Dan MacClellan jälleen asialla www.youtube.com/watch?v=bZ9ywYoDVCI
Logoksessa lainataan stoalaista ja keski-paltonismissa esiintyvää näkemystä, toinen jossa logos oli jumalan pään sisäinen järki ja ajatus (logos endia thetos), ja toinen, joka oli kaiketi puhetta ja toimintaa (logos prophorikos) ja erillään jumalasta. Ja tämä tulkinta olisi luettavissa myös Johanneksen evankeliumista ja kolossalaiskirjeestä.
Logoksessa lainataan stoalaista ja keski-paltonismissa esiintyvää näkemystä, toinen jossa logos oli jumalan pään sisäinen järki ja ajatus (logos endia thetos), ja toinen, joka oli kaiketi puhetta ja toimintaa (logos prophorikos) ja erillään jumalasta. Ja tämä tulkinta olisi luettavissa myös Johanneksen evankeliumista ja kolossalaiskirjeestä.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Kolminaisuus, eksytystä!
Joka väittää Kolminaisuutta eksytykseksi, on kuin sokea joka taluttaa sokeaa.
Minä olen itseni isä... Onko järkevää?
Oliko tämä herra lokos proptorkikos hyvä laskemaan Peräilmaa? Jos oli, niin alan uskoa kolminaisuuteen (Peräilma, Raappahousut ja jeesus).
Anonyymi 2025-02-15 02:50:39
" Minä olen itseni isä... Onko järkevää? "
Ei. Mutta entäs kun vartiotorniopettajasi neuvoo sinua kysymyksen tuottamaan esille.
Raamatusta löydät esim.
Matt. 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
"Nimeen" - se on yksikkömuoto
Siinhän sanotaan Isän JA Pojan JA Pyhän Hengen nimeen, eli kolme eri nimeä kuitenkin. Jos ne olisi sama,niin miksi ei lue Isän,Pojan, ja Pyhän Hengen nimeen. Nimi tarkoittaa myös auktoriteettia eikä välttämättä nimeä ollenkaan. Ja muutenkin kastettiin Jeesuksen eli pelkän Pojan nimeen. Ristiriitaista.
Ei ole!
Siinä mainitaan 2 eri henkilöä ja PH, Joka ei ole persoona!
Väärin.
Rukous päätetään Jeesuksen nimessä amen!
Anonyymi 2025-02-16 00:17:08
" Siinä mainitaan 2 eri henkilöä ja PH, Joka ei ole persoona! "
-Niin, vartiotornissa Pyhä Henki on "sähkön kaltainen voima" - siis eloton fysiikan ilmiö.
Raamattu taas, Apostolit puhuivat hänestä persoonana:
"Pyhä Henki on puhunut" (Ap 1:16);
"koetit pettää Pyhää Henkeä" (Ap 5:3);
"vastustatte Pyhää Henkeä" (Ap 7:51);
"Pyhän Hengen lähettäminä menivät..." (Ap 13:4);
"Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi..." (Ap 15:28);
"Pyhä Henki on pannut teidät kaitsijoiksi" (Ap 20:28) jne.
" Tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen,
niinkuin tahtoo." (1 Kor 12:11)
Vartiotorni opettaa, että Henki ei voi olla persoona, koska ihmiset "kastetaan" sillä. Mutta onhan Jeesus Kristuskin persoona ja sanotaan: "...olette Kristukseen kastetut" (Room 6:3)
Heb 9:14 todistaa myös Hengen iankaikkisuudesta: "...Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle."
Pyhä Henki on sekä Isän että Pojan Henki:
Henki on Jumalan Henki (1 Kor 2:14);
Herran Henki (Ap 5:9);
Pojan Henki (Gal 4:6);
Jeesuksen Kristuksen Henki (Fil 1:19)...
Henki on kuitenkin sama (1 Kor 12:4).
Niin Jumala on Henki, joka ilmenee ihmiselle Jumalana, Poikana, Henkenä.
Siitä on vartiotorni pohtinut todistajille kysymyksen: Voinko minä olla itseni isä ?
Onhan vartiotorni asuttanut, antanut kortteerin jehoovalleen Alcyon -tähdelle. Aikoinaan. Mutta sitten myös antanut häädön.
Mutta mikä siellä Alcyonilla oikeastaan bunkkaili, kun vartiotorni määrittää Hengen sähkönkaltaiseksi voimaksi, siis elottomaksi fysiikan ilmiöksi
Ei paljon raksuta!
Miksi Jeesus rukoili, jos oli isäjumala
PH on eri kuin Jumala, se todetaan jo VT Raamatun ensimmäisessä luvussa!
"Jumala on Henki, joka ilmenee ihmiselle Jumalana, Poikana, Henkenä."
Modalismia, jota voidaan pitää ei-kristillisenä.
Anonyymi 2025-02-17 10:46:51
" Miksi Jeesus rukoili, jos oli isäjumala "
-Niin, vartiotorniuskonto tuottaa kysymyksiä. Jättää vaille vastauksia
Matt. 6:9 Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi
Alku: "Rukoilkaa" -se on neuvo, ohje.
Isä meidän - ei "Jehova" , jota nimeä Jeesus ei käyttänyt muutenkaan.
-JT:t on opetettu vastaamaan että se on mallirukous. Vastaa sinä, että malliksi siis annettu, että älä käytä nimeä Jehova.
-Mutta edellä oli kysymys Jumaluudesta.
Esim. Joh. 1:1 "Sana oli Jumala" elikkä Jeesus oli Jumala.
Tuo on vartiotorniseuralle niin tärkeä, että ovat väärentäneet sen, Jumala pienelle alkukirjaimelle, epäjumalaksi.
Miksi käyttää Raamattua, jos ei hyväksy sen sanomaa ?
1 Kor. 8:4 " tiedämme, ettei maailmassa ole yhtään epäjumalaa ja ettei ole muuta Jumalaa kuin yksi. "
Kuten edellä,
Pyhä Henki on sekä Isän että Pojan Henki:
Henki on Jumalan Henki (1 Kor 2:14);
Herran Henki (Ap 5:9);
Pojan Henki (Gal 4:6);
Jeesuksen Kristuksen Henki (Fil 1:19)...
Henki on kuitenkin sama (1 Kor 12:4).
Muista kuitenkin
2 Moos. 20:7 Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu
Kai tiedät, että jumalan nimi on ehjee asher ehjee.
Jeesus rukoili, mutta ei itselleen.
KUN Jeesus puhui hän puhui isälleen rukoilessaan.
Suljetulla ihmiset puhuu itselleen ja itsensä kanssa!
Jehovan todistajien kolminaisuus on Jehova, Jeesus ja hallintoelin, joista korkeimpana auktoriteettina pidetään luonnollisesti hallintoelintä.
Seur kerran kun avaat netin, kippaa lääkkeesi kurkusta alas, ennen sitä!
äiti tytär ja pyhä henki.
- ei siis enää pakana uskontojen mies raakuuksia, uhrauksia..
koska ne on vain nuotiotarinoita...