottavat "toista tulemista" neitseestä syntyneessä Saoshyantissa eli Vapahtajassa, jonka on määrä tulla vuonna 2341 jKr. ja joka aloittaa palvelutyönsä 30-vuotiaana ja aloittaa kultaisen aikakauden.
Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä
KRISTINUSKO ON KOPIO MYÖS MITRALAISESTA USKONNOSTA.
Mithralainen teksti:
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)
Kristinuskon teksti:
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit.
_______________________________________
Mithralaisuuden ja kristinuskon oppien läheisyys on johtanut siihen, että molemmille uskonnoille on yhteisiä monia osatekijöitä.
Mithralaiset näkivät Mithrassa valon jumalan ja tulevan Vapahtajan - ihmiskunnan vapauttajan. Kristityt näkivät Kristuksessa saman Vapahtajan. Kristus on Jumalan poika ja Mithra on Jumalan poika.
Kristus syntyi neitsyestä ja Mithra syntyi neitsyestä. Jopa mithralaisten ja kristittyjen joulumyytit ovat hyvin samankaltaisia
Mithra, samoin kuin Kristus, on välittäjä ihmisten ja Jumalan välillä.
Sekä Kristus että Mithra toteuttavat Isä Jumalan tahtoa, joka lähetti heidät maan päälle, sillä erotuksella, että Kristus on Jahven poika ja Mithra Ahura-Mazdan poika (huomaa, että muinaiset juutalaiset samaistivat Jahven persialaiseen Ahura-Mazdaan, kuten Raamattu kaunopuheisesti todistaa).
Kristuksen maallinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta vartenMithra, samoin kuin Kristus, on välittäjä ihmisten ja Jumalan välillä.
Sekä Kristus että Mithra toteuttavat Isä Jumalan tahtoa, joka lähetti heidät maan päälle, sillä erotuksella, että Kristus on Jahven poika ja Mithra Ahura-Mazdan poika (huomaa, että muinaiset juutalaiset samaistivat Jahven persialaiseen Ahura-Mazdaan, kuten Raamattu kaunopuheisesti todistaa).
Kristuksen maallinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten
Kristuksen maanpäällinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten, ja demonien joukot - Angra-Manyun kätyrit - kukistettiin.
Mutta lopullinen voitto pimeyden voimista on mithralaisten mukaan mahdollinen vasta maailman olemassaolon viimeisenä päivänä, jolloin Mithra tulee tuomitsemaan ihmiskunnan. Kristillinen eskatologinen perinne on erittäin lähellä persialaisen jumalan kannattajien näkemyksiä - myös kristityt puhuvat toisesta tulemisesta ja viimeisestä tuomiosta.
Mithran nousu Ahura-Mazdan valtaistuimelle maallisen tehtävänsä lopussa liittää hänet myös Kristukseen, joka täytti Isänsä tahdon maan päällä ja palasi taivaaseen.
Jopa kristinuskon ja mithralaisuuden symboliikka on äärimmäisen lähellä toisiaan - siellä ja siellä esiintyy ristin kuva, sillä erotuksella, että mithralaiset kuvasivat ristin ympyrän muotoisena. Risti ympyrässä on vanhin aurinkosymboli, joka löytyy monista perinteistä.
Mithraismi ja kristinusko.
Ensimmäisinä vuosisatoina jKr. mithralaisuus oli kristinuskon vakava kilpailija, sillä Mithraa pidettiin pelastajana, joka näytti ihmisille tien ikuiseen elämään. Monet tutkijat uskovat, että Mithran syntymäpäivästä 25. joulukuuta tuli Kristuksen syntymäpäivä juuri siksi, että nämä kaksi vahvinta uskonnollista järjestelmää olivat rinnakkain samaan aikaan ja samassa paikassa. Nyt käytännössä kukaan ei kiistä zarathustralaisuuden vaikutusta kristinuskoon Mithrasin mysteerikultin kautta. Kristinuskoon liittyvistä mithralaisista ajatuksista voidaan mainita legenda jumalasta ja paimenista, jotka tulivat palvomaan vastasyntynyttä, pyhällä vedellä kasteleminen, sunnuntain viettäminen jumalalle omistettuna päivänä, ehtoollinen leivän ja viinin kanssa sekä usko jumala-ihmisen taivaaseen nousemiseen. Mithrakultin papit sekä kristityt teologit lupasivat mithralaisille ylösnousemuksen sielun kuolemattomuuden.
_______________________________________________
"Kristillinen uskonto on auringonpalvonnan parodia.
He ovat korvanneet auringon Kristus-nimisellä miehellä ja palvovat häntä samalla tavalla kuin he ennen palvoivat aurinkoa."
Thomas Paine (1737-1809).
_______________________________
Ei siis ole väliä, ketä "palvotaan". Attista, Osirista tai ketä tahansa muuta, kun he kaikki "ottivat maailman synnit kantaakseen, kuolivat ja heräsivät henkiin kolmen päivän kuluttua,
Jos tykkäät palvoa jotakuta, valitse suosikkijumalasi luettelosta ja ala palvoa häntä.
________________________________
EI VOI MUUTA KUIN HYMYILLÄ, KUN KRISTITYT YLENKATSOVAT MUSLIMEJA, JOTKA PALVOVAT KUUJUMALAA, MUTTA EIVÄT TAJUA, ETTÄ HE ITSE PALVOVAT AURINGONJUMALAA, KOSKA KRISTINUSKO ON AURINKOKULTTI. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mithra, samoin kuin Kristus, on välittäjä ihmisten ja Jumalan välillä.
Sekä Kristus että Mithra toteuttavat Isä Jumalan tahtoa, joka lähetti heidät maan päälle, sillä erotuksella, että Kristus on Jahven poika ja Mithra Ahura-Mazdan poika (huomaa, että muinaiset juutalaiset samaistivat Jahven persialaiseen Ahura-Mazdaan, kuten Raamattu kaunopuheisesti todistaa).
Kristuksen maallinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten
Kristuksen maanpäällinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten, ja demonien joukot - Angra-Manyun kätyrit - kukistettiin.
Mutta lopullinen voitto pimeyden voimista on mithralaisten mukaan mahdollinen vasta maailman olemassaolon viimeisenä päivänä, jolloin Mithra tulee tuomitsemaan ihmiskunnan. Kristillinen eskatologinen perinne on erittäin lähellä persialaisen jumalan kannattajien näkemyksiä - myös kristityt puhuvat toisesta tulemisesta ja viimeisestä tuomiosta.
Mithran nousu Ahura-Mazdan valtaistuimelle maallisen tehtävänsä lopussa liittää hänet myös Kristukseen, joka täytti Isänsä tahdon maan päällä ja palasi taivaaseen.
Jopa kristinuskon ja mithralaisuuden symboliikka on äärimmäisen lähellä toisiaan - siellä ja siellä esiintyy ristin kuva, sillä erotuksella, että mithralaiset kuvasivat ristin ympyrän muotoisena. Risti ympyrässä on vanhin aurinkosymboli, joka löytyy monista perinteistä.
Mithraismi ja kristinusko.
Ensimmäisinä vuosisatoina jKr. mithralaisuus oli kristinuskon vakava kilpailija, sillä Mithraa pidettiin pelastajana, joka näytti ihmisille tien ikuiseen elämään. Monet tutkijat uskovat, että Mithran syntymäpäivästä 25. joulukuuta tuli Kristuksen syntymäpäivä juuri siksi, että nämä kaksi vahvinta uskonnollista järjestelmää olivat rinnakkain samaan aikaan ja samassa paikassa. Nyt käytännössä kukaan ei kiistä zarathustralaisuuden vaikutusta kristinuskoon Mithrasin mysteerikultin kautta. Kristinuskoon liittyvistä mithralaisista ajatuksista voidaan mainita legenda jumalasta ja paimenista, jotka tulivat palvomaan vastasyntynyttä, pyhällä vedellä kasteleminen, sunnuntain viettäminen jumalalle omistettuna päivänä, ehtoollinen leivän ja viinin kanssa sekä usko jumala-ihmisen taivaaseen nousemiseen. Mithrakultin papit sekä kristityt teologit lupasivat mithralaisille ylösnousemuksen sielun kuolemattomuuden.
_______________________________________________
"Kristillinen uskonto on auringonpalvonnan parodia.
He ovat korvanneet auringon Kristus-nimisellä miehellä ja palvovat häntä samalla tavalla kuin he ennen palvoivat aurinkoa."
Thomas Paine (1737-1809).
_______________________________
Ei siis ole väliä, ketä "palvotaan". Attista, Osirista tai ketä tahansa muuta, kun he kaikki "ottivat maailman synnit kantaakseen, kuolivat ja heräsivät henkiin kolmen päivän kuluttua,
Jos tykkäät palvoa jotakuta, valitse suosikkijumalasi luettelosta ja ala palvoa häntä.
________________________________
EI VOI MUUTA KUIN HYMYILLÄ, KUN KRISTITYT YLENKATSOVAT MUSLIMEJA, JOTKA PALVOVAT KUUJUMALAA, MUTTA EIVÄT TAJUA, ETTÄ HE ITSE PALVOVAT AURINGONJUMALAA, KOSKA KRISTINUSKO ON AURINKOKULTTI.Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?
Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.
Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).
Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.
Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).
Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.
Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.
Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.
Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.
Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.
Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).
Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä mysteeriuskontoihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?
Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.
Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).
Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.
Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).
Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.
Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.
Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.
Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.
Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.
Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).
Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä mysteeriuskontoihin.Jumalten syntymäpäivä. Miksi kaikkien muinaisten uskontojen jumalat syntyivät samana päivänä?
Mitä yhteistä on muinaisegyptiläisellä Horuksella, kreikkalaisella Adoniksella, persialaisella Mithrasilla, babylonialaisella Tammuzilla ja Kristuksella? Kävi ilmi, että paljon.
Mithra - Syntyi 25. joulukuuta tahrattoman sikiämisen seurauksena. Aka persialainen auringonjumala, aka Messias, jolla oli 12 opetuslasta. Otti ihmisten synnit itselleen. Hänet tapettiin ja herätettiin sitten henkiin, jolloin hänestä tuli Jumalan ruumiillistuma ja palvonnan kohde. Mithrasin kulttiin kuuluu ehtoollinen, kaste jne.
Adonis - Syntynyt 25. joulukuuta. Kreikkalainen ja foinikialainen hedelmällisyyden jumala, myös Babylonian Tammuz, myös Syyrian Vapahtaja. Tapettiin ja haudattiin, herätettiin henkiin kolme päivää myöhemmin.
Attis - Sama kuin Adonis, mutta fryygialainen. Syntyi neitsyenä. Tapettiin männyn juurella 24. maaliskuuta, haudattiin kallioon ja herätettiin henkiin 25. maaliskuuta. Kultin pakolliset elementit ovat ehtoollinen ja kaste.
Dionysos - Syntyi 25. joulukuuta ylijumala Zeusin itsensä tekemän tahrattoman hedelmöityksen kautta kuningatar Semelelle. Kreikkalainen viininvalmistuksen jumala. Aka Bacchus, eli ihmiskunnan pelastaja ja vapauttaja. Vuosittaisiin bakkanaaleihin liittyi kuvia kuolemasta, helvettiin laskeutumisesta ja Dionysoksen myöhemmästä ylösnousemuksesta. No, tietysti hyvän viinin kanssa.
Osiris - syntyi joulukuun lopussa neitsyelle. Egyptiläinen auringon ja manalan jumala, eli kuolleiden tuomari, eli yksi Egyptin kolminaisuudesta. Kreikkalaiset pitivät häntä Dionysoksena (ks. edellä). Hallitsi kahtatoista kuningasta. Petettiin, tapettiin ja haudattiin. Jäi helvettiin kolmeksi päiväksi ja herätettiin henkiin. Hän ruumiillisti ylösnousemuksen ja ikuisen elämän Ialun paratiisikentillä.
Miksi kaikilla ylösnousseilla jumalilla on syntymäpäivä 25. joulukuuta? Ehkä siksi, että noin tähän aikaan (kolmen tai neljän päivän virheellä, jonka muinaiset tähtitieteilijät voivat antaa anteeksi) on talvipäivänseisaus. Näin ollen heidän tahraton, jumalallinen hedelmöittymisensä tapahtuu maaliskuussa ja osuu kevätpäiväntasauksen päivälle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumalten syntymäpäivä. Miksi kaikkien muinaisten uskontojen jumalat syntyivät samana päivänä?
Mitä yhteistä on muinaisegyptiläisellä Horuksella, kreikkalaisella Adoniksella, persialaisella Mithrasilla, babylonialaisella Tammuzilla ja Kristuksella? Kävi ilmi, että paljon.
Mithra - Syntyi 25. joulukuuta tahrattoman sikiämisen seurauksena. Aka persialainen auringonjumala, aka Messias, jolla oli 12 opetuslasta. Otti ihmisten synnit itselleen. Hänet tapettiin ja herätettiin sitten henkiin, jolloin hänestä tuli Jumalan ruumiillistuma ja palvonnan kohde. Mithrasin kulttiin kuuluu ehtoollinen, kaste jne.
Adonis - Syntynyt 25. joulukuuta. Kreikkalainen ja foinikialainen hedelmällisyyden jumala, myös Babylonian Tammuz, myös Syyrian Vapahtaja. Tapettiin ja haudattiin, herätettiin henkiin kolme päivää myöhemmin.
Attis - Sama kuin Adonis, mutta fryygialainen. Syntyi neitsyenä. Tapettiin männyn juurella 24. maaliskuuta, haudattiin kallioon ja herätettiin henkiin 25. maaliskuuta. Kultin pakolliset elementit ovat ehtoollinen ja kaste.
Dionysos - Syntyi 25. joulukuuta ylijumala Zeusin itsensä tekemän tahrattoman hedelmöityksen kautta kuningatar Semelelle. Kreikkalainen viininvalmistuksen jumala. Aka Bacchus, eli ihmiskunnan pelastaja ja vapauttaja. Vuosittaisiin bakkanaaleihin liittyi kuvia kuolemasta, helvettiin laskeutumisesta ja Dionysoksen myöhemmästä ylösnousemuksesta. No, tietysti hyvän viinin kanssa.
Osiris - syntyi joulukuun lopussa neitsyelle. Egyptiläinen auringon ja manalan jumala, eli kuolleiden tuomari, eli yksi Egyptin kolminaisuudesta. Kreikkalaiset pitivät häntä Dionysoksena (ks. edellä). Hallitsi kahtatoista kuningasta. Petettiin, tapettiin ja haudattiin. Jäi helvettiin kolmeksi päiväksi ja herätettiin henkiin. Hän ruumiillisti ylösnousemuksen ja ikuisen elämän Ialun paratiisikentillä.
Miksi kaikilla ylösnousseilla jumalilla on syntymäpäivä 25. joulukuuta? Ehkä siksi, että noin tähän aikaan (kolmen tai neljän päivän virheellä, jonka muinaiset tähtitieteilijät voivat antaa anteeksi) on talvipäivänseisaus. Näin ollen heidän tahraton, jumalallinen hedelmöittymisensä tapahtuu maaliskuussa ja osuu kevätpäiväntasauksen päivälle.https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/p/blog-page_72.html
Neitsyestä syntynyt
Kuolleista noussut
Aikakausien symbolit
Pyhä kolminaisuus
Pedon luku
Ristin alkuperä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/p/blog-page_72.html
Neitsyestä syntynyt
Kuolleista noussut
Aikakausien symbolit
Pyhä kolminaisuus
Pedon luku
Ristin alkuperähttps://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/07/astro-teologia-osa-22-kristus.html
Kristinuskossa Jeesusta kutsutaan kristukseksi. Miksi? Mitä sillä tarkoitetaan? Mikä on tuon sanan alkuperä? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/07/astro-teologia-osa-22-kristus.html
Kristinuskossa Jeesusta kutsutaan kristukseksi. Miksi? Mitä sillä tarkoitetaan? Mikä on tuon sanan alkuperä?Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.
"When Christianity preached Jesus as God, it preached the most familiar name of its own deity to Druidism; and in the ancient British tongue 'Jesus' has never assumed its Greek, Latin, or Hebrew form, but remains the pure Druidic 'Yesu'." - Fredrick Haberman (Tracing Our Ancestors)
Jeesus ja Esus olivat molemmat auringonjumalia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.
"When Christianity preached Jesus as God, it preached the most familiar name of its own deity to Druidism; and in the ancient British tongue 'Jesus' has never assumed its Greek, Latin, or Hebrew form, but remains the pure Druidic 'Yesu'." - Fredrick Haberman (Tracing Our Ancestors)
Jeesus ja Esus olivat molemmat auringonjumalia.Sana kristus (engl. christ) on myös peräisin druidismista. Druidismin Aurinko-kultin ylipapit kantoivat titteliä christos tai crios. Jälkimmäinen oli myös Esusin "titteli". (Jeesus Kristus = Esus Crios) Sana crios tarkoittaa ympyrää ja ristiä - tuttu näky Irlannissa.
Kristinuskon ja druidismin ristiinnaulitsemismyyteissä on paljon samoja yksityiskohtia. Esimerkiksi Raamatun kertomus ristillä roikkuvan Jeesuksen kyljen puhkaisusta keihäällä on suora kopio Esus-myytistä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sana kristus (engl. christ) on myös peräisin druidismista. Druidismin Aurinko-kultin ylipapit kantoivat titteliä christos tai crios. Jälkimmäinen oli myös Esusin "titteli". (Jeesus Kristus = Esus Crios) Sana crios tarkoittaa ympyrää ja ristiä - tuttu näky Irlannissa.
Kristinuskon ja druidismin ristiinnaulitsemismyyteissä on paljon samoja yksityiskohtia. Esimerkiksi Raamatun kertomus ristillä roikkuvan Jeesuksen kyljen puhkaisusta keihäällä on suora kopio Esus-myytistä.KRISTINUSKO ON KOPIO MYÖS MITRALAISESTA USKONNOSTA.
Mithralainen teksti:
”Joka ei syö minun ruumiistani ja juo minun verestäni, niin että hän tulee yhdeksi minun kanssani ja minä hänen kanssaan, se ei saa tietää pelastusta.” (Mithralainen kirjoitus)
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)
Kristinuskon teksti:
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKO ON KOPIO MYÖS MITRALAISESTA USKONNOSTA.
Mithralainen teksti:
”Joka ei syö minun ruumiistani ja juo minun verestäni, niin että hän tulee yhdeksi minun kanssani ja minä hänen kanssaan, se ei saa tietää pelastusta.” (Mithralainen kirjoitus)
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)
Kristinuskon teksti:
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit.https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Vanhan testamentin tuonela (hepr. se’ol), ja kreikkalaisten Haadesta, vastaa täysin sumerilaisten Kur, kuolleiden pimeä ja kauhistuttava olinpaikka, jossa muinaiset kuninkaat ja prinssit asuvat. Siellä on muun muassa jumala Dumuzi, Vanhan testamentin Tammus, jota Jerusalemin naiset itkivät vielä profeetta Hesekielin aikoina. (Tammus oli maan kasvun antava sumerilais-babylonialainen hedelmällisyydenjumala, joka kuivaksi vuodenajaksi kuoli.)
15. Uhrit.
Eläinuhrien polttamisella lepytettiin ja lähestyttiin jumalia, juutalaiset jumalaa, jumalanpalvelusmenoissa niin juutalaisten kuin sumerilaisten keskuudessa.
Merkittävää oli maahan vuotaneen uhrieläimen veren ja nousevan savun merkitys rukouksessa ja rukouksena. Karja oli omaisuuden ja toimeentulon keskeinen osa, siksi se oli sopivan arvokasta jumalille, jumalalle, uhrattavaksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Vanhan testamentin tuonela (hepr. se’ol), ja kreikkalaisten Haadesta, vastaa täysin sumerilaisten Kur, kuolleiden pimeä ja kauhistuttava olinpaikka, jossa muinaiset kuninkaat ja prinssit asuvat. Siellä on muun muassa jumala Dumuzi, Vanhan testamentin Tammus, jota Jerusalemin naiset itkivät vielä profeetta Hesekielin aikoina. (Tammus oli maan kasvun antava sumerilais-babylonialainen hedelmällisyydenjumala, joka kuivaksi vuodenajaksi kuoli.)
15. Uhrit.
Eläinuhrien polttamisella lepytettiin ja lähestyttiin jumalia, juutalaiset jumalaa, jumalanpalvelusmenoissa niin juutalaisten kuin sumerilaisten keskuudessa.
Merkittävää oli maahan vuotaneen uhrieläimen veren ja nousevan savun merkitys rukouksessa ja rukouksena. Karja oli omaisuuden ja toimeentulon keskeinen osa, siksi se oli sopivan arvokasta jumalille, jumalalle, uhrattavaksi.Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ajatus loputtomasta tietoisesta tuskasta on vaistomaisen moraalisen ja oikeudellisen aistimme mielestä niin äärimmäisen vastenmielinen, että sitä voisi kutsua sopivasti perimmäiseksi pahuudeksi.
Jos suhtaudumme asiaan rehellisesti, se on juuri sitä. Onko loppujen lopuksi mahdollista keksiä pahempaa ajatusta kuin ikuinen tulinen tietoinen kärsimys - ilman armollista hengähdystaukoa tai loppua kärsimykselle?
Miten kukaan, jolla on ripaus inhimillistä myötätuntoa, voi tarkastella ajatusta kiihkottomasti.
Ne, jotka kannattavat vakaasti ikuista paahtokidutusta? Tuskin on mahdollista olla tämän moraalittoman ja epäoikeudenmukaisen opin vankka kannattaja ilman, että sillä on vakavasti kielteinen vaikutus omaan luonteeseen. Miksi? Koska, jälleen kerran, ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.
Jos he uskovat vakaasti, että heidän Jumalansa alistaa ihmisvihollisensa julmasti armottomaan loputtomaan kidutukseen, he alkavat muuttua tällaiseksi hirvittävän sydämettömyyden kuvaksi.
KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.Tulossa?
Tulossa?
TULOSSA?
- Anonyymi
kävikkö tortulla ? ei kun kirkossa
- Anonyymi
Irstailen vain uskovaisten kanssa, joten jätän himopuolen heidän murhekseen.
- Anonyymi
”Koko maailma on Paholaisen vallassa.”
Tuulimyllyn vallassa siis. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Koko maailma on Paholaisen vallassa.”
Tuulimyllyn vallassa siis.Zarathustran käsite
Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa".
Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan.
Myöhemmin kristityt ottivat tämän ajatuksen omakseen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Zarathustran käsite
Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa".
Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan.
Myöhemmin kristityt ottivat tämän ajatuksen omakseen.Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.
Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.
Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.
Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.
Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.Aloitetaan ehkäpä mielikuvasta paratiisista, ja se eroaa hämmästyttävästi siitä, mitä kuvittelemme alkuperäisessä tekstissä. Tämä ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon, että Raamattu on muotoutunut monien vuosisatojen aikana ja heijastanut uskonnollisen vakaumuksen muuttuvia malleja. Näin ollen siinä kuvattu ei ole aina ollut johdonmukainen. Itse asiassa kaikki on vain typeriä stereotypioita.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloitetaan ehkäpä mielikuvasta paratiisista, ja se eroaa hämmästyttävästi siitä, mitä kuvittelemme alkuperäisessä tekstissä. Tämä ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon, että Raamattu on muotoutunut monien vuosisatojen aikana ja heijastanut uskonnollisen vakaumuksen muuttuvia malleja. Näin ollen siinä kuvattu ei ole aina ollut johdonmukainen. Itse asiassa kaikki on vain typeriä stereotypioita.
Aina kun luemme säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla yli puolet Raamatusta on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua sitä demonin sanaksi kuin Jumalan sanaksi.
Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aina kun luemme säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla yli puolet Raamatusta on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua sitä demonin sanaksi kuin Jumalan sanaksi.
Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta.Mitä kidutususkonnon historia opettaa meille? Että se on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä kidutususkonnon historia opettaa meille? Että se on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.
Ei-kristityt toimivat hyvällä omallatunnolla, koska he uskovat moraalisiin periaatteisiin, eikä siksi, että he odottavat palkkiota taivaassa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloitetaan ehkäpä mielikuvasta paratiisista, ja se eroaa hämmästyttävästi siitä, mitä kuvittelemme alkuperäisessä tekstissä. Tämä ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon, että Raamattu on muotoutunut monien vuosisatojen aikana ja heijastanut uskonnollisen vakaumuksen muuttuvia malleja. Näin ollen siinä kuvattu ei ole aina ollut johdonmukainen. Itse asiassa kaikki on vain typeriä stereotypioita.
Joo, Raamatun kuvaus taivaasta on kuin kauhukirjailijan teoksesta. Siellä puhutaan mm. monisilmäisistä eläimen päisistä olennoista jotka vahtii meitä ihmisiä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joo, Raamatun kuvaus taivaasta on kuin kauhukirjailijan teoksesta. Siellä puhutaan mm. monisilmäisistä eläimen päisistä olennoista jotka vahtii meitä ihmisiä.
Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.
Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.
Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.
Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.
Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.yep.
- Anonyymi
En torjunut sitä vaan nautin siitä estoitta.
- Anonyymi
Aloittajalle: irstailuhalu on yhdyssana.
- Anonyymi
Ateisteilla on pehmeä pää, jutut sen mukaan karttakaa.
Miksi?
Seura tekee kaltaisekseen! - Anonyymi
Anonyymi 2025-02-16 20:41:34: … Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.
Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat. ...
KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.”
---
Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 kommentti ottaa etäisyyttä tuohon itse kirjoittamaansa oman Käräjäoikeutensa antamaan tuomioon, vaikka antaa sen itse omaksumassaan Tuomarin, lautamiehen ja Syyttäjän ominaisuudessa.
Miten niin?
Siten, että Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 turmelee todistusaineistoansa siten, että Syyttäjänä väittää Kristittyjä syyllisiksi sadismiin.
Todennäköisesti Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 torjuu tämän analyysin, joten perustellaan sitä esimerkillä.
Sijoitetaan syytös koskemaan oikeudenkäyntiä Vääränrahan tekijöitä vastaan. Tuomarina kuitenkin Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 antaa tuomion niitäkin vastaan, joilla on laillinen oikeus painaa rahaa. Tuomionsa perusteissa ei lue, että
”VÄÄRÄNRAHAN PAINAJISTA ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.” vaan:
”RAHAN PAINAJISTA ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.”
Huomaatko nyt, mikä on valtava virhe on Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 kommentissa? Vai onko se edes virhe vai tarkoituksellinen erehdyttäminen?
Eikö Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 tiedä, että raha voi olla sekä laitonta että laillista? Laillisen rahan painajat eivät ole rikollisia.
Samoin, eikö Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 tiedä, että sanaa ”kristitty” on alettu käyttää myös niistä, jotka toimivat vastoin Jeesuksen antaman elämäntavan ja asenteiden vastaisesi?
Eikö Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 tiedä, että niitäkin sanotaan kristityiksi, jotka hellittämättä, jopa sadistisesti vainoavat niitä, jotka tottelevat Jeesuksen antamaa esimerkkiä ja saarnaamiskäskyä?
Tämän valossa Anonyymi 2025-02-16 20:41:3 kommentti kuuluisi näin esitettynä:
”KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA TAVOILLA, JOILLA VAINOAVAT KRISTITTYJÄ.”
Eikö kuulostaisikin pöhköltä? Kyllä. Siksi Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 kommentti pitäisi olla näin:
”TEKOKRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.” Tai näin:
”TEKOKRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA TOSI KRISTITTYJÄ KOHTAAN.”
JOH.8 kertoo, että Jumalan palvelijoiksi esittäytyvät halusivat tappaa Jeesuksen.
Kyseisen luvun yhteenveto Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 kommentin mukaan kuuluisi näin:
”JUMALAN PALVELIJAT OVAT SADISTISIA.”
Kun luet oheisen JOH.8 luvun, allekirjoittaisitko Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 analyysin oikeaksi vai et?
Jumalan palvelijoiksi esittäytyvät halusivat tappaa Jeesuksen.
JOH.8 Jeesus sanoi papeille: "Te tavoittelette minua tappaaksenne, koska minun sanani ei saa tilaa teissä.
Minä puhun, mitä minä olen nähnyt Isäni tykönä. Jos olisitte Aabrahamin lapsia, niin te tekisitte Aabrahamin tekoja. Mutta nyt te tavoittelette minua tappaaksenne, miestä, joka on puhunut teille totuuden, jonka hän on kuullut Jumalalta."
He sanoivat: "Meillä on yksi Isä, Jumala". Jeesus sanoi: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.
Minkätähden te ette ymmärrä puhettani? Sentähden, että te ette siedä kuulla sanaani.
Te olette isästä Herjaajasta (τοῦ διαβόλου = Paholainen), ja isänne haluja te tahdotte noudattaa.
Hän (persoonapronomini) on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.
Mutta minua te ette usko, sentähden että minä sanon totuuden. Sentähden te tukitte korvanne, koska ette ole Jumalasta."
Niin juutalaiset vastasivat: "Emmekö olekin oikeassa, kun sanomme, että sinä olet samarialainen (alempiarvoinen) ja että sinussa on demoni?"
Jeesus vastasi: "Minussa ei ole demonia, vaan minä kunnioitan Isääni, ja te häpäisette minua. Minä tunnen Isäni. Ja jos sanoisin, etten tunne häntä, niin minä olisin valhettelija niinkuin tekin; mutta minä tunnen hänet ja pidän hänen sanansa.
Aabraham, teidän isänne, riemuitsi siitä, että hän oli näkevä minun päiväni."
Niin juutalaiset sanoivat: "Et ole vielä 50 vuoden vanha, ja silti olet nähnyt Aabrahamin!"
Jeesus sanoi heille: "Ennenkuin Aabraham syntyi, olen minä ollut".
Silloin he poimivat kiviä* heittääksensä häntä niillä."
-
Etkö olekin sitä mieltä, että Anonyymi 2025-02-16 20:41:34 *kommentin villi vapaa-ajattelu rehelliseksi muutettuna pitää kuulua näin:
”JUMALAN PALVELIJOIKSI TEKEYTYVÄT LUOJAN VIHOLLISET OVAT SADISTISIA.”- Anonyymi
Vaikka te kristityt uskotte, että Jumala on hyvillään teistä ja että pääsette ”taivaaseen”, miksi te ylenkatsotte muita ihmisiä tässä maailmassa, se ei ole Jeesuksen opettamaa käyttäytymistä. Saatatte vain järkeillä, mutta ette ole lainkaan kristittyjä.
Miksi on tarpeen kirjoittaa siitä, kuinka inhottavia ja pahoja ateistit ovat? Se ei ole kristillistä käytöstä, ei Jeesus tehnyt niin, te ette seuraa Jeesusta.
Jeesus ei ollut ylpeä ja pröystäilevä, miksi te olette? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaikka te kristityt uskotte, että Jumala on hyvillään teistä ja että pääsette ”taivaaseen”, miksi te ylenkatsotte muita ihmisiä tässä maailmassa, se ei ole Jeesuksen opettamaa käyttäytymistä. Saatatte vain järkeillä, mutta ette ole lainkaan kristittyjä.
Miksi on tarpeen kirjoittaa siitä, kuinka inhottavia ja pahoja ateistit ovat? Se ei ole kristillistä käytöstä, ei Jeesus tehnyt niin, te ette seuraa Jeesusta.
Jeesus ei ollut ylpeä ja pröystäilevä, miksi te olette?Menkää ateistit leikkimään leikkiankoilla ammeeseen!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaikka te kristityt uskotte, että Jumala on hyvillään teistä ja että pääsette ”taivaaseen”, miksi te ylenkatsotte muita ihmisiä tässä maailmassa, se ei ole Jeesuksen opettamaa käyttäytymistä. Saatatte vain järkeillä, mutta ette ole lainkaan kristittyjä.
Miksi on tarpeen kirjoittaa siitä, kuinka inhottavia ja pahoja ateistit ovat? Se ei ole kristillistä käytöstä, ei Jeesus tehnyt niin, te ette seuraa Jeesusta.
Jeesus ei ollut ylpeä ja pröystäilevä, miksi te olette?Anonyymi 2025-02-17 21:03:04:
"Vaikka te kristityt uskotte, että Jumala on hyvillään teistä ja että pääsette ”taivaaseen”, miksi te ylenkatsotte muita ihmisiä tässä maailmassa, se ei ole Jeesuksen opettamaa käyttäytymistä. Saatatte vain järkeillä, mutta ette ole lainkaan kristittyjä.
Miksi on tarpeen kirjoittaa siitä, kuinka inhottavia ja pahoja ateistit ovat? Se ei ole kristillistä käytöstä, ei Jeesus tehnyt niin, te ette seuraa Jeesusta.
Jeesus ei ollut ylpeä ja pröystäilevä, miksi te olette?"
---
Ihmettelen tuota kommenttia. Olen elämäni aikana lukenut, kuullut ja nähnyt paljon, mutta koskaan en ole lukenut, kuullut ja nähnyt, että kristitty olisi arvostellut ja ollut epäkunnioittavat muita kohtaan.
Jos havaitset, että joku esiintyy kristittynä, mutta ei kunnioita muita ihmisiä, hän ei ole kristitty vaan on tekeytynyt sellaiseksi.
Luonnollisesti lapsikin ymmärtää sen, että kristitty ei tietenkään kunnioita jonkun tekemää pahaa, vaikka kunnioittaakin tuota ihmistä ihmisenä. Kristitty tietää, että Jumala ei ole antanut kenellekään ihmiselle valtaa tuomita toisia pahoiksi tai hyviksi, sillä sen oikeuden hän on pidättänyt itselleen.
Oikeuslaitoksen tuomareilla on Raamatunkin mukaan jumalallinen oikeus tuomita lainrikkojia. Mutta sellaista oikeutta ja valtuutusta ei ole kristityillä.
Käsky kristityille: "Uuden käskyn annan teille: Rakastakaa toisianne. Rakastakaa jopa niitä, jotka vihaavat teitä. Kunnioittakaa toisia siitä riippumatta, mitä he tekevät. Älkää tuomitko, ettei teitä tuomitko. Teidän sota-aseenne eivät ole lihalliset, vaan Raamattu, jolla voitte kukistaa filosofiset ja uskonnolliset Luojan tahdon vastaiset linnoituksen kaltaiset järkeilyt.
Teillä ei ole taistelu lihaa eikä verta vastaan, vaan pahuuden henkipersoonia, tämän maailman näkymättömiä hallitsijoita vastaan."
- Anonyymi
Helposti. En sentään ole mikään uskonharhainen.
- Anonyymi
Olet harhainen jota pitää karttaa!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olet harhainen jota pitää karttaa!
Kartaton harhailija on Jehova tarkoitin yllä ! Pää ja määrä hukassa kun on Jeesus tukassa!
- Anonyymi
Avaaja lisää: Pölynimurin kuksimien , Sehän on Luterilaisen tapa, kertoi itse täällä pari vuotta sitten!
- Anonyymi
Muista vessa kun meet avaamaan kakka-aukkosi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muista vessa kun meet avaamaan kakka-aukkosi.
Lisään vielä,että itselleni on monesti käynyt "ehtoolliset" kakka-aukkoni kanssa,kun olen sätkinyt lattialla PH:n vahvan hurmauksen alla!!
- Anonyymi
Tämäkin ketju on jälleen kerran uskisten typeryydestä. Koko ajan joku satuolentoon uskova tunkee tätä paskaa tänne eikä kykene järkevään keskusteluun.
- Anonyymi
Lisään vielä,että itselleni on monesti käynyt "ehtoolliset" kakka-aukkoni kanssa,kun olen sätkinyt lattialla PH:n vahvan hurmauksen alla!!####
Onko?
Mitä ateistit raapustelee?
- Anonyymi
Yksikään tosi ateisti ei ole koskaan halveksinut uskiksia.
Jos havaitset, että joku halveksii uskiksia esim. typeriksi jne., mutta samalla väittää olevansa ateisti, todellisuudessa hän on itsekin uskis. Mutta ei mikä tahansa uskis, vaan katkeroitunut, kenties siksi, että Raamatun normit tuntuivat rajoittavilta.
Mutta miksi sellainen tekoateisti pitää muita uskiksia typerinä? Siksi, että hänen mielestään on typerää noudattaa Luojan antamia normeja oikeasta ja väärästä, hyvästä ja pahasta.
Tekoateistin mielestä onnellisuus tulee siitä, että ajattelee vapaasti ja elää vain omien normiensa mukaisesti hyvän ja pahan suhteen. Kun päättää itse, mikä on oikein, mikä väärin, niin kaikki mitä tekee, on tietenkin aina oikein.
Tuo hinku tulla jumalaksi eli päättää itse oikean ja väärän normista, on peritty höynäytetyltä esiäiti Eevalta, ensimmäiseltä tekoateistilta.
Tekoateistihan on sellainen, joka tietää Luojan olevan olemassa, mutta toimii ikäänkuin Hän ei ole olemassa.- Anonyymi
Olipa hyvin sanottu, arvostan!!!
- Anonyymi
Lisään vielä,että itselleni on monesti käynyt "ehtoolliset" kakka-aukkoni kanssa,kun olen sätkinyt lattialla PH:n vahvan hurmauksen alla!!####
Ateistit ovat viisaita kommenteissaan, tätä on jatkunut yli 10 v ajan!
- Anonyymi
Vaikeaa on. Haluaisin kulkea ilman housuja kylällä.
- Anonyymi
"Toveri, miksi sinulla ei ole housuja kulkiessasi kylällä? "
"Siksi, että se on typerää, se rajoittaa vapauttani. Ja mikä tärkeintä, esi-isänikään eivät käyttäneet housuja 500 miljoonan vuoden aikana. Haluan kunnioittaa tätä jurassicdarwinaikakauden perinnettä."
"Eikö se ole vaikeaa?"
"Vain muutama vuosi sitten olisi ollut, mutta ei enää, sen jälkeen kun oli historiallinen "tule kaapista ulos, ole vapaa"-vuosi. Mutta tämä saamani huomio auttaa myös pääsemään julkkisyhteisöön ja antaa tarvittavaa nostetta päästä edustamaan jopa euroviisuissa, jos haluan? - Anonyymi
Ateistit eivät tarvitse lääkitystä....heheheheheh
- Anonyymi
Dokaaminen loputtava, samoin huumeet, sillai irstailut häviää!
- Anonyymi
Ps18:3 Hänessä elämme ja olemne, sillä Jumala on yksi.
- Anonyymi
Amen!
Ketjusta on poistettu 29 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1797463
Klaukkalan onnettomuus 4.4
Klaukkalassa oli tänään se kolmen nuoren naisen onnettomuus, onko kellään mitään tietoa mitä kävi tai ketä onnettomuudes873346- 572355
Kolari Klaukkala
Kaksi teinityttö kuoli. Vastaantulijoille ei käynyt mitenkään. Mikä auto ja malli telineillä oli entä se toinen auto? Se691502Ukraina ja Zelenskyn ylläpitämä sota tuhoaa Euroopan, ei Venäjä
Mutta tätä ei YLE eikä Helsingin Sanomat kerto.3701448- 571363
Ooo! Kaija Koo saa kesämökille öky-rempan:jättimäinen terde, poreallas... Katso ennen-jälkeen kuvat!
Wow, nyt on Kaija Koon mökkipihalla kyllä iso muutos! Miltä näyttää, haluaisitko omalle mökillesi vaikkapa samanlaisen l201336Toivoisin, että lähentyisit kanssani
Tänään koin, että välillämme oli enemmän. Kummatkin katsoivat pidempään kuin tavallisesti toista silmiin. En tiedä mistä171071Olisinpa jo siellä, otatkohan minut vastaan
Olisitpa lähelläni ja antaisit minun maalata sinulle kuvaa siitä kaikesta ikävästä, tuskasta, epävarmuudesta ja mieleni791030Kevyt on olo
Tiedättekö, että olo kevenee kummasti, kun päästää turhista asioista tai ihmisistä irti! Tämä on hyvä näin <3841028