Krishnan paljastamaa rasa-tanssia ei voi verrata mihinkään aineellisen maailman tanssiin, ei tanssisaliin eikä kansantanssiin. Rasa-tanssi on täysin henkistä. Jotta tämä kävisi selväksi, korkein mystikko Krishna ilmestyi monissa muodoissa ja seisoi jokaisen gopin vieressä. Asettaen kätensä molemmin puolin seisovien tyttöjen olkapäille Krishna alkoi tanssia heidän kanssaan. Tytöt eivät tienneet tanssivansa Krishnan mystisten inkarnaatioiden kanssa: jokainen heistä näki vain yhden Krishnan. Jokaisesta tuntui, että Krishna tanssi hänen kanssaan. Paikan yllä, jossa tämä ihmeellinen tanssi tapahtui, leijuivat taivaallisten ilma-alukset, jotka halusivat nähdä Krishnan tanssivan gopien kanssa. Gandharvat ja kinnarat vaimoineen lauloivat ja ripottelivat kukkia tanssijoiden päälle.
https://www.isvara.org/archive/wp-content/uploads/rasa-lila-satchitananda-das-768x522.jpeg
Krishna tanssii
355
761
Vastaukset
- Anonyymi
Krishna ja gopit pyörivät tanssin pyörteessä.
- Anonyymi
...
..
Krishna alkoi heidän mielihyväkseen taputtaa käsiään heidän laulunsa tahdissa. Itse asiassa koko maailma on täynnä Krishnan laulua, mutta eri elolliset olennot havaitsevat sen eri tavalla. Krishna tanssii, ja kaikki elolliset olennot tanssivat myös, mutta tanssit henkisessä ja aineellisessa maailmassa ovat erilaisia - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
..
Krishna alkoi heidän mielihyväkseen taputtaa käsiään heidän laulunsa tahdissa. Itse asiassa koko maailma on täynnä Krishnan laulua, mutta eri elolliset olennot havaitsevat sen eri tavalla. Krishna tanssii, ja kaikki elolliset olennot tanssivat myös, mutta tanssit henkisessä ja aineellisessa maailmassa ovat erilaisia...
Kaikki yrittävät matkia Krishnan tanssia. Ne, joilla on todella Krishna-tietoisuus, ymmärtävät kunnolla Hänen tanssinsa merkityksen eivätkä pyri tanssimaan omalla tavallaan. Mutta aineellisessa maailmassa elävät yrittävät matkia Krishnaa Jumalan Korkeimpana Persoonallisuutena. Elävät olennot tanssivat mayan, Krishnan energian, ohjeiden mukaan ja kuvittelevat olevansa Hänen veroisiaan. Mutta näin ei ole lainkaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Kaikki yrittävät matkia Krishnan tanssia. Ne, joilla on todella Krishna-tietoisuus, ymmärtävät kunnolla Hänen tanssinsa merkityksen eivätkä pyri tanssimaan omalla tavallaan. Mutta aineellisessa maailmassa elävät yrittävät matkia Krishnaa Jumalan Korkeimpana Persoonallisuutena. Elävät olennot tanssivat mayan, Krishnan energian, ohjeiden mukaan ja kuvittelevat olevansa Hänen veroisiaan. Mutta näin ei ole lainkaan....
Krishnatietoinen ihminen on vapaa tällaisista harhakuvitelmista, koska hän tietää, että Krishna on korkein Herra ja kaikki muut ovat vain hänen palvelijoitaan. Ihmisen pitäisi tanssia Krishnaa miellyttääkseen, ei matkia Häntä tai yrittää olla Jumalan veroinen. Gopit halusivat miellyttää Krishnaa, ja siksi, kun hän lauloi, he ylistivät häntä huudahtaen: ”Ihmeellistä! Ihana!” Joskus he itse tuottivat ihmeellisiä melodioita miellyttääkseen Häntä, ja Hän vastasi ylistyksellä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Krishnatietoinen ihminen on vapaa tällaisista harhakuvitelmista, koska hän tietää, että Krishna on korkein Herra ja kaikki muut ovat vain hänen palvelijoitaan. Ihmisen pitäisi tanssia Krishnaa miellyttääkseen, ei matkia Häntä tai yrittää olla Jumalan veroinen. Gopit halusivat miellyttää Krishnaa, ja siksi, kun hän lauloi, he ylistivät häntä huudahtaen: ”Ihmeellistä! Ihana!” Joskus he itse tuottivat ihmeellisiä melodioita miellyttääkseen Häntä, ja Hän vastasi ylistyksellä....
Jotkut gopit, jotka olivat väsyneet tanssimiseen, laskivat kätensä Sri Krishnan olkapäille. Heidän hiuksensa olivat sekaisin, ja heitä koristavat kukat putosivat maahan. Kun tytöt laskivat kätensä Krishnan olkapäille, he huumaantuivat hänen kehonsa tuoksusta, jota koristivat lootukset, muut tuoksuvat kukat ja santelipuu. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Jotkut gopit, jotka olivat väsyneet tanssimiseen, laskivat kätensä Sri Krishnan olkapäille. Heidän hiuksensa olivat sekaisin, ja heitä koristavat kukat putosivat maahan. Kun tytöt laskivat kätensä Krishnan olkapäille, he huumaantuivat hänen kehonsa tuoksusta, jota koristivat lootukset, muut tuoksuvat kukat ja santelipuu....
...kuinka kauniita gopit olivat pyörähtäessään Krishnan kanssa rasa-tanssissa: heidän hiuksensa oli muotoiltu lootuskukilla, heidän kasvojaan koristivat santelipuutahna ja tilak, ja hikipisarat kiiltelivät heidän hymyilevillä huulillaan. Heidän jaloissaan olevat kellot ja rannerenkaat saivat aikaan melodisen helisevän äänen. Tyttöjen hiuksia koristavat kukat putosivat Krishnan jalkojen juureen, mikä miellytti Häntä suuresti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
...kuinka kauniita gopit olivat pyörähtäessään Krishnan kanssa rasa-tanssissa: heidän hiuksensa oli muotoiltu lootuskukilla, heidän kasvojaan koristivat santelipuutahna ja tilak, ja hikipisarat kiiltelivät heidän hymyilevillä huulillaan. Heidän jaloissaan olevat kellot ja rannerenkaat saivat aikaan melodisen helisevän äänen. Tyttöjen hiuksia koristavat kukat putosivat Krishnan jalkojen juureen, mikä miellytti Häntä suuresti.Kuten Brahma-samhitassa sanotaan, kaikki nämä gopit kumpuavat Krishnan mielihyväenergiasta. Kun Krishna kosketti heitä käsillään ja katsoi heidän suloisiin silmiinsä, hän tunsi täsmälleen samanlaista nautintoa kuin lapsi tuntee leikkiessään peilikuvallaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuten Brahma-samhitassa sanotaan, kaikki nämä gopit kumpuavat Krishnan mielihyväenergiasta. Kun Krishna kosketti heitä käsillään ja katsoi heidän suloisiin silmiinsä, hän tunsi täsmälleen samanlaista nautintoa kuin lapsi tuntee leikkiessään peilikuvallaan.
...
Kun Krishna nautti gopien kanssa rasa-tanssista, puolijumalat ja heidän vaimonsa katsoivat heitä hämmästyneinä taivaasta. ... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Kun Krishna nautti gopien kanssa rasa-tanssista, puolijumalat ja heidän vaimonsa katsoivat heitä hämmästyneinä taivaasta. ......
Herra Krishna oli vuorovaikutuksessa gopien kanssa erityisissä olosuhteissa. Useimmat gopit olivat menneissä elämissään suuria tietäjiä, Vedojen asiantuntijoita... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Herra Krishna oli vuorovaikutuksessa gopien kanssa erityisissä olosuhteissa. Useimmat gopit olivat menneissä elämissään suuria tietäjiä, Vedojen asiantuntijoita......
...
Joskus kysytään: Jos Krishna on omavarainen, miksi Hän ylipäätään näyttää leikkinsä gopien kanssa, mikä aiheuttaa tyytymättömyyttä maallisten moralistien keskuudessa? Vastaus on, että Krishna osoittaa tällä tavoin erityistä suosiota langenneille ehdollistuneille sieluille. Gopit kumpuavat Krishnan sisäisestä energiasta, mutta koska Herra halusi esittää rasa-tanssin, he ilmestyivät ihmismuodossa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Joskus kysytään: Jos Krishna on omavarainen, miksi Hän ylipäätään näyttää leikkinsä gopien kanssa, mikä aiheuttaa tyytymättömyyttä maallisten moralistien keskuudessa? Vastaus on, että Krishna osoittaa tällä tavoin erityistä suosiota langenneille ehdollistuneille sieluille. Gopit kumpuavat Krishnan sisäisestä energiasta, mutta koska Herra halusi esittää rasa-tanssin, he ilmestyivät ihmismuodossa....
Aineellisessa maailmassa korkein nautinto on miehen ja naisen keskinäinen vetovoima. Mies elää miellyttääkseen naista, ja nainen elää miellyttääkseen miestä. Tämä on aineellisen elämän perusta. Kun tällainen vetovoima johtaa lähentymiseen, ihmiset kietoutuvat yhä enemmän aineellisen olemassaolon verkkoihin. Haluten antaa heille erityistä armoa Krishna ilmensi rasa-tanssin. Hän teki tämän vain houkutellakseen ehdollistuneita sieluja. Koska rakkaussuhteet vetävät heitä puoleensa, he voivat nauttia niistä Krishnan kanssa, ja näin he vapautuvat aineellisista kahleista. Srimad-Bhagavatamin toisessa laulussa Maharaja Parikshit selittää myös, että Herran Krishnan leikit ja toiminta ovat eräänlaista lääkettä ehdollistuneille sieluille. Kuulemalla Krishnasta he voivat parantua aineellisen olemassaolon sairaudesta. Ihmiset ovat riippuvaisia aineellisista nautinnoista ja eroottisten kirjojen lukemisesta, mutta kuulemalla Krishnan jumalallisista leikeistä gopien kanssa he puhdistuvat aineellisesta saastumisesta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Aineellisessa maailmassa korkein nautinto on miehen ja naisen keskinäinen vetovoima. Mies elää miellyttääkseen naista, ja nainen elää miellyttääkseen miestä. Tämä on aineellisen elämän perusta. Kun tällainen vetovoima johtaa lähentymiseen, ihmiset kietoutuvat yhä enemmän aineellisen olemassaolon verkkoihin. Haluten antaa heille erityistä armoa Krishna ilmensi rasa-tanssin. Hän teki tämän vain houkutellakseen ehdollistuneita sieluja. Koska rakkaussuhteet vetävät heitä puoleensa, he voivat nauttia niistä Krishnan kanssa, ja näin he vapautuvat aineellisista kahleista. Srimad-Bhagavatamin toisessa laulussa Maharaja Parikshit selittää myös, että Herran Krishnan leikit ja toiminta ovat eräänlaista lääkettä ehdollistuneille sieluille. Kuulemalla Krishnasta he voivat parantua aineellisen olemassaolon sairaudesta. Ihmiset ovat riippuvaisia aineellisista nautinnoista ja eroottisten kirjojen lukemisesta, mutta kuulemalla Krishnan jumalallisista leikeistä gopien kanssa he puhdistuvat aineellisesta saastumisesta....
Toinen tärkeä tosiasia on, että yksikään Krishnan kanssa tanssineista gopista ei ollut aineellisessa kehossa. He tanssivat hänen kanssaan henkisissä kehoissa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Toinen tärkeä tosiasia on, että yksikään Krishnan kanssa tanssineista gopista ei ollut aineellisessa kehossa. He tanssivat hänen kanssaan henkisissä kehoissa....
Kun rasa-tanssi oli ohi, yö (se oli Brahman yö, joka Bhagavad-gitan mukaan kestää uskomattoman kauan) siirtyi brahma-muhurtaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Kun rasa-tanssi oli ohi, yö (se oli Brahman yö, joka Bhagavad-gitan mukaan kestää uskomattoman kauan) siirtyi brahma-muhurtaan....
Heti kun Krishna pyysi heitä lähtemään, gopit jättivät hänet välittömästi ja palasivat kotiin. Rasa-lila-tarinan lopuksi Shukadeva Goswami sanoi, että jokainen, joka kuulee Krishnan (itse Vishnun) viihteestä gopien kanssa luotettavasta lähteestä, paranee vaarallisimmasta sairaudesta - himosta. Toisin sanoen se, joka kuulee kunnolla rasa-lilasta, pystyy vapautumaan himon tyydyttämisen halusta ja nousee henkisen itsetuntemuksen korkeimmalle tasolle. Aineellinen himo on eräänlainen sydänsairaus, ja parantuakseen tästä aineellisesta sairaudesta ehdollistuneita sieluja kehotetaan kuuntelemaan, mutta ei kuuntelemaan roistomaisia persoonattomia. Jos he kuuntelevat asiantuntevaa opettajaa ja ymmärtävät oikein, mitä he kuulevat, tulos on aivan toinen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Heti kun Krishna pyysi heitä lähtemään, gopit jättivät hänet välittömästi ja palasivat kotiin. Rasa-lila-tarinan lopuksi Shukadeva Goswami sanoi, että jokainen, joka kuulee Krishnan (itse Vishnun) viihteestä gopien kanssa luotettavasta lähteestä, paranee vaarallisimmasta sairaudesta - himosta. Toisin sanoen se, joka kuulee kunnolla rasa-lilasta, pystyy vapautumaan himon tyydyttämisen halusta ja nousee henkisen itsetuntemuksen korkeimmalle tasolle. Aineellinen himo on eräänlainen sydänsairaus, ja parantuakseen tästä aineellisesta sairaudesta ehdollistuneita sieluja kehotetaan kuuntelemaan, mutta ei kuuntelemaan roistomaisia persoonattomia. Jos he kuuntelevat asiantuntevaa opettajaa ja ymmärtävät oikein, mitä he kuulevat, tulos on aivan toinen....
Srila Visvanatha Chakravarti Thakur huomauttaa, että Bhagavad-gitan mukaan Brahman päivä on 4 300 000 x 1 000 aurinkovuotta. Sama määrä vuosia on hänen yönsä pituus. Visvanatha Chakravarti Thakur sanoo, että rasa-tanssi kesti Brahman koko yön, mutta gopit eivät tienneet tätä. Täyttääkseen heidän toiveensa Krishna pidensi yötä näin pitkäksi ajaksi - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Srila Visvanatha Chakravarti Thakur huomauttaa, että Bhagavad-gitan mukaan Brahman päivä on 4 300 000 x 1 000 aurinkovuotta. Sama määrä vuosia on hänen yönsä pituus. Visvanatha Chakravarti Thakur sanoo, että rasa-tanssi kesti Brahman koko yön, mutta gopit eivät tienneet tätä. Täyttääkseen heidän toiveensa Krishna pidensi yötä näin pitkäksi ajaksiVoidaan kysyä, onko tämä mahdollista, ja Visvanatha Chakravarti Thakur muistuttaa, että Krishna pystyi jopa köydellä sidottuna näyttämään äidilleen koko maailmankaikkeuden suussaan. Miten tämä tapahtui? Vastaus on, että Krishna voi tehdä mitä tahansa hartaittensa onnellisuuden vuoksi. Koska gopit kaipasivat nauttia Krishnan seurasta, heille annettiin mahdollisuus olla Hänen kanssaan hyvin pitkään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voidaan kysyä, onko tämä mahdollista, ja Visvanatha Chakravarti Thakur muistuttaa, että Krishna pystyi jopa köydellä sidottuna näyttämään äidilleen koko maailmankaikkeuden suussaan. Miten tämä tapahtui? Vastaus on, että Krishna voi tehdä mitä tahansa hartaittensa onnellisuuden vuoksi. Koska gopit kaipasivat nauttia Krishnan seurasta, heille annettiin mahdollisuus olla Hänen kanssaan hyvin pitkään.
Edellä oli muutama pieni lause, katkelmia Srila Prabhupadan kirjasta "Ikuisen ilon lähde". Luku 33.
Tämä luku perustuu Vedojen tietoon.
Suomen kielessä on paljon käännösvirheitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Edellä oli muutama pieni lause, katkelmia Srila Prabhupadan kirjasta "Ikuisen ilon lähde". Luku 33.
Tämä luku perustuu Vedojen tietoon.
Suomen kielessä on paljon käännösvirheitä.Herra Krishnan rasa-lilan kevättanssi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Herra Krishnan rasa-lilan kevättanssi.
Mikä on rasalila?
Rasa tarkoittaa hyvin syvää makua. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mikä on rasalila?
Rasa tarkoittaa hyvin syvää makua....
samanaikaisesti ja tanssii heidän kanssaan erityisen musiikin tahtiin. Tämä tanssi on kuvattu shastroissa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
samanaikaisesti ja tanssii heidän kanssaan erityisen musiikin tahtiin. Tämä tanssi on kuvattu shastroissa.Tämä tanssiva Jumala ei ole julma tuomarijumala, joka tuomitsee ikuiseen helvettiin, niin kuin kristinuskossa,
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä tanssiva Jumala ei ole julma tuomarijumala, joka tuomitsee ikuiseen helvettiin, niin kuin kristinuskossa,
Todellinen rasa-lila on se, kun sydämen kutsusta bhaktat jotka ovat luopuneet maallisista haluista ja nautinnoista miljoonien elämien ajan ja jotka Krishnaa miellyttääkseen ovat suorittaneet bhajanaa gopin tunnelmissa, kokoontuvat yhteen ja tanssivat.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Todellinen rasa-lila on se, kun sydämen kutsusta bhaktat jotka ovat luopuneet maallisista haluista ja nautinnoista miljoonien elämien ajan ja jotka Krishnaa miellyttääkseen ovat suorittaneet bhajanaa gopin tunnelmissa, kokoontuvat yhteen ja tanssivat.
...Krishna ja gopit uppoutuvat tähän rasaan antaakseen iloa toisilleen, ja heidän premansa kasvaa siinä määrin, ettei sitä ole missään shastrassa kuvattu kokonaisuudessaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...Krishna ja gopit uppoutuvat tähän rasaan antaakseen iloa toisilleen, ja heidän premansa kasvaa siinä määrin, ettei sitä ole missään shastrassa kuvattu kokonaisuudessaan.
”Kaikki se, mikä musiikissa on ihanaa, mikä runouden hienoimmissa taidonnäytteissä on kaunista ja mikä rakkauden suloisessa taidossa on ihanaa - onnelliset ja viisaat oppikoot sen Jayadevan lauluista.”
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Kaikki se, mikä musiikissa on ihanaa, mikä runouden hienoimmissa taidonnäytteissä on kaunista ja mikä rakkauden suloisessa taidossa on ihanaa - onnelliset ja viisaat oppikoot sen Jayadevan lauluista.”
Krishna on kaikkia varten, mutta henkilökohtaisesti kaikkia varten samaan aikaan.
Voimme sanoa, että tämä rasa on maha rasa. Tämä on rasa-tanssia. Henkilökohtaisesti Krishna seisoo ympyrän keskellä, .... He haluavat Krishnan HENKILÖKOHTAISESTI - ”Tule luokseni!”, ja rasa-tanssissa on ääretön määrä gopeita, miljoonia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Krishna on kaikkia varten, mutta henkilökohtaisesti kaikkia varten samaan aikaan.
Voimme sanoa, että tämä rasa on maha rasa. Tämä on rasa-tanssia. Henkilökohtaisesti Krishna seisoo ympyrän keskellä, .... He haluavat Krishnan HENKILÖKOHTAISESTI - ”Tule luokseni!”, ja rasa-tanssissa on ääretön määrä gopeita, miljoonia..... Mutta on olemassa kuvia, joissa Krishnan ympärillä näkyy valtameri gopiksia! Mitä se tarkoittaa?
Se tarkoittaa, että luomakunnan ydin, kaiken olemassa olevan ydin liikkuu Krishnan ympärillä - kaikki tulevat Krishnan ympärille.
...Siksi gopioita on ääretön määrä.
Ja Krishna voi ilmentää jokaiselle gopille henkilökohtaisen kopion Itsestään.
Kun näemme kuvan rasa-tanssista, meidän on ymmärrettävä sen merkitys - yksi Krishna, yksi gopi, yksi Krishna, yksi gopi... Hän on siis valmis tulemaan henkilökohtaisesti bhaktan luo. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
.... Mutta on olemassa kuvia, joissa Krishnan ympärillä näkyy valtameri gopiksia! Mitä se tarkoittaa?
Se tarkoittaa, että luomakunnan ydin, kaiken olemassa olevan ydin liikkuu Krishnan ympärillä - kaikki tulevat Krishnan ympärille.
...Siksi gopioita on ääretön määrä.
Ja Krishna voi ilmentää jokaiselle gopille henkilökohtaisen kopion Itsestään.
Kun näemme kuvan rasa-tanssista, meidän on ymmärrettävä sen merkitys - yksi Krishna, yksi gopi, yksi Krishna, yksi gopi... Hän on siis valmis tulemaan henkilökohtaisesti bhaktan luo.Adi-guru on Krishna itse, joka opettaa aina ja kaikille, riippumatta siitä, hyväksyvätkö ihmiset Hänet guruksi vai eivät. Jos ihmiset eivät hyväksy gurua eivätkä kuuntele ketään, heille yleensä sanotaan: ”Elämä opettaa sinua”. Tämä tarkoittaa, että Krishna puhuu tällaiselle ymmärtämättömälle ihmiselle olosuhteiden kielellä. Tämä Adi-guru on aineellisessa maailmassa edustettuna Paramatmana, ja Häntä kutsutaan joskus myös Chaitya-guruksi, guruksi sydämessä. Kaikki muut gurut ovat Hänen edustajiaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Adi-guru on Krishna itse, joka opettaa aina ja kaikille, riippumatta siitä, hyväksyvätkö ihmiset Hänet guruksi vai eivät. Jos ihmiset eivät hyväksy gurua eivätkä kuuntele ketään, heille yleensä sanotaan: ”Elämä opettaa sinua”. Tämä tarkoittaa, että Krishna puhuu tällaiselle ymmärtämättömälle ihmiselle olosuhteiden kielellä. Tämä Adi-guru on aineellisessa maailmassa edustettuna Paramatmana, ja Häntä kutsutaan joskus myös Chaitya-guruksi, guruksi sydämessä. Kaikki muut gurut ovat Hänen edustajiaan.
Vartma-pradarshaka guru on on yleensä se, joka ensimmäisenä esitteli meidät Krishnalle, antoi meille kirjan, kertoi meille mantrasta, tarjoili meille prasadia jne. Hänen vastuunsa on minimaalinen.
Shiksha-guru on se, joka antaa opetusta omistautuneen palvelun prosessissa.
Shiksha-guruja on erilaisia, satunnaisista pysyviin.
Hänen vastuunsa on paljon suurempi.
Diksha-guru on se, joka antaa vihkimyksen ja ottaa suurimman vastuun oppilaasta Krishnan edessä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vartma-pradarshaka guru on on yleensä se, joka ensimmäisenä esitteli meidät Krishnalle, antoi meille kirjan, kertoi meille mantrasta, tarjoili meille prasadia jne. Hänen vastuunsa on minimaalinen.
Shiksha-guru on se, joka antaa opetusta omistautuneen palvelun prosessissa.
Shiksha-guruja on erilaisia, satunnaisista pysyviin.
Hänen vastuunsa on paljon suurempi.
Diksha-guru on se, joka antaa vihkimyksen ja ottaa suurimman vastuun oppilaasta Krishnan edessä.KRISHNA ON ON MYÖS YLEVIEN JA JALOJEN TAITEIDEN ADI-GURU, HÄN ON PARAS TANSSIJA, MYÖS TANSSIN ADI-GURU.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISHNA ON ON MYÖS YLEVIEN JA JALOJEN TAITEIDEN ADI-GURU, HÄN ON PARAS TANSSIJA, MYÖS TANSSIN ADI-GURU.
Kuten eräs filosofi sanoi: ”Missä sanat loppuvat, alkaa musiikki”. Musiikkia on hyvin vaikea kuvata sanoin. Yritämme kuitenkin puhua vedalaisesta musiikista niin kuin Vedat itse puhuvat siitä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuten eräs filosofi sanoi: ”Missä sanat loppuvat, alkaa musiikki”. Musiikkia on hyvin vaikea kuvata sanoin. Yritämme kuitenkin puhua vedalaisesta musiikista niin kuin Vedat itse puhuvat siitä.
Henkinen todellisuus äänessä.
Musiikki on yksi tärkeä osa vedalaista kulttuuria. Muinaisissa teksteissä sanotaan, että seitsemän nuotin (shaja, rishabha, gandhara, madhyama, panchama, dhaivata ja nishada) ilmentävät Brahman, ensimmäisen elävän olennon ja maailmankaikkeuden luojan, toimintaa, ja eri musiikkityyppien tai oratorioiden värähtelyt kykenevät herättämään tiettyjä tunteita. Koska musiikki on ihmisen luonnollinen tarve, se auttaa ihmistä muistamaan Jumalan ja kohottaa näin hänen tietoisuuttaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Henkinen todellisuus äänessä.
Musiikki on yksi tärkeä osa vedalaista kulttuuria. Muinaisissa teksteissä sanotaan, että seitsemän nuotin (shaja, rishabha, gandhara, madhyama, panchama, dhaivata ja nishada) ilmentävät Brahman, ensimmäisen elävän olennon ja maailmankaikkeuden luojan, toimintaa, ja eri musiikkityyppien tai oratorioiden värähtelyt kykenevät herättämään tiettyjä tunteita. Koska musiikki on ihmisen luonnollinen tarve, se auttaa ihmistä muistamaan Jumalan ja kohottaa näin hänen tietoisuuttaan.Jokainen kulttuuri kantaa aina mukanaan tiettyjä tunteita, mutta jotkut niistä on suunniteltu kohottamaan ihmisen tietoisuutta, kun taas toiset stimuloivat hänen alempaa luontoaan. Lisäksi mitä enemmän ihmiskunta rappeutuu ja kehittää itsessään ilkeitä ominaisuuksia, sitä karkeammaksi ja vähemmän melodiseksi musiikki muuttuu. Eikä ole mitään kamalampaa kuin huono musiikki, sillä se on heijastus ihmisten tietoisuudesta.
Loppujen lopuksi kuunteleminen on eräänlaista viestintää. Voitte tietysti vastustaa: ”Entä klassikot? Mozart, Beethoven?” Valitettavasti klassikot on jo kauan sitten siirretty historian sivuille ja annettu tilaa modernille populaarimusiikille, joka on aikamme ihmisten välitön tarve. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jokainen kulttuuri kantaa aina mukanaan tiettyjä tunteita, mutta jotkut niistä on suunniteltu kohottamaan ihmisen tietoisuutta, kun taas toiset stimuloivat hänen alempaa luontoaan. Lisäksi mitä enemmän ihmiskunta rappeutuu ja kehittää itsessään ilkeitä ominaisuuksia, sitä karkeammaksi ja vähemmän melodiseksi musiikki muuttuu. Eikä ole mitään kamalampaa kuin huono musiikki, sillä se on heijastus ihmisten tietoisuudesta.
Loppujen lopuksi kuunteleminen on eräänlaista viestintää. Voitte tietysti vastustaa: ”Entä klassikot? Mozart, Beethoven?” Valitettavasti klassikot on jo kauan sitten siirretty historian sivuille ja annettu tilaa modernille populaarimusiikille, joka on aikamme ihmisten välitön tarve.Vedalainen musiikki
Vedalaisessa musiikissa sen sijaan melodia, rytmi ja merkitys ovat pitkälle kehittyneitä.
On aiheellista palauttaa mieleen I. S. Bach, joka sävelsi hyvin temperoidun klaverin, jonka pohjalta koko länsieurooppalainen musiikki syntyi, ja hänen mystiset urkuteoksensa temppeleissä esitettäviksi.
Kummallista kyllä, säveltäjän suosima äänijärjestys (Sol La C-duuri Do Re Fa-diez) on perinteisesti nimetty Shadav-Saraswati-ragaksi (erona on vain äänijärjestyksen alkuaskel - Do Re Fa-diez Sol La C-duuri), ja veda-muusikot esittävät sitä illalla.
Se on yksi kauneimmista ja mystisimmistä iltaragoista, joten Johann Sebastian Bachia voidaan perustellusti pitää yhtenä veda-säveltäjistä.
Historioitsijoiden mukaan hän oli syvästi uskonnollinen mies, ja jokaisen teoksen loppuun hän kirjoitti: ”Jumalalle omistettu”. Ehkä tämä on syynä siihen historialliseen tosiasiaan, että suuri säveltäjä tunnustettiin vasta monta vuotta hänen kuolemansa jälkeen. Loppujen lopuksi ihmiset halusivat jo tuohon aikaan kuunnella kevyttä, mitäänsanomatonta ”poppia”. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedalainen musiikki
Vedalaisessa musiikissa sen sijaan melodia, rytmi ja merkitys ovat pitkälle kehittyneitä.
On aiheellista palauttaa mieleen I. S. Bach, joka sävelsi hyvin temperoidun klaverin, jonka pohjalta koko länsieurooppalainen musiikki syntyi, ja hänen mystiset urkuteoksensa temppeleissä esitettäviksi.
Kummallista kyllä, säveltäjän suosima äänijärjestys (Sol La C-duuri Do Re Fa-diez) on perinteisesti nimetty Shadav-Saraswati-ragaksi (erona on vain äänijärjestyksen alkuaskel - Do Re Fa-diez Sol La C-duuri), ja veda-muusikot esittävät sitä illalla.
Se on yksi kauneimmista ja mystisimmistä iltaragoista, joten Johann Sebastian Bachia voidaan perustellusti pitää yhtenä veda-säveltäjistä.
Historioitsijoiden mukaan hän oli syvästi uskonnollinen mies, ja jokaisen teoksen loppuun hän kirjoitti: ”Jumalalle omistettu”. Ehkä tämä on syynä siihen historialliseen tosiasiaan, että suuri säveltäjä tunnustettiin vasta monta vuotta hänen kuolemansa jälkeen. Loppujen lopuksi ihmiset halusivat jo tuohon aikaan kuunnella kevyttä, mitäänsanomatonta ”poppia”.Se on yksi kauneimmista ja mystisimmistä iltaragoista, joten Johann Sebastian Bachia voidaan perustellusti pitää yhtenä veda-säveltäjistä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se on yksi kauneimmista ja mystisimmistä iltaragoista, joten Johann Sebastian Bachia voidaan perustellusti pitää yhtenä veda-säveltäjistä.
Riittää, että kuuntelee edes kerran intialaisia ammattilaulajia, jotta on vakuuttunut tästä. Eurooppalaisessa musiikkijärjestelmässä on vain 12 puolisävelaskelta, mutta veda-järjestelmässä opetetaan vielä tänäkin päivänä 22 puoli- ja neljäsosasävelaskelta. Tämän vuoksi hindut laulavat niin jäljittelemättömästi. Heidän äänensä joustavuus ja laulutekniikoiden moninaisuus tekevät heistä oikeutetusti todellisen timantin maailman laulun aarrekammiossa.
Jotta ymmärtäisimme tämän asian paremmin, käsittelemme lyhyesti termiä ”raga”. Tällä sanalla on monia merkityksiä, mutta tässä yhteydessä se tarkoittaa musiikillista äänisekvenssiä, joka värjää ihmissydämen tietyllä ”värillä” eli tunteella (rasa). Vedan mukaan ragoja on 8 400 000, joista 16 000 on pääragoja. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Riittää, että kuuntelee edes kerran intialaisia ammattilaulajia, jotta on vakuuttunut tästä. Eurooppalaisessa musiikkijärjestelmässä on vain 12 puolisävelaskelta, mutta veda-järjestelmässä opetetaan vielä tänäkin päivänä 22 puoli- ja neljäsosasävelaskelta. Tämän vuoksi hindut laulavat niin jäljittelemättömästi. Heidän äänensä joustavuus ja laulutekniikoiden moninaisuus tekevät heistä oikeutetusti todellisen timantin maailman laulun aarrekammiossa.
Jotta ymmärtäisimme tämän asian paremmin, käsittelemme lyhyesti termiä ”raga”. Tällä sanalla on monia merkityksiä, mutta tässä yhteydessä se tarkoittaa musiikillista äänisekvenssiä, joka värjää ihmissydämen tietyllä ”värillä” eli tunteella (rasa). Vedan mukaan ragoja on 8 400 000, joista 16 000 on pääragoja.Ne kaikki heijastavat monenlaisia tunteita ja ilmiöitä: vuodenajan, luonnonolot, vuorokaudenajan ja viime kädessä ilmiöitä havaitsevan henkilön kaikki mahdolliset tunteet. Koska ragat ilmaisevat tiettyjä tunteita (rasa), niitä voidaan oikealla ymmärryksellä käyttää ilmaisemaan aivan mitä tahansa, myös sitä, mitä tunnet juuri nyt tätä lehteä lukiessasi. Ragat tulevat suoraan henkimaailmasta ja välittävät ainutlaatuisia tunteita kosketuksesta henkiseen todellisuuteen. Ja koska henkinen todellisuus on äärettömän paljon hienovaraisempi kuin materia, henkisten tunteiden ilmaiseminen on äärettömän paljon parempaa ulkoisessa ilmenemismuodossaan eli soittamisessa ja laulamisessa. Veda-musiikki on vääristymätön heijastus henkisestä todellisuudesta, minkä vuoksi se on niin monimutkaista, hienovaraista ja monipuolista.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ne kaikki heijastavat monenlaisia tunteita ja ilmiöitä: vuodenajan, luonnonolot, vuorokaudenajan ja viime kädessä ilmiöitä havaitsevan henkilön kaikki mahdolliset tunteet. Koska ragat ilmaisevat tiettyjä tunteita (rasa), niitä voidaan oikealla ymmärryksellä käyttää ilmaisemaan aivan mitä tahansa, myös sitä, mitä tunnet juuri nyt tätä lehteä lukiessasi. Ragat tulevat suoraan henkimaailmasta ja välittävät ainutlaatuisia tunteita kosketuksesta henkiseen todellisuuteen. Ja koska henkinen todellisuus on äärettömän paljon hienovaraisempi kuin materia, henkisten tunteiden ilmaiseminen on äärettömän paljon parempaa ulkoisessa ilmenemismuodossaan eli soittamisessa ja laulamisessa. Veda-musiikki on vääristymätön heijastus henkisestä todellisuudesta, minkä vuoksi se on niin monimutkaista, hienovaraista ja monipuolista.
Mitä tulee rytmitykseen, niin veda-musiikissa on taloja, jotka ovat ainutlaatuisen monimutkaisia ja rytmisesti hienostuneita. Tala on rytminen kuvio. Tunnetuimmassa talassa on 6 lohkoa (Dadra tala), 7 (Rupak tala), 8 (Kaharva tala), 10 (Jap tala), 12 (Ek tala), 14 (Dhamar) ja 16 lohkoa - (Tin tala). On olemassa myös 9, 11, 13, 15, 17 ja 19 lavan yhdistelmiä, joita arvostetuimmat mestarit suorittavat. Eurooppalaiset rytmit ovat yleensä neliömäisiä, ja niissä on parillinen määrä doleja - 4, 8, 16, vaikka on myös 3 ja 5, mutta useimmiten, erityisesti populaarimusiikissa, käytetään vain neliömäisiä rytmejä. Me ymmärrämme neliömäistä musiikkia, kun taas vedainen musiikki vaikuttaa liian monimutkaiselta. Mutta mitä hienovaraisempi ihmisen tietoisuus on, sitä hienovaraisemmin se ilmenee ulospäin, elämän eri osa-alueilla. Vedalainen musiikki on hienovaraisen henkisen tietoisuuden musiikkia, ei karkean aineellisen kehon.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä tulee rytmitykseen, niin veda-musiikissa on taloja, jotka ovat ainutlaatuisen monimutkaisia ja rytmisesti hienostuneita. Tala on rytminen kuvio. Tunnetuimmassa talassa on 6 lohkoa (Dadra tala), 7 (Rupak tala), 8 (Kaharva tala), 10 (Jap tala), 12 (Ek tala), 14 (Dhamar) ja 16 lohkoa - (Tin tala). On olemassa myös 9, 11, 13, 15, 17 ja 19 lavan yhdistelmiä, joita arvostetuimmat mestarit suorittavat. Eurooppalaiset rytmit ovat yleensä neliömäisiä, ja niissä on parillinen määrä doleja - 4, 8, 16, vaikka on myös 3 ja 5, mutta useimmiten, erityisesti populaarimusiikissa, käytetään vain neliömäisiä rytmejä. Me ymmärrämme neliömäistä musiikkia, kun taas vedainen musiikki vaikuttaa liian monimutkaiselta. Mutta mitä hienovaraisempi ihmisen tietoisuus on, sitä hienovaraisemmin se ilmenee ulospäin, elämän eri osa-alueilla. Vedalainen musiikki on hienovaraisen henkisen tietoisuuden musiikkia, ei karkean aineellisen kehon.
Muinaisissa musiikkiteksteissä sanotaan, että on olemassa 108 erilaista talaa, joissa on 3-108 osaa. Nykyaikaiset muusikot Intiassa käyttävät noin 20 talaa. Loput ovat hyvin vaikeita jopa ammattimuusikoiden ymmärtää.
Toinen tärkeä ero vedalaisessa musiikissa on sen improvisointi. Nuotinnuksen käyttöönoton myötä ihmiset alkoivat vähitellen menettää kulttuurin, jossa he ilmaisivat tunteitaan äänellä, ja korvasivat ne muiden ihmisten tunteilla paperilla. Tämä on hienovarainen imperialismin ilmaisun muoto. Tällä aikakaudella kaikki kulkee kaavamaisesti ja liukuhihnalta, ihmiset pelkäävät olla yksilöitä, eikä musiikki ole poikkeus. Veda-musiikki on improvisaatiomusiikkia, ja juuri siinä on sen elinvoima ja vetovoima esittäjään. Ja vaikka se on jäsennelty tiettyjen kaanonien mukaan, niiden sisällä on rajattomat mahdollisuudet itseilmaisuun. Yleensä perinteinen musiikillinen muoto on seuraava: - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muinaisissa musiikkiteksteissä sanotaan, että on olemassa 108 erilaista talaa, joissa on 3-108 osaa. Nykyaikaiset muusikot Intiassa käyttävät noin 20 talaa. Loput ovat hyvin vaikeita jopa ammattimuusikoiden ymmärtää.
Toinen tärkeä ero vedalaisessa musiikissa on sen improvisointi. Nuotinnuksen käyttöönoton myötä ihmiset alkoivat vähitellen menettää kulttuurin, jossa he ilmaisivat tunteitaan äänellä, ja korvasivat ne muiden ihmisten tunteilla paperilla. Tämä on hienovarainen imperialismin ilmaisun muoto. Tällä aikakaudella kaikki kulkee kaavamaisesti ja liukuhihnalta, ihmiset pelkäävät olla yksilöitä, eikä musiikki ole poikkeus. Veda-musiikki on improvisaatiomusiikkia, ja juuri siinä on sen elinvoima ja vetovoima esittäjään. Ja vaikka se on jäsennelty tiettyjen kaanonien mukaan, niiden sisällä on rajattomat mahdollisuudet itseilmaisuun. Yleensä perinteinen musiikillinen muoto on seuraava:Alapa on spontaanisti soitettu meditatiivinen johdanto. Solisti improvisoi sulavasti ja johdattaa kuulijat kyseisen ragan luonteeseen. Tampu-ra-soittimen (4-kielinen boksiton soitin) pehmeät värinät antavat sävyn ja luovat mystisen taustan, joka rauhoittaa mielen.
Jor - pääteema tai tulevan teeman kappaleet nousevat vähitellen esiin, ja solisti jatkaa soittoa spontaanisti. Selkeää rytmiä ei vielä ole. Lyömäsoittimet soittavat trillejä.
Gata - merkitsee selkeän rytmin alkamista. Pääteema on asetettu. Rytmiryhmä tulee mukaan: karatat, mridangat tai tablat. Tal on asetettu. Tästä hetkestä lähtien gata, jolla on tietty kiinteä muoto (esim. 16 tahtia), tulee muusikolle teemaksi, johon hänen on palattava improvisoinnin jälkeen. Tämä on eräänlaista meditaatiota ja muusikon löytämistä ragan tunnelmasta.
jne.
jne.
jne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Alapa on spontaanisti soitettu meditatiivinen johdanto. Solisti improvisoi sulavasti ja johdattaa kuulijat kyseisen ragan luonteeseen. Tampu-ra-soittimen (4-kielinen boksiton soitin) pehmeät värinät antavat sävyn ja luovat mystisen taustan, joka rauhoittaa mielen.
Jor - pääteema tai tulevan teeman kappaleet nousevat vähitellen esiin, ja solisti jatkaa soittoa spontaanisti. Selkeää rytmiä ei vielä ole. Lyömäsoittimet soittavat trillejä.
Gata - merkitsee selkeän rytmin alkamista. Pääteema on asetettu. Rytmiryhmä tulee mukaan: karatat, mridangat tai tablat. Tal on asetettu. Tästä hetkestä lähtien gata, jolla on tietty kiinteä muoto (esim. 16 tahtia), tulee muusikolle teemaksi, johon hänen on palattava improvisoinnin jälkeen. Tämä on eräänlaista meditaatiota ja muusikon löytämistä ragan tunnelmasta.
jne.
jne.
jne.Vedalainen musiikki tieteenä
Musiikki on tiedettä äänten vuorovaikutuksesta. Musiikkia kuvataan useissa vedalaisissa teksteissä. Tunnetuimmat niistä ovat: ”Bhakti Ratnaka-ra”, ‘Sankita Makaranda’, ‘Sangita Sara’, ‘Gandharva Veda’, ‘Natya Shastra’,...
Tieteenä vedalainen musiikki on jaettu ”saptangaan” - seitsemään osaan:
Suradhyaya - osa, joka käsittelee ääniä (nada). Seitsemän perussäveliä ovat svara, puolisävelet ovat shruti jne.
Taladhyaya - osio, joka kertoo rytmistä.
Ragadhyaya - osio, joka paljastaa ragat ja melodiat.
Astadhyaya
jne.
jne,.
jne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedalainen musiikki tieteenä
Musiikki on tiedettä äänten vuorovaikutuksesta. Musiikkia kuvataan useissa vedalaisissa teksteissä. Tunnetuimmat niistä ovat: ”Bhakti Ratnaka-ra”, ‘Sankita Makaranda’, ‘Sangita Sara’, ‘Gandharva Veda’, ‘Natya Shastra’,...
Tieteenä vedalainen musiikki on jaettu ”saptangaan” - seitsemään osaan:
Suradhyaya - osa, joka käsittelee ääniä (nada). Seitsemän perussäveliä ovat svara, puolisävelet ovat shruti jne.
Taladhyaya - osio, joka kertoo rytmistä.
Ragadhyaya - osio, joka paljastaa ragat ja melodiat.
Astadhyaya
jne.
jne,.
jne.TÄRKEÄÄ!
Musiikki ja tietoisuus
Musiikkiäänellä on jumalallisena lahjana luontainen kyky voimakkaisiin vaikutuksiin, jotka voivat sekä kohottaa että tuhota. Aggressiivinen musiikki aiheuttaa meissä aggressiota, kun taas meditatiivinen musiikki rauhoittaa meitä. Äänen vaikutus ihmiseen on hyvin tiedossa kaikille, jotka harjoittavat mainontaa. Vaikka mitä tarpeettominta asiaa alettaisiin mainostaa äänen avulla, varsinkin jos keksitään mainoslauseen nelisäe tarttuvalla sävelellä, ihmiset ostavat sen. Alamme haluta sitä, mitä kuuntelemme, ja meistä tulee sitä, mitä kuuntelemme. Esiintyjän pitäisi johtaa kuulijaa, ja mieluiten molempien pitäisi samanaikaisesti hahmottaa äänessä ruumiillistuva kokonaiskuva. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
TÄRKEÄÄ!
Musiikki ja tietoisuus
Musiikkiäänellä on jumalallisena lahjana luontainen kyky voimakkaisiin vaikutuksiin, jotka voivat sekä kohottaa että tuhota. Aggressiivinen musiikki aiheuttaa meissä aggressiota, kun taas meditatiivinen musiikki rauhoittaa meitä. Äänen vaikutus ihmiseen on hyvin tiedossa kaikille, jotka harjoittavat mainontaa. Vaikka mitä tarpeettominta asiaa alettaisiin mainostaa äänen avulla, varsinkin jos keksitään mainoslauseen nelisäe tarttuvalla sävelellä, ihmiset ostavat sen. Alamme haluta sitä, mitä kuuntelemme, ja meistä tulee sitä, mitä kuuntelemme. Esiintyjän pitäisi johtaa kuulijaa, ja mieluiten molempien pitäisi samanaikaisesti hahmottaa äänessä ruumiillistuva kokonaiskuva.Tämä on syynä siihen, että yksi ja sama melodia voi olla joidenkin ihmisten mieleen ja toisten mielestä vastenmielinen. Toisin sanoen ihminen on sisäisesti valmis tai ei ole valmis havaitsemaan musiikin äänien mukana lähetettävää hienovaraista kuvaa. Jokaisessa rytmissä ja melodiassa on tietty guna - laatu.
Kun tämä laatu pääsee tietoisuuteemme, se värjää sen tietyllä värillä ja ilmentää meissä tiettyjä haluja.
Kolme peruslaatua ja niihin liittyvät halut ovat tietämättömyys (tuhoaminen, illuusio), intohimo (toiminta, luominen) ja hyvyys (elanto, mietiskely). Näiden ominaisuuksien lisäksi musiikki voi kantaa henkistä energiaa ja henkisiä kuvia. Sanskritin kielessä tätä kutsutaan nada brahmaniksi, äänessä ruumiillistuneeksi henkiseksi todellisuudeksi. Se, mitä kuuntelemme, määrää, millaisen tietoisuuden tilan kehitämme.
Yksi voimakkaimmista musiikillisen ilmaisun keinoista on laulu. Siinä yhdistyy kaksi taidetta kerralla - runous ja musiikki. Ennen vanhaan kaikki filosofia ilmaistiin aina säkeistössä, ja musiikkia käytettiin apuna välittämään filosofisten säkeiden merkitys kuulijoille. Koska tavallisten ihmisten oli vaikea ymmärtää filosofiaa, tietäjät kirjoittivat filosofisia lauluja - bhajaneja. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä on syynä siihen, että yksi ja sama melodia voi olla joidenkin ihmisten mieleen ja toisten mielestä vastenmielinen. Toisin sanoen ihminen on sisäisesti valmis tai ei ole valmis havaitsemaan musiikin äänien mukana lähetettävää hienovaraista kuvaa. Jokaisessa rytmissä ja melodiassa on tietty guna - laatu.
Kun tämä laatu pääsee tietoisuuteemme, se värjää sen tietyllä värillä ja ilmentää meissä tiettyjä haluja.
Kolme peruslaatua ja niihin liittyvät halut ovat tietämättömyys (tuhoaminen, illuusio), intohimo (toiminta, luominen) ja hyvyys (elanto, mietiskely). Näiden ominaisuuksien lisäksi musiikki voi kantaa henkistä energiaa ja henkisiä kuvia. Sanskritin kielessä tätä kutsutaan nada brahmaniksi, äänessä ruumiillistuneeksi henkiseksi todellisuudeksi. Se, mitä kuuntelemme, määrää, millaisen tietoisuuden tilan kehitämme.
Yksi voimakkaimmista musiikillisen ilmaisun keinoista on laulu. Siinä yhdistyy kaksi taidetta kerralla - runous ja musiikki. Ennen vanhaan kaikki filosofia ilmaistiin aina säkeistössä, ja musiikkia käytettiin apuna välittämään filosofisten säkeiden merkitys kuulijoille. Koska tavallisten ihmisten oli vaikea ymmärtää filosofiaa, tietäjät kirjoittivat filosofisia lauluja - bhajaneja.TÄRKEÄ!
Musiikilla (ja äänellä yleensä) on siis voimakkain vaikutus tietoisuuteemme. Riippuen siitä, mitä kuuntelemme, kehitämme tietynlaisen tietoisuuden. Musiikki voi herättää meissä tiettyjä tunteita. Ja se on paras tapa ilmaista tunteita. Musiikki ja tunteet liittyvät erottamattomasti toisiinsa, vain toisessa tapauksessa musiikki on tunnetilojen syy ja toisessa tapauksessa niiden seuraus. Musiikin kieli on yleismaailmallista ja sillä voidaan ilmaista kaikkia olotiloja. On jo mainittu, että mikä tahansa tiede kuvaa eri kohteiden vuorovaikutusta, ja tässä mielessä musiikki on äänten vuorovaikutuksen tiedettä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
TÄRKEÄ!
Musiikilla (ja äänellä yleensä) on siis voimakkain vaikutus tietoisuuteemme. Riippuen siitä, mitä kuuntelemme, kehitämme tietynlaisen tietoisuuden. Musiikki voi herättää meissä tiettyjä tunteita. Ja se on paras tapa ilmaista tunteita. Musiikki ja tunteet liittyvät erottamattomasti toisiinsa, vain toisessa tapauksessa musiikki on tunnetilojen syy ja toisessa tapauksessa niiden seuraus. Musiikin kieli on yleismaailmallista ja sillä voidaan ilmaista kaikkia olotiloja. On jo mainittu, että mikä tahansa tiede kuvaa eri kohteiden vuorovaikutusta, ja tässä mielessä musiikki on äänten vuorovaikutuksen tiedettä.Ensimmäistä vedalaisen musiikin seitsemästä osasta kutsutaan Suradhyayaksi. Tässä jaksossa käsitellään ääniä (nada), seitsemää perussäveltä (svara), puolisäveliä (shruti) ja muita käsitteitä.
Aivan kuten lehmä on maidon, kerman, smetanan ja voin lähde, ääni kuvataan Vedoissa musiikin lähteeksi: - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ensimmäistä vedalaisen musiikin seitsemästä osasta kutsutaan Suradhyayaksi. Tässä jaksossa käsitellään ääniä (nada), seitsemää perussäveltä (svara), puolisäveliä (shruti) ja muita käsitteitä.
Aivan kuten lehmä on maidon, kerman, smetanan ja voin lähde, ääni kuvataan Vedoissa musiikin lähteeksi:”Ääni on gitan (laulun) ja kaiken muun lähde. Ääni on Herra Itse. Kuka voi ymmärtää äänen todellisen luonteen? Ilman ääntä ei ole laulua, ilman ääntä ei ole nuotteja, ilman ääntä ei ole melodioita, koko maailmankaikkeus on täynnä ääniä. Ilman ääntä ei ole tietoa, ilman ääntä ei ole onnea, ääni on Brahmanin säteilyä, ääni on itse Herra Hari. Jopa jumalatar Saraswati ei tiedä, mihin asti äänen valtameri ulottuu.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Ääni on gitan (laulun) ja kaiken muun lähde. Ääni on Herra Itse. Kuka voi ymmärtää äänen todellisen luonteen? Ilman ääntä ei ole laulua, ilman ääntä ei ole nuotteja, ilman ääntä ei ole melodioita, koko maailmankaikkeus on täynnä ääniä. Ilman ääntä ei ole tietoa, ilman ääntä ei ole onnea, ääni on Brahmanin säteilyä, ääni on itse Herra Hari. Jopa jumalatar Saraswati ei tiedä, mihin asti äänen valtameri ulottuu.
Patanjali Muni puhuu Mahabhashya-oppaassaan kahdesta äänilajista: ahata- ja anahata-nadasta, ”karkeista” ja ”hienovaraisista” äänistä. Anahata-nada on halun ääni, joka sisältää tietynlaisia energioita. Muni vertaa tällaista ääntä nukkuvaan käärmeeseen, joka nousee välittömästi ylös, jos sitä häiritään. Tämä piilossa oleva ääni, joka kulkee kehon eri energiakeskusten läpi, muuttuu todelliseksi ja sitä kutsutaan ahata-nadaksi. Ahata-nada on mikä tahansa ääni, jonka kuulemme luonnossa tai teemme itse. Se voi olla joko musiikillinen tai ei-musiikillinen. Sanotaan, että ahata-nada, jos se kyllästetään oppimisen jumalatar Saraswatin energialla, voi rauhoittaa ihmisten kärsiviä sydämiä erilaisilla sävyillä ja puolisävyillä, väreillä, korkeuksilla, kuvioilla, harmonialla ja melodioilla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Patanjali Muni puhuu Mahabhashya-oppaassaan kahdesta äänilajista: ahata- ja anahata-nadasta, ”karkeista” ja ”hienovaraisista” äänistä. Anahata-nada on halun ääni, joka sisältää tietynlaisia energioita. Muni vertaa tällaista ääntä nukkuvaan käärmeeseen, joka nousee välittömästi ylös, jos sitä häiritään. Tämä piilossa oleva ääni, joka kulkee kehon eri energiakeskusten läpi, muuttuu todelliseksi ja sitä kutsutaan ahata-nadaksi. Ahata-nada on mikä tahansa ääni, jonka kuulemme luonnossa tai teemme itse. Se voi olla joko musiikillinen tai ei-musiikillinen. Sanotaan, että ahata-nada, jos se kyllästetään oppimisen jumalatar Saraswatin energialla, voi rauhoittaa ihmisten kärsiviä sydämiä erilaisilla sävyillä ja puolisävyillä, väreillä, korkeuksilla, kuvioilla, harmonialla ja melodioilla.
Bhagavata-purana kertoo, kuinka Brahma, maailmankaikkeuden luoja, kuuli huilun äänen tulevan henkimaailmasta. Tämä ääni kaikui hänen sydämessään pyhänä Omina ja tuli hänen suustaan Gayatri-mantrana ja Vedic-tietämyksenä, joka sisältää musiikillisen osuuden. Seitsemän perusääntä - Sa, Re, Ga, Ma, Pa, Dha, Ni - ovat Brahman emotionaalisen toiminnan ilmentymiä, joten musiikki liittyy suoraan tunteisiin.
Toinen kuuluisa tutkielma, kuvaa äänen alkuperää yksityiskohtaisemmin: - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bhagavata-purana kertoo, kuinka Brahma, maailmankaikkeuden luoja, kuuli huilun äänen tulevan henkimaailmasta. Tämä ääni kaikui hänen sydämessään pyhänä Omina ja tuli hänen suustaan Gayatri-mantrana ja Vedic-tietämyksenä, joka sisältää musiikillisen osuuden. Seitsemän perusääntä - Sa, Re, Ga, Ma, Pa, Dha, Ni - ovat Brahman emotionaalisen toiminnan ilmentymiä, joten musiikki liittyy suoraan tunteisiin.
Toinen kuuluisa tutkielma, kuvaa äänen alkuperää yksityiskohtaisemmin:...
Ääni liittyy tässä läheisesti persoonallisuuteen. Vain elävät olennot kykenevät tuottamaan ääntä. Srimad-Bhagavatamissa sanotaan, että koko luomakunta on syntynyt äänestä. Kaikki näkemämme ei ole muuta kuin äänen ”jähmettynyt” muoto. Sitä ei ole kovin vaikea ymmärtää: ensin haluamme jotain - tämä on sielun tasolta tuleva ääni, sitten toiveemme ilmenee mielessä ajatuksina (karkeampi ääni), sitten ilmaisemme toiveemme ääneen ja ryhdymme toimimaan sen toteuttamiseksi: tällä tavoin toiveemme materialisoituu. Ääni eli värähtely on maailman olemassaolon perusta, ja myös äänen avulla maailma voidaan tuhota. Vedet kertovat, kuinka Shiva tuhoaa aineellisen maailman tanssin ja musiikin avulla. Ääni on siis universaali olemassaolon periaate. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Ääni liittyy tässä läheisesti persoonallisuuteen. Vain elävät olennot kykenevät tuottamaan ääntä. Srimad-Bhagavatamissa sanotaan, että koko luomakunta on syntynyt äänestä. Kaikki näkemämme ei ole muuta kuin äänen ”jähmettynyt” muoto. Sitä ei ole kovin vaikea ymmärtää: ensin haluamme jotain - tämä on sielun tasolta tuleva ääni, sitten toiveemme ilmenee mielessä ajatuksina (karkeampi ääni), sitten ilmaisemme toiveemme ääneen ja ryhdymme toimimaan sen toteuttamiseksi: tällä tavoin toiveemme materialisoituu. Ääni eli värähtely on maailman olemassaolon perusta, ja myös äänen avulla maailma voidaan tuhota. Vedet kertovat, kuinka Shiva tuhoaa aineellisen maailman tanssin ja musiikin avulla. Ääni on siis universaali olemassaolon periaate.Jumalan lauluja
Jumalan ääniMusiikki tulee Jumalalta. Yksi kuuluisimmista vedalaisista teoksista, Bhagavat Gita, tarkoittaa sanskritiksi ”Jumalan laulua”. Jumala selitti transsendentaalista filosofiaa säkeissä, joita hän lauloi ihmeellisellä tavalla. Vedalainen runous liittyy myös musiikkiin, ja ennen vanhaan ihmisten puhe oli paljon musikaalisempaa ja runollisempaa. Veda-oppineet ovat aina selittäneet filosofiaa säkeissä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumalan lauluja
Jumalan ääniMusiikki tulee Jumalalta. Yksi kuuluisimmista vedalaisista teoksista, Bhagavat Gita, tarkoittaa sanskritiksi ”Jumalan laulua”. Jumala selitti transsendentaalista filosofiaa säkeissä, joita hän lauloi ihmeellisellä tavalla. Vedalainen runous liittyy myös musiikkiin, ja ennen vanhaan ihmisten puhe oli paljon musikaalisempaa ja runollisempaa. Veda-oppineet ovat aina selittäneet filosofiaa säkeissä.Länsieurooppalaisen musiikkiteorian tapaan Veda luokittelee äänet musiikillisiin ja ei-musiikillisiin ääniin. Vaikka kyse on havaintokyvystä - entinen solfeggio-opettajani pystyi kuulemaan, millä sävelellä tuuletin pyörii, sade kahisee ikkunassa jne. joten rohkenen olettaa, että kaikki äänet ovat luonteeltaan musiikillisia, koska ne tulevat Ikuisesta Alkuperäisestä Muusikosta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Länsieurooppalaisen musiikkiteorian tapaan Veda luokittelee äänet musiikillisiin ja ei-musiikillisiin ääniin. Vaikka kyse on havaintokyvystä - entinen solfeggio-opettajani pystyi kuulemaan, millä sävelellä tuuletin pyörii, sade kahisee ikkunassa jne. joten rohkenen olettaa, että kaikki äänet ovat luonteeltaan musiikillisia, koska ne tulevat Ikuisesta Alkuperäisestä Muusikosta.
Musiikkiäänet jaetaan kolmeen tyyppiin:
Prani (sanasta prana, ”elintärkeä ilma”) ovat äänen tuottamia ääniä.
Aprani ovat soittimien tuottamia ääniä, jotka eivät vaadi hengitystä (jouset, lyömäsoittimet jne.).
Prani-aprani-jooga ovat puhallinsoittimien tuottamia ääniä.
Nämä kolme äänityyppiä jaetaan puolestaan kolmeen muuhun kategoriaan - äänen korkeuden mukaan:
Mandra - matala ääni, joka lähtee rinnasta. Rintakehän resonaattori. Soittimissa mandra-äänet vastaavat alempaa rekisteriä.
jne. jne. jne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Musiikkiäänet jaetaan kolmeen tyyppiin:
Prani (sanasta prana, ”elintärkeä ilma”) ovat äänen tuottamia ääniä.
Aprani ovat soittimien tuottamia ääniä, jotka eivät vaadi hengitystä (jouset, lyömäsoittimet jne.).
Prani-aprani-jooga ovat puhallinsoittimien tuottamia ääniä.
Nämä kolme äänityyppiä jaetaan puolestaan kolmeen muuhun kategoriaan - äänen korkeuden mukaan:
Mandra - matala ääni, joka lähtee rinnasta. Rintakehän resonaattori. Soittimissa mandra-äänet vastaavat alempaa rekisteriä.
jne. jne. jne.Shruti
Veda-musiikin oppikirjat kuvaavat sitä näin: ”Nada-äänestä ilmenee shruti (mikrotoneja). On olemassa 22 erilaista shruti-ääntä, jotka ovat pranan (elintärkeän ilman) ohjaamia ääniä. Ne syntyvät sydämestä ja kulkevat 22 nadin (kehon energiakanavan) läpi, taipuvat ja kulkevat ylöspäin. Limasta ahtautuneessa kurkussa shruti ei voi ilmetä.”
Sana shruti kääntyy sanaksi 'kuultu'.
Myös Vedoja kutsutaan joskus shrutiksi, ”transsendentaalisesta lähteestä kuulluksi”. Aivan kuten sateenkaaren seitsemällä värillä on erilaisia siirtymäsävyjä, seitsemällä pääsävyllä (Shajja, Rishabha, Gandhara, Madhyama, Panchama, Dhaivata ja Nishada) on shruti (mikrosävelet), jotka yhdistävät ne toisiinsa. Shrutit ovat seitsemän perussävelen hienovaraisia sävyjä. Swarat ovat kuin lapsia ja shruti on kuin isä. Swarat syntyvät shrutista. Sanskritin kielessä shrutin nimet annetaan genetiivissä: - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Shruti
Veda-musiikin oppikirjat kuvaavat sitä näin: ”Nada-äänestä ilmenee shruti (mikrotoneja). On olemassa 22 erilaista shruti-ääntä, jotka ovat pranan (elintärkeän ilman) ohjaamia ääniä. Ne syntyvät sydämestä ja kulkevat 22 nadin (kehon energiakanavan) läpi, taipuvat ja kulkevat ylöspäin. Limasta ahtautuneessa kurkussa shruti ei voi ilmetä.”
Sana shruti kääntyy sanaksi 'kuultu'.
Myös Vedoja kutsutaan joskus shrutiksi, ”transsendentaalisesta lähteestä kuulluksi”. Aivan kuten sateenkaaren seitsemällä värillä on erilaisia siirtymäsävyjä, seitsemällä pääsävyllä (Shajja, Rishabha, Gandhara, Madhyama, Panchama, Dhaivata ja Nishada) on shruti (mikrosävelet), jotka yhdistävät ne toisiinsa. Shrutit ovat seitsemän perussävelen hienovaraisia sävyjä. Swarat ovat kuin lapsia ja shruti on kuin isä. Swarat syntyvät shrutista. Sanskritin kielessä shrutin nimet annetaan genetiivissä:Neljä Shaja-svaraan liittyvää shrutia: Nandi, Vishala, Sumukhi ja Vichitra.
3 Rishabha-svaraan liittyvää shrutia: Chitra, Ghana ja Chalanika.
2 Gandhara-svaraan liittyvää shruti: Sarasa ja Mala.
4 Madhyama-svaran shruti: Maghavi, Shiva, Matangika ja Maitreya.
jne.
jne.
jne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Neljä Shaja-svaraan liittyvää shrutia: Nandi, Vishala, Sumukhi ja Vichitra.
3 Rishabha-svaraan liittyvää shrutia: Chitra, Ghana ja Chalanika.
2 Gandhara-svaraan liittyvää shruti: Sarasa ja Mala.
4 Madhyama-svaran shruti: Maghavi, Shiva, Matangika ja Maitreya.
jne.
jne.
jne.Kehittyneen tietoisuuden omaavat olennot voivat ymmärtää enemmän kuin kaksikymmentäkaksi shrutia. Gopit (Krishnan kumppanit), joiden kehot koostuvat henkisestä energiasta, kuulevat yhden kolmenkymmenen sekunnin svaran. Tällainen on heidän tietoisuutensa. Vedojen mukaan henkimaailmassa kaikki shrutit, joita säestävät seitsemän päänuottia, osallistuvat jumalallisiin leikkeihin, joissa veisataan Jumalan kunniaa. Näiden leikkien aikana ilmenevät todelliset henkiset tunteet ja shrutin henkinen luonne. Eurooppalainen korvamme kuitenkin useimmiten havaitsee 12 puolisävelaskelta, ja loput nuotit luokitellaan yleensä vääriksi. Kyse ei kuitenkaan ole valheellisuudesta - kyse on shrutista, jota ei osata käyttää oikein. Esimerkiksi viululla on helppo soittaa pääsävelten välissä olevia shruti, koska viululla ei ole kiinteitä harmonioita. Veda-soittimet ovat enimmäkseen kitarattomia - erilaisten shrutien soittamiseen (neljäsosanuotit tai vielä vähemmän). Useimmissa eurooppalaisissa soittimissa on kiinteä sävelkorkeus, jossa nuottien välinen vähimmäisetäisyys on puoli ääntä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kehittyneen tietoisuuden omaavat olennot voivat ymmärtää enemmän kuin kaksikymmentäkaksi shrutia. Gopit (Krishnan kumppanit), joiden kehot koostuvat henkisestä energiasta, kuulevat yhden kolmenkymmenen sekunnin svaran. Tällainen on heidän tietoisuutensa. Vedojen mukaan henkimaailmassa kaikki shrutit, joita säestävät seitsemän päänuottia, osallistuvat jumalallisiin leikkeihin, joissa veisataan Jumalan kunniaa. Näiden leikkien aikana ilmenevät todelliset henkiset tunteet ja shrutin henkinen luonne. Eurooppalainen korvamme kuitenkin useimmiten havaitsee 12 puolisävelaskelta, ja loput nuotit luokitellaan yleensä vääriksi. Kyse ei kuitenkaan ole valheellisuudesta - kyse on shrutista, jota ei osata käyttää oikein. Esimerkiksi viululla on helppo soittaa pääsävelten välissä olevia shruti, koska viululla ei ole kiinteitä harmonioita. Veda-soittimet ovat enimmäkseen kitarattomia - erilaisten shrutien soittamiseen (neljäsosanuotit tai vielä vähemmän). Useimmissa eurooppalaisissa soittimissa on kiinteä sävelkorkeus, jossa nuottien välinen vähimmäisetäisyys on puoli ääntä.
Shruti operoi perusnuotteja, mikä tekee musisoinnista vastustamattoman houkuttelevaa. Tätä voi verrata esimerkiksi kitaran jousen vetämiseen ylöspäin. Tätä tekniikkaa käytetään usein bluesissa. Vedalaisessa musiikissa sitä kutsutaan nousevaksi riippumattoon (glissando), eli svaraan (pääääni) astutaan alemman shrutin kautta. Se on erittäin kaunis tekniikka, ja sitä käyttävät lähes kaikki blues-, rock- ja pop-kitaristit. Laulamista käsittelevissä vedalaisissa kirjoissa sanotaan, että laulajan tulisi harjoitellessaan meditoida jokaista seitsemää perussvaraa. Aluksi svarat näyttävät kapeilta kuin partaterä, mutta ajan myötä niistä tulee kuin leveä tie, jolla voi rullata ja ajaa kaikkiin suuntiin.
Meditaatio ja kuunteleminen on avain menestykseen shrutin poimimisessa. Siksi intialaiset laulajat laulavat niin jäljittelemättömän hienovaraisesti, he käyttävät laulamisessa paljon shruti, ja sen voi oppia vain asiantuntijalta. Joidenkin sävelten kohdalla, jotta sävelen tunnelma saataisiin oikeanlaiseksi, alussa mainitaan erikseen tietyt shrutit. Tämä on pohjimmiltaan ero vedalaisen ja eurooppalaisen musiikin välillä: se, miten muusikko laulaa ja yhdistää seitsemän perussävelen sävelet. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Shruti operoi perusnuotteja, mikä tekee musisoinnista vastustamattoman houkuttelevaa. Tätä voi verrata esimerkiksi kitaran jousen vetämiseen ylöspäin. Tätä tekniikkaa käytetään usein bluesissa. Vedalaisessa musiikissa sitä kutsutaan nousevaksi riippumattoon (glissando), eli svaraan (pääääni) astutaan alemman shrutin kautta. Se on erittäin kaunis tekniikka, ja sitä käyttävät lähes kaikki blues-, rock- ja pop-kitaristit. Laulamista käsittelevissä vedalaisissa kirjoissa sanotaan, että laulajan tulisi harjoitellessaan meditoida jokaista seitsemää perussvaraa. Aluksi svarat näyttävät kapeilta kuin partaterä, mutta ajan myötä niistä tulee kuin leveä tie, jolla voi rullata ja ajaa kaikkiin suuntiin.
Meditaatio ja kuunteleminen on avain menestykseen shrutin poimimisessa. Siksi intialaiset laulajat laulavat niin jäljittelemättömän hienovaraisesti, he käyttävät laulamisessa paljon shruti, ja sen voi oppia vain asiantuntijalta. Joidenkin sävelten kohdalla, jotta sävelen tunnelma saataisiin oikeanlaiseksi, alussa mainitaan erikseen tietyt shrutit. Tämä on pohjimmiltaan ero vedalaisen ja eurooppalaisen musiikin välillä: se, miten muusikko laulaa ja yhdistää seitsemän perussävelen sävelet.Shruti tekee musiikista hienovaraista ja monipuolista, välittää kaikki äänien eri sävyt. Ja mitä hienovaraisemmin soitamme ja laulamme, sitä hienovaraisempia tunteita voimme välittää kuulijoille ja koskettaa heidän mielensä kätketyimpiä nurkkia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Shruti tekee musiikista hienovaraista ja monipuolista, välittää kaikki äänien eri sävyt. Ja mitä hienovaraisemmin soitamme ja laulamme, sitä hienovaraisempia tunteita voimme välittää kuulijoille ja koskettaa heidän mielensä kätketyimpiä nurkkia.
Seitsemän svaraa vastaa seitsemää chakraa (energiakeskusta) ihmiskehossa, seitsemää suurta planeettaa, seitsemää suurta tietäjää, seitsemää sateenkaaren väriä, seitsemää ihmisen elämän seitsemän vuoden sykliä, seitsemää viikonpäivää jne.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Seitsemän svaraa vastaa seitsemää chakraa (energiakeskusta) ihmiskehossa, seitsemää suurta planeettaa, seitsemää suurta tietäjää, seitsemää sateenkaaren väriä, seitsemää ihmisen elämän seitsemän vuoden sykliä, seitsemää viikonpäivää jne.
Merkintä
Kun otetaan huomioon kiinteiden sävyjen puuttuminen, herää luonnollisesti kysymys vedalaisen notaation olemassaolosta. Koska vedainen musiikki on hyvin hienovaraista ja improvisoitua, minkä lisäksi voidaan mainita sellaiset sen elementit kuin hammak - erilaiset nousevat ja laskevat glissandot, 62 erilaista alankaraa (melismaa), shruti jne., on ilmeistä, että tämäntyyppistä musiikkia ei voida tallentaa tarkasti paperille. Tämä johtuu myös siitä, että vedainen tieto opittiin perinteisesti korvan kautta, ja äänien tallentaminen oli ristiriidassa tämän oppimisen periaatteen kanssa. Tieto siirtyi suullisesti opettajalta oppilaalle, ja tällä tavoin opittiin vedaisten musiikkitieteiden hienoudet. Myöhemmin ilmestyi kuitenkin järjestelmiä melodioiden ja vedalaisen musiikin teosten tallentamiseksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Merkintä
Kun otetaan huomioon kiinteiden sävyjen puuttuminen, herää luonnollisesti kysymys vedalaisen notaation olemassaolosta. Koska vedainen musiikki on hyvin hienovaraista ja improvisoitua, minkä lisäksi voidaan mainita sellaiset sen elementit kuin hammak - erilaiset nousevat ja laskevat glissandot, 62 erilaista alankaraa (melismaa), shruti jne., on ilmeistä, että tämäntyyppistä musiikkia ei voida tallentaa tarkasti paperille. Tämä johtuu myös siitä, että vedainen tieto opittiin perinteisesti korvan kautta, ja äänien tallentaminen oli ristiriidassa tämän oppimisen periaatteen kanssa. Tieto siirtyi suullisesti opettajalta oppilaalle, ja tällä tavoin opittiin vedaisten musiikkitieteiden hienoudet. Myöhemmin ilmestyi kuitenkin järjestelmiä melodioiden ja vedalaisen musiikin teosten tallentamiseksi.https://keskustelu.suomi24.fi/t/18779189/mantrat-aanten-taajuus-ja-voima
Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, idän viisaat käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.
Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, buddhalaiset ja hindut käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.
Äänivärähtelyjen alusta.
Kvanttifysiikka toteaa varsin yksiselitteisesti, että koko maailmankaikkeus on täynnä värähtelyjä ja on kaikkien näkyvien (aineellisten) ja näkymättömien (hienojakoinen, kenttä) osatekijöidensä ääni (värähtely). Tämän arvion ydin sisältyy säieteoriaan.
Säieteoria on teoreettisen fysiikan uusi suuntaus (näkökulma), jossa tutkitaan vuorovaikutuksen luonnetta, ei pistehiukkasten vaan yksiulotteisten, laajennettujen ja jatkuvasti värähtelevien objektien - kvanttijonojen - välillä. Säieteoriassa yhdistyvät kvanttimekaniikan ja suhteellisuusteorian ajatukset, joten sen pohjalta todennäköisesti syntyy tulevaisuudessa kvanttigravitaatioteoria.
Säieteoria perustuu hypoteesiin, jonka mukaan kaikki maailmankaikkeuden muodostavat alkeishiukkaset ja niiden ominaisuudet syntyvät niin sanotun Planckin pituuden mittakaavan ultramikroskooppisten kvanttilankojen värähtelyjen ja vuorovaikutusten tuloksena. On huomattava, että ennen säieteoriaa tutkijat ottivat huomioon myös värähtelyjen vaikutuksen maailmankaikkeuden rakenteeseen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18779189/mantrat-aanten-taajuus-ja-voima
Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, idän viisaat käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.
Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, buddhalaiset ja hindut käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.
Äänivärähtelyjen alusta.
Kvanttifysiikka toteaa varsin yksiselitteisesti, että koko maailmankaikkeus on täynnä värähtelyjä ja on kaikkien näkyvien (aineellisten) ja näkymättömien (hienojakoinen, kenttä) osatekijöidensä ääni (värähtely). Tämän arvion ydin sisältyy säieteoriaan.
Säieteoria on teoreettisen fysiikan uusi suuntaus (näkökulma), jossa tutkitaan vuorovaikutuksen luonnetta, ei pistehiukkasten vaan yksiulotteisten, laajennettujen ja jatkuvasti värähtelevien objektien - kvanttijonojen - välillä. Säieteoriassa yhdistyvät kvanttimekaniikan ja suhteellisuusteorian ajatukset, joten sen pohjalta todennäköisesti syntyy tulevaisuudessa kvanttigravitaatioteoria.
Säieteoria perustuu hypoteesiin, jonka mukaan kaikki maailmankaikkeuden muodostavat alkeishiukkaset ja niiden ominaisuudet syntyvät niin sanotun Planckin pituuden mittakaavan ultramikroskooppisten kvanttilankojen värähtelyjen ja vuorovaikutusten tuloksena. On huomattava, että ennen säieteoriaa tutkijat ottivat huomioon myös värähtelyjen vaikutuksen maailmankaikkeuden rakenteeseen.Raga: tunteet äänessä, musiikilliset värit
Raga on olemassaolon henkisten maailmojen heijastus. Universumimme toissijainen (ei ensisijainen luoja) Brahma ilmentää musiikin perustana olevat seitsemän nuottia luomisen alkuhetkillä. Vedalaisessa yhteiskunnassa on monia viittauksia kehittyneeseen musiikkikulttuuriin:
Kirjoituksissa mainitaan 16 000 ragan lisäksi 5 033 talaa (rytmiä), 22 rajanuottiesimerkkiä (puoli- ja neljäsosanuottia), 49 säveltä, 15 erilaista trilleriääntä jne. Soittimista mainitaan mridanga, dhammaru, karatalas, kolme erilaista huilua ja seitsemän jousisoitinta. Kaikki nämä olivat tiedossa vedalaisen kulttuurin ihmisille yli 5 000 vuotta sitten. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raga: tunteet äänessä, musiikilliset värit
Raga on olemassaolon henkisten maailmojen heijastus. Universumimme toissijainen (ei ensisijainen luoja) Brahma ilmentää musiikin perustana olevat seitsemän nuottia luomisen alkuhetkillä. Vedalaisessa yhteiskunnassa on monia viittauksia kehittyneeseen musiikkikulttuuriin:
Kirjoituksissa mainitaan 16 000 ragan lisäksi 5 033 talaa (rytmiä), 22 rajanuottiesimerkkiä (puoli- ja neljäsosanuottia), 49 säveltä, 15 erilaista trilleriääntä jne. Soittimista mainitaan mridanga, dhammaru, karatalas, kolme erilaista huilua ja seitsemän jousisoitinta. Kaikki nämä olivat tiedossa vedalaisen kulttuurin ihmisille yli 5 000 vuotta sitten.Universumimme toissijainen (ei ensisijainen luoja) Brahma ilmentää musiikin perustana olevat seitsemän nuottia luomisen alkuhetkillä. Vedalaisessa yhteiskunnassa on monia viittauksia kehittyneeseen musiikkikulttuuriin:
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Universumimme toissijainen (ei ensisijainen luoja) Brahma ilmentää musiikin perustana olevat seitsemän nuottia luomisen alkuhetkillä. Vedalaisessa yhteiskunnassa on monia viittauksia kehittyneeseen musiikkikulttuuriin:
äänen musiikillisesta muuntumisprosessista: primaariäänestä (nada) syntyy shruti (mikrotonit), shrutista syntyy shvars (seitsemän perussäveltä), shvarsista syntyy grammat (äänijärjestys), grammoista syntyy ragat (äänijärjestys), ragoista syntyy talat (rytmit), taloista syntyy prabandhat (musiikilliset muodot) ja prabandhoista syntyy gitat (laulut). Swarojen hienovaraisten ominaisuuksien yhdistelmää kutsutaan grammaksi, äänijärjestykseksi. Gramoja on kolmenlaisia: Shaja, Madhyama ja Gandhara. Seitsemän swaraa ilmenee kolmenlaisissa gramoissa, ja näin muodostuu 21 muunnelmaa. Raga tulee gramasta, mutta raga on paljon monimutkaisempi musiikillinen rakenne, ja käsittelemme sitä yksityiskohtaisesti jäljempänä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
äänen musiikillisesta muuntumisprosessista: primaariäänestä (nada) syntyy shruti (mikrotonit), shrutista syntyy shvars (seitsemän perussäveltä), shvarsista syntyy grammat (äänijärjestys), grammoista syntyy ragat (äänijärjestys), ragoista syntyy talat (rytmit), taloista syntyy prabandhat (musiikilliset muodot) ja prabandhoista syntyy gitat (laulut). Swarojen hienovaraisten ominaisuuksien yhdistelmää kutsutaan grammaksi, äänijärjestykseksi. Gramoja on kolmenlaisia: Shaja, Madhyama ja Gandhara. Seitsemän swaraa ilmenee kolmenlaisissa gramoissa, ja näin muodostuu 21 muunnelmaa. Raga tulee gramasta, mutta raga on paljon monimutkaisempi musiikillinen rakenne, ja käsittelemme sitä yksityiskohtaisesti jäljempänä.
Ragan alkuperä
Eräässä vedalaisessa teoksessa, Sangita-sarassa, sanotaan, että ragoja on yhtä monta kuin on elämän lajeja - 8 400 000. Näistä kuusitoista tuhatta on tärkeimpiä, ja näitä laulavat gopit, Vrindavanin lehmintytöt. ”Srimad-Bhagavatam kuvaa asiaa näin: ”Kun Herra Krishna soittaa huiluaan, kuusitoista tuhatta gopista vastaa huilun ääneen laulullaan ja ilmaisee siten jokaisen erityistä, yksilöllistä rakkautta Häntä kohtaan.”” Näin syntyy 16 000 ragaa. Sittemmin nämä ragat leviävät koko maailmankaikkeuteen.”
Raga on siis henkinen tunne, joka ilmenee suhteessa Jumalaan ja joka on vangittu ääneen. Tämä on termin raga tärkein määritelmä. Tältä pohjalta jokaiselle ragalle uskotaan kyky herättää tietty tunne. Tämän tunteen ydin on monimuotoinen, alati uudistuva, ekstaattinen rakkaus Jumalaa kohtaan. Tämä on ragan sisin merkitys ja mysteeri.
Kuudestatoista tuhannesta ragasta kolmekymmentäkuusi pidetään tärkeimpinä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ragan alkuperä
Eräässä vedalaisessa teoksessa, Sangita-sarassa, sanotaan, että ragoja on yhtä monta kuin on elämän lajeja - 8 400 000. Näistä kuusitoista tuhatta on tärkeimpiä, ja näitä laulavat gopit, Vrindavanin lehmintytöt. ”Srimad-Bhagavatam kuvaa asiaa näin: ”Kun Herra Krishna soittaa huiluaan, kuusitoista tuhatta gopista vastaa huilun ääneen laulullaan ja ilmaisee siten jokaisen erityistä, yksilöllistä rakkautta Häntä kohtaan.”” Näin syntyy 16 000 ragaa. Sittemmin nämä ragat leviävät koko maailmankaikkeuteen.”
Raga on siis henkinen tunne, joka ilmenee suhteessa Jumalaan ja joka on vangittu ääneen. Tämä on termin raga tärkein määritelmä. Tältä pohjalta jokaiselle ragalle uskotaan kyky herättää tietty tunne. Tämän tunteen ydin on monimuotoinen, alati uudistuva, ekstaattinen rakkaus Jumalaa kohtaan. Tämä on ragan sisin merkitys ja mysteeri.
Kuudestatoista tuhannesta ragasta kolmekymmentäkuusi pidetään tärkeimpinä.Vedalainen musiikki sekä teatteri ja runous perustuvat nava-rasan eli yhdeksän perustunnelman käsitteeseen.
On olemassa käsite ”epäjohdonmukaiset tunnelmat”. Vedalainen muusikko ei esimerkiksi koskaan suostuisi laulamaan rakkaudesta raskaan rockmusiikin tahtiin, koska se on vihan musiikkia. Teatterissa musiikki valittiin samalla tavalla tiettyyn rooliin sopivien tunteiden mukaan.
Kaikki ragan äänet ja melodiset rakenteet ovat sen yksilöllisen värityksen kantajia. Yleensä nämä yhdeksän tunnelmaa luetellaan seuraavassa järjestyksessä: rakkaus, huumori, myötätunto, viha, pelko, inho, yllätys, rauha ja sankaruus.
Ihmisen kokemia tunteita kutsutaan sanskritiksi bhaviksi. Ne jaetaan kahteen tyyppiin: 1) pysyviin tunteisiin ja 2) tilapäisiin tunteisiin. Tämän tieteen on kuvannut yksityiskohtaisesti tietäjä Bharata Muni vedalaisessa teoksessa ”Natya Shastra”. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedalainen musiikki sekä teatteri ja runous perustuvat nava-rasan eli yhdeksän perustunnelman käsitteeseen.
On olemassa käsite ”epäjohdonmukaiset tunnelmat”. Vedalainen muusikko ei esimerkiksi koskaan suostuisi laulamaan rakkaudesta raskaan rockmusiikin tahtiin, koska se on vihan musiikkia. Teatterissa musiikki valittiin samalla tavalla tiettyyn rooliin sopivien tunteiden mukaan.
Kaikki ragan äänet ja melodiset rakenteet ovat sen yksilöllisen värityksen kantajia. Yleensä nämä yhdeksän tunnelmaa luetellaan seuraavassa järjestyksessä: rakkaus, huumori, myötätunto, viha, pelko, inho, yllätys, rauha ja sankaruus.
Ihmisen kokemia tunteita kutsutaan sanskritiksi bhaviksi. Ne jaetaan kahteen tyyppiin: 1) pysyviin tunteisiin ja 2) tilapäisiin tunteisiin. Tämän tieteen on kuvannut yksityiskohtaisesti tietäjä Bharata Muni vedalaisessa teoksessa ”Natya Shastra”.Luonnon tila ja vuodenajat
Jokainen luonnon tila, olipa se sitten kuumuus, kylmyys, tuuli, tyyni, sumu, sade, lumi jne., vastaa tiettyjä ragoja. Esittämällä vaikkapa sade-ragan muusikko voi saada sateen satamaan, ja soittamalla tuli-ragan hän voi saada auringon tulemaan esiin pilvien takaa. Ääni on voimakkain tapa vaikuttaa ympäröivään maailmaan, mutta vaikutus riippuu esittäjän taidosta ja tietoisuuden puhtaudesta. Lisäksi kuvataan ragojen vastaavuutta vuodenaikoihin. Veda jakaa vuoden kuuteen vuodenaikaan: 1) kevät, 2) kesä, 3) sadekausi, 4) sadonkorjuuaika, 5) loppusyksy, 6) talvi, ja kutakin vuodenaikaa vastaa oma raga.
Esitysaika
Tämä on seuraava tärkeä tekijä ragan kannalta. Vedoissa sanotaan: ”Jos raga esitetään väärään aikaan, kaikki on menetetty. Kolme poikkeusta tähän sääntöön ovat: jos se tehdään soitettaessa useita ragoja, kuninkaan käskystä tai teatterilavalla. Jos raga on kuitenkin soitettu väärään aikaan ahneuden tai harhakäsityksen vuoksi, on soitettava suloinen Gurjari-raga, jotta tämän virheen pahat vaikutukset neutralisoitaisiin. Kolmea ragaa - Vasantha, Ramakeli ja Gurjari - voidaan soittaa mihin aikaan päivästä tahansa.” - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luonnon tila ja vuodenajat
Jokainen luonnon tila, olipa se sitten kuumuus, kylmyys, tuuli, tyyni, sumu, sade, lumi jne., vastaa tiettyjä ragoja. Esittämällä vaikkapa sade-ragan muusikko voi saada sateen satamaan, ja soittamalla tuli-ragan hän voi saada auringon tulemaan esiin pilvien takaa. Ääni on voimakkain tapa vaikuttaa ympäröivään maailmaan, mutta vaikutus riippuu esittäjän taidosta ja tietoisuuden puhtaudesta. Lisäksi kuvataan ragojen vastaavuutta vuodenaikoihin. Veda jakaa vuoden kuuteen vuodenaikaan: 1) kevät, 2) kesä, 3) sadekausi, 4) sadonkorjuuaika, 5) loppusyksy, 6) talvi, ja kutakin vuodenaikaa vastaa oma raga.
Esitysaika
Tämä on seuraava tärkeä tekijä ragan kannalta. Vedoissa sanotaan: ”Jos raga esitetään väärään aikaan, kaikki on menetetty. Kolme poikkeusta tähän sääntöön ovat: jos se tehdään soitettaessa useita ragoja, kuninkaan käskystä tai teatterilavalla. Jos raga on kuitenkin soitettu väärään aikaan ahneuden tai harhakäsityksen vuoksi, on soitettava suloinen Gurjari-raga, jotta tämän virheen pahat vaikutukset neutralisoitaisiin. Kolmea ragaa - Vasantha, Ramakeli ja Gurjari - voidaan soittaa mihin aikaan päivästä tahansa.”Raga-äänten lajikkeet
Jokaisessa ragassa on tietty määrä ääniä. Ragoja on seitsen-, kuusi-, viisi- ja sekatyyppejä. Sekatyyppisissä ragoissa nousevassa äänijärjestyksessä voi olla viisi askelta ja laskevassa äänijärjestyksessä seitsemän askelta ja niin edelleen. On myös yksi raga, jossa on kolme askelta, Malashri. Seitsemänportaisiin raguihin kuuluvat muun muassa Bilawal, Bhairav, Bhairavi ja Kamaj. Seitsemänvaiheiset ragat antavat pitkän elämän, hurskauden, maineen ja uusia maita. Ne ovat kaikki kuin nektaria. On myös olemassa seitsenportaisia ragoja, joita toistamalla voi tuhota koko maailmankaikkeuden. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raga-äänten lajikkeet
Jokaisessa ragassa on tietty määrä ääniä. Ragoja on seitsen-, kuusi-, viisi- ja sekatyyppejä. Sekatyyppisissä ragoissa nousevassa äänijärjestyksessä voi olla viisi askelta ja laskevassa äänijärjestyksessä seitsemän askelta ja niin edelleen. On myös yksi raga, jossa on kolme askelta, Malashri. Seitsemänportaisiin raguihin kuuluvat muun muassa Bilawal, Bhairav, Bhairavi ja Kamaj. Seitsemänvaiheiset ragat antavat pitkän elämän, hurskauden, maineen ja uusia maita. Ne ovat kaikki kuin nektaria. On myös olemassa seitsenportaisia ragoja, joita toistamalla voi tuhota koko maailmankaikkeuden.Äänten nouseva ja laskeva sarja
Jokaisella ragalla on jati- eli määrällisen koostumuksen lisäksi oma säännöllinen ylös- ja alaspäin suuntautuva järjestyksensä. Tässä ilmenevät ragan erityiset käänteet. Esimerkiksi tietty raga voidaan luokitella kuusiportaiseksi ragaksi, mutta kyseisen ragan nousu voi tapahtua joillakin portailla ja laskeutuminen toisilla.
Prakriti
Sanskritinkielinen termi prakriti tarkoittaa suomeksi ”luonto”. Se ilmaisee ragan kehittymistä ylä- tai alarekisterissä. Tämä on tärkeä seikka. On olemassa ulkoisesti samankaltaisia ragoja, ja niiden ero on joskus vain melodian kehityksessä jossakin rekisterissä. Ragan tiede on hyvin hienovaraista, joten ragan kehittyminen väärässä rekisterissä, korostus väärässä nuotissa tai epätyypillinen melodinen käänne voi viedä meidät toiseen ragaan, jossa on erilainen tunnelma, vaikka nämä ragat ovat ulkoisesti samankaltaisia. Voimme antaa tällaisen esimerkin: ihminen voi itkeä - sekä onnesta että surusta. Molemmat ovat kyyneleitä, mutta kysymys kuuluu: mistä? Raga ilmaisee tämän hienovaraisen eron. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Äänten nouseva ja laskeva sarja
Jokaisella ragalla on jati- eli määrällisen koostumuksen lisäksi oma säännöllinen ylös- ja alaspäin suuntautuva järjestyksensä. Tässä ilmenevät ragan erityiset käänteet. Esimerkiksi tietty raga voidaan luokitella kuusiportaiseksi ragaksi, mutta kyseisen ragan nousu voi tapahtua joillakin portailla ja laskeutuminen toisilla.
Prakriti
Sanskritinkielinen termi prakriti tarkoittaa suomeksi ”luonto”. Se ilmaisee ragan kehittymistä ylä- tai alarekisterissä. Tämä on tärkeä seikka. On olemassa ulkoisesti samankaltaisia ragoja, ja niiden ero on joskus vain melodian kehityksessä jossakin rekisterissä. Ragan tiede on hyvin hienovaraista, joten ragan kehittyminen väärässä rekisterissä, korostus väärässä nuotissa tai epätyypillinen melodinen käänne voi viedä meidät toiseen ragaan, jossa on erilainen tunnelma, vaikka nämä ragat ovat ulkoisesti samankaltaisia. Voimme antaa tällaisen esimerkin: ihminen voi itkeä - sekä onnesta että surusta. Molemmat ovat kyyneleitä, mutta kysymys kuuluu: mistä? Raga ilmaisee tämän hienovaraisen eron.Tala on rytmi, universaali kieli.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tala on rytmi, universaali kieli.
Rytmi on mysteeri
Koko maailmankaikkeus liikkuu tietyssä rytmissä. Planeettojen liikkeellä on oma rytminsä, vuodenaikojen, päivän ja yön vaihtumisella on myös oma rytminsä, sydämemme lyö tietyssä rytmissä ja hengitämme sisään ja ulos tietyssä rytmissä. Rytmi liittyy erottamattomasti myös ajan käsitteeseen. Jokainen ihminen elää omassa rytmissään. Jotkut hyvin nopeasti, jotkut hitaasti. Onnistuneesti valitun elämänrytmin avulla voit saattaa itsesi sopusointuun luonnon, Jumalan ja itsesi kanssa. Rytmin käsite on tärkeä myös filosofiassa. Esimerkiksi kaikki vedalainen filosofia on kirjoitettu säkeistöihin eli tietyssä koossa ja rytmissä. Myös kaikki vedalaiset mantrat laulettiin tietyssä rytmissä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Rytmi on mysteeri
Koko maailmankaikkeus liikkuu tietyssä rytmissä. Planeettojen liikkeellä on oma rytminsä, vuodenaikojen, päivän ja yön vaihtumisella on myös oma rytminsä, sydämemme lyö tietyssä rytmissä ja hengitämme sisään ja ulos tietyssä rytmissä. Rytmi liittyy erottamattomasti myös ajan käsitteeseen. Jokainen ihminen elää omassa rytmissään. Jotkut hyvin nopeasti, jotkut hitaasti. Onnistuneesti valitun elämänrytmin avulla voit saattaa itsesi sopusointuun luonnon, Jumalan ja itsesi kanssa. Rytmin käsite on tärkeä myös filosofiassa. Esimerkiksi kaikki vedalainen filosofia on kirjoitettu säkeistöihin eli tietyssä koossa ja rytmissä. Myös kaikki vedalaiset mantrat laulettiin tietyssä rytmissä.Sanskritin kielen musiikillista rytmiä kutsutaan nimellä tala. Kuten Bhakti-ratnakarassa sanotaan, tala syntyy raga-äänestä. Vedojen Sangita-sarassa tala-käsite kuvataan seuraavasti: ”Ensimmäinen tavu ”ta” on johdettu substantiivista tandava (Shivan kosminen tanssi), ja toinen tavu ”la” on johdettu sanasta laya (Shivan maskuliinisen tanssin feminiininen vastakohta, jumalatar Parvatin vangitseva tanssi). Sana ”tala” tulee Shivan ja Parvatin liitosta. Kirjain ”t” on Karttikeya. Kirjain ”a” on Herra Vishnu ja tavu ”la” on Marutha. Nämä kolme kosmisten voimien herraa ovat läsnä sanassa tala.” Tämä on termin tala esoteerinen merkitys. Musiikillinen merkitys: Sana 'tala' on johdettu sanskritin verbin juuresta 'tal' (asettaa). Täydellisin tala-määritelmä on seuraava: ”Tala on syklinen rytmikuvio, jossa on kiinteä määrä lyöntejä ja joka ilmaisee tiettyä tunnetta (rasa)”.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sanskritin kielen musiikillista rytmiä kutsutaan nimellä tala. Kuten Bhakti-ratnakarassa sanotaan, tala syntyy raga-äänestä. Vedojen Sangita-sarassa tala-käsite kuvataan seuraavasti: ”Ensimmäinen tavu ”ta” on johdettu substantiivista tandava (Shivan kosminen tanssi), ja toinen tavu ”la” on johdettu sanasta laya (Shivan maskuliinisen tanssin feminiininen vastakohta, jumalatar Parvatin vangitseva tanssi). Sana ”tala” tulee Shivan ja Parvatin liitosta. Kirjain ”t” on Karttikeya. Kirjain ”a” on Herra Vishnu ja tavu ”la” on Marutha. Nämä kolme kosmisten voimien herraa ovat läsnä sanassa tala.” Tämä on termin tala esoteerinen merkitys. Musiikillinen merkitys: Sana 'tala' on johdettu sanskritin verbin juuresta 'tal' (asettaa). Täydellisin tala-määritelmä on seuraava: ”Tala on syklinen rytmikuvio, jossa on kiinteä määrä lyöntejä ja joka ilmaisee tiettyä tunnetta (rasa)”.
Tutustutaanpa tähän määritelmään yksityiskohtaisesti, pala palalta.
1) Syklisyys. Jokaisella talalla on tietty syklinen musiikillinen muoto. Tätä sykliä kutsutaan avartaksi (sanskritin sanasta avatara - ilmentymä). Avarta on yksi talan täydellinen ilmentymä ajassa. Yksi tala-sykli korvataan toisella, ja joka kerta rytmissä on paluun, toistumisen tunne. Se on eräänlainen meditaatio. Yksinkertaisesti sanottuna talan sykli voidaan kuvata ympyränä: Jotta ymmärtäisimme paremmin, mitä sykli (paluu) talassa tarkoittaa, voimme antaa esimerkin sellaisesta käsitteestä kuin lineaarinen rytmi. ...Kun taas kun soitamme talaa, palaamme jatkuvasti takaisin, eli siinä on selkeästi määrätty alku ja loppu. Toisin kuin lineaarinen rytmi, tämä antaa tala-soitolle tunnevärin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tutustutaanpa tähän määritelmään yksityiskohtaisesti, pala palalta.
1) Syklisyys. Jokaisella talalla on tietty syklinen musiikillinen muoto. Tätä sykliä kutsutaan avartaksi (sanskritin sanasta avatara - ilmentymä). Avarta on yksi talan täydellinen ilmentymä ajassa. Yksi tala-sykli korvataan toisella, ja joka kerta rytmissä on paluun, toistumisen tunne. Se on eräänlainen meditaatio. Yksinkertaisesti sanottuna talan sykli voidaan kuvata ympyränä: Jotta ymmärtäisimme paremmin, mitä sykli (paluu) talassa tarkoittaa, voimme antaa esimerkin sellaisesta käsitteestä kuin lineaarinen rytmi. ...Kun taas kun soitamme talaa, palaamme jatkuvasti takaisin, eli siinä on selkeästi määrätty alku ja loppu. Toisin kuin lineaarinen rytmi, tämä antaa tala-soitolle tunnevärin.Rytmin vaikutus tietoisuuteen
Kaikissa rytmeissä on jonkinlainen guna (laatu), sillä ääni vaikuttaa suoraan tietoisuuteemme eniten. Vedalainen kulttuuri on suunniteltu kohottamaan sielu elämän korkeimpiin standardeihin.
Eri äänet sisältävät erilaisia energioita ja vaikuttavat meihin eri tavoin. Esimerkiksi kadulla tapahtuvalla vasaraniskulla on tuhoisa vaikutus mieleemme, koska se on tuhoavaa värähtelyä. Joskus modernin musiikin, kuten raskaan rockin, rytmit eivät eroa näistä vasaraniskuista kadulla.
Hyvyyden guna puhdistaa ...
intohimon guna innostaa meitä luomaan - runoilemaan aineellisia nautintoja; ja
tietämättömyyden guna tuhoaa, aiheuttaa aggressiota ja työntää meitä kohti hulluutta. Intohimon rytmit kiihottavat mieltä, tietämättömyyden rytmit tuhoavat ja sattvan rytmit rauhoittavat ja työntävät kohti hengellistä elämää. On havaittu, että arvovaltaisten talojen soittaminen perinteisillä soittimilla on hyvyyden guna, moderni länsimainen rytmimusiikki herättää useammin tuhon energiaa eli aktiivista toimintaa nautinnon hengessä. Poikkeuksena on klassinen musiikki, joka tietoisesti ohjaa tietoisuuttamme kohti Jumalaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Rytmin vaikutus tietoisuuteen
Kaikissa rytmeissä on jonkinlainen guna (laatu), sillä ääni vaikuttaa suoraan tietoisuuteemme eniten. Vedalainen kulttuuri on suunniteltu kohottamaan sielu elämän korkeimpiin standardeihin.
Eri äänet sisältävät erilaisia energioita ja vaikuttavat meihin eri tavoin. Esimerkiksi kadulla tapahtuvalla vasaraniskulla on tuhoisa vaikutus mieleemme, koska se on tuhoavaa värähtelyä. Joskus modernin musiikin, kuten raskaan rockin, rytmit eivät eroa näistä vasaraniskuista kadulla.
Hyvyyden guna puhdistaa ...
intohimon guna innostaa meitä luomaan - runoilemaan aineellisia nautintoja; ja
tietämättömyyden guna tuhoaa, aiheuttaa aggressiota ja työntää meitä kohti hulluutta. Intohimon rytmit kiihottavat mieltä, tietämättömyyden rytmit tuhoavat ja sattvan rytmit rauhoittavat ja työntävät kohti hengellistä elämää. On havaittu, että arvovaltaisten talojen soittaminen perinteisillä soittimilla on hyvyyden guna, moderni länsimainen rytmimusiikki herättää useammin tuhon energiaa eli aktiivista toimintaa nautinnon hengessä. Poikkeuksena on klassinen musiikki, joka tietoisesti ohjaa tietoisuuttamme kohti Jumalaa.Kun astumme tähän ilmapiiriin, se vaikuttaa mentaliteettiimme, tietoisuuteemme. Veda-musiikin tarkoituksena on luoda ilmapiiri, joka edistää itsen ja Jumalan oivaltamista. Ja koska kaikki vedalaiset rytmit on tarkoitettu ....niillä on juuri tämä tarkoitus - nostaa kaikkien tietoisuus tälle tasolle.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun astumme tähän ilmapiiriin, se vaikuttaa mentaliteettiimme, tietoisuuteemme. Veda-musiikin tarkoituksena on luoda ilmapiiri, joka edistää itsen ja Jumalan oivaltamista. Ja koska kaikki vedalaiset rytmit on tarkoitettu ....niillä on juuri tämä tarkoitus - nostaa kaikkien tietoisuus tälle tasolle.
Sen äänessä on erityinen merkitys. Kuten tiedämme Vedoista, koko maailma on OM:n transsendentaalisen äänen läpäisemä.
Se on Herran ääni ruumiillistuma, ja kaikki Veda-hymnit alkavat tällä kirjainyhdistelmällä. Suuret mystiset joogit kuulevat meditaatiossa juuri tämän äänen - OM:n. Musiikissa tämä ääni ilmenee tampuran äänissä. Ja aivan kuten joogit löytävät rauhan ja korkeimman ilon meditoidessaan OM:ään, tampuran soiva ääni asettaa mielen tiettyyn tunnelmaan ja rauhoittaa sitä, mikä auttaa meditoimaan soitettavaan musiikkiin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sen äänessä on erityinen merkitys. Kuten tiedämme Vedoista, koko maailma on OM:n transsendentaalisen äänen läpäisemä.
Se on Herran ääni ruumiillistuma, ja kaikki Veda-hymnit alkavat tällä kirjainyhdistelmällä. Suuret mystiset joogit kuulevat meditaatiossa juuri tämän äänen - OM:n. Musiikissa tämä ääni ilmenee tampuran äänissä. Ja aivan kuten joogit löytävät rauhan ja korkeimman ilon meditoidessaan OM:ään, tampuran soiva ääni asettaa mielen tiettyyn tunnelmaan ja rauhoittaa sitä, mikä auttaa meditoimaan soitettavaan musiikkiin.KAIKKI ALKOI OM ÄÄNESTÄ.
Luominen alkoi OM:sta.
Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.
Myös Raamattu puhuu äänen korkeimmasta luonteesta: Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
Tämä on täydellisessä sopusoinnussa muinaisen metafysiikan kanssa, jonka mukaan ääni on kaikkein hienovaraisin, joka matriisin tavoin kantaa jo karkeampia elementtejä sisällään. Ääni etenee avaruudessa - fyysisen maailman perustassa. Ilman elementti syntyy avaruudesta. Ilmasta tulee tuli, tulesta tulee vesi ja vedestä tulee maa. Ääntä manipuloimalla voidaan siis aiheuttaa muutoksia karkeammissa elementeissä. Tämä on materialisaation tai taikuuden salaisuus. Nämä "ihmeet" tehdään olemisen hienovaraisia lakeja koskevan tiedon perusteella. Näin Kristus ruokki ihmiset leivillä.
Kyseessä on yksinkertaisesti hienovaraisempi tekniikka, jonka salaisuus on useimmille tuntematon. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KAIKKI ALKOI OM ÄÄNESTÄ.
Luominen alkoi OM:sta.
Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.
Myös Raamattu puhuu äänen korkeimmasta luonteesta: Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
Tämä on täydellisessä sopusoinnussa muinaisen metafysiikan kanssa, jonka mukaan ääni on kaikkein hienovaraisin, joka matriisin tavoin kantaa jo karkeampia elementtejä sisällään. Ääni etenee avaruudessa - fyysisen maailman perustassa. Ilman elementti syntyy avaruudesta. Ilmasta tulee tuli, tulesta tulee vesi ja vedestä tulee maa. Ääntä manipuloimalla voidaan siis aiheuttaa muutoksia karkeammissa elementeissä. Tämä on materialisaation tai taikuuden salaisuus. Nämä "ihmeet" tehdään olemisen hienovaraisia lakeja koskevan tiedon perusteella. Näin Kristus ruokki ihmiset leivillä.
Kyseessä on yksinkertaisesti hienovaraisempi tekniikka, jonka salaisuus on useimmille tuntematon.Henkiset värähtelyt (mantrat) ovat tapa kommunikoida Pyhän Maailman kanssa, ja tämän kanavan kautta henkinen energia tulee luoksemme.
Koska ääni on ohuempi kuin muut, se on kaikkein informatiivisin.
Kristinuskossa on tunnettu tapa toistaa Jeesuksen rukousta rukousnauhalla. Jos ihminen keskittyy kunnolla ja huomioi joitakin ulkoisia olosuhteita, rukouksen tai mantran harjoittajan tietoisuus yhdistyy henkisen äänen absoluuttisen luonteen vuoksi siihen henkilöön, jonka nimeä toistaa. Se on kuin lapsen kutsu, johon äiti vastaa.
Mantran vaikutusta sielun verrataan tietoisuuteen ….resonanssin ilmiöön. Kun kaksi jousiääntä on viritetty yhteen, yhden jousen ääni aktivoi toisen jousen värähtelyn, ja niiden välille syntyy resonanssi. Sielua verrataan sisäiseen jousenjohtimeen ja Jumalan Nimeä mantrassa tai rukouksessa verrataan ulkoiseen resonaattoriin. Jos ihminen on henkisellä etsinnällä, kun hän
kohtaa henkisen äänen, sielun jousi alkaa soida yhteen ääneen, ja hän tuntee vetoa tähän tai tuohon henkiseen perinteeseen. Jos taas henkilö on liian syvällä maallisissa asioissa, tällaista sopusointua eikä kiinnostusta synny. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Henkiset värähtelyt (mantrat) ovat tapa kommunikoida Pyhän Maailman kanssa, ja tämän kanavan kautta henkinen energia tulee luoksemme.
Koska ääni on ohuempi kuin muut, se on kaikkein informatiivisin.
Kristinuskossa on tunnettu tapa toistaa Jeesuksen rukousta rukousnauhalla. Jos ihminen keskittyy kunnolla ja huomioi joitakin ulkoisia olosuhteita, rukouksen tai mantran harjoittajan tietoisuus yhdistyy henkisen äänen absoluuttisen luonteen vuoksi siihen henkilöön, jonka nimeä toistaa. Se on kuin lapsen kutsu, johon äiti vastaa.
Mantran vaikutusta sielun verrataan tietoisuuteen ….resonanssin ilmiöön. Kun kaksi jousiääntä on viritetty yhteen, yhden jousen ääni aktivoi toisen jousen värähtelyn, ja niiden välille syntyy resonanssi. Sielua verrataan sisäiseen jousenjohtimeen ja Jumalan Nimeä mantrassa tai rukouksessa verrataan ulkoiseen resonaattoriin. Jos ihminen on henkisellä etsinnällä, kun hän
kohtaa henkisen äänen, sielun jousi alkaa soida yhteen ääneen, ja hän tuntee vetoa tähän tai tuohon henkiseen perinteeseen. Jos taas henkilö on liian syvällä maallisissa asioissa, tällaista sopusointua eikä kiinnostusta synny.OM ja Aamen
Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen...
OM=AUM=Aamen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
OM ja Aamen
Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen...
OM=AUM=AamenAivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat ensin olemassa mantran siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättiläismäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM sisältää kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain tarkoittaa Jumalaa kaiken alkulähteenä, U-kirjain tarkoittaa hänen erilaisia energioitaan, ja M-kirjain tarkoittaa maailman monimuotoisuutta, joka on syntynyt Jumalan ja hänen energioidensa yhteydestä.
Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.
Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat ensin olemassa mantran siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättiläismäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM sisältää kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain tarkoittaa Jumalaa kaiken alkulähteenä, U-kirjain tarkoittaa hänen erilaisia energioitaan, ja M-kirjain tarkoittaa maailman monimuotoisuutta, joka on syntynyt Jumalan ja hänen energioidensa yhteydestä.
Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.
Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.Kristilliset käsitykset ovat peräisin muinaisista, juutalaisista, ja juutalaiset assyrialaisista, ja assyrialaiset intialaisista, ja kaikki menevät taaksepäin: mitä uudempi, sitä alempi, mitä vanhempi, sitä korkeampi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristilliset käsitykset ovat peräisin muinaisista, juutalaisista, ja juutalaiset assyrialaisista, ja assyrialaiset intialaisista, ja kaikki menevät taaksepäin: mitä uudempi, sitä alempi, mitä vanhempi, sitä korkeampi.
"Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä."
-Bhagavad-Gita 7.8
OM on yhden ja ainoan ylimaailmallisen Totuuden äänellinen personifikaatio, joka on vapaa maallisesta saastumisesta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä."
-Bhagavad-Gita 7.8
OM on yhden ja ainoan ylimaailmallisen Totuuden äänellinen personifikaatio, joka on vapaa maallisesta saastumisestaOM on ylimaailmallisen Totuuden äänellinen henkilöitymä.
- Anonyymi
OM on iso kyllä:
"Kyllä, se mitä etsit, on olemassa." Älä ole epätoivoinen: se, mitä sydämesi etsii, on olemassa.
Vedat, jumalallisesti ilmoitetut Pyhät Tekstit, julistavat:
"Sydämesi etsimäsi kohde on epäilemättä olemassa."
Luonteenne puolesta olette tarkoitettu sitä varten. Älä pelkää äläkä lannistu.
Jne.
Audioarkisto Henkisen viisauden helmet / 01. Sri Krishnan, kauniin todellisuuden etsintä /
Johdanto kirjaan "Sri Krishnan, kauniin todellisuuden etsintä" - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
OM on iso kyllä:
"Kyllä, se mitä etsit, on olemassa." Älä ole epätoivoinen: se, mitä sydämesi etsii, on olemassa.
Vedat, jumalallisesti ilmoitetut Pyhät Tekstit, julistavat:
"Sydämesi etsimäsi kohde on epäilemättä olemassa."
Luonteenne puolesta olette tarkoitettu sitä varten. Älä pelkää äläkä lannistu.
Jne.
Audioarkisto Henkisen viisauden helmet / 01. Sri Krishnan, kauniin todellisuuden etsintä /
Johdanto kirjaan "Sri Krishnan, kauniin todellisuuden etsintä"Luomisen alussa tavu OM muuntautuu Gayatri-mantraksi, sitten Vedoiksi,
"Vedanta-sutraksi" ja lopulta "Srimad-Bhagavatamiksi". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luomisen alussa tavu OM muuntautuu Gayatri-mantraksi, sitten Vedoiksi,
"Vedanta-sutraksi" ja lopulta "Srimad-Bhagavatamiksi".Kaikki alkoi OM-äänestä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki alkoi OM-äänestä.
Aivan kuten aurinko on kaiken valaistuksen lähde tässä maailmassa joko suoraan tai epäsuorasti, niin Vedat ovat kaiken tiedon alkuperäinen lähde tässä maailmassa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aivan kuten aurinko on kaiken valaistuksen lähde tässä maailmassa joko suoraan tai epäsuorasti, niin Vedat ovat kaiken tiedon alkuperäinen lähde tässä maailmassa.
Vedat ovat aina olleet olemassa, koska:
Vedat ilmenevät suoraan Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden Hengityksestä.
tai Henkäyksestä?
(En osaa kääntää sitä oikein). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedat ovat aina olleet olemassa, koska:
Vedat ilmenevät suoraan Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden Hengityksestä.
tai Henkäyksestä?
(En osaa kääntää sitä oikein).https://keskustelu.suomi24.fi/t/18779189/mantrat-aanten-taajuus-ja-voima
Hans Jenny todisti viime vuosisadan 60-luvulla, että materiaalirakenne voidaan toteuttaa energiavärähtelyn avulla. Jenny kutsui uutta tieteenhaaraa ” kymatiikaksi”. Tutkija kuvasi äänivärähtelygeneraattorin ja kameran avulla värähtelevälle metallilevylle asetettujen erilaisten irtonaisten materiaalien reaktioita ääneen. Tuloksena syntyneet kuvat muistuttivat uskomattoman paljon vedalaisia yantroja - meditaation symboleja. Kun Jenny työskenteli mantran ”Om” kanssa, hän sai selkeän kuvan Sri Yantrasta (maailmankaikkeuden yantra)!
Kvanttifysiikka ja vedainen äänitiede
Kun Stephen Hawkingilta (hyvin kuuluisalta kvanttimekaanikolta) kysyttiin, mitä hän työstää, hän määritteli tutkimuksensa aiheen erittäin hyvin ja tyhjentävästi ja antoi vastauksen, jota voisi käyttää koko nykyaikaisen tieteen kuvauksena: ”Työstän sitä, mitä en tiedä ja mitä en voi todistaa”.
Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) kuvaavassa osassa on hyvin mielenkiintoinen kohta, jossa nykyajan tiedemiehiä pyydetään tekemään vakavaa tutkimusta eetteristä, aineesta, joka on suorassa yhteydessä ääneen. Tämä on yritys syntetisoida nykytieteen asiaankuuluvat saavutukset ja se tieto eetteristä, joka on saatavissa vedalaisesta tiedosta, erityisesti Srimad-Bhagavatamista. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18779189/mantrat-aanten-taajuus-ja-voima
Hans Jenny todisti viime vuosisadan 60-luvulla, että materiaalirakenne voidaan toteuttaa energiavärähtelyn avulla. Jenny kutsui uutta tieteenhaaraa ” kymatiikaksi”. Tutkija kuvasi äänivärähtelygeneraattorin ja kameran avulla värähtelevälle metallilevylle asetettujen erilaisten irtonaisten materiaalien reaktioita ääneen. Tuloksena syntyneet kuvat muistuttivat uskomattoman paljon vedalaisia yantroja - meditaation symboleja. Kun Jenny työskenteli mantran ”Om” kanssa, hän sai selkeän kuvan Sri Yantrasta (maailmankaikkeuden yantra)!
Kvanttifysiikka ja vedainen äänitiede
Kun Stephen Hawkingilta (hyvin kuuluisalta kvanttimekaanikolta) kysyttiin, mitä hän työstää, hän määritteli tutkimuksensa aiheen erittäin hyvin ja tyhjentävästi ja antoi vastauksen, jota voisi käyttää koko nykyaikaisen tieteen kuvauksena: ”Työstän sitä, mitä en tiedä ja mitä en voi todistaa”.
Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) kuvaavassa osassa on hyvin mielenkiintoinen kohta, jossa nykyajan tiedemiehiä pyydetään tekemään vakavaa tutkimusta eetteristä, aineesta, joka on suorassa yhteydessä ääneen. Tämä on yritys syntetisoida nykytieteen asiaankuuluvat saavutukset ja se tieto eetteristä, joka on saatavissa vedalaisesta tiedosta, erityisesti Srimad-Bhagavatamista.Mielellä, aisteilla ja elinvoimalla eli elollisella olennolla on muoto, vaikka sitä ei voi nähdä paljain silmin. Muodon hienovarainen prototyyppi asuu eetterissä, ja kehossa se ilmenee suonien ja elintärkeän ilman kiertämisen muodossa. Ulkopuolellamme on näkymättömiä aistiesineiden muotoja. Näkymättömien aistielementtien luominen on eetterielementin ulkoinen tehtävä, ja elintärkeän ilman ja veren kierto on sen sisäinen tehtävä.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18779189/mantrat-aanten-taajuus-ja-voima - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mielellä, aisteilla ja elinvoimalla eli elollisella olennolla on muoto, vaikka sitä ei voi nähdä paljain silmin. Muodon hienovarainen prototyyppi asuu eetterissä, ja kehossa se ilmenee suonien ja elintärkeän ilman kiertämisen muodossa. Ulkopuolellamme on näkymättömiä aistiesineiden muotoja. Näkymättömien aistielementtien luominen on eetterielementin ulkoinen tehtävä, ja elintärkeän ilman ja veren kierto on sen sisäinen tehtävä.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18779189/mantrat-aanten-taajuus-ja-voimaKvanttimekaaninen tyhjiö.
Myöhemmin modernit fyysikot hylkäsivät eetterin käsitteen. He sanoivat, että eetteriä ei ole olemassa, ja sen sijaan he ottivat käyttöön termin ”kenttä”. Nykyaikaisen fysiikan käsite on kuitenkin hyvin lähellä vedalaista käsitettä. Koska kvanttimekaniikan keksimisen myötä tiedemiehet alkoivat kuvata kaikkia aineellisia kohteita aaltofunktioiden avulla.
Tutkijat kysyivät: ”Miten aineelliset objektit ovat syntyneet?”. Ja viimeisimpien olemassa olevien teorioiden mukaan kaikkia aineellisia objekteja kuvataan jonkinlaisella aaltofunktiolla. Aaltofunktio kuvaa paitsi mikrokosmoksen objekteja myös jopa makrokosmoksen objekteja. Tutkijat sanovat, että makrokosmoksen objektit, karkeat aineelliset objektit, ovat ikään kuin juuri näiden aaltofunktioiden superpositio tai päällekkäisyys.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18779189/mantrat-aanten-taajuus-ja-voima - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kvanttimekaaninen tyhjiö.
Myöhemmin modernit fyysikot hylkäsivät eetterin käsitteen. He sanoivat, että eetteriä ei ole olemassa, ja sen sijaan he ottivat käyttöön termin ”kenttä”. Nykyaikaisen fysiikan käsite on kuitenkin hyvin lähellä vedalaista käsitettä. Koska kvanttimekaniikan keksimisen myötä tiedemiehet alkoivat kuvata kaikkia aineellisia kohteita aaltofunktioiden avulla.
Tutkijat kysyivät: ”Miten aineelliset objektit ovat syntyneet?”. Ja viimeisimpien olemassa olevien teorioiden mukaan kaikkia aineellisia objekteja kuvataan jonkinlaisella aaltofunktiolla. Aaltofunktio kuvaa paitsi mikrokosmoksen objekteja myös jopa makrokosmoksen objekteja. Tutkijat sanovat, että makrokosmoksen objektit, karkeat aineelliset objektit, ovat ikään kuin juuri näiden aaltofunktioiden superpositio tai päällekkäisyys.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18779189/mantrat-aanten-taajuus-ja-voimaKRISHNA ON ON MYÖS YLEVIEN JA JALOJEN TAITEIDEN ADI-GURU, HÄN ON PARAS TANSSIJA, MYÖS TANSSIN ADI-GURU, MUSIIKIN ADI-GURU, TAITEIDEN ADI-GURU,
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISHNA ON ON MYÖS YLEVIEN JA JALOJEN TAITEIDEN ADI-GURU, HÄN ON PARAS TANSSIJA, MYÖS TANSSIN ADI-GURU, MUSIIKIN ADI-GURU, TAITEIDEN ADI-GURU,
Johann Sebastian Bachia voidaan perustellusti pitää yhtenä veda-säveltäjistä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Johann Sebastian Bachia voidaan perustellusti pitää yhtenä veda-säveltäjistä.
Vedalainen musiikki
Vedalaisessa musiikissa sen sijaan melodia, rytmi ja merkitys ovat pitkälle kehittyneitä.
On aiheellista palauttaa mieleen I. S. Bach, joka sävelsi hyvin temperoidun klaverin, jonka pohjalta koko länsieurooppalainen musiikki syntyi, ja hänen mystiset urkuteoksensa temppeleissä esitettäviksi.
Kummallista kyllä, säveltäjän suosima äänijärjestys (Sol La C-duuri Do Re Fa-diez) on perinteisesti nimetty Shadav-Saraswati-ragaksi (erona on vain äänijärjestyksen alkuaskel - Do Re Fa-diez Sol La C-duuri), ja veda-muusikot esittävät sitä illalla.
Se on yksi kauneimmista ja mystisimmistä iltaragoista, joten Johann Sebastian Bachia voidaan perustellusti pitää yhtenä veda-säveltäjistä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISHNA ON ON MYÖS YLEVIEN JA JALOJEN TAITEIDEN ADI-GURU, HÄN ON PARAS TANSSIJA, MYÖS TANSSIN ADI-GURU, MUSIIKIN ADI-GURU, TAITEIDEN ADI-GURU,
KRISHNA ON ON MYÖS YLEVIEN JA JALOJEN TAITEIDEN ADI-GURU, HÄN ON PARAS TANSSIJA, MYÖS TANSSIN ADI-GURU, MUSIIKIN ADI-GURU jne.
Adi-guru - ensimmäinen, alkuperäinen guru. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISHNA ON ON MYÖS YLEVIEN JA JALOJEN TAITEIDEN ADI-GURU, HÄN ON PARAS TANSSIJA, MYÖS TANSSIN ADI-GURU, MUSIIKIN ADI-GURU jne.
Adi-guru - ensimmäinen, alkuperäinen guru.Henkisten opettajien lajikkeet
Kuinka monta henkistä opettajaa ihmisellä voi olla? Mitä erilaisia he ovat ja mitkä ovat heidän tehtävänsä suhteessa oppilaaseen? Mikä on etiketti yhteydenpidossa heidän kanssaan?
Ensinnäkin on huomattava, että koska Herra oli olemassa ennen kuin muita opettajia oli olemassa, Häntä ylistetään Alkuperäisenä Henkisenä Opettajana, ja vain Hänellä on täydellisin ja täydellisin tieto.
Kaikki muut opettajat ovat Hänen edustajiaan. Heidän tehtävänään on välittää transsendentaalista tietoa vääristelemättä, jotta ehdollistuneet sielut saataisiin takaisin kotiin Jumalan luo. Siksi heitä kutsutaan shiksha-guruiksi - henkisiksi opettajiksi (guru - ”raskas”, eli täynnä henkistä tietoa), jotka jakavat shikshaa (henkistä tietoa). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Henkisten opettajien lajikkeet
Kuinka monta henkistä opettajaa ihmisellä voi olla? Mitä erilaisia he ovat ja mitkä ovat heidän tehtävänsä suhteessa oppilaaseen? Mikä on etiketti yhteydenpidossa heidän kanssaan?
Ensinnäkin on huomattava, että koska Herra oli olemassa ennen kuin muita opettajia oli olemassa, Häntä ylistetään Alkuperäisenä Henkisenä Opettajana, ja vain Hänellä on täydellisin ja täydellisin tieto.
Kaikki muut opettajat ovat Hänen edustajiaan. Heidän tehtävänään on välittää transsendentaalista tietoa vääristelemättä, jotta ehdollistuneet sielut saataisiin takaisin kotiin Jumalan luo. Siksi heitä kutsutaan shiksha-guruiksi - henkisiksi opettajiksi (guru - ”raskas”, eli täynnä henkistä tietoa), jotka jakavat shikshaa (henkistä tietoa).Vaikka kaikkien opettajien tehtävänä on välittää henkistä tietoa (siksi he kaikki ovat shiksha-guruja), koska eri opettajilla on tässä prosessissa erilaisia tehtäviä, heitä kutsutaan eri nimillä:
1. adi-guru - opetuslapseusketjun (sampradaya) perustaja. Adi-guru saa tiedon suoraan Korkeimmalta Herralta ja välittää sen oppilailleen. Esimerkkejä adi-guruista ovat Brahma, Shiva, Kumari ja Lakshmi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaikka kaikkien opettajien tehtävänä on välittää henkistä tietoa (siksi he kaikki ovat shiksha-guruja), koska eri opettajilla on tässä prosessissa erilaisia tehtäviä, heitä kutsutaan eri nimillä:
1. adi-guru - opetuslapseusketjun (sampradaya) perustaja. Adi-guru saa tiedon suoraan Korkeimmalta Herralta ja välittää sen oppilailleen. Esimerkkejä adi-guruista ovat Brahma, Shiva, Kumari ja Lakshmi.2. Perustaja-acharya on henkinen opettaja, joka korjaa opetuksissa ilmenevät ristiriidat.
Tällainen henkinen opettaja on erityinen bhakta, jota Herra itse ohjaa ja valtuuttaa. Esimerkkejä perustavista acharyoista ovat Sri Ramanuja, Sri Madhava ja viime aikoina Srila Prabhupada. Perustava acharya on shiksha-guru kaikille, jotka seuraavat häntä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
2. Perustaja-acharya on henkinen opettaja, joka korjaa opetuksissa ilmenevät ristiriidat.
Tällainen henkinen opettaja on erityinen bhakta, jota Herra itse ohjaa ja valtuuttaa. Esimerkkejä perustavista acharyoista ovat Sri Ramanuja, Sri Madhava ja viime aikoina Srila Prabhupada. Perustava acharya on shiksha-guru kaikille, jotka seuraavat häntä.3. Vartma-pradarshaka-guru on henkinen opettaja, joka osoittaa tien. Se on se, joka ensimmäisenä osoittaa ihmiselle oikean polun Jumalan luo.
4. shiksha-guru - henkinen opettaja, joka antaa ohjeita, pyhien kirjoitusten perusteella.
5. Diksha-guru - henkinen opettaja, joka antaa vihkimyksen opetuslapseusketjussa.
6. Sannyasa-guru - henkinen opettaja, joka antaa sannyasan (vihkimyksen luopumiseen). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
3. Vartma-pradarshaka-guru on henkinen opettaja, joka osoittaa tien. Se on se, joka ensimmäisenä osoittaa ihmiselle oikean polun Jumalan luo.
4. shiksha-guru - henkinen opettaja, joka antaa ohjeita, pyhien kirjoitusten perusteella.
5. Diksha-guru - henkinen opettaja, joka antaa vihkimyksen opetuslapseusketjussa.
6. Sannyasa-guru - henkinen opettaja, joka antaa sannyasan (vihkimyksen luopumiseen).Kaikilla tämäntyyppisillä opettajilla on erilaisia tehtäviä henkisen tiedon välittämisessä. He kaikki ovat Jumalan valtuutettuja edustajia, joiden kautta Hän osoittaa ääretöntä armoaan ehdollistuneille sieluille ja vapauttaa heidät tietämättömyyden kahleista. Siksi kaikkia näitä henkisiä opettajia tulisi kunnioittaa. Heidän laiminlyönti tai loukkaaminen heitä kohtaan ovat vakavia esteitä tiellä.
Miten Herra auttaa sielua saavuttamaan henkisen tiedon kaikkien näiden opettajien kautta? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikilla tämäntyyppisillä opettajilla on erilaisia tehtäviä henkisen tiedon välittämisessä. He kaikki ovat Jumalan valtuutettuja edustajia, joiden kautta Hän osoittaa ääretöntä armoaan ehdollistuneille sieluille ja vapauttaa heidät tietämättömyyden kahleista. Siksi kaikkia näitä henkisiä opettajia tulisi kunnioittaa. Heidän laiminlyönti tai loukkaaminen heitä kohtaan ovat vakavia esteitä tiellä.
Miten Herra auttaa sielua saavuttamaan henkisen tiedon kaikkien näiden opettajien kautta?Miten Herra auttaa sielua saamaan henkisen tiedon kaikkien näiden opettajien välityksellä?
1. Aluksi Herra opastaa henkilökohtaisesti opetuslapseusketjun perustajaa (adi-guru), joka välittää tämän tiedon oppilaalleen ja tämä puolestaan oppilaalleen. Näin tämä tieto siirtyy vääristymättömässä muodossa opettajalta oppilaalle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miten Herra auttaa sielua saamaan henkisen tiedon kaikkien näiden opettajien välityksellä?
1. Aluksi Herra opastaa henkilökohtaisesti opetuslapseusketjun perustajaa (adi-guru), joka välittää tämän tiedon oppilaalleen ja tämä puolestaan oppilaalleen. Näin tämä tieto siirtyy vääristymättömässä muodossa opettajalta oppilaalle.2. Jos tämän aikakauden vahingollisen vaikutuksen vuoksi opetuksia vääristellään tai ne ymmärretään väärin, Herra lähettää erityisen hartautensa, perustavan akharjan, joka korjaa opetukset ja selittää, miten niitä sovelletaan tämän aikakauden olosuhteisiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
2. Jos tämän aikakauden vahingollisen vaikutuksen vuoksi opetuksia vääristellään tai ne ymmärretään väärin, Herra lähettää erityisen hartautensa, perustavan akharjan, joka korjaa opetukset ja selittää, miten niitä sovelletaan tämän aikakauden olosuhteisiin.
3. Tässä maailmassa hämmentynyt ihminen kohtaa vartma-pradarshaka-gurun, jonka kautta Herra näyttää hänelle tien itseensä ja jonka tapaaminen hänen kanssaan saa aikaan muutoksen hänen elämässään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
3. Tässä maailmassa hämmentynyt ihminen kohtaa vartma-pradarshaka-gurun, jonka kautta Herra näyttää hänelle tien itseensä ja jonka tapaaminen hänen kanssaan saa aikaan muutoksen hänen elämässään.
4. Jumalan etsijä liittyy sitten yhteyteen Jumalan palvojien kanssa, jotka shiksha-gurujen (henkisten oppaiden) roolissa kasvattavat ja opastavat oppilasta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
4. Jumalan etsijä liittyy sitten yhteyteen Jumalan palvojien kanssa, jotka shiksha-gurujen (henkisten oppaiden) roolissa kasvattavat ja opastavat oppilasta.
5. Kaikista shiksha-guruista (opastavista opettajista) se, jonka ohjeet inspiroivat oppilasta merkittävimmin täydellisyyteen, on yleensä hänen diksha-gurunsa (henkinen opettaja, joka antaa vihkimyksen opetuslapseusketjussa). Hän ottaa vastuun...
6. Häntä seuraavat muut shiksha-gurut, jotka jatkavat hänen koulutustaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
5. Kaikista shiksha-guruista (opastavista opettajista) se, jonka ohjeet inspiroivat oppilasta merkittävimmin täydellisyyteen, on yleensä hänen diksha-gurunsa (henkinen opettaja, joka antaa vihkimyksen opetuslapseusketjussa). Hän ottaa vastuun...
6. Häntä seuraavat muut shiksha-gurut, jotka jatkavat hänen koulutustaan.Koska diksha- ja shiksha-gurut ovat niitä, joihin oppilas joutuu elämässään eniten kosketuksiin, on hyödyllistä kuvata heitä yksityiskohtaisemmin:
”...Diksha-guru on yksi, ja se on ”alkuperäinen” tai ”todellinen” henkinen opettaja. Shiksha-guruja voi olla monia - he vahvistavat diksha-gurun ohjeita ...
Shiksha-gurut ovat ikään kuin diksha-gurun.... jotka tekevät läheistä yhteistyötä hänen kanssaan. Heidän tehtävänään on johdattaa potentiaalinen oppilas diksha-gurun luo. Diksha-guru voi toimia myös opastajan roolissa, mutta se ei ole välttämätöntä.
Diksha- ja shiksha-gurujen väliset erot määräytyvät sen mukaan, mitä tehtäviä he suorittavat, mutta tästä ei missään nimessä saisi tulla syynä epäterveeseen maalliseen taipumukseen halventaa muita. Siksi oppilaan on toteltava ohjaajiaan yhtä paljon kuin diksha-guruaan. Oppilaan tulisi oppia näkemään, että yhden diksha-gurun ja monien shiksha-gurujen muodossa... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koska diksha- ja shiksha-gurut ovat niitä, joihin oppilas joutuu elämässään eniten kosketuksiin, on hyödyllistä kuvata heitä yksityiskohtaisemmin:
”...Diksha-guru on yksi, ja se on ”alkuperäinen” tai ”todellinen” henkinen opettaja. Shiksha-guruja voi olla monia - he vahvistavat diksha-gurun ohjeita ...
Shiksha-gurut ovat ikään kuin diksha-gurun.... jotka tekevät läheistä yhteistyötä hänen kanssaan. Heidän tehtävänään on johdattaa potentiaalinen oppilas diksha-gurun luo. Diksha-guru voi toimia myös opastajan roolissa, mutta se ei ole välttämätöntä.
Diksha- ja shiksha-gurujen väliset erot määräytyvät sen mukaan, mitä tehtäviä he suorittavat, mutta tästä ei missään nimessä saisi tulla syynä epäterveeseen maalliseen taipumukseen halventaa muita. Siksi oppilaan on toteltava ohjaajiaan yhtä paljon kuin diksha-guruaan. Oppilaan tulisi oppia näkemään, että yhden diksha-gurun ja monien shiksha-gurujen muodossa...Jos tämän aikakauden vahingollisen vaikutuksen vuoksi opetuksia vääristellään tai ne ymmärretään väärin, Herra lähettää erityisen edustajansa, acharyan, joka korjaa opetukset ja selittää, miten niitä sovelletaan TIETYN AIKAKAUDEN OLOSUHTEISIIN.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos tämän aikakauden vahingollisen vaikutuksen vuoksi opetuksia vääristellään tai ne ymmärretään väärin, Herra lähettää erityisen edustajansa, acharyan, joka korjaa opetukset ja selittää, miten niitä sovelletaan TIETYN AIKAKAUDEN OLOSUHTEISIIN.
Jos tämän aikakauden vahingollisen vaikutuksen vuoksi opetuksia vääristellään tai ne ymmärretään väärin, Herra lähettää erityisen edustajansa, acharyan, joka korjaa opetukset ja selittää, miten niitä sovelletaan TIETYN AIKAKAUDEN OLOSUHTEISIIN.
TÄMÄ TARKOITTAA, ETTÄ ON OTETTAVA HUOMIOON AIKAKAUSI, JOSSA ELETÄÄN, JA IHMISTEN PÄTEVYYS JA ANNETTAVA KYSEISEEN AIKAKAUTEEN SOPIVAA TIETOA. VEDAT ON FORMULOITAVA AIKAKAUDEN MUKAISESTI, IHMISEN TIETOISUUDEN TASON MUKAISESTI, SIINÄ MÄÄRIN KUIN IHMINEN KYKENEE OTTAMAAN SEN VASTAAN JA SISÄISTÄMÄÄN SEN. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos tämän aikakauden vahingollisen vaikutuksen vuoksi opetuksia vääristellään tai ne ymmärretään väärin, Herra lähettää erityisen edustajansa, acharyan, joka korjaa opetukset ja selittää, miten niitä sovelletaan TIETYN AIKAKAUDEN OLOSUHTEISIIN.
TÄMÄ TARKOITTAA, ETTÄ ON OTETTAVA HUOMIOON AIKAKAUSI, JOSSA ELETÄÄN, JA IHMISTEN PÄTEVYYS JA ANNETTAVA KYSEISEEN AIKAKAUTEEN SOPIVAA TIETOA. VEDAT ON FORMULOITAVA AIKAKAUDEN MUKAISESTI, IHMISEN TIETOISUUDEN TASON MUKAISESTI, SIINÄ MÄÄRIN KUIN IHMINEN KYKENEE OTTAMAAN SEN VASTAAN JA SISÄISTÄMÄÄN SEN.Kaikki poistoon.
- Anonyymi
Pääseekö siinä stranssiin siinä tansissa.
- Anonyymi
Enkö mä päässytkään taivaaseen
- Anonyymi
Miten ihmeessä?
- Anonyymi
Jaahas, mitä siellä taivaassa tehtäisiin?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jaahas, mitä siellä taivaassa tehtäisiin?
Kuka nyt taivaaseen haluaa?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuka nyt taivaaseen haluaa?
Tanssiminen on kivaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tanssiminen on kivaa.
Vielä kivempi on, jos Jumala tanssii. Hellyttävää.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vielä kivempi on, jos Jumala tanssii. Hellyttävää.
Tanssiiko Jahve myös?
- Anonyymi
Olen hindut masentunut kun nuorena tapoin ja kidutin räkättiä ja kidutin ja tavoin siilin ja kaksi linnun poikasta ja kidutin myös niitä ja tavoin myös käärmeen ja kivitin sitä voinko saada anteeksi ne teot ettei minun tarvitse kokoaa samaa
- Anonyymi
En halua kokea samaa ja koko ajan toivoisin etten olisi tehnyt niitä mutta saanko ne anteeksi en ole ikinä sen jälkeen tappanut mitäö eläimiä korkeintaan hyttysiä ja ampiasisia ja hyönteisiä jos on tullut päälle tai sisälle
- Anonyymi
On erittäin hyvä, että ymmärrät tekojesi julmuuden ja että et enää halua kiduttaa eläimiä. Mutta en voi auttaa sinua mitenkään, Jumalan ei ole vaikea antaa anteeksi, mutta se vaatii tietoisuuden täydellisen muutoksen Yleensä ihminen saa aina sen, mitä hän on aiheuttanut muille, ellei sitten hänen koko elämänsä muutu, eikä ainoa motiivi ole pelko.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On erittäin hyvä, että ymmärrät tekojesi julmuuden ja että et enää halua kiduttaa eläimiä. Mutta en voi auttaa sinua mitenkään, Jumalan ei ole vaikea antaa anteeksi, mutta se vaatii tietoisuuden täydellisen muutoksen Yleensä ihminen saa aina sen, mitä hän on aiheuttanut muille, ellei sitten hänen koko elämänsä muutu, eikä ainoa motiivi ole pelko.
On erittäin hyvä, että ymmärrät tekojesi julmuuden ja että et enää halua kiduttaa eläimiä. Mutta en voi auttaa sinua mitenkään, Jumalan ei ole vaikea antaa anteeksi, mutta se vaatii tietoisuuden täydellisen muutoksen Yleensä ihminen saa aina sen, mitä hän on aiheuttanut muille, ellei sitten hänen koko elämänsä muutu, eikä ainoa motiivi ole pelko.
IHAN KAIKKI SYNTIEN SEURAUKSEN POISTETAAN VAIKKA HETKESSÄ, MUTTA:
Karman lain ylin merkitys ei ole rangaistus vaan parannus.
Jos ihminen siis hyväksyy tiedon Jumalalta ja päättää aloittaa uuden elämän, hänen vanhat KARMAVELKANSA MITÄTÖIDÄÄN, kun hän vahvistuu henkisellä tiellä.
Se, joka on saavuttanut bhaktin - kyvyn palvella Jumalaa ja kaikkia jivoja rakkaudesta, ilman keppiä tai porkkanaa - voi päästä täysin eroon karmasta ja palata henkiseen maailmaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On erittäin hyvä, että ymmärrät tekojesi julmuuden ja että et enää halua kiduttaa eläimiä. Mutta en voi auttaa sinua mitenkään, Jumalan ei ole vaikea antaa anteeksi, mutta se vaatii tietoisuuden täydellisen muutoksen Yleensä ihminen saa aina sen, mitä hän on aiheuttanut muille, ellei sitten hänen koko elämänsä muutu, eikä ainoa motiivi ole pelko.
IHAN KAIKKI SYNTIEN SEURAUKSEN POISTETAAN VAIKKA HETKESSÄ, MUTTA:
Karman lain ylin merkitys ei ole rangaistus vaan parannus.
Jos ihminen siis hyväksyy tiedon Jumalalta ja päättää aloittaa uuden elämän, hänen vanhat KARMAVELKANSA MITÄTÖIDÄÄN, kun hän vahvistuu henkisellä tiellä.
Se, joka on saavuttanut bhaktin - kyvyn palvella Jumalaa ja kaikkia jivoja rakkaudesta, ilman keppiä tai porkkanaa - voi päästä täysin eroon karmasta ja palata henkiseen maailmaan.Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria
Bg. 18.71
Se, joka kuuntelee keskusteluamme uskossa ja ilman kateutta, vapautuu syntiensä seurauksista ja pääsee hyville planeetoille, joilla oikeamieliset elävät. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria
Bg. 18.71
Se, joka kuuntelee keskusteluamme uskossa ja ilman kateutta, vapautuu syntiensä seurauksista ja pääsee hyville planeetoille, joilla oikeamieliset elävät.https://vedabase.io/en/library/bg/18/71/
And one who listens with faith and without envy becomes free from sinful reactions and attains to the auspicious planets where the pious dwell. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://vedabase.io/en/library/bg/18/71/
And one who listens with faith and without envy becomes free from sinful reactions and attains to the auspicious planets where the pious dwell.sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
(Srimad Bhagavad-gita: 18.66)
[Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.” - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
(Srimad Bhagavad-gita: 18.66)
[Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”Bg. 9.2
Tämä tieto on ylhäisintä viisautta, ja se on kaikista salaisuuksista salaisin. Se on puhtainta tietoa, ja koska se antaa meille suoran käsityksen itsestä oivalluksen kautta, se on uskonnon täydellistymä. Se on ikuista, ja sen harjoittaminen on täynnä iloa.
(Bhagavad-gītān tätä lukua kutsutaan sivistyksen kuninkaaksi, kaikkein korkeimmaksi tiedoksi, koska se on kaikkien aiemmin julistettujen oppien ja filosofioiden ydin). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bg. 9.2
Tämä tieto on ylhäisintä viisautta, ja se on kaikista salaisuuksista salaisin. Se on puhtainta tietoa, ja koska se antaa meille suoran käsityksen itsestä oivalluksen kautta, se on uskonnon täydellistymä. Se on ikuista, ja sen harjoittaminen on täynnä iloa.
(Bhagavad-gītān tätä lukua kutsutaan sivistyksen kuninkaaksi, kaikkein korkeimmaksi tiedoksi, koska se on kaikkien aiemmin julistettujen oppien ja filosofioiden ydin).Bhagavad Gita 4.37
”Oi Arjuna, kuten palava tuli muuttaa polttopuut tuhkaksi, niin tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki aineelliseen toimintaan liittyvät reaktiot”.
Tässä on sama asia hieman eri suomennoksessa.
”Arjuna! Kuten tuli muuttaa puun tuhkaksi, niin myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois kaikki maallisen toiminnan seuraukset”.
**************
JOTEN TIETO MYÖS TUHOAA KARMAN KOKONAAN. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bhagavad Gita 4.37
”Oi Arjuna, kuten palava tuli muuttaa polttopuut tuhkaksi, niin tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki aineelliseen toimintaan liittyvät reaktiot”.
Tässä on sama asia hieman eri suomennoksessa.
”Arjuna! Kuten tuli muuttaa puun tuhkaksi, niin myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois kaikki maallisen toiminnan seuraukset”.
**************
JOTEN TIETO MYÖS TUHOAA KARMAN KOKONAAN.Mitä on karma?
Karma on suosituin sanskritin sana nykyihmisen sanavarastossa. Se tarkoittaa sielun yhteyttä aineelliseen maailmaan. Emme voi lähteä aineellisesta maailmasta, koska meidän on koettava menneisyyden toimintamme seuraukset. Kun meille tapahtuu jotakin (hyvää tai pahaa), niitämme sitä, mitä olemme itse kylväneet (jossakin aikaisemmassa elämässä).
Karman lain mukaan olemme vastuussa teoista, joita olemme tehneet paitsi tässä elämässä myös aiemmissa elämissä. Vedojen mukaan, jos ihminen ei huolehdi kunnolla lapsistaan, hän itse kärsii seuraavassa syntymässään vakavista lapsuudenvaivoista.
Karmaa on kahdenlaista: karkeaa karmaa (prarabdha) ja hienovaraista karmaa (aprabdha). Karkea karma ilmenee fyysisen kehon tasolla (sairauksina, katastrofeina ja kaaoksina).
Hienovarainen karma ilmenee mentaalikehon tasolla. Jos henkilö on esimerkiksi tehnyt "onnistuneen" varkauden, ei ole kyse vain siitä, että hän kärsii siitä tulevaisuudessa. Paljon pahempaa on se, että tämän teon jälki on ilmestynyt hänen hienojakoiseen kehoonsa ja luonut psykologisen taipumuksen varastamiseen. Itse asiassa tärkeintä on hienojakoinen karmamme, alitajuiset halumme. Jopa pikkulapsilla on tätä karmaa, sillä se siirtyy elämästä toiseen. Jos mies ja nainen elävät hyvyydessä ja luovat perheeseen keskinäisen tuen ja huomion tilan, sielu, jolla on hyvä karma, vetää heitä puoleensa hedelmöityshetkellä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä on karma?
Karma on suosituin sanskritin sana nykyihmisen sanavarastossa. Se tarkoittaa sielun yhteyttä aineelliseen maailmaan. Emme voi lähteä aineellisesta maailmasta, koska meidän on koettava menneisyyden toimintamme seuraukset. Kun meille tapahtuu jotakin (hyvää tai pahaa), niitämme sitä, mitä olemme itse kylväneet (jossakin aikaisemmassa elämässä).
Karman lain mukaan olemme vastuussa teoista, joita olemme tehneet paitsi tässä elämässä myös aiemmissa elämissä. Vedojen mukaan, jos ihminen ei huolehdi kunnolla lapsistaan, hän itse kärsii seuraavassa syntymässään vakavista lapsuudenvaivoista.
Karmaa on kahdenlaista: karkeaa karmaa (prarabdha) ja hienovaraista karmaa (aprabdha). Karkea karma ilmenee fyysisen kehon tasolla (sairauksina, katastrofeina ja kaaoksina).
Hienovarainen karma ilmenee mentaalikehon tasolla. Jos henkilö on esimerkiksi tehnyt "onnistuneen" varkauden, ei ole kyse vain siitä, että hän kärsii siitä tulevaisuudessa. Paljon pahempaa on se, että tämän teon jälki on ilmestynyt hänen hienojakoiseen kehoonsa ja luonut psykologisen taipumuksen varastamiseen. Itse asiassa tärkeintä on hienojakoinen karmamme, alitajuiset halumme. Jopa pikkulapsilla on tätä karmaa, sillä se siirtyy elämästä toiseen. Jos mies ja nainen elävät hyvyydessä ja luovat perheeseen keskinäisen tuen ja huomion tilan, sielu, jolla on hyvä karma, vetää heitä puoleensa hedelmöityshetkellä.Mitä on karma?
Karma on suosituin sanskritin sana nykyihmisen sanavarastossa. Se tarkoittaa sielun yhteyttä aineelliseen maailmaan. Emme voi lähteä aineellisesta maailmasta, koska meidän on koettava menneisyyden toimintamme seuraukset. Kun meille tapahtuu jotakin (hyvää tai pahaa), niitämme sitä, mitä olemme itse kylväneet (jossakin aikaisemmassa elämässä).
Karman lain mukaan olemme vastuussa teoista, joita olemme tehneet paitsi tässä elämässä myös aiemmissa elämissä. Vedojen mukaan, jos ihminen ei huolehdi kunnolla lapsistaan, hän itse kärsii seuraavassa syntymässään vakavista lapsuudenvaivoista.
Karmaa on kahdenlaista: karkeaa karmaa (prarabdha) ja hienovaraista karmaa (aprabdha). Karkea karma ilmenee fyysisen kehon tasolla (sairauksina, katastrofeina ja kaaoksina).
Hienovarainen karma ilmenee mentaalikehon tasolla. Jos henkilö on esimerkiksi tehnyt "onnistuneen" varkauden, ei ole kyse vain siitä, että hän kärsii siitä tulevaisuudessa. Paljon pahempaa on se, että tämän teon jälki on ilmestynyt hänen hienojakoiseen kehoonsa ja luonut psykologisen taipumuksen varastamiseen. Itse asiassa tärkeintä on hienojakoinen karmamme, alitajuiset halumme. Jopa pikkulapsilla on tätä karmaa, sillä se siirtyy elämästä toiseen. Jos mies ja nainen elävät hyvyydessä ja luovat perheeseen keskinäisen tuen ja huomion tilan, sielu, jolla on hyvä karma, vetää heitä puoleensa hedelmöityshetkellä.
Monet ihmiset, jotka pelkäävät syntiensä seurauksia, kääntyvät uskonnon puoleen. He tulevat pyytämään Herralta anteeksiantoa. Herran ei ole vaikea antaa anteeksi, mutta ongelma on siinä, että Hän ei puutu haluihimme (aparabdha karma); ne jäävät sydämiimme. Siksi, kun poistumme kirkosta, saatamme pidättäytyä jonkin aikaa tekemästä pahoja asioita, mutta sitten palaamme takaisin vanhoihin tapoihimme. Tämä on vakava ongelma kaikkien uskontojen vilpittömille uskoville.
Vedan mukaan aineellisessa maailmassa asuu 8 400 000 elämänmuotoa. Näistä 400 000 on älyllisiä elämänmuotoja, jotka elävät maailmankaikkeuden eri alueilla. Kaikki ne muistuttavat ihmistä, mutta useimmat niistä ovat kehittyneempiä. Kun sielu saa tällaisen kehon, se saa ainutlaatuisen mahdollisuuden. Juuri olemalla älykkäässä elämänmuodossa sielu luo karmansa (hyvän ja pahan), ja harjoittamalla bhaktijoogaa se voi päästä karmasta kokonaan eroon ja palata Jumalan luo henkimaailmaan.
Universumi on jaettu kolmeen maailmaan: korkeimpaan (Svargaloka, taivaalliset maailmat), keskimmäiseen (Mrityu-loka, maallinen taso) ja alimpaan. Sana mrityu tarkoittaa kuolemaa; se tarkoittaa, että ihmisten elämä on lyhyt. Svargalokan asukkaita kutsutaan puolijumaliksi, koska heidän aineellinen hyvinvointinsa, sivistystasonsa ja pitkäikäisyytensä ovat ihmisille saavuttamattomissa. Ihmisten keksimät kömpelöt avaruusalukset eivät auta heitä tunkeutumaan Svargalokan alueelle. Siihen tarvitaan hyvyyden energiaa, ei intohimoa. Vain ne ihmiset, jotka ovat vakiinnuttaneet asemansa hyvyyden gunassa, pääsevät tuohon maailmaan, jossa he elävät pitkään, maallisella mittapuulla ikuisesti.
Sallitsemattomat aineelliset nautinnot "syövät" sielun hyvää karmaa, ja kärsimys "syö" sen huonoa karmaa. Tällainen on karman muutoksen periaate. Pitkä elämä Svargalokassa johtaa jivan väistämättä nautintojen väärinkäyttöön. Tämän seurauksena häneltä häviää hyvä karma, minkä jälkeen hänet lähetetään alas. Tällä tavoin sielu vaeltaa aineellisessa maailmassa. Matkalla alaspäin se syntyy hetkeksi ihmiseksi Maahan. Yleensä tällaisesta ihmisestä tulee nopeasti huumeriippuvainen, koska hänen syvä kiintymyksensä aineelliseen nautintoon, huono aparabdha karma.
Vain rakkaus voi pelastaa tämän sielun. Ja maallinen rakkaus ei ehkä riitä.
Valtaosaa maan päällä elävistä ihmisistä ei voi luokitella vanhurskaiksi eikä paatuneiksi syntisiksi. He ovat intohimon "tavallisessa" gunassa ja sen vuoksi polkevat paikkaa, koska he syntyvät yhä uudestaan ja uudestaan ihmisinä maan päälle.
Uskonnollisten ihmisten keskuudessa vallitsee uskomus, jonka mukaan ihminen menee lyhyen maanpäällisen elämänsä jälkeen ikuisiksi ajoiksi taivaaseen tai helvettiin. Tämä uskomus ei vastaa todellisuutta, koska aineellisessa maailmassa ei ole paikkaa, jossa ihminen voisi olla ikuisesti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä on karma?
Karma on suosituin sanskritin sana nykyihmisen sanavarastossa. Se tarkoittaa sielun yhteyttä aineelliseen maailmaan. Emme voi lähteä aineellisesta maailmasta, koska meidän on koettava menneisyyden toimintamme seuraukset. Kun meille tapahtuu jotakin (hyvää tai pahaa), niitämme sitä, mitä olemme itse kylväneet (jossakin aikaisemmassa elämässä).
Karman lain mukaan olemme vastuussa teoista, joita olemme tehneet paitsi tässä elämässä myös aiemmissa elämissä. Vedojen mukaan, jos ihminen ei huolehdi kunnolla lapsistaan, hän itse kärsii seuraavassa syntymässään vakavista lapsuudenvaivoista.
Karmaa on kahdenlaista: karkeaa karmaa (prarabdha) ja hienovaraista karmaa (aprabdha). Karkea karma ilmenee fyysisen kehon tasolla (sairauksina, katastrofeina ja kaaoksina).
Hienovarainen karma ilmenee mentaalikehon tasolla. Jos henkilö on esimerkiksi tehnyt "onnistuneen" varkauden, ei ole kyse vain siitä, että hän kärsii siitä tulevaisuudessa. Paljon pahempaa on se, että tämän teon jälki on ilmestynyt hänen hienojakoiseen kehoonsa ja luonut psykologisen taipumuksen varastamiseen. Itse asiassa tärkeintä on hienojakoinen karmamme, alitajuiset halumme. Jopa pikkulapsilla on tätä karmaa, sillä se siirtyy elämästä toiseen. Jos mies ja nainen elävät hyvyydessä ja luovat perheeseen keskinäisen tuen ja huomion tilan, sielu, jolla on hyvä karma, vetää heitä puoleensa hedelmöityshetkellä.
Monet ihmiset, jotka pelkäävät syntiensä seurauksia, kääntyvät uskonnon puoleen. He tulevat pyytämään Herralta anteeksiantoa. Herran ei ole vaikea antaa anteeksi, mutta ongelma on siinä, että Hän ei puutu haluihimme (aparabdha karma); ne jäävät sydämiimme. Siksi, kun poistumme kirkosta, saatamme pidättäytyä jonkin aikaa tekemästä pahoja asioita, mutta sitten palaamme takaisin vanhoihin tapoihimme. Tämä on vakava ongelma kaikkien uskontojen vilpittömille uskoville.
Vedan mukaan aineellisessa maailmassa asuu 8 400 000 elämänmuotoa. Näistä 400 000 on älyllisiä elämänmuotoja, jotka elävät maailmankaikkeuden eri alueilla. Kaikki ne muistuttavat ihmistä, mutta useimmat niistä ovat kehittyneempiä. Kun sielu saa tällaisen kehon, se saa ainutlaatuisen mahdollisuuden. Juuri olemalla älykkäässä elämänmuodossa sielu luo karmansa (hyvän ja pahan), ja harjoittamalla bhaktijoogaa se voi päästä karmasta kokonaan eroon ja palata Jumalan luo henkimaailmaan.
Universumi on jaettu kolmeen maailmaan: korkeimpaan (Svargaloka, taivaalliset maailmat), keskimmäiseen (Mrityu-loka, maallinen taso) ja alimpaan. Sana mrityu tarkoittaa kuolemaa; se tarkoittaa, että ihmisten elämä on lyhyt. Svargalokan asukkaita kutsutaan puolijumaliksi, koska heidän aineellinen hyvinvointinsa, sivistystasonsa ja pitkäikäisyytensä ovat ihmisille saavuttamattomissa. Ihmisten keksimät kömpelöt avaruusalukset eivät auta heitä tunkeutumaan Svargalokan alueelle. Siihen tarvitaan hyvyyden energiaa, ei intohimoa. Vain ne ihmiset, jotka ovat vakiinnuttaneet asemansa hyvyyden gunassa, pääsevät tuohon maailmaan, jossa he elävät pitkään, maallisella mittapuulla ikuisesti.
Sallitsemattomat aineelliset nautinnot "syövät" sielun hyvää karmaa, ja kärsimys "syö" sen huonoa karmaa. Tällainen on karman muutoksen periaate. Pitkä elämä Svargalokassa johtaa jivan väistämättä nautintojen väärinkäyttöön. Tämän seurauksena häneltä häviää hyvä karma, minkä jälkeen hänet lähetetään alas. Tällä tavoin sielu vaeltaa aineellisessa maailmassa. Matkalla alaspäin se syntyy hetkeksi ihmiseksi Maahan. Yleensä tällaisesta ihmisestä tulee nopeasti huumeriippuvainen, koska hänen syvä kiintymyksensä aineelliseen nautintoon, huono aparabdha karma.
Vain rakkaus voi pelastaa tämän sielun. Ja maallinen rakkaus ei ehkä riitä.
Valtaosaa maan päällä elävistä ihmisistä ei voi luokitella vanhurskaiksi eikä paatuneiksi syntisiksi. He ovat intohimon "tavallisessa" gunassa ja sen vuoksi polkevat paikkaa, koska he syntyvät yhä uudestaan ja uudestaan ihmisinä maan päälle.
Uskonnollisten ihmisten keskuudessa vallitsee uskomus, jonka mukaan ihminen menee lyhyen maanpäällisen elämänsä jälkeen ikuisiksi ajoiksi taivaaseen tai helvettiin. Tämä uskomus ei vastaa todellisuutta, koska aineellisessa maailmassa ei ole paikkaa, jossa ihminen voisi olla ikuisesti.Paratiisi on osa aineellista maailmaa, vaikka uskovaiset tietämättään sekoittavat sen
henkimaailmaan (Jumalan Valtakuntaan).
Joskus on ihmisiä, jotka esittävät seuraavan argumentin karman lakia vastaan: "Jos olisin nähnyt elämässäni, kuinka joku saa pahoista teoista heti rangaistuksen, uskoisin, että maailmassa toimivat Jumalan lait. Useimmiten näen kuitenkin päinvastoin: roistot menestyvät, kun taas rehelliset ihmiset jäävät varjoon. Missä on oikeudenmukaisuus tässä?" Vedoissa annetaan kaksi vastausta tähän väitteeseen. Ensimmäinen vastaus on, että tehdyn teon seuraukset tulevat kerralla, mutta hienovaraisella, henkisellä tasolla.
Voiko ihmistä, joka on aiheuttanut kärsimystä muille ja elää nyt pelossa ja vihassa, kutsua vauraaksi? Täytyy kestää jonkin aikaa (joskus kauan), ennen kuin hienovarainen aprarabdha-karma siirtyy karkealle, näkyvälle tasolle, kuten vääryyttä kokeneen henkilön kosto tai pakotettu elämä kaltereiden takana (prarabdha-karma). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paratiisi on osa aineellista maailmaa, vaikka uskovaiset tietämättään sekoittavat sen
henkimaailmaan (Jumalan Valtakuntaan).
Joskus on ihmisiä, jotka esittävät seuraavan argumentin karman lakia vastaan: "Jos olisin nähnyt elämässäni, kuinka joku saa pahoista teoista heti rangaistuksen, uskoisin, että maailmassa toimivat Jumalan lait. Useimmiten näen kuitenkin päinvastoin: roistot menestyvät, kun taas rehelliset ihmiset jäävät varjoon. Missä on oikeudenmukaisuus tässä?" Vedoissa annetaan kaksi vastausta tähän väitteeseen. Ensimmäinen vastaus on, että tehdyn teon seuraukset tulevat kerralla, mutta hienovaraisella, henkisellä tasolla.
Voiko ihmistä, joka on aiheuttanut kärsimystä muille ja elää nyt pelossa ja vihassa, kutsua vauraaksi? Täytyy kestää jonkin aikaa (joskus kauan), ennen kuin hienovarainen aprarabdha-karma siirtyy karkealle, näkyvälle tasolle, kuten vääryyttä kokeneen henkilön kosto tai pakotettu elämä kaltereiden takana (prarabdha-karma).Toinen vastaus on, että jos karman laki toimisi näin alkeellisella tavalla, teko - näkyvä reaktio -periaatteen mukaisesti, kaikki ihmiset tekisivät oikein, mutta eivät rakkaudesta, eivät omasta tahdostaan, vaan välittömän rangaistuksen pelosta tai palkkion vuoksi. Siksi karman laki luo ensin tekojen seuraukset henkisellä tasolla, jotta ihmisellä olisi aikaa miettiä, katua ja muuttaa elämäänsä.
Karman lain ylin merkitys ei ole rangaistus vaan parannus.
Jos ihminen siis hyväksyy tiedon Jumalalta ja päättää aloittaa uuden elämän, hänen vanhat KARMAVELKANSA MITÄTÖIDÄÄN, kun hän vahvistuu henkisellä tiellä. Se, joka on saavuttanut bhaktin - kyvyn palvella Jumalaa ja kaikkia jivoja rakkaudesta, ilman keppiä tai porkkanaa - voi päästä täysin eroon karmasta ja palata henkiseen maailmaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toinen vastaus on, että jos karman laki toimisi näin alkeellisella tavalla, teko - näkyvä reaktio -periaatteen mukaisesti, kaikki ihmiset tekisivät oikein, mutta eivät rakkaudesta, eivät omasta tahdostaan, vaan välittömän rangaistuksen pelosta tai palkkion vuoksi. Siksi karman laki luo ensin tekojen seuraukset henkisellä tasolla, jotta ihmisellä olisi aikaa miettiä, katua ja muuttaa elämäänsä.
Karman lain ylin merkitys ei ole rangaistus vaan parannus.
Jos ihminen siis hyväksyy tiedon Jumalalta ja päättää aloittaa uuden elämän, hänen vanhat KARMAVELKANSA MITÄTÖIDÄÄN, kun hän vahvistuu henkisellä tiellä. Se, joka on saavuttanut bhaktin - kyvyn palvella Jumalaa ja kaikkia jivoja rakkaudesta, ilman keppiä tai porkkanaa - voi päästä täysin eroon karmasta ja palata henkiseen maailmaan.Kaikki, mitä käsittelemme, mahtuu viiteen luokkaan, ja kaikki on niiden yhteen kietoutumista:
Kāla - aika, se, joka panee kaiken liikkeelle. Voima, joka horjuttaa aineellisen luonnon gunat tasapainosta.
karma - kohtalo, toiminta, se mitä varten olemme täällä. Kohtalo, jonka avulla saamme sen, mitä haluamme, sekä tulokset, joita emme halua.
svabhava - geenit, ihmisluonto, menneen karman tulokset. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki, mitä käsittelemme, mahtuu viiteen luokkaan, ja kaikki on niiden yhteen kietoutumista:
Kāla - aika, se, joka panee kaiken liikkeelle. Voima, joka horjuttaa aineellisen luonnon gunat tasapainosta.
karma - kohtalo, toiminta, se mitä varten olemme täällä. Kohtalo, jonka avulla saamme sen, mitä haluamme, sekä tulokset, joita emme halua.
svabhava - geenit, ihmisluonto, menneen karman tulokset.jiva - sielu, substraatti, jiva kantaa karmaa ja svabhavaa, ja kaikki tämä kehittyy ajassa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
jiva - sielu, substraatti, jiva kantaa karmaa ja svabhavaa, ja kaikki tämä kehittyy ajassa.
Kshetra - kenttä, keho.
Karma - kehon kylvämät siemenet.
Bija - siemen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kshetra - kenttä, keho.
Karma - kehon kylvämät siemenet.
Bija - siemen.Ihminen on se, joka saa aikaan karman, ihminen on se, joka kylvää karman siemeniä.
Alemmat elävät olennot - vain toteuttavat huonoa karmaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihminen on se, joka saa aikaan karman, ihminen on se, joka kylvää karman siemeniä.
Alemmat elävät olennot - vain toteuttavat huonoa karmaa.Korkeammat olennot toteuttavat hyvää karmaa.
Tämä tarkoittaa sitä, että he elävät hyvän karman tuloksista, ja näin he tyhjentävät hyvän karman varastot. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Korkeammat olennot toteuttavat hyvää karmaa.
Tämä tarkoittaa sitä, että he elävät hyvän karman tuloksista, ja näin he tyhjentävät hyvän karman varastot.Halumme ovat aina enemmän kuin mitä karma sallii -> ja ihminen saa jonkun häiriön, joka jättää jäljen, trauman(=karma). Nämä halut synnyttävät uutta karmaa.
myös karma voidaan heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Halumme ovat aina enemmän kuin mitä karma sallii -> ja ihminen saa jonkun häiriön, joka jättää jäljen, trauman(=karma). Nämä halut synnyttävät uutta karmaa.
myös karma voidaan heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä.myös karma voidaan heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä.
kokemus --> 1)ilo, 2)välinpitämättömyys, 3)negatiivisuus.
3 karman tulosta:
1. näkyvä tulos fyysisellä karma-tasolla (täysi->tyytyväinen, terve).
2. mentaalinen/energinen jälki, samskara, kuin "piilokamera". Muisti teoista, kokemuksista, tuntemuksista jää. Tietty maku kiinnittyy, ja tallentuu kuin kovalevylle.
3. adrishta - näkymätön, aineeton, havaitsematon.
Jokainen teko jättää jäljen ja tallentuu kaikilla kolmella tasolla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
myös karma voidaan heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä.
kokemus --> 1)ilo, 2)välinpitämättömyys, 3)negatiivisuus.
3 karman tulosta:
1. näkyvä tulos fyysisellä karma-tasolla (täysi->tyytyväinen, terve).
2. mentaalinen/energinen jälki, samskara, kuin "piilokamera". Muisti teoista, kokemuksista, tuntemuksista jää. Tietty maku kiinnittyy, ja tallentuu kuin kovalevylle.
3. adrishta - näkymätön, aineeton, havaitsematon.
Jokainen teko jättää jäljen ja tallentuu kaikilla kolmella tasolla.Klesha-mula - mikä aiheuttaa karmaa.
5 kleshaa:
Avidya - tietämättömyys, perusarvojen väärinymmärrys.
Asmita - ego, virhe, jonka sielu tekee, sekoittaen mielen ja sielun, samaistuen siihen, mitä se ei ole - kehoon, mieleen (ne ovat vain välineitä)
Raga-hyvä
Dvesha-paha
Abhinevesha-pelko
Karma voi olla hyvää tai pahaa, miellyttävää tai hyödyllistä, hurskasta tai jumalatonta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Klesha-mula - mikä aiheuttaa karmaa.
5 kleshaa:
Avidya - tietämättömyys, perusarvojen väärinymmärrys.
Asmita - ego, virhe, jonka sielu tekee, sekoittaen mielen ja sielun, samaistuen siihen, mitä se ei ole - kehoon, mieleen (ne ovat vain välineitä)
Raga-hyvä
Dvesha-paha
Abhinevesha-pelko
Karma voi olla hyvää tai pahaa, miellyttävää tai hyödyllistä, hurskasta tai jumalatonta.Miten luoda itselleen hyvää karmaa? Lausumalla mantroja ja rukouksia, noudattamalla askeesia, harjoittamalla meditaatiota, palvelemalla pyhiä. jne. Hyvän karman tulokset tulevat nopeasti, joskus jopa tässä elämässä.
Miten huono karma syntyy? Aiheuttamalla kipua ja haittaa toisille, sekä fyysisellä että hienojakoisella tasolla. Me kaikki teemme syntiä, joten älkää loukkaantuko, kun huono karma tulee. Sen tulokset voivat lykkääntyä, ne eivät tule välittömästi.
karman tulosten nopeus riippuu karman luonteesta, sen voimakkuudesta jne.
Jos pyhimykselle tehdään paha teko, tulos on välitön, yleensä niin on, joskus voi viivästyä hieman. Muissa tapauksissa se ei tapahdu niin nopeasti, ja silloin emme yksinkertaisesti ymmärrä, miten vaikeutamme tilannetta, miten luomme itsellemme huonoja seurauksia; emme ymmärrä, miten luomme huonoa karmaa, rangaistusta, negatiivisia tuloksia ja ei-toivottuja tapahtumia tulevaisuudessa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miten luoda itselleen hyvää karmaa? Lausumalla mantroja ja rukouksia, noudattamalla askeesia, harjoittamalla meditaatiota, palvelemalla pyhiä. jne. Hyvän karman tulokset tulevat nopeasti, joskus jopa tässä elämässä.
Miten huono karma syntyy? Aiheuttamalla kipua ja haittaa toisille, sekä fyysisellä että hienojakoisella tasolla. Me kaikki teemme syntiä, joten älkää loukkaantuko, kun huono karma tulee. Sen tulokset voivat lykkääntyä, ne eivät tule välittömästi.
karman tulosten nopeus riippuu karman luonteesta, sen voimakkuudesta jne.
Jos pyhimykselle tehdään paha teko, tulos on välitön, yleensä niin on, joskus voi viivästyä hieman. Muissa tapauksissa se ei tapahdu niin nopeasti, ja silloin emme yksinkertaisesti ymmärrä, miten vaikeutamme tilannetta, miten luomme itsellemme huonoja seurauksia; emme ymmärrä, miten luomme huonoa karmaa, rangaistusta, negatiivisia tuloksia ja ei-toivottuja tapahtumia tulevaisuudessa.Hyvä karma voi neutraloida ja sammuttaa huonon karman!
Hyvä karma perustuu tietoon ja huono karma tietämättömyyteen, luonnolliseen tyhmyyteen.
Karmalle voi tapahtua 3 asiaa:
1) sitä voidaan luoda, tuhota.
2) sekoittua.
3) se voidaan siirtää syrjään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hyvä karma voi neutraloida ja sammuttaa huonon karman!
Hyvä karma perustuu tietoon ja huono karma tietämättömyyteen, luonnolliseen tyhmyyteen.
Karmalle voi tapahtua 3 asiaa:
1) sitä voidaan luoda, tuhota.
2) sekoittua.
3) se voidaan siirtää syrjään.Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa.
Esimerkiksi:
syntynyt hyvään älykkääseen perheeseen -> kasvatettu oikein, saanut hyvän karman.
sitten joutui huonoon seuraan -> sai huonon karman.
Jos molempia on runsaasti, vahvempi, se, joka on jättänyt voimakkaimmat jäljet, ilmenee todennäköisemmin.
Me kaikki teemme hyviä ja huonoja asioita, meillä kaikilla on sekoitettu karma, mutta on olemassa hallitseva, jokin, joka vallitsee elämässämme. ei ole syyttä, että joskus voi kuulla ”hän on paha”, ”hän on hyvä” (ei 100-prosenttisesti). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa.
Esimerkiksi:
syntynyt hyvään älykkääseen perheeseen -> kasvatettu oikein, saanut hyvän karman.
sitten joutui huonoon seuraan -> sai huonon karman.
Jos molempia on runsaasti, vahvempi, se, joka on jättänyt voimakkaimmat jäljet, ilmenee todennäköisemmin.
Me kaikki teemme hyviä ja huonoja asioita, meillä kaikilla on sekoitettu karma, mutta on olemassa hallitseva, jokin, joka vallitsee elämässämme. ei ole syyttä, että joskus voi kuulla ”hän on paha”, ”hän on hyvä” (ei 100-prosenttisesti).Se, mikä tulee esiin kuolemassa (kaikki voimakkaat emootiot, muistot, katumukset, pelot....), tulee seuraavaan elämäämme. Loput, ei-dominoivat asiat, siirretään sivuun myöhemmäksi.
Sen takia on kovin tärkeää varmistaa, että dominoiva asia elämässämme on hyvä!
Dominointi (kaikki mitä teemme) aiheuttaa:
jati - kehomme, syntymämuotomme, perheemme, maamme, alkuperämme (karman tuloksena saatu instrumentti).
ayuh - elinikä
bhoga - kokemukset, joita saamme tässä kehossa, onnemme ja epäonnistumisemme, onnellisuuden ja kärsimyksen taso. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se, mikä tulee esiin kuolemassa (kaikki voimakkaat emootiot, muistot, katumukset, pelot....), tulee seuraavaan elämäämme. Loput, ei-dominoivat asiat, siirretään sivuun myöhemmäksi.
Sen takia on kovin tärkeää varmistaa, että dominoiva asia elämässämme on hyvä!
Dominointi (kaikki mitä teemme) aiheuttaa:
jati - kehomme, syntymämuotomme, perheemme, maamme, alkuperämme (karman tuloksena saatu instrumentti).
ayuh - elinikä
bhoga - kokemukset, joita saamme tässä kehossa, onnemme ja epäonnistumisemme, onnellisuuden ja kärsimyksen taso.Kun sekä hyvää että pahaa on paljon ja yhteensopimattomia, on suositeltavaa valita, mitä kokee ensin ja mitä myöhemmin. Sielu valitsee yhden asian, toinen karma lykkääntyy.
Jos saisitte valita, kumman otatte ensin, hyvän karman vai huonon karman. Ottakaa hyvä, ja sitten älykkäästi ponnistelemalla on mahdollisuus tuhota paha. Ja ottamalla huonon ensin, on vaarana degradaatio. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun sekä hyvää että pahaa on paljon ja yhteensopimattomia, on suositeltavaa valita, mitä kokee ensin ja mitä myöhemmin. Sielu valitsee yhden asian, toinen karma lykkääntyy.
Jos saisitte valita, kumman otatte ensin, hyvän karman vai huonon karman. Ottakaa hyvä, ja sitten älykkäästi ponnistelemalla on mahdollisuus tuhota paha. Ja ottamalla huonon ensin, on vaarana degradaatio.Pahan karman poistamiseksi pitäisi tehdä hyviä tekoja. Kun on saanut mahdollisuuden, hyvän karman, pitäisi tehdä työtä huonon karman poistamiseksi.
Hyvä karma on rita ambara - totuuteen perustuvaa tietoa, olemisen luonteen ymmärtämistä.
Kun samadhin taso saavutetaan, mekanismi pysähtyy, koska karmaa ei enää synny. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pahan karman poistamiseksi pitäisi tehdä hyviä tekoja. Kun on saanut mahdollisuuden, hyvän karman, pitäisi tehdä työtä huonon karman poistamiseksi.
Hyvä karma on rita ambara - totuuteen perustuvaa tietoa, olemisen luonteen ymmärtämistä.
Kun samadhin taso saavutetaan, mekanismi pysähtyy, koska karmaa ei enää synny.Sanchita karma - kaikki kertynyt karma kaikista menneistä elämistä yhteensä.
Prarabdha karma - tähän elämään määrätty karma. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sanchita karma - kaikki kertynyt karma kaikista menneistä elämistä yhteensä.
Prarabdha karma - tähän elämään määrätty karma.Kriyamāṇakarma - nyt luotu karma, nykyisten tekojemme tulevat tulokset. Tässä on vapautemme, valintamme, vapautuksemme.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kriyamāṇakarma - nyt luotu karma, nykyisten tekojemme tulevat tulokset. Tässä on vapautemme, valintamme, vapautuksemme.
Jotkin asiat täytyy vain hyväksyä ymmärtäen, että omien tekojeni seuraukset ovat palanneet luokseni, että jotkin koettelemukset/oppitunnit on läpäistävä oman puhdistautumiseni ja kasvuni vuoksi, jotta voisin nousta korkeammalle tietoisuuden tasolle.
Jos sinulla on velkaa, ota lainaa, maksa velka takaisin...mutta sitten laina on kuitenkin maksettava takaisin, joten jouduit uuteen raskaampaan velkaan.
JOS OTAMME LAINAA TULEVAISUUDESTA, joudumme joka tapauksessa maksamaan sen takaisin, joten joudumme entistä suurempaan velkaan.
Siksi sinun ei pitäisi ottaa lainaa omaa tulevaisuuttasi vastaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jotkin asiat täytyy vain hyväksyä ymmärtäen, että omien tekojeni seuraukset ovat palanneet luokseni, että jotkin koettelemukset/oppitunnit on läpäistävä oman puhdistautumiseni ja kasvuni vuoksi, jotta voisin nousta korkeammalle tietoisuuden tasolle.
Jos sinulla on velkaa, ota lainaa, maksa velka takaisin...mutta sitten laina on kuitenkin maksettava takaisin, joten jouduit uuteen raskaampaan velkaan.
JOS OTAMME LAINAA TULEVAISUUDESTA, joudumme joka tapauksessa maksamaan sen takaisin, joten joudumme entistä suurempaan velkaan.
Siksi sinun ei pitäisi ottaa lainaa omaa tulevaisuuttasi vastaan.Onko kuolema paha vai hyvä? Riippuu siitä, miten suhtaudutte siihen, miten hyväksytte sen.
Karma on mielessämme, se on pelkoja, jättää voimakkaita tunteita, jälkiä, samskaroja.
Karman tulosten nopeus riippuu jäljen voimakkuudesta.
Karmasta eroon pääseminen - mielen puhdistaminen (esimerkiksi Mahamantra, askeesi jne.). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onko kuolema paha vai hyvä? Riippuu siitä, miten suhtaudutte siihen, miten hyväksytte sen.
Karma on mielessämme, se on pelkoja, jättää voimakkaita tunteita, jälkiä, samskaroja.
Karman tulosten nopeus riippuu jäljen voimakkuudesta.
Karmasta eroon pääseminen - mielen puhdistaminen (esimerkiksi Mahamantra, askeesi jne.).Miten tämä prosessi voidaan tehostaa?
Pelkoja voidaan purkaa tietoon perustuvilla hyvillä toimilla.
Mistä jäljen voimakkuus, karman energia, riippuu?
1 - keskittymisestä - kuinka paljon keskityn toimintaan
2 - toiston tiheydestä - siitä tulee tapa, sitten luonne, sitten kohtalo...
3 - toiston kestosta, säännöllisyydestä.
Pahan karman purkamiseksi pitäisi tehdä hyviä tekoja keskittyneesti, säännöllisesti, pitkään.
-->henkinen harjoittelu
Ollakseen tehokas minkä tahansa harjoituksen on täytettävä nämä kolme ehtoa.
KEHITTÄÄ KÄRSIVÄLLISYYTTÄ!! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miten tämä prosessi voidaan tehostaa?
Pelkoja voidaan purkaa tietoon perustuvilla hyvillä toimilla.
Mistä jäljen voimakkuus, karman energia, riippuu?
1 - keskittymisestä - kuinka paljon keskityn toimintaan
2 - toiston tiheydestä - siitä tulee tapa, sitten luonne, sitten kohtalo...
3 - toiston kestosta, säännöllisyydestä.
Pahan karman purkamiseksi pitäisi tehdä hyviä tekoja keskittyneesti, säännöllisesti, pitkään.
-->henkinen harjoittelu
Ollakseen tehokas minkä tahansa harjoituksen on täytettävä nämä kolme ehtoa.
KEHITTÄÄ KÄRSIVÄLLISYYTTÄ!!Mielen puhdistus on kattava ohjelma:
kehon tasolla - hygienia, terveys
mielen tasolla
kausaalisella hienojakoisella tasolla (sielun kausaalinen syvätaso).
Miten puhdistaa itsensä?
1. keho -> askeesi - itsesäätely, älykäs, tietoinen, vapaaehtoinen (karmajooga).
ASkeesi, järkevä elämäntapa, lian polttaminen pois.
kunnioitus vanhimpia kohtaan.
2. mieli -> (se, mikä liikuttaa meitä suuntaan tai toiseen) - rukoukset, shbda, ääni, Pyhien kirjoitusten tutkiminen (ne sisältävät Pyhää ääntä), tietoisuuden tasolla - lukeminen, luennot.
Minkä tahansa rukouksen ääni puhdistaa, tällaisia ääniä on KAIKISSA MAAILMAN USKONNOISSA. Jokainen kulttuuri tarjoaa puhdistautumista äänen avulla. (Dhyana-jooga)
3. Kausaalinen taso -> omistautuminen Korkeimmalle, oman aseman hyväksyminen.
Pahe tällä tasolla on itsensä väärin ymmärtäminen, siis väärä ego (Bhakti-jooga). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mielen puhdistus on kattava ohjelma:
kehon tasolla - hygienia, terveys
mielen tasolla
kausaalisella hienojakoisella tasolla (sielun kausaalinen syvätaso).
Miten puhdistaa itsensä?
1. keho -> askeesi - itsesäätely, älykäs, tietoinen, vapaaehtoinen (karmajooga).
ASkeesi, järkevä elämäntapa, lian polttaminen pois.
kunnioitus vanhimpia kohtaan.
2. mieli -> (se, mikä liikuttaa meitä suuntaan tai toiseen) - rukoukset, shbda, ääni, Pyhien kirjoitusten tutkiminen (ne sisältävät Pyhää ääntä), tietoisuuden tasolla - lukeminen, luennot.
Minkä tahansa rukouksen ääni puhdistaa, tällaisia ääniä on KAIKISSA MAAILMAN USKONNOISSA. Jokainen kulttuuri tarjoaa puhdistautumista äänen avulla. (Dhyana-jooga)
3. Kausaalinen taso -> omistautuminen Korkeimmalle, oman aseman hyväksyminen.
Pahe tällä tasolla on itsensä väärin ymmärtäminen, siis väärä ego (Bhakti-jooga).TÄRKEÄÄ!
Ehdottomasti kaikki oppitunnit opettavat meille SUVAITSEMISEN. Jos hyväksymme, siirrymme seuraavaan kehitysvaiheeseen, nämä oppitunnit eivät toistu, karma on työstetty.
Vedojen mukaan ihmisen tietoisuus on luonteeltaan hienovaraista ja koostuu neljästä osasta: alitajunnasta, väärästä egosta, älystä ja mielestä (chitta, ahankara, buddhi, manas).
Näistä juuri mieli on karmamme säilytyspaikka, ja siinä piilevät meitä orjuuttavat kahleet.
Karma on kokoelma psykologisia vaikutelmia ja traumoja, jotka vaikuttavat ihmiseen vaihtelevalla voimakkuudella riippuen tapahtuman emotionaalisesta sisällöstä ja siitä, kuinka usein se toistuu. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
TÄRKEÄÄ!
Ehdottomasti kaikki oppitunnit opettavat meille SUVAITSEMISEN. Jos hyväksymme, siirrymme seuraavaan kehitysvaiheeseen, nämä oppitunnit eivät toistu, karma on työstetty.
Vedojen mukaan ihmisen tietoisuus on luonteeltaan hienovaraista ja koostuu neljästä osasta: alitajunnasta, väärästä egosta, älystä ja mielestä (chitta, ahankara, buddhi, manas).
Näistä juuri mieli on karmamme säilytyspaikka, ja siinä piilevät meitä orjuuttavat kahleet.
Karma on kokoelma psykologisia vaikutelmia ja traumoja, jotka vaikuttavat ihmiseen vaihtelevalla voimakkuudella riippuen tapahtuman emotionaalisesta sisällöstä ja siitä, kuinka usein se toistuu.Työskentelemällä mielemme kanssa puhdistamme karmamme. Mutta oman mielen avulla oman mielen muuttaminen on kovin vaikea tehtävä. Onko ulospääsyä? Kyllä - harjoittamalla joogaa, sillä vain se voi auttaa meitä katkaisemaan karmareaktioiden kierteen.
Yoga tarkoittaa sanskritin kielessä "yhteys"-
Kun esimerkiksi rukoillaan, se on myös joogaa. Sillä ei ole väliä, mikä maailman uskonto se on kyseessä.
Jooga = yhteys. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Työskentelemällä mielemme kanssa puhdistamme karmamme. Mutta oman mielen avulla oman mielen muuttaminen on kovin vaikea tehtävä. Onko ulospääsyä? Kyllä - harjoittamalla joogaa, sillä vain se voi auttaa meitä katkaisemaan karmareaktioiden kierteen.
Yoga tarkoittaa sanskritin kielessä "yhteys"-
Kun esimerkiksi rukoillaan, se on myös joogaa. Sillä ei ole väliä, mikä maailman uskonto se on kyseessä.
Jooga = yhteys.Karma ja reinkarnaatio
Ymmärtääkseen tätä aihetta on ymmärrettävä gunat, ja ne on käsitelty täällä aiemminkin:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271273/gunat---materian-kolme-olomuotoa
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271908/gunat---materian-kolme-olomuotoa--osa2
On annettu monia esimerkkejä siitä, miten nämä gunat ilmenevät elämässämme. Aihe käsittelee näiden gunojen kanssa tapahtuvan kosketuksen tulosta, vuorovaikutuksen tulosta niiden kanssa.
Karma on elävän olennon, sielun, kosketus aineelliseen luontoon. Ja sana karma on nykyään melko laajalle levinnyt, monet ihmiset käyttävät sitä, mutta kaikki eivätkä aina ymmärrä tarkalleen, mitä se tarkoittaa. Termi "karma" on peräisin Veda-kirjallisuudesta, se on termi Vedojen kielellä, sanskritin kielellä. Termi "karma" on siis syntynyt sanskritin sanan juuresta kriya, joka tarkoittaa muun muassa "luoda". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Karma ja reinkarnaatio
Ymmärtääkseen tätä aihetta on ymmärrettävä gunat, ja ne on käsitelty täällä aiemminkin:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271273/gunat---materian-kolme-olomuotoa
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271908/gunat---materian-kolme-olomuotoa--osa2
On annettu monia esimerkkejä siitä, miten nämä gunat ilmenevät elämässämme. Aihe käsittelee näiden gunojen kanssa tapahtuvan kosketuksen tulosta, vuorovaikutuksen tulosta niiden kanssa.
Karma on elävän olennon, sielun, kosketus aineelliseen luontoon. Ja sana karma on nykyään melko laajalle levinnyt, monet ihmiset käyttävät sitä, mutta kaikki eivätkä aina ymmärrä tarkalleen, mitä se tarkoittaa. Termi "karma" on peräisin Veda-kirjallisuudesta, se on termi Vedojen kielellä, sanskritin kielellä. Termi "karma" on siis syntynyt sanskritin sanan juuresta kriya, joka tarkoittaa muun muassa "luoda".Tästä johtuu nykyään muodikas sana luova, creative tai englanninkielinen sana creation. Kaikkea toimintaa voidaan siis kutsua karmaksi. Koska jokaiseen toimintaan liittyy tiettyjä seurauksia, termi karma tarkoittaa myös toimintamme seurauksia.
Koska jokainen toiminta tuottaa välttämättä jonkinlaisen tuloksen. Niinpä seuraukset tai kohtalo tai, kuten kristinuskossa sanotaan, kosto tai rangaistus ovat kaikki asioita, jotka sisältyvät tähän termiin karma. Karman laki on itse asiassa tämän aineellisen maailman tärkein universaalinen, kosminen laki. Painovoiman lain ja joidenkin muiden fysikaalisten lakien kaltaiset lait eivät ole lainkaan tärkeimmät lait, koska ne ovat lakeja, jotka liittyvät vain aineeseen, ja tässä maailmassa tärkeintä ei ole aine, vaan tärkeintä on tietoisuus.
Koska tietoisuus on se, joka tarkkailee tätä materiaa, tietoisuus on se, joka voi manipuloida tätä materiaa. Jos näemme jonkin muun elämän ilmentymän, se tarkoittaa, että siellä on tietoisuus. Fyysiset lait eivät siis voi olla tärkeimmät lait, koska fyysiset lait ovat vain materiaalisten elementtien välisen vuorovaikutuksen lakeja. Päälaki olisi laki, joka osoittaa materian ja tietoisuuden välisen vuorovaikutuksen. Karma on siis seurauksen laki tai syy-seurauslaki, moraalisen vastuun laki, joka osoittaa, miten tietoisuus ja materia ovat vuorovaikutuksessa keskenään.
Karkealla fyysisellä tasolla tämä laki ilmenee Newtonin kolmantena lakina - energian säilymislakina.
Hienovaraisemmalla tasolla se on moraalisen vastuun laki. Tunnemme lauseita kuten: "Mitä kylvät, sitä niität", "Silmä silmästä, hammas hampaasta" jne.
Tämä on vain karman lain ilmentymä toisella, hienovaraisemmalla moraalisella alueella.
Yhteys karman ja energian välillä.
Ja jotta voimme luoda minkäänlaista karmaa, minkäänlaisia seurauksia toiminnasta, se vaatii tiettyä energiaa. Ja energia on hyvin monimutkainen asia. Luemme vaikkapa kuudennen luokan fysiikan oppikirjasta, että energia on kykyä tehdä työtä. Mutta mistä energia tulee, se on aina ollut kysymys. Ihmiset ajattelevat yleensä, että energiaa on vain maailmassa. Mutta se, mistä se tulee maailmassa, ei ole aivan selvää. Ja Vedoissa sanotaan, että kaikki energia tulee Absoluuttisesta Totuudesta. Ja Absoluuttinen Totuus määritellään kaikkien energioiden loputtomaksi, ehtymättömäksi lähteeksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tästä johtuu nykyään muodikas sana luova, creative tai englanninkielinen sana creation. Kaikkea toimintaa voidaan siis kutsua karmaksi. Koska jokaiseen toimintaan liittyy tiettyjä seurauksia, termi karma tarkoittaa myös toimintamme seurauksia.
Koska jokainen toiminta tuottaa välttämättä jonkinlaisen tuloksen. Niinpä seuraukset tai kohtalo tai, kuten kristinuskossa sanotaan, kosto tai rangaistus ovat kaikki asioita, jotka sisältyvät tähän termiin karma. Karman laki on itse asiassa tämän aineellisen maailman tärkein universaalinen, kosminen laki. Painovoiman lain ja joidenkin muiden fysikaalisten lakien kaltaiset lait eivät ole lainkaan tärkeimmät lait, koska ne ovat lakeja, jotka liittyvät vain aineeseen, ja tässä maailmassa tärkeintä ei ole aine, vaan tärkeintä on tietoisuus.
Koska tietoisuus on se, joka tarkkailee tätä materiaa, tietoisuus on se, joka voi manipuloida tätä materiaa. Jos näemme jonkin muun elämän ilmentymän, se tarkoittaa, että siellä on tietoisuus. Fyysiset lait eivät siis voi olla tärkeimmät lait, koska fyysiset lait ovat vain materiaalisten elementtien välisen vuorovaikutuksen lakeja. Päälaki olisi laki, joka osoittaa materian ja tietoisuuden välisen vuorovaikutuksen. Karma on siis seurauksen laki tai syy-seurauslaki, moraalisen vastuun laki, joka osoittaa, miten tietoisuus ja materia ovat vuorovaikutuksessa keskenään.
Karkealla fyysisellä tasolla tämä laki ilmenee Newtonin kolmantena lakina - energian säilymislakina.
Hienovaraisemmalla tasolla se on moraalisen vastuun laki. Tunnemme lauseita kuten: "Mitä kylvät, sitä niität", "Silmä silmästä, hammas hampaasta" jne.
Tämä on vain karman lain ilmentymä toisella, hienovaraisemmalla moraalisella alueella.
Yhteys karman ja energian välillä.
Ja jotta voimme luoda minkäänlaista karmaa, minkäänlaisia seurauksia toiminnasta, se vaatii tiettyä energiaa. Ja energia on hyvin monimutkainen asia. Luemme vaikkapa kuudennen luokan fysiikan oppikirjasta, että energia on kykyä tehdä työtä. Mutta mistä energia tulee, se on aina ollut kysymys. Ihmiset ajattelevat yleensä, että energiaa on vain maailmassa. Mutta se, mistä se tulee maailmassa, ei ole aivan selvää. Ja Vedoissa sanotaan, että kaikki energia tulee Absoluuttisesta Totuudesta. Ja Absoluuttinen Totuus määritellään kaikkien energioiden loputtomaksi, ehtymättömäksi lähteeksi.Tätä on tietenkin äärimmäisen vaikea todentaa tavanomaisella empiirisellä tavalla. Otamme kuitenkin tämän ainakin lähtökohdaksi tänään. Koska tarkastelemme tätä toimintaa, kaikkia näitä asioita, Vedojen näkökulmasta, otamme tällä kertaa lähtökohdaksi tämän. On aivan ilmeistä, että energian on tultava jostain, koska kaikella tässä maailmassa on lähde, ja vain naiivi ihminen voi ajatella, että vesi tulee hanasta ja valo tulee lampusta. Eli älykkäämpi, kaukonäköisempi ihminen katsoo ja näkee, että nämä energiat palaavat muihin, kaukaisempiin alkulähteisiin. Vastaavasti saatamme ajatella, että kosmoksessa on vain tietty joukko energioita. Sanotaan, että valo ja lämpö saadaan auringosta jne.
Mutta todellisuudessa aurinkokaan ei ole valonlähde, vaan se on myös eräänlainen suuri hehkulamppu, josta kulkee näkymätön kaapeli toiseen lähteeseen. Toisin sanoen Vedat määrittelevät Absoluuttisen Totuuden kaikkien energioiden absoluuttiseksi lähteeksi. Ja koska energia on persoonallista, se tulee persoonallisesta lähteestä, tuon energian väärinkäyttöön liittyy tietty moraalinen vastuu. Muuten, jos tällä energialla ei olisi persoonallista lähdettä, jos energialla ei olisi mitään tiettyä tarkoitusta, jota varten se on olemassa, emme saisi mitään moraalisia seurauksia. Toisin sanoen seuraukset itsessään periaatteessa jo viittaavat persoonalliseen lähteeseen.
Koska väärin käytetty energia aiheuttaa meille tiettyjä ongelmia, jotka ovat eräänlainen tapa saada meidät ajattelemaan tiettyjä asioita. Ja lakeja tarvitaan yleisesti ottaen järjestyksen ylläpitämiseksi tässä maailmassa. Eli itse energia, se antaa meille mahdollisuuksia käyttää vapauttamme jotenkin. Ja seurausten perusteella voimme arvioida, olemmeko käyttäneet tätä vapautta oikein vai emme. Eli näiden energioiden Korkein Lähde antaa meille vapauden kautta ja erilaisten energioiden kautta kaikki mahdolliset vaihtoehdot, ja me teemme jo tiettyjä johtopäätöksiä, ja näin keräämme kokemuksemme. Otamme siis tiettyjä energioita ja ryhdymme tiettyihin toimiin.
Energia voi kiertää tässä maailmassa eri tavoin. Hyväksymme, sanokaamme, nyt vaikka vedalaisen paradigman, vedalaisen näkemyksen ja julistamme, että energia laskeutuu Korkeimmasta Persoonallisesta lähteestä, ja me olemme sen vastaanottajia - me vastaanotamme energiaa. Saamme älyn energiaa, ajan energiaa, kaikenlaisten kykyjen energiaa ja saamme myös aineellista energiaa rakennusmateriaalin muodossa. Meitä ympäröivät erilaiset energiat, ja kun vastaanotamme tätä energiaa ylhäältä, käynnistämme sen horisontaalisen kierron kautta, eli emme palauta sitä ylhäältä, vaan käynnistämme sen horisontaalisen kierron kautta, eli vaihdamme tätä energiaa yhteiskunnassa.
Ja ylhäältä saatu energia alkaa kiertää yhteiskuntamme, aineellisen maailmamme kautta palvelujen, rahan, jonkinlaisen integraation, vuorovaikutuksen muodossa - näin yhteiskunta toimii tällä energialla; mutta jos tämä yhteiskunta, no, yksilöllisesti tai kollektiivisesti, ei palauta tätä energiaa Alkuperään, niin lopulta havaitsemme, että tällainen yhteiskunta joutuu väistämättä tiettyyn kriisiin. Eli yhteiskunnassa kasvavat tietyt määrätyt ristiriidat, kasautuu, ja tietyt kataklysmit tai paikalliset sodat tai sisällissodat tai muut teknogeeniset katastrofit, muut, muut erilaiset asiat, täällä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tätä on tietenkin äärimmäisen vaikea todentaa tavanomaisella empiirisellä tavalla. Otamme kuitenkin tämän ainakin lähtökohdaksi tänään. Koska tarkastelemme tätä toimintaa, kaikkia näitä asioita, Vedojen näkökulmasta, otamme tällä kertaa lähtökohdaksi tämän. On aivan ilmeistä, että energian on tultava jostain, koska kaikella tässä maailmassa on lähde, ja vain naiivi ihminen voi ajatella, että vesi tulee hanasta ja valo tulee lampusta. Eli älykkäämpi, kaukonäköisempi ihminen katsoo ja näkee, että nämä energiat palaavat muihin, kaukaisempiin alkulähteisiin. Vastaavasti saatamme ajatella, että kosmoksessa on vain tietty joukko energioita. Sanotaan, että valo ja lämpö saadaan auringosta jne.
Mutta todellisuudessa aurinkokaan ei ole valonlähde, vaan se on myös eräänlainen suuri hehkulamppu, josta kulkee näkymätön kaapeli toiseen lähteeseen. Toisin sanoen Vedat määrittelevät Absoluuttisen Totuuden kaikkien energioiden absoluuttiseksi lähteeksi. Ja koska energia on persoonallista, se tulee persoonallisesta lähteestä, tuon energian väärinkäyttöön liittyy tietty moraalinen vastuu. Muuten, jos tällä energialla ei olisi persoonallista lähdettä, jos energialla ei olisi mitään tiettyä tarkoitusta, jota varten se on olemassa, emme saisi mitään moraalisia seurauksia. Toisin sanoen seuraukset itsessään periaatteessa jo viittaavat persoonalliseen lähteeseen.
Koska väärin käytetty energia aiheuttaa meille tiettyjä ongelmia, jotka ovat eräänlainen tapa saada meidät ajattelemaan tiettyjä asioita. Ja lakeja tarvitaan yleisesti ottaen järjestyksen ylläpitämiseksi tässä maailmassa. Eli itse energia, se antaa meille mahdollisuuksia käyttää vapauttamme jotenkin. Ja seurausten perusteella voimme arvioida, olemmeko käyttäneet tätä vapautta oikein vai emme. Eli näiden energioiden Korkein Lähde antaa meille vapauden kautta ja erilaisten energioiden kautta kaikki mahdolliset vaihtoehdot, ja me teemme jo tiettyjä johtopäätöksiä, ja näin keräämme kokemuksemme. Otamme siis tiettyjä energioita ja ryhdymme tiettyihin toimiin.
Energia voi kiertää tässä maailmassa eri tavoin. Hyväksymme, sanokaamme, nyt vaikka vedalaisen paradigman, vedalaisen näkemyksen ja julistamme, että energia laskeutuu Korkeimmasta Persoonallisesta lähteestä, ja me olemme sen vastaanottajia - me vastaanotamme energiaa. Saamme älyn energiaa, ajan energiaa, kaikenlaisten kykyjen energiaa ja saamme myös aineellista energiaa rakennusmateriaalin muodossa. Meitä ympäröivät erilaiset energiat, ja kun vastaanotamme tätä energiaa ylhäältä, käynnistämme sen horisontaalisen kierron kautta, eli emme palauta sitä ylhäältä, vaan käynnistämme sen horisontaalisen kierron kautta, eli vaihdamme tätä energiaa yhteiskunnassa.
Ja ylhäältä saatu energia alkaa kiertää yhteiskuntamme, aineellisen maailmamme kautta palvelujen, rahan, jonkinlaisen integraation, vuorovaikutuksen muodossa - näin yhteiskunta toimii tällä energialla; mutta jos tämä yhteiskunta, no, yksilöllisesti tai kollektiivisesti, ei palauta tätä energiaa Alkuperään, niin lopulta havaitsemme, että tällainen yhteiskunta joutuu väistämättä tiettyyn kriisiin. Eli yhteiskunnassa kasvavat tietyt määrätyt ristiriidat, kasautuu, ja tietyt kataklysmit tai paikalliset sodat tai sisällissodat tai muut teknogeeniset katastrofit, muut, muut erilaiset asiat, täällä.Tämä osoittaa, että ihmiset käyttävät energiaa yksilö- tai kollektiivisella tasolla väärin. Kun siis vastaanotamme energiaa ylhäältä, mutta emme anna sitä takaisin, vaan juoksutamme sen tämän horisontaalisen kierron läpi, näissä olosuhteissa muodostuu karmaa eli energiaa, joka sitoo meidät tiettyihin seurauksiin. Kun ihmiset eivät palauta tätä energiaa, vaan suuntaavat sen itseensä, he kietoutuvat näkymättömään verkkoon - karmaan.
Toinen vaihtoehto on, että otamme tämän energian vastaan ylhäältä ja lähetämme sen vain ylöspäin. Eli se on mahdollista vain silloin, kun ihmisellä on henkistä tietoa tai ymmärrystä kaiken perimmäisestä syystä. Ja Vedojen mukaan todellista tietoa on tieto perimmäisestä syystä: mistä kaikki tulee ja mitä varten kaikki on. Jos ihmisellä ei ole tällaista globaalia, perustavaa laatua olevaa tietoa, hänellä on hallussaan joukko erilaisia, niin sanottuja yleisiä tosiasioita, jotka liittyvät jokapäiväiseen toimintaan, ihminen voi olla hyvin oppinut jne. Mutta jos hänellä ei ole tätä perustavaa laatua olevaa tietoa siitä, mistä energia tulee, mistä me itse tulemme, mikä on elämän tarkoitus, silloin ihminen todennäköisesti tekee tiettyjä virheitä. Ja missä nämä virheet ilmenevät? Juuri siinä, että hän käyttää elämänsä energian väärin.
Hän rakentaa vääriä tavoitteita, sitten hän luonnollisesti pettyy, hän menettää paljon aikaa. Ja lopulta hän käytännössä tajuaa, että elämä on mennyt hukkaan. Tieto siitä, mistä energia tulee, ei siis ole vain teoreettisesti tärkeää, vaan se on myös käytännössä tärkeää. Koska sen avulla voimme ymmärtää, miten voimme olla karman sitomatta, vaikka pidämme yllä aktiivista elämänasentoa eli toimintaa tässä maailmassa. Ja Bhagavad-gitassa sanotaan, että karman monimutkaisuutta on yleensä hyvin vaikea ymmärtää.
Karman tyypit: vikarma ja akarma.
Ymmärtääkseen niitä [karman monimutkaisuuksia], sanotaan, että on ymmärrettävä, mitä karma on, mitä vikarma on ja mitä akrama on, eli karman lajit. Ja nyt aiomme ymmärtää nämä asiat yksityiskohtaisesti. Esimerkki: jos henkilö työskentelee jossakin järjestelmässä, jossakin yrityksessä, ja hän saa johdolta energiaa vaikkapa rahan muodossa, joka annetaan hänelle vastuun muodossa, jotta hän käyttäisi sen joihinkin asioihin, johonkin työhön. Ja sen sijaan, että hän olisi käyttänyt tämän rahan siihen tarkoitukseen, jota varten se hänelle annettiin, hän meni käyttämään tämän rahan omiin tarkoituksiinsa. Ja sitten, kun tuli aika tehdä jo talousraportteja jne. Kun häneltä kysytään: "Missä rahat ovat?", hän sanoo: "Ei ole rahaa." Ja seuraukset tulevat.
Karma on siis sanan varsinaisessa merkityksessä hyviä tekoja, oikeudenmukaisia tekoja, jotka kohottavat ihmistä. Toisenlaista toimintaa kutsutaan vikarmaksi. Vikarma on epäoikeudenmukaista toimintaa tai sitä, mitä kutsutaan synniksi. Synti on sana, jota käytetään enemmän uskonnollisessa yhteydessä. Yleisessä siviilikontekstissa käytetään yleisemmin sanaa "rikkomus" tai "rikos". Mikä on rikkomus? Rikkomus tarkoittaa "jonkun lain rikkomista". Se on sama kuin synti. Kun henkilö rikkoo vaikkapa jotakin yhteiskunnallista lakia, jotakin valtion lakia, häntä odottaa jokin rangaistus tekonsa vakavuuden mukaan. Ja kolmatta toiminnan lajia kutsutaan akarmaksi. Akarma tarkoittaa, että ihminen voi tehdä mitä tahansa toimintaa, jos hän tekee sen oikealla motiivilla, silloin hän on vapaa kaikista kielteisistä seurauksista. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä osoittaa, että ihmiset käyttävät energiaa yksilö- tai kollektiivisella tasolla väärin. Kun siis vastaanotamme energiaa ylhäältä, mutta emme anna sitä takaisin, vaan juoksutamme sen tämän horisontaalisen kierron läpi, näissä olosuhteissa muodostuu karmaa eli energiaa, joka sitoo meidät tiettyihin seurauksiin. Kun ihmiset eivät palauta tätä energiaa, vaan suuntaavat sen itseensä, he kietoutuvat näkymättömään verkkoon - karmaan.
Toinen vaihtoehto on, että otamme tämän energian vastaan ylhäältä ja lähetämme sen vain ylöspäin. Eli se on mahdollista vain silloin, kun ihmisellä on henkistä tietoa tai ymmärrystä kaiken perimmäisestä syystä. Ja Vedojen mukaan todellista tietoa on tieto perimmäisestä syystä: mistä kaikki tulee ja mitä varten kaikki on. Jos ihmisellä ei ole tällaista globaalia, perustavaa laatua olevaa tietoa, hänellä on hallussaan joukko erilaisia, niin sanottuja yleisiä tosiasioita, jotka liittyvät jokapäiväiseen toimintaan, ihminen voi olla hyvin oppinut jne. Mutta jos hänellä ei ole tätä perustavaa laatua olevaa tietoa siitä, mistä energia tulee, mistä me itse tulemme, mikä on elämän tarkoitus, silloin ihminen todennäköisesti tekee tiettyjä virheitä. Ja missä nämä virheet ilmenevät? Juuri siinä, että hän käyttää elämänsä energian väärin.
Hän rakentaa vääriä tavoitteita, sitten hän luonnollisesti pettyy, hän menettää paljon aikaa. Ja lopulta hän käytännössä tajuaa, että elämä on mennyt hukkaan. Tieto siitä, mistä energia tulee, ei siis ole vain teoreettisesti tärkeää, vaan se on myös käytännössä tärkeää. Koska sen avulla voimme ymmärtää, miten voimme olla karman sitomatta, vaikka pidämme yllä aktiivista elämänasentoa eli toimintaa tässä maailmassa. Ja Bhagavad-gitassa sanotaan, että karman monimutkaisuutta on yleensä hyvin vaikea ymmärtää.
Karman tyypit: vikarma ja akarma.
Ymmärtääkseen niitä [karman monimutkaisuuksia], sanotaan, että on ymmärrettävä, mitä karma on, mitä vikarma on ja mitä akrama on, eli karman lajit. Ja nyt aiomme ymmärtää nämä asiat yksityiskohtaisesti. Esimerkki: jos henkilö työskentelee jossakin järjestelmässä, jossakin yrityksessä, ja hän saa johdolta energiaa vaikkapa rahan muodossa, joka annetaan hänelle vastuun muodossa, jotta hän käyttäisi sen joihinkin asioihin, johonkin työhön. Ja sen sijaan, että hän olisi käyttänyt tämän rahan siihen tarkoitukseen, jota varten se hänelle annettiin, hän meni käyttämään tämän rahan omiin tarkoituksiinsa. Ja sitten, kun tuli aika tehdä jo talousraportteja jne. Kun häneltä kysytään: "Missä rahat ovat?", hän sanoo: "Ei ole rahaa." Ja seuraukset tulevat.
Karma on siis sanan varsinaisessa merkityksessä hyviä tekoja, oikeudenmukaisia tekoja, jotka kohottavat ihmistä. Toisenlaista toimintaa kutsutaan vikarmaksi. Vikarma on epäoikeudenmukaista toimintaa tai sitä, mitä kutsutaan synniksi. Synti on sana, jota käytetään enemmän uskonnollisessa yhteydessä. Yleisessä siviilikontekstissa käytetään yleisemmin sanaa "rikkomus" tai "rikos". Mikä on rikkomus? Rikkomus tarkoittaa "jonkun lain rikkomista". Se on sama kuin synti. Kun henkilö rikkoo vaikkapa jotakin yhteiskunnallista lakia, jotakin valtion lakia, häntä odottaa jokin rangaistus tekonsa vakavuuden mukaan. Ja kolmatta toiminnan lajia kutsutaan akarmaksi. Akarma tarkoittaa, että ihminen voi tehdä mitä tahansa toimintaa, jos hän tekee sen oikealla motiivilla, silloin hän on vapaa kaikista kielteisistä seurauksista.Karma on siis syy-seuraus-suhde, kun ihminen vaikkapa juo itsensä humalaan ja seuraavana aamuna hänellä on krapula, hän tekee rikoksen, sitten tulee rangaistus jne. Arkipäivän tasolla ymmärrämme tämän yhteyden. Mutta olemme hämmentyneitä tästä syy-seuraussuhteesta tulevaisuudessa. Miten, sanotaan, voin saada jonkin toisen kehon, paremman kehon, jotta voin toimia tässä elämässä. Ihmiset eivät ymmärrä tätä yhteyttä, koska he eivät tunne sielun ikuista luonnetta. He eivät ymmärrä, miten karma tai vastuu tässä elämässä tehdyistä teoista siirtyy toiseen elämään. Mutta muissa ketjussa on jo puhuttu, sielun luonteesta, hienojakoisen kehon luonteesta, että fyysisen kehon lisäksi meillä on muita, hienojakoisempia rakenteita, jotka juuri tämän informaation toiminnastamme, nämä karman siemenet, kantavat seuraavaan aineelliseen tilanteeseen, jossa voimme jo saada tiettyjä reaktioita, seurauksia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Karma on siis syy-seuraus-suhde, kun ihminen vaikkapa juo itsensä humalaan ja seuraavana aamuna hänellä on krapula, hän tekee rikoksen, sitten tulee rangaistus jne. Arkipäivän tasolla ymmärrämme tämän yhteyden. Mutta olemme hämmentyneitä tästä syy-seuraussuhteesta tulevaisuudessa. Miten, sanotaan, voin saada jonkin toisen kehon, paremman kehon, jotta voin toimia tässä elämässä. Ihmiset eivät ymmärrä tätä yhteyttä, koska he eivät tunne sielun ikuista luonnetta. He eivät ymmärrä, miten karma tai vastuu tässä elämässä tehdyistä teoista siirtyy toiseen elämään. Mutta muissa ketjussa on jo puhuttu, sielun luonteesta, hienojakoisen kehon luonteesta, että fyysisen kehon lisäksi meillä on muita, hienojakoisempia rakenteita, jotka juuri tämän informaation toiminnastamme, nämä karman siemenet, kantavat seuraavaan aineelliseen tilanteeseen, jossa voimme jo saada tiettyjä reaktioita, seurauksia.
Ja jotta tätä aihetta voisi ymmärtää, pitäisi ymmärtää muitakin asioita:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18273516/ihmisen-metafyysinen-rakenne
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18274310/ihmisen-metafyysinen-rakenne--osa-2
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18274383/hienojakoinen-keho
Valinnanvapaus ja vastuun väistämättömyys.
Meille annetaan tietysti tietty valinnanvapaus, mutta emme ole vapaita reagoimaan, eli valitsemme minkä tahansa toiminnan ymmärryksemme perusteella, mutta emme voi valita reaktiota, koska reaktio on jo kiinnittynyt tiettyihin tekoihin. Kuten sanonta kuuluu, jos otatte kepin toisesta päästä ja nostatte sitä, nostatte automaattisesti myös toista päätä, koska nuo kaksi kepin päätä ovat yhteydessä toisiinsa, samalla tavalla teot ja reaktiot ovat jo yhteydessä toisiinsa, me vain emme ehkä tajua, miten ne ovat yhteydessä toisiinsa. Ajattelemme, että olemme vapaita tekemään tietyn teon, teemme sen, mutta tuohon tekoon liittyy jo tietty reaktio.
Tähän väliin:
Kuten Srimad-Bhagavatamissa (4.20.14 ja 4.21.24) ja Manu-samhitassa (8.304-309) sanotaan, hyvä kuningas, joka SUOJELEE, saa KUUDESOSAN kaikkien kansalaisten hurskaiden toimien tuloksista. Kuningas, joka kerää veroja ja hyväksyy alamaistensa palveluksen, MUTTA EI SUOJELE HEITÄ, saa kuudesosan alamaistensa syntisestä KARMASTA... Kalin aikakauden hallitsijat tuskin voivat odottaa välttävänsä synkkää tulevaisuutta seuraavassa inkarnaatiossaan. Srimad Bhagavatam (4.14.17) toteaa myös, että hallitus, joka ei suojele kansalaisiaan, EI SAISI kerätä veroja.
Eräs ihminen kerran kysyi:
"Voiko käyttää väkivaltaa itsensä puolustamiseen? Vai onko annettava hyökkääjän tappaa vapaasti?" - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja jotta tätä aihetta voisi ymmärtää, pitäisi ymmärtää muitakin asioita:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18273516/ihmisen-metafyysinen-rakenne
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18274310/ihmisen-metafyysinen-rakenne--osa-2
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18274383/hienojakoinen-keho
Valinnanvapaus ja vastuun väistämättömyys.
Meille annetaan tietysti tietty valinnanvapaus, mutta emme ole vapaita reagoimaan, eli valitsemme minkä tahansa toiminnan ymmärryksemme perusteella, mutta emme voi valita reaktiota, koska reaktio on jo kiinnittynyt tiettyihin tekoihin. Kuten sanonta kuuluu, jos otatte kepin toisesta päästä ja nostatte sitä, nostatte automaattisesti myös toista päätä, koska nuo kaksi kepin päätä ovat yhteydessä toisiinsa, samalla tavalla teot ja reaktiot ovat jo yhteydessä toisiinsa, me vain emme ehkä tajua, miten ne ovat yhteydessä toisiinsa. Ajattelemme, että olemme vapaita tekemään tietyn teon, teemme sen, mutta tuohon tekoon liittyy jo tietty reaktio.
Tähän väliin:
Kuten Srimad-Bhagavatamissa (4.20.14 ja 4.21.24) ja Manu-samhitassa (8.304-309) sanotaan, hyvä kuningas, joka SUOJELEE, saa KUUDESOSAN kaikkien kansalaisten hurskaiden toimien tuloksista. Kuningas, joka kerää veroja ja hyväksyy alamaistensa palveluksen, MUTTA EI SUOJELE HEITÄ, saa kuudesosan alamaistensa syntisestä KARMASTA... Kalin aikakauden hallitsijat tuskin voivat odottaa välttävänsä synkkää tulevaisuutta seuraavassa inkarnaatiossaan. Srimad Bhagavatam (4.14.17) toteaa myös, että hallitus, joka ei suojele kansalaisiaan, EI SAISI kerätä veroja.
Eräs ihminen kerran kysyi:
"Voiko käyttää väkivaltaa itsensä puolustamiseen? Vai onko annettava hyökkääjän tappaa vapaasti?"Eräs ihminen kerran kysyi:
"Voiko käyttää väkivaltaa itsensä puolustamiseen? Vai onko annettava hyökkääjän tappaa vapaasti?"
Vastaus:
Sinulla on oikeus puolustaa itseäsi ja sinun PITÄÄ puolustaa, jos vaimoosi, lastasi kohtaan jne. kohdistetaan väkivaltaa (ON VELVOLLISUUS PUOLUSTAA).
"Vai onko annettava hyökkääjän tappaa vapaasti?"
Ei.
Vedojen mukaan pahantekijöitä on kuutta eri tyyppiä: myrkyttäjiä, tuhopolttajia, tappavilla aseilla hyökkääjiä, omaisuuden varastajia, toisten ihmisten maan valtaajia ja toisten ihmisten vaimojen sieppaajia. Tällaiset pahantekijät on tapettava välittömästi, ja tappamalla heidät kukaan ei aiheuta syntiä itselleen.
Mutta tietysti nyky-yhteiskunnassa se, joka puolustaa itseään ja perhettä, saa usein rangaistuksen. Hyökkääjä rangaistusta ei saa usein. Jopa lehdissä on ollut siitä juttuja. Valitettavasti asia on näin. Mutta tässä puhutaan nyt vedalaisesta kulttuurista, jota ei enää ole olemassa.
JOTEN AIKAKAUSI OTETAAN HUOMIOON. MEIDÄN ON ELETTÄVÄ AIKAKAUTEMME SÄÄNTÖJEN MUKAAN.
Monien kansojen tiedossa on karman laki, vaikka he eivät tietäisikään, että kyse on karman laista.
Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta hänelle takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.
Älkää kohdelko toisia tavalla, jota itse pitäisitte loukkaavana. - Buddhalaisuus - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eräs ihminen kerran kysyi:
"Voiko käyttää väkivaltaa itsensä puolustamiseen? Vai onko annettava hyökkääjän tappaa vapaasti?"
Vastaus:
Sinulla on oikeus puolustaa itseäsi ja sinun PITÄÄ puolustaa, jos vaimoosi, lastasi kohtaan jne. kohdistetaan väkivaltaa (ON VELVOLLISUUS PUOLUSTAA).
"Vai onko annettava hyökkääjän tappaa vapaasti?"
Ei.
Vedojen mukaan pahantekijöitä on kuutta eri tyyppiä: myrkyttäjiä, tuhopolttajia, tappavilla aseilla hyökkääjiä, omaisuuden varastajia, toisten ihmisten maan valtaajia ja toisten ihmisten vaimojen sieppaajia. Tällaiset pahantekijät on tapettava välittömästi, ja tappamalla heidät kukaan ei aiheuta syntiä itselleen.
Mutta tietysti nyky-yhteiskunnassa se, joka puolustaa itseään ja perhettä, saa usein rangaistuksen. Hyökkääjä rangaistusta ei saa usein. Jopa lehdissä on ollut siitä juttuja. Valitettavasti asia on näin. Mutta tässä puhutaan nyt vedalaisesta kulttuurista, jota ei enää ole olemassa.
JOTEN AIKAKAUSI OTETAAN HUOMIOON. MEIDÄN ON ELETTÄVÄ AIKAKAUTEMME SÄÄNTÖJEN MUKAAN.
Monien kansojen tiedossa on karman laki, vaikka he eivät tietäisikään, että kyse on karman laista.
Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta hänelle takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.
Älkää kohdelko toisia tavalla, jota itse pitäisitte loukkaavana. - BuddhalaisuusMonien kansojen tiedossa on karman laki, vaikka he eivät tietäisikään, että kyse on karman laista.
Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta hänelle takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.
Älkää kohdelko toisia tavalla, jota itse pitäisitte loukkaavana. - Buddhalaisuus
Kaikessa tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille; sillä tämä on laki ja profeetat. - Kristinusko
Yksi sana, joka kiteyttää kaiken hyvän käytöksen perustan... rakastava ystävällisyys. Älä tee toisille sitä, mitä et halua tehdä itsellesi. - Konfutselaisuus
Älä tee toisille mitään sellaista, mitä et haluaisi heidän tekevän sinulle. - Hindulaisuus
Kukaan teistä ei todella usko, ennen kuin toivotte toisille sitä, mitä toivotte itsellenne. - Islam.
Älä tee lähimmäisellesi sitä, mikä on sinulle inhottavaa. Tämä on koko laki; kaikki muu on kommentointia. Menkää ja oppikaa se. - Juutalaisuus
Älä tee vääryyttä tai vihaa lähimmäistäsi. Sillä et tee vääryyttä hänelle, vaan itsellesi. - Pima-alkuperäiskansojen sananlasku
Älä tee toisille sitä, mikä on vahingollista itsellesi. - Zarathustralaisuus
Ja karma, joka sitoo tai vapauttaa meidät, koska se on energiaa. Jos toimimme oikein, tämä energia ei kosketa meitä. Meillä on siis eräänlainen diplomaattisen koskemattomuuden status. Toisin sanoen olemme henkisiä olentoja, jos meillä on henkinen tietoisuus henkisinä olentoina, otamme aineellista energiaa ja käytämme sitä henkisiin tarkoituksiin. Toisin sanoen, koska olemme aineellisessa maailmassa ja elämme henkisen todellisuuden lakien mukaan, tämä laki ei koske meitä. Aivan kuten diplomaattia eivät koske sen maan lait, jossa hän työskentelee, vaan sen maan lait, jonka kansalainen hän on - nämä lait koskevat häntä. Niinpä jos henkinen olento toimii henkisesti, eli käyttää kaikkea aineellista ympäristöään henkisiin tarkoituksiin, karma ei koske häntä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Monien kansojen tiedossa on karman laki, vaikka he eivät tietäisikään, että kyse on karman laista.
Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta hänelle takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.
Älkää kohdelko toisia tavalla, jota itse pitäisitte loukkaavana. - Buddhalaisuus
Kaikessa tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille; sillä tämä on laki ja profeetat. - Kristinusko
Yksi sana, joka kiteyttää kaiken hyvän käytöksen perustan... rakastava ystävällisyys. Älä tee toisille sitä, mitä et halua tehdä itsellesi. - Konfutselaisuus
Älä tee toisille mitään sellaista, mitä et haluaisi heidän tekevän sinulle. - Hindulaisuus
Kukaan teistä ei todella usko, ennen kuin toivotte toisille sitä, mitä toivotte itsellenne. - Islam.
Älä tee lähimmäisellesi sitä, mikä on sinulle inhottavaa. Tämä on koko laki; kaikki muu on kommentointia. Menkää ja oppikaa se. - Juutalaisuus
Älä tee vääryyttä tai vihaa lähimmäistäsi. Sillä et tee vääryyttä hänelle, vaan itsellesi. - Pima-alkuperäiskansojen sananlasku
Älä tee toisille sitä, mikä on vahingollista itsellesi. - Zarathustralaisuus
Ja karma, joka sitoo tai vapauttaa meidät, koska se on energiaa. Jos toimimme oikein, tämä energia ei kosketa meitä. Meillä on siis eräänlainen diplomaattisen koskemattomuuden status. Toisin sanoen olemme henkisiä olentoja, jos meillä on henkinen tietoisuus henkisinä olentoina, otamme aineellista energiaa ja käytämme sitä henkisiin tarkoituksiin. Toisin sanoen, koska olemme aineellisessa maailmassa ja elämme henkisen todellisuuden lakien mukaan, tämä laki ei koske meitä. Aivan kuten diplomaattia eivät koske sen maan lait, jossa hän työskentelee, vaan sen maan lait, jonka kansalainen hän on - nämä lait koskevat häntä. Niinpä jos henkinen olento toimii henkisesti, eli käyttää kaikkea aineellista ympäristöään henkisiin tarkoituksiin, karma ei koske häntä.Alemmat elämänmuodot ja karma. Esimerkiksi kasvit, puut jne.
Vaikka he kaikki ovat eläviä olentoja, he tuntevat ja reagoivat eri tavoin eri ilmenemismuotoihin, he ovat silti kaikki eläviä olentoja. He ovat hyvin paljon menneen karmansa ehdollistamia. Ne eivät voi mennä minnekään, niiden juuret ovat kuin jalat upotettuina maahan. Ne seisovat samassa paikassa, talvella tai kesällä. Ne eivät voi tehdä mitään, kun niitä sahataan, rikotaan tai kaadetaan, kun niihin kaiverretaan jotain. Toisin sanoen ne ovat eläviä olentoja, jotka ovat hyvin sidottuja menneisyyden toimintansa seurauksiin. Ja ne vain suorittavat karmaansa. Toisin sanoen he eivät voi ansaita uutta karmaa tässä tilassa, koska muuten heillä ei olisi mitään toivoa tulevasta edistymisestä. He ovat tällaisessa vankeudessa pitkän aikaa, ja sitten ajan myötä, kun he ovat eläneet karmansa loppuun tietyssä kehossa, he saavat uuden mahdollisuuden korkeampaan elämänmuotoon.
____________________
Toisaalta itse ehdollistettu, toisaalta itse vapautettu. Vapautuneimpia olentoja tässä maailmassa ovat korkeampien planeettojen asukkaat. Veda kutsuu heitä puolijumaliksi, kristillisessä perinteessä heitä kutsutaan enkeleiksi. Eli nämä ovat olentoja, jotka ovat vähiten karkean materian peittämiä, vähiten karman sitomia, ja siksi heillä on eniten ilmennyttä sieluenergiaa. Eli heillä on korkeimmat, jotkut mystiset kyvyt: he lentävät, he voivat tulla näkymättömiksi, he voivat tehdä kaikenlaisia ihmeitä, nämä ovat sielun ominaisuuksia, kun sielu on materian peitossa, silloin nämä sielun ominaisuudet ovat luonnollisesti piilossa. Toisessa päässä ovat siis kaikkein sidotuimmat olennot, toisessa päässä päinvastoin kaikkein vapaimmat olennot tässä aineellisessa maailmassa. He ovat onnellisempia, heillä on enemmän tietoa, heillä on enemmän vapautta jne. Ja ihmiset ovat jossain keskellä, myös ihmiset elävät erilaista elämää: jotkut ihmiset elävät kurjaa elämää, ja toiset ihmiset ovat niin sanotusti suhteellisen vapaita, enemmän tai vähemmän. Mutta kuitenkin kaikki tässä maailmassa olevat elävät olennot ovat tietämättään yhteydessä materiaan, eli he eivät tiedä, mistä materia tulee, mistä he itse tulevat, mihin energiaa pitäisi käyttää - tässä tilassa he väistämättä sotkeutuvat tavalla tai toisella karmaan.
____________________________
Karma ja kolme gunaa
Palstan alussa on siihen linkki. Jotta ymmärtää paremmin karmaa, pitää ymmärtää myös gunat. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Alemmat elämänmuodot ja karma. Esimerkiksi kasvit, puut jne.
Vaikka he kaikki ovat eläviä olentoja, he tuntevat ja reagoivat eri tavoin eri ilmenemismuotoihin, he ovat silti kaikki eläviä olentoja. He ovat hyvin paljon menneen karmansa ehdollistamia. Ne eivät voi mennä minnekään, niiden juuret ovat kuin jalat upotettuina maahan. Ne seisovat samassa paikassa, talvella tai kesällä. Ne eivät voi tehdä mitään, kun niitä sahataan, rikotaan tai kaadetaan, kun niihin kaiverretaan jotain. Toisin sanoen ne ovat eläviä olentoja, jotka ovat hyvin sidottuja menneisyyden toimintansa seurauksiin. Ja ne vain suorittavat karmaansa. Toisin sanoen he eivät voi ansaita uutta karmaa tässä tilassa, koska muuten heillä ei olisi mitään toivoa tulevasta edistymisestä. He ovat tällaisessa vankeudessa pitkän aikaa, ja sitten ajan myötä, kun he ovat eläneet karmansa loppuun tietyssä kehossa, he saavat uuden mahdollisuuden korkeampaan elämänmuotoon.
____________________
Toisaalta itse ehdollistettu, toisaalta itse vapautettu. Vapautuneimpia olentoja tässä maailmassa ovat korkeampien planeettojen asukkaat. Veda kutsuu heitä puolijumaliksi, kristillisessä perinteessä heitä kutsutaan enkeleiksi. Eli nämä ovat olentoja, jotka ovat vähiten karkean materian peittämiä, vähiten karman sitomia, ja siksi heillä on eniten ilmennyttä sieluenergiaa. Eli heillä on korkeimmat, jotkut mystiset kyvyt: he lentävät, he voivat tulla näkymättömiksi, he voivat tehdä kaikenlaisia ihmeitä, nämä ovat sielun ominaisuuksia, kun sielu on materian peitossa, silloin nämä sielun ominaisuudet ovat luonnollisesti piilossa. Toisessa päässä ovat siis kaikkein sidotuimmat olennot, toisessa päässä päinvastoin kaikkein vapaimmat olennot tässä aineellisessa maailmassa. He ovat onnellisempia, heillä on enemmän tietoa, heillä on enemmän vapautta jne. Ja ihmiset ovat jossain keskellä, myös ihmiset elävät erilaista elämää: jotkut ihmiset elävät kurjaa elämää, ja toiset ihmiset ovat niin sanotusti suhteellisen vapaita, enemmän tai vähemmän. Mutta kuitenkin kaikki tässä maailmassa olevat elävät olennot ovat tietämättään yhteydessä materiaan, eli he eivät tiedä, mistä materia tulee, mistä he itse tulevat, mihin energiaa pitäisi käyttää - tässä tilassa he väistämättä sotkeutuvat tavalla tai toisella karmaan.
____________________________
Karma ja kolme gunaa
Palstan alussa on siihen linkki. Jotta ymmärtää paremmin karmaa, pitää ymmärtää myös gunat.https://slideplayer.com/3619214/13/images/slide_1.jpg
Reincarnation
Toistaiseksi moderni länsimainen tieteellinen paradigma sysää reinkarnaatioilmiön "para-/pseudotieteen" kategoriaan, mikä rajoittaa merkittävästi paitsi saman uskontopsykologian myös koko filosofisen antropologian epistemologisia resursseja.
Tietoisuuden positiivisten muutosten tieteellinen perusteleminen yhden "inkarnaation" puitteissa on mahdotonta: ylivoimainen "reinkarnaatio" on ainoa tapa perustella tietoisuuden positiivisia muutoksia.
Valtaosa ihmisen kriiseistä matkalla kohti totuutta nykyisessä elämässä on seurausta ja samalla tapa selviytyä lukuisista olosuhteista, teoista ja kokemuksista, joiden jälki on kadonnut alitajunnan syvyyksiin ja jotka viittaavat kokemuksiin, jotka eivät selvästikään liity tähän kehoon ja sen elämän erityisiin olosuhteisiin.
Länsimaisen tieteen on yksinkertaisesti palattava omiin juuriinsa, jotka ovat suurelta osin myös Platonin jne. teoksissa, jotka vahvistivat metempsykoosin ajatuksen olevan perustavanlaatuinen persoonallisuuden ontologian rationaalisessa perustelussa ja välttämätön edellytys matkalla täydellisyyteen ”alemmasta maailmasta korkeampaan maailmaan”.
__________________
Karman mekanismi.
Nyt puhumme hieman karman mekanismista, siitä, mitkä ovat tämän toiminnan vaiheet. Toiminnan ensimmäinen vaihe on halu, eli on halu tehdä jotain, tämä halun energia tulee sielusta. Toinen toiminnan vaihe on ymmärrysvaihe. Nyt tämä sielun halu siirtyy hienojakoiseen kehoon, ja siellä se alkaa miettiä, miten asia pitäisi tehdä. Sitten tulee kolmas vaihe - se on tahdonilmaisu, kun olen jo tehnyt päätöksen, kun olen ymmärtänyt, että kaikki pitäisi tehdä, tällainen tahdonilmaisuimpulssi tässä hienovaraisessa kehossa, älyssä.
Ja neljäs toimintavaihe on suoraan ruumiillistuminen fyysisen toiminnan kautta. Ja kun toiminta on täysin ulkoista, karman siemen istutetaan hienojakoisen kehomme sisälle, eli jokainen askel jättää jäljen, jokaisella toiminnalla on tietyt seuraukset. Eli kun suoritamme jonkin toiminnan, se tarkoittaa, että laitamme energiaa johonkin. Koko elämämme on sanan varsinaisessa merkityksessä energian vastaanottamista ja energian kuluttamista: saamme energiaa ja luovutamme sitä jonnekin. Toisin sanoen otamme sitä jostakin ja annamme sitä jonnekin. Ja tämä määrittää elämämme. Kun ihminen on suorittanut jonkin teon, hän on tehnyt tietynlaisen sijoituksen eli sijoittanut energiaa tiettyyn toimintaan, ja tämä sijoitus tuottaa varmasti jotain, joko voittoa jollakin korolla tai tappiota. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://slideplayer.com/3619214/13/images/slide_1.jpg
Reincarnation
Toistaiseksi moderni länsimainen tieteellinen paradigma sysää reinkarnaatioilmiön "para-/pseudotieteen" kategoriaan, mikä rajoittaa merkittävästi paitsi saman uskontopsykologian myös koko filosofisen antropologian epistemologisia resursseja.
Tietoisuuden positiivisten muutosten tieteellinen perusteleminen yhden "inkarnaation" puitteissa on mahdotonta: ylivoimainen "reinkarnaatio" on ainoa tapa perustella tietoisuuden positiivisia muutoksia.
Valtaosa ihmisen kriiseistä matkalla kohti totuutta nykyisessä elämässä on seurausta ja samalla tapa selviytyä lukuisista olosuhteista, teoista ja kokemuksista, joiden jälki on kadonnut alitajunnan syvyyksiin ja jotka viittaavat kokemuksiin, jotka eivät selvästikään liity tähän kehoon ja sen elämän erityisiin olosuhteisiin.
Länsimaisen tieteen on yksinkertaisesti palattava omiin juuriinsa, jotka ovat suurelta osin myös Platonin jne. teoksissa, jotka vahvistivat metempsykoosin ajatuksen olevan perustavanlaatuinen persoonallisuuden ontologian rationaalisessa perustelussa ja välttämätön edellytys matkalla täydellisyyteen ”alemmasta maailmasta korkeampaan maailmaan”.
__________________
Karman mekanismi.
Nyt puhumme hieman karman mekanismista, siitä, mitkä ovat tämän toiminnan vaiheet. Toiminnan ensimmäinen vaihe on halu, eli on halu tehdä jotain, tämä halun energia tulee sielusta. Toinen toiminnan vaihe on ymmärrysvaihe. Nyt tämä sielun halu siirtyy hienojakoiseen kehoon, ja siellä se alkaa miettiä, miten asia pitäisi tehdä. Sitten tulee kolmas vaihe - se on tahdonilmaisu, kun olen jo tehnyt päätöksen, kun olen ymmärtänyt, että kaikki pitäisi tehdä, tällainen tahdonilmaisuimpulssi tässä hienovaraisessa kehossa, älyssä.
Ja neljäs toimintavaihe on suoraan ruumiillistuminen fyysisen toiminnan kautta. Ja kun toiminta on täysin ulkoista, karman siemen istutetaan hienojakoisen kehomme sisälle, eli jokainen askel jättää jäljen, jokaisella toiminnalla on tietyt seuraukset. Eli kun suoritamme jonkin toiminnan, se tarkoittaa, että laitamme energiaa johonkin. Koko elämämme on sanan varsinaisessa merkityksessä energian vastaanottamista ja energian kuluttamista: saamme energiaa ja luovutamme sitä jonnekin. Toisin sanoen otamme sitä jostakin ja annamme sitä jonnekin. Ja tämä määrittää elämämme. Kun ihminen on suorittanut jonkin teon, hän on tehnyt tietynlaisen sijoituksen eli sijoittanut energiaa tiettyyn toimintaan, ja tämä sijoitus tuottaa varmasti jotain, joko voittoa jollakin korolla tai tappiota.Kun olemme istuttaneet tämän karman siemenen hienojakoiseen kehoomme, tulee aika, jolloin tulos tulee. Joskus tulos tulee hyvin nopeasti, joskus hitaasti. Oletetaan, että jos laitatte sormenne pistorasiaan, niin reaktio tulee välittömästi, välittömästi, ei kuudessa kuukaudessa, ei kolmessa tunnissa, se tulee välittömästi - se on laki. Ja jos vaikkapa istutatte keväällä perunoita, ne eivät kasva heti, vaan muutamassa kuukaudessa. Toisin sanoen eri toimet antavat erilaisia tuloksia eriasteisella aikapidennyksellä. Ja meidän kehomme on kshetra. Kshetra on kirjaimellisesti "toimintakenttä". Ja tekemällä tiettyjä toimia sijoitamme tätä energiaa, se muuttuu tällaisiksi siemeniksi, sitä kutsutaan bija - siemeneksi. Siis niin kuin pelto, johon istuteaan siemeniä.
Ja nyt, ajan vaikutuksesta, tulevat tietyt suotuisat tilanteet, jolloin siemenet alkavat itää. Toisin sanoen nyt, tällä hetkellä, me kaikki korjaamme kehomme kasvimaalla niiden toimien, niiden tekojen satoa, joita olemme tehneet menneisyydessä. Teimme joitakin tekoja menneisyydessä, ja nyt saamme nämä sadot. Ja myös nyt istutamme uusia siemeniä, jotka antavat itujaan tulevaisuudessa. Eli menneisyydestä tulee jonkinlainen ennalta määräytyneisyys - sitä, mitä olemme tehneet aiemmin, kutsutaan nyt ennalta määräytyneisyydeksi, jota on melko vaikea muuttaa jossain määrin sitä voidaan pehmentää, mutta sitä on hyvin vaikea muuttaa kokonaan. Ja niinpä meillä on nyt myös vähän vapautta, teemme tiettyjä asioita, jotka jo muokkaavat tulevaisuuttamme.
Itänyt ja itämätön karma.
Karma eroaa toisistaan itävyydeltään. Eli karma voi itää, sitä kutsutaan termillä prarabdhakarma ja se ilmenee- tämä on idännyt karmaa. Ja on olemassa aprarabdhakarma, eli itämätön karma, eli siemenet, jotka odottavat aikaansa. Ja tätä itänyttä karmaa on suurimmaksi osaksi siedettävä, sitä on melko vaikea muuttaa. Mutta itämätön karma, joka on vielä siemeninä hienojakoisessa kehossamme, voidaan tuhota. Aivan kuten voimme altistaa siemenet lämpökäsittelylle, paahtaa ne, ja silloin ne eivät itäne. Ja nämä karman siemenet, jotka me itse istutamme hienojakoiseen kehoomme ja jotka eivät ole vielä itäneet, ne voidaan altistaa henkiselle käsittelylle, sellaiselle lämpökäsittelylle.
Millainen käsittely tämä on? Se on henkistä tulta.
Ja ymmärtääksenne ne, kannattaa tutustua edellä mainittuihin:
Ihmisen metafyysinen rakenne ja muut.
Millainen käsittely tämä on? Se on henkistä tulta. Ulkoinen fyysinen ulkokuori, sen sisällä on hienojakoinen keho ja syvimmällä syvyyksissä on sielu. Katsokaa nyt, fyysinen keho on jo tulos niistä hienovaraisista siemenistä, jotka olivat hienovaraisessa kehossa. Edellisessä elämässä kuolin, sielu hienojakoisessa kehossa tuli ulos kehosta ja hienojakoisessa kehossa oli tiettyjä siemeniä, joiden pitäisi antaa minulle tietty karman kokoonpano. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun olemme istuttaneet tämän karman siemenen hienojakoiseen kehoomme, tulee aika, jolloin tulos tulee. Joskus tulos tulee hyvin nopeasti, joskus hitaasti. Oletetaan, että jos laitatte sormenne pistorasiaan, niin reaktio tulee välittömästi, välittömästi, ei kuudessa kuukaudessa, ei kolmessa tunnissa, se tulee välittömästi - se on laki. Ja jos vaikkapa istutatte keväällä perunoita, ne eivät kasva heti, vaan muutamassa kuukaudessa. Toisin sanoen eri toimet antavat erilaisia tuloksia eriasteisella aikapidennyksellä. Ja meidän kehomme on kshetra. Kshetra on kirjaimellisesti "toimintakenttä". Ja tekemällä tiettyjä toimia sijoitamme tätä energiaa, se muuttuu tällaisiksi siemeniksi, sitä kutsutaan bija - siemeneksi. Siis niin kuin pelto, johon istuteaan siemeniä.
Ja nyt, ajan vaikutuksesta, tulevat tietyt suotuisat tilanteet, jolloin siemenet alkavat itää. Toisin sanoen nyt, tällä hetkellä, me kaikki korjaamme kehomme kasvimaalla niiden toimien, niiden tekojen satoa, joita olemme tehneet menneisyydessä. Teimme joitakin tekoja menneisyydessä, ja nyt saamme nämä sadot. Ja myös nyt istutamme uusia siemeniä, jotka antavat itujaan tulevaisuudessa. Eli menneisyydestä tulee jonkinlainen ennalta määräytyneisyys - sitä, mitä olemme tehneet aiemmin, kutsutaan nyt ennalta määräytyneisyydeksi, jota on melko vaikea muuttaa jossain määrin sitä voidaan pehmentää, mutta sitä on hyvin vaikea muuttaa kokonaan. Ja niinpä meillä on nyt myös vähän vapautta, teemme tiettyjä asioita, jotka jo muokkaavat tulevaisuuttamme.
Itänyt ja itämätön karma.
Karma eroaa toisistaan itävyydeltään. Eli karma voi itää, sitä kutsutaan termillä prarabdhakarma ja se ilmenee- tämä on idännyt karmaa. Ja on olemassa aprarabdhakarma, eli itämätön karma, eli siemenet, jotka odottavat aikaansa. Ja tätä itänyttä karmaa on suurimmaksi osaksi siedettävä, sitä on melko vaikea muuttaa. Mutta itämätön karma, joka on vielä siemeninä hienojakoisessa kehossamme, voidaan tuhota. Aivan kuten voimme altistaa siemenet lämpökäsittelylle, paahtaa ne, ja silloin ne eivät itäne. Ja nämä karman siemenet, jotka me itse istutamme hienojakoiseen kehoomme ja jotka eivät ole vielä itäneet, ne voidaan altistaa henkiselle käsittelylle, sellaiselle lämpökäsittelylle.
Millainen käsittely tämä on? Se on henkistä tulta.
Ja ymmärtääksenne ne, kannattaa tutustua edellä mainittuihin:
Ihmisen metafyysinen rakenne ja muut.
Millainen käsittely tämä on? Se on henkistä tulta. Ulkoinen fyysinen ulkokuori, sen sisällä on hienojakoinen keho ja syvimmällä syvyyksissä on sielu. Katsokaa nyt, fyysinen keho on jo tulos niistä hienovaraisista siemenistä, jotka olivat hienovaraisessa kehossa. Edellisessä elämässä kuolin, sielu hienojakoisessa kehossa tuli ulos kehosta ja hienojakoisessa kehossa oli tiettyjä siemeniä, joiden pitäisi antaa minulle tietty karman kokoonpano.Ja niinpä Paramatma, Ylitietoisuus, "Jumala sydämessä" johtaa minut äitini kohtuun, jossa tämä karmani, tämä halujeni kokoonpano, voi antaa hedelmänsä, ja täällä synnyn tiettyyn kehoon. Fyysinen kehoni muodostuu noiden hienojakoiseen kehoon menevien hienojakoisten siementen perusteella. Ja niin ne itävät, nuo siemenet, hienovaraisesta kehosta, aineellinen kehoni, aineellinen kohtaloni, muodostuu. Se on itänyt karma.
Mutta kaikki siemenet eivät ole vielä itäneet, vaan niitä on paljon, paljon enemmän. Monet niistä ovat yhä hienojakoisessa kehossa. Kun ihmisestä tuli aikuinen, kun ihmisellä oli jonkin verran henkistä tietoisuutta, voi nyt alkaa sytyttää henkisen tiedon tulta, henkisen toiminnan tulta syvimmältä tasolta, sisältä, sielun tasolta. Ja tämä tuli sisältä, olemuksemme syvyydestä, se polttaa sisältä kaikki ne karman siemenet, jotka ovat tässä kehossa. Ulkopuolelta katsottuna karma on hyvin paha korjata jollain tavalla, hyvin paha hyvin vaikea. Tiedämme esimerkiksi, että yleensä ihmiset sairastuvat juuri siksi, että he käyttäytyvät väärin, heillä on vääriä ajatuksia, väärää puhetta, vääriä ajatuksia, vääriä haluja, vääriä motivaatioita. Ja tämä hienovarainen vääränlainen käyttäytyminen (väärät tunteet, väärät ajatukset) synnyttää tiettyjä virheitä hienojakoisessa kehossa, ja sitten se kaikki tulee esiin karkeammalla fyysisellä tasolla.
Karma voi siis palaa sisältäpäin tällä tavalla. Bhagavad-gitassa on ihmeellinen jae, jossa sanotaan, että aivan kuten tuli muuttaa puut tuhkaksi, samalla tavalla henkisen tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki syntisten tekojemme seuraukset. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja niinpä Paramatma, Ylitietoisuus, "Jumala sydämessä" johtaa minut äitini kohtuun, jossa tämä karmani, tämä halujeni kokoonpano, voi antaa hedelmänsä, ja täällä synnyn tiettyyn kehoon. Fyysinen kehoni muodostuu noiden hienojakoiseen kehoon menevien hienojakoisten siementen perusteella. Ja niin ne itävät, nuo siemenet, hienovaraisesta kehosta, aineellinen kehoni, aineellinen kohtaloni, muodostuu. Se on itänyt karma.
Mutta kaikki siemenet eivät ole vielä itäneet, vaan niitä on paljon, paljon enemmän. Monet niistä ovat yhä hienojakoisessa kehossa. Kun ihmisestä tuli aikuinen, kun ihmisellä oli jonkin verran henkistä tietoisuutta, voi nyt alkaa sytyttää henkisen tiedon tulta, henkisen toiminnan tulta syvimmältä tasolta, sisältä, sielun tasolta. Ja tämä tuli sisältä, olemuksemme syvyydestä, se polttaa sisältä kaikki ne karman siemenet, jotka ovat tässä kehossa. Ulkopuolelta katsottuna karma on hyvin paha korjata jollain tavalla, hyvin paha hyvin vaikea. Tiedämme esimerkiksi, että yleensä ihmiset sairastuvat juuri siksi, että he käyttäytyvät väärin, heillä on vääriä ajatuksia, väärää puhetta, vääriä ajatuksia, vääriä haluja, vääriä motivaatioita. Ja tämä hienovarainen vääränlainen käyttäytyminen (väärät tunteet, väärät ajatukset) synnyttää tiettyjä virheitä hienojakoisessa kehossa, ja sitten se kaikki tulee esiin karkeammalla fyysisellä tasolla.
Karma voi siis palaa sisältäpäin tällä tavalla. Bhagavad-gitassa on ihmeellinen jae, jossa sanotaan, että aivan kuten tuli muuttaa puut tuhkaksi, samalla tavalla henkisen tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki syntisten tekojemme seuraukset.Bhagavad Gita 4.37
”Oi Arjuna, kuten palava tuli muuttaa polttopuut tuhkaksi, niin tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki aineelliseen toimintaan liittyvät reaktiot”.
Tässä on sama asia hieman eri suomennoksessa.
”Arjuna! Kuten tuli muuttaa puun tuhkaksi, niin myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois kaikki maallisen toiminnan seuraukset”.
_______________________
Siksi pitäisi ymmärtää hyvin selvästi, miten karma muodostuu ja miten se tuhoutuu.
Nykyään on paljon tällaisia huijareita, jotka tarjoavat karman puhdistamista tiettyä rahasummaa vastaan.
He sanovat: "Sinulla on raskas karma, sinun täytyy puhdistaa tämä karma", mutta älä usko näitä huijareita, he puhdistavat taskuasi rahasta, mutta eivät karmaasi, ja karma jää edelleen.
Vain Hän, joka on antanut meille tämän karman, voi vapauttaa meidät karmasta. Eli Jumalalta tulee tämä energia, Häneltä tulee tieto, Häneltä tulee vapaus. Kun emme välitä tiedosta ja käytämme vapauttamme väärin, käytämme tätä energiaa väärin, syntyy tiettyjä ongelmia.
Meillä on tämä karma, joka itse asiassa asettaa meidät erilaisiin tilanteisiin, joita emme halua ja jotka meidän on kestettävä. Ulkoisella tasolla karmaa on siis lähes mahdotonta voittaa, koska sillä on sisäisiä syitä. Voit leikata latvat pois, mutta jos juuret jäävät, ne versovat uudelleen.
Tapahtuu, että ihmistä hoidetaan, hoidetaan, mutta hän ei toivu. Fyysistä kehoa hoidetaan, mutta karman siemenet ovat syvällä hienovaraisessa kehossa. Ja nyt on ymmärrettävä, että ihmiset työstävät jatkuvasti pois yhden karman, joka tulee heille menneisyydestä, ja hankkivat toisen karman.
Eli se on kuin liukuhihna, kuvitelkaa ihminen, joka seisoo, ja yksi heistä heittää tiilen jollekin, ja sama ihminen saa tiilen joltain toiselta. Toisin sanoen liukuhihna välittää: hän antoi, sai, antoi, sai, sai, sai, sai, antoi. Näin ihminen, joka sekunti elämässään, vain hengittäessään, saadessaan jonkin ilon tai kärsimyksen, työstää yhden karman pois ja ansaitsee välittömästi toisen. Tämä on tällainen ikuinen liukuhihna, ikuinen energiapyörä, energia pyörii tässä syklissä, tässä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bhagavad Gita 4.37
”Oi Arjuna, kuten palava tuli muuttaa polttopuut tuhkaksi, niin tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki aineelliseen toimintaan liittyvät reaktiot”.
Tässä on sama asia hieman eri suomennoksessa.
”Arjuna! Kuten tuli muuttaa puun tuhkaksi, niin myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois kaikki maallisen toiminnan seuraukset”.
_______________________
Siksi pitäisi ymmärtää hyvin selvästi, miten karma muodostuu ja miten se tuhoutuu.
Nykyään on paljon tällaisia huijareita, jotka tarjoavat karman puhdistamista tiettyä rahasummaa vastaan.
He sanovat: "Sinulla on raskas karma, sinun täytyy puhdistaa tämä karma", mutta älä usko näitä huijareita, he puhdistavat taskuasi rahasta, mutta eivät karmaasi, ja karma jää edelleen.
Vain Hän, joka on antanut meille tämän karman, voi vapauttaa meidät karmasta. Eli Jumalalta tulee tämä energia, Häneltä tulee tieto, Häneltä tulee vapaus. Kun emme välitä tiedosta ja käytämme vapauttamme väärin, käytämme tätä energiaa väärin, syntyy tiettyjä ongelmia.
Meillä on tämä karma, joka itse asiassa asettaa meidät erilaisiin tilanteisiin, joita emme halua ja jotka meidän on kestettävä. Ulkoisella tasolla karmaa on siis lähes mahdotonta voittaa, koska sillä on sisäisiä syitä. Voit leikata latvat pois, mutta jos juuret jäävät, ne versovat uudelleen.
Tapahtuu, että ihmistä hoidetaan, hoidetaan, mutta hän ei toivu. Fyysistä kehoa hoidetaan, mutta karman siemenet ovat syvällä hienovaraisessa kehossa. Ja nyt on ymmärrettävä, että ihmiset työstävät jatkuvasti pois yhden karman, joka tulee heille menneisyydestä, ja hankkivat toisen karman.
Eli se on kuin liukuhihna, kuvitelkaa ihminen, joka seisoo, ja yksi heistä heittää tiilen jollekin, ja sama ihminen saa tiilen joltain toiselta. Toisin sanoen liukuhihna välittää: hän antoi, sai, antoi, sai, sai, sai, sai, antoi. Näin ihminen, joka sekunti elämässään, vain hengittäessään, saadessaan jonkin ilon tai kärsimyksen, työstää yhden karman pois ja ansaitsee välittömästi toisen. Tämä on tällainen ikuinen liukuhihna, ikuinen energiapyörä, energia pyörii tässä syklissä, tässä.sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
(Srimad Bhagavad-gita: 18.66)
[Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”
__________________________
Śrī Īśopaniṣad
Tieto, joka tuo meidät lähemmäksi Jumaluuden Ylintä Persoonallisuutta, Kṛṣṇaa.
Kahdeksastoista mantra:
agne naya supathā rāye asmān
viśvāni deva vayunāni vidvān
yuyodhy asmaj juhurāṇam eno
bhūyiṣṭhāṁ te nama-uktiṁ vidhema
Oi Jumalani, voimallinen kuin tuli, oi Kaikkivaltias, kumarrun Sinun eteesi yhä uudelleen ja uudelleen, lankean lootusjalkojesi juureen. Oi Jumalani, johdata minut oikealle tielle, jotta saavuttaisin Sinut. Ja koska Sinä tiedät kaiken, mitä olen tehnyt menneisyydessä, vapauta minut kaikista syntieni seuraamuksista, niin ettei mikään estäisi etenemistäni. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
(Srimad Bhagavad-gita: 18.66)
[Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”
__________________________
Śrī Īśopaniṣad
Tieto, joka tuo meidät lähemmäksi Jumaluuden Ylintä Persoonallisuutta, Kṛṣṇaa.
Kahdeksastoista mantra:
agne naya supathā rāye asmān
viśvāni deva vayunāni vidvān
yuyodhy asmaj juhurāṇam eno
bhūyiṣṭhāṁ te nama-uktiṁ vidhema
Oi Jumalani, voimallinen kuin tuli, oi Kaikkivaltias, kumarrun Sinun eteesi yhä uudelleen ja uudelleen, lankean lootusjalkojesi juureen. Oi Jumalani, johdata minut oikealle tielle, jotta saavuttaisin Sinut. Ja koska Sinä tiedät kaiken, mitä olen tehnyt menneisyydessä, vapauta minut kaikista syntieni seuraamuksista, niin ettei mikään estäisi etenemistäni.Vapautuminen karmasta.
Ja heti on ymmärrettävä yksi hyvin hienovarainen asia, että karmasta vapautuminen ja karman purkaminen eivät ole sama asia. Kaikki ihmiset työstävät karmaa pois, jopa ymmärtämättä sitä, jopa tajuamatta sitä, se tapahtuu luonnollisesti, yksinkertaisesti siksi, että elämme, meille tapahtuu erilaisia tiloja, mentaalisia ja fyysisiä, tämä on karman pois työstämistä. Vapautuminen karmasta tapahtuu juuri silloin, kun olemme ymmärtäneet, mistä tämä karma kasvaa, mistä juuresta. Koska karma tulee vapaasta tahdostamme, kun käytämme energiaamme väärin, väärinkäytämme vapauttamme - sieltä karma tulee.
Kollektiivinen ja individuaalinen karma.
On myös ymmärrettävä, että karma on yksilöllistä ja kollektiivista.
Kun tuotamme jonkin verran väkivaltaa, väkivalta palaa meille takaisin sairauksina, epidemioina, katastrofeina, sotina jne.
Karman eri lajit.
Voimme siis analysoida karmaa myös sen mukaan, miten se on meissä, eli on olemassa termi nimeltä sanchita-karma. Sananmukaisesti sanchita tarkoittaa kasaa, eli tätä kasaa karman siemeniä, jotka ovat hienojakoisessa kehossamme. Se osa tämän kasan siemenistä, joka on itänyt fyysisen kehon kautta, on nyt aineellinen ulkonäkö, aineellinen tilanne. Tämän sanchita-karman itäneestä osasta käytetään nimitystä prarabdha eli itänyt karma.
Sitä karmaa, joka ei ole vielä itänyt, joka odottaa aikaansa, kutsutaan aprarabdha-karmaksi, tulevaksi tässä elämässä.
Sitä karmaa, joka ei ilmene tässä elämässä, vaan tulevaisuudessa, koska meillä on yleensä enemmän kuin tarpeeksi karmasiemeniä yhteen elämään, kutsutaan agama-karmaksi, eli karmaksi, joka ilmenee tulevissa elämissä.
Ja kaiken muun lisäksi on vielä yksi käsite - kriamana-karma.
Kriamana-karma. on karmaa, jota luodaan mielessä halujen tasolla, suunnitelmien tasolla, kun teemme tiettyjä suunnitelmia. Ja tämä kriamana-karma eli karma mielen tasolla on meidän vapauden elementtimme.
Prarabdha, itänyt karma, on ennalta määräämisen elementti, karma, jota luomme nyt halujemme avulla, tekemällä joitakin suunnitelmia, on vain vapauden elementti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vapautuminen karmasta.
Ja heti on ymmärrettävä yksi hyvin hienovarainen asia, että karmasta vapautuminen ja karman purkaminen eivät ole sama asia. Kaikki ihmiset työstävät karmaa pois, jopa ymmärtämättä sitä, jopa tajuamatta sitä, se tapahtuu luonnollisesti, yksinkertaisesti siksi, että elämme, meille tapahtuu erilaisia tiloja, mentaalisia ja fyysisiä, tämä on karman pois työstämistä. Vapautuminen karmasta tapahtuu juuri silloin, kun olemme ymmärtäneet, mistä tämä karma kasvaa, mistä juuresta. Koska karma tulee vapaasta tahdostamme, kun käytämme energiaamme väärin, väärinkäytämme vapauttamme - sieltä karma tulee.
Kollektiivinen ja individuaalinen karma.
On myös ymmärrettävä, että karma on yksilöllistä ja kollektiivista.
Kun tuotamme jonkin verran väkivaltaa, väkivalta palaa meille takaisin sairauksina, epidemioina, katastrofeina, sotina jne.
Karman eri lajit.
Voimme siis analysoida karmaa myös sen mukaan, miten se on meissä, eli on olemassa termi nimeltä sanchita-karma. Sananmukaisesti sanchita tarkoittaa kasaa, eli tätä kasaa karman siemeniä, jotka ovat hienojakoisessa kehossamme. Se osa tämän kasan siemenistä, joka on itänyt fyysisen kehon kautta, on nyt aineellinen ulkonäkö, aineellinen tilanne. Tämän sanchita-karman itäneestä osasta käytetään nimitystä prarabdha eli itänyt karma.
Sitä karmaa, joka ei ole vielä itänyt, joka odottaa aikaansa, kutsutaan aprarabdha-karmaksi, tulevaksi tässä elämässä.
Sitä karmaa, joka ei ilmene tässä elämässä, vaan tulevaisuudessa, koska meillä on yleensä enemmän kuin tarpeeksi karmasiemeniä yhteen elämään, kutsutaan agama-karmaksi, eli karmaksi, joka ilmenee tulevissa elämissä.
Ja kaiken muun lisäksi on vielä yksi käsite - kriamana-karma.
Kriamana-karma. on karmaa, jota luodaan mielessä halujen tasolla, suunnitelmien tasolla, kun teemme tiettyjä suunnitelmia. Ja tämä kriamana-karma eli karma mielen tasolla on meidän vapauden elementtimme.
Prarabdha, itänyt karma, on ennalta määräämisen elementti, karma, jota luomme nyt halujemme avulla, tekemällä joitakin suunnitelmia, on vain vapauden elementti.Ja tämän vapauden elementin ansiosta voimme jotenkin muuttaa tulevaisuutemme suuntaa.
Predestinaatio ja vapaus.
Nyt on hyvin tärkeää ymmärtää, miten tämä ennalta määräytyminen ja vapaus sopivat yhteen. Jokaisessa sekunnissa on hetki ennalta määräytymistä, joka tulee menneisyydestä, siitä, mitä olemme itse ansainneet menneisyydessä, ja on tietty vapauden elementti, joka suuntautuu tulevaisuuteen, eli sen mukaan, mitä me teemme nyt. Ja miten se sopii yhteen: ennalta määrääminen ja vapaus? Koska on olemassa ihmisiä, joilla on äärimmäisiä näkemyksiä: joitakin kutsutaan fatalisteiksi, jotka sanovat, että kaikki on ennalta määrätty, ja toiset ovat sellaisia täydellisiä muita -istejä, jotka sanovat: "Ei, mitä minä haluan, me teemme niin kuin haluamme, kaikki tapahtuu tahtomme mukaan".
_________________________________
Kaikki muistomme tallentuvat mieleemme. Mieli on järjestelmä, joka analysoi aisteistamme saatua tietoa. Kuoleman hetkellä, kun tämän elämän prarabdha-karma on jo käytetty loppuun, mieli lakkaa vastaanottamasta tietoa tämän kehon aisteista. Mielen ja aistien välisen yhteyden katkeamista kutsutaan kehon kuolemaksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja tämän vapauden elementin ansiosta voimme jotenkin muuttaa tulevaisuutemme suuntaa.
Predestinaatio ja vapaus.
Nyt on hyvin tärkeää ymmärtää, miten tämä ennalta määräytyminen ja vapaus sopivat yhteen. Jokaisessa sekunnissa on hetki ennalta määräytymistä, joka tulee menneisyydestä, siitä, mitä olemme itse ansainneet menneisyydessä, ja on tietty vapauden elementti, joka suuntautuu tulevaisuuteen, eli sen mukaan, mitä me teemme nyt. Ja miten se sopii yhteen: ennalta määrääminen ja vapaus? Koska on olemassa ihmisiä, joilla on äärimmäisiä näkemyksiä: joitakin kutsutaan fatalisteiksi, jotka sanovat, että kaikki on ennalta määrätty, ja toiset ovat sellaisia täydellisiä muita -istejä, jotka sanovat: "Ei, mitä minä haluan, me teemme niin kuin haluamme, kaikki tapahtuu tahtomme mukaan".
_________________________________
Kaikki muistomme tallentuvat mieleemme. Mieli on järjestelmä, joka analysoi aisteistamme saatua tietoa. Kuoleman hetkellä, kun tämän elämän prarabdha-karma on jo käytetty loppuun, mieli lakkaa vastaanottamasta tietoa tämän kehon aisteista. Mielen ja aistien välisen yhteyden katkeamista kutsutaan kehon kuolemaksi.Karma edustaa itse asiassa vain toiminnan neljättä vaihetta: sitä, mikä on jo tapahtunut (prarabdha).
Edeltäviä vaiheita on kuitenkin kolme.
Bija on ensimmäinen vaihe. Tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä". Se on karma siemenen muodossa. Jos tekijät ovat suotuisia, karman hedelmä kasvaa siemenestä. Itse asiassa nämä ovat meidän toiveemme. Olipa kyseessä aineellinen tai henkinen halu, ne johtavat meidät tiettyihin päätöksiin: täytämmekö kyseisen halun vai emme. Tämä on toinen vaihe.
Kūṭa-stha on päätöksentekovaihe. Tässä vaiheessa pystymme pysähtymään emmekä tee vaarallisia päätöksiä. Mutta jos toimiin silti ryhdytään, se on seuraava vaihe.
Phalonmukha
Tämä vaihe tulee toiminnan jälkeen. Ketjureaktio on alkanut ja karman pyörä on pyörinyt. Ja sen seurauksena tämän reaktion viimeinen ketju olen jälleen minä. Edellisissä vaiheissa vallinnut vapaus on päättynyt.
Karman luokat:
Sanchita karma .
Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.
Prarabha karma .
Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.
Kriyaman karma
Tämä on vapaan valinnan alue, joka rajoittuu prarabha karman ominaisuuksiin. Tässä maailmassa tehdyt teot luovat karmaa tulevia syntymiä varten (hyviä tai huonoja) tai johtavat vapautumiseen syntymien ja kuolemien kierrosta.
Toiminnan laadun valinta riippuu tietoisuutemme laadusta. Tämä voi olla joko hurskas tai ei-hurskas.
Agami karma
Tämä on tulevien syntymien karma, jos nykyinen syntymä ei ole viimeinen.
Vikarma
Väärät teot. Vikarma on suoraan akarman vastakohta. Vikarma voi ilmetä neljässä eri toimintamuodossa.
Vanhempiin kohdistuvat toimet.
Perheeseen kohdistuvat toimet.
Yhteiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
Ihmiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
jne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Karma edustaa itse asiassa vain toiminnan neljättä vaihetta: sitä, mikä on jo tapahtunut (prarabdha).
Edeltäviä vaiheita on kuitenkin kolme.
Bija on ensimmäinen vaihe. Tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä". Se on karma siemenen muodossa. Jos tekijät ovat suotuisia, karman hedelmä kasvaa siemenestä. Itse asiassa nämä ovat meidän toiveemme. Olipa kyseessä aineellinen tai henkinen halu, ne johtavat meidät tiettyihin päätöksiin: täytämmekö kyseisen halun vai emme. Tämä on toinen vaihe.
Kūṭa-stha on päätöksentekovaihe. Tässä vaiheessa pystymme pysähtymään emmekä tee vaarallisia päätöksiä. Mutta jos toimiin silti ryhdytään, se on seuraava vaihe.
Phalonmukha
Tämä vaihe tulee toiminnan jälkeen. Ketjureaktio on alkanut ja karman pyörä on pyörinyt. Ja sen seurauksena tämän reaktion viimeinen ketju olen jälleen minä. Edellisissä vaiheissa vallinnut vapaus on päättynyt.
Karman luokat:
Sanchita karma .
Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.
Prarabha karma .
Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.
Kriyaman karma
Tämä on vapaan valinnan alue, joka rajoittuu prarabha karman ominaisuuksiin. Tässä maailmassa tehdyt teot luovat karmaa tulevia syntymiä varten (hyviä tai huonoja) tai johtavat vapautumiseen syntymien ja kuolemien kierrosta.
Toiminnan laadun valinta riippuu tietoisuutemme laadusta. Tämä voi olla joko hurskas tai ei-hurskas.
Agami karma
Tämä on tulevien syntymien karma, jos nykyinen syntymä ei ole viimeinen.
Vikarma
Väärät teot. Vikarma on suoraan akarman vastakohta. Vikarma voi ilmetä neljässä eri toimintamuodossa.
Vanhempiin kohdistuvat toimet.
Perheeseen kohdistuvat toimet.
Yhteiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
Ihmiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
jne.Kollektiivinen karma
Ihmiskunnan tulevaisuuteen vaikuttava karma on kollektiivista karmaa. Se on kaikkien tiettyyn kollektiiviin kuuluvien ihmisten yksilöllisen karman summa. Esimerkiksi kuolleessa lentokoneessa tai bussissa kaikki eivät olleet vahingossa.
Kollektiivisen karman laki pakottaa meidät tekemään samoja tekoja ja saamaan näin ollen samat seuraukset.
_____________________
On paljon sellaista, mitä emme ymmärrä, hienojakoiset energiat, hienojakoinen maailma. Ja koko tämä kohtalo, kaikki reaktiot monien, monien elämien aikana, ne ovat siellä. Niitä ei vain näe. Nuo reaktiot, joita ette näe ollenkaan, ne eivät ilmene millään tavalla elämässämme juuri nyt, ne ovat niin syvälle juurtuneita, että ne eivät ilmene millään tavalla, niitä kutsutaan sanalla, ”aprārabdha”. Se tarkoittaa, että näitä reaktioita ei tule tässä elämässä. Me emme näe niitä. Ne ovat siellä, mutta me emme näe niitä. Ja niitä on paljon.
_____________________
Joskus karma on välitöntä, mutta useammin järjestelmä jättää bumerangin vaikutuksen myöhempään ajankohtaan tai (useimmiten) venyttää vaikutuksen ajan kuluessa, mutta energiaa vapautuu tasaisesti koko ajan.
__________________
Sanchita (kirjaimellisesti "kasa") on kaikki menneistä syntymistä kertynyt karma. Sitä osaa Sanchita-karmasta, jonka täytyy ilmetä tässä elämässä, kutsutaan nimellä Prarabdha (itänyt). Sanchita-karman leviämätöntä osaa kutsutaan apararabdhaksi...
Sitä karmaa, joka itää tulevaisuudessa, kutsutaan agama-karmaksi. Toisin sanoen agama on osa aprārabdhaa. Agama-karman ja aprārabdhan ero on siinä, että osa aprārabdhastavoi muuttua prārabdhaksi tässä elämässä ajan myötä, ja se, mikä ei varmasti ilmene, jää tulevaisuuteen.
___________________
Bija, kūṭa-stha, phalonmukha ovat siirtymävaiheita aprārabdhasta prārabdhaan. Bija on karma siemenen muodossa tai "karman lepotilassa", joka odottaa aikaansa. Kūṭa-stha on siemen, joka on alkanut herätä henkiin, ja phalonmukha tarkoittaa "siementä, joka on itänyt" tai siementä, joka on versonut.
Kun tuo verso on tuottanut hedelmää, sitä kutsutaan jo prārabdhaksi. Voimme sanoa, että Bija ja kūṭa-stha ovat edelleen aprārabdhaa ja phalonmukha on prārabdhan alku. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kollektiivinen karma
Ihmiskunnan tulevaisuuteen vaikuttava karma on kollektiivista karmaa. Se on kaikkien tiettyyn kollektiiviin kuuluvien ihmisten yksilöllisen karman summa. Esimerkiksi kuolleessa lentokoneessa tai bussissa kaikki eivät olleet vahingossa.
Kollektiivisen karman laki pakottaa meidät tekemään samoja tekoja ja saamaan näin ollen samat seuraukset.
_____________________
On paljon sellaista, mitä emme ymmärrä, hienojakoiset energiat, hienojakoinen maailma. Ja koko tämä kohtalo, kaikki reaktiot monien, monien elämien aikana, ne ovat siellä. Niitä ei vain näe. Nuo reaktiot, joita ette näe ollenkaan, ne eivät ilmene millään tavalla elämässämme juuri nyt, ne ovat niin syvälle juurtuneita, että ne eivät ilmene millään tavalla, niitä kutsutaan sanalla, ”aprārabdha”. Se tarkoittaa, että näitä reaktioita ei tule tässä elämässä. Me emme näe niitä. Ne ovat siellä, mutta me emme näe niitä. Ja niitä on paljon.
_____________________
Joskus karma on välitöntä, mutta useammin järjestelmä jättää bumerangin vaikutuksen myöhempään ajankohtaan tai (useimmiten) venyttää vaikutuksen ajan kuluessa, mutta energiaa vapautuu tasaisesti koko ajan.
__________________
Sanchita (kirjaimellisesti "kasa") on kaikki menneistä syntymistä kertynyt karma. Sitä osaa Sanchita-karmasta, jonka täytyy ilmetä tässä elämässä, kutsutaan nimellä Prarabdha (itänyt). Sanchita-karman leviämätöntä osaa kutsutaan apararabdhaksi...
Sitä karmaa, joka itää tulevaisuudessa, kutsutaan agama-karmaksi. Toisin sanoen agama on osa aprārabdhaa. Agama-karman ja aprārabdhan ero on siinä, että osa aprārabdhastavoi muuttua prārabdhaksi tässä elämässä ajan myötä, ja se, mikä ei varmasti ilmene, jää tulevaisuuteen.
___________________
Bija, kūṭa-stha, phalonmukha ovat siirtymävaiheita aprārabdhasta prārabdhaan. Bija on karma siemenen muodossa tai "karman lepotilassa", joka odottaa aikaansa. Kūṭa-stha on siemen, joka on alkanut herätä henkiin, ja phalonmukha tarkoittaa "siementä, joka on itänyt" tai siementä, joka on versonut.
Kun tuo verso on tuottanut hedelmää, sitä kutsutaan jo prārabdhaksi. Voimme sanoa, että Bija ja kūṭa-stha ovat edelleen aprārabdhaa ja phalonmukha on prārabdhan alku.___________________
Ymmärtääksemme, mistä kohtalo tulee, on otettava huomioon jälleensyntymisen käsite, joka liittyy erottamattomasti ajatukseen ikuisesta kuolemattomasta sielusta, joka vaihtaa kehoaan elämästä toiseen.
Ilmeisesti, jos ei ymmärrä jälleensyntymisen ajatusta, mikään kohtalo ei ole poissuljettu. Juuri siksi, että kristillisessä perinteessä ei ole reinkarnaation käsitettä (nykyisin), ei ole loogisesti selitettävissä myöskään kohtalon käsitettä, ja sen seurauksena kaikista tulkinnoista tulee automaattisesti ”saatanallisia” ja ”harhaoppisia”.
Vapautus karmasta
Seuraamukset voidaan mitätöidä, jos: henkilö maksaa täysin teoistaan kärsimyksen kautta tai katuu täysin. Karmiset seuraukset ilmenevät häiriöiden muodossa. Kun siis vilpittömästi kadumme ja pyydämme anteeksiantoa, mielenrauha tulee. Tällainen päivittäinen katumus ei ole huono asia tehdä ennen nukkumaanmenoa, sillä se antaa ihmiselle mahdollisuuden levätä ja ajatella tulevaa päivää niiden virheiden kannalta, joita hän on juuri tehnyt.
Karma ja suhtautuminen aikaan
Arvokkaan ajan menetys aiheuttaa suurinta kärsimystä.
Jokainen tekemättä jäänyt toimenpide aiheuttaa pitkäkestoista ahdistusta. Jos et pääse instituuttiin, kärsit vuoden ajan. Jos nainen ei synnytä, hän kärsii koko loppuelämänsä. Siksi ihmisen tulisi ymmärtää selkeästi velvollisuutensa ja suorittaa se ajoissa ja keskittyneesti.
Karma ja eläimet
Eläinkehoon syntyminen ei luo karmaa. Eläinkehot voivat vain nauttia tai kärsiä.
Akarma
Akarma johtaa vapautumiseen syntymän ja kuoleman kiertokulusta, kaikentyyppisestä karmasta.
Etuliite "a" tarkoittaa negaatiota, akarma tarkoittaa "ei karmaa" tai "ei toimintaa".
Mitä on siis toimettomuus? Se on toiminta, jolla ei ole seurauksia. Näin ollen ne ovat tekoja, jotka eivät liity tähän maailmaan. Niitä kutsutaan transsendenttisiksi.
Vaikka on kosminen karman laki ja vaikka tiedämme, että inhimillisellä kärsimyksellä on syynsä joko ihmisen tässä tai edellisissä elämissä, niin kuitenkin muinaiset kehottavat meitä olemaan armollisia kaikkia kohtaan ja auttamaan hädänalaisia niin paljon kuin voimme. Itse asiassa se on meidän kaikkien velvollisuus. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
___________________
Ymmärtääksemme, mistä kohtalo tulee, on otettava huomioon jälleensyntymisen käsite, joka liittyy erottamattomasti ajatukseen ikuisesta kuolemattomasta sielusta, joka vaihtaa kehoaan elämästä toiseen.
Ilmeisesti, jos ei ymmärrä jälleensyntymisen ajatusta, mikään kohtalo ei ole poissuljettu. Juuri siksi, että kristillisessä perinteessä ei ole reinkarnaation käsitettä (nykyisin), ei ole loogisesti selitettävissä myöskään kohtalon käsitettä, ja sen seurauksena kaikista tulkinnoista tulee automaattisesti ”saatanallisia” ja ”harhaoppisia”.
Vapautus karmasta
Seuraamukset voidaan mitätöidä, jos: henkilö maksaa täysin teoistaan kärsimyksen kautta tai katuu täysin. Karmiset seuraukset ilmenevät häiriöiden muodossa. Kun siis vilpittömästi kadumme ja pyydämme anteeksiantoa, mielenrauha tulee. Tällainen päivittäinen katumus ei ole huono asia tehdä ennen nukkumaanmenoa, sillä se antaa ihmiselle mahdollisuuden levätä ja ajatella tulevaa päivää niiden virheiden kannalta, joita hän on juuri tehnyt.
Karma ja suhtautuminen aikaan
Arvokkaan ajan menetys aiheuttaa suurinta kärsimystä.
Jokainen tekemättä jäänyt toimenpide aiheuttaa pitkäkestoista ahdistusta. Jos et pääse instituuttiin, kärsit vuoden ajan. Jos nainen ei synnytä, hän kärsii koko loppuelämänsä. Siksi ihmisen tulisi ymmärtää selkeästi velvollisuutensa ja suorittaa se ajoissa ja keskittyneesti.
Karma ja eläimet
Eläinkehoon syntyminen ei luo karmaa. Eläinkehot voivat vain nauttia tai kärsiä.
Akarma
Akarma johtaa vapautumiseen syntymän ja kuoleman kiertokulusta, kaikentyyppisestä karmasta.
Etuliite "a" tarkoittaa negaatiota, akarma tarkoittaa "ei karmaa" tai "ei toimintaa".
Mitä on siis toimettomuus? Se on toiminta, jolla ei ole seurauksia. Näin ollen ne ovat tekoja, jotka eivät liity tähän maailmaan. Niitä kutsutaan transsendenttisiksi.
Vaikka on kosminen karman laki ja vaikka tiedämme, että inhimillisellä kärsimyksellä on syynsä joko ihmisen tässä tai edellisissä elämissä, niin kuitenkin muinaiset kehottavat meitä olemaan armollisia kaikkia kohtaan ja auttamaan hädänalaisia niin paljon kuin voimme. Itse asiassa se on meidän kaikkien velvollisuus.Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.
Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.
________________________
Jälleensyntymisestä, nämä aiheet liittyvät toisiinsa, karma ja jälleensyntyminen. Reinkarnaatio on pohjimmiltaan sama karman laki, mutta tulevien kehojen perspektiivistä.
Itse ajatus jälleensyntymisestä juontuu sielun ikuisesta luonteesta ja kehon katoavasta luonteesta. Fyysinen keho on selvästi katoavainen, se on havaittavissa oleva tosiasia, miten se ilmestyy, miten se katoaa, se on näkyvissä, mutta on olemassa tämä tietoisuus, jolla on ikuinen luonne.
Toisin sanoen, jos hyväksymme sielun ikuisen luonteen ja kehon ajallisen luonteen, ajatus jälleensyntymisestä on peräisin tästä. Minne sielu menee, kun tämä keho on hajonnut? Jos tämä elävä olento ei ole noussut täysin henkiselle tasolle, jos hänellä on yhä aineellisia haluja, aineellista karmaa, silloin on oltava jokin aineellinen keho, jonka kautta kaikki nämä halut, kaikki tämä karma, toteutuu. Myös jälleensyntyminen on mekanismi tai laki, joka on eräänlainen takaaja halujemme täyttymiselle. Koska meillä on itse asiassa enemmän toiveita kuin voimme toteuttaa elinaikanamme. Elämä on nyt melko lyhyt, ja toiveita on paljon. Yksi elämä ei riitä kaikkien näiden toiveiden täyttämiseen. Myös jälleensyntyminen antaa yhdelle elävälle olennolle mahdollisuuden vierailla eri kehoissa.
Jälleensyntymisen mekanismi
Kun kysymys jälleensyntymisestä nousee esiin, ihmisillä on tietysti kaikkein vaikeimpia kysymyksiä: "Miten se voidaan todistaa? Miten se voidaan nähdä?". Siksi Vedoissa, erityisesti sellaisessa tekstissä kuin Bhagavad-gita, on hyvä esimerkki siitä, miten ulkoinen jälleensyntyminen tapahtuu, eli siirtyminen kehosta toiseen, ja miten tätä prosessia edeltää sisäinen jälleensyntyminen. Se on siis niin sanotusti asteittainen prosessi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.
Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.
________________________
Jälleensyntymisestä, nämä aiheet liittyvät toisiinsa, karma ja jälleensyntyminen. Reinkarnaatio on pohjimmiltaan sama karman laki, mutta tulevien kehojen perspektiivistä.
Itse ajatus jälleensyntymisestä juontuu sielun ikuisesta luonteesta ja kehon katoavasta luonteesta. Fyysinen keho on selvästi katoavainen, se on havaittavissa oleva tosiasia, miten se ilmestyy, miten se katoaa, se on näkyvissä, mutta on olemassa tämä tietoisuus, jolla on ikuinen luonne.
Toisin sanoen, jos hyväksymme sielun ikuisen luonteen ja kehon ajallisen luonteen, ajatus jälleensyntymisestä on peräisin tästä. Minne sielu menee, kun tämä keho on hajonnut? Jos tämä elävä olento ei ole noussut täysin henkiselle tasolle, jos hänellä on yhä aineellisia haluja, aineellista karmaa, silloin on oltava jokin aineellinen keho, jonka kautta kaikki nämä halut, kaikki tämä karma, toteutuu. Myös jälleensyntyminen on mekanismi tai laki, joka on eräänlainen takaaja halujemme täyttymiselle. Koska meillä on itse asiassa enemmän toiveita kuin voimme toteuttaa elinaikanamme. Elämä on nyt melko lyhyt, ja toiveita on paljon. Yksi elämä ei riitä kaikkien näiden toiveiden täyttämiseen. Myös jälleensyntyminen antaa yhdelle elävälle olennolle mahdollisuuden vierailla eri kehoissa.
Jälleensyntymisen mekanismi
Kun kysymys jälleensyntymisestä nousee esiin, ihmisillä on tietysti kaikkein vaikeimpia kysymyksiä: "Miten se voidaan todistaa? Miten se voidaan nähdä?". Siksi Vedoissa, erityisesti sellaisessa tekstissä kuin Bhagavad-gita, on hyvä esimerkki siitä, miten ulkoinen jälleensyntyminen tapahtuu, eli siirtyminen kehosta toiseen, ja miten tätä prosessia edeltää sisäinen jälleensyntyminen. Se on siis niin sanotusti asteittainen prosessi.Kuoleman hetkellä se siirtyy samaan tapaan toiseen kehoon. Eli yhden kehon sisällä tapahtuu sisäinen jälleensyntyminen, kun seitsemän vuoden välein kaikki kehomme solut vaihtuvat. Tämä tarkoittaa, että joka seitsemäs vuosi olemme jo toisessa kehossa. Vaikka se tapahtuu hyvin hitaasti, emme huomaa sitä sanan varsinaisessa merkityksessä, mutta se tapahtuu kuitenkin. Sisäinen jälleensyntyminen, kun yhden kehon sisällä siirrymme lapsen kehosta nuoren miehen kehoon, kypsän ihmisen kehoon ja sitten vanhan miehen kehoon. Ja siinä sanotaan täsmälleen samaa, eli kyse on samassa järjestyksessä tapahtuvista muutoksista. Aivan kuten yhden elämän aikana lapsen kehosta - vähitellen vanhan miehen kehoon, samalla tavalla sielu saa kuollessaan uuden kehon. Nämä ovat saman järjestyksen muutoksia. Kukaan ei sure sitä, että nuoresta miehestä on tullut aikuinen mies tai lapsesta on tullut nuori mies, tässä. Miksi siis suremme sitä, että vanha mies on mennyt jonnekin muualle?
Hän sai itse asiassa uuden kehon. Kun vanha keho vaihdetaan uuteen, mitä me sitten suremme? Ei ole mitään syytä surra. Kun rikkinäinen auto, vanha auto vaihdetaan uuteen autoon, onko siinä syytä surra? Mutta emotionaalisesti on ymmärrettävää, että olemme kiintyneet johonkin ihmiseen sukulaiseen ja olemme pahoillamme siitä, ettemme näe häntä siinä muodossa, se on ymmärrettävä sanktio. Mutta jos rikastamme sitä sillä ymmärryksellä, että elävä olento saa uuden kehon ja oletettavasti paremman kehon, jos henkilö on elänyt oikeamielisesti.
Reinkarnaatio on siis aivan luonnollinen prosessi, joka ulkoisesti, eli siirtyminen kehosta toiseen, yksinkertaisesti jatkaa samaa logiikkaa, joka tapahtuu tässä kehossa. Voimme siirtyä ylöspäin, voimme siirtyä alaspäin, jos ihminen voi yhden elämän aikana joko mennä alaspäin - rappeutua - tai tulla ulos ihmisenä, niin miksi elävä olento ei voi tämän kehon kuoleman jälkeen mennä korkeammalle tai alemmaksi? Aivan samalla logiikalla kuin tässä elämässä voimme nousta ylös ja voimme laskeutua alas, samalla tavalla voimme nousta korkeammalle tai alemmas tämän elämän jälkeen. Eli tärkeintä on tietoisuuden vektori, mihin me sen suuntaamme, mihin olemme menossa. Jos olemme jo tässä elämässä periaatteessa valinneet oikean suunnan, henkisen suunnan, niin voimme aivan luonnollisesti olla varmoja, että menemme korkeammalle.
Aivan kuten tänään jatkamme sen tekemistä, mitä emme saaneet eilen valmiiksi, ja huomenna jatkamme sen tekemistä, mitä emme saaneet tänään valmiiksi, samalla tavalla teemme tässä elämässä niitä asioita, joita meillä on jäljellä menneisyydestä: joitakin velkoja tai keskeneräisiä ohjelmia - ja tulevassa elämässä saamme valmiiksi ja teemme sen, mitä emme saaneet valmiiksi tässä elämässä.
Ja joskus nämä karmalliset taidot säilyvät, kun ihminen vaikkapa jo lapsuusvuosista lähtien tekee jotakin hyvin helposti ja luontaisesti lahjakkaasti. Mistä? Jos hän ei ole saanut mitään erityistä koulutusta tässä elämässä. Ja on sellaisia tapauksia, että kun lapsi on hyvin nuori, eikä hänellä ole mitään suurta elämänkokemusta, hän voi kirjoittaa sellaisia runoja, jotka eivät ole hänen kokemuksensa kohteena tässä elämässä. Mistä hän tietää nämä asiat? Miten hän voi tuntea nämä asiat? Se on hänen menneisyyden kokemuksensa, joka välittyy, joka säilyy. Tai olettakaamme, että Mozart jo seitsemänvuotiaana sävelsi loistavia melodioita, eikä hän istunut ja miettinyt: "Miten se nyt on, mikä nuotti? Mikä sointu?", tai jotain sellaista. Se vain ilmeni luonnostaan hänen mielessään, siellä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuoleman hetkellä se siirtyy samaan tapaan toiseen kehoon. Eli yhden kehon sisällä tapahtuu sisäinen jälleensyntyminen, kun seitsemän vuoden välein kaikki kehomme solut vaihtuvat. Tämä tarkoittaa, että joka seitsemäs vuosi olemme jo toisessa kehossa. Vaikka se tapahtuu hyvin hitaasti, emme huomaa sitä sanan varsinaisessa merkityksessä, mutta se tapahtuu kuitenkin. Sisäinen jälleensyntyminen, kun yhden kehon sisällä siirrymme lapsen kehosta nuoren miehen kehoon, kypsän ihmisen kehoon ja sitten vanhan miehen kehoon. Ja siinä sanotaan täsmälleen samaa, eli kyse on samassa järjestyksessä tapahtuvista muutoksista. Aivan kuten yhden elämän aikana lapsen kehosta - vähitellen vanhan miehen kehoon, samalla tavalla sielu saa kuollessaan uuden kehon. Nämä ovat saman järjestyksen muutoksia. Kukaan ei sure sitä, että nuoresta miehestä on tullut aikuinen mies tai lapsesta on tullut nuori mies, tässä. Miksi siis suremme sitä, että vanha mies on mennyt jonnekin muualle?
Hän sai itse asiassa uuden kehon. Kun vanha keho vaihdetaan uuteen, mitä me sitten suremme? Ei ole mitään syytä surra. Kun rikkinäinen auto, vanha auto vaihdetaan uuteen autoon, onko siinä syytä surra? Mutta emotionaalisesti on ymmärrettävää, että olemme kiintyneet johonkin ihmiseen sukulaiseen ja olemme pahoillamme siitä, ettemme näe häntä siinä muodossa, se on ymmärrettävä sanktio. Mutta jos rikastamme sitä sillä ymmärryksellä, että elävä olento saa uuden kehon ja oletettavasti paremman kehon, jos henkilö on elänyt oikeamielisesti.
Reinkarnaatio on siis aivan luonnollinen prosessi, joka ulkoisesti, eli siirtyminen kehosta toiseen, yksinkertaisesti jatkaa samaa logiikkaa, joka tapahtuu tässä kehossa. Voimme siirtyä ylöspäin, voimme siirtyä alaspäin, jos ihminen voi yhden elämän aikana joko mennä alaspäin - rappeutua - tai tulla ulos ihmisenä, niin miksi elävä olento ei voi tämän kehon kuoleman jälkeen mennä korkeammalle tai alemmaksi? Aivan samalla logiikalla kuin tässä elämässä voimme nousta ylös ja voimme laskeutua alas, samalla tavalla voimme nousta korkeammalle tai alemmas tämän elämän jälkeen. Eli tärkeintä on tietoisuuden vektori, mihin me sen suuntaamme, mihin olemme menossa. Jos olemme jo tässä elämässä periaatteessa valinneet oikean suunnan, henkisen suunnan, niin voimme aivan luonnollisesti olla varmoja, että menemme korkeammalle.
Aivan kuten tänään jatkamme sen tekemistä, mitä emme saaneet eilen valmiiksi, ja huomenna jatkamme sen tekemistä, mitä emme saaneet tänään valmiiksi, samalla tavalla teemme tässä elämässä niitä asioita, joita meillä on jäljellä menneisyydestä: joitakin velkoja tai keskeneräisiä ohjelmia - ja tulevassa elämässä saamme valmiiksi ja teemme sen, mitä emme saaneet valmiiksi tässä elämässä.
Ja joskus nämä karmalliset taidot säilyvät, kun ihminen vaikkapa jo lapsuusvuosista lähtien tekee jotakin hyvin helposti ja luontaisesti lahjakkaasti. Mistä? Jos hän ei ole saanut mitään erityistä koulutusta tässä elämässä. Ja on sellaisia tapauksia, että kun lapsi on hyvin nuori, eikä hänellä ole mitään suurta elämänkokemusta, hän voi kirjoittaa sellaisia runoja, jotka eivät ole hänen kokemuksensa kohteena tässä elämässä. Mistä hän tietää nämä asiat? Miten hän voi tuntea nämä asiat? Se on hänen menneisyyden kokemuksensa, joka välittyy, joka säilyy. Tai olettakaamme, että Mozart jo seitsemänvuotiaana sävelsi loistavia melodioita, eikä hän istunut ja miettinyt: "Miten se nyt on, mikä nuotti? Mikä sointu?", tai jotain sellaista. Se vain ilmeni luonnostaan hänen mielessään, siellä.Eläinten tappaminen ruoaksi
https://www.youtube.com/shorts/uLk4Ndr5W5w
Voimme tappaa eläimiä, koska meillä on enemmän voimaa ja laitteita. Älä huoli, joku tulee vielä, joka on meitä vahvempi, ja me tunnemme tuskan, jota aiheutamme heikommille.
Ihminen, miltä tuntuu tietää, että sinut aiotaan tappaa? Eläin vastustaa sitä, että se aiotaan tappaa. Ajattele asiaa. Asetu hetkeksi tuon eläimen asemaan.
Eläin aistii, että se aiotaan tappaa. Jokainen haluaa elää, myös eläin.
Eläin anoo armoa koko olemuksellaan: älkää tappako minua. Mutta me emme anna armoa.
Jos tapat eläimen, tapat jonkun perheenjäsenen, jonkun isän, jonkun äidin, joku eläinlapsi jää orvoksi.
On hyvin julmaa tappaa ne, jotka etsivät turvaa meiltä.
"Kaikki kärsimys, jonka ihminen aiheuttaa eläimille, palaa takaisin ihmiseen" Pythagoras
"Todellakin, ihminen on petojen kuningas, sillä julmuudellaan hän ylittää ne huomattavasti. Elämme toisten elämän kustannuksella. Kehomme ovat käveleviä hautausmaita! Tulee aika, jolloin ihmiset katsovat eläinten tappajaa samalla tavalla kuin ihmisen tappajaa."
Leonardo da Vinci
Kun kysyy itseltään vakavasti, onko ihmisellä oikeus tappaa eläimiä, ja tajuaa, että ei ole, seuraava kysymys on looginen: miksi ihminen ei saa tehdä niin, mitä tapahtuu, jos hän tekee niin, vaikka mitä tapahtuisi - kuten nykyään tapahtuu?
Kun länsimaisilla filosofeilla ei ole aavistustakaan siitä, onko eläimillä oikeus elämään tai voidaanko ne tappaa ilman, että siitä on seurauksia niille itselleen. Keskeinen teema, joka on ymmärrettävä tässä yhteydessä, on karma. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eläinten tappaminen ruoaksi
https://www.youtube.com/shorts/uLk4Ndr5W5w
Voimme tappaa eläimiä, koska meillä on enemmän voimaa ja laitteita. Älä huoli, joku tulee vielä, joka on meitä vahvempi, ja me tunnemme tuskan, jota aiheutamme heikommille.
Ihminen, miltä tuntuu tietää, että sinut aiotaan tappaa? Eläin vastustaa sitä, että se aiotaan tappaa. Ajattele asiaa. Asetu hetkeksi tuon eläimen asemaan.
Eläin aistii, että se aiotaan tappaa. Jokainen haluaa elää, myös eläin.
Eläin anoo armoa koko olemuksellaan: älkää tappako minua. Mutta me emme anna armoa.
Jos tapat eläimen, tapat jonkun perheenjäsenen, jonkun isän, jonkun äidin, joku eläinlapsi jää orvoksi.
On hyvin julmaa tappaa ne, jotka etsivät turvaa meiltä.
"Kaikki kärsimys, jonka ihminen aiheuttaa eläimille, palaa takaisin ihmiseen" Pythagoras
"Todellakin, ihminen on petojen kuningas, sillä julmuudellaan hän ylittää ne huomattavasti. Elämme toisten elämän kustannuksella. Kehomme ovat käveleviä hautausmaita! Tulee aika, jolloin ihmiset katsovat eläinten tappajaa samalla tavalla kuin ihmisen tappajaa."
Leonardo da Vinci
Kun kysyy itseltään vakavasti, onko ihmisellä oikeus tappaa eläimiä, ja tajuaa, että ei ole, seuraava kysymys on looginen: miksi ihminen ei saa tehdä niin, mitä tapahtuu, jos hän tekee niin, vaikka mitä tapahtuisi - kuten nykyään tapahtuu?
Kun länsimaisilla filosofeilla ei ole aavistustakaan siitä, onko eläimillä oikeus elämään tai voidaanko ne tappaa ilman, että siitä on seurauksia niille itselleen. Keskeinen teema, joka on ymmärrettävä tässä yhteydessä, on karma.Sanskritin kielen sana "karma" tarkoittaa kirjaimellisesti "toimintaa" ja osoittaa, että jokaisella aineellisessa maailmassa tapahtuvalla toiminnalla on erilaisia lyhyen ja pitkän aikavälin seurauksia (reaktioita). Jokainen ihminen suorittaa "karmaa" (tekoja) ja on siten karman lain, toiminnan ja reaktion lain, alainen, jonka mukaan jokainen teko (hyvä tai huono) määräytyy vastaavien tulevien (hyvien tai huonojen) seurausten mukaan. Kun puhutaan yksilön karmasta, viitataan siis "ennalta määrättyihin reaktioihin" vapaasti valituille teoille.
Karman laki ei ole vain itämainen teoria, vaan se on luonnonlaki, joka toimii yhtä väistämättä kuin aika tai painovoiman laki. Jokaista toimintaa seuraa reaktio. Tämän lain mukaan kipu ja kärsimys, jota aiheutamme muille eläville olennoille, palaa takaisin meihin. "Sitä niittää, mitä kylvää", sillä luonnolla on omat universaalin oikeudenmukaisuuden lakinsa. Kukaan ei voi kiertää karman lakia - paitsi ne, jotka ovat ymmärtäneet, miten se toimii.
Karman lain ymmärtäminen paljastaa eläinten tappamisen tuhoisat seuraukset.
Karman laki ei kuitenkaan koske vain yksilöä, vaan myös kollektiivisesti, eli sitä sovelletaan tekoihin, joihin ihmisryhmä (perhe, yhteisö, kansakunta, jopa koko planeetan väestö) on syyllistynyt aktiivisesti tai passiivisesti. Jos ihmiset noudattavat universumin lakeja, koko yhteiskunta hyötyy siitä. Jos yhteiskunnassa kuitenkin siedetään syntisiä, vääryyttä ja väkivaltaa, se kärsii vastaavan kollektiivisen karman vuoksi, eli sodista, luonnonkatastrofeista, ympäristötuhoista, epidemioista jne.
Se, joka tappaa eläimiä ja aiheuttaa niille kohtuutonta kärsimystä - kuten ihmiset tekevät teurastamoissa - tapetaan seuraavassa elämässä ja monissa muissa elämissä samalla tavalla. Tällaisia rikoksia ei anneta koskaan anteeksi. Jos ihminen tappaa ammattimaisesti tuhansia eläimiä, jotta muut ihmiset voivat ostaa lihaa ruoaksi, hänen on tiedettävä, että seuraavassa elämässä, elämästä toiseen, hänet tapetaan samalla tavalla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sanskritin kielen sana "karma" tarkoittaa kirjaimellisesti "toimintaa" ja osoittaa, että jokaisella aineellisessa maailmassa tapahtuvalla toiminnalla on erilaisia lyhyen ja pitkän aikavälin seurauksia (reaktioita). Jokainen ihminen suorittaa "karmaa" (tekoja) ja on siten karman lain, toiminnan ja reaktion lain, alainen, jonka mukaan jokainen teko (hyvä tai huono) määräytyy vastaavien tulevien (hyvien tai huonojen) seurausten mukaan. Kun puhutaan yksilön karmasta, viitataan siis "ennalta määrättyihin reaktioihin" vapaasti valituille teoille.
Karman laki ei ole vain itämainen teoria, vaan se on luonnonlaki, joka toimii yhtä väistämättä kuin aika tai painovoiman laki. Jokaista toimintaa seuraa reaktio. Tämän lain mukaan kipu ja kärsimys, jota aiheutamme muille eläville olennoille, palaa takaisin meihin. "Sitä niittää, mitä kylvää", sillä luonnolla on omat universaalin oikeudenmukaisuuden lakinsa. Kukaan ei voi kiertää karman lakia - paitsi ne, jotka ovat ymmärtäneet, miten se toimii.
Karman lain ymmärtäminen paljastaa eläinten tappamisen tuhoisat seuraukset.
Karman laki ei kuitenkaan koske vain yksilöä, vaan myös kollektiivisesti, eli sitä sovelletaan tekoihin, joihin ihmisryhmä (perhe, yhteisö, kansakunta, jopa koko planeetan väestö) on syyllistynyt aktiivisesti tai passiivisesti. Jos ihmiset noudattavat universumin lakeja, koko yhteiskunta hyötyy siitä. Jos yhteiskunnassa kuitenkin siedetään syntisiä, vääryyttä ja väkivaltaa, se kärsii vastaavan kollektiivisen karman vuoksi, eli sodista, luonnonkatastrofeista, ympäristötuhoista, epidemioista jne.
Se, joka tappaa eläimiä ja aiheuttaa niille kohtuutonta kärsimystä - kuten ihmiset tekevät teurastamoissa - tapetaan seuraavassa elämässä ja monissa muissa elämissä samalla tavalla. Tällaisia rikoksia ei anneta koskaan anteeksi. Jos ihminen tappaa ammattimaisesti tuhansia eläimiä, jotta muut ihmiset voivat ostaa lihaa ruoaksi, hänen on tiedettävä, että seuraavassa elämässä, elämästä toiseen, hänet tapetaan samalla tavalla.Juutalais-kristilliset kirjoitukset ovat yksiselitteisiä: "Älä tapa!". Uskonnolliset johtajat kuitenkin sallivat itse tappaa eläimiä, mutta samaan aikaan heitä halutaan pitää pyhimyksinä ja he jakavat kaikenlaisia lahjanantoja. Tällainen ajattelemattomuus ja tekopyhyys ihmisyhteiskunnassa johtaa lukemattomiin katastrofeihin, ja siksi silloin tällöin puhkeaa suuria sotia. Ihmiset menevät sitten joukkomittaisesti taistelukentille ja tappavat toisiaan.
Jos ihmiset haluavat vapauttaa tulevan elämänsä tästä tappamisesta ja tapetuksi tulemisesta, heidän on lopetettava sellainen toiminta.
Monet ihmiset pelkäävät nykyään sodan puhkeamista, mutta samaan aikaan teurastamoissa, karjatiloilla ja eläinkokeiden laboratorioissa kaikkialla maailmassa tehdään päivittäin kylmäverisesti vähintään yhtä hirvittäviä verilöylyjä kuin sodassa, tajuamatta, miten läheisesti nämä väkivaltaiset teot liittyvät toisiinsa.
Syyn ja seurauksen yleismaailmallinen laki tai moraalisen energian säilymisen laki on: "Sitä niittää, mitä kylvää". Näin ollen: me itse olemme kärsimyksemme syy.
Älä tapa. Karman laki rankaisee murhaajaa kuolemalla. (Veri pestään pois omalla verellä). Ihminen ei ole vastuussa vain ihmisten, vaan myös eläinten tappamisesta.
_________________________
Kyse ei ole kostosta, vaan kosmisesta laista.
Sanskritin kielen perusmääritelmän mukaan karma tarkoittaa yksinkertaisesti "toimintaa". Pohjimmiltaan kaikki tekomme luo vastaavaa energiaa, joka palaa takaisin meille muodossa tai toisessa.
Tiedämme, että fyysinen voima aiheuttaa reaktion, kun sitä käytetään, ja että mikään voima tai energia ei katoa olemattomiin.
Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juutalais-kristilliset kirjoitukset ovat yksiselitteisiä: "Älä tapa!". Uskonnolliset johtajat kuitenkin sallivat itse tappaa eläimiä, mutta samaan aikaan heitä halutaan pitää pyhimyksinä ja he jakavat kaikenlaisia lahjanantoja. Tällainen ajattelemattomuus ja tekopyhyys ihmisyhteiskunnassa johtaa lukemattomiin katastrofeihin, ja siksi silloin tällöin puhkeaa suuria sotia. Ihmiset menevät sitten joukkomittaisesti taistelukentille ja tappavat toisiaan.
Jos ihmiset haluavat vapauttaa tulevan elämänsä tästä tappamisesta ja tapetuksi tulemisesta, heidän on lopetettava sellainen toiminta.
Monet ihmiset pelkäävät nykyään sodan puhkeamista, mutta samaan aikaan teurastamoissa, karjatiloilla ja eläinkokeiden laboratorioissa kaikkialla maailmassa tehdään päivittäin kylmäverisesti vähintään yhtä hirvittäviä verilöylyjä kuin sodassa, tajuamatta, miten läheisesti nämä väkivaltaiset teot liittyvät toisiinsa.
Syyn ja seurauksen yleismaailmallinen laki tai moraalisen energian säilymisen laki on: "Sitä niittää, mitä kylvää". Näin ollen: me itse olemme kärsimyksemme syy.
Älä tapa. Karman laki rankaisee murhaajaa kuolemalla. (Veri pestään pois omalla verellä). Ihminen ei ole vastuussa vain ihmisten, vaan myös eläinten tappamisesta.
_________________________
Kyse ei ole kostosta, vaan kosmisesta laista.
Sanskritin kielen perusmääritelmän mukaan karma tarkoittaa yksinkertaisesti "toimintaa". Pohjimmiltaan kaikki tekomme luo vastaavaa energiaa, joka palaa takaisin meille muodossa tai toisessa.
Tiedämme, että fyysinen voima aiheuttaa reaktion, kun sitä käytetään, ja että mikään voima tai energia ei katoa olemattomiin.
Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.Lähestyvän kuoleman kauhun vallassa olevan eläimen lihassa verenkierto on täynnä rauhasten eritteitä, joten tällainen liha ei ole syömäkelpoista."
Teurastetut eläimet, jotka viettävät koko elämänsä vankeudessa, on tuomittu kurjaan ja tuskalliseen elämään. Ne hedelmöitetään keinotekoisesti, kastroidaan raa'asti ja stimuloidaan hormoneilla, niille syötetään luonnotonta ruokaa ja lopuksi ne ajetaan pitkään hirvittävissä olosuhteissa kuolinpaikalleen. Sanoinkuvaamaton kauhu, jossa eläimiä pidetään jatkuvasti, ovat edelleen osa "uusimpia" tapoja kasvattaa, kuljettaa ja teurastaa eläimiä.
Totuus eläinten teurastuksesta ei juurikaan houkuttele - teolliset teurastamot muistuttavat kuvia helvetistä. Kiljuvat eläimet tainnutetaan vasaran iskuilla, sähköiskuilla tai laukauksilla. Sitten ne ripustetaan jaloista kiinni liukuhihnaan, joka kuljettaa niitä Kuoleman tehtaan läpi. Kun ne ovat vielä elossa, niiden kurkku viilletään auki ja niiden nahka nyljetään, jotta ne kuolevat verenhukkaan. Eläimen kuolemaa edeltävä stressi kestää melko pitkään, ja se läpäisee sen ruumiin jokaisen solun kauhulla. Monet ihmiset eivät epäröisi kieltäytyä liharuoasta, jos he joutuisivat käymään teurastamossa.
Kierros teurastamossa
Kun astuimme sisään, ensimmäinen asia, joka iski meihin kovaa, oli meteli (lähinnä mekaaninen) ja inhottava haju. Ensin meille näytettiin, miten lehmät teurastettiin. He tulivat yksi kerrallaan ulos karsinoista ja kiipesivät käytävää pitkin metalliselle korokkeelle, jossa oli korkeat väliseinät. Mies, jolla oli sähköpistooli, kumartui aidan yli ja ampui eläintä silmien väliin. Tämä tainnutti sen, ja eläin kaatui maahan. Sitten aitauksen seinät nousivat, ja lehmä vieri ulos ja kaatui kyljelleen. Hän näytti kivettyneeltä, aivan kuin jokainen hänen ruumiinsa lihas olisi jähmettynyt jännitykseen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lähestyvän kuoleman kauhun vallassa olevan eläimen lihassa verenkierto on täynnä rauhasten eritteitä, joten tällainen liha ei ole syömäkelpoista."
Teurastetut eläimet, jotka viettävät koko elämänsä vankeudessa, on tuomittu kurjaan ja tuskalliseen elämään. Ne hedelmöitetään keinotekoisesti, kastroidaan raa'asti ja stimuloidaan hormoneilla, niille syötetään luonnotonta ruokaa ja lopuksi ne ajetaan pitkään hirvittävissä olosuhteissa kuolinpaikalleen. Sanoinkuvaamaton kauhu, jossa eläimiä pidetään jatkuvasti, ovat edelleen osa "uusimpia" tapoja kasvattaa, kuljettaa ja teurastaa eläimiä.
Totuus eläinten teurastuksesta ei juurikaan houkuttele - teolliset teurastamot muistuttavat kuvia helvetistä. Kiljuvat eläimet tainnutetaan vasaran iskuilla, sähköiskuilla tai laukauksilla. Sitten ne ripustetaan jaloista kiinni liukuhihnaan, joka kuljettaa niitä Kuoleman tehtaan läpi. Kun ne ovat vielä elossa, niiden kurkku viilletään auki ja niiden nahka nyljetään, jotta ne kuolevat verenhukkaan. Eläimen kuolemaa edeltävä stressi kestää melko pitkään, ja se läpäisee sen ruumiin jokaisen solun kauhulla. Monet ihmiset eivät epäröisi kieltäytyä liharuoasta, jos he joutuisivat käymään teurastamossa.
Kierros teurastamossa
Kun astuimme sisään, ensimmäinen asia, joka iski meihin kovaa, oli meteli (lähinnä mekaaninen) ja inhottava haju. Ensin meille näytettiin, miten lehmät teurastettiin. He tulivat yksi kerrallaan ulos karsinoista ja kiipesivät käytävää pitkin metalliselle korokkeelle, jossa oli korkeat väliseinät. Mies, jolla oli sähköpistooli, kumartui aidan yli ja ampui eläintä silmien väliin. Tämä tainnutti sen, ja eläin kaatui maahan. Sitten aitauksen seinät nousivat, ja lehmä vieri ulos ja kaatui kyljelleen. Hän näytti kivettyneeltä, aivan kuin jokainen hänen ruumiinsa lihas olisi jähmettynyt jännitykseen.Hän näytti kivettyneeltä, aivan kuin jokainen hänen ruumiinsa lihas olisi jähmettynyt jännitykseen. Sama mies katkaisi lehmän polven jänteen ketjulla ja nosti lehmän sähköisellä nostimella ylös, kunnes vain lehmän pää jäi lattialle. Sitten hän otti ison langanpätkän, jonka läpi meille vakuutettiin, ettei virtaa kulkisi, ja työnsi sen eläimen silmien väliseen reikään, jonka ase oli tehnyt. Meille selitettiin, että tällä tavoin eläimen kallon ja selkäytimen välinen yhteys katkaistiin ja eläin kuoli. Joka kerta, kun mies työnsi johdon lehmän aivoihin, se potkaisi ja taisteli vastaan, vaikka se näytti olevan jo tajuton. Useaan otteeseen, kun seurasimme tätä operaatiota, tainnuttamattomat lehmät putosivat potkimalla metallilavalta, ja miehen oli otettava sähköpistooli uudelleen käyttöön.
Kun lehmä ei enää pystynyt liikkumaan, se nostettiin ylös niin, että sen pää oli 2-3 jalan korkeudella lattiasta. Sitten mies kääri eläimen pään ja viilsi sen kurkun auki. Kun hän teki niin, veri virtasi ulos ja tulvi kaikkialle ympärillä, myös meihin. Sama mies leikkasi myös sen etujalat polvista. Toinen työntekijä leikkasi lehmän pään, joka oli taittunut sivuttain. Mies, joka seisoi ylempänä, erityisellä alustalla, riisui ihon. Sitten ruho kuljetettiin kauemmaksi, jossa sen vartalo hakattiin kahtia ja sisälmykset - keuhkot, vatsa, suolet jne. - irrotettiin. - Olimme järkyttyneitä, kun näimme pariin otteeseen melko suurten, hyvin kehittyneiden vasikoiden putoavan ulos, sillä osa tappamistamme lehmistä oli tiineyden loppuvaiheessa. Oppaamme kertoi, että tällaiset tapaukset ovat täällä yleisiä.
Sen jälkeen mies sahasi ruhon selkärangan läpi moottorisahalla, ja liha vietiin pakastimeen. Työpajassa ollessamme teurastettiin vain lehmiä, mutta karsinoissa oli myös lampaita. Kohtaloaan odottavat eläimet osoittivat selvästi merkkejä paniikinomaisesta pelosta - ne huohottivat, pyörittelivät silmiään ja niiden suusta tuli vaahtoa. Meille kerrottiin, että sikoja tapetaan sähköllä, mutta tämä menetelmä ei toimisi lehmiin, koska lehmän tappaminen vaatisi niin suuren sähköjännitteen, että veri hyytyisi ja liha peittyisi mustiin pisteisiin.
Pari tai kolme lammasta tuotiin sisään ja asetettiin matalalle pöydälle selkä alaspäin. Niiden kurkku viillettiin auki terävällä veitsellä, ja sitten ne ripustettiin takajaloistaan kiinni veren valuttamiseksi. Näin varmistettiin, ettei toimenpidettä tarvinnut toistaa, sillä muuten teurastajan olisi pitänyt tappaa käsin lammas, joka sykki tuskissaan lattialla oman verensä seassa. Näitä lampaita, jotka eivät halua tulla tapetuiksi, kutsutaan "kömpelöiksi tyypeiksi" tai "tyhmiksi paskiaisiksi". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hän näytti kivettyneeltä, aivan kuin jokainen hänen ruumiinsa lihas olisi jähmettynyt jännitykseen. Sama mies katkaisi lehmän polven jänteen ketjulla ja nosti lehmän sähköisellä nostimella ylös, kunnes vain lehmän pää jäi lattialle. Sitten hän otti ison langanpätkän, jonka läpi meille vakuutettiin, ettei virtaa kulkisi, ja työnsi sen eläimen silmien väliseen reikään, jonka ase oli tehnyt. Meille selitettiin, että tällä tavoin eläimen kallon ja selkäytimen välinen yhteys katkaistiin ja eläin kuoli. Joka kerta, kun mies työnsi johdon lehmän aivoihin, se potkaisi ja taisteli vastaan, vaikka se näytti olevan jo tajuton. Useaan otteeseen, kun seurasimme tätä operaatiota, tainnuttamattomat lehmät putosivat potkimalla metallilavalta, ja miehen oli otettava sähköpistooli uudelleen käyttöön.
Kun lehmä ei enää pystynyt liikkumaan, se nostettiin ylös niin, että sen pää oli 2-3 jalan korkeudella lattiasta. Sitten mies kääri eläimen pään ja viilsi sen kurkun auki. Kun hän teki niin, veri virtasi ulos ja tulvi kaikkialle ympärillä, myös meihin. Sama mies leikkasi myös sen etujalat polvista. Toinen työntekijä leikkasi lehmän pään, joka oli taittunut sivuttain. Mies, joka seisoi ylempänä, erityisellä alustalla, riisui ihon. Sitten ruho kuljetettiin kauemmaksi, jossa sen vartalo hakattiin kahtia ja sisälmykset - keuhkot, vatsa, suolet jne. - irrotettiin. - Olimme järkyttyneitä, kun näimme pariin otteeseen melko suurten, hyvin kehittyneiden vasikoiden putoavan ulos, sillä osa tappamistamme lehmistä oli tiineyden loppuvaiheessa. Oppaamme kertoi, että tällaiset tapaukset ovat täällä yleisiä.
Sen jälkeen mies sahasi ruhon selkärangan läpi moottorisahalla, ja liha vietiin pakastimeen. Työpajassa ollessamme teurastettiin vain lehmiä, mutta karsinoissa oli myös lampaita. Kohtaloaan odottavat eläimet osoittivat selvästi merkkejä paniikinomaisesta pelosta - ne huohottivat, pyörittelivät silmiään ja niiden suusta tuli vaahtoa. Meille kerrottiin, että sikoja tapetaan sähköllä, mutta tämä menetelmä ei toimisi lehmiin, koska lehmän tappaminen vaatisi niin suuren sähköjännitteen, että veri hyytyisi ja liha peittyisi mustiin pisteisiin.
Pari tai kolme lammasta tuotiin sisään ja asetettiin matalalle pöydälle selkä alaspäin. Niiden kurkku viillettiin auki terävällä veitsellä, ja sitten ne ripustettiin takajaloistaan kiinni veren valuttamiseksi. Näin varmistettiin, ettei toimenpidettä tarvinnut toistaa, sillä muuten teurastajan olisi pitänyt tappaa käsin lammas, joka sykki tuskissaan lattialla oman verensä seassa. Näitä lampaita, jotka eivät halua tulla tapetuiksi, kutsutaan "kömpelöiksi tyypeiksi" tai "tyhmiksi paskiaisiksi".Karsinoissa teurastajat yrittivät siirtää nuorta härkää. Eläin tunsi lähestyvän kuoleman henkäyksen ja vastusti sitä. Lasta työnnettiin lapioilla ja pistimillä eteenpäin erityiseen karsinaan, jossa sitä ruiskutettiin lihan pehmentämiseksi. Muutamaa minuuttia myöhemmin eläin raahattiin väkisin aitaukseen, ja ovi paiskautui sen takana kiinni. Täällä hänet tainnutettiin sähköpistoolilla. Eläimen jalat taipuivat, ovi avautui ja se valui lattialle. Sen otsassa olevaan reikään (noin 1,5 cm), joka oli syntynyt laukauksesta, työnnettiin lanka, ja sitä alettiin kääntää. Eläin nykäisi hetken aikaa ja hiljeni sitten. Kun ketju kiinnitettiin takajalkaan, eläin alkoi jälleen potkia ja vastustaa, ja nostolaite nosti sen tässä vaiheessa verilammikon päälle. Eläin jähmettyi. Teurastaja lähestyi sitä veitsen kanssa. Monet näkivät, että härän katse keskittyi tähän teurastajaan; eläimen silmät seurasivat hänen lähestymistään. Eläin teki vastarintaa paitsi ennen veitsen iskua siihen, myös veitsen ollessa sen kehossa. Kaikesta päätellen kyseessä ei ollut refleksitoiminta - eläin vastusti täysin tietoisena. Veitsi iskettiin siihen kahdesti, ja se kuoli verenhukkaan.
Sähköiskuilla tapettujen sikojen kuolema vaikuttaa erityisen tuskalliselta. Ensin ne tuomitaan kurjaan elämään, lukitaan sikolättiin ja ajetaan sitten nopeasti moottoritielle kohtaloonsa. Teurastusta edeltävä yö, jonka ne viettävät karjakarsinassa, on luultavasti niiden elämän onnellisin. Täällä ne voivat nukkua sahanpurujen päällä, niitä ruokitaan ja pestään. Mutta tämä lyhyt välähdys on heidän viimeinen. Niiden vinkuminen sähköiskun saatuaan on säälittävin ääni, jonka voi kuvitella. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Karsinoissa teurastajat yrittivät siirtää nuorta härkää. Eläin tunsi lähestyvän kuoleman henkäyksen ja vastusti sitä. Lasta työnnettiin lapioilla ja pistimillä eteenpäin erityiseen karsinaan, jossa sitä ruiskutettiin lihan pehmentämiseksi. Muutamaa minuuttia myöhemmin eläin raahattiin väkisin aitaukseen, ja ovi paiskautui sen takana kiinni. Täällä hänet tainnutettiin sähköpistoolilla. Eläimen jalat taipuivat, ovi avautui ja se valui lattialle. Sen otsassa olevaan reikään (noin 1,5 cm), joka oli syntynyt laukauksesta, työnnettiin lanka, ja sitä alettiin kääntää. Eläin nykäisi hetken aikaa ja hiljeni sitten. Kun ketju kiinnitettiin takajalkaan, eläin alkoi jälleen potkia ja vastustaa, ja nostolaite nosti sen tässä vaiheessa verilammikon päälle. Eläin jähmettyi. Teurastaja lähestyi sitä veitsen kanssa. Monet näkivät, että härän katse keskittyi tähän teurastajaan; eläimen silmät seurasivat hänen lähestymistään. Eläin teki vastarintaa paitsi ennen veitsen iskua siihen, myös veitsen ollessa sen kehossa. Kaikesta päätellen kyseessä ei ollut refleksitoiminta - eläin vastusti täysin tietoisena. Veitsi iskettiin siihen kahdesti, ja se kuoli verenhukkaan.
Sähköiskuilla tapettujen sikojen kuolema vaikuttaa erityisen tuskalliselta. Ensin ne tuomitaan kurjaan elämään, lukitaan sikolättiin ja ajetaan sitten nopeasti moottoritielle kohtaloonsa. Teurastusta edeltävä yö, jonka ne viettävät karjakarsinassa, on luultavasti niiden elämän onnellisin. Täällä ne voivat nukkua sahanpurujen päällä, niitä ruokitaan ja pestään. Mutta tämä lyhyt välähdys on heidän viimeinen. Niiden vinkuminen sähköiskun saatuaan on säälittävin ääni, jonka voi kuvitella.Otteita Philip Capleaun kirjasta Ihmisen hyvyydestä.
Kuinka moni meistä tietää, että 95 prosenttia Yhdysvaltojen miljoonista munivista kanoista pidetään niin sanotussa teho- tai liukuhihnavetassa? Käytännössä tämä tarkoittaa yleensä sitä, että neljä täysikasvuista lintua ahtaudutaan ja suljetaan loppuelämäksi lyhyeen häkkiin, jota kutsutaan yleisesti "häkkihäkiksi". Näissä 3045 senttimetrin pituisissa häkeissä ei ole istuimia, ja ne on tehty kierretyistä rautalangoista, jotta ulosteet pääsevät putoamaan lattian läpi. Koska kova lattiapinta, joka voidaan raapia pois, puuttuu, lintujen kynnet kasvavat liian pitkiksi, kietoutuvat toisiinsa ja juuttuvat usein pysyvästi vaijeriin. Tämä aiheuttaa sen, että teräslanka leikkautuu sisään ja kasvaa lopulta niiden jalkojen pehmusteisiin. Lisäksi häkkikanaloiden valo palaa 18 tuntia päivässä, jotta kanat pakotetaan munimaan taukoamatta. Tällainen kana munii munan keskimäärin 32 tunnin välein 14 kuukauden ajan, minkä jälkeen se teurastetaan.
Nykyään tyypillinen siipikarjatila "kehittyneessä" maassa on käytännössä pelkkä kidutuskammio asukkailleen. Koska kanojen luontaiset vaistot tukahdutetaan häikäilemättömästi, koska niillä ei ole tilaa kaivautua maahan, nukkua, kylpeä pölyssä, levittää siipiään tai yksinkertaisesti liikkua. Tällaisen tilanteen väistämätön stressi purkautuu naapuriin kohdistuvana aggressiona. Näin vahvemmat linnut hyökkäävät heikompien kimppuun, ja jälkimmäiset, joilta on riistetty oikeus paeta, joutuvat usein lajinsisäisen kannibalismin uhreiksi. Tämän ilmiön torjumiseksi kanat "luuttomaksi" tehdään. Silpomismenetelmä, jossa nokka - tämä linnun tärkein elin, joka koostuu luusta, aisti- ja sarveiskudoksesta - poistetaan häikäilemättömästi joko hehkuvalla veitsellä tai giljotiinin kaltaisella laitteella. Joskus tämä toimenpide tehdään kahdesti kanan elinaikana.
Ehkä suurin eläinten kokema tuska on niiden kuljettaminen teurastamoon. Tämä alkaa lastausprosessista, joka suoritetaan karkeasti ja kiireellä. Eläimet, jotka hyppäävät liukkailta kuormaussilloilta peloissaan ja hämmentyneinä, jätetään usein hitaasti kuolemaan vammoihinsa. Ylikuormattujen kuorma-autojen sisällä ensimmäiset uhrit kärsivät ruumiiden kasaantumisesta johtuvista puristumisista ja tukehtumisista.
Usein eläimet viettävät jopa kolme päivää kuorma-auton vaunussa ilman ruokaa tai vettä, kunnes ne puretaan. Uuvuttavan janon ja nälän lisäksi on usein myös ilmastotekijä: talvella jäätävä tuuli johtaa yleiseen hypotermiaan ja paikallisiin paleltumiin; kesällä paahtava kuumuus ja suora auringonvalo yhdessä veden puutteen kanssa aiheuttavat nestehukkaa. Kastroitujen ja vain muutama päivä sitten vieroitettujen vasikoiden kärsimykset ovat ehkä kaikkein kauheimpia.
On syytä sanoa muutama sana kastraatiosta, jonka karjankasvattajat itsekin myöntävät olevan erittäin kivuliasta ja jättävän eläimen pitkäksi aikaa shokkitilaan. Yhdysvalloissa, jossa kivunlievitystä ei yleisesti käytetä, prosessi on seuraava: eläin venytetään maahan, ja veitsi leikkaa kivespussin palasiksi, jolloin kivekset paljastuvat. Jokainen niistä revitään sitten käsin irti, jolloin nivelsiteet ja suonet katkeavat.
Olette edelleen ylpeitä siitä, että olette " ihmisiä". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Otteita Philip Capleaun kirjasta Ihmisen hyvyydestä.
Kuinka moni meistä tietää, että 95 prosenttia Yhdysvaltojen miljoonista munivista kanoista pidetään niin sanotussa teho- tai liukuhihnavetassa? Käytännössä tämä tarkoittaa yleensä sitä, että neljä täysikasvuista lintua ahtaudutaan ja suljetaan loppuelämäksi lyhyeen häkkiin, jota kutsutaan yleisesti "häkkihäkiksi". Näissä 3045 senttimetrin pituisissa häkeissä ei ole istuimia, ja ne on tehty kierretyistä rautalangoista, jotta ulosteet pääsevät putoamaan lattian läpi. Koska kova lattiapinta, joka voidaan raapia pois, puuttuu, lintujen kynnet kasvavat liian pitkiksi, kietoutuvat toisiinsa ja juuttuvat usein pysyvästi vaijeriin. Tämä aiheuttaa sen, että teräslanka leikkautuu sisään ja kasvaa lopulta niiden jalkojen pehmusteisiin. Lisäksi häkkikanaloiden valo palaa 18 tuntia päivässä, jotta kanat pakotetaan munimaan taukoamatta. Tällainen kana munii munan keskimäärin 32 tunnin välein 14 kuukauden ajan, minkä jälkeen se teurastetaan.
Nykyään tyypillinen siipikarjatila "kehittyneessä" maassa on käytännössä pelkkä kidutuskammio asukkailleen. Koska kanojen luontaiset vaistot tukahdutetaan häikäilemättömästi, koska niillä ei ole tilaa kaivautua maahan, nukkua, kylpeä pölyssä, levittää siipiään tai yksinkertaisesti liikkua. Tällaisen tilanteen väistämätön stressi purkautuu naapuriin kohdistuvana aggressiona. Näin vahvemmat linnut hyökkäävät heikompien kimppuun, ja jälkimmäiset, joilta on riistetty oikeus paeta, joutuvat usein lajinsisäisen kannibalismin uhreiksi. Tämän ilmiön torjumiseksi kanat "luuttomaksi" tehdään. Silpomismenetelmä, jossa nokka - tämä linnun tärkein elin, joka koostuu luusta, aisti- ja sarveiskudoksesta - poistetaan häikäilemättömästi joko hehkuvalla veitsellä tai giljotiinin kaltaisella laitteella. Joskus tämä toimenpide tehdään kahdesti kanan elinaikana.
Ehkä suurin eläinten kokema tuska on niiden kuljettaminen teurastamoon. Tämä alkaa lastausprosessista, joka suoritetaan karkeasti ja kiireellä. Eläimet, jotka hyppäävät liukkailta kuormaussilloilta peloissaan ja hämmentyneinä, jätetään usein hitaasti kuolemaan vammoihinsa. Ylikuormattujen kuorma-autojen sisällä ensimmäiset uhrit kärsivät ruumiiden kasaantumisesta johtuvista puristumisista ja tukehtumisista.
Usein eläimet viettävät jopa kolme päivää kuorma-auton vaunussa ilman ruokaa tai vettä, kunnes ne puretaan. Uuvuttavan janon ja nälän lisäksi on usein myös ilmastotekijä: talvella jäätävä tuuli johtaa yleiseen hypotermiaan ja paikallisiin paleltumiin; kesällä paahtava kuumuus ja suora auringonvalo yhdessä veden puutteen kanssa aiheuttavat nestehukkaa. Kastroitujen ja vain muutama päivä sitten vieroitettujen vasikoiden kärsimykset ovat ehkä kaikkein kauheimpia.
On syytä sanoa muutama sana kastraatiosta, jonka karjankasvattajat itsekin myöntävät olevan erittäin kivuliasta ja jättävän eläimen pitkäksi aikaa shokkitilaan. Yhdysvalloissa, jossa kivunlievitystä ei yleisesti käytetä, prosessi on seuraava: eläin venytetään maahan, ja veitsi leikkaa kivespussin palasiksi, jolloin kivekset paljastuvat. Jokainen niistä revitään sitten käsin irti, jolloin nivelsiteet ja suonet katkeavat.
Olette edelleen ylpeitä siitä, että olette " ihmisiä".https://www.youtube.com/watch?v=c1DcFmUrxUQ
Casa de Carne
https://www.youtube.com/watch?v=M1ViPiqRKVw
Message to Meat Eaters | Sivarama Swami
__________________________
https://www.youtube.com/watch?v=03AIYUqf2OI&pp=ygUMYW5pbWFsIGh1Z2dz
https://www.youtube.com/watch?v=h97oeZp4h6M&pp=ygUMYW5pbWFsIGh1Z2dz
https://www.youtube.com/watch?v=RTkX24L31cE&pp=ygUMYW5pbWFsIGh1Z2dz
Humans Hugging Other Animals - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://www.youtube.com/watch?v=c1DcFmUrxUQ
Casa de Carne
https://www.youtube.com/watch?v=M1ViPiqRKVw
Message to Meat Eaters | Sivarama Swami
__________________________
https://www.youtube.com/watch?v=03AIYUqf2OI&pp=ygUMYW5pbWFsIGh1Z2dz
https://www.youtube.com/watch?v=h97oeZp4h6M&pp=ygUMYW5pbWFsIGh1Z2dz
https://www.youtube.com/watch?v=RTkX24L31cE&pp=ygUMYW5pbWFsIGh1Z2dz
Humans Hugging Other AnimalsRAAMATUSSA ON MYÖS KÄÄNNÖS- JA TULKINTAVIRHEITÄ.
LIHAN SYÖMINEN
Vaikka Raamattu näyttää monin paikoin rohkaisevan lihansyöntiin, näitä kohtia ei pidä irrottaa asiayhteydestään.
Tärkeämpi ruokavalio ei ole Nooan äärimmäinen parannuskeino (joka liittyy tulvaan, joka tuhosi kaiken kasvillisuuden), kuten 1. Mooseksen kirjan luvussa kerrotaan. 9:3, vaan alkuperäinen ruokavalio, jonka Jumala julisti 1. Mooseksen kirjan kappaletta 9:3 koskevassa kohdassa. 1:29: "Ja Jumala sanoi: "Katso, minä annan teille jokaisen ruohon, joka kylvää siemeniä, ja jokaisen puun, jolla on hedelmiä, jotka kylvävät siemeniä; tämä on oleva teille ravintoa.""". Lisäksi Jumala osoittaa jo seuraavassa jakeessa, että tämä ruokavalio on suotuisa, kun taas jo mainittu myöhempi - lihaa sisältävä - ruokavalio on sallittu "vain intohimon sammuttamiseksi".
Tämä korostuu hyvin selvästi, mutta jälleen kerran kaikkea on tutkittava asiayhteydessä.
Tapaus viiriäisistä, jotka Jumala lähetti israelilaisille sen jälkeen, kun he olivat maistaneet hänen mannaansa (4. Moos. 11:31), on hyvä esimerkki lainauksesta, joka ei sovi asiayhteyteen. Itse asiassa jakeet 31 ja 32 (4. Mooseksen kirja) kuvaavat tätä viiriäisten ilmestymisen hetkeä ja sitä seurannutta juhlaa. Mutta on luettava myös jae 33, jotta ymmärtää kappaleen koko sisällön: "Ja kun liha oli vielä heidän hampaissaan, syömättä, kuinka Herran viha syttyi, ja Herra löi heitä suurella rutolla." Toisin sanoen Hän ei ollut mitenkään tyytyväinen heidän lihansyöntiinsä.
Lisäksi kun tutkimme kirkon varhaishistoriaa, käy selväksi, että sen perustajat tunnustivat kasvissyöjän ihanteen. Heidän elämänsä historiaa voi tutkia: Tertullianus, Plinius, Origenes, Johannes Krysostomos - luettelo jatkuu loputtomiin. Ja näiden kristittyjen isien noudattama kasvissyöntilupaus voi viitata paljolti siihen, mitä olisimme lukeneet Raamatusta ennen kuin sitä tarkistettiin eri ekumeenisissa konsiileissa..... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
RAAMATUSSA ON MYÖS KÄÄNNÖS- JA TULKINTAVIRHEITÄ.
LIHAN SYÖMINEN
Vaikka Raamattu näyttää monin paikoin rohkaisevan lihansyöntiin, näitä kohtia ei pidä irrottaa asiayhteydestään.
Tärkeämpi ruokavalio ei ole Nooan äärimmäinen parannuskeino (joka liittyy tulvaan, joka tuhosi kaiken kasvillisuuden), kuten 1. Mooseksen kirjan luvussa kerrotaan. 9:3, vaan alkuperäinen ruokavalio, jonka Jumala julisti 1. Mooseksen kirjan kappaletta 9:3 koskevassa kohdassa. 1:29: "Ja Jumala sanoi: "Katso, minä annan teille jokaisen ruohon, joka kylvää siemeniä, ja jokaisen puun, jolla on hedelmiä, jotka kylvävät siemeniä; tämä on oleva teille ravintoa.""". Lisäksi Jumala osoittaa jo seuraavassa jakeessa, että tämä ruokavalio on suotuisa, kun taas jo mainittu myöhempi - lihaa sisältävä - ruokavalio on sallittu "vain intohimon sammuttamiseksi".
Tämä korostuu hyvin selvästi, mutta jälleen kerran kaikkea on tutkittava asiayhteydessä.
Tapaus viiriäisistä, jotka Jumala lähetti israelilaisille sen jälkeen, kun he olivat maistaneet hänen mannaansa (4. Moos. 11:31), on hyvä esimerkki lainauksesta, joka ei sovi asiayhteyteen. Itse asiassa jakeet 31 ja 32 (4. Mooseksen kirja) kuvaavat tätä viiriäisten ilmestymisen hetkeä ja sitä seurannutta juhlaa. Mutta on luettava myös jae 33, jotta ymmärtää kappaleen koko sisällön: "Ja kun liha oli vielä heidän hampaissaan, syömättä, kuinka Herran viha syttyi, ja Herra löi heitä suurella rutolla." Toisin sanoen Hän ei ollut mitenkään tyytyväinen heidän lihansyöntiinsä.
Lisäksi kun tutkimme kirkon varhaishistoriaa, käy selväksi, että sen perustajat tunnustivat kasvissyöjän ihanteen. Heidän elämänsä historiaa voi tutkia: Tertullianus, Plinius, Origenes, Johannes Krysostomos - luettelo jatkuu loputtomiin. Ja näiden kristittyjen isien noudattama kasvissyöntilupaus voi viitata paljolti siihen, mitä olisimme lukeneet Raamatusta ennen kuin sitä tarkistettiin eri ekumeenisissa konsiileissa.....Keisari Konstantinuksen aikakauden (4. vuosisata) kynnyksellä kasvissyöjäkristittyjen oli pakko pysytellä maan alla, koska Konstantinus oli lihansyöjä. Lisäksi hän oli hullu, ja kristilliset historiankirjat ovat täynnä tarinoita siitä, kuinka hän kaatoi sulaa lyijyä kasvissyöjäkristittyjen kurkkuun heidän valitsemansa ruokavalion vuoksi.
Kirjoitukset ovat yksinkertaisia niille, jotka ovat yksinkertaisia - mutta monimutkaisia kieroille. Raamattu sanoo selvästi: "Älä tapa" (2. Moos. 20:13). Yksinkertaisemmin sitä ei voi sanoa.
Tarkka hepreankielinen sana on tirtzach, joka on kirjaimellisesti käännettynä: "Älä murhaa".
Yksi suurimmista heprea-englantilaisen kielitieteen tutkijoista (1200-luvulla) tohtori Reuben Alkaley - kirjoitti suurimmassa teoksessaan, Complete Hebrew-English Dictionary, että sana "tirtzach" viittaa "kaikenlaiseen tappamiseen ylipäätään". Sana "1o", kuten voitte arvata, tarkoittaa "älä". ÄLKÄÄ TAPPAKO! Olkaamme rehellisiä, Raamattu on hyvin selkeä tässä asiassa.
Arvostettu raamatuntutkija W.A. Holmes-Gore tutki sanan "liha" yleistä käyttöä Uuden testamentin evankeliumeissa. Hän jäljitti sen merkityksen takaisin alkuperäiseen kreikan kieleen.
Hänen havaintonsa julkaistiin ensimmäisen kerran World Forum -lehdessä elokuussa 1947. Hän havaitsi, että niissä 19 tapauksessa, joissa sanaa "liha" käytetään evankeliumeissa, tarkempi käännös olisi seuraava:
...
Näin ollen kanoninen versio jakeesta Joh. 21:5, "Onko teillä ruokaa (lihaa)*, on virheellinen. Se pitäisi kääntää: "Onko teillä ruokaa."
"Kala" on toinen Raamatun sana, joka käännetään usein väärin. Se ei tarkoita vedessä elävää olentoa, vaan symbolia, josta varhaiskristityt pystyivät tunnistamaan toisensa. Se oli salainen merkki, jota tarvittiin vainojen aikakaudella, ennen kuin kristinusko tunnustettiin valtionuskonnoksi.
Kalan merkki oli salainen symboli ja sanallinen salasana, joka oli johdettu kreikan sanasta "ichthus" - kala. Se edusti siis kreikkalaisen lauseen isoista kirjaimista muodostettua akrostikonia: "Iesous Christos Theou Uios Soter" - "Jeesus Kristus, Jumalan Poika, Pelastaja".
Usein esiintyvät viittaukset kaloihin viittaavat symbolisesti Kristukseen, eikä niillä ole mitään tekemistä kuolleiden kalojen syömisen kanssa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Keisari Konstantinuksen aikakauden (4. vuosisata) kynnyksellä kasvissyöjäkristittyjen oli pakko pysytellä maan alla, koska Konstantinus oli lihansyöjä. Lisäksi hän oli hullu, ja kristilliset historiankirjat ovat täynnä tarinoita siitä, kuinka hän kaatoi sulaa lyijyä kasvissyöjäkristittyjen kurkkuun heidän valitsemansa ruokavalion vuoksi.
Kirjoitukset ovat yksinkertaisia niille, jotka ovat yksinkertaisia - mutta monimutkaisia kieroille. Raamattu sanoo selvästi: "Älä tapa" (2. Moos. 20:13). Yksinkertaisemmin sitä ei voi sanoa.
Tarkka hepreankielinen sana on tirtzach, joka on kirjaimellisesti käännettynä: "Älä murhaa".
Yksi suurimmista heprea-englantilaisen kielitieteen tutkijoista (1200-luvulla) tohtori Reuben Alkaley - kirjoitti suurimmassa teoksessaan, Complete Hebrew-English Dictionary, että sana "tirtzach" viittaa "kaikenlaiseen tappamiseen ylipäätään". Sana "1o", kuten voitte arvata, tarkoittaa "älä". ÄLKÄÄ TAPPAKO! Olkaamme rehellisiä, Raamattu on hyvin selkeä tässä asiassa.
Arvostettu raamatuntutkija W.A. Holmes-Gore tutki sanan "liha" yleistä käyttöä Uuden testamentin evankeliumeissa. Hän jäljitti sen merkityksen takaisin alkuperäiseen kreikan kieleen.
Hänen havaintonsa julkaistiin ensimmäisen kerran World Forum -lehdessä elokuussa 1947. Hän havaitsi, että niissä 19 tapauksessa, joissa sanaa "liha" käytetään evankeliumeissa, tarkempi käännös olisi seuraava:
...
Näin ollen kanoninen versio jakeesta Joh. 21:5, "Onko teillä ruokaa (lihaa)*, on virheellinen. Se pitäisi kääntää: "Onko teillä ruokaa."
"Kala" on toinen Raamatun sana, joka käännetään usein väärin. Se ei tarkoita vedessä elävää olentoa, vaan symbolia, josta varhaiskristityt pystyivät tunnistamaan toisensa. Se oli salainen merkki, jota tarvittiin vainojen aikakaudella, ennen kuin kristinusko tunnustettiin valtionuskonnoksi.
Kalan merkki oli salainen symboli ja sanallinen salasana, joka oli johdettu kreikan sanasta "ichthus" - kala. Se edusti siis kreikkalaisen lauseen isoista kirjaimista muodostettua akrostikonia: "Iesous Christos Theou Uios Soter" - "Jeesus Kristus, Jumalan Poika, Pelastaja".
Usein esiintyvät viittaukset kaloihin viittaavat symbolisesti Kristukseen, eikä niillä ole mitään tekemistä kuolleiden kalojen syömisen kanssa.Roomalaiset eivät kuitenkaan hyväksyneet kalasymbolia. He valitsivat ristin merkin, koska halusivat keskittyä enemmän Jeesuksen kuolemaan kuin hänen merkittävään elämäänsä. Tämä saattaa olla yksi syy siihen, miksi vain kymmenesosa hänen elämästään on kirjattu kanonisiin kirjoituksiin. Suurin osa hänen ensimmäisistä 30 vuodestaan on jätetty pois.
Kuinka moni jumalanpalvelija menee suoraan kirkosta kotiinsa ja istuu alas juhlimaan, syömään teurastettuja eläimiä ja rikkomaan juuri niitä käskyjä, joita he juuri puolustivat? Seuraavien jakeiden pitäisi hälventää lukijan mahdolliset epäilykset tästä asiasta.
LIHAA KOSKEVAT RAAMATUNLAUSEET
(VANHA TESTAMENTTI).
"Ja Jumala sanoi: "Katsokaa, minä olen antanut teille jokaisen maan päällä olevan ruohon, joka kylvää siemeniä, ja jokaisen puun, jolla on puumainen hedelmä ja joka kylvää siemeniä, tämä on teille ravinnoksi""
1. Moos. 1:29
Osoittaa, että ihmisen todellinen ruoka on kasvissyöntiä.
KR 1933/-38
1Moos. 9:4 Älkää vain syökö lihaa, jossa sen sielu, sen veri, vielä on.
KR 1933/-38
1Moos. 9:5 Mutta teidän oman verenne minä kostan; jokaiselle eläimelle minä sen kostan, ja myöskin ihmisille minä kostan ihmisen sielun, toiselle toisen sielun. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Roomalaiset eivät kuitenkaan hyväksyneet kalasymbolia. He valitsivat ristin merkin, koska halusivat keskittyä enemmän Jeesuksen kuolemaan kuin hänen merkittävään elämäänsä. Tämä saattaa olla yksi syy siihen, miksi vain kymmenesosa hänen elämästään on kirjattu kanonisiin kirjoituksiin. Suurin osa hänen ensimmäisistä 30 vuodestaan on jätetty pois.
Kuinka moni jumalanpalvelija menee suoraan kirkosta kotiinsa ja istuu alas juhlimaan, syömään teurastettuja eläimiä ja rikkomaan juuri niitä käskyjä, joita he juuri puolustivat? Seuraavien jakeiden pitäisi hälventää lukijan mahdolliset epäilykset tästä asiasta.
LIHAA KOSKEVAT RAAMATUNLAUSEET
(VANHA TESTAMENTTI).
"Ja Jumala sanoi: "Katsokaa, minä olen antanut teille jokaisen maan päällä olevan ruohon, joka kylvää siemeniä, ja jokaisen puun, jolla on puumainen hedelmä ja joka kylvää siemeniä, tämä on teille ravinnoksi""
1. Moos. 1:29
Osoittaa, että ihmisen todellinen ruoka on kasvissyöntiä.
KR 1933/-38
1Moos. 9:4 Älkää vain syökö lihaa, jossa sen sielu, sen veri, vielä on.
KR 1933/-38
1Moos. 9:5 Mutta teidän oman verenne minä kostan; jokaiselle eläimelle minä sen kostan, ja myöskin ihmisille minä kostan ihmisen sielun, toiselle toisen sielun.Herra sanoo, että ihminen ei saa syödä lihaa, mutta jos hän syö, hän maksaa siitä hengellään. Hänet tappaa se, jonka hän tappaa. Tätä kutsutaan karmaksi.
"Miksi minun pitäisi saada paljon teidän uhrejanne? - sanoo Herra. - Olen kyllästynyt pässien polttoon ja lihotetun karjan rasvaan, eikä mullikoiden, karitsojen ja vuohien veri huvita minua. Kun te ojennatte kätenne, minä suljen silmäni teiltä. Kun tarjoatte minulle monia rukouksia - en kuule, sillä teidän jokenne ovat täynnä verta."
Jesaja 1:11,15
Osoittaa, että Jumala ei ota vastaan edes lihansyöjien rukouksia.
KR 1933/-38
Jes. 1:11 Mitä ovat minulle teidän paljot teurasuhrinne? sanoo Herra. Minä olen kyllästynyt oinas-polttouhreihin ja juottovasikkain rasvaan. Mullikkain, karitsain ja kauristen vereen minä en mielisty.
KR 1933/-38
Jes. 1:15 Kun te ojennatte käsiänne, minä peitän silmäni teiltä; vaikka kuinka paljon rukoilisitte, minä en kuule: teidän kätenne ovat verta täynnä.
KR 1933/-38
Jes. 1:14 Minun sieluni vihaa teidän uusiakuitanne ja juhla-aikojanne; ne ovat käyneet minulle kuormaksi, jota kantamaan olen väsynyt.
KR 1933/-38
Jes. 66:3 Joka teurastaa härän, mutta myös tappaa miehen, joka uhraa lampaan, mutta myös taittaa koiralta niskan, joka uhraa ruokauhrin, mutta myös sian verta, joka polttaa suitsuketta, mutta myös ylistää epäjumalaa: nämä ovat valinneet omat tiensä. Ja niinkuin heidän sielunsa on mielistynyt heidän iljetyksiinsä,
Osoittaa, että niiden tappaminen on sama kuin ihmisten tappaminen.
KR 1933/-38
3Moos. 3:17 Tämä olkoon teille ikuinen säädös sukupolvesta sukupolveen, missä asuttekin: mitään rasvaa tai verta älkää syökö.
Hankala käsky: et voi syödä lihaa etkä syödä verta. Tästä juontaa juurensa ajatus kosher-ruoasta (liha, josta tippuu verta). Sitä voisi verrata suoliston tyhjentämiseen vuotamatta pisaraakaan virtsaa. Mahdotonta! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Herra sanoo, että ihminen ei saa syödä lihaa, mutta jos hän syö, hän maksaa siitä hengellään. Hänet tappaa se, jonka hän tappaa. Tätä kutsutaan karmaksi.
"Miksi minun pitäisi saada paljon teidän uhrejanne? - sanoo Herra. - Olen kyllästynyt pässien polttoon ja lihotetun karjan rasvaan, eikä mullikoiden, karitsojen ja vuohien veri huvita minua. Kun te ojennatte kätenne, minä suljen silmäni teiltä. Kun tarjoatte minulle monia rukouksia - en kuule, sillä teidän jokenne ovat täynnä verta."
Jesaja 1:11,15
Osoittaa, että Jumala ei ota vastaan edes lihansyöjien rukouksia.
KR 1933/-38
Jes. 1:11 Mitä ovat minulle teidän paljot teurasuhrinne? sanoo Herra. Minä olen kyllästynyt oinas-polttouhreihin ja juottovasikkain rasvaan. Mullikkain, karitsain ja kauristen vereen minä en mielisty.
KR 1933/-38
Jes. 1:15 Kun te ojennatte käsiänne, minä peitän silmäni teiltä; vaikka kuinka paljon rukoilisitte, minä en kuule: teidän kätenne ovat verta täynnä.
KR 1933/-38
Jes. 1:14 Minun sieluni vihaa teidän uusiakuitanne ja juhla-aikojanne; ne ovat käyneet minulle kuormaksi, jota kantamaan olen väsynyt.
KR 1933/-38
Jes. 66:3 Joka teurastaa härän, mutta myös tappaa miehen, joka uhraa lampaan, mutta myös taittaa koiralta niskan, joka uhraa ruokauhrin, mutta myös sian verta, joka polttaa suitsuketta, mutta myös ylistää epäjumalaa: nämä ovat valinneet omat tiensä. Ja niinkuin heidän sielunsa on mielistynyt heidän iljetyksiinsä,
Osoittaa, että niiden tappaminen on sama kuin ihmisten tappaminen.
KR 1933/-38
3Moos. 3:17 Tämä olkoon teille ikuinen säädös sukupolvesta sukupolveen, missä asuttekin: mitään rasvaa tai verta älkää syökö.
Hankala käsky: et voi syödä lihaa etkä syödä verta. Tästä juontaa juurensa ajatus kosher-ruoasta (liha, josta tippuu verta). Sitä voisi verrata suoliston tyhjentämiseen vuotamatta pisaraakaan virtsaa. Mahdotonta!KR 1933/-38
3Moos. 3:17 Tämä olkoon teille ikuinen säädös sukupolvesta sukupolveen, missä asuttekin: mitään rasvaa tai verta älkää syökö.
Hankala käsky: et voi syödä lihaa etkä syödä verta. Tästä juontaa juurensa ajatus kosher-ruoasta (liha, josta tippuu verta). Sitä voisi verrata suoliston tyhjentämiseen vuotamatta pisaraakaan virtsaa. Mahdotonta!
KR 1933/-38
3Moos. 17:10 Kuka ikinä Israelin heimosta tai muukalaisista, jotka asuvat teidän keskellänne, syö verta, mitä tahansa, sitä ihmistä vastaan, joka verta syö, minä käännän kasvoni ja hävitän hänet kansastansa.
Huomaa "mikä tahansa veri". Kaikenlainen liha - myös se on peräisin verestä.
SANA "LIHA" UUDESSA TESTAMENTISSA
Tässä jaksossa osoitetaan, miten tietyt King Jamesin Raamatun sanat on käännetty väärin. Oikeat käännökset on otettu kreikkalais-englantilaisesta Uuden testamentin alalinjasta, jossa viitataan myös King James Versioniin.
"Johanneksella (Kastajalla) itsellään oli kamelin karvasta tehty vaate ja nahkavyö vyötärönsä ympärillä, ja hänen ruokansa* oli kirpeää ja villiä hunajaa."
Matt. 3:4
Tässä käytetty sana on trophe - ravinto. Huomaa myös, että sana heinäsirkat viittaa ...johanneksenleipäpuun hedelmiin, jotka olivat Johanneksen leipää.
"Ja hänen henkensä palasi (viitaten siihen naiseen, jonka Jeesus herätti), ja hän nousi; ja hän (Jeesus) käski antaa hänelle jotain syötävää."
Luuk. 8:55
Tässä käytetty sana on phago - syödä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KR 1933/-38
3Moos. 3:17 Tämä olkoon teille ikuinen säädös sukupolvesta sukupolveen, missä asuttekin: mitään rasvaa tai verta älkää syökö.
Hankala käsky: et voi syödä lihaa etkä syödä verta. Tästä juontaa juurensa ajatus kosher-ruoasta (liha, josta tippuu verta). Sitä voisi verrata suoliston tyhjentämiseen vuotamatta pisaraakaan virtsaa. Mahdotonta!
KR 1933/-38
3Moos. 17:10 Kuka ikinä Israelin heimosta tai muukalaisista, jotka asuvat teidän keskellänne, syö verta, mitä tahansa, sitä ihmistä vastaan, joka verta syö, minä käännän kasvoni ja hävitän hänet kansastansa.
Huomaa "mikä tahansa veri". Kaikenlainen liha - myös se on peräisin verestä.
SANA "LIHA" UUDESSA TESTAMENTISSA
Tässä jaksossa osoitetaan, miten tietyt King Jamesin Raamatun sanat on käännetty väärin. Oikeat käännökset on otettu kreikkalais-englantilaisesta Uuden testamentin alalinjasta, jossa viitataan myös King James Versioniin.
"Johanneksella (Kastajalla) itsellään oli kamelin karvasta tehty vaate ja nahkavyö vyötärönsä ympärillä, ja hänen ruokansa* oli kirpeää ja villiä hunajaa."
Matt. 3:4
Tässä käytetty sana on trophe - ravinto. Huomaa myös, että sana heinäsirkat viittaa ...johanneksenleipäpuun hedelmiin, jotka olivat Johanneksen leipää.
"Ja hänen henkensä palasi (viitaten siihen naiseen, jonka Jeesus herätti), ja hän nousi; ja hän (Jeesus) käski antaa hänelle jotain syötävää."
Luuk. 8:55
Tässä käytetty sana on phago - syödä.Sentähden Herra itse antaa teille merkin: katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänen nimensä on oltava Immanuel.
Hän saa syödä maitoa ja hunajaa, sillä** hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän.
Jesaja 7:14,15
Kristityt rakastavat lainata jaetta yksi, joka todistaa, että Kristus on pelastaja, mutta he harvoin lainaavat jaetta kaksi, joka todistaa, että hänestä tulee kasvissyöjä.
KR 1933/-38
Jes. 7:15 Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;
KR 1933/-38
Luuk. 24:41 Mutta kun he eivät vielä uskoneet, ilon tähden, vaan ihmettelivät, sanoi hän heille: "Onko teillä täällä jotakin syötävää?
KR 1933/-38
Luuk. 24:42 Niin he antoivat hänelle palasen paistettua kalaa.
KR 1933/-38
Luuk. 24:43 Ja hän otti ja söi heidän nähtensä.
KÄÄNNÖSVIRHE TAAS.
Tässä käytetty sana brosmos tarkoittaa syötävää. Huomaa alleviivattu sana "hänen" - se on yksikössä. Jeesukselle tarjottiin kalaa ja hunajakennoa, mutta hän otti vain yhden. Jesaja 7:15:n perusteella voimme ymmärtää, minkä hän valitsi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sentähden Herra itse antaa teille merkin: katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänen nimensä on oltava Immanuel.
Hän saa syödä maitoa ja hunajaa, sillä** hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän.
Jesaja 7:14,15
Kristityt rakastavat lainata jaetta yksi, joka todistaa, että Kristus on pelastaja, mutta he harvoin lainaavat jaetta kaksi, joka todistaa, että hänestä tulee kasvissyöjä.
KR 1933/-38
Jes. 7:15 Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;
KR 1933/-38
Luuk. 24:41 Mutta kun he eivät vielä uskoneet, ilon tähden, vaan ihmettelivät, sanoi hän heille: "Onko teillä täällä jotakin syötävää?
KR 1933/-38
Luuk. 24:42 Niin he antoivat hänelle palasen paistettua kalaa.
KR 1933/-38
Luuk. 24:43 Ja hän otti ja söi heidän nähtensä.
KÄÄNNÖSVIRHE TAAS.
Tässä käytetty sana brosmos tarkoittaa syötävää. Huomaa alleviivattu sana "hänen" - se on yksikössä. Jeesukselle tarjottiin kalaa ja hunajakennoa, mutta hän otti vain yhden. Jesaja 7:15:n perusteella voimme ymmärtää, minkä hän valitsi.KÄÄNNÖSVIRHE TAAS.
Tässä käytetty sana brosmos tarkoittaa syötävää. Huomaa alleviivattu sana "hänen" - se on yksikössä. Jeesukselle tarjottiin kalaa ja hunajakennoa, mutta hän otti vain yhden. Jesaja 7:15:n perusteella voimme ymmärtää, minkä hän valitsi.
KR 1933/-38
Jes. 7:15 Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;
-------------------------------
KR 1933/-38
Joh. 4:8 Sillä hänen opetuslapsensa olivat lähteneet kaupunkiin ruokaa ostamaan.
KR 1933/-38
Ap.t. 9:19 Ja kun hän nautti ruokaa, niin hän vahvistui. Ja hän oli opetuslasten seurassa Damaskossa jonkun aikaa.
Tässä käytetty sana trophe tarkoittaa ravintoa.
-------------------------------
Apt. 27:33-36
Kaikki 3 kertaa käytetään sanaa trophe - ravinto*. Huomaa, että vaikka käännöksessä käytetään sanaa liha, on selvää, että se viittaa leipään, jota he kaikki maistelivat.
-------------------------------
Apt. 16:34
Tässä käytetty sana on trapesa, pöytä. - Toisin sanoen, hän laittoi heidät pöytään!
Room. 14:15.
Molemmat sanat tässä: broma - ruoka. Tämä on itse asiassa viittaus henkiseen ruokaan.
-------------------------------
Room. 14:17
Tässä käytetään sanaa brosis - ruoan syöminen. Viittaus on siihen, että Jumalan valtakunta on aineeton.
-------------------------------
1. Kor. 8:13
1. Kor. 10:3
Tässä käytetty sana on broma – ruoka.
KR 1933/-38
Room. 14:20 Älä ruuan tähden turmele Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta sille ihmiselle, joka syö tuntoansa loukaten, se on pahaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KÄÄNNÖSVIRHE TAAS.
Tässä käytetty sana brosmos tarkoittaa syötävää. Huomaa alleviivattu sana "hänen" - se on yksikössä. Jeesukselle tarjottiin kalaa ja hunajakennoa, mutta hän otti vain yhden. Jesaja 7:15:n perusteella voimme ymmärtää, minkä hän valitsi.
KR 1933/-38
Jes. 7:15 Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;
-------------------------------
KR 1933/-38
Joh. 4:8 Sillä hänen opetuslapsensa olivat lähteneet kaupunkiin ruokaa ostamaan.
KR 1933/-38
Ap.t. 9:19 Ja kun hän nautti ruokaa, niin hän vahvistui. Ja hän oli opetuslasten seurassa Damaskossa jonkun aikaa.
Tässä käytetty sana trophe tarkoittaa ravintoa.
-------------------------------
Apt. 27:33-36
Kaikki 3 kertaa käytetään sanaa trophe - ravinto*. Huomaa, että vaikka käännöksessä käytetään sanaa liha, on selvää, että se viittaa leipään, jota he kaikki maistelivat.
-------------------------------
Apt. 16:34
Tässä käytetty sana on trapesa, pöytä. - Toisin sanoen, hän laittoi heidät pöytään!
Room. 14:15.
Molemmat sanat tässä: broma - ruoka. Tämä on itse asiassa viittaus henkiseen ruokaan.
-------------------------------
Room. 14:17
Tässä käytetään sanaa brosis - ruoan syöminen. Viittaus on siihen, että Jumalan valtakunta on aineeton.
-------------------------------
1. Kor. 8:13
1. Kor. 10:3
Tässä käytetty sana on broma – ruoka.
KR 1933/-38
Room. 14:20 Älä ruuan tähden turmele Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta sille ihmiselle, joka syö tuntoansa loukaten, se on pahaa.KR 1933/-38
Room. 14:21 Hyvä on olla lihaa syömättä ja viiniä juomatta ja karttaa sitä, mistä veljesi loukkaantuu tai joutuu lankeemukseen tai heikoksi tulee.
Tämä on erittäin hyvä jae. Käytetty sana broma tarkoittaa ruokaa. Hän sanoo, että ruoka itsessään ei voi olla pahasta, mutta on pahasta olla syömättä prasadamia, Jumalalle uhrattua ruokaa. Käytetty sana on kreas - liha. Näin ollen on selvää, että lihan syöminen on epäsuotuisaa.
Korjaus:
Yksi suurimmista heprea-englantilaisen kielitieteen tutkijoista (1900-luvulla) tohtori Reuben Alcalay - kirjoitti suurimmassa teoksessaan, Complete Hebrew-English Dictionary...
https://en.wikipedia.org/wiki/Reuben_Alcalay
Reuben Alcalay ראובן אלקלעי (also called Reuven; 1907 in Jerusalem – 1976 in Jerusalem) was an Israeli lexicographer[1] and author of the most comprehensive[citation needed] English-Hebrew-English dictionary, which expanded the dictionaries of Ben-Yehuda (Ben-Yehuda Dictionary), Avraham Even-Shoshan (Even-Shoshan Dictionary), Judah Even Shemuel (Kaufmann), Meir Medan, Harry Torczyner (Tur-Sinai), and Jacob Knaani.
His Complete English-Hebrew Dictionary (1961, 2,150 pages) aimed to contain all the modern Hebrew terms decided upon by the Hebrew Language Academy, and thousands of other new coinages from the Hebrew press literature.[2] The first edition received a three-page review in the magazine of the American Jewish Congress in 1964.[3] The companion volume, Complete Hebrew-English Dictionary, (מילון אנגלי עברי שלם) was published in 1965.
The dictionary contains entries and translations without pronunciation or examples. It is numbered by column rather than page. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KR 1933/-38
Room. 14:21 Hyvä on olla lihaa syömättä ja viiniä juomatta ja karttaa sitä, mistä veljesi loukkaantuu tai joutuu lankeemukseen tai heikoksi tulee.
Tämä on erittäin hyvä jae. Käytetty sana broma tarkoittaa ruokaa. Hän sanoo, että ruoka itsessään ei voi olla pahasta, mutta on pahasta olla syömättä prasadamia, Jumalalle uhrattua ruokaa. Käytetty sana on kreas - liha. Näin ollen on selvää, että lihan syöminen on epäsuotuisaa.
Korjaus:
Yksi suurimmista heprea-englantilaisen kielitieteen tutkijoista (1900-luvulla) tohtori Reuben Alcalay - kirjoitti suurimmassa teoksessaan, Complete Hebrew-English Dictionary...
https://en.wikipedia.org/wiki/Reuben_Alcalay
Reuben Alcalay ראובן אלקלעי (also called Reuven; 1907 in Jerusalem – 1976 in Jerusalem) was an Israeli lexicographer[1] and author of the most comprehensive[citation needed] English-Hebrew-English dictionary, which expanded the dictionaries of Ben-Yehuda (Ben-Yehuda Dictionary), Avraham Even-Shoshan (Even-Shoshan Dictionary), Judah Even Shemuel (Kaufmann), Meir Medan, Harry Torczyner (Tur-Sinai), and Jacob Knaani.
His Complete English-Hebrew Dictionary (1961, 2,150 pages) aimed to contain all the modern Hebrew terms decided upon by the Hebrew Language Academy, and thousands of other new coinages from the Hebrew press literature.[2] The first edition received a three-page review in the magazine of the American Jewish Congress in 1964.[3] The companion volume, Complete Hebrew-English Dictionary, (מילון אנגלי עברי שלם) was published in 1965.
The dictionary contains entries and translations without pronunciation or examples. It is numbered by column rather than page.https://www.amazon.com/Complete-English-Hebrew-Dictionary-Reuben-Alcalay/dp/9654481790
The Complete English-Hebrew Dictionary Updated Edition
by Reuben Alcalay
If you're looking for the most wide-ranging and comprehensive choice in a Hebrew/English, this is it! Compiled by Reuben Alcalay, it comprises two volumes of Hebrew to English translations. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://www.amazon.com/Complete-English-Hebrew-Dictionary-Reuben-Alcalay/dp/9654481790
The Complete English-Hebrew Dictionary Updated Edition
by Reuben Alcalay
If you're looking for the most wide-ranging and comprehensive choice in a Hebrew/English, this is it! Compiled by Reuben Alcalay, it comprises two volumes of Hebrew to English translations.Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://www.amazon.com/Complete-English-Hebrew-Dictionary-Reuben-Alcalay/dp/9654481790
The Complete English-Hebrew Dictionary Updated Edition
by Reuben Alcalay
If you're looking for the most wide-ranging and comprehensive choice in a Hebrew/English, this is it! Compiled by Reuben Alcalay, it comprises two volumes of Hebrew to English translations.Poistoon kaikki.
- Anonyymi
Koko ajan syntyminen eri olennoksi on jatkuva noidankehä joka ei koskaan lopu kukaan ei tule koskaan valaistumaan, kukaan ei kykene lopettamaan pahuutta ei mitenkään sana parannus tarkoittaa sitä että lopetat kaiken pahan tekemisen joka mahdotonta koska sinun täytyisi elään täysin synnitöntä elämää
- Anonyymi
On mahdotonta pelastua hyvillä teoilla koska sinun täytyy elää täysin synnitöntä elämää jotta tulisit vanhurskaaksi Jumalan edessä. Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän joten kukaan ei pysty elämään vanhurskaasti koska elävä olento on luonnostaan paha eikä kykene tekemään hyvää. Raamattu myös opettaa tästä
- Anonyymi
Ei ole mitään, mistä pitäisi pelastua, jälleen kerran niitä ikuisen helvetin juttuja!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei ole mitään, mistä pitäisi pelastua, jälleen kerran niitä ikuisen helvetin juttuja!
"kukaan ei kykene lopettamaan pahuutta"
Kaikki pahuus on tietysti Saatanasta. Ei, hän vain aina on sopiva syntipukki, on turha syyllistää edes Saatanaa, jos syyllinen on ihminen itse. Pahuus on myös sinussa, kun taas tunkeudut vieraalle maaperälle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"kukaan ei kykene lopettamaan pahuutta"
Kaikki pahuus on tietysti Saatanasta. Ei, hän vain aina on sopiva syntipukki, on turha syyllistää edes Saatanaa, jos syyllinen on ihminen itse. Pahuus on myös sinussa, kun taas tunkeudut vieraalle maaperälle."Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
Et tiedä mitään niin sanotusta hindulaisuudesta.
Päinvastoin:
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa kutsutaan jordanismiksi.
Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein. Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta.
Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä.
Joidenkin lähteiden mukaan Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus.
Tämä tapahtui, kun Aleksanteri yritti tuloksetta valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharata Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä.
Hindulaisuus - Indus joki.
Juutalaisuus - Jordan.
Kristinusko - Johannes Kastaja kastoi Jeesuksen Jordanilla.
Jeesuksen kaste Jordanissa, joten kristinusko on jordanismia.
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa ja juutalaisuutta sanoa jordanismiksi.
Tai sitten Kemijoki ja Suomi.
Jos joku kysyy teiltä, mikä on Suomen uskonto, voitte sanoa: kemismi.
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa ja juutalaisuutta sanoa jordanismiksi ja että suomalainen uskonto on kemismi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
Et tiedä mitään niin sanotusta hindulaisuudesta.
Päinvastoin:
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa kutsutaan jordanismiksi.
Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein. Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta.
Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä.
Joidenkin lähteiden mukaan Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus.
Tämä tapahtui, kun Aleksanteri yritti tuloksetta valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharata Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä.
Hindulaisuus - Indus joki.
Juutalaisuus - Jordan.
Kristinusko - Johannes Kastaja kastoi Jeesuksen Jordanilla.
Jeesuksen kaste Jordanissa, joten kristinusko on jordanismia.
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa ja juutalaisuutta sanoa jordanismiksi.
Tai sitten Kemijoki ja Suomi.
Jos joku kysyy teiltä, mikä on Suomen uskonto, voitte sanoa: kemismi.
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa ja juutalaisuutta sanoa jordanismiksi ja että suomalainen uskonto on kemismi."Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
Et tiedä mitään niin sanotusta hindulaisuudesta.
Päinvastoin:
Hindulaisuutta ei ole olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.
He lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.
JOTEN KÄSITE "HINDU" ON VÄÄRÄ JA SELLAISTA ASIAA KUIN HINDU EI OLE EDES OLEMASSA.
Sanaa hindulaisuus käytetään kuuntelijakunnan tason vuoksi.
Intiassa on monia eri väestöryhmiä, tuhansia eri uskontoja, lukuisia eri filosofioita, paljon eri uskontoja, kuten myös kristinusko, islam jne. Minkälaisen "hindulaisuuden" haluatte valita? Kristinusko on myös hindulaisuutta, koska Intiassa on paljon kristittyjä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
Et tiedä mitään niin sanotusta hindulaisuudesta.
Päinvastoin:
Hindulaisuutta ei ole olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.
He lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.
JOTEN KÄSITE "HINDU" ON VÄÄRÄ JA SELLAISTA ASIAA KUIN HINDU EI OLE EDES OLEMASSA.
Sanaa hindulaisuus käytetään kuuntelijakunnan tason vuoksi.
Intiassa on monia eri väestöryhmiä, tuhansia eri uskontoja, lukuisia eri filosofioita, paljon eri uskontoja, kuten myös kristinusko, islam jne. Minkälaisen "hindulaisuuden" haluatte valita? Kristinusko on myös hindulaisuutta, koska Intiassa on paljon kristittyjä."Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
Et tiedä mitään niin sanotusta hindulaisuudesta.
Päinvastoin:
Hindulaisuutta ei ole olemassa.
Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein. Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä. Joidenkin lähteiden mukaan Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus. Tämä tapahtui, kun Aleksanteri yritti tuloksetta valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharath Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
Et tiedä mitään niin sanotusta hindulaisuudesta.
Päinvastoin:
Hindulaisuutta ei ole olemassa.
Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein. Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä. Joidenkin lähteiden mukaan Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus. Tämä tapahtui, kun Aleksanteri yritti tuloksetta valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharath Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä."Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
Et tiedä mitään niin sanotusta hindulaisuudesta.
Päinvastoin:
"Mitä veetasa sanotaan kristinuskosta ja islamista?"
Kyseessä on mleccha-dharma.
Kyse on vasta henkisen tien ensimmäisistä askelista. Se on vasta alku.
Kali-yugassa syntyneet uskonnot ovat alle 5000 vuotta vanhoja uskontoja, ja niitä kutsutaan mleccha -dharmaksi. Mlecchat ovat ihmisiä, joiden on vaikea noudattaa hyvyyden gunan mukaista elintasoa, dharma on uskonto, määrättyjä velvollisuuksia.
He syövät väkivallan tuotteita, eivät huolehdi kehon hygieniasta niin kuin pitäisi, ja niin edelleen. Mutta heiltä ei voida edellyttää enempää, koska he eivät vielä kykene tekemään enempää. He kykenevät siihen myöhemmin.
Heille ei voi vielä puhua kaikesta, mutta se on lähtötasolla.
Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:
12
»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13
Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).
Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:
(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
Et tiedä mitään niin sanotusta hindulaisuudesta.
Päinvastoin:
"Mitä veetasa sanotaan kristinuskosta ja islamista?"
Kyseessä on mleccha-dharma.
Kyse on vasta henkisen tien ensimmäisistä askelista. Se on vasta alku.
Kali-yugassa syntyneet uskonnot ovat alle 5000 vuotta vanhoja uskontoja, ja niitä kutsutaan mleccha -dharmaksi. Mlecchat ovat ihmisiä, joiden on vaikea noudattaa hyvyyden gunan mukaista elintasoa, dharma on uskonto, määrättyjä velvollisuuksia.
He syövät väkivallan tuotteita, eivät huolehdi kehon hygieniasta niin kuin pitäisi, ja niin edelleen. Mutta heiltä ei voida edellyttää enempää, koska he eivät vielä kykene tekemään enempää. He kykenevät siihen myöhemmin.
Heille ei voi vielä puhua kaikesta, mutta se on lähtötasolla.
Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:
12
»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13
Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).
Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:
(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?Vedoissa on teksti, jossa Sri Chaitanya keskustelee Kazin, islamin edustajan, kanssa, hallitsijan kanssa. Heidän välilleen kehittyi uskonnollinen vuoropuhelu. Ja he keskustelivat siitä, miksi yksi uskonto kieltää yhden asian ja toinen toisen ja niin edelleen.
He keskustelivat uskonnoista, ja kaikki uskonnot, jotka ovat alle 5000 vuotta vanhoja, ovat Kali-yugan uskontoja.
Kyseessä on mlecchatt. Keitä ovat mlecchat? Mlecchat ovat ihmisiä, jotka ovat irtautuneet Vedalaisesta kulttuurista, jotka eivät elä hyvyyden gunan mukaisesti, vaan elävät intohimon ja tietämättömyyden gunan mukaisesti.
Mlecchojen on hyvin vaikea noudattaa väkivallattomuuden periaatetta ja korkeaa hygienan tasoa, joten heitä ei voi edes vaatia noudattamaan sitä, koska he eivät pysty noudattamaan näitä normeja.
Kali Yugan kauden uskonnot on sovitettu ihmisen tietoisuuden ja kehityksen tasolle.
__________________
Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa. Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.
Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.
_______________________
Srila Sridhar Maharaj: Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.
…
Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.
___________________
Srila Siddhanta Saraswati Thakurin opetusten ja käytäntöjen ainutlaatuisuus ja selkeys ulottuvat kaikkiin. Tämä voidaan selittää seuraavilla esimerkeillä. Paramahamsa Thakur kuvasi kerran Korkeimman Totuuden oikeaa kutsumista seuraavasti: "Älkää yrittäkö löytää Korkeimman Totuuden luonnetta mielikuvituksenne voimalla. Älkää yrittäkö ymmärtää tätä Totuutta tämän kuolevaisen maailman kokemusten kautta. Älkää keksikö omaa Totuuttanne tyydyttääksenne vääriä taipumuksianne. Älkää kiirehtikö hyväksymään mitään totuudeksi vain siksi, että se on samaa mieltä mieltymystenne kanssa. Älkää hyväksykö totuudeksi sitä, minkä kaltaistenne ihmisten enemmistö on luonut tai tukenut, älkääkä hyväksykö ei-totuudeksi sitä, minkä suuri enemmistö hylkää. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedoissa on teksti, jossa Sri Chaitanya keskustelee Kazin, islamin edustajan, kanssa, hallitsijan kanssa. Heidän välilleen kehittyi uskonnollinen vuoropuhelu. Ja he keskustelivat siitä, miksi yksi uskonto kieltää yhden asian ja toinen toisen ja niin edelleen.
He keskustelivat uskonnoista, ja kaikki uskonnot, jotka ovat alle 5000 vuotta vanhoja, ovat Kali-yugan uskontoja.
Kyseessä on mlecchatt. Keitä ovat mlecchat? Mlecchat ovat ihmisiä, jotka ovat irtautuneet Vedalaisesta kulttuurista, jotka eivät elä hyvyyden gunan mukaisesti, vaan elävät intohimon ja tietämättömyyden gunan mukaisesti.
Mlecchojen on hyvin vaikea noudattaa väkivallattomuuden periaatetta ja korkeaa hygienan tasoa, joten heitä ei voi edes vaatia noudattamaan sitä, koska he eivät pysty noudattamaan näitä normeja.
Kali Yugan kauden uskonnot on sovitettu ihmisen tietoisuuden ja kehityksen tasolle.
__________________
Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa. Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.
Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.
_______________________
Srila Sridhar Maharaj: Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.
…
Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.
___________________
Srila Siddhanta Saraswati Thakurin opetusten ja käytäntöjen ainutlaatuisuus ja selkeys ulottuvat kaikkiin. Tämä voidaan selittää seuraavilla esimerkeillä. Paramahamsa Thakur kuvasi kerran Korkeimman Totuuden oikeaa kutsumista seuraavasti: "Älkää yrittäkö löytää Korkeimman Totuuden luonnetta mielikuvituksenne voimalla. Älkää yrittäkö ymmärtää tätä Totuutta tämän kuolevaisen maailman kokemusten kautta. Älkää keksikö omaa Totuuttanne tyydyttääksenne vääriä taipumuksianne. Älkää kiirehtikö hyväksymään mitään totuudeksi vain siksi, että se on samaa mieltä mieltymystenne kanssa. Älkää hyväksykö totuudeksi sitä, minkä kaltaistenne ihmisten enemmistö on luonut tai tukenut, älkääkä hyväksykö ei-totuudeksi sitä, minkä suuri enemmistö hylkää."Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
Et tiedä mitään niin sanotusta hindulaisuudesta.
Päinvastoin:
Oletko pätevä niin sanomaan?
****************** - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
Et tiedä mitään niin sanotusta hindulaisuudesta.
Päinvastoin:
Oletko pätevä niin sanomaan?
******************"Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
****************
Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria
Bg. 18.71
Se, joka kuuntelee keskusteluamme uskossa ja ilman kateutta, vapautuu syntiensä seurauksista ja pääsee hyville planeetoille, joilla oikeamieliset elävät.
sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
(Srimad Bhagavad-gita: 18.66)
[Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”
Bg. 9.2
Tämä tieto on ylhäisintä viisautta, ja se on kaikista salaisuuksista salaisin. Se on puhtainta tietoa, ja koska se antaa meille suoran käsityksen itsestä oivalluksen kautta, se on uskonnon täydellistymä. Se on ikuista, ja sen harjoittaminen on täynnä iloa.
(Bhagavad-gītān tätä lukua kutsutaan sivistyksen kuninkaaksi, kaikkein korkeimmaksi tiedoksi, koska se on kaikkien aiemmin julistettujen oppien ja filosofioiden ydin).
*************
Bhagavad Gita 4.37
”Oi Arjuna, kuten palava tuli muuttaa polttopuut tuhkaksi, niin tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki aineelliseen toimintaan liittyvät reaktiot”.
Tässä on sama asia hieman eri suomennoksessa.
”Arjuna! Kuten tuli muuttaa puun tuhkaksi, niin myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois kaikki maallisen toiminnan seuraukset”.
************
ELI TIETO TUHOAA KARMAN KOKONAAN.
***************
Karman lain ylin merkitys ei ole rangaistus vaan parannus.
Jos ihminen siis hyväksyy tiedon Jumalalta ja päättää aloittaa uuden elämän, hänen vanhat KARMAVELKANSA MITÄTÖIDÄÄN, kun hän vahvistuu henkisellä tiellä. Se, joka on saavuttanut bhaktin - kyvyn palvella Jumalaa ja kaikkia jivoja rakkaudesta, ilman keppiä tai porkkanaa - voi päästä täysin eroon karmasta ja palata henkiseen maailmaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa"
****************
Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria
Bg. 18.71
Se, joka kuuntelee keskusteluamme uskossa ja ilman kateutta, vapautuu syntiensä seurauksista ja pääsee hyville planeetoille, joilla oikeamieliset elävät.
sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
(Srimad Bhagavad-gita: 18.66)
[Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”
Bg. 9.2
Tämä tieto on ylhäisintä viisautta, ja se on kaikista salaisuuksista salaisin. Se on puhtainta tietoa, ja koska se antaa meille suoran käsityksen itsestä oivalluksen kautta, se on uskonnon täydellistymä. Se on ikuista, ja sen harjoittaminen on täynnä iloa.
(Bhagavad-gītān tätä lukua kutsutaan sivistyksen kuninkaaksi, kaikkein korkeimmaksi tiedoksi, koska se on kaikkien aiemmin julistettujen oppien ja filosofioiden ydin).
*************
Bhagavad Gita 4.37
”Oi Arjuna, kuten palava tuli muuttaa polttopuut tuhkaksi, niin tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki aineelliseen toimintaan liittyvät reaktiot”.
Tässä on sama asia hieman eri suomennoksessa.
”Arjuna! Kuten tuli muuttaa puun tuhkaksi, niin myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois kaikki maallisen toiminnan seuraukset”.
************
ELI TIETO TUHOAA KARMAN KOKONAAN.
***************
Karman lain ylin merkitys ei ole rangaistus vaan parannus.
Jos ihminen siis hyväksyy tiedon Jumalalta ja päättää aloittaa uuden elämän, hänen vanhat KARMAVELKANSA MITÄTÖIDÄÄN, kun hän vahvistuu henkisellä tiellä. Se, joka on saavuttanut bhaktin - kyvyn palvella Jumalaa ja kaikkia jivoja rakkaudesta, ilman keppiä tai porkkanaa - voi päästä täysin eroon karmasta ja palata henkiseen maailmaan."Muuttuuko ja uusiutuuko hienojakoinen kehomme (mieli, äly, väärä ego) elämän aikana, vai muuttuuko se vain fyysisen kehon kuollessa? Ja jos se muuttuu, kuinka usein ja liittyykö se henkiseen kehitykseemme, vai uudistuuko se aivan kuten fyysinen kehomme, halustamme riippumatta, kerran seitsemässä vuodessa?"
Fyysinen keho uudistuu jatkuvasti aineenvaihdunnan avulla. Tämä on fysiologinen prosessi. Hienojakoinen keho on luonteeltaan hyvin erilainen. Sen aineena ovat ajatukset, halut, käsitteet ja tunteet.
Ajatusten, tunteiden ja halujen virtaus muuttuu jatkuvasti, vaikka pysyvimmät niistä (vritti) seuraavat meitä koko elämämme ajan ja edustavat psykotyyppiä.
Puhdistuminen ja positiivinen muutos ajatuksissa ja haluissa alkaa sillä hetkellä, kun asetamme itsellemme ylimmän tavoitteen. Kun palvelun harjoittamisessa hienojakoinen keho on täysin ”sulatettu” eli puhdistettu aineellisista ajatuksista, haluista jne. - tämä on aineellisesta maailmasta vapautumisen tila. Tällainen jiva ei synny tänne uudelleen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Muuttuuko ja uusiutuuko hienojakoinen kehomme (mieli, äly, väärä ego) elämän aikana, vai muuttuuko se vain fyysisen kehon kuollessa? Ja jos se muuttuu, kuinka usein ja liittyykö se henkiseen kehitykseemme, vai uudistuuko se aivan kuten fyysinen kehomme, halustamme riippumatta, kerran seitsemässä vuodessa?"
Fyysinen keho uudistuu jatkuvasti aineenvaihdunnan avulla. Tämä on fysiologinen prosessi. Hienojakoinen keho on luonteeltaan hyvin erilainen. Sen aineena ovat ajatukset, halut, käsitteet ja tunteet.
Ajatusten, tunteiden ja halujen virtaus muuttuu jatkuvasti, vaikka pysyvimmät niistä (vritti) seuraavat meitä koko elämämme ajan ja edustavat psykotyyppiä.
Puhdistuminen ja positiivinen muutos ajatuksissa ja haluissa alkaa sillä hetkellä, kun asetamme itsellemme ylimmän tavoitteen. Kun palvelun harjoittamisessa hienojakoinen keho on täysin ”sulatettu” eli puhdistettu aineellisista ajatuksista, haluista jne. - tämä on aineellisesta maailmasta vapautumisen tila. Tällainen jiva ei synny tänne uudelleen.”Maidon antaminen käärmeelle on vain myrkyn varastoimista käärmeeseen; neuvojen antaminen tyhmälle ihmiselle on vain sen suututtamista.”
Maito ei selvästikään voi olla käärmeiden pääravintoa, sillä käärmeet eivät ole nisäkkäitä. On kuitenkin varma, että jotkut käärmelajit voivat hyvinkin juoda maitoa ja lisätä myrkkyjään.
Neuvojen antaminen tyhmälle ihmiselle on vain sen suututtamista. Tässäkin on kaikki selvää ilman selittämistä.
Hyvyyden gunassa oleva tuote, esimerkikis maito, voi muuttua myrkyksi, jos sitä tarjotaan käärmeelle.
Juo käärme siis maitoa tai ei, mutta analogia pysyy totena - aivan kuten käärme muuttaa hyvän asian myrkyksi ilkeydellään, niin pahasta ihmisestä tulee vielä pahempi ja paha, jos hänelle annetaan hyviä neuvoja.
Joten pahasta ihmisestä tulee vielä pahempi ja enemmän paha, jos hänelle annetaan hyviä neuvoja. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Maidon antaminen käärmeelle on vain myrkyn varastoimista käärmeeseen; neuvojen antaminen tyhmälle ihmiselle on vain sen suututtamista.”
Maito ei selvästikään voi olla käärmeiden pääravintoa, sillä käärmeet eivät ole nisäkkäitä. On kuitenkin varma, että jotkut käärmelajit voivat hyvinkin juoda maitoa ja lisätä myrkkyjään.
Neuvojen antaminen tyhmälle ihmiselle on vain sen suututtamista. Tässäkin on kaikki selvää ilman selittämistä.
Hyvyyden gunassa oleva tuote, esimerkikis maito, voi muuttua myrkyksi, jos sitä tarjotaan käärmeelle.
Juo käärme siis maitoa tai ei, mutta analogia pysyy totena - aivan kuten käärme muuttaa hyvän asian myrkyksi ilkeydellään, niin pahasta ihmisestä tulee vielä pahempi ja paha, jos hänelle annetaan hyviä neuvoja.
Joten pahasta ihmisestä tulee vielä pahempi ja enemmän paha, jos hänelle annetaan hyviä neuvoja.Bhagavad-gita on Krishnan ja Arjunan välinen vuoropuhelu, joka tapahtuu Mahabharatan tapahtumien yhteydessä.
Voimme siis sanoa, että se on yksi teos, vaikka itse Gitassa neljännen luvun alussa Krishna sanoo, että hän oli jo aiemmin välittänyt tämän ikuisen yogan tieteen auringonjumala Vivasvanille.
Tämä tarkoittaa, että Bhagavad-gita on myös oma teoksensa, joka voi esiintyä eri yhteyksissä, ei vain Mahabharatassa.
Srimad-Bhagavatam on Bhagavad-gitan semanttisten teemojen yksityiskohtaisempi kehittely.
Myös puhtaasti historiallisessa kontekstissa meidän aikakautemme SB:n kertoi Shukadeva Goswami Maharaja Parikshitille, Pandavojen jälkeläiselle, ja siksi SB:n alku on Kurukshetran taistelun jälkeiset tapahtumat.
Vaikka alkuperäinen SB on vain neljä säettä, jotka Krishna on kertonut Brahmalle.
Myöhemmin ne laajennettiin laajemmaksi kertomukseksi. Srimad-Bhagavatam voi laajentua tai kaventua tarpeen mukaan.
Korkeammilla planeetoilla se esitetään suuremmassa tilavuudessa, meillä se on pienempi.
Se on yksinkertaisesti viesti Bhagavanista ja bhagavatamista, eli Jumalasta ja Hänen bhaktoistaan, ja eri aikakausina se voi sisältää erilaisia kertomuksia, siis eri ajan sykleissä, eri kalpoissa, eri Brahma päivissä jne.
Sen olemus on muuttumaton, ja sen muoto voi muuttua, koska se on smriti kirjallisuutta. Shruti-tekstit ovat ikuisia ja muuttumattomia, kun taas smriti-tekstit voivat mukautua muodoltaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bhagavad-gita on Krishnan ja Arjunan välinen vuoropuhelu, joka tapahtuu Mahabharatan tapahtumien yhteydessä.
Voimme siis sanoa, että se on yksi teos, vaikka itse Gitassa neljännen luvun alussa Krishna sanoo, että hän oli jo aiemmin välittänyt tämän ikuisen yogan tieteen auringonjumala Vivasvanille.
Tämä tarkoittaa, että Bhagavad-gita on myös oma teoksensa, joka voi esiintyä eri yhteyksissä, ei vain Mahabharatassa.
Srimad-Bhagavatam on Bhagavad-gitan semanttisten teemojen yksityiskohtaisempi kehittely.
Myös puhtaasti historiallisessa kontekstissa meidän aikakautemme SB:n kertoi Shukadeva Goswami Maharaja Parikshitille, Pandavojen jälkeläiselle, ja siksi SB:n alku on Kurukshetran taistelun jälkeiset tapahtumat.
Vaikka alkuperäinen SB on vain neljä säettä, jotka Krishna on kertonut Brahmalle.
Myöhemmin ne laajennettiin laajemmaksi kertomukseksi. Srimad-Bhagavatam voi laajentua tai kaventua tarpeen mukaan.
Korkeammilla planeetoilla se esitetään suuremmassa tilavuudessa, meillä se on pienempi.
Se on yksinkertaisesti viesti Bhagavanista ja bhagavatamista, eli Jumalasta ja Hänen bhaktoistaan, ja eri aikakausina se voi sisältää erilaisia kertomuksia, siis eri ajan sykleissä, eri kalpoissa, eri Brahma päivissä jne.
Sen olemus on muuttumaton, ja sen muoto voi muuttua, koska se on smriti kirjallisuutta. Shruti-tekstit ovat ikuisia ja muuttumattomia, kun taas smriti-tekstit voivat mukautua muodoltaan.Eri gunoissa oleville ihmisille on erilaisia kirjoituksia. Samat totuudet kerrotaan eri tasoilla oleville ihmisille eri tavoin riippuen siitä, miten he kykenevät hahmottamaan ne. Niitä ei voi asettaa samalle tasolle, kuten emme voi rinnastaa 1., 5. ja 10. luokan oppikirjoja. Niissä kaikissa on totuutta, mutta eriasteisesti, lukijoiden tason mukaan.
Vaishnavat hyväksyvät pyhien kirjoitusten todistuksen puhtaassa muodossa. Ne, jotka palvovat Shivaa, tehkööt niin. Jos he tekevät sen kunnolla, Shiva siunaa heitä sillä ymmärryksellä, jota he meditoivat, eli Vishnulla.
Totuus paljastuu kullekin ihmiselle hänen omana aikanaan ja hänen tasonsa mukaan.
__________________________
Kun kuuntelemme puhtaan sielun laulamaa Pyhien Nimien veisuuta, se on kaikkein puhtainta ja siksi voimakkainta veisuuta.
PUHTAUS ON YHTÄ KUIN VOIMA.
Mutta kun toistamme mantraa, meidän on kuunneltava itseämme. Jos kuuntelemme jotakuta toista, emme kiinnitä huomiota omaan toistamiseemme. Toisen ihmisen puhtaan toiston pitäisi toimia motivoivana tekijänä - kuunnella hänen mielialaansa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eri gunoissa oleville ihmisille on erilaisia kirjoituksia. Samat totuudet kerrotaan eri tasoilla oleville ihmisille eri tavoin riippuen siitä, miten he kykenevät hahmottamaan ne. Niitä ei voi asettaa samalle tasolle, kuten emme voi rinnastaa 1., 5. ja 10. luokan oppikirjoja. Niissä kaikissa on totuutta, mutta eriasteisesti, lukijoiden tason mukaan.
Vaishnavat hyväksyvät pyhien kirjoitusten todistuksen puhtaassa muodossa. Ne, jotka palvovat Shivaa, tehkööt niin. Jos he tekevät sen kunnolla, Shiva siunaa heitä sillä ymmärryksellä, jota he meditoivat, eli Vishnulla.
Totuus paljastuu kullekin ihmiselle hänen omana aikanaan ja hänen tasonsa mukaan.
__________________________
Kun kuuntelemme puhtaan sielun laulamaa Pyhien Nimien veisuuta, se on kaikkein puhtainta ja siksi voimakkainta veisuuta.
PUHTAUS ON YHTÄ KUIN VOIMA.
Mutta kun toistamme mantraa, meidän on kuunneltava itseämme. Jos kuuntelemme jotakuta toista, emme kiinnitä huomiota omaan toistamiseemme. Toisen ihmisen puhtaan toiston pitäisi toimia motivoivana tekijänä - kuunnella hänen mielialaansa.Eräälle tuntemalleni fyysikolle, B.S.Swamille, egyptiläisen luostarin munkit näyttivät hänelle alkuperäisiä kristinuskon tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Nämä tekstit käsittelivät jälleensyntymistä, ja kristityt munkit tiesivät tämän. Myöhemmin, kun kuulin saman Swamin, fyysikon luennon, hän kertoi luennossa saman asian uudelleen ja ilmoitti, että kyseessä oli sama Katariinan luostari, aluksi en tiennyt, mikä luostari oli kyseessä, kuuntelin fyysikon luennon, ja hän selvensi asiaa.
B.S.Swami, tämä ei ole hänen syntymänimensä, vaan se annettiin veda brahmanin initiaation yhteydessä, initiaation yhteydessä saavat kaikki aina uudet nimet.
En aio kirjoittaa tänne hänen koko syntymänimeään, enkä nimeää, jonka hän sai koko vihkimyksen yhteydessä.
Aiemmin kirjoitin nimiä ja laitoin videoita ja linkkejä, mutta ihmiset alkoivat pilkata heitä, ja niin tehdessään ihmiset itse estävät itseltään henkisen kehityksen kritisoimalla pyhiä persoonallisuuksia, pyhiä brahmaneita.
Hän on todella pyhä, tidän hänet hyvin, hän on vaishnav-brahmani, ja fyysiko ammatiltaan.
__________________________
Myös Brijabasi Prabhun syntymänimeää en paljasta samast syystä.
Brijabasi Prabhu - on hänen nimensä initiaation jälkeen. Maailmassa on monia muita samannimisiä brahmaneja idästä länteen.
Brijabasi Prabhun on ukrainalainen brahmani, joka osaa useita kieliä, sekä itäisiä että läntisiä, myös sanskritia ja telugua. Hän pitää luentoja eri kielillä, Hän tutkii Veda-tekstejä niiden alkuperäiskielellä sanskritilla, ilman käännösten aiheuttamaa sekaannusta. Hän on tiedemies, hyvin korkeasti sivistynyt ja tutkii Veda-tekstejä ja niiden aitoutta hermeneuttisesta näkökulmasta, hyvin viisas, hyvin oppinut brahmani, hän on ilmeisesti tällä hetkellä koko planeetallamme, ainakin lännessä, yksi oppineimmista tällä hetkellä maan päällä elävistä Veda-brahmaneista.
Hän tutkii siis myös hermeneutiikkaa eli Veda-tekstien aitoutta.
_________________________
Srila Prabhupada on avatara, shakti-avesha avatara. Hän teki uskomattoman valtavaa ja tärkeää työtä. Hän vei Krishna-tietoisuuden länteen ja muuallekin.
Nykyään todellista, aitoa gurua on kiistatta hyvin vaikea löytää, heitä on hyvin vähän tällä planeetalla, siis oikeita guruja, vääriä guruja on hyvin paljon. On kiistatta paljon pienempi mahdollisuus löytää todellinen guru Intiassa nykyään kuin lännessä. On siis parempi mahdollisuus löytää todellinen guru lännessä.
Krishna-tietoisuus on alkanut lisääntyä länsimaissa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eräälle tuntemalleni fyysikolle, B.S.Swamille, egyptiläisen luostarin munkit näyttivät hänelle alkuperäisiä kristinuskon tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Nämä tekstit käsittelivät jälleensyntymistä, ja kristityt munkit tiesivät tämän. Myöhemmin, kun kuulin saman Swamin, fyysikon luennon, hän kertoi luennossa saman asian uudelleen ja ilmoitti, että kyseessä oli sama Katariinan luostari, aluksi en tiennyt, mikä luostari oli kyseessä, kuuntelin fyysikon luennon, ja hän selvensi asiaa.
B.S.Swami, tämä ei ole hänen syntymänimensä, vaan se annettiin veda brahmanin initiaation yhteydessä, initiaation yhteydessä saavat kaikki aina uudet nimet.
En aio kirjoittaa tänne hänen koko syntymänimeään, enkä nimeää, jonka hän sai koko vihkimyksen yhteydessä.
Aiemmin kirjoitin nimiä ja laitoin videoita ja linkkejä, mutta ihmiset alkoivat pilkata heitä, ja niin tehdessään ihmiset itse estävät itseltään henkisen kehityksen kritisoimalla pyhiä persoonallisuuksia, pyhiä brahmaneita.
Hän on todella pyhä, tidän hänet hyvin, hän on vaishnav-brahmani, ja fyysiko ammatiltaan.
__________________________
Myös Brijabasi Prabhun syntymänimeää en paljasta samast syystä.
Brijabasi Prabhu - on hänen nimensä initiaation jälkeen. Maailmassa on monia muita samannimisiä brahmaneja idästä länteen.
Brijabasi Prabhun on ukrainalainen brahmani, joka osaa useita kieliä, sekä itäisiä että läntisiä, myös sanskritia ja telugua. Hän pitää luentoja eri kielillä, Hän tutkii Veda-tekstejä niiden alkuperäiskielellä sanskritilla, ilman käännösten aiheuttamaa sekaannusta. Hän on tiedemies, hyvin korkeasti sivistynyt ja tutkii Veda-tekstejä ja niiden aitoutta hermeneuttisesta näkökulmasta, hyvin viisas, hyvin oppinut brahmani, hän on ilmeisesti tällä hetkellä koko planeetallamme, ainakin lännessä, yksi oppineimmista tällä hetkellä maan päällä elävistä Veda-brahmaneista.
Hän tutkii siis myös hermeneutiikkaa eli Veda-tekstien aitoutta.
_________________________
Srila Prabhupada on avatara, shakti-avesha avatara. Hän teki uskomattoman valtavaa ja tärkeää työtä. Hän vei Krishna-tietoisuuden länteen ja muuallekin.
Nykyään todellista, aitoa gurua on kiistatta hyvin vaikea löytää, heitä on hyvin vähän tällä planeetalla, siis oikeita guruja, vääriä guruja on hyvin paljon. On kiistatta paljon pienempi mahdollisuus löytää todellinen guru Intiassa nykyään kuin lännessä. On siis parempi mahdollisuus löytää todellinen guru lännessä.
Krishna-tietoisuus on alkanut lisääntyä länsimaissa.Arjuna on Krishnan vakituinen kumppani, joka vaeltaa ikuisesti Herran kanssa koko aineellisessa maailmassa ja jolla on tärkeä rooli tässä loputtomassa draamassa.
...
Juuri ennen taistelun alkua Arjuna katsoi ympärilleen vastakkaisille puolille ja hämmentyi ... Krishna, Arjunan sotavaununkuljettajan roolissa, sai hänet tekemään velvollisuutensa paljastamalla hänelle kaikki maailmankaikkeuden totuudet: totuuden sielusta, karmasta, uudestisyntymisestä, vapautumisesta ja omistautumisesta. Koska me kaikki kohtaamme elämän elintärkeät haasteet ja joudumme käymään omaa taisteluamme, Krishnan sanat koskevat meitä kaikkia.
Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.
Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.
Suuret itsetoteutuneet sielut ovat pystyneet kuuntelemaan tätä keskustelua mystisen voimansa avulla, ja jotkut heistä ovat tallentaneet sen meidän hyväksemme. Niinpä armeijat valmistautuivat taisteluun Kurukshetran kentillä......
**********************
Edellä on muutama lause His Holiness Purnacandra Goswami ”Gitamritan” esipuheesta
************************* - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Arjuna on Krishnan vakituinen kumppani, joka vaeltaa ikuisesti Herran kanssa koko aineellisessa maailmassa ja jolla on tärkeä rooli tässä loputtomassa draamassa.
...
Juuri ennen taistelun alkua Arjuna katsoi ympärilleen vastakkaisille puolille ja hämmentyi ... Krishna, Arjunan sotavaununkuljettajan roolissa, sai hänet tekemään velvollisuutensa paljastamalla hänelle kaikki maailmankaikkeuden totuudet: totuuden sielusta, karmasta, uudestisyntymisestä, vapautumisesta ja omistautumisesta. Koska me kaikki kohtaamme elämän elintärkeät haasteet ja joudumme käymään omaa taisteluamme, Krishnan sanat koskevat meitä kaikkia.
Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.
Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.
Suuret itsetoteutuneet sielut ovat pystyneet kuuntelemaan tätä keskustelua mystisen voimansa avulla, ja jotkut heistä ovat tallentaneet sen meidän hyväksemme. Niinpä armeijat valmistautuivat taisteluun Kurukshetran kentillä......
**********************
Edellä on muutama lause His Holiness Purnacandra Goswami ”Gitamritan” esipuheesta
*************************Bhagavad-gitalla on vapaa tahto. Jos Gita ei pidä meistä, Hänellä on oikeus olla haluamatta kommunikoida kanssamme ja niin Gita jää meille muinaisen idän käsittämättömäksi ja sekavaksi teokseksi.
"Bhagavad-gita" on Herran ääni-inkarnaatio.
Bhagavad-gita on Krishna Itse.
"Srimad Bhagavatam" edustaa Herraa äänessä.
Bhagavad-gita on Absoluuttinen Totuus, joka on ottanut kirjan muodon, ja siinä on kaikki Absoluuttisen Totuuden ominaisuudet.
Ja Kirjan tärkein ominaisuus on Persoona.
Hän katsoo meitä, lukijoita, ja tekee johtopäätöksensä päättäen, avautuuko Hän meille, ja jos avautuu, niin missä määrin.
Siksi tällaisten tutkielmien tutkiminen on pikemminkin antaumusta, ystävyyttä tai rakkautta.
Bhagavad-gita ei ole kuolleita kirjaimia, jotka koostuvat tavalliselle paperille levitetystä painomusteesta.
Gita on Elävä Kirja.
Tutkijat, jotka ovat tutkineet jo monta vuotta, ovat usein tulleet siihen tulokseen, että Kirja on yksinkertaisesti kokoelma Intian historiasta peräisin olevia sanontoja, jotka ovat koordinoimattomia ja joilla on eri kirjoittajat.
Itse asiassa ne eivät yksinkertaisesti ole koskaan solmineet ystävällisiä suhteita Bhagavad-gitaan.
HE OVAT YRITTÄNEET VALLOITTAA KIRJAN, MIKÄ EI OLE OIKEA TAPA KÄSITELLÄ TÄTÄ KIRJAA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bhagavad-gitalla on vapaa tahto. Jos Gita ei pidä meistä, Hänellä on oikeus olla haluamatta kommunikoida kanssamme ja niin Gita jää meille muinaisen idän käsittämättömäksi ja sekavaksi teokseksi.
"Bhagavad-gita" on Herran ääni-inkarnaatio.
Bhagavad-gita on Krishna Itse.
"Srimad Bhagavatam" edustaa Herraa äänessä.
Bhagavad-gita on Absoluuttinen Totuus, joka on ottanut kirjan muodon, ja siinä on kaikki Absoluuttisen Totuuden ominaisuudet.
Ja Kirjan tärkein ominaisuus on Persoona.
Hän katsoo meitä, lukijoita, ja tekee johtopäätöksensä päättäen, avautuuko Hän meille, ja jos avautuu, niin missä määrin.
Siksi tällaisten tutkielmien tutkiminen on pikemminkin antaumusta, ystävyyttä tai rakkautta.
Bhagavad-gita ei ole kuolleita kirjaimia, jotka koostuvat tavalliselle paperille levitetystä painomusteesta.
Gita on Elävä Kirja.
Tutkijat, jotka ovat tutkineet jo monta vuotta, ovat usein tulleet siihen tulokseen, että Kirja on yksinkertaisesti kokoelma Intian historiasta peräisin olevia sanontoja, jotka ovat koordinoimattomia ja joilla on eri kirjoittajat.
Itse asiassa ne eivät yksinkertaisesti ole koskaan solmineet ystävällisiä suhteita Bhagavad-gitaan.
HE OVAT YRITTÄNEET VALLOITTAA KIRJAN, MIKÄ EI OLE OIKEA TAPA KÄSITELLÄ TÄTÄ KIRJAA.Nöyryyttä vailla olevan ihmisen on hyvin vaikea ymmärtää Bhagavad-gitaa, sillä Bhagavad-gitan merkitys on suuri mysteeri." Bhagavad-gitan tutkimiseen tarvittavat ominaisuudet, kuten kunnioitus, nöyryys ja kiitollisuus, auttavat meitä oivaltamaan Herra Sri Krishnan. Srila Prabhupada sanoi, että "Bhagavad-gita" on henkisen elämän alkuopas. "Bhagavad-gita on transsendentaalinen. Se ei riipu oppilaan pätevyydestä. Kuka tahansa voi ymmärtää sen, kunhan hän suostuu opiskelemaan sitä ja noudattaa sen periaatteita. Se riittää.
Krishna kuitenkin mainitsee Bhagavad-gitassa monissa kohdissa, että tätä salattua tietoa ei pidä selittää niille, jotka eivät ole riittävän askeettisia, joilla ei ole omistautumista, jotka eivät harjoita omistautunutta palvelua, eikä tietenkään niille, jotka ovat kateellisia Hänelle.
*************************
https://www.youtube.com/watch?v=_IrDCdgSu_g
Bhagavad Gita Beautifully Recited in English Full Version 5000BC
Bhagavad gita 4.8
Vapauttaakseni oikeamieliset ja tuhotakseni pahantekijät sekä palauttaakseni uskonnon perustan, tulen tänne aikakaudesta toiseen
Bg. 10.10
Niille, jotka jatkuvasti palvelevat Minua rakkaudella ja antaumuksella, annan älykkyyden, joka auttaa heitä tulemaan luokseni. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nöyryyttä vailla olevan ihmisen on hyvin vaikea ymmärtää Bhagavad-gitaa, sillä Bhagavad-gitan merkitys on suuri mysteeri." Bhagavad-gitan tutkimiseen tarvittavat ominaisuudet, kuten kunnioitus, nöyryys ja kiitollisuus, auttavat meitä oivaltamaan Herra Sri Krishnan. Srila Prabhupada sanoi, että "Bhagavad-gita" on henkisen elämän alkuopas. "Bhagavad-gita on transsendentaalinen. Se ei riipu oppilaan pätevyydestä. Kuka tahansa voi ymmärtää sen, kunhan hän suostuu opiskelemaan sitä ja noudattaa sen periaatteita. Se riittää.
Krishna kuitenkin mainitsee Bhagavad-gitassa monissa kohdissa, että tätä salattua tietoa ei pidä selittää niille, jotka eivät ole riittävän askeettisia, joilla ei ole omistautumista, jotka eivät harjoita omistautunutta palvelua, eikä tietenkään niille, jotka ovat kateellisia Hänelle.
*************************
https://www.youtube.com/watch?v=_IrDCdgSu_g
Bhagavad Gita Beautifully Recited in English Full Version 5000BC
Bhagavad gita 4.8
Vapauttaakseni oikeamieliset ja tuhotakseni pahantekijät sekä palauttaakseni uskonnon perustan, tulen tänne aikakaudesta toiseen
Bg. 10.10
Niille, jotka jatkuvasti palvelevat Minua rakkaudella ja antaumuksella, annan älykkyyden, joka auttaa heitä tulemaan luokseni.On ainoa teos, jossa Jumala puhuu Itsestään.
"Bhagavad-gita" on Herran ääni-inkarnaatio, koska se tulee Korkeimman Herran suusta, ja "Srimad Bhagavatam" edustaa Herraa äänessä, koska sen on kertonut Herran inkarnaatio ja kertoo Hänen teoistaan. ("Srimad Bhagavatam "1.1.9 kommentti).
Mikä tässä kirjassa on epätavallista?
Koska henkiset tutkielmat ovat luonteeltaan henkilökohtaisia, niiden tutkimiseen on suhtauduttava kaikkien suhteita koskevien sääntöjen mukaisesti.
Bhagavad-gita päättyy vapaamielisesti. Paljastettuaan syvimmän henkisen tiedon Krishna kehottaa Arjunaa määrittelemään asemansa henkisessä evoluutiossa ja ryhtymään toimiin henkilökohtaisen ja yhteiskunnallisen edistyksen hyväksi.
Samalla Bhagavad-gita ei ole dogmaattinen teos, jossa pakotetaan noudattamaan tiettyjä käyttäytymisnormeja. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On ainoa teos, jossa Jumala puhuu Itsestään.
"Bhagavad-gita" on Herran ääni-inkarnaatio, koska se tulee Korkeimman Herran suusta, ja "Srimad Bhagavatam" edustaa Herraa äänessä, koska sen on kertonut Herran inkarnaatio ja kertoo Hänen teoistaan. ("Srimad Bhagavatam "1.1.9 kommentti).
Mikä tässä kirjassa on epätavallista?
Koska henkiset tutkielmat ovat luonteeltaan henkilökohtaisia, niiden tutkimiseen on suhtauduttava kaikkien suhteita koskevien sääntöjen mukaisesti.
Bhagavad-gita päättyy vapaamielisesti. Paljastettuaan syvimmän henkisen tiedon Krishna kehottaa Arjunaa määrittelemään asemansa henkisessä evoluutiossa ja ryhtymään toimiin henkilökohtaisen ja yhteiskunnallisen edistyksen hyväksi.
Samalla Bhagavad-gita ei ole dogmaattinen teos, jossa pakotetaan noudattamaan tiettyjä käyttäytymisnormeja.Bhagavad-gita ei ole dogmaattinen teos, jossa pakotetaan noudattamaan tiettyjä käyttäytymisnormeja.
Pikemminkin se on henkinen tietosanakirja... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bhagavad-gita ei ole dogmaattinen teos, jossa pakotetaan noudattamaan tiettyjä käyttäytymisnormeja.
Pikemminkin se on henkinen tietosanakirja...Bg. 4.5
Korkein Herra sanoi: ”Sekä sinä että minä olemme syntyneet lukuisia kertoja. Minä muistan kaikki nämä elämät, mutta sinä et muista niitä, oi vihollisten kukistaja."
Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.
Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bg. 4.5
Korkein Herra sanoi: ”Sekä sinä että minä olemme syntyneet lukuisia kertoja. Minä muistan kaikki nämä elämät, mutta sinä et muista niitä, oi vihollisten kukistaja."
Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.
Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.
Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.
Arjunan kaltaiset omistautuneet ovat Herran ikuisia kumppaneita: aina kun Herra inkarnoituu aineelliseen maailmaan, he tulevat Hänen mukaansa palvelemaan Häntä tavalla tai toisella.
Arjuna on yksi tällaisista palvojista, ja tästä jakeesta saamme tietää, että miljoonia vuosia sitten, kun Herra Krishna kertoi Bhagavad-gitan auringonjumala Vivasvanille, myös Arjuna oli toisessa muodossaan Hänen vierellään.
Mutta ero Herran ja Arjunan välillä on se, että Herra muistaa sen, mutta Arjuna ei. Tämä erottaa Korkeimman Herran Hänen erottamattomista hiukkasistaan, yksilöllisistä olennoista. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.
Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.
Arjunan kaltaiset omistautuneet ovat Herran ikuisia kumppaneita: aina kun Herra inkarnoituu aineelliseen maailmaan, he tulevat Hänen mukaansa palvelemaan Häntä tavalla tai toisella.
Arjuna on yksi tällaisista palvojista, ja tästä jakeesta saamme tietää, että miljoonia vuosia sitten, kun Herra Krishna kertoi Bhagavad-gitan auringonjumala Vivasvanille, myös Arjuna oli toisessa muodossaan Hänen vierellään.
Mutta ero Herran ja Arjunan välillä on se, että Herra muistaa sen, mutta Arjuna ei. Tämä erottaa Korkeimman Herran Hänen erottamattomista hiukkasistaan, yksilöllisistä olennoista.Kaikki Herran ikuiset kumppanit ovat varmasti vapautuneita sieluja, mutta heistä ei koskaan voi tulla Herran veroisia.
Krishna muistaa, mitä hän teki miljoonia vuosia sitten, kun taas Arjuna ei muista, vaikka he molemmat ovat luonnostaan ikuisia olentoja. On myös huomattava, että tavallinen olento unohtaa kaiken, mitä hänelle on tapahtunut, koska hänen on vaihdettava kehoa, mutta Herra muistaa, koska Hänen kehonsa, sac-cid-ānanda, on ikuinen ja muuttumaton.
Hän on advaita: Hänen kehonsa ja Hänen Itsensä välillä ei ole mitään eroa. Kaikki, mikä on jollain tavalla yhteydessä Häneen, on luonteeltaan henkistä.
Mutta ehdollistuneen sielun keho on aineellinen ja erilainen kuin hän itse.
Koska Herran keho on identtinen Hänen Itsensä kanssa, vaikka Hän laskeutuisi aineelliseen maailmaan, Hän säilyttää tavallisista olennoista poikkeavan asemansa.
************************
Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista
***********************
Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:
"Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."
**********************
Hän ei sano:
”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin.
Se ei olisi enää rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki Herran ikuiset kumppanit ovat varmasti vapautuneita sieluja, mutta heistä ei koskaan voi tulla Herran veroisia.
Krishna muistaa, mitä hän teki miljoonia vuosia sitten, kun taas Arjuna ei muista, vaikka he molemmat ovat luonnostaan ikuisia olentoja. On myös huomattava, että tavallinen olento unohtaa kaiken, mitä hänelle on tapahtunut, koska hänen on vaihdettava kehoa, mutta Herra muistaa, koska Hänen kehonsa, sac-cid-ānanda, on ikuinen ja muuttumaton.
Hän on advaita: Hänen kehonsa ja Hänen Itsensä välillä ei ole mitään eroa. Kaikki, mikä on jollain tavalla yhteydessä Häneen, on luonteeltaan henkistä.
Mutta ehdollistuneen sielun keho on aineellinen ja erilainen kuin hän itse.
Koska Herran keho on identtinen Hänen Itsensä kanssa, vaikka Hän laskeutuisi aineelliseen maailmaan, Hän säilyttää tavallisista olennoista poikkeavan asemansa.
************************
Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista
***********************
Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:
"Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."
**********************
Hän ei sano:
”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin.
Se ei olisi enää rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.Bg. 4.6
Vaikka Minä olen syntymätön ja transsendentaalinen kehoni on katoamaton, ja vaikka Minä olen kaikkien elävien olentojen Herra, Minä ilmestyn siitä huolimatta joka aikakausi sisäisen energiani voimalla tähän maailmaan alkuperäisessä henkisessä muodossani. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bg. 4.6
Vaikka Minä olen syntymätön ja transsendentaalinen kehoni on katoamaton, ja vaikka Minä olen kaikkien elävien olentojen Herra, Minä ilmestyn siitä huolimatta joka aikakausi sisäisen energiani voimalla tähän maailmaan alkuperäisessä henkisessä muodossani."Koko ajan syntyminen eri olennoksi on jatkuva noidankehä joka ei koskaan lopu kukaan ei tule koskaan valaistumaan"ö
Se loppuu, jos vain niin haluaa
Pelkästään opiskelemalla Bhagavad Gitaa säännöllisesti ja oikealla asenteella voi päästä jo korkeimmille planeetoille, ja jos edes YHDEN kerran lausuu Mahamantran oikein, ilman apparadhaa ja koko sydämestään, voi päästä pois SAMSARARASTA - kokonaan -ikuisesti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Koko ajan syntyminen eri olennoksi on jatkuva noidankehä joka ei koskaan lopu kukaan ei tule koskaan valaistumaan"ö
Se loppuu, jos vain niin haluaa
Pelkästään opiskelemalla Bhagavad Gitaa säännöllisesti ja oikealla asenteella voi päästä jo korkeimmille planeetoille, ja jos edes YHDEN kerran lausuu Mahamantran oikein, ilman apparadhaa ja koko sydämestään, voi päästä pois SAMSARARASTA - kokonaan -ikuisesti."Koko ajan syntyminen eri olennoksi on jatkuva noidankehä joka ei koskaan lopu kukaan ei tule koskaan valaistumaan"
Ei mitään sellaista.
Ymmärtääksesi sen, tarvitset vuosikymmenten tutkimustyötä.
Kysymys:
"Onko liian myöhäistä oppia, jos ei ole enää nuori. Onko liian myöhäistä oppia vedoja?"
Vastaus:
Riippuu siitä, haluatko oppia Vedojen aineellista tietoa, joka on yli 90 prosenttia, vai henkistä tietoa, joka on alle 10 prosenttia.
Jopa aineellisessa tietämyksessä on tiettyjä porrastuksia sen mukaan, mistä osa-alueesta olet kiinnostunut.
Mutta jos haluat henkistä tietoa, niin Vaishnaveilla on jo tieto kaikkein kauheinta aikakautta varten - Kali Yugaa varten, jossa sanotaan, että Jumaluuden Ylin Persoonallisuus on Krishna.
Muilta filosofisilta koulukunnilta saattaa kestää tuhansia tai jopa miljoonia elämiä nousta henkisen tiedon tikapuita ylöspäin ja tulla siihen samaan tulokseen myöhemmin.
Krishna on kätketty jopa Vedoissa.
Monet ihmiset palvovat puolijumalia, mutta he itse eivät tiedä sitä lainkaan.
Dharma Shastra kuuluu Vedanga-katogoriaan.
Yksi kuudesta Vedangasta. Juuri Kalpa Vedanga.
Kuusi Vedangaa ovat ne kuusi tieteenalaa, aihetta, haaraa, jotka ihmisen on opittava ennen kuin hän edes aloittaa Vedojen opiskelun.
Henkilö ei voi edes opiskella Vedoja, jos hän ei ole oppinut Vedangoja. On mahdotonta ymmärtää Vedoja, jos ei ole opiskellut Vedangoja.
Koska ennen kuin edes alkaa opiskella Vedoja, on tutkittava, mitä äänteitä ja vivahteita on olemassa ja miten ne eroavat toisistaan.
Kuten tiedämme, Shastra ja erityisesti Shruti välitettiin suullisesti. Ja siksi, jotta shastroja voi oppia, vastaanottaa ja jopa välittää oikein, on ensin kuultava ääntäminen ja äänteet oikein.
Joku, joka ei tunne ääntämystä, fonetiikkaa, hän ei voi vastaanottaa Vedoja edes kuulemalla niitä.
Ensimmäinen on shiksha, joka opetetaan, miten lausutaan, äännetään oikein (sanskritin sanat, tavut jne.).
Kun oppilas on oppinut Shiksan, hän opiskelee Chandasta.
Sanojen ja tavujen painotus, ääntäminen, sillä jos sanaa äännettäessä painotetaan sanan väärää osaa, koko sanan merkitys voi muuttua kokonaan.
Kun oppilas on jo oppinut Chandasan, hänen tulisi aloittaa Niruktan oppiminen.
Nirutka - oppia, mitä sanat tarkoittavat.
Sen jälkeen hänen tulisi oppia Vyakaranaa, kielioppi.
Itse asiassa Vyakarana tulee ennen Niruktaa.
Vyakarana, sanskritin kieliopin oppimiseen kuluu 12 vuotta, pelkän kieliopin oppimiseen, 12 vuotta intensiivistä opiskelua, hyvin vaikea kieli.
Sanskritin kielen kieliopin oppimisen jälkeen on aloitettava Nirukta, eli on tunnettava etymologia jne.
KUN OPPILAS ON JO OPISKELLUT NIRUKTAN, VOI JO ALOITTAA VEDALAISTEN PYHIEN TEKSTIEN TUTKIMISEN.
TÄSSÄ VAIHEESSA HÄNEN ON PEREHDYTTÄVÄ KALPA VEDANGAAN UUDELLEEN. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Koko ajan syntyminen eri olennoksi on jatkuva noidankehä joka ei koskaan lopu kukaan ei tule koskaan valaistumaan"
Ei mitään sellaista.
Ymmärtääksesi sen, tarvitset vuosikymmenten tutkimustyötä.
Kysymys:
"Onko liian myöhäistä oppia, jos ei ole enää nuori. Onko liian myöhäistä oppia vedoja?"
Vastaus:
Riippuu siitä, haluatko oppia Vedojen aineellista tietoa, joka on yli 90 prosenttia, vai henkistä tietoa, joka on alle 10 prosenttia.
Jopa aineellisessa tietämyksessä on tiettyjä porrastuksia sen mukaan, mistä osa-alueesta olet kiinnostunut.
Mutta jos haluat henkistä tietoa, niin Vaishnaveilla on jo tieto kaikkein kauheinta aikakautta varten - Kali Yugaa varten, jossa sanotaan, että Jumaluuden Ylin Persoonallisuus on Krishna.
Muilta filosofisilta koulukunnilta saattaa kestää tuhansia tai jopa miljoonia elämiä nousta henkisen tiedon tikapuita ylöspäin ja tulla siihen samaan tulokseen myöhemmin.
Krishna on kätketty jopa Vedoissa.
Monet ihmiset palvovat puolijumalia, mutta he itse eivät tiedä sitä lainkaan.
Dharma Shastra kuuluu Vedanga-katogoriaan.
Yksi kuudesta Vedangasta. Juuri Kalpa Vedanga.
Kuusi Vedangaa ovat ne kuusi tieteenalaa, aihetta, haaraa, jotka ihmisen on opittava ennen kuin hän edes aloittaa Vedojen opiskelun.
Henkilö ei voi edes opiskella Vedoja, jos hän ei ole oppinut Vedangoja. On mahdotonta ymmärtää Vedoja, jos ei ole opiskellut Vedangoja.
Koska ennen kuin edes alkaa opiskella Vedoja, on tutkittava, mitä äänteitä ja vivahteita on olemassa ja miten ne eroavat toisistaan.
Kuten tiedämme, Shastra ja erityisesti Shruti välitettiin suullisesti. Ja siksi, jotta shastroja voi oppia, vastaanottaa ja jopa välittää oikein, on ensin kuultava ääntäminen ja äänteet oikein.
Joku, joka ei tunne ääntämystä, fonetiikkaa, hän ei voi vastaanottaa Vedoja edes kuulemalla niitä.
Ensimmäinen on shiksha, joka opetetaan, miten lausutaan, äännetään oikein (sanskritin sanat, tavut jne.).
Kun oppilas on oppinut Shiksan, hän opiskelee Chandasta.
Sanojen ja tavujen painotus, ääntäminen, sillä jos sanaa äännettäessä painotetaan sanan väärää osaa, koko sanan merkitys voi muuttua kokonaan.
Kun oppilas on jo oppinut Chandasan, hänen tulisi aloittaa Niruktan oppiminen.
Nirutka - oppia, mitä sanat tarkoittavat.
Sen jälkeen hänen tulisi oppia Vyakaranaa, kielioppi.
Itse asiassa Vyakarana tulee ennen Niruktaa.
Vyakarana, sanskritin kieliopin oppimiseen kuluu 12 vuotta, pelkän kieliopin oppimiseen, 12 vuotta intensiivistä opiskelua, hyvin vaikea kieli.
Sanskritin kielen kieliopin oppimisen jälkeen on aloitettava Nirukta, eli on tunnettava etymologia jne.
KUN OPPILAS ON JO OPISKELLUT NIRUKTAN, VOI JO ALOITTAA VEDALAISTEN PYHIEN TEKSTIEN TUTKIMISEN.
TÄSSÄ VAIHEESSA HÄNEN ON PEREHDYTTÄVÄ KALPA VEDANGAAN UUDELLEEN."Koko ajan syntyminen eri olennoksi on jatkuva noidankehä joka ei koskaan lopu kukaan ei tule koskaan valaistumaan"
Ei mitään sellaista.
Kehonsa jättämään valmistautuvan henkilön auttaminen on ainutlaatuinen kokemus toisesta ihmisestä huolehtimisesta, jonka kautta voimme saada korvaamatonta kokemusta, tulla vakavammiksi, oppia korostamaan olemusta ilman, että ulkoinen kikkailu häiritsee meitä.
Voimme todella ymmärtää, emmekä vain nähdä, että kehoon väliaikainen ja että jokaisen meistä on ennemmin tai myöhemmin läpäistävä tämä tärkeä koe.
Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.
EI MITÄÄN SELLAISTA.
EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..
En puhu nyt tavallisista ihmisistä, neofyytti vaishnaveista, kuten minä itse olen, vaan suurista opettajistamme, acharyoista.
Ja jos se, joka jättää ruumiin, on henkisesti oivaltanut henkilö, hän voi näyttää esimerkkiä todellisesta irrottautumisesta ja täydellisestä keskittymisestä Krishnaan.
SEN KAIKEN OVAT TODISTANEET KAIKKI NE LÄSNÄOLIJAT, JOTKA OLIVAT MAHTAVIEN OPETTAJIEMME VIERELLÄ, KUN HE JÄTTIVÄT FYYSISEN KEHONSA.
TODISTAJIA ON ERITTÄIN PALJON, EIKÄ KYSEESSÄ OLLUT YKSITTÄINEN TAPAUS.
JOTKA KAIKKI TAPAHTUIVAT MEIDÄN PÄIVINÄMME, EIVÄT MENNEISYYDESTÄ, JOSTA KIRJOITETAAN HISTORIANKIRJOITUKSISSA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Koko ajan syntyminen eri olennoksi on jatkuva noidankehä joka ei koskaan lopu kukaan ei tule koskaan valaistumaan"
Ei mitään sellaista.
Kehonsa jättämään valmistautuvan henkilön auttaminen on ainutlaatuinen kokemus toisesta ihmisestä huolehtimisesta, jonka kautta voimme saada korvaamatonta kokemusta, tulla vakavammiksi, oppia korostamaan olemusta ilman, että ulkoinen kikkailu häiritsee meitä.
Voimme todella ymmärtää, emmekä vain nähdä, että kehoon väliaikainen ja että jokaisen meistä on ennemmin tai myöhemmin läpäistävä tämä tärkeä koe.
Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.
EI MITÄÄN SELLAISTA.
EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..
En puhu nyt tavallisista ihmisistä, neofyytti vaishnaveista, kuten minä itse olen, vaan suurista opettajistamme, acharyoista.
Ja jos se, joka jättää ruumiin, on henkisesti oivaltanut henkilö, hän voi näyttää esimerkkiä todellisesta irrottautumisesta ja täydellisestä keskittymisestä Krishnaan.
SEN KAIKEN OVAT TODISTANEET KAIKKI NE LÄSNÄOLIJAT, JOTKA OLIVAT MAHTAVIEN OPETTAJIEMME VIERELLÄ, KUN HE JÄTTIVÄT FYYSISEN KEHONSA.
TODISTAJIA ON ERITTÄIN PALJON, EIKÄ KYSEESSÄ OLLUT YKSITTÄINEN TAPAUS.
JOTKA KAIKKI TAPAHTUIVAT MEIDÄN PÄIVINÄMME, EIVÄT MENNEISYYDESTÄ, JOSTA KIRJOITETAAN HISTORIANKIRJOITUKSISSA."Koko ajan syntyminen eri olennoksi on jatkuva noidankehä joka ei koskaan lopu kukaan ei tule koskaan valaistumaan"
Ei mitään sellaista.
Kuolemanpelko on juurtunut niin syvälle tietoisuuteemme, että olemme lakanneet huomaamasta sitä, emme tajua, että se elää meissä.
Pelosta on tullut ihmisen tavanomainen, vaistomainen tila aineellisessa maailmassa, ja se on hänen suurin ongelmansa.
On määrätietoisesti hankkiuduttava eroon eläimellisestä kuolemanpelosta.
On tietysti mahdotonta olla tunnustamatta kuolemanpelon arvoa, se ajaa ihmiset kognitioon, etsimään elämän tarkoitusta, vastauksia kysymyksiin sielun luonteesta, kuolemanjälkeisestä elämästä.
Eri uskonnot ja filosofiset ajatukset antavat omat vastauksensa siihen, mitä meille tapahtuu kuoleman jälkeen ja mitä kuolema ylipäätään on. Keitä me olemme?
Keitä me olemme?
Satunnainen kokoelma alkuaineita, sähkökemiallinen reaktio aivokuoressa vai ikuisesti nuorekas, aina olemassa oleva tietoisuus?
Kaikki nämä vastaukset on esitetty laajimmin ja helpoimmin saatavissa Vedalaisissa kirjoituksissa.
Tutkimalla Vedoja pääsemme oivaltamaan todellisen olemuksemme, ei sokean uskon tasolla, vaan ymmärtämällä itseämme intellektin avulla ja ottamalla todella kosketuksen siihen, mikä on kätkettynä tietoisuutemme syvyyksiin.
Kuolemanpelko (Abhinivesha)
Abhinivesha - aineellisen elämän menettämisen pelko, äärimmäinen kiintymys siihen, mitä on elämänsä aikana kerännyt, kuoleman hetken pelko, henkisen luonteen täydellinen väärinymmärrys ja halu pidentää aineellista olemassaoloa hinnalla millä hyvänsä.
Bhaya - pelko.
******************
Kuolema tuhoaa kaiken, mikä ei ole todellista; kuolema näyttää meille todelliset ystävämme; kuolema paljastaa todelliset prioriteettimme; kuolema tuo viisauden esiin; kuolema valistaa meitä peloistamme ja heikkouksistamme; mutta mikä tärkeintä, kuolema muistuttaa meitä siitä, että nämä aineelliset kehot ja aineelliset universumit eivät ole kotimme. Kun kuolema kutsuu teitä, älkää pelästykö tai piiloutuko, vaan kohdatkaa se ja katsokaa, MITÄ SILLÄ ON TARJOTTAVANAAN. Loppujen lopuksi hän on Krishnan oikeudenmukainen, uskollinen ja kuuliainen palvelija.
(J. Favors) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Koko ajan syntyminen eri olennoksi on jatkuva noidankehä joka ei koskaan lopu kukaan ei tule koskaan valaistumaan"
Ei mitään sellaista.
Kuolemanpelko on juurtunut niin syvälle tietoisuuteemme, että olemme lakanneet huomaamasta sitä, emme tajua, että se elää meissä.
Pelosta on tullut ihmisen tavanomainen, vaistomainen tila aineellisessa maailmassa, ja se on hänen suurin ongelmansa.
On määrätietoisesti hankkiuduttava eroon eläimellisestä kuolemanpelosta.
On tietysti mahdotonta olla tunnustamatta kuolemanpelon arvoa, se ajaa ihmiset kognitioon, etsimään elämän tarkoitusta, vastauksia kysymyksiin sielun luonteesta, kuolemanjälkeisestä elämästä.
Eri uskonnot ja filosofiset ajatukset antavat omat vastauksensa siihen, mitä meille tapahtuu kuoleman jälkeen ja mitä kuolema ylipäätään on. Keitä me olemme?
Keitä me olemme?
Satunnainen kokoelma alkuaineita, sähkökemiallinen reaktio aivokuoressa vai ikuisesti nuorekas, aina olemassa oleva tietoisuus?
Kaikki nämä vastaukset on esitetty laajimmin ja helpoimmin saatavissa Vedalaisissa kirjoituksissa.
Tutkimalla Vedoja pääsemme oivaltamaan todellisen olemuksemme, ei sokean uskon tasolla, vaan ymmärtämällä itseämme intellektin avulla ja ottamalla todella kosketuksen siihen, mikä on kätkettynä tietoisuutemme syvyyksiin.
Kuolemanpelko (Abhinivesha)
Abhinivesha - aineellisen elämän menettämisen pelko, äärimmäinen kiintymys siihen, mitä on elämänsä aikana kerännyt, kuoleman hetken pelko, henkisen luonteen täydellinen väärinymmärrys ja halu pidentää aineellista olemassaoloa hinnalla millä hyvänsä.
Bhaya - pelko.
******************
Kuolema tuhoaa kaiken, mikä ei ole todellista; kuolema näyttää meille todelliset ystävämme; kuolema paljastaa todelliset prioriteettimme; kuolema tuo viisauden esiin; kuolema valistaa meitä peloistamme ja heikkouksistamme; mutta mikä tärkeintä, kuolema muistuttaa meitä siitä, että nämä aineelliset kehot ja aineelliset universumit eivät ole kotimme. Kun kuolema kutsuu teitä, älkää pelästykö tai piiloutuko, vaan kohdatkaa se ja katsokaa, MITÄ SILLÄ ON TARJOTTAVANAAN. Loppujen lopuksi hän on Krishnan oikeudenmukainen, uskollinen ja kuuliainen palvelija.
(J. Favors)"Koko ajan syntyminen eri olennoksi on jatkuva noidankehä joka ei koskaan lopu kukaan ei tule koskaan valaistumaan"
Ei mitään sellaista.
Miten acharyamme elävät ja millainen on heidän poismenonsa, eli miten he lähtevät tästä maailmasta.
Srila Prabhupada vielä kuolinvuoteellaan, vähän ennen kuolemaansa, selitti
Vedalaisia -tekstejä. Ja millaiset mahtavat selitykset ne olivat ja vain hieman ennen kuolemaansa. Hänen oppilaat olivat hänen ympärillään nauhoittamassa hänen sanojaan. Myöhemmin ne kirjoitettiin puhtaaksi ja käännettiin maailman muille kielille.
Näin kuolee eli jättää kehonsa vain suuri sielu, joka laskeutui henkimaailmasta opettamaan meitä.
Kuolemasta ei puhuta kuolemana, vaan fyysisen kehon jättämisenä.
ACHARYOIDEMME ÄLYKKYYS ON HUIPUSSAAN LÄHES VIIMEISEEN HENGENVETOON ASTI.
KUOLEMANPELKOA EI OLE LAINKAAN, EI PIENINTÄKÄÄN.
MONET LÄSNÄOLIJAT OVAT TODISTANEET TÄMÄN.
KUOLEMA, FYYSISEN KEHON JÄTTÄMINEN - ELÄMÄMME TÄRKEIN KOE, ELÄMÄMME TÄRKEIN TAPAHTUMA. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Koko ajan syntyminen eri olennoksi on jatkuva noidankehä joka ei koskaan lopu kukaan ei tule koskaan valaistumaan"
Ei mitään sellaista.
Miten acharyamme elävät ja millainen on heidän poismenonsa, eli miten he lähtevät tästä maailmasta.
Srila Prabhupada vielä kuolinvuoteellaan, vähän ennen kuolemaansa, selitti
Vedalaisia -tekstejä. Ja millaiset mahtavat selitykset ne olivat ja vain hieman ennen kuolemaansa. Hänen oppilaat olivat hänen ympärillään nauhoittamassa hänen sanojaan. Myöhemmin ne kirjoitettiin puhtaaksi ja käännettiin maailman muille kielille.
Näin kuolee eli jättää kehonsa vain suuri sielu, joka laskeutui henkimaailmasta opettamaan meitä.
Kuolemasta ei puhuta kuolemana, vaan fyysisen kehon jättämisenä.
ACHARYOIDEMME ÄLYKKYYS ON HUIPUSSAAN LÄHES VIIMEISEEN HENGENVETOON ASTI.
KUOLEMANPELKOA EI OLE LAINKAAN, EI PIENINTÄKÄÄN.
MONET LÄSNÄOLIJAT OVAT TODISTANEET TÄMÄN.
KUOLEMA, FYYSISEN KEHON JÄTTÄMINEN - ELÄMÄMME TÄRKEIN KOE, ELÄMÄMME TÄRKEIN TAPAHTUMA.Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.
EI MITÄÄN SELLAISTA.
EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..
En puhu nyt tavallisista ihmisistä, neofyytti vaishnaveista, kuten minä itse olen, vaan suurista opettajistamme, acharyoista.
Ja jos se, joka jättää ruumiin, on henkisesti oivaltanut henkilö, hän voi näyttää esimerkkiä todellisesta irrottautumisesta ja täydellisestä keskittymisestä Krishnaan.
SEN KAIKEN OVAT TODISTANEET KAIKKI NE LÄSNÄOLIJAT. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.
EI MITÄÄN SELLAISTA.
EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..
En puhu nyt tavallisista ihmisistä, neofyytti vaishnaveista, kuten minä itse olen, vaan suurista opettajistamme, acharyoista.
Ja jos se, joka jättää ruumiin, on henkisesti oivaltanut henkilö, hän voi näyttää esimerkkiä todellisesta irrottautumisesta ja täydellisestä keskittymisestä Krishnaan.
SEN KAIKEN OVAT TODISTANEET KAIKKI NE LÄSNÄOLIJAT."Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Bg. 9.30
Vaikka omistautuneeseen palveluun osallistuva syyllistyy mitä kauheimpaan tekoon, häntä on silti pidettävä pyhimyksenä, koska hän on päättänyt seurata oikeaa polkua. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Bg. 9.30
Vaikka omistautuneeseen palveluun osallistuva syyllistyy mitä kauheimpaan tekoon, häntä on silti pidettävä pyhimyksenä, koska hän on päättänyt seurata oikeaa polkua."Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
https://vedabase.io/en/library/bg/9/30/
Even if one commits the most abominable action, if he is engaged in devotional service he is to be considered saintly because he is properly situated in his determination.
Purport
The word su-durācāraḥ used in this verse is very significant, and we should understand it properly. When a living entity is conditioned, he has two kinds of activities: one is conditional, and the other is constitutional. As for protecting the body or abiding by the rules of society and state, certainly there are different activities, even for the devotees, in connection with the conditional life, and such activities are called conditional. Besides these, the living entity who is fully conscious of his spiritual nature and is engaged in Kṛṣṇa consciousness, or the devotional service of the Lord, has activities which are called transcendental. Such activities are performed in his constitutional position, and they are technically called devotional service. Now, in the conditioned state, sometimes devotional service and the conditional service in relation to the body will parallel one another. But then again, sometimes these activities become opposed to one another. As far as possible, a devotee is very cautious so that he does not do anything that could disrupt his wholesome condition. He knows that perfection in his activities depends on his progressive realization of Kṛṣṇa consciousness. Sometimes, however, it may be seen that a person in Kṛṣṇa consciousness commits some act which may be taken as most abominable socially or politically. But such a temporary falldown does not disqualify him. In the Śrīmad-Bhāgavatam it is stated that if a person falls down but is wholeheartedly engaged in the transcendental service of the Supreme Lord, the Lord, being situated within his heart, purifies him and excuses him from that abomination. The material contamination is so strong that even a yogī fully engaged in the service of the Lord sometimes becomes ensnared; but Kṛṣṇa consciousness is so strong that such an occasional falldown is at once rectified. Therefore the process of devotional service is always a success. No one should deride a devotee for some accidental falldown from the ideal path, for, as explained in the next verse, such occasional falldowns will be stopped in due course, as soon as a devotee is completely situated in Kṛṣṇa consciousness.
Therefore a person who is situated in Kṛṣṇa consciousness and is engaged with determination in the process of chanting Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare should be considered to be in the transcendental position, even if by chance or accident he is found to have fallen. The words sādhur eva, “he is saintly,” are very emphatic. They are a warning to the nondevotees that because of an accidental falldown a devotee should not be derided; he should still be considered saintly even if he has accidentally fallen down. And the word mantavyaḥ is still more emphatic. If one does not follow this rule, and derides a devotee for his accidental falldown, then one is disobeying the order of the Supreme Lord. The only qualification of a devotee is to be unflinchingly and exclusively engaged in devotional service.
In the Nṛsiṁha Purāṇa the following statement is given:
bhagavati ca harāv ananya-cetā
bhṛśa-malino ’pi virājate manuṣyaḥ
na hi śaśa-kaluṣa-cchabiḥ kadācit
timira-parābhavatām upaiti candraḥ
The meaning is that even if one fully engaged in the devotional service of the Lord is sometimes found engaged in abominable activities, these activities should be considered to be like the spots that resemble the mark of a rabbit on the moon. Such spots do not become an impediment to the diffusion of moonlight. Similarly, the accidental falldown of a devotee from the path of saintly character does not make him abominable.
On the other hand, one should not misunderstand that a devotee in transcendental devotional service can act in all kinds of abominable ways; this verse only refers to an accident due to the strong power of material connections. Devotional service is more or less a declaration of war against the illusory energy. As long as one is not strong enough to fight the illusory energy, there may be accidental falldowns. But when one is strong enough, he is no longer subjected to such falldowns, as previously explained. No one should take advantage of this verse and commit nonsense and think that he is still a devotee. If he does not improve in his character by devotional service, then it is to be understood that he is not a high devotee. - AnonyymiUUSI
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
(Srimad Bhagavad-gita: 18.66)
[Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”
____________________________
Arjuna on Krishnan paras ystävä. Ja auttaakseen häntä voittamaan mielen hämmennyksen ja vaikeudet Krishna antaa hänelle neuvoja ja ohjeita Srimad Bhagavad-gitan muodossa. Erilaiset elävät olennot, jivat, joilla on erilainen mentaliteetti, löytävät täyden tyydytyksen antautuessaan Krishnalle.
Tässä aineellisessa maailmassa näemme, että näitä totuuksia selitetään hyvin harvoin, kuten joissakin Bhagavad-gitan shlokissa, mutta nämä selitykset ovat hyvin yleviä ja täynnä voimaa.
Krishna paljasti Arjunalle luontonsa kertomalla hänelle: "Minä olen Jumala. Sinun ei pitäisi olla huolissasi itsestäsi. Antaudu Minulle, niin minä pidän sinusta huolen. Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua. Kosketukseni, hyvän tahdon ja hyvien toiveideni kautta kaikki elämässäsi harjoittajana tulee olemaan transsendenttistä.
Kyse on muutamasta asiasta. Krishna puhuu Hänen muistamisestaan, omistautumisesta Hänelle ja kaikinpuolisesta palvelemisesta Hänelle. "Jos antautut Minulle kokonaan, et koskaan joudu vaikeuksiin, sinua eivät koskaan haittaa tekosi, aktiviteettisi, toimintasi. Minä otan kaiken vastuulleni."
Tällaista toivoa herättävää lupausta ei löydy mistään muualta. Krishna lupasi sen viisi vuosituhatta sitten. Ja silti se loistaa yhtä kirkkaana kuin kuunvalo Srimad-Bhagavad-gitassa.
______________________________
Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista
Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:
"Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."
_________________
Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.
_____________________________
Vedat ovat kuin puu, jossa on monia oksia. Niiden äänillä on yhteinen juuri, yksi lähde. Se, jolla on ymmärrystä, pääsee varmasti juurelle, liikkuipa hän mitä haaraa pitkin tahansa. "Mene tuohon suuntaan. Sen, mitä etsit, löydät puun juurelta. Kukin oksa on totuuden erillinen puoli, mutta se itse ruumiillistuu kokonaisuutena juuressa. Mene sinne, niin kuulet äänen, joka voi sammuttaa janosi. Ei ole mitään järkeä matkustaa oksalta toiselle. Kun kuulette Kokonaisuuden äänen, kuulette sen yksittäisten osien äänen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
(Srimad Bhagavad-gita: 18.66)
[Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”
____________________________
Arjuna on Krishnan paras ystävä. Ja auttaakseen häntä voittamaan mielen hämmennyksen ja vaikeudet Krishna antaa hänelle neuvoja ja ohjeita Srimad Bhagavad-gitan muodossa. Erilaiset elävät olennot, jivat, joilla on erilainen mentaliteetti, löytävät täyden tyydytyksen antautuessaan Krishnalle.
Tässä aineellisessa maailmassa näemme, että näitä totuuksia selitetään hyvin harvoin, kuten joissakin Bhagavad-gitan shlokissa, mutta nämä selitykset ovat hyvin yleviä ja täynnä voimaa.
Krishna paljasti Arjunalle luontonsa kertomalla hänelle: "Minä olen Jumala. Sinun ei pitäisi olla huolissasi itsestäsi. Antaudu Minulle, niin minä pidän sinusta huolen. Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua. Kosketukseni, hyvän tahdon ja hyvien toiveideni kautta kaikki elämässäsi harjoittajana tulee olemaan transsendenttistä.
Kyse on muutamasta asiasta. Krishna puhuu Hänen muistamisestaan, omistautumisesta Hänelle ja kaikinpuolisesta palvelemisesta Hänelle. "Jos antautut Minulle kokonaan, et koskaan joudu vaikeuksiin, sinua eivät koskaan haittaa tekosi, aktiviteettisi, toimintasi. Minä otan kaiken vastuulleni."
Tällaista toivoa herättävää lupausta ei löydy mistään muualta. Krishna lupasi sen viisi vuosituhatta sitten. Ja silti se loistaa yhtä kirkkaana kuin kuunvalo Srimad-Bhagavad-gitassa.
______________________________
Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista
Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:
"Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."
_________________
Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.
_____________________________
Vedat ovat kuin puu, jossa on monia oksia. Niiden äänillä on yhteinen juuri, yksi lähde. Se, jolla on ymmärrystä, pääsee varmasti juurelle, liikkuipa hän mitä haaraa pitkin tahansa. "Mene tuohon suuntaan. Sen, mitä etsit, löydät puun juurelta. Kukin oksa on totuuden erillinen puoli, mutta se itse ruumiillistuu kokonaisuutena juuressa. Mene sinne, niin kuulet äänen, joka voi sammuttaa janosi. Ei ole mitään järkeä matkustaa oksalta toiselle. Kun kuulette Kokonaisuuden äänen, kuulette sen yksittäisten osien äänen."Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Ongelma ei ole uskonto vaan käsitys siitä.
B.S.Swami, fyysikko:
Uskonto ei ole asia, jonka voi ohittaa. Missään kehitysvaiheessa tiede ei voi korvata uskontoa, koska uskonto kertoo meille asioista, joita ihminen ei havaintokykynsä rajallisuuden vuoksi voi periaatteessa tietää. Toinen asia on se, että on välttämätöntä todentaa se, mistä puhumme. Ei vain hyväksymällä sokeasti joitakin aksioomia, vaan suorittamalla sitä logiikan ja kokemuksen kautta. Juuri tätä me teemme.
Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon. Pidän tästä vertailusta: uskonto on käsi, joka osoittaa kuuhun. Käsi on uskonto, ja kuu, johon se osoittaa, on Luoja. Mitä uskonnollinen ihminen tekee? Sen sijaan, että hän katsoisi siihen suuntaan, johon käsi osoittaa, hän katsoo kättä. Näin tapahtuu, siinä on ongelma.
Jos uskonnolliset ihmiset katsoisivat samaan suuntaan, koska Jumala on yksi, ongelmia ei olisi. Jokaisella on oma erityinen tapansa kulkea kohti Häntä, ja se on hienoa.
Mutta koska kaikki katsovat kättä, uskonnolla on hajaannuttava vaikutus, joka jakaa yhteiskuntaa. Se on ongelma. Ei uskonnossa vaan tavassa, jolla uskonto koetaan. Tämän välttämiseksi meidän on siirryttävä muodosta olemukseen. Muoto säilyy, mutta korostamme olemusta, merkityksiä. Näin me teemme.
_________________________________________
Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan.
B.S. Swami, fyysikko:
Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.
Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä henkisiä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä.
Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.
Miksi? Koska hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on... joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Ongelma ei ole uskonto vaan käsitys siitä.
B.S.Swami, fyysikko:
Uskonto ei ole asia, jonka voi ohittaa. Missään kehitysvaiheessa tiede ei voi korvata uskontoa, koska uskonto kertoo meille asioista, joita ihminen ei havaintokykynsä rajallisuuden vuoksi voi periaatteessa tietää. Toinen asia on se, että on välttämätöntä todentaa se, mistä puhumme. Ei vain hyväksymällä sokeasti joitakin aksioomia, vaan suorittamalla sitä logiikan ja kokemuksen kautta. Juuri tätä me teemme.
Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon. Pidän tästä vertailusta: uskonto on käsi, joka osoittaa kuuhun. Käsi on uskonto, ja kuu, johon se osoittaa, on Luoja. Mitä uskonnollinen ihminen tekee? Sen sijaan, että hän katsoisi siihen suuntaan, johon käsi osoittaa, hän katsoo kättä. Näin tapahtuu, siinä on ongelma.
Jos uskonnolliset ihmiset katsoisivat samaan suuntaan, koska Jumala on yksi, ongelmia ei olisi. Jokaisella on oma erityinen tapansa kulkea kohti Häntä, ja se on hienoa.
Mutta koska kaikki katsovat kättä, uskonnolla on hajaannuttava vaikutus, joka jakaa yhteiskuntaa. Se on ongelma. Ei uskonnossa vaan tavassa, jolla uskonto koetaan. Tämän välttämiseksi meidän on siirryttävä muodosta olemukseen. Muoto säilyy, mutta korostamme olemusta, merkityksiä. Näin me teemme.
_________________________________________
Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan.
B.S. Swami, fyysikko:
Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.
Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä henkisiä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä.
Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.
Miksi? Koska hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on... joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja."Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Bg. 9.30
Vaikka omistautuneeseen palveluun osallistuva syyllistyy mitä kauheimpaan tekoon, häntä on silti pidettävä pyhimyksenä, koska hän on päättänyt seurata oikeaa polkua.
*******************
Sama teksti käännettynä hieman eri tavalla:
*******************
Vaikka ihminen syyllistyisi mitä kauhistuttavimpiin tekoihin mutta palvelisi kuitenkin Minua antaumuksellisesti, häntä on pidettävä pyhimyksenä, sillä hän on oikealla tavalla päättäväinen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Bg. 9.30
Vaikka omistautuneeseen palveluun osallistuva syyllistyy mitä kauheimpaan tekoon, häntä on silti pidettävä pyhimyksenä, koska hän on päättänyt seurata oikeaa polkua.
*******************
Sama teksti käännettynä hieman eri tavalla:
*******************
Vaikka ihminen syyllistyisi mitä kauhistuttavimpiin tekoihin mutta palvelisi kuitenkin Minua antaumuksellisesti, häntä on pidettävä pyhimyksenä, sillä hän on oikealla tavalla päättäväinen."Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Bhagavad gita 18.70
"JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN". - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Bhagavad gita 18.70
"JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN"."Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Bhagavad gita 18.70
"JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".
*************
SIKSI BHAGAVAD-GITAN VAKAVA TUTKIMINEN OIKEALLA ASENTEELLA ON JO ANTAUMUKSELLISTA PALVELUA ITSESSÄÄN. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Bhagavad gita 18.70
"JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".
*************
SIKSI BHAGAVAD-GITAN VAKAVA TUTKIMINEN OIKEALLA ASENTEELLA ON JO ANTAUMUKSELLISTA PALVELUA ITSESSÄÄN."Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Śrī Caitanya-caritāmṛta
Herralla, Jumaluuden Ylimmällä Persoonallisuudella, joka tunnetaan nimellä Purushottama, Suurin Persoonallisuus, on puhdas mieli. Hän on niin jalomielinen, että vaikka Hänen palvelijansa tekisi suuren vääryyden, Hän ei ota sitä vakavasti. Mutta jos palvoja tekee Hänelle pienenkin palveluksen, se saa valtavat mittasuhteet Herran silmissä. Vaikka jumalanvihaaja herjaa Herraa, Herra ei koskaan osoita vihaa häntä kohtaan. Tällaisia ovat Hänen hyveensä.
CC Antya 1.108
“The Supreme Personality of Godhead, who is known as Puruṣottama, the greatest of all persons, has a pure mind. He is so gentle that even if His servant is implicated in a great offense, He does not take it very seriously. Indeed, if His servant renders some small service, the Lord accepts it as being very great. Even if an envious person blasphemes the Lord, the Lord never manifests anger against him. Such are His great qualities.”
************
Bg. 9.2
Tämä tieto on ylhäisintä viisautta, ja se on kaikista salaisuuksista salaisin. Se on puhtainta tietoa, ja koska se antaa meille suoran käsityksen itsestä oivalluksen kautta, se on uskonnon täydellistymä. Se on ikuista, ja sen harjoittaminen on täynnä iloa.
(Bhagavad-gītān tätä lukua kutsutaan sivistyksen kuninkaaksi, kaikkein korkeimmaksi tiedoksi, koska se on kaikkien aiemmin julistettujen oppien ja filosofioiden ydin).
**************
Bhagavad Gita. 2.13
Ruumiillistunut sielu vaihtaa vähitellen lapsen kehosta nuoren miehen kehoon ja sitten vanhan miehen kehoon, ja samalla tavalla sielu siirtyy kuoleman jälkeen toiseen kehoon. Henkilö, joka on tietoinen omasta henkisestä luonteestaan, ei hämmenny tällaisesta muutoksesta.
Bhagavad Gita 2.20
Sielu ei synny eikä kuole. Hän ei ole koskaan syntynyt, ei synny eikä tule koskaan syntymään. Hän on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Hän ei tuhoudu, kun keho kuolee.
Bhagavad Gita. 2.12
Koskaan ei ole ollut aikaa, jolloin Minua, sinua ja kaikkia näitä kuninkaita ei olisi ollut olemassa, eikä kukaan meistä lakkaa olemasta tulevaisuudessakaan.
Bhagavad Gita 2.
TEKSTI 23 :
Sielua ei voi paloitella millään aseella, polttaa tulella, kastella vedellä tai kuivattaa tuulella.
******************
Koko kosminen järjestys on Minun vallassani. Minun tahdostani se ilmestyy yhä uudelleen ja uudelleen, ja Minun tahdostani se tuhoutuu, kun aika tulee" (Bhagavad-gita, 9.8). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Śrī Caitanya-caritāmṛta
Herralla, Jumaluuden Ylimmällä Persoonallisuudella, joka tunnetaan nimellä Purushottama, Suurin Persoonallisuus, on puhdas mieli. Hän on niin jalomielinen, että vaikka Hänen palvelijansa tekisi suuren vääryyden, Hän ei ota sitä vakavasti. Mutta jos palvoja tekee Hänelle pienenkin palveluksen, se saa valtavat mittasuhteet Herran silmissä. Vaikka jumalanvihaaja herjaa Herraa, Herra ei koskaan osoita vihaa häntä kohtaan. Tällaisia ovat Hänen hyveensä.
CC Antya 1.108
“The Supreme Personality of Godhead, who is known as Puruṣottama, the greatest of all persons, has a pure mind. He is so gentle that even if His servant is implicated in a great offense, He does not take it very seriously. Indeed, if His servant renders some small service, the Lord accepts it as being very great. Even if an envious person blasphemes the Lord, the Lord never manifests anger against him. Such are His great qualities.”
************
Bg. 9.2
Tämä tieto on ylhäisintä viisautta, ja se on kaikista salaisuuksista salaisin. Se on puhtainta tietoa, ja koska se antaa meille suoran käsityksen itsestä oivalluksen kautta, se on uskonnon täydellistymä. Se on ikuista, ja sen harjoittaminen on täynnä iloa.
(Bhagavad-gītān tätä lukua kutsutaan sivistyksen kuninkaaksi, kaikkein korkeimmaksi tiedoksi, koska se on kaikkien aiemmin julistettujen oppien ja filosofioiden ydin).
**************
Bhagavad Gita. 2.13
Ruumiillistunut sielu vaihtaa vähitellen lapsen kehosta nuoren miehen kehoon ja sitten vanhan miehen kehoon, ja samalla tavalla sielu siirtyy kuoleman jälkeen toiseen kehoon. Henkilö, joka on tietoinen omasta henkisestä luonteestaan, ei hämmenny tällaisesta muutoksesta.
Bhagavad Gita 2.20
Sielu ei synny eikä kuole. Hän ei ole koskaan syntynyt, ei synny eikä tule koskaan syntymään. Hän on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Hän ei tuhoudu, kun keho kuolee.
Bhagavad Gita. 2.12
Koskaan ei ole ollut aikaa, jolloin Minua, sinua ja kaikkia näitä kuninkaita ei olisi ollut olemassa, eikä kukaan meistä lakkaa olemasta tulevaisuudessakaan.
Bhagavad Gita 2.
TEKSTI 23 :
Sielua ei voi paloitella millään aseella, polttaa tulella, kastella vedellä tai kuivattaa tuulella.
******************
Koko kosminen järjestys on Minun vallassani. Minun tahdostani se ilmestyy yhä uudelleen ja uudelleen, ja Minun tahdostani se tuhoutuu, kun aika tulee" (Bhagavad-gita, 9.8)."Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Bhagavad Gita 7.25
Minä en milloinkaan ilmesty yksinkertaisille ja typerille. Sisäinen mahtini peittää Minut heiltä, eivätkä he siksi tiedä, että Minä olen syntymätön ja ehtymätön.
Sama teksti hieman toisella tavalla käännettynä eri lähteestä:
Bhagavad Gita 7.25
En koskaan paljasta Itseäni typerille ja tietämättömille ihmisille. Sisäinen energiani kätkee Minut heiltä, ja siksi he eivät tiedä, että olen syntymätön ja ehtymätön. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Bhagavad Gita 7.25
Minä en milloinkaan ilmesty yksinkertaisille ja typerille. Sisäinen mahtini peittää Minut heiltä, eivätkä he siksi tiedä, että Minä olen syntymätön ja ehtymätön.
Sama teksti hieman toisella tavalla käännettynä eri lähteestä:
Bhagavad Gita 7.25
En koskaan paljasta Itseäni typerille ja tietämättömille ihmisille. Sisäinen energiani kätkee Minut heiltä, ja siksi he eivät tiedä, että olen syntymätön ja ehtymätön."Yksikin huono teko hindulaisuudessa antaa sinulle surkean seuraavan elämän"
Oletko varma?
**********
Bhagavad Gita 9.29
Minä en kadehdi ketään enkä ole puolueellinen ketään kohtaan. Minä kohtelen kaikkia samalla tavoin. Mutta se, joka palvelee Minua antaumuksellisesti, on Minun ystäväni ja on Minussa, ja Minä olen myös hänen ystävänsä.
Bhagavad Gita 9.17
Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä, äiti, ylläpitäjä ja esi-isä. Minä olen tiedon kohde, puhdistaja ja tavu oṁ. Minä olen myös Ṛg-, Sāma- ja Yajur-veda.
Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä.
Bhagavad-Gita 7.8
Bhagavad Gita 9.18
Minä olen päämäärä, ylläpitäjä, valtias, todistaja, olinsija, turvapaikka ja kaikkein rakkain ystävä. Minä olen luominen ja hävitys, kaiken perusta, leposija ja ikuinen siemen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
On ainoa teos, jossa Jumala puhuu Itsestään.
"Bhagavad-gita" on Herran ääni-inkarnaatio, koska se tulee Korkeimman Herran suusta, ja "Srimad Bhagavatam" edustaa Herraa äänessä, koska sen on kertonut Herran inkarnaatio ja kertoo Hänen teoistaan. ("Srimad Bhagavatam "1.1.9 kommentti).
Mikä tässä kirjassa on epätavallista?
Koska henkiset tutkielmat ovat luonteeltaan henkilökohtaisia, niiden tutkimiseen on suhtauduttava kaikkien suhteita koskevien sääntöjen mukaisesti.
Bhagavad-gita päättyy vapaamielisesti. Paljastettuaan syvimmän henkisen tiedon Krishna kehottaa Arjunaa määrittelemään asemansa henkisessä evoluutiossa ja ryhtymään toimiin henkilökohtaisen ja yhteiskunnallisen edistyksen hyväksi.
Samalla Bhagavad-gita ei ole dogmaattinen teos, jossa pakotetaan noudattamaan tiettyjä käyttäytymisnormeja.Luolamiesten kirjoittama opus se on
- AnonyymiUUSI
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Hindulaisuuden ammattitutkijat, filosofit ja totuuden etsijät ovat usein hämmentyneitä, kun he joutuvat kohtaamaan vedalaisen filosofian monisäikeisen perinnön ja yrittävät ymmärtää tämän henkisen perinteen ytimen ja sen tarkoituksen. Nykyaikaisessa ymmärryksessä vallitsee usein näkemys, jonka mukaan hindulaisuus on kaoottinen sekoitus uskomuksia, joita yhdistää yksi yhteinen alku - alkuperä. Usein vedalaista uskontoa pidetään monijumalaisuutena - eri puolijumalien kulttien sekoituksena, joskus sitä pidetään panteistisena järjestelmänä ja joskus se samaistetaan joogan harjoittamiseen. Tällaiset epäselvät käsitykset Vedoista luovat usein ihmisissä ennakkoluuloja, joiden mukaan niiden muinaiset tekstit ovat huonompia kuin nykyaikaiset maailmanuskonnot.
Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:
- Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.
- Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.
JA NIIN VAIN MAAPALLOLLA, NIITÄ ON MUUALLAKIN. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Hindulaisuuden ammattitutkijat, filosofit ja totuuden etsijät ovat usein hämmentyneitä, kun he joutuvat kohtaamaan vedalaisen filosofian monisäikeisen perinnön ja yrittävät ymmärtää tämän henkisen perinteen ytimen ja sen tarkoituksen. Nykyaikaisessa ymmärryksessä vallitsee usein näkemys, jonka mukaan hindulaisuus on kaoottinen sekoitus uskomuksia, joita yhdistää yksi yhteinen alku - alkuperä. Usein vedalaista uskontoa pidetään monijumalaisuutena - eri puolijumalien kulttien sekoituksena, joskus sitä pidetään panteistisena järjestelmänä ja joskus se samaistetaan joogan harjoittamiseen. Tällaiset epäselvät käsitykset Vedoista luovat usein ihmisissä ennakkoluuloja, joiden mukaan niiden muinaiset tekstit ovat huonompia kuin nykyaikaiset maailmanuskonnot.
Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:
- Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.
- Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.
JA NIIN VAIN MAAPALLOLLA, NIITÄ ON MUUALLAKIN."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
EI TOTEUTUNEET RAAMATUN PROFETIAT:
Jos Raamattu olisi totta, se ei sisältäisi yhtään epäonnistunutta ennustusta, mutta niin kuitenkin on. Ennen kuin tutkimme näitä epäonnistuneita profetioita, keskustellaan niin sanotuista täyttyneistä profetioista. Suurin osa Vanhan testamentin profetioista, kuten Jeesuksen täyttämät profetiat, ”täyttyvät” vain Uuden testamentin kertomuksissa.
Kun otetaan huomioon, että Raamattu on fiktiivinen teos, tämä ei ole mikään suuri asia, vaan Uuden testamentin kirjoittajat yksinkertaisesti kirjoittivat tarinoita, joissa oli mukana hahmoja, jotka täyttivät Vanhan testamentin tarinoissa tehdyt profetiat. Mitä tulee ennustuksiin, joiden väitetään täyttyneen todellisissa tapahtumissa, ne ovat epämääräisiä ennustuksia, joita voitaisiin helposti soveltaa mihin tahansa tapahtumaan. On tapauksia, joissa Raamattu tekee hyvin tarkkoja ennustuksia, mutta ei ole yllätys, että juuri nämä ovat epäonnistuneet:
Milloin tulee maailmanloppu ja Jeesuksen toinen tulo?
Mark. 13:30 "Totisesti minä sanon teille: tämä sukupolvi ei katoa, ennenkuin nämä kaikki tapahtuvat."
Luuk. 21:32 "Totisesti minä sanon teille: tämä sukupolvi ei katoa, ennenkuin kaikki tapahtuu."
Ajoittain arvellaan Jeesuksen tarkoittaneen 'sukupolvella' jotakin ihmissukupolvea väljempää käsitettä. Tämä selitys ei silti ole yhteensopiva Jeesuksen ja profeettojen lausuntojen kanssa --
Matt. 16:28 -- Jeesus ilmoittaa ihmisjoukolle, että kaikki heistä eivät ehdi kuolla ennen Jeesuksen toista tuloa;
Matt. 16:28 "Totisesti minä sanon teille: Tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennenkuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan kuninkuudessaan."
Matt. 10:23 -- Jeesus tietää valistaa, että opetuslapset eivät ehdi edes käydä Israelin kaupunkeja loppuun, ennen kuin maailmanloppu tapahtuu.
Matt. 10:23 "Ja kun teitä vainotaan yhdessä kaupungissa, paetkaa toiseen; sillä totisesti minä sanon teille: te ette ehdi loppuun käydä Israelin kaupunkeja, ennenkuin Ihmisen Poika tulee."
Mark. 14:61-62 -- Jeesus uhittelee papille, että myös tämä tulee näkemään Jeesuksen toisen tulon vielä elinaikanaan.
Mark. 14:62 "Jeesus sanoi: Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä."
EI TOTEUTUNUT. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
EI TOTEUTUNEET RAAMATUN PROFETIAT:
Jos Raamattu olisi totta, se ei sisältäisi yhtään epäonnistunutta ennustusta, mutta niin kuitenkin on. Ennen kuin tutkimme näitä epäonnistuneita profetioita, keskustellaan niin sanotuista täyttyneistä profetioista. Suurin osa Vanhan testamentin profetioista, kuten Jeesuksen täyttämät profetiat, ”täyttyvät” vain Uuden testamentin kertomuksissa.
Kun otetaan huomioon, että Raamattu on fiktiivinen teos, tämä ei ole mikään suuri asia, vaan Uuden testamentin kirjoittajat yksinkertaisesti kirjoittivat tarinoita, joissa oli mukana hahmoja, jotka täyttivät Vanhan testamentin tarinoissa tehdyt profetiat. Mitä tulee ennustuksiin, joiden väitetään täyttyneen todellisissa tapahtumissa, ne ovat epämääräisiä ennustuksia, joita voitaisiin helposti soveltaa mihin tahansa tapahtumaan. On tapauksia, joissa Raamattu tekee hyvin tarkkoja ennustuksia, mutta ei ole yllätys, että juuri nämä ovat epäonnistuneet:
Milloin tulee maailmanloppu ja Jeesuksen toinen tulo?
Mark. 13:30 "Totisesti minä sanon teille: tämä sukupolvi ei katoa, ennenkuin nämä kaikki tapahtuvat."
Luuk. 21:32 "Totisesti minä sanon teille: tämä sukupolvi ei katoa, ennenkuin kaikki tapahtuu."
Ajoittain arvellaan Jeesuksen tarkoittaneen 'sukupolvella' jotakin ihmissukupolvea väljempää käsitettä. Tämä selitys ei silti ole yhteensopiva Jeesuksen ja profeettojen lausuntojen kanssa --
Matt. 16:28 -- Jeesus ilmoittaa ihmisjoukolle, että kaikki heistä eivät ehdi kuolla ennen Jeesuksen toista tuloa;
Matt. 16:28 "Totisesti minä sanon teille: Tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennenkuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan kuninkuudessaan."
Matt. 10:23 -- Jeesus tietää valistaa, että opetuslapset eivät ehdi edes käydä Israelin kaupunkeja loppuun, ennen kuin maailmanloppu tapahtuu.
Matt. 10:23 "Ja kun teitä vainotaan yhdessä kaupungissa, paetkaa toiseen; sillä totisesti minä sanon teille: te ette ehdi loppuun käydä Israelin kaupunkeja, ennenkuin Ihmisen Poika tulee."
Mark. 14:61-62 -- Jeesus uhittelee papille, että myös tämä tulee näkemään Jeesuksen toisen tulon vielä elinaikanaan.
Mark. 14:62 "Jeesus sanoi: Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä."
EI TOTEUTUNUT."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Väärä profetia - Matt. 2:23
Vilpillinen väite, jonka mukaan jokin profetia olisi täyttynyt.
Väärä profetia - Joh. 13:18
Jeesus väitti täyttäneensä psalmissa 41 olevan ”profetian”, joka ei mitenkään voi koskea häntä itseään.
Väärä profetia - Matt. 2:12-18.
Jeremia ei koskaan ennustanut ”viattomien teurastusta”, kuten Matteus väittää hänen ennustaneen.
Väärä profetia- Matt. 1:11-12.
Jos Vanhan testamentin profetia on totta, niin Matteuksen sukututkimus todistaa, ettei Jeesus voi olla Messias
Väärä profetia- Matt. 1:23.
Jesajan kuuluisa messiaaninen profetia ei ollut yksi
Väärä profetia - Matt. 2:14-15
Matteus vääristelee Hoosean sanoja ja irrottaa ne pahasti asiayhteydestään luodakseen ”profetian”
Väärä profetia - Matteus 5:18
Tämä yksi jae, joka on liitetty Jeesukseen itseensä, sisältää kaksi ristiriitaa ja väärän profetian.
Väärä profetia - Matteus 12:40
Jeesus itse todisti, ettei tämä ollut totta
Väärä profetia - Matt. 18:19-20.
Väärä profetia - Matt. 25:41
Jeesus kiisti Miikan ja Jeremian ennustukset Jumalan anteeksiannosta
Väärä profetia - Matt. 26:29
Väärä profetia - Matt. 27:57-60.
Matteus, Markus ja Luukas ovat kaikki ristiriidassa Jesajan kirjan kuuluisan profetian kanssa.
Väärä profetia - Luukas 1:32.
Enkeli kumosi Jeremian tekemän profetian
Väärä profetia - Luuk. 8:10
Jeesus oli ristiriidassa itsensä kanssa kadonneiden sielujen pelastamisesta
Väärä profetia - Apostolien teot 1:16-20.
Apostoli lainasi osia kahdesta psalmista ja irrotti molemmat pahasti asiayhteydestään luodakseen ”täyttyneen profetian”.
Väärä profetia - Apostolien teot 2:25-27.
Apostoli sanoi, että tämä oli täyttynyt profetia. Mutta jos se on, jokaisen kristityn pelastus on vaikeuksissa.
Väärä profetia - Malakia 4:5
Malakian ennustus on täysin päinvastainen kuin Jeesuksen selkeät lausunnot.
Väärä profetia - Hoosea 1:6
Hoosea mitätöi Psalmeissa tehdyn profetian
Väärä profetia - Jeremia 25:11-12.
Nämä kaksi jaetta sisältävät neljä väärää profetiaa.
Väärä profetia - Hesekiel 18:14-17.
jne. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Väärä profetia - Matt. 2:23
Vilpillinen väite, jonka mukaan jokin profetia olisi täyttynyt.
Väärä profetia - Joh. 13:18
Jeesus väitti täyttäneensä psalmissa 41 olevan ”profetian”, joka ei mitenkään voi koskea häntä itseään.
Väärä profetia - Matt. 2:12-18.
Jeremia ei koskaan ennustanut ”viattomien teurastusta”, kuten Matteus väittää hänen ennustaneen.
Väärä profetia- Matt. 1:11-12.
Jos Vanhan testamentin profetia on totta, niin Matteuksen sukututkimus todistaa, ettei Jeesus voi olla Messias
Väärä profetia- Matt. 1:23.
Jesajan kuuluisa messiaaninen profetia ei ollut yksi
Väärä profetia - Matt. 2:14-15
Matteus vääristelee Hoosean sanoja ja irrottaa ne pahasti asiayhteydestään luodakseen ”profetian”
Väärä profetia - Matteus 5:18
Tämä yksi jae, joka on liitetty Jeesukseen itseensä, sisältää kaksi ristiriitaa ja väärän profetian.
Väärä profetia - Matteus 12:40
Jeesus itse todisti, ettei tämä ollut totta
Väärä profetia - Matt. 18:19-20.
Väärä profetia - Matt. 25:41
Jeesus kiisti Miikan ja Jeremian ennustukset Jumalan anteeksiannosta
Väärä profetia - Matt. 26:29
Väärä profetia - Matt. 27:57-60.
Matteus, Markus ja Luukas ovat kaikki ristiriidassa Jesajan kirjan kuuluisan profetian kanssa.
Väärä profetia - Luukas 1:32.
Enkeli kumosi Jeremian tekemän profetian
Väärä profetia - Luuk. 8:10
Jeesus oli ristiriidassa itsensä kanssa kadonneiden sielujen pelastamisesta
Väärä profetia - Apostolien teot 1:16-20.
Apostoli lainasi osia kahdesta psalmista ja irrotti molemmat pahasti asiayhteydestään luodakseen ”täyttyneen profetian”.
Väärä profetia - Apostolien teot 2:25-27.
Apostoli sanoi, että tämä oli täyttynyt profetia. Mutta jos se on, jokaisen kristityn pelastus on vaikeuksissa.
Väärä profetia - Malakia 4:5
Malakian ennustus on täysin päinvastainen kuin Jeesuksen selkeät lausunnot.
Väärä profetia - Hoosea 1:6
Hoosea mitätöi Psalmeissa tehdyn profetian
Väärä profetia - Jeremia 25:11-12.
Nämä kaksi jaetta sisältävät neljä väärää profetiaa.
Väärä profetia - Hesekiel 18:14-17.
jne."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Raamattu sisältää useita ennustuksia, jotka eivät koskaan toteutuneet, vaikka ne on yleensä mahdollista tulkita uudelleen niin, että ne viittaavat muihin tapahtumiin. Seuraavassa on epäonnistuneita ennustuksia Vanhasta testamentista ja yksi epäonnistunut ennustus Uudesta testamentista:
Hesekiel ennusti Egyptille kaksi erillistä lopputulosta, täydellisen tuhon tai Babylonian miehityksen, mutta kumpikaan ei toteutunut:
Hesekiel 29:12:
Hesekiel 29:19:
jne.
Kristityt väittävät usein, että Vanhan testamentin väitettyjen profetioiden täyttyminen Uudessa testamentissa on kiistaton todiste siitä, että kristillinen oppi on totta. Näin ei kuitenkaan ole. Nämä väitetyt profetiat eivät ole lainkaan profetioita, vaan vain Vanhasta testamentista asiayhteydestään irrotettuja kohtia, jotka on tulkittu uudelleen kristilliseen dogmaan sopiviksi. Asiayhteydestä luettuna käy selväksi, että monet näistä niin sanotuista profeetallisista kohdista eivät voi mitenkään viitata Jeesukseen. Tässä on otos joistakin näistä vääristä profetioista.
Väite: ”Kaikki tämä tapahtui täyttääkseen sen, mitä Herra oli puhunut profeetan kautta”: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänen nimensä on kutsuttava Emmanueliksi."” (Matt. 1:22-23)
VT-lähde: Jesaja 7:14
Todellisuus: ”Profetia” on väärä useista syistä. On selvää, että Jeesusta ei kutsuttu Emmanueliksi. Lisäksi tarkastelemalla Jesaja 7:14:n asiayhteyttä on selvää, että se ei voi viitata Jeesukseen. Jesajan jakeessa kuningas Ahas pelkää kahden vihollisen välitöntä hyökkäystä. Lapsen syntymä jakeessa 7:14 on osa Jahven lupausta, jonka mukaan Ahasin pelkäämien kahden vihollisen maat autioituvat ”ennen kuin lapsi osaa kieltäytyä pahasta ja valita hyvän”. (Jesaja 7:15) Lapsen oli siis ilmeisesti määrä syntyä tämän konfliktin aikana, joka on paljon ennen Jeesuksen syntymää. Ja varmasti Jeesus, jos hän todella olisi ollut jumala, olisi jo tiennyt, ”kuinka kieltäytyä pahasta ja valita hyvä”, joten Jesajan lasta, jonka on opittava nämä asiat, ei voida mitenkään samaistaa Jeesukseen. Lopuksi, keskustelulla siitä, pitäisikö Jesajan 7:14 parhaiten kääntää ”neitsyt tulee raskaaksi” vai ”nuori nainen tulee raskaaksi”, ei ole mitään merkitystä. Tämän kysymyksen molemmilla puolilla on järkeviä argumentteja. Mutta vaikka ”neitsyt” olisikin oikea, sillä ei ole mitään merkitystä, koska evankeliumin kirjoittajan olisi hyvin helppo ”täyttää” tämä profetia yksinkertaisesti kirjoittamalla kertomukseensa väite, että Jeesus syntyi neitsyestä.
Väite: ”Hän tiedusteli heiltä, missä Kristus syntyisi. He vastasivat hänelle: ”Juudean Betlehemissä, sillä niin on kirjoitettu profeetan kautta. Sillä sinusta on tuleva hallitsija, joka hallitsee minun kansaani Israelia."” (Matt. 2:4-6)
VT-lähde: Miika 5:2
Todellisuus: Miikan kohta ei voi koskea Jeesusta, koska Jeesus ei koskaan hallinnut Israelia.
Väite: ”Ja hän [Joosef] nousi ja otti lapsen ja hänen äitinsä yöllä ja lähti Egyptiin ja jäi sinne Herodeksen kuolemaan asti. Tämä tapahtui täyttääkseen sen, mitä Herra oli puhunut profeetan kautta: ”Egyptistä minä olen kutsunut poikani.”” (Matt. 2:15)
Väite: ”Ja hän [Joosef] nousi ja otti lapsen ja hänen äitinsä yöllä ja lähti Egyptiin ja jäi sinne Herodeksen kuolemaan asti. Tämä tapahtui täyttääkseen sen, mitä Herra oli puhunut profeetan kautta: ”Egyptistä minä olen kutsunut poikani.”” (Matt. 2:15)
VT-lähde: Hoosea 11:1
Todellisuus: Hoosean jae kuuluu kokonaisuudessaan: ”Kun Israel oli lapsi, minä rakastin häntä, ja Egyptistä minä kutsuin poikani.” Näin ollen ”poika”, johon viitataan, on Israelin kansa, ei Jeesus. Hoosean kohta jatkuu: ”Mitä enemmän minä kutsuin heitä, sitä enemmän he poistuivat minusta; he uhrautuivat edelleen baaleille [väärille jumalille] ja polttivat suitsukkeita epäjumalille.” (Hoosea 11:2) Jatkossa kiinnitetään huomiotaIsraelin kansan syntiin ja pahuuteen, kun he eksyivät pois Herran käskyistä. Onko meidän ymmärrettävä, että tämä synti ja jumalattomuus koskee Jeesusta? Luemme myös Hooseasta, että ”he palaavat Egyptin maahan”. (Hoosea 11:5) Mutta evankeliumit eivät kirjoita Jeesuksen paluutaEgyptiin Matteuksen kertoman syntymäkertomuksen jälkeen. Asiayhteyden perusteella on selvää, että Hoosea 11:1 ei ole profeetallinen viittaus Jeesus Nasaretilaiseen.
Väite: ”Ja hän meni ja asettui asumaan kaupunkiin nimeltä Nasaret, että kävisi toteen se, mitä profeetat ovat puhuneet: ‘Häntä on kutsuttava nasaretilaiseksi’.”” (Matt. 2:23) - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Raamattu sisältää useita ennustuksia, jotka eivät koskaan toteutuneet, vaikka ne on yleensä mahdollista tulkita uudelleen niin, että ne viittaavat muihin tapahtumiin. Seuraavassa on epäonnistuneita ennustuksia Vanhasta testamentista ja yksi epäonnistunut ennustus Uudesta testamentista:
Hesekiel ennusti Egyptille kaksi erillistä lopputulosta, täydellisen tuhon tai Babylonian miehityksen, mutta kumpikaan ei toteutunut:
Hesekiel 29:12:
Hesekiel 29:19:
jne.
Kristityt väittävät usein, että Vanhan testamentin väitettyjen profetioiden täyttyminen Uudessa testamentissa on kiistaton todiste siitä, että kristillinen oppi on totta. Näin ei kuitenkaan ole. Nämä väitetyt profetiat eivät ole lainkaan profetioita, vaan vain Vanhasta testamentista asiayhteydestään irrotettuja kohtia, jotka on tulkittu uudelleen kristilliseen dogmaan sopiviksi. Asiayhteydestä luettuna käy selväksi, että monet näistä niin sanotuista profeetallisista kohdista eivät voi mitenkään viitata Jeesukseen. Tässä on otos joistakin näistä vääristä profetioista.
Väite: ”Kaikki tämä tapahtui täyttääkseen sen, mitä Herra oli puhunut profeetan kautta”: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänen nimensä on kutsuttava Emmanueliksi."” (Matt. 1:22-23)
VT-lähde: Jesaja 7:14
Todellisuus: ”Profetia” on väärä useista syistä. On selvää, että Jeesusta ei kutsuttu Emmanueliksi. Lisäksi tarkastelemalla Jesaja 7:14:n asiayhteyttä on selvää, että se ei voi viitata Jeesukseen. Jesajan jakeessa kuningas Ahas pelkää kahden vihollisen välitöntä hyökkäystä. Lapsen syntymä jakeessa 7:14 on osa Jahven lupausta, jonka mukaan Ahasin pelkäämien kahden vihollisen maat autioituvat ”ennen kuin lapsi osaa kieltäytyä pahasta ja valita hyvän”. (Jesaja 7:15) Lapsen oli siis ilmeisesti määrä syntyä tämän konfliktin aikana, joka on paljon ennen Jeesuksen syntymää. Ja varmasti Jeesus, jos hän todella olisi ollut jumala, olisi jo tiennyt, ”kuinka kieltäytyä pahasta ja valita hyvä”, joten Jesajan lasta, jonka on opittava nämä asiat, ei voida mitenkään samaistaa Jeesukseen. Lopuksi, keskustelulla siitä, pitäisikö Jesajan 7:14 parhaiten kääntää ”neitsyt tulee raskaaksi” vai ”nuori nainen tulee raskaaksi”, ei ole mitään merkitystä. Tämän kysymyksen molemmilla puolilla on järkeviä argumentteja. Mutta vaikka ”neitsyt” olisikin oikea, sillä ei ole mitään merkitystä, koska evankeliumin kirjoittajan olisi hyvin helppo ”täyttää” tämä profetia yksinkertaisesti kirjoittamalla kertomukseensa väite, että Jeesus syntyi neitsyestä.
Väite: ”Hän tiedusteli heiltä, missä Kristus syntyisi. He vastasivat hänelle: ”Juudean Betlehemissä, sillä niin on kirjoitettu profeetan kautta. Sillä sinusta on tuleva hallitsija, joka hallitsee minun kansaani Israelia."” (Matt. 2:4-6)
VT-lähde: Miika 5:2
Todellisuus: Miikan kohta ei voi koskea Jeesusta, koska Jeesus ei koskaan hallinnut Israelia.
Väite: ”Ja hän [Joosef] nousi ja otti lapsen ja hänen äitinsä yöllä ja lähti Egyptiin ja jäi sinne Herodeksen kuolemaan asti. Tämä tapahtui täyttääkseen sen, mitä Herra oli puhunut profeetan kautta: ”Egyptistä minä olen kutsunut poikani.”” (Matt. 2:15)
Väite: ”Ja hän [Joosef] nousi ja otti lapsen ja hänen äitinsä yöllä ja lähti Egyptiin ja jäi sinne Herodeksen kuolemaan asti. Tämä tapahtui täyttääkseen sen, mitä Herra oli puhunut profeetan kautta: ”Egyptistä minä olen kutsunut poikani.”” (Matt. 2:15)
VT-lähde: Hoosea 11:1
Todellisuus: Hoosean jae kuuluu kokonaisuudessaan: ”Kun Israel oli lapsi, minä rakastin häntä, ja Egyptistä minä kutsuin poikani.” Näin ollen ”poika”, johon viitataan, on Israelin kansa, ei Jeesus. Hoosean kohta jatkuu: ”Mitä enemmän minä kutsuin heitä, sitä enemmän he poistuivat minusta; he uhrautuivat edelleen baaleille [väärille jumalille] ja polttivat suitsukkeita epäjumalille.” (Hoosea 11:2) Jatkossa kiinnitetään huomiotaIsraelin kansan syntiin ja pahuuteen, kun he eksyivät pois Herran käskyistä. Onko meidän ymmärrettävä, että tämä synti ja jumalattomuus koskee Jeesusta? Luemme myös Hooseasta, että ”he palaavat Egyptin maahan”. (Hoosea 11:5) Mutta evankeliumit eivät kirjoita Jeesuksen paluutaEgyptiin Matteuksen kertoman syntymäkertomuksen jälkeen. Asiayhteyden perusteella on selvää, että Hoosea 11:1 ei ole profeetallinen viittaus Jeesus Nasaretilaiseen.
Väite: ”Ja hän meni ja asettui asumaan kaupunkiin nimeltä Nasaret, että kävisi toteen se, mitä profeetat ovat puhuneet: ‘Häntä on kutsuttava nasaretilaiseksi’.”” (Matt. 2:23)"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Raamattu sisältää useita ennustuksia, jotka eivät koskaan toteutuneet, vaikka ne on yleensä mahdollista tulkita uudelleen niin, että ne viittaavat muihin tapahtumiin.
OT-lähde: 53:4 (”Totisesti hän on kantanut meidän surumme ja kantanut meidän murheemme.”).
Todellisuus: Matteuksen kertomuksessa Jeesus ei kantanut sairauksia itse. Hän yksinkertaisesti sai ne katoamaan. Näin ollen vastaavuus Jesajan kanssa on epätarkka.
Tämä on yksi monista Jesajan kohdista, joissa viitataan ”kärsivään palvelijaan”, jonka kristityt samaistavat Jeesukseen. Useat näistä viittauksista ovat Jesajan 53. luvusta. Mutta jos palaat takaisin 40. lukuun ja luet 53. lukuun asti saadaksesi koko asiayhteyden selville, huomaat helposti, että palvelija, johon viitataan, ei ole Jeesus vaan Israelin kansa. Jesajan luvut 40-56 ennakoivat juutalaisten vapautumista Babylonian maanpaosta ja heidän paluutaan Palestiinaan sen ansiosta, että Persian kuningas Kyrus valloitti Babylonian. Tämä kaikki tapahtui 6. vuosisadalla eKr. Koko ajan näissä luvuissa viitataan Jumalan ”palvelijaan”, joka identifioidaan Israeliksi. Jahve vakuuttaa Israelille, että sen kärsimysten aika on nyt ohi ja että se pääsee pian nauttimaan kaikkien sitä aiemmin sortaneiden kansojen suuresta kunniasta ja ihailusta.
Se on runollinen esitys, ja se on jaettu neljään ”palvelijan lauluun”, joita puhuu joko Jahve, Israelin kansa tai kirjoittaja/profeetta itse. Palvelija ja Israel samaistetaan Jesajan kohdissa 41:8-10, 44:1, 44:21 ja 49:3. Koko kertomuksen lukeminen kertoo meille, että Jeesus ei ole palvelija. On myös se pieni asia, että jos Jeesus ja Jumala ovat samanarvoisia, kuten kristillinen teologia esittää, Jeesus ei voisi mitenkään olla Jumalan palvelija, koska se merkitsisi jonkinasteista alemmuutta suhteessa Isä Jumalaan. Palvelija on aina alisteinen isännälleen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Raamattu sisältää useita ennustuksia, jotka eivät koskaan toteutuneet, vaikka ne on yleensä mahdollista tulkita uudelleen niin, että ne viittaavat muihin tapahtumiin.
OT-lähde: 53:4 (”Totisesti hän on kantanut meidän surumme ja kantanut meidän murheemme.”).
Todellisuus: Matteuksen kertomuksessa Jeesus ei kantanut sairauksia itse. Hän yksinkertaisesti sai ne katoamaan. Näin ollen vastaavuus Jesajan kanssa on epätarkka.
Tämä on yksi monista Jesajan kohdista, joissa viitataan ”kärsivään palvelijaan”, jonka kristityt samaistavat Jeesukseen. Useat näistä viittauksista ovat Jesajan 53. luvusta. Mutta jos palaat takaisin 40. lukuun ja luet 53. lukuun asti saadaksesi koko asiayhteyden selville, huomaat helposti, että palvelija, johon viitataan, ei ole Jeesus vaan Israelin kansa. Jesajan luvut 40-56 ennakoivat juutalaisten vapautumista Babylonian maanpaosta ja heidän paluutaan Palestiinaan sen ansiosta, että Persian kuningas Kyrus valloitti Babylonian. Tämä kaikki tapahtui 6. vuosisadalla eKr. Koko ajan näissä luvuissa viitataan Jumalan ”palvelijaan”, joka identifioidaan Israeliksi. Jahve vakuuttaa Israelille, että sen kärsimysten aika on nyt ohi ja että se pääsee pian nauttimaan kaikkien sitä aiemmin sortaneiden kansojen suuresta kunniasta ja ihailusta.
Se on runollinen esitys, ja se on jaettu neljään ”palvelijan lauluun”, joita puhuu joko Jahve, Israelin kansa tai kirjoittaja/profeetta itse. Palvelija ja Israel samaistetaan Jesajan kohdissa 41:8-10, 44:1, 44:21 ja 49:3. Koko kertomuksen lukeminen kertoo meille, että Jeesus ei ole palvelija. On myös se pieni asia, että jos Jeesus ja Jumala ovat samanarvoisia, kuten kristillinen teologia esittää, Jeesus ei voisi mitenkään olla Jumalan palvelija, koska se merkitsisi jonkinasteista alemmuutta suhteessa Isä Jumalaan. Palvelija on aina alisteinen isännälleen."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Väite: Menkää vastapäätä olevaan kylään, ja heti löydätte sidotun aasin ja varsan, joka on sen kanssa. Tämä tapahtui, jotta kävisi toteen, mitä profeetta on puhunut sanoen: 'Sanokaa tytär Siionille: Katso, teidän kuninkaanne tulee teidän luoksenne, nöyränä ja ratsastettuna aasin selässä ja varsan, aasin varsan, selässä.'””. (Matt. 21:2-5)
VT-lähde: Sakarja 9:9
Todellisuus: Aasit olivat yleinen kulkuväline muinaisessa Lähi-idässä, joten tässä ennustuksessa ei ole mitään ihmeellistä. Se olisi sama kuin sanoisi nykyään, että messias saapuu autolla - mutta niin tekevät kaikki muutkin. Jälleen kerran asiayhteys osoittaa, että väitetty ennustus ei koske Jeesusta, sillä Sakarjan kohta jatkuu: ”Hän käskee rauhaa kansoille; hänen valtansa on oleva merestä mereen ja virrasta maan ääriin.” Mutta Jeesus ei hallinnut kaikkia kansoja eikä tuonut rauhaa. Hän ei edes väittänyt, että rauha olisi hänen tarkoituksensa: ”Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan.” (Matt. 10:34)
Väite: ”Mutta kun he tulivat Jeesuksen luo ja näkivät, että hän oli jo kuollut, he eivät murtaneet hänen jalkojaan.... Sillä tämä tapahtui, jotta täytettäisiin se kirjoitus, joka sanoo: 'Hänestä ei murreta yhtäkään luuta'."” (Joh. 19:33, 36)
VT-lähde: Psalmi 34:20
Todellisuus: Tämä on klassinen esimerkki kirsikanpoiminnasta, sillä Vanhassa testamentissa on kilpailevia kohtia, ja voit valita sen, joka sopii mieltymykseesi murtuneista luista tai murtumattomista luista. Jos roomalaiset sotilaat olisivat murtaneet Jeesuksen jalat, profetian etsijät olisivat voineet käyttää Valitusvirsiä 3:4 (”Hän on saanut lihani ja nahkani rappeutumaan ja murtanut luuni.”) ja Psalmia 51:8 (”Täytä minut ilolla ja riemulla; riemuitkoot luut, jotka olet murtanut”). Vanhassa testamentissa on niin paljon erilaisia kohtia, että voit löytää ”profetioita” melkein mistä tahansa.
Väite: ”Silloin toteutui se, mitä profeetta Jeremia oli puhunut sanoen: ‘Ja he ottivat ne kolmekymmentä hopearahaa, hinnan, jonka jotkut Israelin pojista olivat asettaneet hänelle hinnaksi, ja antoivat ne savenvalajan pellolle, niin kuin Herra oli minua käskenyt.’” (Matt. 27:9)
VT-lähde: Ei mitään.
Todellisuus: Tätä lainausta ei esiinny Jeremian kirjassa. Jeremiassa ei mainita lainkaan 30 hopearahaa. Jeremiassa on yksi viittaus pellon ostoon, mutta siinä tapauksessa hinta oli seitsemäntoista sekeliä hopeaa, ei kolmekymmentä (Jer. 32:9).
Väite: ”Minä seison tässä todistamassa sekä pienille että suurille ja sanon vain sen, minkä profeetat ja Mooses ovat sanoneet tapahtuvan: että Kristuksen on kärsittävä ja että hän ensimmäisenä kuolleista nousevana julistaisi valoa sekä kansoille että pakanoille.” (Apostolien teot 26:22-23)
VT-lähde: Ei mitään. Toisin kuin Paavali väittää, Mooseksen tai profeettojen kirjoissa ei ole mitään tällaista kohtaa.
Todellisuus: Vanhassa testamentissa ei mainita missään kohtaa ”Jeesusta” tai ”Jeesusta Kristusta”, joten ei voi olla mitään kohtaa, jossa ennustetaan hänen kärsimyksestään tai ylösnousemuksestaan. Lisäksi, mikä on myös ristiriidassa Paavalin kanssa, Jeesus ei ollut ensimmäinen kuolleista ylösnoussut edes Raamatun mukaan. Lasarus (Joh. 11:43-44), hallitsijan pikkutyttö (Matt. 9:18, 23-25) ja lesken poika (Luuk. 7:12-15) herätettiin kuolleista jo ennen Jeesusta. Vanhassa testamentissa on myös kertomus, jossa Elisa herätti lapsen kuolleista. (2. Kun. 4:32-35)
Väite: Herodeksen suorittama Betlehemin vauvojen joukkomurha ”täytti sen, mitä profeetta Jeremia oli puhunut”: 'Ramassa kuului ääni, itku ja kova valitus, Raakel itki lastensa tähden; hän kieltäytyi lohduttamasta itseään, koska heitä ei enää ollut.'””. (Matt. 2:17-18)
VT-lähde: Jeremia 31:15
Todellisuus: Tämä on jälleen yksi ”profeetallinen” viittaus, joka jättää huomiotta VT:n jakeiden asiayhteyden. Raakel ei valittele lastensa kuolemaa, vaan heidän maanpakolaisuuttaan Baabeliin. Jeremian raamatunkohdassa Jumala sanoo edelleen: ”Tulevaisuudessanne on toivoa. ...ja teidän lapsenne palaavat omaan maahansa.” Mutta Matteus yrittää käyttää sitä ennustuksena kuolemasta ja pysyvästä menetyksestä. Kohta ei siis tue sitä merkitystä, jonka Matteus sille antaa.
keja, ennenkuin Ihmisen Poika tulee."
Mark. 14:61-62 -- Jeesus uhittelee papille, että myös tämä tulee näkemään Jeesuksen toisen tulon vielä elinaikanaan.
Mark. 14:62 "Jeesus sanoi: Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä."
EI TOTEUTUNUT. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Väite: Menkää vastapäätä olevaan kylään, ja heti löydätte sidotun aasin ja varsan, joka on sen kanssa. Tämä tapahtui, jotta kävisi toteen, mitä profeetta on puhunut sanoen: 'Sanokaa tytär Siionille: Katso, teidän kuninkaanne tulee teidän luoksenne, nöyränä ja ratsastettuna aasin selässä ja varsan, aasin varsan, selässä.'””. (Matt. 21:2-5)
VT-lähde: Sakarja 9:9
Todellisuus: Aasit olivat yleinen kulkuväline muinaisessa Lähi-idässä, joten tässä ennustuksessa ei ole mitään ihmeellistä. Se olisi sama kuin sanoisi nykyään, että messias saapuu autolla - mutta niin tekevät kaikki muutkin. Jälleen kerran asiayhteys osoittaa, että väitetty ennustus ei koske Jeesusta, sillä Sakarjan kohta jatkuu: ”Hän käskee rauhaa kansoille; hänen valtansa on oleva merestä mereen ja virrasta maan ääriin.” Mutta Jeesus ei hallinnut kaikkia kansoja eikä tuonut rauhaa. Hän ei edes väittänyt, että rauha olisi hänen tarkoituksensa: ”Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan.” (Matt. 10:34)
Väite: ”Mutta kun he tulivat Jeesuksen luo ja näkivät, että hän oli jo kuollut, he eivät murtaneet hänen jalkojaan.... Sillä tämä tapahtui, jotta täytettäisiin se kirjoitus, joka sanoo: 'Hänestä ei murreta yhtäkään luuta'."” (Joh. 19:33, 36)
VT-lähde: Psalmi 34:20
Todellisuus: Tämä on klassinen esimerkki kirsikanpoiminnasta, sillä Vanhassa testamentissa on kilpailevia kohtia, ja voit valita sen, joka sopii mieltymykseesi murtuneista luista tai murtumattomista luista. Jos roomalaiset sotilaat olisivat murtaneet Jeesuksen jalat, profetian etsijät olisivat voineet käyttää Valitusvirsiä 3:4 (”Hän on saanut lihani ja nahkani rappeutumaan ja murtanut luuni.”) ja Psalmia 51:8 (”Täytä minut ilolla ja riemulla; riemuitkoot luut, jotka olet murtanut”). Vanhassa testamentissa on niin paljon erilaisia kohtia, että voit löytää ”profetioita” melkein mistä tahansa.
Väite: ”Silloin toteutui se, mitä profeetta Jeremia oli puhunut sanoen: ‘Ja he ottivat ne kolmekymmentä hopearahaa, hinnan, jonka jotkut Israelin pojista olivat asettaneet hänelle hinnaksi, ja antoivat ne savenvalajan pellolle, niin kuin Herra oli minua käskenyt.’” (Matt. 27:9)
VT-lähde: Ei mitään.
Todellisuus: Tätä lainausta ei esiinny Jeremian kirjassa. Jeremiassa ei mainita lainkaan 30 hopearahaa. Jeremiassa on yksi viittaus pellon ostoon, mutta siinä tapauksessa hinta oli seitsemäntoista sekeliä hopeaa, ei kolmekymmentä (Jer. 32:9).
Väite: ”Minä seison tässä todistamassa sekä pienille että suurille ja sanon vain sen, minkä profeetat ja Mooses ovat sanoneet tapahtuvan: että Kristuksen on kärsittävä ja että hän ensimmäisenä kuolleista nousevana julistaisi valoa sekä kansoille että pakanoille.” (Apostolien teot 26:22-23)
VT-lähde: Ei mitään. Toisin kuin Paavali väittää, Mooseksen tai profeettojen kirjoissa ei ole mitään tällaista kohtaa.
Todellisuus: Vanhassa testamentissa ei mainita missään kohtaa ”Jeesusta” tai ”Jeesusta Kristusta”, joten ei voi olla mitään kohtaa, jossa ennustetaan hänen kärsimyksestään tai ylösnousemuksestaan. Lisäksi, mikä on myös ristiriidassa Paavalin kanssa, Jeesus ei ollut ensimmäinen kuolleista ylösnoussut edes Raamatun mukaan. Lasarus (Joh. 11:43-44), hallitsijan pikkutyttö (Matt. 9:18, 23-25) ja lesken poika (Luuk. 7:12-15) herätettiin kuolleista jo ennen Jeesusta. Vanhassa testamentissa on myös kertomus, jossa Elisa herätti lapsen kuolleista. (2. Kun. 4:32-35)
Väite: Herodeksen suorittama Betlehemin vauvojen joukkomurha ”täytti sen, mitä profeetta Jeremia oli puhunut”: 'Ramassa kuului ääni, itku ja kova valitus, Raakel itki lastensa tähden; hän kieltäytyi lohduttamasta itseään, koska heitä ei enää ollut.'””. (Matt. 2:17-18)
VT-lähde: Jeremia 31:15
Todellisuus: Tämä on jälleen yksi ”profeetallinen” viittaus, joka jättää huomiotta VT:n jakeiden asiayhteyden. Raakel ei valittele lastensa kuolemaa, vaan heidän maanpakolaisuuttaan Baabeliin. Jeremian raamatunkohdassa Jumala sanoo edelleen: ”Tulevaisuudessanne on toivoa. ...ja teidän lapsenne palaavat omaan maahansa.” Mutta Matteus yrittää käyttää sitä ennustuksena kuolemasta ja pysyvästä menetyksestä. Kohta ei siis tue sitä merkitystä, jonka Matteus sille antaa.
keja, ennenkuin Ihmisen Poika tulee."
Mark. 14:61-62 -- Jeesus uhittelee papille, että myös tämä tulee näkemään Jeesuksen toisen tulon vielä elinaikanaan.
Mark. 14:62 "Jeesus sanoi: Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä."
EI TOTEUTUNUT."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Nimittäin profetiat ovat ensisijainen todiste siitä, että Raamattu on Jumalan innoittama. Mutta jos ne ei toteudu, kyseessä ei voi olla...
Tarkastellaan useita pääsyitä siihen, miksi Raamatun profetiat eivät toteutuneet. Eivätkä ihmiset kiinnitä huomiota tähän tärkeään seikkaan
Raamattu on muinainen pyhä teksti, joka sisältää joukon ennustuksia tulevaisuudesta. Eri uskonnollisissa perinteissä uskovat suhtautuvat profetioihin kunnioittavasti ja toiveikkaasti ja toivovat niiden toteutuvan. Monet näistä ennustuksista eivät kuitenkaan ole koskaan toteutuneet.
Nimittäin profetiat ovat ensisijainen todiste siitä, että Raamattu on Jumalan innoittama. Tarkastellaan useita pääsyitä siihen, miksi Raamatun profetiat eivät toteutuneet. Eivätkä ihmiset kiinnitä huomiota tähän tärkeään seikkaan.
Profetian kieltäminen:
Yksi mahdollinen syy siihen, että Raamatun profetiat eivät toteudu, on se, että ne ymmärretään kirjaimellisen tulkinnan sijasta symbolisesti tai päinvastoin. Monet tutkijat ja teologit ovat sitä mieltä, että profetiat on nähtävä sen ajan ja kulttuuriperinteen kontekstissa, jossa ne on kirjattu.
Tekstien katoaminen tai virheellinen tulkinta:
Toinen mahdollinen syy siihen, että profetiat eivät toteudu, on lähteiden katoaminen tai niiden väärintulkinta. Raamattua on vuosisatojen kuluessa tarkistettu, käännetty ja kopioitu useaan otteeseen, mikä voi johtaa profetioiden alkuperäisen merkityksen vääristymiseen.
Lisäksi itse tulkinnan teko voi olla kiistojen ja erimielisyyksien aiheena teologien ja eri uskontokuntien välillä.
Tämän seurauksena profetiat voidaan ymmärtää väärin ja niiden merkitys ja merkitys voi vääristyä. Pahinta, mitä nykyaikana tapahtuu, on tekstien keksiminen selitysten ohjaamiseksi oikeaan suuntaan.
Tämän seurauksena profetiat voidaan ymmärtää väärin ja niiden merkitys ja merkitys voi vääristyä.
Pahinta, mitä nykyaikana tapahtuu, on tekstien keksiminen selitysten ohjaamiseksi oikeaan suuntaan.
Tulevaisuuden ennustamisen vaikeus:
Kolmas mahdollinen syy Raamatun ennustusten toteutumattomuuteen on tulevaisuuden ennustamisen luonne. Yritys ennustaa tulevaisuutta on aina ollut monimutkainen ja monitulkintainen tehtävä.
Raamatun profeetat yrittivät ennustaa tapahtumia pitkän ajan kuluessa, heidän tulkintansa saattoivat olla ehdollisia ja riippuvaisia monista tekijöistä. Lisäksi ennustuksissa käytettiin usein metaforista kieltä ja symboliikkaa, mikä vaikeutti tarkkaa tulkintaa.
Esimerkiksi ennustukset messiaasta tehtiin peräti 1500 vuotta ennen tapahtumia, joita nyt kutsutaan meidän aikakaudeksemme. Tämä tarkoittaa, että lähes kaksi tusinaa sukupolvea eli tietämättömyydessä ja lupauksissa, jotka eivät koskaan toteutuneet.
Mutta jokaisen seuraavan sukupolven myötä kysymyksiä tuli yhä enemmän ja vähemmän ja yhä vähemmän asioita, jotka toteutuivat.
Miettikää esimerkiksi kristittyjen alkua. Vain muutama ihminen oli kosketuksissa Kristuksen syntymän kanssa. Se oli äiti-isä, muutama paimen ja kolme velhoa. Siinä kaikki! Kukaan muu ei nähnyt sitä, eivätkä sanomalehdet kirjoittaneet siitä. Jopa papit eivät tienneet, mitä oli tapahtunut. Vaikka heidät oli järjestetty juuri tätä tarkoitusta varten ja ”Luojan johtamina” 1500 vuoden ajan. Mutta kaikkein välttämättömimpänä hetkenä päätemppelissä olevat enkelit eivät kerro heille siitä. Vaan taikurit, jotka eivät olleet ainoastaan kaukana Jumalasta, vaan myös kiellettyjä Toorassa ja laissa.
Miettikää esimerkiksi kristittyjen alkua. Vain muutama ihminen oli kosketuksissa Kristuksen syntymän kanssa. Se oli äiti-isä, muutama paimen ja kolme velhoa. Siinä kaikki! Kukaan muu ei nähnyt sitä, eivätkä sanomalehdet kirjoittaneet siitä. Jopa papit eivät tienneet, mitä oli tapahtunut.
Vaikka heidät oli järjestetty juuri tätä tarkoitusta varten ja ”Luojan johtamina” 1500 vuoden ajan. Mutta kaikkein välttämättömimpänä hetkenä päätemppelissä olevat enkelit eivät kerro heille siitä.
Vaan taikurit, jotka eivät olleet ainoastaan kaukana Jumalasta, vaan myös kiellettyjä Toorassa ja laissa.
Roomalaiset sotilaat, jotka kyllästyivät tähän valheeseen, yksinkertaisesti hajottivat kaikki juutalaiset ympäri maailmaa ja tuhosivat ikuisen kaupungin.
Yhdessä temppelin ja kaikenlaisten taikaesineiden kanssa, joista tehtiin erilaisia ihmeitä. Jotka muuten myös yksinkertaisesti kuvattiin, samoissa kirjoissa, mutta osoittautui, ettei se ollut totta. Ja ihmettä ei tapahtunut: taivaasta ei pudonnut rikkiä eikä Jerikon torvet auttaneet. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Nimittäin profetiat ovat ensisijainen todiste siitä, että Raamattu on Jumalan innoittama. Mutta jos ne ei toteudu, kyseessä ei voi olla...
Tarkastellaan useita pääsyitä siihen, miksi Raamatun profetiat eivät toteutuneet. Eivätkä ihmiset kiinnitä huomiota tähän tärkeään seikkaan
Raamattu on muinainen pyhä teksti, joka sisältää joukon ennustuksia tulevaisuudesta. Eri uskonnollisissa perinteissä uskovat suhtautuvat profetioihin kunnioittavasti ja toiveikkaasti ja toivovat niiden toteutuvan. Monet näistä ennustuksista eivät kuitenkaan ole koskaan toteutuneet.
Nimittäin profetiat ovat ensisijainen todiste siitä, että Raamattu on Jumalan innoittama. Tarkastellaan useita pääsyitä siihen, miksi Raamatun profetiat eivät toteutuneet. Eivätkä ihmiset kiinnitä huomiota tähän tärkeään seikkaan.
Profetian kieltäminen:
Yksi mahdollinen syy siihen, että Raamatun profetiat eivät toteudu, on se, että ne ymmärretään kirjaimellisen tulkinnan sijasta symbolisesti tai päinvastoin. Monet tutkijat ja teologit ovat sitä mieltä, että profetiat on nähtävä sen ajan ja kulttuuriperinteen kontekstissa, jossa ne on kirjattu.
Tekstien katoaminen tai virheellinen tulkinta:
Toinen mahdollinen syy siihen, että profetiat eivät toteudu, on lähteiden katoaminen tai niiden väärintulkinta. Raamattua on vuosisatojen kuluessa tarkistettu, käännetty ja kopioitu useaan otteeseen, mikä voi johtaa profetioiden alkuperäisen merkityksen vääristymiseen.
Lisäksi itse tulkinnan teko voi olla kiistojen ja erimielisyyksien aiheena teologien ja eri uskontokuntien välillä.
Tämän seurauksena profetiat voidaan ymmärtää väärin ja niiden merkitys ja merkitys voi vääristyä. Pahinta, mitä nykyaikana tapahtuu, on tekstien keksiminen selitysten ohjaamiseksi oikeaan suuntaan.
Tämän seurauksena profetiat voidaan ymmärtää väärin ja niiden merkitys ja merkitys voi vääristyä.
Pahinta, mitä nykyaikana tapahtuu, on tekstien keksiminen selitysten ohjaamiseksi oikeaan suuntaan.
Tulevaisuuden ennustamisen vaikeus:
Kolmas mahdollinen syy Raamatun ennustusten toteutumattomuuteen on tulevaisuuden ennustamisen luonne. Yritys ennustaa tulevaisuutta on aina ollut monimutkainen ja monitulkintainen tehtävä.
Raamatun profeetat yrittivät ennustaa tapahtumia pitkän ajan kuluessa, heidän tulkintansa saattoivat olla ehdollisia ja riippuvaisia monista tekijöistä. Lisäksi ennustuksissa käytettiin usein metaforista kieltä ja symboliikkaa, mikä vaikeutti tarkkaa tulkintaa.
Esimerkiksi ennustukset messiaasta tehtiin peräti 1500 vuotta ennen tapahtumia, joita nyt kutsutaan meidän aikakaudeksemme. Tämä tarkoittaa, että lähes kaksi tusinaa sukupolvea eli tietämättömyydessä ja lupauksissa, jotka eivät koskaan toteutuneet.
Mutta jokaisen seuraavan sukupolven myötä kysymyksiä tuli yhä enemmän ja vähemmän ja yhä vähemmän asioita, jotka toteutuivat.
Miettikää esimerkiksi kristittyjen alkua. Vain muutama ihminen oli kosketuksissa Kristuksen syntymän kanssa. Se oli äiti-isä, muutama paimen ja kolme velhoa. Siinä kaikki! Kukaan muu ei nähnyt sitä, eivätkä sanomalehdet kirjoittaneet siitä. Jopa papit eivät tienneet, mitä oli tapahtunut. Vaikka heidät oli järjestetty juuri tätä tarkoitusta varten ja ”Luojan johtamina” 1500 vuoden ajan. Mutta kaikkein välttämättömimpänä hetkenä päätemppelissä olevat enkelit eivät kerro heille siitä. Vaan taikurit, jotka eivät olleet ainoastaan kaukana Jumalasta, vaan myös kiellettyjä Toorassa ja laissa.
Miettikää esimerkiksi kristittyjen alkua. Vain muutama ihminen oli kosketuksissa Kristuksen syntymän kanssa. Se oli äiti-isä, muutama paimen ja kolme velhoa. Siinä kaikki! Kukaan muu ei nähnyt sitä, eivätkä sanomalehdet kirjoittaneet siitä. Jopa papit eivät tienneet, mitä oli tapahtunut.
Vaikka heidät oli järjestetty juuri tätä tarkoitusta varten ja ”Luojan johtamina” 1500 vuoden ajan. Mutta kaikkein välttämättömimpänä hetkenä päätemppelissä olevat enkelit eivät kerro heille siitä.
Vaan taikurit, jotka eivät olleet ainoastaan kaukana Jumalasta, vaan myös kiellettyjä Toorassa ja laissa.
Roomalaiset sotilaat, jotka kyllästyivät tähän valheeseen, yksinkertaisesti hajottivat kaikki juutalaiset ympäri maailmaa ja tuhosivat ikuisen kaupungin.
Yhdessä temppelin ja kaikenlaisten taikaesineiden kanssa, joista tehtiin erilaisia ihmeitä. Jotka muuten myös yksinkertaisesti kuvattiin, samoissa kirjoissa, mutta osoittautui, ettei se ollut totta. Ja ihmettä ei tapahtunut: taivaasta ei pudonnut rikkiä eikä Jerikon torvet auttaneet."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Vaikka heidät oli järjestetty juuri tätä tarkoitusta varten ja ”Luojan johtamina” 1500 vuoden ajan. Mutta kaikkein välttämättömimpänä hetkenä päätemppelissä olevat enkelit eivät kerro heille siitä.
Vaan taikurit, jotka eivät olleet ainoastaan kaukana Jumalasta, vaan myös kiellettyjä Toorassa ja laissa.
Roomalaiset sotilaat, jotka kyllästyivät tähän valheeseen, yksinkertaisesti hajottivat kaikki juutalaiset ympäri maailmaa ja tuhosivat ikuisen kaupungin.
Yhdessä temppelin ja kaikenlaisten taikaesineiden kanssa, joista tehtiin erilaisia ihmeitä. Jotka muuten myös yksinkertaisesti kuvattiin, samoissa kirjoissa, mutta osoittautui, ettei se ollut totta. Ja ihmettä ei tapahtunut: taivaasta ei pudonnut rikkiä eikä Jerikon torvet auttaneet.
Samalla vahvistetaan, että kaikki nämä ovat kauan sitten unohdettujen vanhojen ihmisten myyttejä ja legendoja. Mutta legioonalaiset vahvojen oikeudella panivat sen merkille, ja sitten sovelsivat sitä menestyksekkäästi, työnsivät Vanhaa testamenttia ja julistivat Uutta testamenttia. Ja jokainen, joka on eri mieltä, pyyhitään yksinkertaisesti tomuksi.
Tämän tuloksena meillä on nykyään täydellinen joukko kuvattua epäsuhtaa, jossa tämän huijauksen tekijöistä on tehty...
On vielä yksi mahdollinen syy, miksi Raamatun profetiat eivät toteudu - se on todellisen Luojan korvaaminen.
Eikö halua selvittää, kuka Hänet korvasi ja kenen toimesta, koska nykyään se on aivan ilmeistä.
Eräs ryhmä henkilöitä vehkeili elääkseen hyvin, ja sitten toinen ryhmä henkilöitä, jotka olivat oppineet tämän hyvän elämän perusteet, tekivät kaiken uudelleen itselleen, ja jotta eivät jakaisi, yrittivät hajottaa perustajajoukkoa, joka vihassaan yrittää kostaa, ja joskus melko onnistuneesti.
Tärkein syy siihen, että Raamatun ennustukset eivät toteudu, on tulevaisuutta koskevien ennusteiden tulkinnan luonteen monimutkainen ja monitahoinen vääristely.
Jossa lapsi heitettiin veden mukana ulos.
Ja kaikki kuviteltu usko Jumalaan muuttui pelkäksi kaupaksi.
Miten uskonnossa tehdään kauppaa, tiedän hyvin, samoin kuin tiedän, että mustalla puolella on valtavia resursseja ja niiden täydentämiseen en halua kovin paljon.
Olemme jo valinneet puolemme emmekä vaihda hevosia risteyksessä.
KRISTITYT, HINDUPALSTOJEN AHDISTELIJAT, YRITYKSENNE SAADA MUUT USKOONNE TÄÄLLÄ OVAT AJANHUKKAA.
Pahinta, mitä nykyaikana tapahtuu, on tekstien keksiminen selitysten ohjaamiseksi oikeaan suuntaan.
KOSKA KRISTITYILLÄ ON OMA LEHMÄ OJASSA.
Oma lehmä ojassa
Mitä sananlasku tarkoittaa?
Sananlaskun merkitys tai kuvaus: Sananlasku "oma lehmä ojassa" tarkoittaa yleisesti ottaen tilannetta, jossa henkilöllä on oma etu tai intressi kyseessä, joka vaikuttaa hänen päätöksentekoonsa tai toimintaansa. Sananlasku voi viitata myös tilanteeseen, jossa henkilö on liian kiintynyt omaan asiaansa, jolloin hän ei näe tilannetta objektiivisesti tai huomioi muiden näkökulmia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
Vaikka heidät oli järjestetty juuri tätä tarkoitusta varten ja ”Luojan johtamina” 1500 vuoden ajan. Mutta kaikkein välttämättömimpänä hetkenä päätemppelissä olevat enkelit eivät kerro heille siitä.
Vaan taikurit, jotka eivät olleet ainoastaan kaukana Jumalasta, vaan myös kiellettyjä Toorassa ja laissa.
Roomalaiset sotilaat, jotka kyllästyivät tähän valheeseen, yksinkertaisesti hajottivat kaikki juutalaiset ympäri maailmaa ja tuhosivat ikuisen kaupungin.
Yhdessä temppelin ja kaikenlaisten taikaesineiden kanssa, joista tehtiin erilaisia ihmeitä. Jotka muuten myös yksinkertaisesti kuvattiin, samoissa kirjoissa, mutta osoittautui, ettei se ollut totta. Ja ihmettä ei tapahtunut: taivaasta ei pudonnut rikkiä eikä Jerikon torvet auttaneet.
Samalla vahvistetaan, että kaikki nämä ovat kauan sitten unohdettujen vanhojen ihmisten myyttejä ja legendoja. Mutta legioonalaiset vahvojen oikeudella panivat sen merkille, ja sitten sovelsivat sitä menestyksekkäästi, työnsivät Vanhaa testamenttia ja julistivat Uutta testamenttia. Ja jokainen, joka on eri mieltä, pyyhitään yksinkertaisesti tomuksi.
Tämän tuloksena meillä on nykyään täydellinen joukko kuvattua epäsuhtaa, jossa tämän huijauksen tekijöistä on tehty...
On vielä yksi mahdollinen syy, miksi Raamatun profetiat eivät toteudu - se on todellisen Luojan korvaaminen.
Eikö halua selvittää, kuka Hänet korvasi ja kenen toimesta, koska nykyään se on aivan ilmeistä.
Eräs ryhmä henkilöitä vehkeili elääkseen hyvin, ja sitten toinen ryhmä henkilöitä, jotka olivat oppineet tämän hyvän elämän perusteet, tekivät kaiken uudelleen itselleen, ja jotta eivät jakaisi, yrittivät hajottaa perustajajoukkoa, joka vihassaan yrittää kostaa, ja joskus melko onnistuneesti.
Tärkein syy siihen, että Raamatun ennustukset eivät toteudu, on tulevaisuutta koskevien ennusteiden tulkinnan luonteen monimutkainen ja monitahoinen vääristely.
Jossa lapsi heitettiin veden mukana ulos.
Ja kaikki kuviteltu usko Jumalaan muuttui pelkäksi kaupaksi.
Miten uskonnossa tehdään kauppaa, tiedän hyvin, samoin kuin tiedän, että mustalla puolella on valtavia resursseja ja niiden täydentämiseen en halua kovin paljon.
Olemme jo valinneet puolemme emmekä vaihda hevosia risteyksessä.
KRISTITYT, HINDUPALSTOJEN AHDISTELIJAT, YRITYKSENNE SAADA MUUT USKOONNE TÄÄLLÄ OVAT AJANHUKKAA.
Pahinta, mitä nykyaikana tapahtuu, on tekstien keksiminen selitysten ohjaamiseksi oikeaan suuntaan.
KOSKA KRISTITYILLÄ ON OMA LEHMÄ OJASSA.
Oma lehmä ojassa
Mitä sananlasku tarkoittaa?
Sananlaskun merkitys tai kuvaus: Sananlasku "oma lehmä ojassa" tarkoittaa yleisesti ottaen tilannetta, jossa henkilöllä on oma etu tai intressi kyseessä, joka vaikuttaa hänen päätöksentekoonsa tai toimintaansa. Sananlasku voi viitata myös tilanteeseen, jossa henkilö on liian kiintynyt omaan asiaansa, jolloin hän ei näe tilannetta objektiivisesti tai huomioi muiden näkökulmia."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
SEN SIJAAN KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
SEN SIJAAN KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
SEN SIJAAN KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN.
Kristitty ei usko vedalaisia ennustuksia ja kirjoitti:
"Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
OK. Tässä on muutamia esimerkkejä tuhansien joukosta.
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
Yksi varhaisimmista ennustuksista on ennustus Buddhan ilmestymisestä. Srimad-Bhagavatam (1.3.24), joka on kerrottu 5 000 vuotta sitten, kertoo Herran Buddhan ilmestymisestä 2 500 vuotta tämän ennustuksen jälkeen, vuonna 560 eKr:
Kali Yugan alussa Kaikkivaltias ilmestyy Gayan maakunnassa Lord Buddhana, Anjanan poikana, johtaakseen harhaan niitä, jotka ovat vihamielisiä uskovia kohtaan.
Samanlaisia tekstejä on monissa Puranoissa. Niissä puhutaan ajoista, jolloin ihmiset, joilla ei ollut asianmukaisia ominaisuuksia, alkoivat yksinkertaisesti tappaa eläimiä vedalaisten riittien varjolla. Buddha hylkäsi vedalaiset rituaalit ja alkoi saarnata väkivallattomuudesta.
OK. Tässä on muutamia esimerkkejä tuhansien joukosta.
PALJON KÄÄNNÖSVIRHEITÄ SUOMEN KIELESSÄ:
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
Ennustus Shivan ilmestymisestä Shankaracharyana Kali Yugassa
Toinen mielenkiintoinen ennustus kertoo, että Kali-yugassa yksi suurista puolijumalista, Herra Shiva, ilmestyy Shankaracharyana. Padma Puranassa (6.236.5-12) Shiva selittää vaimolleen Parvatille, kuinka hän laskeutuu Kali-aikakaudella julistamaan buddhalaisuuden illusoriseksi, vääräksi uskonnoksi. Hän sanoo levittävänsä Mayavadaa eli persoonattomuuden filosofiaa, jonka pääaiheena on Brahmanin, suuren persoonattoman henkisen voiman, määrittelemätön luonne. Shiva sanoo:
Mayan filosofia (Mayavada) on jumalaton oppi, se on pseudobuddhalaisuutta. Minä julistan sen ilmestymällä Kali Yugassa Brahmanin muodossa. Se tekee Vedojen pyhät tekstit merkityksettömiksi, maailma tuomitsee sen. Tämä oppi kehottaa luopumaan velvollisuuksista (olemaan vapaa karmasta), ja siksi se on langenneiden uskonto. Sillä perusteella, että Korkein sielu ja yksilön sielu kumpuavat (samasta) laaduttomasta Brahmanista, julistan ne tasa-arvoisiksi. Oi Jumalatar, olen päättänyt levittää mayavada-uskontoa (persoonattomuususkontoa) pettääkseni kalin aikakauden ihmisiä {suuntaamalla heitä ateismiin kieltämällä Jumalan persoonallisen muodon).
Kurma Purana (1.30.33-34) toteaa:
Kurma Purana (1.30.33-34) toteaa:
Kali Yugan aikana Shankara, Nilalohita, inkarnoituu palauttaakseen Shrautan (eli Vedicin) ja Smarthan (Smritiin perustuvan) rituaalit ja huolehtiakseen palvojiensa hyvinvoinnista. Hän opettaa seuraajilleen tietoa Brahmanista.
Shiva Purana siteeraa Korkeimman Herran sanoja, jotka on osoitettu lordi Shivalle:
Harhauta Kali-yugan ihmisiä julistamalla Vedojen fiktiivistä merkitystä heidän hämmentämisekseen.
Korkein Herra itse määräsi lordi Shivan laskeutumaan Kali Yugaan eksyttääkseen ateistit ja kehittääkseen filosofian ja kirjallisuuden, joka kätkee Korkeimman Herran ja saa ihmiset luulemaan, että Shiva on Korkein Herra.
Tämä todetaan Padma Puranassa (6.71.89-116). Tässä jakeessa saamme vahvistuksen sille, että Korkeimman Herran pyynnöstä Herra Shiva ilmestyi Shankaracharyan muodossa Kali Yugassa.
Shankaracharya (788-820 jKr.), joka tunnetaan myös nimellä Shankara, palvoi Shivaa. Hän syntyi Etelä-Intiassa brahmanaperheeseen, joka asui Kaladin kaupungissa Periyar-joen rannalla. Shankaran ilmestyessä buddhalaisuus oli jo levinnyt koko Intiaan. Buddhalaisia suojeli 3. vuosisadalla eaa. itse keisari Ashoka, eivätkä he epäröineet hylätä Vedoja. Buddhalainen filosofia perustuu käsitykseen, jonka mukaan aineellinen luomakunta on vain absoluuttisen totuuden ilmentymä, joka puolestaan on väliaikainen ja egoististen halujen ylläpitämä.
Uskotaan, että ennen kuin ihminen voi palata tyhjyyteen, nämä halut on tuhottava. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
SEN SIJAAN KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN.
Kristitty ei usko vedalaisia ennustuksia ja kirjoitti:
"Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
OK. Tässä on muutamia esimerkkejä tuhansien joukosta.
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
Yksi varhaisimmista ennustuksista on ennustus Buddhan ilmestymisestä. Srimad-Bhagavatam (1.3.24), joka on kerrottu 5 000 vuotta sitten, kertoo Herran Buddhan ilmestymisestä 2 500 vuotta tämän ennustuksen jälkeen, vuonna 560 eKr:
Kali Yugan alussa Kaikkivaltias ilmestyy Gayan maakunnassa Lord Buddhana, Anjanan poikana, johtaakseen harhaan niitä, jotka ovat vihamielisiä uskovia kohtaan.
Samanlaisia tekstejä on monissa Puranoissa. Niissä puhutaan ajoista, jolloin ihmiset, joilla ei ollut asianmukaisia ominaisuuksia, alkoivat yksinkertaisesti tappaa eläimiä vedalaisten riittien varjolla. Buddha hylkäsi vedalaiset rituaalit ja alkoi saarnata väkivallattomuudesta.
OK. Tässä on muutamia esimerkkejä tuhansien joukosta.
PALJON KÄÄNNÖSVIRHEITÄ SUOMEN KIELESSÄ:
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
Ennustus Shivan ilmestymisestä Shankaracharyana Kali Yugassa
Toinen mielenkiintoinen ennustus kertoo, että Kali-yugassa yksi suurista puolijumalista, Herra Shiva, ilmestyy Shankaracharyana. Padma Puranassa (6.236.5-12) Shiva selittää vaimolleen Parvatille, kuinka hän laskeutuu Kali-aikakaudella julistamaan buddhalaisuuden illusoriseksi, vääräksi uskonnoksi. Hän sanoo levittävänsä Mayavadaa eli persoonattomuuden filosofiaa, jonka pääaiheena on Brahmanin, suuren persoonattoman henkisen voiman, määrittelemätön luonne. Shiva sanoo:
Mayan filosofia (Mayavada) on jumalaton oppi, se on pseudobuddhalaisuutta. Minä julistan sen ilmestymällä Kali Yugassa Brahmanin muodossa. Se tekee Vedojen pyhät tekstit merkityksettömiksi, maailma tuomitsee sen. Tämä oppi kehottaa luopumaan velvollisuuksista (olemaan vapaa karmasta), ja siksi se on langenneiden uskonto. Sillä perusteella, että Korkein sielu ja yksilön sielu kumpuavat (samasta) laaduttomasta Brahmanista, julistan ne tasa-arvoisiksi. Oi Jumalatar, olen päättänyt levittää mayavada-uskontoa (persoonattomuususkontoa) pettääkseni kalin aikakauden ihmisiä {suuntaamalla heitä ateismiin kieltämällä Jumalan persoonallisen muodon).
Kurma Purana (1.30.33-34) toteaa:
Kurma Purana (1.30.33-34) toteaa:
Kali Yugan aikana Shankara, Nilalohita, inkarnoituu palauttaakseen Shrautan (eli Vedicin) ja Smarthan (Smritiin perustuvan) rituaalit ja huolehtiakseen palvojiensa hyvinvoinnista. Hän opettaa seuraajilleen tietoa Brahmanista.
Shiva Purana siteeraa Korkeimman Herran sanoja, jotka on osoitettu lordi Shivalle:
Harhauta Kali-yugan ihmisiä julistamalla Vedojen fiktiivistä merkitystä heidän hämmentämisekseen.
Korkein Herra itse määräsi lordi Shivan laskeutumaan Kali Yugaan eksyttääkseen ateistit ja kehittääkseen filosofian ja kirjallisuuden, joka kätkee Korkeimman Herran ja saa ihmiset luulemaan, että Shiva on Korkein Herra.
Tämä todetaan Padma Puranassa (6.71.89-116). Tässä jakeessa saamme vahvistuksen sille, että Korkeimman Herran pyynnöstä Herra Shiva ilmestyi Shankaracharyan muodossa Kali Yugassa.
Shankaracharya (788-820 jKr.), joka tunnetaan myös nimellä Shankara, palvoi Shivaa. Hän syntyi Etelä-Intiassa brahmanaperheeseen, joka asui Kaladin kaupungissa Periyar-joen rannalla. Shankaran ilmestyessä buddhalaisuus oli jo levinnyt koko Intiaan. Buddhalaisia suojeli 3. vuosisadalla eaa. itse keisari Ashoka, eivätkä he epäröineet hylätä Vedoja. Buddhalainen filosofia perustuu käsitykseen, jonka mukaan aineellinen luomakunta on vain absoluuttisen totuuden ilmentymä, joka puolestaan on väliaikainen ja egoististen halujen ylläpitämä.
Uskotaan, että ennen kuin ihminen voi palata tyhjyyteen, nämä halut on tuhottava.SEN SIJAAN KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN.
Kristitty ei usko vedalaisia ennustuksia ja kirjoitti:
"Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
OK. Tässä on muutamia esimerkkejä tuhansien joukosta.
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
Tästä seuraa, että tyhjyys itsessään on ainoa ikuinen todellisuus ja että se on kaiken ilmenemisen lähde. Buddhalaiset eivät usko Jumalaan tai sieluun, vaan heidän perususkomuksensa on, että kaikkien asioiden ydin on tyhjyys eli tyhjyys, jossa ihminen voi löytää nirvanan eli vapautumisen kaikesta kärsimyksestä.
Ennustus Shivan ilmestymisestä Shankaracharyana Kali Yugassa
TOTEUTUNUT TÄSMÄLLISESTI.
https://en.wikipedia.org/wiki/Adi_Shankara
https://en.wikipedia.org/wiki/Shankaracharya
https://sanity-admin.rudraksha-ratna.com/static/images/blogs/Shankaracharya+1.jpg
Ennustus Buddhan ilmestymisestä.
TOTEUTUNUT TÄSMÄLLISESTI.
Yksi varhaisimmista ennustuksista on ennustus Buddhan ilmestymisestä. Srimad-Bhagavatam (1.3.24), joka on kerrottu 5 000 vuotta sitten, kertoo Herran Buddhan ilmestymisestä 2 500 vuotta tämän ennustuksen jälkeen, vuonna 560 eKr:
TOTEUTUNUT TÄSMÄLLISESTI. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
SEN SIJAAN KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN.
Kristitty ei usko vedalaisia ennustuksia ja kirjoitti:
"Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
OK. Tässä on muutamia esimerkkejä tuhansien joukosta.
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
Tästä seuraa, että tyhjyys itsessään on ainoa ikuinen todellisuus ja että se on kaiken ilmenemisen lähde. Buddhalaiset eivät usko Jumalaan tai sieluun, vaan heidän perususkomuksensa on, että kaikkien asioiden ydin on tyhjyys eli tyhjyys, jossa ihminen voi löytää nirvanan eli vapautumisen kaikesta kärsimyksestä.
Ennustus Shivan ilmestymisestä Shankaracharyana Kali Yugassa
TOTEUTUNUT TÄSMÄLLISESTI.
https://en.wikipedia.org/wiki/Adi_Shankara
https://en.wikipedia.org/wiki/Shankaracharya
https://sanity-admin.rudraksha-ratna.com/static/images/blogs/Shankaracharya 1.jpg
Ennustus Buddhan ilmestymisestä.
TOTEUTUNUT TÄSMÄLLISESTI.
Yksi varhaisimmista ennustuksista on ennustus Buddhan ilmestymisestä. Srimad-Bhagavatam (1.3.24), joka on kerrottu 5 000 vuotta sitten, kertoo Herran Buddhan ilmestymisestä 2 500 vuotta tämän ennustuksen jälkeen, vuonna 560 eKr:
TOTEUTUNUT TÄSMÄLLISESTI."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kristitty ei usko vedalaisia ennustuksia ja kirjoitti:
"Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
OK. Tässä on muutamia esimerkkejä tuhansien joukosta.
PALJON KÄÄNNÖSVIRHEITÄ SUOMEN KIELESSÄ:
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
Profetiat Sri Chaitanya Mahaprabhusta
Sri Chaitanya Mahaprabhu oli korkeimman Herran viimeinen inkarnaatio, joka ilmestyi tähän maailmaan. Hänen ilmestymisensä oli ennustettu lukuisissa vedalaisissa teksteissä, jotka oli kirjoitettu monia satoja ja jopa tuhansia vuosia ennen tuota helmikuun päivää vuonna 1486, jolloin Sri Chaitanya ilmestyi Bengalissa Sridham Mayapurissa, Kalkutan pohjoispuolella.
Yksi vanhimmista Sri Chaitanyan ilmestymistä tähän maailmaan koskevista ennustuksista sisältyy Atharva-vedassa säkeeseen, joka alkaa sanoilla:..sanskrit...
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
PALJON KÄÄNNÖSVIRHEITÄ SUOMEN KIELESSÄ:
Profetiat Sri Chaitanya Mahaprabhusta.
Vedojen ennustukset Jumalan viimeisestä inkarnaatiosta
Viimeinen korkeimman Herran inkarnaatio, joka ilmestyi tähän maailmaan, oli Sri Chaitanya Mahaprabhu. Hän oli opettajana rakkaudessa Jumalaa kohtaan, universaalissa rakkaudessa jokaista elävää olentoa ja kaikkea ympärillä olevaa kohtaan.
Hänen ilmestymisensä oli ennustettu lukuisissa vedalaisissa kirjoituksissa monta tuhatta vuotta ennen hänen syntymäänsä vuonna 1486 Bengalissa, Intiassa.
Atharva Veda sisältää yhden vanhimmista profetioista Sri Chaitanyan ilmestymisestä tähän maailmaan: "Neljä- tai viisituhatta vuotta Kali-yugan alusta laskeudun alas sannyasin (luopuneen), korkean, kauniin, pyhän brahmana-hartaan muodossa. Toistan jatkuvasti Herran Pyhiä Nimiä ja koen näin omistautuneen palvelun suloisuuden. Vain kypsät hartaat ymmärtävät Minua kuitenkin."
Suuressa klassisessa Mahabharatassa (Vishnu-sahasra-nama-stotra, 127.92.75) sanotaan: "Korkeimman Herran keho on kullanvärinen (kun Hän ilmestyy Lordi Chaitanyana). Hänellä on kaunis muoto, ja koko Hänen kehonsa on sulan kullan värinen. Hän omaksuu neljännen elämäntavan (sannyasa - luopuminen) ... Hän tulee erottautumaan siitä, että hän keskittyy täysin omistautuneeseen palveluun ja sankirtana-liikkeen levittämiseen."
Myös Vayu Puranassa löydämme ennustuksen Hänen tulostaan.
Toistan Pyhiä Nimiä inspiroituneena. Vedojen polkua seuraten vapautan omistautuneet, taistelen heidän vihollisiaan vastaan ja levitän kunniaani kaikkialle maan päälle. Kali-yugan sokaisemille Pyhien Nimieni säkeet nousevat kuin aurinko.
Toistan Pyhiä Nimiä inspiroituneena. Vedojen polkua seuraten vapautan omistautuneet, taistelen heidän vihollisiaan vastaan ja levitän kunniaani kaikkialle maan päälle. Kali-yugan sokaisemille Pyhien Nimieni säkeet nousevat kuin aurinko.
Toistan Pyhiä Nimiä inspiroituneena. Vedojen polkua seuraten vapautan omistautuneet, taistelen heidän vihollisiaan vastaan ja levitän kunniaani kaikkialle maan päälle. Kali-yugan sokaisemille Pyhien Nimieni säkeet nousevat kuin aurinko.
Garuda Puranassa sanotaan: "Kali Yugassa Herra saa kultaisen ulkomuodon. Hänestä tulee sannyasi, joka palvoo Herra Jagannathaa Purissa."
KAIKKI JUMALAN INKARNAATIOT ON ENNUSTETTU TUHANSIA VUOSIA ETUKÄTEEN TEKSTEISSÄ. JOS NIITÄ EI OLE TEKSTEISSÄ, KYSEESSÄ EI OLE JUMALAN INKARNAATIO.
On niin, että niin monet ihmiset väittävät olevansa jumalan inkarnaatioita. Se on erittäin helppo tarkistaa: mainitaanko heidät teksteissä vai ei.
Aikaisemmassa tekstissä, Shvetashvatara Upanishadissa (3.12), sanotaan:
Mahaprabhu. Korkein Persoonallisuus, loistaa kuin sulatettu kulta eikä ole altis rappeutumiselle. Hän on pukeutunut sannyasin asuun. Hän (sankirtanan kautta) lahjoittaa henkistä älykkyyttä eläville olennoille. Hän on hengellisen puhtauden ja vapautumisen lähde.
Kuvaus Hänen ominaisuuksistaan ”suurena herrana” ja siitä, miten Hän ”lahjoittaa henkistä älykkyyttä”, sisältyy yhteen Upanishadeista. Kyseessä on yksi vähemmän tunnetuista Upanishadeista nimeltä Chaitanyopanishad. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Väärät toteutumattomat profetiat Raamatussa kumoavat koko sen uskonnon.
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi.
SEN SIJAAN KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN.Ihmiset on editoinut sitä koko ajan
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kristitty ei usko vedalaisia ennustuksia ja kirjoitti:
"Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
OK. Tässä on muutamia esimerkkejä tuhansien joukosta.
PALJON KÄÄNNÖSVIRHEITÄ SUOMEN KIELESSÄ:
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
Profetiat Sri Chaitanya Mahaprabhusta
Sri Chaitanya Mahaprabhu oli korkeimman Herran viimeinen inkarnaatio, joka ilmestyi tähän maailmaan. Hänen ilmestymisensä oli ennustettu lukuisissa vedalaisissa teksteissä, jotka oli kirjoitettu monia satoja ja jopa tuhansia vuosia ennen tuota helmikuun päivää vuonna 1486, jolloin Sri Chaitanya ilmestyi Bengalissa Sridham Mayapurissa, Kalkutan pohjoispuolella.
Yksi vanhimmista Sri Chaitanyan ilmestymistä tähän maailmaan koskevista ennustuksista sisältyy Atharva-vedassa säkeeseen, joka alkaa sanoilla:..sanskrit...
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
PALJON KÄÄNNÖSVIRHEITÄ SUOMEN KIELESSÄ:
Profetiat Sri Chaitanya Mahaprabhusta.
Vedojen ennustukset Jumalan viimeisestä inkarnaatiosta
Viimeinen korkeimman Herran inkarnaatio, joka ilmestyi tähän maailmaan, oli Sri Chaitanya Mahaprabhu. Hän oli opettajana rakkaudessa Jumalaa kohtaan, universaalissa rakkaudessa jokaista elävää olentoa ja kaikkea ympärillä olevaa kohtaan.
Hänen ilmestymisensä oli ennustettu lukuisissa vedalaisissa kirjoituksissa monta tuhatta vuotta ennen hänen syntymäänsä vuonna 1486 Bengalissa, Intiassa.
Atharva Veda sisältää yhden vanhimmista profetioista Sri Chaitanyan ilmestymisestä tähän maailmaan: "Neljä- tai viisituhatta vuotta Kali-yugan alusta laskeudun alas sannyasin (luopuneen), korkean, kauniin, pyhän brahmana-hartaan muodossa. Toistan jatkuvasti Herran Pyhiä Nimiä ja koen näin omistautuneen palvelun suloisuuden. Vain kypsät hartaat ymmärtävät Minua kuitenkin."
Suuressa klassisessa Mahabharatassa (Vishnu-sahasra-nama-stotra, 127.92.75) sanotaan: "Korkeimman Herran keho on kullanvärinen (kun Hän ilmestyy Lordi Chaitanyana). Hänellä on kaunis muoto, ja koko Hänen kehonsa on sulan kullan värinen. Hän omaksuu neljännen elämäntavan (sannyasa - luopuminen) ... Hän tulee erottautumaan siitä, että hän keskittyy täysin omistautuneeseen palveluun ja sankirtana-liikkeen levittämiseen."
Myös Vayu Puranassa löydämme ennustuksen Hänen tulostaan.
Toistan Pyhiä Nimiä inspiroituneena. Vedojen polkua seuraten vapautan omistautuneet, taistelen heidän vihollisiaan vastaan ja levitän kunniaani kaikkialle maan päälle. Kali-yugan sokaisemille Pyhien Nimieni säkeet nousevat kuin aurinko.
Toistan Pyhiä Nimiä inspiroituneena. Vedojen polkua seuraten vapautan omistautuneet, taistelen heidän vihollisiaan vastaan ja levitän kunniaani kaikkialle maan päälle. Kali-yugan sokaisemille Pyhien Nimieni säkeet nousevat kuin aurinko.
Toistan Pyhiä Nimiä inspiroituneena. Vedojen polkua seuraten vapautan omistautuneet, taistelen heidän vihollisiaan vastaan ja levitän kunniaani kaikkialle maan päälle. Kali-yugan sokaisemille Pyhien Nimieni säkeet nousevat kuin aurinko.
Garuda Puranassa sanotaan: "Kali Yugassa Herra saa kultaisen ulkomuodon. Hänestä tulee sannyasi, joka palvoo Herra Jagannathaa Purissa."
KAIKKI JUMALAN INKARNAATIOT ON ENNUSTETTU TUHANSIA VUOSIA ETUKÄTEEN TEKSTEISSÄ. JOS NIITÄ EI OLE TEKSTEISSÄ, KYSEESSÄ EI OLE JUMALAN INKARNAATIO.
On niin, että niin monet ihmiset väittävät olevansa jumalan inkarnaatioita. Se on erittäin helppo tarkistaa: mainitaanko heidät teksteissä vai ei.
Aikaisemmassa tekstissä, Shvetashvatara Upanishadissa (3.12), sanotaan:
Mahaprabhu. Korkein Persoonallisuus, loistaa kuin sulatettu kulta eikä ole altis rappeutumiselle. Hän on pukeutunut sannyasin asuun. Hän (sankirtanan kautta) lahjoittaa henkistä älykkyyttä eläville olennoille. Hän on hengellisen puhtauden ja vapautumisen lähde.
Kuvaus Hänen ominaisuuksistaan ”suurena herrana” ja siitä, miten Hän ”lahjoittaa henkistä älykkyyttä”, sisältyy yhteen Upanishadeista. Kyseessä on yksi vähemmän tunnetuista Upanishadeista nimeltä Chaitanyopanishad.Kuvaus Hänen ominaisuuksistaan ”suurena herrana” ja siitä, miten Hän ”lahjoittaa henkistä älykkyyttä”, sisältyy yhteen Upanishadeista. Kyseessä on yksi vähemmän tunnetuista Upanishadeista nimeltä Chaitanyopanishad. Se on Atharva-vedan täydennys. Se ei ainoastaan ennusta Sri Chaitanyan ilmestymistä, vaan myös kuvaa hänen elämäänsä ja tarkoitustaan ja selittää, miksi hänen henkisen valaistumisen menetelmänsä on niin voimakas ja tehokas Kalin aikakaudella. Chaitanyopanishad on pieni teksti, joka sisältää vain yhdeksäntoista säettä, mutta jokainen säe on täynnä syvällisiä merkityksiä.
Chaitanyopanishadissa kerrotaan, kuinka kerran Pip-palada, Herran Brahman poika, tuli isänsä luo ja kysyi, miten Kalin aikakauden syntiset elävät olennot voisivat saavuttaa vapautuksen. Herra Brahma pyysi häntä kuuntelemaan tarkasti ja kertoi yksityiskohtaisesti, mitä Kali yugassa tapahtuisi. Hän selitti pojalleen, että kali-ugassa tulee jälleen Korkein Persoonallisuus, jonka ruumis on täysin transsendentaalinen, Se, joka Ylisielun muodossa läpäisee kaiken ja asuu jokaisessa sydämessä.
TOTEUTUNUT TÄSMÄLLIESTI.
Profetiat Sri Chaitanya Mahaprabhusta.
TOTEUTUNUT TÄSMÄLLISESTI.
https://hkmkota.org/content/uploads/philosophy/chaitanya-mahaprabhu.jpg
https://en.wikipedia.org/wiki/Chaitanya_Mahaprabhu
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXviGzA28d8OzZSlgyV2DVvlh3BpuMQHvgUf-oHNE1GTpT7GNkRwmjKgKYOoaQNtlSbWCtZKpaY6q7gASazWNBTgmoSWDqxhoYr7aGGsXuTdTiUzHjS9O2y_SOmH0bk9ZP63UV0h7pjoc/s1600/Chaitanya_mahaprabhu.jpg
Toteutunut, ennustettu tuhansia vuosia sitten.
Muita ennustuksia samasta aiheesta lukuisissa Vedalaisissa teksteissä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kuvaus Hänen ominaisuuksistaan ”suurena herrana” ja siitä, miten Hän ”lahjoittaa henkistä älykkyyttä”, sisältyy yhteen Upanishadeista. Kyseessä on yksi vähemmän tunnetuista Upanishadeista nimeltä Chaitanyopanishad. Se on Atharva-vedan täydennys. Se ei ainoastaan ennusta Sri Chaitanyan ilmestymistä, vaan myös kuvaa hänen elämäänsä ja tarkoitustaan ja selittää, miksi hänen henkisen valaistumisen menetelmänsä on niin voimakas ja tehokas Kalin aikakaudella. Chaitanyopanishad on pieni teksti, joka sisältää vain yhdeksäntoista säettä, mutta jokainen säe on täynnä syvällisiä merkityksiä.
Chaitanyopanishadissa kerrotaan, kuinka kerran Pip-palada, Herran Brahman poika, tuli isänsä luo ja kysyi, miten Kalin aikakauden syntiset elävät olennot voisivat saavuttaa vapautuksen. Herra Brahma pyysi häntä kuuntelemaan tarkasti ja kertoi yksityiskohtaisesti, mitä Kali yugassa tapahtuisi. Hän selitti pojalleen, että kali-ugassa tulee jälleen Korkein Persoonallisuus, jonka ruumis on täysin transsendentaalinen, Se, joka Ylisielun muodossa läpäisee kaiken ja asuu jokaisessa sydämessä.
TOTEUTUNUT TÄSMÄLLIESTI.
Profetiat Sri Chaitanya Mahaprabhusta.
TOTEUTUNUT TÄSMÄLLISESTI.
https://hkmkota.org/content/uploads/philosophy/chaitanya-mahaprabhu.jpg
https://en.wikipedia.org/wiki/Chaitanya_Mahaprabhu
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXviGzA28d8OzZSlgyV2DVvlh3BpuMQHvgUf-oHNE1GTpT7GNkRwmjKgKYOoaQNtlSbWCtZKpaY6q7gASazWNBTgmoSWDqxhoYr7aGGsXuTdTiUzHjS9O2y_SOmH0bk9ZP63UV0h7pjoc/s1600/Chaitanya_mahaprabhu.jpg
Toteutunut, ennustettu tuhansia vuosia sitten.
Muita ennustuksia samasta aiheesta lukuisissa Vedalaisissa teksteissä."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kristitty ei usko vedalaisia ennustuksia ja kirjoitti:
"Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
OK. Tässä on muutamia esimerkkejä tuhansien joukosta.
PALJON KÄÄNNÖSVIRHEITÄ SUOMEN KIELESSÄ:
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
Profetia Jeesuksesta Kristuksesta ja suuresta oikeudenkäynnistä.
Bhavishya Purana on suhteellisen pieni, sillä se sisältää vain 14 000 säettä eli shlokaa. Se käsittelee monia aiheita ja kertoo monia tarinoita, jotka vastaavat tiedon eri tasoja.
Se tunnetaan kuitenkin pääasiassa astrologisista ennustuksista ja pitkistä luetteloista Kali-kauden hallitsevista dynastioista. Suurin osa näistä ennustuksista kuvaa aikoja Kauravien ja Pandavien välisen Kurukshetran taistelun päättymisen jälkeen, joka ajoitetaan yleensä vuosiin 3140-3137 eaa.
Tämän sodan jälkeen, lordi Krishnan lähdettyä, alkoi Kali-aika noin vuonna 3102 eaa. Kali-aika alkoi. Bhavishya Puranan uskotaan kirjoitetun kuningas Senajitin aikana, 267 vuotta Kurukshetran taistelun jälkeen.
Bhavishya Puranan viimeisissä osissa Kali-yugaa kuvataan hyvin selvästi pahana aikakautena. Siinä puhutaan javalaisten (kreikkalaisten) Intian valloituksesta, jossa he tavoittelevat rikkaita saaliita. Nämä javanat seuraavat epäoikeudenmukaista tietä: heidän kuninkaillaan ei ole kuninkaalle sopivia ominaisuuksia.
Myös muissa Puranoissa - Matsya, Vayu, Brahmanda, Vishnu, Garuda ja Bhagavata Purana - on samanlaisia ennustuksia. Nämä kuvaukset ovat joiltakin osin samankaltaisia ja toisilta osin erilaisia, ja tarkastelemme näitä samankaltaisuuksia ja eroavaisuuksia yksityiskohtaisemmin, kun alamme vertailla näiden profetioiden yksityiskohtia selvittääksemme, mitä tulevaisuus tuo tullessaan.
Joitakin tärkeitä ennustuksia Bhavishya Puranasta, jonka hän ajoittaa 3. vuosituhannelle eaa. Yksi niistä kuvaa Isha putran, Jumalan (Isha) pojan (putra) tuloa, joka syntyy naimattomasta naisesta nimeltä Kumari (Maria) Garbha Sambhava. Hän vierailee Intiassa kolmentoista vuoden ikäisenä ja matkustaa Himalajalle suorittamaan tapasia eli katumusta saavuttaakseen henkisen kypsyyden rishien ja siddha-joogien johdolla. Sitten hän palaisi Palestiinaan saarnaamaan kansalleen.
Jeesus siis oppi Intian pyhimyksiltä.
Tämä selittää hänen kykynsä tehdä ihmeitä (siddhit). Syy varhaisen kristinuskon ja hindulaisuuden välisiin moniin rinnastuksiin tulee selväksi.
Jeesus vierailee Varanasissa ja muissa hindulaisuuden ja buddhalaisuuden pyhissä paikoissa. Notovitchin vuonna 1886 Ladakhissa Intiassa sijaitsevasta Hemis-luostarista löytämä Isan (Issa) elämää käsittelevä käsikirjoitus sekä Srinagarista (Kashmir) Rosa Balista, Yuz Asafin (Isan) haudasta, löytyneet hepreankieliset kirjoitukset vahvistavat nämä tosiasiat. Bhavishya Purana sisältää ennustuksen Jeesuksen tapaamisesta keisari Shalivahanan kanssa, jonka myötä alkoi Shalivahanan eli ”Shakan” aikakausi. Tohtori Vedavyas kertoo kaiken tämän telugun kielellä kirjoitetussa kirjassaan Veerabrahmendra Yogipai Parishodhana.
Kuvaus näistä tapahtumista sisältyy Bhavishya Puranan erään jakson jakeisiin 17-32. Siinä kerrotaan, että Vikram Jitin pojanpoika Shalivahana oli kushanien hallitsija. Hänen uskotaan hallinneen vuosina 39-50 jKr. Hän kukisti hyökkääjät Kiinasta, Parfiasta, Skytiasta ja Baktriasta. Kun hän oli asettanut rajan arya-nojen ja mlechchhasien välille, hän määräsi kaikki mlechchchhasit lähtemään Intiasta. Eräänä päivänä hän matkusti Himalajalle ja saapui Khunin eli Ladakhin maahan. Siellä hän tapasi valkoisiin pukeutuneen vaaleaihoisen nuoren miehen, joka näytti pyhimykseltä. Mahtava kuningas kysyi häneltä, kuka hän oli. Nuorukainen vastasi, että häntä kutsutaan Jumalan pojaksi, Neitsyt-syntyneeksi, epäuskoisten opettajaksi ja että hän oli vakavasti mukana totuuden etsinnässä.
Kuningas kysyi häneltä, mikä hänen uskontonsa oli. Nuori mies vastasi olevansa kotoisin maasta, jossa ei ollut totuutta, vaan ainoastaan rajaton paha. Hän oli esiintynyt Messiaana. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kristitty ei usko vedalaisia ennustuksia ja kirjoitti:
"Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
OK. Tässä on muutamia esimerkkejä tuhansien joukosta.
PALJON KÄÄNNÖSVIRHEITÄ SUOMEN KIELESSÄ:
Samoja tulevaisuuden tapahtumia ja samoja avatareita, persoonallisuuksia jne. on ennustettu Veda-teksteissä tuhansia vuosia ennen itse tapahtumaa, ja täysin erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä, vaan monissa.
Profetia Jeesuksesta Kristuksesta ja suuresta oikeudenkäynnistä.
Bhavishya Purana on suhteellisen pieni, sillä se sisältää vain 14 000 säettä eli shlokaa. Se käsittelee monia aiheita ja kertoo monia tarinoita, jotka vastaavat tiedon eri tasoja.
Se tunnetaan kuitenkin pääasiassa astrologisista ennustuksista ja pitkistä luetteloista Kali-kauden hallitsevista dynastioista. Suurin osa näistä ennustuksista kuvaa aikoja Kauravien ja Pandavien välisen Kurukshetran taistelun päättymisen jälkeen, joka ajoitetaan yleensä vuosiin 3140-3137 eaa.
Tämän sodan jälkeen, lordi Krishnan lähdettyä, alkoi Kali-aika noin vuonna 3102 eaa. Kali-aika alkoi. Bhavishya Puranan uskotaan kirjoitetun kuningas Senajitin aikana, 267 vuotta Kurukshetran taistelun jälkeen.
Bhavishya Puranan viimeisissä osissa Kali-yugaa kuvataan hyvin selvästi pahana aikakautena. Siinä puhutaan javalaisten (kreikkalaisten) Intian valloituksesta, jossa he tavoittelevat rikkaita saaliita. Nämä javanat seuraavat epäoikeudenmukaista tietä: heidän kuninkaillaan ei ole kuninkaalle sopivia ominaisuuksia.
Myös muissa Puranoissa - Matsya, Vayu, Brahmanda, Vishnu, Garuda ja Bhagavata Purana - on samanlaisia ennustuksia. Nämä kuvaukset ovat joiltakin osin samankaltaisia ja toisilta osin erilaisia, ja tarkastelemme näitä samankaltaisuuksia ja eroavaisuuksia yksityiskohtaisemmin, kun alamme vertailla näiden profetioiden yksityiskohtia selvittääksemme, mitä tulevaisuus tuo tullessaan.
Joitakin tärkeitä ennustuksia Bhavishya Puranasta, jonka hän ajoittaa 3. vuosituhannelle eaa. Yksi niistä kuvaa Isha putran, Jumalan (Isha) pojan (putra) tuloa, joka syntyy naimattomasta naisesta nimeltä Kumari (Maria) Garbha Sambhava. Hän vierailee Intiassa kolmentoista vuoden ikäisenä ja matkustaa Himalajalle suorittamaan tapasia eli katumusta saavuttaakseen henkisen kypsyyden rishien ja siddha-joogien johdolla. Sitten hän palaisi Palestiinaan saarnaamaan kansalleen.
Jeesus siis oppi Intian pyhimyksiltä.
Tämä selittää hänen kykynsä tehdä ihmeitä (siddhit). Syy varhaisen kristinuskon ja hindulaisuuden välisiin moniin rinnastuksiin tulee selväksi.
Jeesus vierailee Varanasissa ja muissa hindulaisuuden ja buddhalaisuuden pyhissä paikoissa. Notovitchin vuonna 1886 Ladakhissa Intiassa sijaitsevasta Hemis-luostarista löytämä Isan (Issa) elämää käsittelevä käsikirjoitus sekä Srinagarista (Kashmir) Rosa Balista, Yuz Asafin (Isan) haudasta, löytyneet hepreankieliset kirjoitukset vahvistavat nämä tosiasiat. Bhavishya Purana sisältää ennustuksen Jeesuksen tapaamisesta keisari Shalivahanan kanssa, jonka myötä alkoi Shalivahanan eli ”Shakan” aikakausi. Tohtori Vedavyas kertoo kaiken tämän telugun kielellä kirjoitetussa kirjassaan Veerabrahmendra Yogipai Parishodhana.
Kuvaus näistä tapahtumista sisältyy Bhavishya Puranan erään jakson jakeisiin 17-32. Siinä kerrotaan, että Vikram Jitin pojanpoika Shalivahana oli kushanien hallitsija. Hänen uskotaan hallinneen vuosina 39-50 jKr. Hän kukisti hyökkääjät Kiinasta, Parfiasta, Skytiasta ja Baktriasta. Kun hän oli asettanut rajan arya-nojen ja mlechchhasien välille, hän määräsi kaikki mlechchchhasit lähtemään Intiasta. Eräänä päivänä hän matkusti Himalajalle ja saapui Khunin eli Ladakhin maahan. Siellä hän tapasi valkoisiin pukeutuneen vaaleaihoisen nuoren miehen, joka näytti pyhimykseltä. Mahtava kuningas kysyi häneltä, kuka hän oli. Nuorukainen vastasi, että häntä kutsutaan Jumalan pojaksi, Neitsyt-syntyneeksi, epäuskoisten opettajaksi ja että hän oli vakavasti mukana totuuden etsinnässä.
Kuningas kysyi häneltä, mikä hänen uskontonsa oli. Nuori mies vastasi olevansa kotoisin maasta, jossa ei ollut totuutta, vaan ainoastaan rajaton paha. Hän oli esiintynyt Messiaana.Messias selitti kuninkaalle, että hänen uskontonsa pitäisi puhdistaa ihmisen mieli ja ruumis, minkä jälkeen ihminen voisi Naigaman (kirjoitusten) ohjaamana rukoilla Kaikkivaltiasta. Elämällä totuudessa ja oikeudenmukaisuudessa, harjoittamalla meditaatiota ja uppoutumalla hengelliseen ykseyteen ihminen palaa takaisin Isaan, Korkeimpaan Persoonaan. Eräänä päivänä Jumala yhdistyy kaikkien erehtyväisten henkisten olentojen kanssa, ja Ihamasi (paha) tuhoutuu. Silloin ihminen uppoutuu sydämessään Iisan ekstaattiseen kuvaan, joka on onnellisuuden lähde. Nuori mies sanoi sitten kuninkaalle: ”Minun nimeni on Isa-Masih (Jeesus Messias).” Tämän kuultuaan kuningas lähetti uskottomien gurun pois uskottomien maahan.
Kristitty ei usko vedalaisia ennustuksia ja kirjoitti:
"Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
Muutama esimerkki tuhansista:
Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:
Muutama esimerkki tuhansista:
Tekstit vievät useita sivuja, tässä esitän vain poimintoja, käännösvirheitä suomen kielessä. ennustuksia eri Veda-teksteistä, samasta aiheesta,
Esimerkki Muhammedin profetiasta havainnollistaa yhtä vedalaisen kirjallisuuden ainutlaatuista ominaisuutta, nimittäin sitä, että siinä kuvataan, kuten voimme nähdä, profeettoja ja pyhimyksiä, jotka ilmestyvät Intian lisäksi myös Intian ulkopuolelle ja jopa muille planeetoille.
Vedalainen kirjallisuus ei rajoitu vain omaan perinteeseensä, kuten useimmat uskonnolliset tekstit: siinä mainitaan myös merkittäviä persoonallisuuksia, jotka noudattivat vedalaisesta kulttuurista erillisiä perinteitä. Tämä todistaa Vedan sisältämien historiallisten ja profeetallisten kuvausten yleismaailmallisen luonteen.
(Parva 3, Khand 3, Adhya 3, tekstit 5-6) sanotaan:
Muhammed-niminen lukutaidoton opettaja ilmestyy ja opettaa uskontoa viidennestä luokasta peräisin oleville seuraajilleen.
Mohammedin elämästä ei sanota tässä mitään, mutta hänet mainitaan nimeltä ja hänen toimintansa tarkoitus mainitaan. Mohammed, joka syntyi vuosien 570 ja 580 välillä jKr. välisenä aikana, kääntyi tosiaan vakavasti uskonnon puoleen vasta neljänkymmenen vuoden iässä. Hän saarnasi Mekassa noin kymmenen vuoden ajan, ja vaikka hänen saarnansa jäivät siellä suurelta osin huomaamatta, hän onnistui muodostamaan ympärilleen pienen lahkon, jonka jäsenet kuuluivat alempiin luokkiin.
Myöhemmin hän muutti seuraajineen Yasribiin (Ua^bnb) (Medinaan), ja tätä tapahtumaa pidetään islamin historian alkuna. Näin Muhammedin ilmestyminen ennustettiin veda-teksteissä.
KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN.
KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Messias selitti kuninkaalle, että hänen uskontonsa pitäisi puhdistaa ihmisen mieli ja ruumis, minkä jälkeen ihminen voisi Naigaman (kirjoitusten) ohjaamana rukoilla Kaikkivaltiasta. Elämällä totuudessa ja oikeudenmukaisuudessa, harjoittamalla meditaatiota ja uppoutumalla hengelliseen ykseyteen ihminen palaa takaisin Isaan, Korkeimpaan Persoonaan. Eräänä päivänä Jumala yhdistyy kaikkien erehtyväisten henkisten olentojen kanssa, ja Ihamasi (paha) tuhoutuu. Silloin ihminen uppoutuu sydämessään Iisan ekstaattiseen kuvaan, joka on onnellisuuden lähde. Nuori mies sanoi sitten kuninkaalle: ”Minun nimeni on Isa-Masih (Jeesus Messias).” Tämän kuultuaan kuningas lähetti uskottomien gurun pois uskottomien maahan.
Kristitty ei usko vedalaisia ennustuksia ja kirjoitti:
"Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
Muutama esimerkki tuhansista:
Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:
Muutama esimerkki tuhansista:
Tekstit vievät useita sivuja, tässä esitän vain poimintoja, käännösvirheitä suomen kielessä. ennustuksia eri Veda-teksteistä, samasta aiheesta,
Esimerkki Muhammedin profetiasta havainnollistaa yhtä vedalaisen kirjallisuuden ainutlaatuista ominaisuutta, nimittäin sitä, että siinä kuvataan, kuten voimme nähdä, profeettoja ja pyhimyksiä, jotka ilmestyvät Intian lisäksi myös Intian ulkopuolelle ja jopa muille planeetoille.
Vedalainen kirjallisuus ei rajoitu vain omaan perinteeseensä, kuten useimmat uskonnolliset tekstit: siinä mainitaan myös merkittäviä persoonallisuuksia, jotka noudattivat vedalaisesta kulttuurista erillisiä perinteitä. Tämä todistaa Vedan sisältämien historiallisten ja profeetallisten kuvausten yleismaailmallisen luonteen.
(Parva 3, Khand 3, Adhya 3, tekstit 5-6) sanotaan:
Muhammed-niminen lukutaidoton opettaja ilmestyy ja opettaa uskontoa viidennestä luokasta peräisin oleville seuraajilleen.
Mohammedin elämästä ei sanota tässä mitään, mutta hänet mainitaan nimeltä ja hänen toimintansa tarkoitus mainitaan. Mohammed, joka syntyi vuosien 570 ja 580 välillä jKr. välisenä aikana, kääntyi tosiaan vakavasti uskonnon puoleen vasta neljänkymmenen vuoden iässä. Hän saarnasi Mekassa noin kymmenen vuoden ajan, ja vaikka hänen saarnansa jäivät siellä suurelta osin huomaamatta, hän onnistui muodostamaan ympärilleen pienen lahkon, jonka jäsenet kuuluivat alempiin luokkiin.
Myöhemmin hän muutti seuraajineen Yasribiin (Ua^bnb) (Medinaan), ja tätä tapahtumaa pidetään islamin historian alkuna. Näin Muhammedin ilmestyminen ennustettiin veda-teksteissä.
KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN.
KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN.Jeeus todella oli Intiassa.
Jeesus Kashmirissa
Ensimmäinen todiste Jeesuksen läsnäolosta Kashmirissa on Salomon valtaistuimen kynnykseen Srinagarissa kaiverrettu kaiverrus. Kaiverruksen merkitys selitetään yksityiskohtaisesti vuonna 1413 sulttaani Zainul Aabidinin aikana eläneen historioitsijan Mullah Nadirin kirjoittamassa Kašmirin historiaa käsittelevässä kirjassa Tariqh-e-Kashmir. Historiantutkija kertoo, että Kashmiria hallinnut Gopananda tai Gopadatta tilasi persialaiselta arkkitehdiltä Salomon temppelin kunnostuksen. Näin tehdessään kiviseiniin kaiverrettiin neljä persialaista kirjoitusta, joissa luki:
”Nämä pylväät pystytti Bihishti Zagar 54-vuotiaana. Nämä pylväät rakensi Khwaja Rukuh, Marjanin poika. Yuz Asaf lausui 54-vuotiaana ennustuksensa. Hän on Jeesus, Israelin lasten profeetta.”
Gopadattan valtakaudella, jatkaa Mulla Nadiri, Yuz Asaf tuli Pyhältä maalta Kashmirin laaksoon ja saarnasi kansalle kutsuen itseään profeetaksi. Gopadatta hallitsi 60 vuotta ja kaksi kuukautta kuolemaansa saakka. Jeesuksen arvioidaan tulleen Kashmiriin 16 vuotta ristiinnaulitsemisensa jälkeen ja eläneen siellä 80-vuotiaaksi asti. Jopa Koraani (4.157) sanoo, että Jeesus ei kuollut ristillä:
He sanoivat (kerskaillen): ”Me olemme tappaneet Kristuksen Jeesuksen, Marian pojan, Allahin lähettilään.” He sanoivat: ”Me olemme tappaneet Kristuksen Jeesuksen, Marian pojan, Allahin lähettilään. Mutta he eivät tappaneet häntä eivätkä ristiinnaulinneet häntä, vaan kaikki tämä tehtiin niin, että se näkyi heille, ja ne, jotka sen tajusivat, olivat suuressa epäilyksessä, koska heillä ei ollut tarkkaa tietoa, vaan vain arveluita, ja he olivat varmoja siitä, että he eivät olleet tappaneet häntä.
Tutkijat väittävät, että eräässä toisessa Koraanin jakeessa (23.50) todetaan, että Jeesus ei kuollut ristillä vaan nousi ylös ja asettui rauhallisille rinteille, joita viileät purot kastelevat.
Kaikki tämä osoittaa, että Jeesus ei ainoastaan tullut Intiaan oppimaan brahmaneilta ja buddhalaisilta, kuten aikakirjoissa sanotaan, vaan palattuaan kotiinsa Israelin maahan, jossa hän saarnasi ja jossa hänet myöhemmin ristiinnaulittiin, hän ei kuollut ristillä vaan kärsi ja myöhemmin toipui. Sitten hän nousi paratiisiin, jota kutsutaan Kashmiriksi, jossa hän monien vuosien jälkeen kuoli ja haudattiin Srinagariin.
Keskellä kaupungin vanhaa osaa on Rose Bal, joka tarkoittaa ”profeetan hautaa”. Tämä on Yuz Asafin hautapaikka. Nimi Yuz Asaf tarkoittaa Jeesusta tai Hazrat Isaa tai Issaa. Kaikki tämä on kuvattu Farhang-Asafiah -teoksessa, osa 1, jossa kerrotaan, kuinka Jeesus paransi useita spitaalisia, joista tuli sen jälkeen asaf eli puhdistettuja, parannettuja. Sana yuz tarkoittaa ”johtaja”. Näin ollen nimestä Yuz Asaf tuli yleinen nimi Kristukselle ”puhdistettujen johtajana”.
Jeesuksen hauta sijaitsee Anzimarissa lähellä muslimien hautausmaata Khanjarin kaupunginosassa Srinagarin vanhassa kaupungissa. Itse hauta on rakennuksessa nimeltä Rose Bal (lyhenne sanoista Rauza, joka tarkoittaa ”profeetan hauta”). Pienestä ovesta pääset suorakulmaiseen rakennukseen. Täällä näet kaiverruksen, jonka mukaan muutama vuosisata sitten Yuz Asaf saapui Kashmiriin omistautuneena totuuden etsinnälle. Lattiassa olevassa sisähuoneessa näet kaksi raskailla kansilla peitettyä hautaa, joita ympäröivät puiset aidat. Pienempi on islamilaisen pyhimyksen Sid Nasir-ud-Dinin hauta, joka haudattiin tänne 1400-luvulla. Sen takana on suuri Yuz Asafin hauta. Hautakiven vieressä on jalanjälkiä, joihin on kaiverrettu Jeesuksen ristillä saamat naulahaavat. Pyhiinvaeltajat asettavat yleensä kynttilöitä hautakiven ympärille. Kun professori Hassnain (Nazzpesh) poisti vahakerrokset, hän löysi jalanjälkien lisäksi myös ristin ja rukousnauhan. Kuten muslimien mausoleumeissa on tapana, haudat on kätketty lattian alla olevaan kryptaan, jossa hautakivet muodostavat eräänlaisen katon. Itse hautakammioon voi kurkistaa pienen aukon kautta. Yuz Asafin jäännökset sisältävä hauta on suunnattu idästä länteen, mikä on tyypillistä juutalaiselle perinteelle.
On selvää, että tämä on todellakin Jeesuksen hautapaikka. Tuhannet kristityt, muslimit ja hindut vierailevat siellä joka vuosi. Erityiset palvelijat ovat hoitaneet tätä hautaa siitä lähtien, kun mausoleumi rakennettiin (eli muinaisten aikakirjojen mukaan noin vuodesta 112 jKr. lähtien). On myös todisteita siitä, että Yuz Asaf saarnasi Persiassa (nykyisen Iranin alueella) ja käännytti monia ihmisiä. Yksityiskohdat löytyvät kirjasta Agha Mustafay Ahiwali Ahaliau-i-Paras, jossa todetaan, että Yuz Asaf ja Jeesus ovat yksi ja sama henkilö. Keisari Akbarilla oli hovirunoilija, joka kutsui Jeesusta nimellä ”Ai ki Nam-i toh: Yuz o Christo”, mikä tarkoittaa ”Hän, jonka nimi on Yuz tai Christo”. Jopa Akbarin kaupungissa Fatehpur Shikrissä, lähellä Agraa, jos astut pääportista sisään ja suuntaat kohti moskeijaa, näet kirjoituksen, jossa lukee: ”Jeesus (rauha hänelle) sanoi: 'Rauha on silta. Ylitä se, mutta älä viivy sen päällä!”. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jeeus todella oli Intiassa.
Jeesus Kashmirissa
Ensimmäinen todiste Jeesuksen läsnäolosta Kashmirissa on Salomon valtaistuimen kynnykseen Srinagarissa kaiverrettu kaiverrus. Kaiverruksen merkitys selitetään yksityiskohtaisesti vuonna 1413 sulttaani Zainul Aabidinin aikana eläneen historioitsijan Mullah Nadirin kirjoittamassa Kašmirin historiaa käsittelevässä kirjassa Tariqh-e-Kashmir. Historiantutkija kertoo, että Kashmiria hallinnut Gopananda tai Gopadatta tilasi persialaiselta arkkitehdiltä Salomon temppelin kunnostuksen. Näin tehdessään kiviseiniin kaiverrettiin neljä persialaista kirjoitusta, joissa luki:
”Nämä pylväät pystytti Bihishti Zagar 54-vuotiaana. Nämä pylväät rakensi Khwaja Rukuh, Marjanin poika. Yuz Asaf lausui 54-vuotiaana ennustuksensa. Hän on Jeesus, Israelin lasten profeetta.”
Gopadattan valtakaudella, jatkaa Mulla Nadiri, Yuz Asaf tuli Pyhältä maalta Kashmirin laaksoon ja saarnasi kansalle kutsuen itseään profeetaksi. Gopadatta hallitsi 60 vuotta ja kaksi kuukautta kuolemaansa saakka. Jeesuksen arvioidaan tulleen Kashmiriin 16 vuotta ristiinnaulitsemisensa jälkeen ja eläneen siellä 80-vuotiaaksi asti. Jopa Koraani (4.157) sanoo, että Jeesus ei kuollut ristillä:
He sanoivat (kerskaillen): ”Me olemme tappaneet Kristuksen Jeesuksen, Marian pojan, Allahin lähettilään.” He sanoivat: ”Me olemme tappaneet Kristuksen Jeesuksen, Marian pojan, Allahin lähettilään. Mutta he eivät tappaneet häntä eivätkä ristiinnaulinneet häntä, vaan kaikki tämä tehtiin niin, että se näkyi heille, ja ne, jotka sen tajusivat, olivat suuressa epäilyksessä, koska heillä ei ollut tarkkaa tietoa, vaan vain arveluita, ja he olivat varmoja siitä, että he eivät olleet tappaneet häntä.
Tutkijat väittävät, että eräässä toisessa Koraanin jakeessa (23.50) todetaan, että Jeesus ei kuollut ristillä vaan nousi ylös ja asettui rauhallisille rinteille, joita viileät purot kastelevat.
Kaikki tämä osoittaa, että Jeesus ei ainoastaan tullut Intiaan oppimaan brahmaneilta ja buddhalaisilta, kuten aikakirjoissa sanotaan, vaan palattuaan kotiinsa Israelin maahan, jossa hän saarnasi ja jossa hänet myöhemmin ristiinnaulittiin, hän ei kuollut ristillä vaan kärsi ja myöhemmin toipui. Sitten hän nousi paratiisiin, jota kutsutaan Kashmiriksi, jossa hän monien vuosien jälkeen kuoli ja haudattiin Srinagariin.
Keskellä kaupungin vanhaa osaa on Rose Bal, joka tarkoittaa ”profeetan hautaa”. Tämä on Yuz Asafin hautapaikka. Nimi Yuz Asaf tarkoittaa Jeesusta tai Hazrat Isaa tai Issaa. Kaikki tämä on kuvattu Farhang-Asafiah -teoksessa, osa 1, jossa kerrotaan, kuinka Jeesus paransi useita spitaalisia, joista tuli sen jälkeen asaf eli puhdistettuja, parannettuja. Sana yuz tarkoittaa ”johtaja”. Näin ollen nimestä Yuz Asaf tuli yleinen nimi Kristukselle ”puhdistettujen johtajana”.
Jeesuksen hauta sijaitsee Anzimarissa lähellä muslimien hautausmaata Khanjarin kaupunginosassa Srinagarin vanhassa kaupungissa. Itse hauta on rakennuksessa nimeltä Rose Bal (lyhenne sanoista Rauza, joka tarkoittaa ”profeetan hauta”). Pienestä ovesta pääset suorakulmaiseen rakennukseen. Täällä näet kaiverruksen, jonka mukaan muutama vuosisata sitten Yuz Asaf saapui Kashmiriin omistautuneena totuuden etsinnälle. Lattiassa olevassa sisähuoneessa näet kaksi raskailla kansilla peitettyä hautaa, joita ympäröivät puiset aidat. Pienempi on islamilaisen pyhimyksen Sid Nasir-ud-Dinin hauta, joka haudattiin tänne 1400-luvulla. Sen takana on suuri Yuz Asafin hauta. Hautakiven vieressä on jalanjälkiä, joihin on kaiverrettu Jeesuksen ristillä saamat naulahaavat. Pyhiinvaeltajat asettavat yleensä kynttilöitä hautakiven ympärille. Kun professori Hassnain (Nazzpesh) poisti vahakerrokset, hän löysi jalanjälkien lisäksi myös ristin ja rukousnauhan. Kuten muslimien mausoleumeissa on tapana, haudat on kätketty lattian alla olevaan kryptaan, jossa hautakivet muodostavat eräänlaisen katon. Itse hautakammioon voi kurkistaa pienen aukon kautta. Yuz Asafin jäännökset sisältävä hauta on suunnattu idästä länteen, mikä on tyypillistä juutalaiselle perinteelle.
On selvää, että tämä on todellakin Jeesuksen hautapaikka. Tuhannet kristityt, muslimit ja hindut vierailevat siellä joka vuosi. Erityiset palvelijat ovat hoitaneet tätä hautaa siitä lähtien, kun mausoleumi rakennettiin (eli muinaisten aikakirjojen mukaan noin vuodesta 112 jKr. lähtien). On myös todisteita siitä, että Yuz Asaf saarnasi Persiassa (nykyisen Iranin alueella) ja käännytti monia ihmisiä. Yksityiskohdat löytyvät kirjasta Agha Mustafay Ahiwali Ahaliau-i-Paras, jossa todetaan, että Yuz Asaf ja Jeesus ovat yksi ja sama henkilö. Keisari Akbarilla oli hovirunoilija, joka kutsui Jeesusta nimellä ”Ai ki Nam-i toh: Yuz o Christo”, mikä tarkoittaa ”Hän, jonka nimi on Yuz tai Christo”. Jopa Akbarin kaupungissa Fatehpur Shikrissä, lähellä Agraa, jos astut pääportista sisään ja suuntaat kohti moskeijaa, näet kirjoituksen, jossa lukee: ”Jeesus (rauha hänelle) sanoi: 'Rauha on silta. Ylitä se, mutta älä viivy sen päällä!”.Kun Jeesus ristiinnaulitsemisensa jälkeen saapui Kashmiriin, hänellä oli mukanaan seuraajiaan ja äitinsä Maria. Hänen on täytynyt olla tuolloin noin 70-vuotias, ja hänen on täytynyt olla vaikea kestää näin pitkää matkaa. 70 kilometriä Taxilasta itään ja 170 kilometriä Sri Nagarista länteen, Kashmirin rajalla, on pieni kaupunki nimeltä Mari. Kaupungissa on muinainen hauta nimeltä Mai Mari da Asthan, joka tarkoittaa ”Äiti Marian viimeistä leposijaa”. Täällä hän ilmeisesti kuoli ennen kuin Jeesus saapui Kashmiriin. Paikalliset muslimit hoitavat hautaa edelleen ja kunnioittavat sitä Jeesuksen äidin viimeisenä leposijana, jota pidetään yhtenä islamin profeetoista.
Naugamin ja Nilmagin kylien lähellä, noin 40 kilometriä Srinagarista etelään, on suuri laakso nimeltä Yuz Marg, ”Jeesuksen niitty”. Tänne asettui useita Israelin heimoja vuoden 722 eaa. jälkeen. He olivat lampaankasvattajia, ja alueen nykyinen väestö on edelleen lampaankasvattajia.
Lisää todisteita Jeesuksen oleskelusta Intiassa löydettiin Hemis-luostarista Ladakhissa. Neljäkymmentäviisi kilometriä Lehistä etelään, kuusi kilometriä päätieltä, Indus-joen länsipuolella sijaitsee Hemis Gompa, buddhalainen luostari. Se on yksi Ladakhin suurimmista ja tunnetuimmista gompoista. Siinä on upeita Buddhan kuvia, seinämaalauksia ja vankka kirjasto. Tämä gompa on erityisen kuuluisa suuresta Hemis-festivaalista, joka järjestetään yleensä kesäkuun lopussa tai heinäkuun alussa. Kyseessä on kaksipäiväinen festivaali, jossa tanssitaan puvuissa ja jossa on valtavasti väkeä. Ohjelman kohokohta on buddhalaisen pyhimyksen ja profeetan Padma-sambhavan kunniaksi järjestettävät mysteerit.
Hemis gompa on yli 400 vuotta vanha. Sitä ennen siellä oli kuitenkin toinen luostari, Go San Gompa, joka oli olemassa yli 1 000 vuotta. Sisähuoneissa on monia muinaisia käsikirjoituksia, joista suurinta osaa ei ole edes systematisoitu.
Juuri täältä, Chemisin luostarista, Nikolai Notovitš löysi vuonna 1886 muinaisen käsikirjoituksen, jossa kuvataan Pyhän Jeesuksen Isain elämää ja matkoja.
Se on Notovitchin mukaan kooste Lhasan kirjaston kääröistä, jotka on tuotu Intiasta, Nepalista ja Magadhasta noin kaksisataa vuotta Kristuksen ajan jälkeen.
iibetissä kirjoitetussa käsikirjoituksessa kerrotaan Jeesuksen matkoista Intiaan ja Pohjois-Nepaliin sekä Himalajalle.
Vuonna 1925 Hemisissä vieraili Nicholas Roerich. Myöhemmin hän julkaisi ajatuksiaan käsikirjoituksesta kirjassaan The Heart of Asia. Vuonna 1922 Swami Abhedananda vahvisti tämän tekstin olemassaolon Hemisissä ja julkaisi kommenttinsa kirjassaan Kashmir O Tibetti.
Kaikki edellä mainittu todistaa siis kiistattomasti, että Jeesus, kuten Puranassa ennustetaan, eli ja opiskeli Intiassa ja kuoli siellä palattuaan Jerusalemista.
https://www.youtube.com/watch?v=Z-TOu_AITSI
Jeesus Intiassa (BBC-dokumentti)
https://www.youtube.com/watch?v=YN7pr1FoauA
18 kadonnutta vuotta Raamatun kirjoista – Jeesuksen matka Intiaan
Jeesuksen kadonneet vuodet | Salaperäinen Saint Isa Intiassa | Kirjailija Richard Bock | 1970-luvun dokumentti
https://www.youtube.com/watch?v=P9NYZ5h4hzM
Jeesus Intiassa
https://www.youtube.com/watch?v=TEvomvO8cb0&pp=ygUOamVzdXMgaW4gaW5kaWE=
Jeesus Intiassa, Tiibetissä ja Persiassa – Raamatusta puuttuu kertomus - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun Jeesus ristiinnaulitsemisensa jälkeen saapui Kashmiriin, hänellä oli mukanaan seuraajiaan ja äitinsä Maria. Hänen on täytynyt olla tuolloin noin 70-vuotias, ja hänen on täytynyt olla vaikea kestää näin pitkää matkaa. 70 kilometriä Taxilasta itään ja 170 kilometriä Sri Nagarista länteen, Kashmirin rajalla, on pieni kaupunki nimeltä Mari. Kaupungissa on muinainen hauta nimeltä Mai Mari da Asthan, joka tarkoittaa ”Äiti Marian viimeistä leposijaa”. Täällä hän ilmeisesti kuoli ennen kuin Jeesus saapui Kashmiriin. Paikalliset muslimit hoitavat hautaa edelleen ja kunnioittavat sitä Jeesuksen äidin viimeisenä leposijana, jota pidetään yhtenä islamin profeetoista.
Naugamin ja Nilmagin kylien lähellä, noin 40 kilometriä Srinagarista etelään, on suuri laakso nimeltä Yuz Marg, ”Jeesuksen niitty”. Tänne asettui useita Israelin heimoja vuoden 722 eaa. jälkeen. He olivat lampaankasvattajia, ja alueen nykyinen väestö on edelleen lampaankasvattajia.
Lisää todisteita Jeesuksen oleskelusta Intiassa löydettiin Hemis-luostarista Ladakhissa. Neljäkymmentäviisi kilometriä Lehistä etelään, kuusi kilometriä päätieltä, Indus-joen länsipuolella sijaitsee Hemis Gompa, buddhalainen luostari. Se on yksi Ladakhin suurimmista ja tunnetuimmista gompoista. Siinä on upeita Buddhan kuvia, seinämaalauksia ja vankka kirjasto. Tämä gompa on erityisen kuuluisa suuresta Hemis-festivaalista, joka järjestetään yleensä kesäkuun lopussa tai heinäkuun alussa. Kyseessä on kaksipäiväinen festivaali, jossa tanssitaan puvuissa ja jossa on valtavasti väkeä. Ohjelman kohokohta on buddhalaisen pyhimyksen ja profeetan Padma-sambhavan kunniaksi järjestettävät mysteerit.
Hemis gompa on yli 400 vuotta vanha. Sitä ennen siellä oli kuitenkin toinen luostari, Go San Gompa, joka oli olemassa yli 1 000 vuotta. Sisähuoneissa on monia muinaisia käsikirjoituksia, joista suurinta osaa ei ole edes systematisoitu.
Juuri täältä, Chemisin luostarista, Nikolai Notovitš löysi vuonna 1886 muinaisen käsikirjoituksen, jossa kuvataan Pyhän Jeesuksen Isain elämää ja matkoja.
Se on Notovitchin mukaan kooste Lhasan kirjaston kääröistä, jotka on tuotu Intiasta, Nepalista ja Magadhasta noin kaksisataa vuotta Kristuksen ajan jälkeen.
iibetissä kirjoitetussa käsikirjoituksessa kerrotaan Jeesuksen matkoista Intiaan ja Pohjois-Nepaliin sekä Himalajalle.
Vuonna 1925 Hemisissä vieraili Nicholas Roerich. Myöhemmin hän julkaisi ajatuksiaan käsikirjoituksesta kirjassaan The Heart of Asia. Vuonna 1922 Swami Abhedananda vahvisti tämän tekstin olemassaolon Hemisissä ja julkaisi kommenttinsa kirjassaan Kashmir O Tibetti.
Kaikki edellä mainittu todistaa siis kiistattomasti, että Jeesus, kuten Puranassa ennustetaan, eli ja opiskeli Intiassa ja kuoli siellä palattuaan Jerusalemista.
https://www.youtube.com/watch?v=Z-TOu_AITSI
Jeesus Intiassa (BBC-dokumentti)
https://www.youtube.com/watch?v=YN7pr1FoauA
18 kadonnutta vuotta Raamatun kirjoista – Jeesuksen matka Intiaan
Jeesuksen kadonneet vuodet | Salaperäinen Saint Isa Intiassa | Kirjailija Richard Bock | 1970-luvun dokumentti
https://www.youtube.com/watch?v=P9NYZ5h4hzM
Jeesus Intiassa
https://www.youtube.com/watch?v=TEvomvO8cb0&pp=ygUOamVzdXMgaW4gaW5kaWE=
Jeesus Intiassa, Tiibetissä ja Persiassa – Raamatusta puuttuu kertomushttps://www.youtube.com/watch?v=TEvomvO8cb0&pp=ygUOamVzdXMgaW4gaW5kaWE=
Jeesus Intiassa, Tiibetissä ja Persiassa – Raamatusta puuttuu kertomus
https://www.youtube.com/watch?v=CoNZ7JJdfOQ
Rajatieto TV: kirjahaastattelu: Nasaretin miehen salaisuus
https://www.youtube.com/watch?v=CoNZ7JJdfOQ
Rajatieto TV: kirjahaastattelu: Nasaretin miehen salaisuus
https://oodihelsinki.fi/event/helsinki:agijoegnja/taavi-kassila-jeesuksen-salattu-elm/?lang=fi
Taavi Kassila: Jeesuksen salattu elämä
Myös Salomo ja Mooses olivat idässä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.youtube.com/watch?v=TEvomvO8cb0&pp=ygUOamVzdXMgaW4gaW5kaWE=
Jeesus Intiassa, Tiibetissä ja Persiassa – Raamatusta puuttuu kertomus
https://www.youtube.com/watch?v=CoNZ7JJdfOQ
Rajatieto TV: kirjahaastattelu: Nasaretin miehen salaisuus
https://www.youtube.com/watch?v=CoNZ7JJdfOQ
Rajatieto TV: kirjahaastattelu: Nasaretin miehen salaisuus
https://oodihelsinki.fi/event/helsinki:agijoegnja/taavi-kassila-jeesuksen-salattu-elm/?lang=fi
Taavi Kassila: Jeesuksen salattu elämä
Myös Salomo ja Mooses olivat idässä."Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
Edellä mainitut ovat vain muutamia esimerkkejä tuhansista erilaisista profetioista (suomen kielellä käännösvirheitä), jotka koskevat samoja tulevia persoonallisuuksia eri vedalaisissa teksteissä tuhansia vuosia ennen heidän ilmestymistään maapallolle.
PISTÄÄKÖ RAAMATTU PAREMMAKSI? EI TIETENKÄÄN,
Samoista henkilöistä ennustettiin useissa erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Anna esimerkki vedalaisessa teoksessa ja sen toteutumisesta!"
Edellä mainitut ovat vain muutamia esimerkkejä tuhansista erilaisista profetioista (suomen kielellä käännösvirheitä), jotka koskevat samoja tulevia persoonallisuuksia eri vedalaisissa teksteissä tuhansia vuosia ennen heidän ilmestymistään maapallolle.
PISTÄÄKÖ RAAMATTU PAREMMAKSI? EI TIETENKÄÄN,
Samoista henkilöistä ennustettiin useissa erilaisissa Veda-teksteissä, ei vain yhdessä.Kristittyjen mukaan britit muokkasivat ja muuttavat vedoja, mutta miten he tiesivät 2000-luvun tapahtumista ja hallitsijoista, Neuvostoliiton hajoamisesta?
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristittyjen mukaan britit muokkasivat ja muuttavat vedoja, mutta miten he tiesivät 2000-luvun tapahtumista ja hallitsijoista, Neuvostoliiton hajoamisesta?
Jeesus siis oppi Intian pyhimyksiltä.
Tämä selittää hänen kykynsä tehdä ihmeitä (siddhit). Syy varhaisen kristinuskon ja hindulaisuuden välisiin moniin rinnastuksiin tulee selväksi.
Erilaisia yliluonnollisia kykyjä ovat muun muassa esimerkiksi:
Laghimā: kyky tulla painottomaksi tai ilmaa kevyemmäksi (kävely vetten päällä).
Prāpti: kyky kutsua välittömästi esiin mikä tahansa esine, josta käyttäjä on tietoinen minä tahansa hetkenä.
Prākāmya: kyky saavuttaa tai toteuttaa mitä tahansa, mitä tahansa halutaan.
Īśiṭva: kyky hallita luontoa, yksilöitä, organismeja jne. Ylivalta luontoon nähden ja kyky pakottaa vaikutusvaltaa keneen tahansa.
Vaśiṭva: kyky hallita kaikkia aineellisia elementtejä tai luonnonvoimia.
jne. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus siis oppi Intian pyhimyksiltä.
Tämä selittää hänen kykynsä tehdä ihmeitä (siddhit). Syy varhaisen kristinuskon ja hindulaisuuden välisiin moniin rinnastuksiin tulee selväksi.
Erilaisia yliluonnollisia kykyjä ovat muun muassa esimerkiksi:
Laghimā: kyky tulla painottomaksi tai ilmaa kevyemmäksi (kävely vetten päällä).
Prāpti: kyky kutsua välittömästi esiin mikä tahansa esine, josta käyttäjä on tietoinen minä tahansa hetkenä.
Prākāmya: kyky saavuttaa tai toteuttaa mitä tahansa, mitä tahansa halutaan.
Īśiṭva: kyky hallita luontoa, yksilöitä, organismeja jne. Ylivalta luontoon nähden ja kyky pakottaa vaikutusvaltaa keneen tahansa.
Vaśiṭva: kyky hallita kaikkia aineellisia elementtejä tai luonnonvoimia.
jne.Kristittyjen mielestä britit ovat muokkailleet tekstejä. Miten he tiesivät nykyisistä hallitsijoista?
Tai kenties olematon, allegorinen saatana muokkasi tekstejä avaruudessa, koska hän oli myös aiemmin laittanut dinosaurusten luita maahan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristittyjen mielestä britit ovat muokkailleet tekstejä. Miten he tiesivät nykyisistä hallitsijoista?
Tai kenties olematon, allegorinen saatana muokkasi tekstejä avaruudessa, koska hän oli myös aiemmin laittanut dinosaurusten luita maahan.Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
Tähän sopii ystävämme Enkeli Mäntän tekstit:
Aloittajan olisi hyvä joskus nostaa katseensa oman uskonnollisen piirinsä seinistä ja kurkistaa maailmaan, jossa Jumala kulkee monilla nimillä ja monissa muodoissa. Olen reissannut elämässäni monenlaisissa paikoissa, ja voin sanoa, että maailmassa on paljon muutakin hengellistä viisautta kuin se, mitä täällä pohjolan perukoilla on totuttu pitämään ainoana oikeana totuutena.
Olen itsekin käynyt Intiassa – ja kyllä, vaikka tarinani kamelin kyydistä auringonlaskussa saattoivat olla hieman väritettyjä, yksi asia on varma: Intiassa mieli avartuu.
Katselin siellä, miten buddhalaismunkit kävelivät paljasjaloin, ilman mitään maallista omaisuutta, mutta kasvoillaan tyyneys, jota harvoin näkee länsimaiden kiireisillä kaduilla. Heillä ei ollut pankkitilejä, ei autoja, ei edes kännyköitä, mutta he olivat onnellisia. Meidän mittareillamme he olivat köyhiä – mutta henkisesti rikkaita.
Sitten on hindut, joiden usko on värikäs kuin heidän temppelinsä. Oletko koskaan pysähtynyt miettimään, millainen hahmo on Krishna? Ei synkkä ja ankara tuomari, vaan iloinen, nauravainen, huilua soittava ja rakkaudesta laulava jumaluus. Hän tanssii ja iloitsee, ja hänen seuraajansa uskovat, että elämän tarkoitus on ilo, ei pelkkä synninpelossa väriseminen.
Tässä vaiheessa joku saattaa jo hermostua ja huudahtaa: "Mutta Pastori Mäntä! Eivät nuo ole meidän uskomme mukaisia! Eihän Krishna ole oikea Jumala!"
Mutta kysynpä sinulta: entä jos Jumala on suurempi kuin yksikään temppeli tai yksi pyhä kirja? Entä jos Hän on niin käsittämättömän suuri, että eri kansat ovat vain kuvanneet Häntä omalla tavallaan? Eikö ole mahdollista, että rakastava Jumala näyttäytyy eri tavoin eri ihmisille, antaen jokaiselle sen ymmärryksen, jonka he voivat vastaanottaa?
Moni täällä saattaa ajatella, että oma usko on se ainoa oikea ja kaikki muut ovat harhassa. Mutta onko se sittenkään Jumalan tapa ajatella, vai onko se ihmisen oma tapa tehdä itsestään se kaikkein erityisin?
Kristinuskon suurin viesti on rakkaus. Ei ylpeys, ei tuomitseminen, vaan rakkaus. Ja rakkaus ilmenee monessa muodossa. Se löytyy kirkossa, se löytyy hindun rukouksesta, se löytyy buddhalaisen hiljaisuudesta. Se löytyy myös sinusta ja minusta, jos vain avaamme sydämemme näkemään sen.
Joten rakastetaan, eikä riidellä. Iloitaan, eikä tuomita. Ja jos mahdollista, käydään joskus katsomassa, miten muualla maailmassa Jumalaa rakastetaan – voi vaikka oppia jotain uutta.
Terveisin,
Pastori Enkeli Mäntä
______________________________
On ihmeellistä, kuinka pieni ihminen yrittää sulloa suuren Jumalan ihmismielen laatikkoon. Jokainen uskonto, jokainen oppisuunta, jokainen kaava ja dogmi on vain ihmisen yritys ymmärtää käsittämätöntä. Oikea Jumala ei mahdu kenenkään yksityiseen omistukseen, ei minkään kansan yksinoikeudeksi, eikä varmasti yhdenkään ihmisen tuomarointivallan alle.
Mitä enemmän yritämme rajata Jumalaa ihmisten sääntöjen ja pelkojen mukaan, sitä enemmän eksymme. Jokainen, joka sanoo: "Minun Jumalani on ainoa oikea, ja sinun on väärä", ei puhu Jumalasta vaan omasta egostaan. Se on kuin yrittäisi vangita auringon tulitikkurasiaan ja sanoisi sitten toisille: "Tässä se nyt on, koko totuus. Sinulla ei ole mitään."
Perkele pahuuksineen ei ole ulkopuolinen voima, joka juoksee ihmisten perässä pitkin pimeitä kujia. Ei, perkele asuu ihmisten mielissä – siellä, missä pelko, viha ja erottelu kukoistavat. Ihmiskunnan historian synkimmät hetket eivät ole olleet paholaisen työtä, vaan ihmisten omia päätöksiä. On helppo ulkoistaa pahuus sarvipäiselle hahmolle ja sanoa: "Se ei ollut minä, se oli perkele." Mutta eikö olisi rehellisempää myöntää, että niin hyvä kuin paha kumpuavat meistä itsestämme?
Jos Jumala on rakkaus, niin miksi niin moni tekee uskostaan pelon ja tuomion välineen? Jos Jumala on kaikkialla, miksi jotkut väittävät löytäneensä Hänet vain yhdestä kirkkokunnasta tai yhdestä opista? Jumala on suurempi kuin yhdenkään ihmisen käsitys Hänestä.
Pastori Enkeli Mäntä
- AnonyymiUUSI
Esittikö Jeesus väärän profetian?
Kysymys
"Sillä Ihmisen Poika tulee Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa ja maksaa sitten kullekin hänen tekojensa mukaan. Totisesti minä sanon teille: täällä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntaansa." (Matteus 16:27, 28)
"Mutta heti noiden päivien ahdistuksen jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoaan, ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaan voimat järkkyvät. Ja silloin Ihmisen Pojan merkki ilmestyy taivaalle, ja silloin kaikki maan sukukunnat surevat, ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella. Ja Hän lähettää enkelinsä suuren pasunan soidessa, ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä tuulelta, taivaan äärestä toiseen.
Oppikaa nyt vertaus viikunapuusta: kun sen oksa on jo herkkä ja lehdet puhkeavat, te tiedätte, että kesä on lähellä. niin sinäkin, kun näet kaikki nämä asiat, tunnista, että Hän on lähellä, aivan oven edessä. Totisesti minä sanon teille: tämä sukupolvi ei katoa, ennen kuin kaikki tämä tapahtuu." (Matteus 24:25-34)
"Silloin he näkevät Ihmisen Pojan tulevan pilvissä suurella voimalla ja kirkkaudella. Ja sitten Hän lähettää enkelit ja kokoaa valittunsa neljältä tuulelta, maan äärimmäisestä taivaan ääripäästä. Opettele nyt vertaus viikunapuusta: kun sen oksa on jo herkkä ja lehdet puhkeavat, tiedät kesän olevan lähellä. Silti sinäkin, kun näet näitä asioita tapahtuvan, tunnista, että Hän on lähellä, aivan ovella. Totisesti minä sanon teille: tämä sukupolvi ei katoa, ennen kuin kaikki tämä tapahtuu..." (Markus 13:26-30)
"Kun sinua vainotaan yhdessä paikassa, pakene toiseen. Totisesti minä sanon teille: te ette käy loppuun Israelin kaupungeissa ennen kuin Ihmisen Poika tulee." (Matteus 10:23)
Kiitos panoksestasi.- AnonyymiUUSI
https://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html'
Löytyykö Raamatusta ristiriitaisia selontekoja?
Se, että Raamattu olisi "virheetön Pyhän Hengen inspiroima teos", on yhä tänäkin päivänä uskovaisten tahojen keskuudessa yleinen käsitys. Kanta on ymmärrettävä - jos Raamattu havaitaan ristiriitaiseksi, se merkitsee myös, että Raamatun luotettavuus niin historiallisten kuin "hengellistenkin" tietojen lähteenä kyseenalaistuu.
Tarkennettuna, Raamatun ristiriitaiseksi ja puutteelliseksi toteaminen merkitsisi joko;
Sitä, että kristinuskon jumala, tai "Pyhä Henki", omaa ristiriitaisia tietoja itsestään, teoistaan ja Lähi-idän historiasta. Tällaisia vakavia puutteita ei odottaisi "täydelliseltä" ja "äärettömältä" henkiolennolta.
- AnonyymiUUSI
Toimistoseireenit rentoutuu aika lailla huuruissa.
- AnonyymiUUSI
Kristitty kirjoitti:
"Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "
VÄÄRÄ VARMUUS. ”PYHÄ HENKI” EI OIKEASTAAN JOHDATA SINUA TÄLLÄKÄÄN KERTAA. ”Henkien erottelukyvyn” lahja ei toimi sinussa, oi ”viisas” kristitty.
Buddhalaisuus ei liity vedalaisuuteen lainkaan. Buddhalaisia on myös kunnioitettava, samoin kuin ateistejakin, kaikki ovat kunnioituksen arvoisia, riippumatta uskonnosta.
Oopiumin pimeissä luolissa on tietoisuutesi, muita vihaava kristitty, vihasi ja ylemmyydentuntosi maailman muihin uskontoihin ja ihmisiin nähden.
VEDALAISUUTEEN EI LIITTY HUUMEITÄ. SE ON RAITIS FILOSOFIA.
"Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "
Pimeissä ooppiumiluolissä ei voi olla sellaista raitista ja järkevää filosofiaa kuin vedalainen filosofia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristitty kirjoitti:
"Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "
VÄÄRÄ VARMUUS. ”PYHÄ HENKI” EI OIKEASTAAN JOHDATA SINUA TÄLLÄKÄÄN KERTAA. ”Henkien erottelukyvyn” lahja ei toimi sinussa, oi ”viisas” kristitty.
Buddhalaisuus ei liity vedalaisuuteen lainkaan. Buddhalaisia on myös kunnioitettava, samoin kuin ateistejakin, kaikki ovat kunnioituksen arvoisia, riippumatta uskonnosta.
Oopiumin pimeissä luolissa on tietoisuutesi, muita vihaava kristitty, vihasi ja ylemmyydentuntosi maailman muihin uskontoihin ja ihmisiin nähden.
VEDALAISUUTEEN EI LIITTY HUUMEITÄ. SE ON RAITIS FILOSOFIA.
"Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "
Pimeissä ooppiumiluolissä ei voi olla sellaista raitista ja järkevää filosofiaa kuin vedalainen filosofia.Kristitty kirjoitti:
"Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "
VÄÄRÄ VARMUUS. ”PYHÄ HENKI” EI OIKEASTAAN JOHDATA SINUA TÄLLÄKÄÄN KERTAA. ”Henkien erottelukyvyn” lahja ei toimi sinussa, oi ”viisas” kristitty.
Pimeissä ooppiumiluolissä ei voi olla sellaista raitista ja järkevää filosofiaa kuin vedalainen filosofia.
VAKAVA SYYTÖS, KOSKA KRISTITTY EI TIEDÄ, ETTÄ:
Vedalaiset, erityisesti vaishnavat, noudattavat neljää periaatetta. RAITTIUDEN PERIAATTEET. RAITTIUTTA - HE KAIKKI OVAT RAITTIITA AINA.
Kaikki eivät tiedä, että niiden, joita kutsuimme ennen ”vedalaisiksi”, elämä on järjestetty neljän säätelevän periaatteen ympärille.
Säätelyperiaatteet eivät ole vain joitakin ”ei saa”. Ne ovat elämänsääntöjä, joiden rikkomisesta KUKAAN EI TIETENKÄÄN RANKAISE, mutta se tekee minkä tahansa henkisen harjoituksen yksinkertaisesti mahdottomaksi. Nämä säädökset auttavat meitä kehittymään, tulemaan joka päivä paremmiksi ja raivaamaan sydämessämme jatkuvasti tilaa rakkaudelle.
Teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen
Tähän kohtaan sisältyy teurastettujen elintarvikkeiden, kuten lihan, kalan, munien ja niitä sisältävien tuotteiden täydellinen välttäminen (esimerkiksi kaupallisesti valmistetuissa elintarvikkeissa käytetään usein munatuotteista saatua mélangea, naudanluista saatua liivateuutetta tai lysotsyymiä, joka on teurastettujen vasikoiden vatsasta uutettu maitoa muodostava entsyymi). Yleisesti ottaen teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen on yksi laajemman ahimsa- eli väkivallattomuusperiaatteen ilmentymä. Kasvissyönnin lisäksi ahimsaan kuuluu myös eläinten nahasta ja turkiksesta valmistettujen vaatteiden käyttämättä jättäminen
KIELTÄYTYMINEN PÄIHDYTTÄVIEN AINEIDEN KÄYTÖSTÄ
Tämä tarkoittaa täydellistä ALKOHOLIN, TUPAKAN JA HUUMEIDEN KIELTÄMISTÄ, SILLÄ NIILLÄ SUORA NEGATIIVIN EVAIKUTUS IHMISTEN TIETOISUUTEEN.
Samaan kohtaan kuuluu kieltäytyminen juomasta teetä (sekä mustaa että vihreää) ja kahvia, jotka sisältävät kofeiinia. Se on myös eräänlainen huume, koska sillä on kiihottava vaikutus kehoon.
Rahapelien kieltäminen
Tähän kohtaan ei kuulu ainoastaan kieltäytyminen osallistumasta kasino- ja pokeripeleihin jne. Laajemmin tämä periaate merkitsee kieltoa osallistua taloudellisiin petoksiin, petollisiin järjestelmiin sekä kaikenlaiseen petokseen.
Laittomien sukupuolisuhteiden kieltäminen
Tämä periaate viittaa siihen, että intiimit suhteet ovat mahdollisia vain laillisessa avioliitossa laillisen puolison kanssa. Näin ollen tällaiset suhteet ennen avioliittoa tai avioliiton ulkopuolella, eli aviorikos, ovat kiellettyjä.
Herätys kello 3.30 aamulla, kylmä suihku. EI HUUMEITA. SE ON VEDALAISTEN ELÄMÄNTAPA, ERITYISESTI VAISHNAVOJE. MIKSI SIIS ARVOSTELLA NIITÄ, JOTKA ELÄVÄT ASKEETTISTA ELÄMÄNTAPAA.
SYYTÄT VEDALAISIA HUUMEIDEN KÄYTÖSTÄ, MIKÄ ON JÄLLEEN KERRAN VÄÄRÄ JA VAKAVA SYYTÖS, VÄÄRÄ SYYTÖS. RAAMATTU EI MYÖSKÄÄN SALLI SINUN SYYTTÄÄ VÄÄRIN, KRISTITTY.
VÄÄRÄ VARMUUS. ”PYHÄ HENKI” EI OIKEASTAAN JOHDATA SINUA TÄLLÄKÄÄN KERTAA. ”Henkien erottelukyvyn” lahja ei toimi sinussa, oi ”viisas” kristitty.
"Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "
Buddhalaisuus ei liittyy mitenkään Vedoihin, et siis tiedä edes sitä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristitty kirjoitti:
"Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "
VÄÄRÄ VARMUUS. ”PYHÄ HENKI” EI OIKEASTAAN JOHDATA SINUA TÄLLÄKÄÄN KERTAA. ”Henkien erottelukyvyn” lahja ei toimi sinussa, oi ”viisas” kristitty.
Pimeissä ooppiumiluolissä ei voi olla sellaista raitista ja järkevää filosofiaa kuin vedalainen filosofia.
VAKAVA SYYTÖS, KOSKA KRISTITTY EI TIEDÄ, ETTÄ:
Vedalaiset, erityisesti vaishnavat, noudattavat neljää periaatetta. RAITTIUDEN PERIAATTEET. RAITTIUTTA - HE KAIKKI OVAT RAITTIITA AINA.
Kaikki eivät tiedä, että niiden, joita kutsuimme ennen ”vedalaisiksi”, elämä on järjestetty neljän säätelevän periaatteen ympärille.
Säätelyperiaatteet eivät ole vain joitakin ”ei saa”. Ne ovat elämänsääntöjä, joiden rikkomisesta KUKAAN EI TIETENKÄÄN RANKAISE, mutta se tekee minkä tahansa henkisen harjoituksen yksinkertaisesti mahdottomaksi. Nämä säädökset auttavat meitä kehittymään, tulemaan joka päivä paremmiksi ja raivaamaan sydämessämme jatkuvasti tilaa rakkaudelle.
Teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen
Tähän kohtaan sisältyy teurastettujen elintarvikkeiden, kuten lihan, kalan, munien ja niitä sisältävien tuotteiden täydellinen välttäminen (esimerkiksi kaupallisesti valmistetuissa elintarvikkeissa käytetään usein munatuotteista saatua mélangea, naudanluista saatua liivateuutetta tai lysotsyymiä, joka on teurastettujen vasikoiden vatsasta uutettu maitoa muodostava entsyymi). Yleisesti ottaen teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen on yksi laajemman ahimsa- eli väkivallattomuusperiaatteen ilmentymä. Kasvissyönnin lisäksi ahimsaan kuuluu myös eläinten nahasta ja turkiksesta valmistettujen vaatteiden käyttämättä jättäminen
KIELTÄYTYMINEN PÄIHDYTTÄVIEN AINEIDEN KÄYTÖSTÄ
Tämä tarkoittaa täydellistä ALKOHOLIN, TUPAKAN JA HUUMEIDEN KIELTÄMISTÄ, SILLÄ NIILLÄ SUORA NEGATIIVIN EVAIKUTUS IHMISTEN TIETOISUUTEEN.
Samaan kohtaan kuuluu kieltäytyminen juomasta teetä (sekä mustaa että vihreää) ja kahvia, jotka sisältävät kofeiinia. Se on myös eräänlainen huume, koska sillä on kiihottava vaikutus kehoon.
Rahapelien kieltäminen
Tähän kohtaan ei kuulu ainoastaan kieltäytyminen osallistumasta kasino- ja pokeripeleihin jne. Laajemmin tämä periaate merkitsee kieltoa osallistua taloudellisiin petoksiin, petollisiin järjestelmiin sekä kaikenlaiseen petokseen.
Laittomien sukupuolisuhteiden kieltäminen
Tämä periaate viittaa siihen, että intiimit suhteet ovat mahdollisia vain laillisessa avioliitossa laillisen puolison kanssa. Näin ollen tällaiset suhteet ennen avioliittoa tai avioliiton ulkopuolella, eli aviorikos, ovat kiellettyjä.
Herätys kello 3.30 aamulla, kylmä suihku. EI HUUMEITA. SE ON VEDALAISTEN ELÄMÄNTAPA, ERITYISESTI VAISHNAVOJE. MIKSI SIIS ARVOSTELLA NIITÄ, JOTKA ELÄVÄT ASKEETTISTA ELÄMÄNTAPAA.
SYYTÄT VEDALAISIA HUUMEIDEN KÄYTÖSTÄ, MIKÄ ON JÄLLEEN KERRAN VÄÄRÄ JA VAKAVA SYYTÖS, VÄÄRÄ SYYTÖS. RAAMATTU EI MYÖSKÄÄN SALLI SINUN SYYTTÄÄ VÄÄRIN, KRISTITTY.
VÄÄRÄ VARMUUS. ”PYHÄ HENKI” EI OIKEASTAAN JOHDATA SINUA TÄLLÄKÄÄN KERTAA. ”Henkien erottelukyvyn” lahja ei toimi sinussa, oi ”viisas” kristitty.
"Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "
Buddhalaisuus ei liittyy mitenkään Vedoihin, et siis tiedä edes sitä."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
"Monet Intian kastittomat eli dalitit ovat kääntyneet innolla kristinuskoon."
JOTEN HE PÄÄTTIVÄT SIIRTYÄ EVOLUUTIOSSA ALEMMALLE TASOLLE, MIKÄ ON HEIDÄN OIKEUTENSA. TAI JOS HE OVAT ELÄNEET VIIDAKOSSA ALKUKANTAISTEN KANSOJEN KESKUUDESSA, NIIN KRISTOLOGIA VOI OLLA HIEMAN KORKEAMMALLA TASOLLA, KRISTITYT OSAAVAT SENTÄÄN LUKEA JA KIRJOITTAA, VAIKKA EIVÄT OSAA EIVÄTKÄ USKALLA KYSEENALAISTAA. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
"Monet Intian kastittomat eli dalitit ovat kääntyneet innolla kristinuskoon."
JOTEN HE PÄÄTTIVÄT SIIRTYÄ EVOLUUTIOSSA ALEMMALLE TASOLLE, MIKÄ ON HEIDÄN OIKEUTENSA. TAI JOS HE OVAT ELÄNEET VIIDAKOSSA ALKUKANTAISTEN KANSOJEN KESKUUDESSA, NIIN KRISTOLOGIA VOI OLLA HIEMAN KORKEAMMALLA TASOLLA, KRISTITYT OSAAVAT SENTÄÄN LUKEA JA KIRJOITTAA, VAIKKA EIVÄT OSAA EIVÄTKÄ USKALLA KYSEENALAISTAA."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
https://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Montako eläintä piti Nooan ottaa arkkiin?
1. Moos. 6:19-20 "Ja kaikista eläimistä, kaikesta lihasta, sinun on vietävä arkkiin kaksi kutakin lajia säilyttääksesi ne hengissä kanssasi; niitä olkoon koiras ja naaras. Lintuja lajiensa mukaan, karjaeläimiä lajiensa mukaan ja kaikkia maan matelijoita lajiensa mukaan tulkoon kaksi kutakin lajia sinun luoksesi, säilyttääksesi ne hengissä."
vs.
1. Moos. 7:2-3 "Kaikkia puhtaita eläimiä ota luoksesi seitsemän paria, koiraita ja naaraita, mutta epäpuhtaita eläimiä kutakin yksi pari, koiras ja naaras. Niin myös taivaan lintuja seitsemän paria, koiraita ja naaraita, että siemen säilyisi elossa koko maan päällä."
(Lisää tulvakertomuksen ongelmia tulevassa artikkelissa.)
Montako hevosvaljakkoa Salomolla oli?
1. Kun. 4:26 "Ja Salomolla oli neljäkymmentä tuhatta hevosvaljakkoa vaunujaan varten ja kaksitoista tuhatta ratsuhevosta."
vs.
2. Aik. 9:25 "Salomolla oli neljätuhatta hevosvaljakkoa vaunuineen ja kaksitoista tuhatta ratsumiestä;" - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
https://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Montako eläintä piti Nooan ottaa arkkiin?
1. Moos. 6:19-20 "Ja kaikista eläimistä, kaikesta lihasta, sinun on vietävä arkkiin kaksi kutakin lajia säilyttääksesi ne hengissä kanssasi; niitä olkoon koiras ja naaras. Lintuja lajiensa mukaan, karjaeläimiä lajiensa mukaan ja kaikkia maan matelijoita lajiensa mukaan tulkoon kaksi kutakin lajia sinun luoksesi, säilyttääksesi ne hengissä."
vs.
1. Moos. 7:2-3 "Kaikkia puhtaita eläimiä ota luoksesi seitsemän paria, koiraita ja naaraita, mutta epäpuhtaita eläimiä kutakin yksi pari, koiras ja naaras. Niin myös taivaan lintuja seitsemän paria, koiraita ja naaraita, että siemen säilyisi elossa koko maan päällä."
(Lisää tulvakertomuksen ongelmia tulevassa artikkelissa.)
Montako hevosvaljakkoa Salomolla oli?
1. Kun. 4:26 "Ja Salomolla oli neljäkymmentä tuhatta hevosvaljakkoa vaunujaan varten ja kaksitoista tuhatta ratsuhevosta."
vs.
2. Aik. 9:25 "Salomolla oli neljätuhatta hevosvaljakkoa vaunuineen ja kaksitoista tuhatta ratsumiestä;""Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
https://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Jeesuksen viimeiset sanat?
Matt. 27:46,50 "Ja yhdeksännen hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit? Niin Jeesus taas huusi suurella äänellä ja antoi henkensä."
vs.
Luuk. 23:46 "Ja Jeesus huusi suurella äänellä ja sanoi: Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni. Ja sen sanottuaan hän antoi henkensä."
vs.
Joh. 19:30 "Kun nyt Jeesus oli ottanut hapanviinin, sanoi hän: Se on täytetty, ja kallisti päänsä ja antoi henkensä."
Montako nälkävuotta?
2. Sam. 24:13 "Niin Gaad meni Daavidin tykö, ilmoitti ja sanoi hänelle: Tuleeko nälkä seitsemäksi vuodeksi sinun maahasi, vai ..."
vs.
1. Aik. 21:11-12 "Niin Gaad meni Daavidin tykö ja sanoi hänelle: Näin sanoo Herra: Valitse itsellesi joko kolme nälkävuotta tahi ..." - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
https://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Jeesuksen viimeiset sanat?
Matt. 27:46,50 "Ja yhdeksännen hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit? Niin Jeesus taas huusi suurella äänellä ja antoi henkensä."
vs.
Luuk. 23:46 "Ja Jeesus huusi suurella äänellä ja sanoi: Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni. Ja sen sanottuaan hän antoi henkensä."
vs.
Joh. 19:30 "Kun nyt Jeesus oli ottanut hapanviinin, sanoi hän: Se on täytetty, ja kallisti päänsä ja antoi henkensä."
Montako nälkävuotta?
2. Sam. 24:13 "Niin Gaad meni Daavidin tykö, ilmoitti ja sanoi hänelle: Tuleeko nälkä seitsemäksi vuodeksi sinun maahasi, vai ..."
vs.
1. Aik. 21:11-12 "Niin Gaad meni Daavidin tykö ja sanoi hänelle: Näin sanoo Herra: Valitse itsellesi joko kolme nälkävuotta tahi ...""Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
https://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Kuka oli Joosefin isä?
Matt. 1:16 "Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi."
vs.
Luuk. 3:23 "Ja hän, Jeesus, oli aloittaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika."
Missä Jeesus oli kasteensa jälkeen?
Mark. 1:12 "Kohta sen jälkeen Henki ajoi hänet erämaahan."
Mark. 1:13 "Ja hän oli erämaassa neljäkymmentä päivää ..."
vs.
Joh. 1:35-36 "Seuraavana päivänä Johannes taas seisoi siellä ja kaksi hänen opetuslapsistansa. Ja kiinnittäen katseensa Jeesukseen, joka siellä käveli, hän sanoi: Katso, Jumalan Karitsa!"
Joh. 2:1-2 "Ja kolmantena päivänä oli häät Galilean Kaanassa ... Ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat kutsutut häihin."
Milloin Jeesus ristiinaulittiin?
Mark. 15:25 "Oli kolmas hetki, kun he hänet ristiinnaulitsivat."
vs.
Joh. 19:14-15 "Ja oli pääsiäisen valmistuspäivä, noin kuudes hetki ... Niin he huusivat: Vie pois, vie pois, ristiinnaulitse hänet!"
Milloin Jeesus syntyi?
Matt. 2:1 "Kun Jeesus oli syntynyt Juudean Beetlehemissä kuningas Herodeksen aikana ..."
vs.
Luuk. 2:2-5 "Tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Kyreniuksen ollessa Syyrian maaherrana ... Niin Joosefkin lähti ... kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem ... Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että Marian synnyttämisen aika tuli."
Kuningas Herodes kuoli vuonna 4 eKr. Kyreneiuksesta ei tullut maaherraa ennen vuotta 7 jKr. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
https://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Kuka oli Joosefin isä?
Matt. 1:16 "Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi."
vs.
Luuk. 3:23 "Ja hän, Jeesus, oli aloittaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika."
Missä Jeesus oli kasteensa jälkeen?
Mark. 1:12 "Kohta sen jälkeen Henki ajoi hänet erämaahan."
Mark. 1:13 "Ja hän oli erämaassa neljäkymmentä päivää ..."
vs.
Joh. 1:35-36 "Seuraavana päivänä Johannes taas seisoi siellä ja kaksi hänen opetuslapsistansa. Ja kiinnittäen katseensa Jeesukseen, joka siellä käveli, hän sanoi: Katso, Jumalan Karitsa!"
Joh. 2:1-2 "Ja kolmantena päivänä oli häät Galilean Kaanassa ... Ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat kutsutut häihin."
Milloin Jeesus ristiinaulittiin?
Mark. 15:25 "Oli kolmas hetki, kun he hänet ristiinnaulitsivat."
vs.
Joh. 19:14-15 "Ja oli pääsiäisen valmistuspäivä, noin kuudes hetki ... Niin he huusivat: Vie pois, vie pois, ristiinnaulitse hänet!"
Milloin Jeesus syntyi?
Matt. 2:1 "Kun Jeesus oli syntynyt Juudean Beetlehemissä kuningas Herodeksen aikana ..."
vs.
Luuk. 2:2-5 "Tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Kyreniuksen ollessa Syyrian maaherrana ... Niin Joosefkin lähti ... kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem ... Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että Marian synnyttämisen aika tuli."
Kuningas Herodes kuoli vuonna 4 eKr. Kyreneiuksesta ei tullut maaherraa ennen vuotta 7 jKr."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
https://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Milloin Jeesus nousi taivaaseen?
Luuk. 24:51 - Samana päivänä kuin hän heräsi kuolleesta.
vs.
Ap. 1:3-12 - Vasta 40 päivän kuluttua hänen kuolleesta heräämisestään.
Montako kieltä ennen Baabelin tornia?
1. Moos. 10:5, 20, 31 -- Monta kieltä.
vs.
1. Moos. 11:1 -- Vain yksi kieli.
Loot hurskas?
2. Piet. 2:7 "Kuitenkin hän pelasti hurskaan Lootin, jota rietasten vaellus irstaudessa vaivasi."
vs.
1. Moos. 19:30-38 -- Lootin ollessa vahvassa humalatilassa, hän makaa kahden tyttärensä kanssa niin, että molemmat tulevat raskaiksi.
Jaakobin nimeksi Israel?
1. Moos. 35:10 "Ja Jumala sanoi hänelle: Sinun nimesi on Jaakob; mutta älköön sinua enää kutsuttako Jaakobiksi, vaan nimesi olkoon Israel. - Niin hän sai nimen Israel."
vs.
Myöhemmin silti Jumala itse käyttää jälleen nimeä Jaakob;
1. Moos. 46:2 "Ja Jumala puhui Israelille näyssä yöllä; hän sanoi: Jaakob, Jaakob! Tämä vastasi: Tässä olen." - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
https://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Milloin Jeesus nousi taivaaseen?
Luuk. 24:51 - Samana päivänä kuin hän heräsi kuolleesta.
vs.
Ap. 1:3-12 - Vasta 40 päivän kuluttua hänen kuolleesta heräämisestään.
Montako kieltä ennen Baabelin tornia?
1. Moos. 10:5, 20, 31 -- Monta kieltä.
vs.
1. Moos. 11:1 -- Vain yksi kieli.
Loot hurskas?
2. Piet. 2:7 "Kuitenkin hän pelasti hurskaan Lootin, jota rietasten vaellus irstaudessa vaivasi."
vs.
1. Moos. 19:30-38 -- Lootin ollessa vahvassa humalatilassa, hän makaa kahden tyttärensä kanssa niin, että molemmat tulevat raskaiksi.
Jaakobin nimeksi Israel?
1. Moos. 35:10 "Ja Jumala sanoi hänelle: Sinun nimesi on Jaakob; mutta älköön sinua enää kutsuttako Jaakobiksi, vaan nimesi olkoon Israel. - Niin hän sai nimen Israel."
vs.
Myöhemmin silti Jumala itse käyttää jälleen nimeä Jaakob;
1. Moos. 46:2 "Ja Jumala puhui Israelille näyssä yöllä; hän sanoi: Jaakob, Jaakob! Tämä vastasi: Tässä olen."Kuka oli Mooseksen appi - Reguel, Hoobab vai Jetro?
4. Moos. 10:29 "Ja Mooses puhui Hoobabille, midianilaisen Reguelin, Mooseksen apen, pojalle."
vs.
Tuom. 4:11 "Mutta keeniläinen Heber oli eronnut keeniläisistä, Hoobabin, Mooseksen apen, jälkeläisistä;"
vs.
2. Moos. 3:1 "Ja Mooses kaitsi appensa Jetron, Midianin papin, lampaita."
Montako poikaa Aabrahamilla oli - yksi ainoa tai kaksi?
Hebr. 11:17 "Uskon kautta uhrasi Aabraham, koetukselle pantuna, Iisakin, uhrasi ainoan poikansa."
vs.
Gal. 4:22 "Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta."
1. Moos. 16:15 -- Aabrahamille syntyy Ismael.
1. Moos. 21:2-3 -- Aabrahamille syntyy Iisak. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kuka oli Mooseksen appi - Reguel, Hoobab vai Jetro?
4. Moos. 10:29 "Ja Mooses puhui Hoobabille, midianilaisen Reguelin, Mooseksen apen, pojalle."
vs.
Tuom. 4:11 "Mutta keeniläinen Heber oli eronnut keeniläisistä, Hoobabin, Mooseksen apen, jälkeläisistä;"
vs.
2. Moos. 3:1 "Ja Mooses kaitsi appensa Jetron, Midianin papin, lampaita."
Montako poikaa Aabrahamilla oli - yksi ainoa tai kaksi?
Hebr. 11:17 "Uskon kautta uhrasi Aabraham, koetukselle pantuna, Iisakin, uhrasi ainoan poikansa."
vs.
Gal. 4:22 "Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta."
1. Moos. 16:15 -- Aabrahamille syntyy Ismael.
1. Moos. 21:2-3 -- Aabrahamille syntyy Iisak.https://keskustelu.suomi24.fi/t/18478160/jalleensyntymisoppi-poistettiin-kristinuskosta
Jälleensyntymisoppi poistettiin kristinuskosta - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18478160/jalleensyntymisoppi-poistettiin-kristinuskosta
Jälleensyntymisoppi poistettiin kristinuskostaVarhaiskeskiajalla opit pre-eksistenssistä ja reinkarnaatiosta olivat olemassa vain Jeesuksen salaisina opetuksina. Vuonna 553 jKr. nämä tiedot julistettiin Konstantinopolin toisessa konsiilissa harhaopiksi. Rooman kirkko päätti tuhota kaikki opetukset, joissa niistä puhuttiin. Katolinen oppi ja pappien rikkauksien lähde olisivat voineet olla vaarassa, jos ihmiset olisivat uskoneet palaavansa elämään monta kertaa. Vanhaa tietoa kohtasi sama kohtalo kuin monia muinaisia, esikristillisten kirjailijoiden kirjoittamia kirjoja. Piispat pelkäsivät tietoa, joka voisi todistaa, että kirkkoinstituutio ei ollutkaan ainoa vaihtoehto tuoda ihmisille "iankaikkista elämää".
Jos totuus paljastuisi, koko kristinuskolta menisi pohja alta, ja miten voisitte vielä hallita ihmisiä. Pelolaa hallitaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Varhaiskeskiajalla opit pre-eksistenssistä ja reinkarnaatiosta olivat olemassa vain Jeesuksen salaisina opetuksina. Vuonna 553 jKr. nämä tiedot julistettiin Konstantinopolin toisessa konsiilissa harhaopiksi. Rooman kirkko päätti tuhota kaikki opetukset, joissa niistä puhuttiin. Katolinen oppi ja pappien rikkauksien lähde olisivat voineet olla vaarassa, jos ihmiset olisivat uskoneet palaavansa elämään monta kertaa. Vanhaa tietoa kohtasi sama kohtalo kuin monia muinaisia, esikristillisten kirjailijoiden kirjoittamia kirjoja. Piispat pelkäsivät tietoa, joka voisi todistaa, että kirkkoinstituutio ei ollutkaan ainoa vaihtoehto tuoda ihmisille "iankaikkista elämää".
Jos totuus paljastuisi, koko kristinuskolta menisi pohja alta, ja miten voisitte vielä hallita ihmisiä. Pelolaa hallitaan.Katolinen kirkko tukahdutti tarkoituksellisesti kaikki kirjalliset todisteet jälleensyntymisestä varhaiskristillisissä opetuksissa ja Raamatussa.
Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.
**************
Eräälle tuntemalleni fyysikolle, B.S.Swamille, egyptiläisen luostarin munkit näyttivät hänelle alkuperäisiä kristinuskon tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Nämä tekstit käsittelivät jälleensyntymistä, ja kristityt munkit tiesivät tämän. Myöhemmin, kun kuulin saman Swamin, fyysikon luennon, hän kertoi luennossa saman asian uudelleen ja ilmoitti, että kyseessä oli sama Katariinan luostari, aluksi en tiennyt, mikä luostari oli kyseessä, kuuntelin fyysikon luennon, ja hän selvensi asiaa.
B.S.Swami, tämä ei ole hänen syntymänimensä, vaan se annettiin veda brahmanin initiaation yhteydessä, initiaation yhteydessä saavat kaikki aina uudet nimet.
En aio kirjoittaa tänne hänen koko syntymänimeään, enkä nimeää, jonka hän sai koko vihkimyksen yhteydessä.
Aiemmin kirjoitin nimiä ja laitoin videoita ja linkkejä, mutta ihmiset alkoivat pilkata heitä, ja niin tehdessään ihmiset itse estävät itseltään henkisen kehityksen kritisoimalla pyhiä persoonallisuuksia, pyhiä brahmaneita.
Hän on todella pyhä, tidän hänet hyvin, hän on vaishnav-brahmani, ja fyysiko ammatiltaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Katolinen kirkko tukahdutti tarkoituksellisesti kaikki kirjalliset todisteet jälleensyntymisestä varhaiskristillisissä opetuksissa ja Raamatussa.
Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.
**************
Eräälle tuntemalleni fyysikolle, B.S.Swamille, egyptiläisen luostarin munkit näyttivät hänelle alkuperäisiä kristinuskon tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Nämä tekstit käsittelivät jälleensyntymistä, ja kristityt munkit tiesivät tämän. Myöhemmin, kun kuulin saman Swamin, fyysikon luennon, hän kertoi luennossa saman asian uudelleen ja ilmoitti, että kyseessä oli sama Katariinan luostari, aluksi en tiennyt, mikä luostari oli kyseessä, kuuntelin fyysikon luennon, ja hän selvensi asiaa.
B.S.Swami, tämä ei ole hänen syntymänimensä, vaan se annettiin veda brahmanin initiaation yhteydessä, initiaation yhteydessä saavat kaikki aina uudet nimet.
En aio kirjoittaa tänne hänen koko syntymänimeään, enkä nimeää, jonka hän sai koko vihkimyksen yhteydessä.
Aiemmin kirjoitin nimiä ja laitoin videoita ja linkkejä, mutta ihmiset alkoivat pilkata heitä, ja niin tehdessään ihmiset itse estävät itseltään henkisen kehityksen kritisoimalla pyhiä persoonallisuuksia, pyhiä brahmaneita.
Hän on todella pyhä, tidän hänet hyvin, hän on vaishnav-brahmani, ja fyysiko ammatiltaan."Iso Alkunuotti - eli kuolema - joka vie joko taivaaseen tai kadotukseen ikuisesti."
Ainoastaan kristinuskon mukaan. Tai siis abrahamilaisten uskontojen mukaan.
Aluksi kristinuskossa ja myös islamissa tiedettiin jälleensyntymistestä.
Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.
Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla. Sitä on harjoitettu pääasiassa Libanonissa, Jordaniassa ja Syyriassa, mutta viime aikoina sen vaikutusvalta ortodoksimuslimien keskuudessa on kasvanut, ilmeisesti sen luontaisen syvän henkisyyden ja yhteyden vuoksi muinaisiin uskontoihin, joiden viisautta pidetään kadonneena nykyaikaisille totuuden etsijöille. Keskiajalla ortodoksiseen kristilliseen koulukuntaan kuulumattomien oppineiden vainot saivat monet oppineet ja filosofit pakenemaan Euroopasta. Jotkut heistä muuttivat Persiaan, toiset Arabiaan, ja jotkut lähtivät aina Intiaan asti.
Useiden vuosisatojen ajan Muhammedin huomattavat seuraajat hyväksyivät reinkarnaatio-opin, mutta salasivat sen laajalta uskovien piiriltä.
Muiden maailmanuskontojen tavoin islam sysää sielun jälleensyntymisen teorian taka-alalle pitäen uskoa jälleensyntymiseen pahimmillaan harhaoppina ja parhaimmillaan mystikkojen ja muiden alkuperäiskansojen etuoikeutena. Islamin eri virtausten ja pyhien kirjoitusten huolellinen tutkiminen osoittaa kuitenkin, että reinkarnaatio-oppi on olennainen osa tämän opin uskonnollista perinnettä.
Uskontoja on muutettu. Sillä tavalla on helpompi hallita ihmisiä.
Onko mahdollista, että varhaiset kristityt uskoivat jälleensyntymiseen? Vaikka jotkut saattavat pitää tätä ajatusta uskomattomana, useat kristilliset lähteet (mukaan lukien Raamattu) viittaavat siihen, että vuosisatoja sitten oli yleistä uskoa, että ihminen ei tule maan päälle vain kerran, vaan useita kertoja.
Vuonna 1945 tutkijat löysivät joitakin varhaisia juutalaiskristillisiä kirjoituksia. Kaksi vuotta myöhemmin maailma kuuli Kuolleenmeren kääröistä, jotka muuttivat Raamatun historiaa. Varhaiset kristityt ja juutalaiset noudattivat Jeesuksen opetuksia - mukaan lukien käsitys ylösnousemuksesta. Tästä löytyy useita esimerkkejä muinaisista lähteistä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Iso Alkunuotti - eli kuolema - joka vie joko taivaaseen tai kadotukseen ikuisesti."
Ainoastaan kristinuskon mukaan. Tai siis abrahamilaisten uskontojen mukaan.
Aluksi kristinuskossa ja myös islamissa tiedettiin jälleensyntymistestä.
Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.
Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla. Sitä on harjoitettu pääasiassa Libanonissa, Jordaniassa ja Syyriassa, mutta viime aikoina sen vaikutusvalta ortodoksimuslimien keskuudessa on kasvanut, ilmeisesti sen luontaisen syvän henkisyyden ja yhteyden vuoksi muinaisiin uskontoihin, joiden viisautta pidetään kadonneena nykyaikaisille totuuden etsijöille. Keskiajalla ortodoksiseen kristilliseen koulukuntaan kuulumattomien oppineiden vainot saivat monet oppineet ja filosofit pakenemaan Euroopasta. Jotkut heistä muuttivat Persiaan, toiset Arabiaan, ja jotkut lähtivät aina Intiaan asti.
Useiden vuosisatojen ajan Muhammedin huomattavat seuraajat hyväksyivät reinkarnaatio-opin, mutta salasivat sen laajalta uskovien piiriltä.
Muiden maailmanuskontojen tavoin islam sysää sielun jälleensyntymisen teorian taka-alalle pitäen uskoa jälleensyntymiseen pahimmillaan harhaoppina ja parhaimmillaan mystikkojen ja muiden alkuperäiskansojen etuoikeutena. Islamin eri virtausten ja pyhien kirjoitusten huolellinen tutkiminen osoittaa kuitenkin, että reinkarnaatio-oppi on olennainen osa tämän opin uskonnollista perinnettä.
Uskontoja on muutettu. Sillä tavalla on helpompi hallita ihmisiä.
Onko mahdollista, että varhaiset kristityt uskoivat jälleensyntymiseen? Vaikka jotkut saattavat pitää tätä ajatusta uskomattomana, useat kristilliset lähteet (mukaan lukien Raamattu) viittaavat siihen, että vuosisatoja sitten oli yleistä uskoa, että ihminen ei tule maan päälle vain kerran, vaan useita kertoja.
Vuonna 1945 tutkijat löysivät joitakin varhaisia juutalaiskristillisiä kirjoituksia. Kaksi vuotta myöhemmin maailma kuuli Kuolleenmeren kääröistä, jotka muuttivat Raamatun historiaa. Varhaiset kristityt ja juutalaiset noudattivat Jeesuksen opetuksia - mukaan lukien käsitys ylösnousemuksesta. Tästä löytyy useita esimerkkejä muinaisista lähteistä.https://www.facebook.com/Gaia/videos/why-was-reincarnation-removed-from-the-bible/1807452312618785/
Miksi Reinkarnaatio poistettiin Raamatusta?
https://www.youtube.com/watch?v=SyLzt_3Vyds
Miksi kristinusko poisti ja kielsi jälleensyntymisen Raamatusta? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.facebook.com/Gaia/videos/why-was-reincarnation-removed-from-the-bible/1807452312618785/
Miksi Reinkarnaatio poistettiin Raamatusta?
https://www.youtube.com/watch?v=SyLzt_3Vyds
Miksi kristinusko poisti ja kielsi jälleensyntymisen Raamatusta?https://www.youtube.com/watch?v=Gf6pxg-THjc
Kuinka ja miksi Reinkarnaatiokirjoitukset poistettiin tai jätettiin pois kristillisestä Raamatusta - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.youtube.com/watch?v=Gf6pxg-THjc
Kuinka ja miksi Reinkarnaatiokirjoitukset poistettiin tai jätettiin pois kristillisestä RaamatustaPoistettiin reinkarnaatio-oppi Raamatusta, koska silloin on parempi hallita ihmistä pelon kautta.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Poistettiin reinkarnaatio-oppi Raamatusta, koska silloin on parempi hallita ihmistä pelon kautta.
Reinkarnaatio-oppi kiellettiin, koska se antaa ihmisille valtaa. Reinkarnaatio oli ristiriidassa niiden muutamien piispojen ja diakonien pyrkimysten kanssa, jotka tunsivat, että heidän yksin tulisi jakaa totuus kansanjoukoille. Tätä autoritaarista kuristusotetta vahvistaa oppi "yksi mahdollisuus - yksi elämä", koska henkilö, joka virheellisesti päätti ajatella itse ja hylkäsi hierarkian auktoriteetin, ei saisi toista tilaisuutta oikaista asioita, jos hän arvaisi väärin. Hierarkian kanta on, että ikuinen kadotus ilman ehdonalaista vapautusta olisi niiden peruuttamaton kohtalo, jotka uskaltavat kyseenalaistaa hierarkian auktoriteetin.
- AnonyymiUUSI
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Mikä on totta?
Toden etsiminen on enemmän kuin oikeassa oleminen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Mikä on totta?
Toden etsiminen on enemmän kuin oikeassa oleminen."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.
Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.
Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.
Muinaisilla persialaisilla oli myös tapana kastaa lapsensa pian syntymän jälkeen kastamalla vauva. Myös vanhoihin mitralaisiin vihkimisseremonioihin kuului kaste. Egyptiläiset käyttivät kastetta henkisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.
Jeesuksen elämässä on myös tapahtumia ja ihmeitä, joiden tiedettiin tapahtuneen muille erityisolennoille, kuten Buddhalle useita satoja vuosia aikaisemmin. Esimerkiksi Jeesuksen väitettiin säteilevän valoa syntymänsä jälkeen. Kuitenkin muitakin persoonallisuuksia, joista myös säteili valoa syntyessään, ovat muun muassa Bacchus, Apollo, ensimmäinen Zarathustra, Mooses.
Lisäksi aivan kuten Jeesus paastosi 40 päivää ja joutui paholaisen kiusaamaksi, myös Buddha paastosi ja joutui paholainen Maran kiusaamaksi ankarammin kuin Jeesus. Ja aivan kuten Jeesus sanoi paholaiselle: "Mene taakseni, Saatana", myös Buddha sanoi Maralle: "Mene pois luotani". Kuitenkin myös muita eri kulttuurien persoonia kiusattiin samalla tavalla, kuten persialaisten Zarathustraa ja muinaisen Meksikon Quetzalcoatlia.
Paavali hyväksyi myös sunnuntain lepopäiväksi mithralaisuudesta eikä heprealaisessa perinteessä esiintyvää seitsemättä päivää, lauantaita. Paavali otti myös pääsiäisen miitralaisuudesta päiväksi, jolloin Jeesus nousi haudasta. Mithran sanotaan kuolleen taistelussa perjantaina ja haudattiin kivihautaan, josta hän kolmen päivän kuluttua nousi ylös kevätpäiväntasauksen juhlapäivänä, jota kutsuttiin nimellä Eastra, joka on latinankielinen sana Astarte-äidille, maan äidille, jumalattarelle. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.
Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.
Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.
Muinaisilla persialaisilla oli myös tapana kastaa lapsensa pian syntymän jälkeen kastamalla vauva. Myös vanhoihin mitralaisiin vihkimisseremonioihin kuului kaste. Egyptiläiset käyttivät kastetta henkisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.
Jeesuksen elämässä on myös tapahtumia ja ihmeitä, joiden tiedettiin tapahtuneen muille erityisolennoille, kuten Buddhalle useita satoja vuosia aikaisemmin. Esimerkiksi Jeesuksen väitettiin säteilevän valoa syntymänsä jälkeen. Kuitenkin muitakin persoonallisuuksia, joista myös säteili valoa syntyessään, ovat muun muassa Bacchus, Apollo, ensimmäinen Zarathustra, Mooses.
Lisäksi aivan kuten Jeesus paastosi 40 päivää ja joutui paholaisen kiusaamaksi, myös Buddha paastosi ja joutui paholainen Maran kiusaamaksi ankarammin kuin Jeesus. Ja aivan kuten Jeesus sanoi paholaiselle: "Mene taakseni, Saatana", myös Buddha sanoi Maralle: "Mene pois luotani". Kuitenkin myös muita eri kulttuurien persoonia kiusattiin samalla tavalla, kuten persialaisten Zarathustraa ja muinaisen Meksikon Quetzalcoatlia.
Paavali hyväksyi myös sunnuntain lepopäiväksi mithralaisuudesta eikä heprealaisessa perinteessä esiintyvää seitsemättä päivää, lauantaita. Paavali otti myös pääsiäisen miitralaisuudesta päiväksi, jolloin Jeesus nousi haudasta. Mithran sanotaan kuolleen taistelussa perjantaina ja haudattiin kivihautaan, josta hän kolmen päivän kuluttua nousi ylös kevätpäiväntasauksen juhlapäivänä, jota kutsuttiin nimellä Eastra, joka on latinankielinen sana Astarte-äidille, maan äidille, jumalattarelle.OM ja Aamen
Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen.,,
OM=AUM=Aamen
YLÖSNOUSSUT "PELASTUSJUMALAT" EIVÄT OLE KRISTILLINEN IDEA, VAAN SE TULEE "PAKANUUDESTA", MITÄ SE SITTEN TARKOITTAAKIN.
Yleiset piirteet, jotka useimmiten ovat yhteisiä kaikille näille kulteille, ovat (kun poistamme kaikki niiden erot ja jäljelle jää vain se, mitä yhteistä niillä on):
Ne ovat henkilökohtaisia pelastuskultteja
Ne ovat kultteja, joiden jäseneksi liitytään (toisin kuin avoimet yhteisölliset uskonnot).
Ne takaavat yksilölle hyvän paikan kuolemanjälkeisessä elämässä (huolenaihe, jota ei ollut useimmissa aiemmissa uskonnon muodoissa).
Ne luovat fiktiivisen sukulaisryhmän (jäsenet ovat nyt kaikki veljiä ja sisaria).
Niihin liitytään kasteen kautta (vesikontaktirituaalien käyttäminen vihkimisen toteuttamiseksi).
Niitä ylläpidetään ehtoollisella (säännölliset pyhät ateriat, jotka toteuttavat jumalan läsnäolon).
Niihin liittyy salaisia opetuksia, jotka on varattu vain jäsenille (ja jotkin vain tietyn aseman omaaville jäsenille).
He käyttivät yhteistä sanastoa kaikkien näiden käsitteiden ja niiden roolin tunnistamiseen.
Ne ovat synkretistisiä (ne muokkaavat tätä yhteistä ajatuskokonaisuutta käsitteillä, jotka ovat ominaisia omaksuvalle kulttuurille).
Ne ovat mono- tai henoteistisia (ne saarnaavat korkeinta jumalaa, jonka toimesta ja jolle kaikki muut jumaluudet on luotu ja jolle ne ovat alisteisia).
Ne ovat individualistisia (ne liittyvät ensisijaisesti yksilön pelastukseen, eivät yhteisön pelastukseen).
Ja ne ovat kosmopoliittisia (ne ylittävät tarkoituksellisesti rotuun, kulttuuriin, kansakuntaan, varallisuuteen tai jopa sukupuoleen liittyvät sosiaaliset rajat).
Kaikilla näillä muinaisilla pakanallisilla kulteilla oli yhteinen keskeinen pelastajajumala, jolla oli useimmat tai kaikki nämä piirteet:
Ne ovat kaikki ”pelastusjumalia” (kirjaimellisesti niin nimettyjä ja niin kutsuttuja).
He ovat yleensä ylimmän jumalan ”poikia” (tai toisinaan ”tyttäriä”).
He kaikki käyvät läpi ”intohimon” (kärsimyksen tai ”kamppailun”, kirjaimellisesti sama sana kreikaksi, patheôn).
Tuo kärsimys on usein, mutta ei aina, kuolema (jota seuraa ylösnousemus ja voitto).
Tämän ”kärsimyksen” (minkälaisen tahansa) kautta he saavat voiton kuolemasta.
Tämän voiton he sitten jakavat seuraajiensa kanssa (yleensä kasteen ja ehtoollisen kautta).
Heistä kaikista kerrotaan myös tarinoita, jotka sijoittuvat maanpäälliseen ihmiskunnan historiaan.
Tämä kuulostaa entistä enemmän kristinuskolta, eikö vain?
Jotkut jättivät tyhjiä hautoja tai hautapaikkoja; tai heidän ruumiinsa katosivat.Aivan kuten Jeesus.
Jotkut palasivat elämään ”kolmantena päivänä” kuoleman jälkeen. Aivan kuten Jeesus.
Kaikki jatkoivat elämään ja hallitsemaan taivaassa (ei maan päällä). Aivan kuten Jeesus.
Jotkut jopa kävivät maan päällä ylösnousemuksensa jälkeen pitämässä viestiä opetuslapsille tai seuraajille ennen taivaaseen nousemista. Aivan kuten Jeesus.
Asklepios ei ollut ainoastaan ylösnoussut puolijumala, vaan hän oli itse ”kuolleiden ylösnousemuksen” ykkönen, mikä oli merkittävä syy siihen, että pakanat pitivät häntä niin suuressa arvossa.
Koska Justinus ei voinut kiistää tätä, hän joutui väittämään, että ”paholaisen” on täytynyt esitellä ”Asklepios kuolleiden herättäjänä” heikentääkseen kristillistä sanomaa etukäteen.
Ennen omaa ylösnousemustaan Asklepios oli herättänyt kuolleista useita ihmisiä.
Asklepioksen legendoihin liittyen oli runsaasti lukemattomia tarinoita kuolleiden ihmisten ylösnousemuksista.
Ja sitten, kuten kirjoitin vuosia sitten teoksessa Not the Impossible Faith:
Lucianus ja Apuleius kertovat molemmat, että uskomus siitä, että kuolleiden henkiin herättäminen, oli yksi velhon odotetuista kyvyistä, ja noituus oli hyvin suosittua pakanoiden enemmistön keskuudessa.
Kaikki nämä erilaiset kuolemisen ja ylösnousemuksen muodot, kaikki nämä kuolleiden ihmisten, jumalien ja puolijumalien erilaiset ylösnousemukset - niin monta lajia, niin monta versiota, niin monta uskomusta, niin paljon uskomuksia - osoittavat, että muinainen yleisö oli kaikkialla innostunut ajatuksesta ylösnousemuksesta tai kuolleista paluusta. Ja he uskoivat lukemattomiin myytteihin juuri siitä.
Ja he jopa muuttivat jotkut näistä myyteistä toiveikkaiksi palvontamalleiksi oman henkilökohtaisen pelastuksensa puolesta: ylösnoussut jumala, joka antaa heille saman lahjan tulevasta paluusta elämään. He olisivat väitelleet siitä, millaiseen tulevaan elämään he haluaisivat palata - samaan lihaan, joka oli kuollut, vai parannettuun ja kuolemattomaksi tehtyyn lihaan vai kokonaan uuteen, ylivertaiseen ruumiiseen - mutta jokaista mielikuvaa varten oli myytti, joka tyydytti heitä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
OM ja Aamen
Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen.,,
OM=AUM=Aamen
YLÖSNOUSSUT "PELASTUSJUMALAT" EIVÄT OLE KRISTILLINEN IDEA, VAAN SE TULEE "PAKANUUDESTA", MITÄ SE SITTEN TARKOITTAAKIN.
Yleiset piirteet, jotka useimmiten ovat yhteisiä kaikille näille kulteille, ovat (kun poistamme kaikki niiden erot ja jäljelle jää vain se, mitä yhteistä niillä on):
Ne ovat henkilökohtaisia pelastuskultteja
Ne ovat kultteja, joiden jäseneksi liitytään (toisin kuin avoimet yhteisölliset uskonnot).
Ne takaavat yksilölle hyvän paikan kuolemanjälkeisessä elämässä (huolenaihe, jota ei ollut useimmissa aiemmissa uskonnon muodoissa).
Ne luovat fiktiivisen sukulaisryhmän (jäsenet ovat nyt kaikki veljiä ja sisaria).
Niihin liitytään kasteen kautta (vesikontaktirituaalien käyttäminen vihkimisen toteuttamiseksi).
Niitä ylläpidetään ehtoollisella (säännölliset pyhät ateriat, jotka toteuttavat jumalan läsnäolon).
Niihin liittyy salaisia opetuksia, jotka on varattu vain jäsenille (ja jotkin vain tietyn aseman omaaville jäsenille).
He käyttivät yhteistä sanastoa kaikkien näiden käsitteiden ja niiden roolin tunnistamiseen.
Ne ovat synkretistisiä (ne muokkaavat tätä yhteistä ajatuskokonaisuutta käsitteillä, jotka ovat ominaisia omaksuvalle kulttuurille).
Ne ovat mono- tai henoteistisia (ne saarnaavat korkeinta jumalaa, jonka toimesta ja jolle kaikki muut jumaluudet on luotu ja jolle ne ovat alisteisia).
Ne ovat individualistisia (ne liittyvät ensisijaisesti yksilön pelastukseen, eivät yhteisön pelastukseen).
Ja ne ovat kosmopoliittisia (ne ylittävät tarkoituksellisesti rotuun, kulttuuriin, kansakuntaan, varallisuuteen tai jopa sukupuoleen liittyvät sosiaaliset rajat).
Kaikilla näillä muinaisilla pakanallisilla kulteilla oli yhteinen keskeinen pelastajajumala, jolla oli useimmat tai kaikki nämä piirteet:
Ne ovat kaikki ”pelastusjumalia” (kirjaimellisesti niin nimettyjä ja niin kutsuttuja).
He ovat yleensä ylimmän jumalan ”poikia” (tai toisinaan ”tyttäriä”).
He kaikki käyvät läpi ”intohimon” (kärsimyksen tai ”kamppailun”, kirjaimellisesti sama sana kreikaksi, patheôn).
Tuo kärsimys on usein, mutta ei aina, kuolema (jota seuraa ylösnousemus ja voitto).
Tämän ”kärsimyksen” (minkälaisen tahansa) kautta he saavat voiton kuolemasta.
Tämän voiton he sitten jakavat seuraajiensa kanssa (yleensä kasteen ja ehtoollisen kautta).
Heistä kaikista kerrotaan myös tarinoita, jotka sijoittuvat maanpäälliseen ihmiskunnan historiaan.
Tämä kuulostaa entistä enemmän kristinuskolta, eikö vain?
Jotkut jättivät tyhjiä hautoja tai hautapaikkoja; tai heidän ruumiinsa katosivat.Aivan kuten Jeesus.
Jotkut palasivat elämään ”kolmantena päivänä” kuoleman jälkeen. Aivan kuten Jeesus.
Kaikki jatkoivat elämään ja hallitsemaan taivaassa (ei maan päällä). Aivan kuten Jeesus.
Jotkut jopa kävivät maan päällä ylösnousemuksensa jälkeen pitämässä viestiä opetuslapsille tai seuraajille ennen taivaaseen nousemista. Aivan kuten Jeesus.
Asklepios ei ollut ainoastaan ylösnoussut puolijumala, vaan hän oli itse ”kuolleiden ylösnousemuksen” ykkönen, mikä oli merkittävä syy siihen, että pakanat pitivät häntä niin suuressa arvossa.
Koska Justinus ei voinut kiistää tätä, hän joutui väittämään, että ”paholaisen” on täytynyt esitellä ”Asklepios kuolleiden herättäjänä” heikentääkseen kristillistä sanomaa etukäteen.
Ennen omaa ylösnousemustaan Asklepios oli herättänyt kuolleista useita ihmisiä.
Asklepioksen legendoihin liittyen oli runsaasti lukemattomia tarinoita kuolleiden ihmisten ylösnousemuksista.
Ja sitten, kuten kirjoitin vuosia sitten teoksessa Not the Impossible Faith:
Lucianus ja Apuleius kertovat molemmat, että uskomus siitä, että kuolleiden henkiin herättäminen, oli yksi velhon odotetuista kyvyistä, ja noituus oli hyvin suosittua pakanoiden enemmistön keskuudessa.
Kaikki nämä erilaiset kuolemisen ja ylösnousemuksen muodot, kaikki nämä kuolleiden ihmisten, jumalien ja puolijumalien erilaiset ylösnousemukset - niin monta lajia, niin monta versiota, niin monta uskomusta, niin paljon uskomuksia - osoittavat, että muinainen yleisö oli kaikkialla innostunut ajatuksesta ylösnousemuksesta tai kuolleista paluusta. Ja he uskoivat lukemattomiin myytteihin juuri siitä.
Ja he jopa muuttivat jotkut näistä myyteistä toiveikkaiksi palvontamalleiksi oman henkilökohtaisen pelastuksensa puolesta: ylösnoussut jumala, joka antaa heille saman lahjan tulevasta paluusta elämään. He olisivat väitelleet siitä, millaiseen tulevaan elämään he haluaisivat palata - samaan lihaan, joka oli kuollut, vai parannettuun ja kuolemattomaksi tehtyyn lihaan vai kokonaan uuteen, ylivertaiseen ruumiiseen - mutta jokaista mielikuvaa varten oli myytti, joka tyydytti heitä.Ja he jopa muuttivat jotkut näistä myyteistä toiveikkaiksi palvontamalleiksi oman henkilökohtaisen pelastuksensa puolesta: ylösnoussut jumala, joka antaa heille saman lahjan tulevasta paluusta elämään. He olisivat väitelleet siitä, millaiseen tulevaan elämään he haluaisivat palata - samaan lihaan, joka oli kuollut, vai parannettuun ja kuolemattomaksi tehtyyn lihaan vai kokonaan uuteen, ylivertaiseen ruumiiseen - mutta jokaista mielikuvaa varten oli myytti, joka tyydytti heitä.
Myös kristityt kiistelivät siitä, millaisen ylösnousemuksen he halusivat heitä odottavan; he eivät olleet siinä asiassa sen yhtenäisempiä kuin pakanatkaan. Mutta he eivät myöskään eronneet heistä.
Kristityt eivät myyneet mitään uutta. He olivat itse asiassa pääsemässä mukaan jo suosittuun peliin.
Myös kristityt kiistelivät siitä, millaisen ylösnousemuksen he halusivat heitä odottavan; he eivät olleet siinä asiassa sen yhtenäisempiä kuin pakanatkaan. Mutta he eivät myöskään eronneet heistä.
Kristityt eivät myyneet mitään uutta. He olivat itse asiassa pääsemässä mukaan jo suosittuun peliin.
Kristinuskossa ei ole mitään uutta, raamatulliset kertomukset on otettu muinaisuskonnoista, "pakanuudesta", synkretismiä.
Vedenpaisumuskertomus, kuolleiden henkiin herättämistarinat, ihmeteot jne. kaikki nämä asiat on otettu muualta, vain nimet ja paikannimet on muutettu.
Tarinoissa on hämmästyttävää samankaltaisuutta.
Itse asiassa esikristillinen historioitsija Theopompos kirjoitti, että ”[zarathustralaisen] tietäjän mukaan ihmiset herätetään henkiin ja heistä tulee kuolemattomia” maailmanlopun yhteydessä.
Ajatus itse ylösnousemuksesta, erityisesti koko maailman ylösnousemuksesta määrätyn lopun aikana, oli itsessään pakanallinen.
Se tuli juutalaisuuteen vasta vuosisatoja ennen kristinuskon syntyä. Siihen mennessä kristityt eivät ehkä edes tienneet, että ajatus oli alun perin ollut pakanallinen; tosin zarathustralainen opetus oli laajalti tunnettu koko valtakunnassa, ja siitä tuli jopa osa erittäin suosittua pelastuskultti Mithraismia samoihin aikoihin, kun kristinusko alkoi, sillä Mithraismi oli itse asiassa persialaisen zarathustralaisuuden hellenisointi tutummaksi mysteeriuskonnoksi.
Eri juutalaiset lahkot omaksuivat niin ikään erilaisia ajatuksia ylösnousemuksesta; ei ollut olemassa yhtä ainoaa, monoliittista, ”juutalaista” ajatusta ylösnousemuksesta, vaan monia ja erilaisia ajatuksia siitä.
Näissä silloisissa maailmankuvissa opetettiin pohjimmiltaan, että mekin nousisimme kuolleista jne.
Kristinusko ei ollut epätavallinen siinä, että se ehdotti samaa. Jopa se, että se käytti malliesimerkkiä pelastajahahmossaan, jäljitteli niin ikään suosittua käytäntöä rakentaa kuolevia ja ylösnousevia pelastusjumalia, joiden voitosta kuolemasta mekin voimme osallistua kasteen ja ehtoollisen kautta.
Monilla näistä jumalista oli myös muita myyttejä, joissa heille oli kuviteltu erilaisia tarinoita ja kohtaloita.
Mutta näin oli myös Jeesuksen kohdalla, jota varten kilpailevat kristilliset lahkot (ja kristittyjen vastaiset polemiikantit) kutoivat ja opettivat erilaisia tarinoita siitä, mitä Jeesukselle todella tapahtui, miten hänen ylösnousemuksensa todellisuudessa toteutui ja niin edelleen.
Juutalaiset kammoksuivat ajatusta jumalallisista olennoista, jotka osallistuivat seksuaaliseen lisääntymiseen.
Kun siis joku juutalainen rakensi omaa ylösnoussutta, ”naisesta syntynyttä” pelastusjumalaansa, hänen täytyi etsiä ympäriltään ideoita jumalista, jotka olivat saaneet alkunsa kuolevaisen naisen kautta ja joihin ei liittynyt seksiä. Tällaisia malleja oli monia, jotka innoittivat ajatusta (käsittelen useita niistä artikkelissani neitseellisestä syntymästä).
Se, että hänen puolijumalansa surmattiin ja herätettiin henkiin vauvana, ei myöskään sopinut messiaanisen mallin tarpeisiin, jota juutalainen tarvitsisi, joten ilmeisesti siihenkin katsottiin muita malleja (muita jumalia, joiden kuolemantarinat sopisivat paremmin juutalaisen soteriologian edellyttämään lopulliseen apokalyptiseen sovitusuhriin).
...yksi monista laajalti tunnetuista muodoista, jotka kuvaavat yhteistä motiivia ihmeellisesti syntyneestä, kuolevasta ja ylösnousseesta pelastusjumalasta - ja joista jokainen on Jeesuksen tavoin yhtä ainutlaatuinen kuin muutkin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ja he jopa muuttivat jotkut näistä myyteistä toiveikkaiksi palvontamalleiksi oman henkilökohtaisen pelastuksensa puolesta: ylösnoussut jumala, joka antaa heille saman lahjan tulevasta paluusta elämään. He olisivat väitelleet siitä, millaiseen tulevaan elämään he haluaisivat palata - samaan lihaan, joka oli kuollut, vai parannettuun ja kuolemattomaksi tehtyyn lihaan vai kokonaan uuteen, ylivertaiseen ruumiiseen - mutta jokaista mielikuvaa varten oli myytti, joka tyydytti heitä.
Myös kristityt kiistelivät siitä, millaisen ylösnousemuksen he halusivat heitä odottavan; he eivät olleet siinä asiassa sen yhtenäisempiä kuin pakanatkaan. Mutta he eivät myöskään eronneet heistä.
Kristityt eivät myyneet mitään uutta. He olivat itse asiassa pääsemässä mukaan jo suosittuun peliin.
Myös kristityt kiistelivät siitä, millaisen ylösnousemuksen he halusivat heitä odottavan; he eivät olleet siinä asiassa sen yhtenäisempiä kuin pakanatkaan. Mutta he eivät myöskään eronneet heistä.
Kristityt eivät myyneet mitään uutta. He olivat itse asiassa pääsemässä mukaan jo suosittuun peliin.
Kristinuskossa ei ole mitään uutta, raamatulliset kertomukset on otettu muinaisuskonnoista, "pakanuudesta", synkretismiä.
Vedenpaisumuskertomus, kuolleiden henkiin herättämistarinat, ihmeteot jne. kaikki nämä asiat on otettu muualta, vain nimet ja paikannimet on muutettu.
Tarinoissa on hämmästyttävää samankaltaisuutta.
Itse asiassa esikristillinen historioitsija Theopompos kirjoitti, että ”[zarathustralaisen] tietäjän mukaan ihmiset herätetään henkiin ja heistä tulee kuolemattomia” maailmanlopun yhteydessä.
Ajatus itse ylösnousemuksesta, erityisesti koko maailman ylösnousemuksesta määrätyn lopun aikana, oli itsessään pakanallinen.
Se tuli juutalaisuuteen vasta vuosisatoja ennen kristinuskon syntyä. Siihen mennessä kristityt eivät ehkä edes tienneet, että ajatus oli alun perin ollut pakanallinen; tosin zarathustralainen opetus oli laajalti tunnettu koko valtakunnassa, ja siitä tuli jopa osa erittäin suosittua pelastuskultti Mithraismia samoihin aikoihin, kun kristinusko alkoi, sillä Mithraismi oli itse asiassa persialaisen zarathustralaisuuden hellenisointi tutummaksi mysteeriuskonnoksi.
Eri juutalaiset lahkot omaksuivat niin ikään erilaisia ajatuksia ylösnousemuksesta; ei ollut olemassa yhtä ainoaa, monoliittista, ”juutalaista” ajatusta ylösnousemuksesta, vaan monia ja erilaisia ajatuksia siitä.
Näissä silloisissa maailmankuvissa opetettiin pohjimmiltaan, että mekin nousisimme kuolleista jne.
Kristinusko ei ollut epätavallinen siinä, että se ehdotti samaa. Jopa se, että se käytti malliesimerkkiä pelastajahahmossaan, jäljitteli niin ikään suosittua käytäntöä rakentaa kuolevia ja ylösnousevia pelastusjumalia, joiden voitosta kuolemasta mekin voimme osallistua kasteen ja ehtoollisen kautta.
Monilla näistä jumalista oli myös muita myyttejä, joissa heille oli kuviteltu erilaisia tarinoita ja kohtaloita.
Mutta näin oli myös Jeesuksen kohdalla, jota varten kilpailevat kristilliset lahkot (ja kristittyjen vastaiset polemiikantit) kutoivat ja opettivat erilaisia tarinoita siitä, mitä Jeesukselle todella tapahtui, miten hänen ylösnousemuksensa todellisuudessa toteutui ja niin edelleen.
Juutalaiset kammoksuivat ajatusta jumalallisista olennoista, jotka osallistuivat seksuaaliseen lisääntymiseen.
Kun siis joku juutalainen rakensi omaa ylösnoussutta, ”naisesta syntynyttä” pelastusjumalaansa, hänen täytyi etsiä ympäriltään ideoita jumalista, jotka olivat saaneet alkunsa kuolevaisen naisen kautta ja joihin ei liittynyt seksiä. Tällaisia malleja oli monia, jotka innoittivat ajatusta (käsittelen useita niistä artikkelissani neitseellisestä syntymästä).
Se, että hänen puolijumalansa surmattiin ja herätettiin henkiin vauvana, ei myöskään sopinut messiaanisen mallin tarpeisiin, jota juutalainen tarvitsisi, joten ilmeisesti siihenkin katsottiin muita malleja (muita jumalia, joiden kuolemantarinat sopisivat paremmin juutalaisen soteriologian edellyttämään lopulliseen apokalyptiseen sovitusuhriin).
...yksi monista laajalti tunnetuista muodoista, jotka kuvaavat yhteistä motiivia ihmeellisesti syntyneestä, kuolevasta ja ylösnousseesta pelastusjumalasta - ja joista jokainen on Jeesuksen tavoin yhtä ainutlaatuinen kuin muutkin.Se, että hänen puolijumalansa surmattiin ja herätettiin henkiin vauvana, ei myöskään sopinut messiaanisen mallin tarpeisiin, jota juutalainen tarvitsisi, joten ilmeisesti siihenkin katsottiin muita malleja (muita jumalia, joiden kuolemantarinat sopisivat paremmin juutalaisen soteriologian edellyttämään lopulliseen apokalyptiseen sovitusuhriin).
...yksi monista laajalti tunnetuista muodoista, jotka kuvaavat yhteistä motiivia ihmeellisesti syntyneestä, kuolevasta ja ylösnousseesta pelastusjumalasta - ja joista jokainen on Jeesuksen tavoin yhtä ainutlaatuinen kuin muutkin.
Ei yksinkertaisesti voida väittää, että juutalaiset, jotka loivat ajatuksen omasta ihmeellisesti syntyneestä, kuolevasta ja ylösnousseesta pelastajastaan, eivät olisi olleet millään tavalla tietoisia siitä, että heidän ympärillään, käytännössä kaikissa heidän tuntemissaan kulttuureissa, oli laajalti olemassa juuri tuollaisia pelastajia, eivätkä he olisi olleet lainkaan vaikuttuneita niistä. Se on yksinkertaisesti absurdia. Sattuma on mahdoton. Siksi edes muinaiset kristityt apologeetat eivät olleet niin hölmöjä, että olisivat väittäneet näin - tai vielä absurdimmin, ettei tällaista kuolevan ja ylösnousseen pelastajan mallia edes ollut olemassa. Totta kai sitä oli olemassa. Ja he tiesivät sen hyvin.
He päättivät syyttää siitä paholaista.
TÄMÄ KAIKKI ALKAA JO MUISTUTTAA KRISTITTYJEN SAATANAPUHEITA.
He plagioivat idean etukäteen yrittäessään luoda kulttuuria, joka sitten hylkäisi Jeesuksen tarinan vain yhtenä samanlaisena myyttinä kuin muutkin Paholaisen loihtimat.
Tämä on naurettava puolustus, joka on samankaltainen kuin väite, että evoluutio on ilmeisesti väärä, koska paholainen ”istutti kaikki fossiilit”.
Ainoa uskottava syy siihen, miksi jotkut juutalaiset keksivät juutalaisen kuolevan ja nousevan pelastusjumalan juuri tuolla alueella ja tuona aikakautena, on se, että kaikki muutkin olivat keksineet; se oli niin suosittu ja vaikutusvaltainen, niin muodikas ja tehokas, että oli väistämätöntä, että ajatus tunkeutuisi joidenkin juutalaisten tietoisuuteen ja purkautuisi näyttämölle ”inspiroituneena” vallankumouksellisena pidetyn korruptoituneen uskon vallankumouksellisuutena.
He tietysti juutalaistivat sen.
Jeesus eroaa Osiriksesta yhtä paljon kuin Osiris eroaa Dionysoksesta tai Inannasta tai Romuluksesta tai Zalmoxiksesta.
Erot ovat juutalaisten tekemiä hienosäätöjä. Aivan kuten persialainen zarathustralainen järjestelmä, johon kuului messiaanisuus, apokalyptisismi, maailmanlaajuinen ylösnousemus, paha Saatana, joka sotii Jumalaa vastaan, ja tuleva taivas ja helvetti, jotka tekevät oikeutta kaikkien ikuisena kohtalona, juutalaistettiin, kun ne tuotiin juutalaisuuteen.
Mitään näistä ajatuksista ei ollut juutalaisuudessa ennen sitä (eikä niitä löydy mistään Vanhan testamentin osasta, joka on kirjoitettu ennen Persian valloitusta).
Kukaan ei väittänyt, että he ”turmelivat” juutalaisuutta noilla pakanallisilla ajatuksilla (vaikka itse asiassa niin olikin).
He yksinkertaisesti väittivät, että nämä uudet ajatukset olivat kaikki juutalaisia.
Jumalan määräämiä ja välittämiä, inspiroitujen kirjoitusten ja ilmoituksen kautta.
Kristityt tekivät täsmälleen samoin.
______________________
10 käskyn alkuperä.
ON "PAKANUUDESSA"
Sumerissa - Sargon Akkadilainen (2250 eKr.) on vanhin tunnettu versio Mooses-hahmosta.
Babyloniassa - Marduk (Belin poika) antoi lait Hammurabille.
Kreetalla - Minos nousi Dikta-vuorelle, jossa Zeus antoi hänelle pyhät lait.
Syyriassa - Mises, joka kantoi mukanaan kivitauluja, joihin kirjoitettiin jumalan lait.
Mooses tunnetaan lain antajana, kymmenen käskyn, Mooseksen lain, antajana.
Ajatus siitä, että laki annetaan Jumalalta profeetalle vuorella, on kuitenkin myös hyvin vanha motiivi.
Mooses on vain yksi lainsäätäjä Mytologisen historian Lainsäätäjien PITKÄSSÄ RIVISSÄ.
Egyptissä taas oli Mises, joka kantoi mukanaan kivitauluja, joihin oli kirjoitettu jumalan lait. Mitä tulee kymmeneen käskyyn, ne on otettu suoraan Egyptin kuolleiden kirjan loitsusta 125.
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Itse asiassa egyptiläinen uskonto on todennäköisesti juutalais-kristillisen teologian ensisijainen perusta. Kaste, kuolemanjälkeinen elämä, lopullinen tuomio, neitseellinen syntymä ja ylösnousemus, ristiinnaulitseminen, liitonarkki, ympärileikkaus, pelastajat, pyhä ehtoollinen, suuri vedenpaisumus, pääsiäinen, joulu, pääsiäinen, pääsiäisjuhla ja monet muut ovat kaikki egyptiläisten ajatusten piirteitä, jotka ovat kauan ennen kristinuskoa ja juutalaisuutta.
. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Se, että hänen puolijumalansa surmattiin ja herätettiin henkiin vauvana, ei myöskään sopinut messiaanisen mallin tarpeisiin, jota juutalainen tarvitsisi, joten ilmeisesti siihenkin katsottiin muita malleja (muita jumalia, joiden kuolemantarinat sopisivat paremmin juutalaisen soteriologian edellyttämään lopulliseen apokalyptiseen sovitusuhriin).
...yksi monista laajalti tunnetuista muodoista, jotka kuvaavat yhteistä motiivia ihmeellisesti syntyneestä, kuolevasta ja ylösnousseesta pelastusjumalasta - ja joista jokainen on Jeesuksen tavoin yhtä ainutlaatuinen kuin muutkin.
Ei yksinkertaisesti voida väittää, että juutalaiset, jotka loivat ajatuksen omasta ihmeellisesti syntyneestä, kuolevasta ja ylösnousseesta pelastajastaan, eivät olisi olleet millään tavalla tietoisia siitä, että heidän ympärillään, käytännössä kaikissa heidän tuntemissaan kulttuureissa, oli laajalti olemassa juuri tuollaisia pelastajia, eivätkä he olisi olleet lainkaan vaikuttuneita niistä. Se on yksinkertaisesti absurdia. Sattuma on mahdoton. Siksi edes muinaiset kristityt apologeetat eivät olleet niin hölmöjä, että olisivat väittäneet näin - tai vielä absurdimmin, ettei tällaista kuolevan ja ylösnousseen pelastajan mallia edes ollut olemassa. Totta kai sitä oli olemassa. Ja he tiesivät sen hyvin.
He päättivät syyttää siitä paholaista.
TÄMÄ KAIKKI ALKAA JO MUISTUTTAA KRISTITTYJEN SAATANAPUHEITA.
He plagioivat idean etukäteen yrittäessään luoda kulttuuria, joka sitten hylkäisi Jeesuksen tarinan vain yhtenä samanlaisena myyttinä kuin muutkin Paholaisen loihtimat.
Tämä on naurettava puolustus, joka on samankaltainen kuin väite, että evoluutio on ilmeisesti väärä, koska paholainen ”istutti kaikki fossiilit”.
Ainoa uskottava syy siihen, miksi jotkut juutalaiset keksivät juutalaisen kuolevan ja nousevan pelastusjumalan juuri tuolla alueella ja tuona aikakautena, on se, että kaikki muutkin olivat keksineet; se oli niin suosittu ja vaikutusvaltainen, niin muodikas ja tehokas, että oli väistämätöntä, että ajatus tunkeutuisi joidenkin juutalaisten tietoisuuteen ja purkautuisi näyttämölle ”inspiroituneena” vallankumouksellisena pidetyn korruptoituneen uskon vallankumouksellisuutena.
He tietysti juutalaistivat sen.
Jeesus eroaa Osiriksesta yhtä paljon kuin Osiris eroaa Dionysoksesta tai Inannasta tai Romuluksesta tai Zalmoxiksesta.
Erot ovat juutalaisten tekemiä hienosäätöjä. Aivan kuten persialainen zarathustralainen järjestelmä, johon kuului messiaanisuus, apokalyptisismi, maailmanlaajuinen ylösnousemus, paha Saatana, joka sotii Jumalaa vastaan, ja tuleva taivas ja helvetti, jotka tekevät oikeutta kaikkien ikuisena kohtalona, juutalaistettiin, kun ne tuotiin juutalaisuuteen.
Mitään näistä ajatuksista ei ollut juutalaisuudessa ennen sitä (eikä niitä löydy mistään Vanhan testamentin osasta, joka on kirjoitettu ennen Persian valloitusta).
Kukaan ei väittänyt, että he ”turmelivat” juutalaisuutta noilla pakanallisilla ajatuksilla (vaikka itse asiassa niin olikin).
He yksinkertaisesti väittivät, että nämä uudet ajatukset olivat kaikki juutalaisia.
Jumalan määräämiä ja välittämiä, inspiroitujen kirjoitusten ja ilmoituksen kautta.
Kristityt tekivät täsmälleen samoin.
______________________
10 käskyn alkuperä.
ON "PAKANUUDESSA"
Sumerissa - Sargon Akkadilainen (2250 eKr.) on vanhin tunnettu versio Mooses-hahmosta.
Babyloniassa - Marduk (Belin poika) antoi lait Hammurabille.
Kreetalla - Minos nousi Dikta-vuorelle, jossa Zeus antoi hänelle pyhät lait.
Syyriassa - Mises, joka kantoi mukanaan kivitauluja, joihin kirjoitettiin jumalan lait.
Mooses tunnetaan lain antajana, kymmenen käskyn, Mooseksen lain, antajana.
Ajatus siitä, että laki annetaan Jumalalta profeetalle vuorella, on kuitenkin myös hyvin vanha motiivi.
Mooses on vain yksi lainsäätäjä Mytologisen historian Lainsäätäjien PITKÄSSÄ RIVISSÄ.
Egyptissä taas oli Mises, joka kantoi mukanaan kivitauluja, joihin oli kirjoitettu jumalan lait. Mitä tulee kymmeneen käskyyn, ne on otettu suoraan Egyptin kuolleiden kirjan loitsusta 125.
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Itse asiassa egyptiläinen uskonto on todennäköisesti juutalais-kristillisen teologian ensisijainen perusta. Kaste, kuolemanjälkeinen elämä, lopullinen tuomio, neitseellinen syntymä ja ylösnousemus, ristiinnaulitseminen, liitonarkki, ympärileikkaus, pelastajat, pyhä ehtoollinen, suuri vedenpaisumus, pääsiäinen, joulu, pääsiäinen, pääsiäisjuhla ja monet muut ovat kaikki egyptiläisten ajatusten piirteitä, jotka ovat kauan ennen kristinuskoa ja juutalaisuutta.
."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.”
Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta:
“Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma.”
Se on tästä mantrasta sanskritin transliteraatio, ja se on mukautettu latinalaisiin aakkosiin. Voit siis tavallaan saada karkean käsityksen sanskritin ääntämisestä latinankielisten kirjainten avulla. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.”
Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta:
“Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma.”
Se on tästä mantrasta sanskritin transliteraatio, ja se on mukautettu latinalaisiin aakkosiin. Voit siis tavallaan saada karkean käsityksen sanskritin ääntämisestä latinankielisten kirjainten avulla."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.”
Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta:
“Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma.”
Se on tästä mantrasta sanskritin transliteraatio, ja se on mukautettu latinalaisiin aakkosiin. Voit siis tavallaan saada karkean käsityksen sanskritin ääntämisestä latinankielisten kirjainten avulla.
Kristillinen termi "Saatana" ja islamilainen termi "Shaitan" ovat molemmat peräisin sanskritin kielen termistä Sat-na, joka tarkoittaa ei-totuutta, valhetta tai petosta. Kristittyjen, jotka selittävät termin "Paholainen" langenneeksi enkeliksi, tulisi ymmärtää, että sana on johdettu sanskritin terminologiasta, joka tarkoittaa langennutta devaa.
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala". Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: “Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma.”
Termi "vestry", jolla viitataan kirkkojen huoneeseen, jossa pyhiä vaatteita säilytetään, tulee sanskritin sanasta vestra, joka tarkoittaa vaatteita. Jopa sana "psalmi", jossa on äänetön "P", tulee sanskritin sanasta sam tai sama, joka tarkoittaa pyhää ja vakavaa pyhiä lauluja, hymnejä tai veisuja, kuten Sama-vedassa.
Muita kristillisiä yhteyksiä sanskritin sanoihin löytyy nimestä Betlehem, joka on englanninkielinen virheellinen ääntäminen sanskritin Vatsaldham-sanasta, joka tarkoittaa "rakkaan lapsen koti (kaupunki)". Sanskritinkielinen termi Nandarath on kielellisesti yhteydessä Nasaretiin. Nandarath tarkoittaa Nandan vaunuja, ja kuningas Nanda oli vartija, jonka kylässä hän kasvatti Herra Krishnaa (joskus lausutaan Chrisn, ja myöhemmin joillakin alueilla Kristus).
Kun kristityt sanovat "aamen" virsiensä lopussa tai korostaakseen jotakin, he sanovat vääristyneen muodon "Aum" tai "Om", joka on vedalaisen meditaation vakiomuoto ja Korkeimman Olennon Nimi.
Kun nyt puhutaan kristinuskossa käytetyistä sanoista, jotka ovat peräisin sanskritista, katolinen termi "Madonna", toinen nimi Äiti Marialle, tulee sanskritin Mata Nahista, joka tarkoittaa "Äitimme". Tämäkin on johdettu suuresta Veda-äidin jumalattaresta. Näin ollen Äiti Maria ei viitannut pelkästään Jeesuksen äitiin, vaan se viittasi Jumalattareen, koko ihmiskunnan äitiin. Lisäksi eurooppalainen termi "Madam" on pehmeä ääntämys hindulaisesta termistä mata tai mataji, joka tarkoittaa myös "äitiä".
Jeesuksen syntymän aikaan kukkuloilla olevien paimentolaisten joukossa oli paljon ihmisiä, jotka ylistivät Jumalaa, niin myös monet puolijumalat (enkelit)tulivat paikalle ja lauloivat Krishnan ihanuudesta, kun Hän oli valmis ilmestymään tähän maailmaan.
Krishna syntyi luolamaisessa tyrmässä, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovat, että seimessä ladossa.
Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen.
Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi he olivat tulleet tähän maailmaan.
Ja kun tietäjien oletetaan antaneen Jeesukselle suitsuketta ja mirhaa, myös Krishna-vauvalle annettiin lahjoja.
Kun Krishna lähti tältä planeetalta, Hänen jalkansa lävistettiin nuolella, kun taas Jeesuksen kylki lävistettiin keihäällä. Pimeys laskeutui, kun Jeesuksen sanotaan joutuneen ristiinnaulituksi, aivan kuten pimeys ja monet onnettomuudet tapahtuivat, kun Krishna lähti tästä maailmasta.
Ja kuten on kuvattu monia pahaenteisiä merkkejä, jotka merkitsevät Kristuksen toista tulemista, on vielä enemmän merkkejä siitä kauheasta Kalin aikakaudesta, jota parhaillaan elämme ja joka osoittaa aikaa ennen Krishnan seuraavan inkarnaation tulemista Kalkina. Voisimme viitata moniin muihinkin rinnastuksiin, jotka on esitetty Vedoissa, jotka kirjoitettiin monia tuhansia vuosia ennen Raamattua.
Äänestä - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Miten luolassa tehdyt kirjoitukset ovat saanet kaikki ennustukset toteutumaan päinvastoin kuin Raamatun ennustukset? Täytyy olla maailmankaikkeuden kokoisia luolia, niin paljon on tekstejä.
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.”
Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta:
“Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma.”
Se on tästä mantrasta sanskritin transliteraatio, ja se on mukautettu latinalaisiin aakkosiin. Voit siis tavallaan saada karkean käsityksen sanskritin ääntämisestä latinankielisten kirjainten avulla.
Kristillinen termi "Saatana" ja islamilainen termi "Shaitan" ovat molemmat peräisin sanskritin kielen termistä Sat-na, joka tarkoittaa ei-totuutta, valhetta tai petosta. Kristittyjen, jotka selittävät termin "Paholainen" langenneeksi enkeliksi, tulisi ymmärtää, että sana on johdettu sanskritin terminologiasta, joka tarkoittaa langennutta devaa.
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala". Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: “Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma.”
Termi "vestry", jolla viitataan kirkkojen huoneeseen, jossa pyhiä vaatteita säilytetään, tulee sanskritin sanasta vestra, joka tarkoittaa vaatteita. Jopa sana "psalmi", jossa on äänetön "P", tulee sanskritin sanasta sam tai sama, joka tarkoittaa pyhää ja vakavaa pyhiä lauluja, hymnejä tai veisuja, kuten Sama-vedassa.
Muita kristillisiä yhteyksiä sanskritin sanoihin löytyy nimestä Betlehem, joka on englanninkielinen virheellinen ääntäminen sanskritin Vatsaldham-sanasta, joka tarkoittaa "rakkaan lapsen koti (kaupunki)". Sanskritinkielinen termi Nandarath on kielellisesti yhteydessä Nasaretiin. Nandarath tarkoittaa Nandan vaunuja, ja kuningas Nanda oli vartija, jonka kylässä hän kasvatti Herra Krishnaa (joskus lausutaan Chrisn, ja myöhemmin joillakin alueilla Kristus).
Kun kristityt sanovat "aamen" virsiensä lopussa tai korostaakseen jotakin, he sanovat vääristyneen muodon "Aum" tai "Om", joka on vedalaisen meditaation vakiomuoto ja Korkeimman Olennon Nimi.
Kun nyt puhutaan kristinuskossa käytetyistä sanoista, jotka ovat peräisin sanskritista, katolinen termi "Madonna", toinen nimi Äiti Marialle, tulee sanskritin Mata Nahista, joka tarkoittaa "Äitimme". Tämäkin on johdettu suuresta Veda-äidin jumalattaresta. Näin ollen Äiti Maria ei viitannut pelkästään Jeesuksen äitiin, vaan se viittasi Jumalattareen, koko ihmiskunnan äitiin. Lisäksi eurooppalainen termi "Madam" on pehmeä ääntämys hindulaisesta termistä mata tai mataji, joka tarkoittaa myös "äitiä".
Jeesuksen syntymän aikaan kukkuloilla olevien paimentolaisten joukossa oli paljon ihmisiä, jotka ylistivät Jumalaa, niin myös monet puolijumalat (enkelit)tulivat paikalle ja lauloivat Krishnan ihanuudesta, kun Hän oli valmis ilmestymään tähän maailmaan.
Krishna syntyi luolamaisessa tyrmässä, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovat, että seimessä ladossa.
Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen.
Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi he olivat tulleet tähän maailmaan.
Ja kun tietäjien oletetaan antaneen Jeesukselle suitsuketta ja mirhaa, myös Krishna-vauvalle annettiin lahjoja.
Kun Krishna lähti tältä planeetalta, Hänen jalkansa lävistettiin nuolella, kun taas Jeesuksen kylki lävistettiin keihäällä. Pimeys laskeutui, kun Jeesuksen sanotaan joutuneen ristiinnaulituksi, aivan kuten pimeys ja monet onnettomuudet tapahtuivat, kun Krishna lähti tästä maailmasta.
Ja kuten on kuvattu monia pahaenteisiä merkkejä, jotka merkitsevät Kristuksen toista tulemista, on vielä enemmän merkkejä siitä kauheasta Kalin aikakaudesta, jota parhaillaan elämme ja joka osoittaa aikaa ennen Krishnan seuraavan inkarnaation tulemista Kalkina. Voisimme viitata moniin muihinkin rinnastuksiin, jotka on esitetty Vedoissa, jotka kirjoitettiin monia tuhansia vuosia ennen Raamattua.
ÄänestäKristinuskossa Pyhää Henkeä kutsutaan sanskritiksi Paramatmaksi eli Parakalate. Kreikaksi sana on Paraclete. Tämä on sen hengellisen tiedon Jumala, joka on ilmoitettu tai laskeutunut eli Veda, joka on puhuttu profeettojen (sanskritiksi purohitas) kautta . Veda on hepreaksi Yeda, sana, jota Jumala käyttää Vanhan testamentin 2. Mooseksen kirjassa itsestään ilmoittamisesta. Kreikaksi Veda on Oida ja Aidos, josta englannin sana idea on peräisin. Termiä oida käytetään Jumalan/Kristuksen itseilmoituksesta Uudessa testamentissa. Näin ollen Vedat, Vanha ja Uusi testamentti sekä niihin liittyvät kirjoitukset ovat vain osa yhtä jatkuvaa Jumalan ilmoitusta.
Äänestä - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskossa Pyhää Henkeä kutsutaan sanskritiksi Paramatmaksi eli Parakalate. Kreikaksi sana on Paraclete. Tämä on sen hengellisen tiedon Jumala, joka on ilmoitettu tai laskeutunut eli Veda, joka on puhuttu profeettojen (sanskritiksi purohitas) kautta . Veda on hepreaksi Yeda, sana, jota Jumala käyttää Vanhan testamentin 2. Mooseksen kirjassa itsestään ilmoittamisesta. Kreikaksi Veda on Oida ja Aidos, josta englannin sana idea on peräisin. Termiä oida käytetään Jumalan/Kristuksen itseilmoituksesta Uudessa testamentissa. Näin ollen Vedat, Vanha ja Uusi testamentti sekä niihin liittyvät kirjoitukset ovat vain osa yhtä jatkuvaa Jumalan ilmoitusta.
ÄänestäKRISTITTY SANOI:AAMEN.
Mistä on tullut sana: Aamen?
MUINAISUUDESTA TAAS.
OM ja Aamen
Aum (Om) tai Aamen on pyhä kosminen ääni, joka todistaa kaikessa luomakunnassa ilmenevää jumalallista läsnäoloa.
Vedoissa ja muissa teksteissä on monia miljardeja jakeita; sanotaan, että kaikkien näiden jakeitten ydin sisältyy Omiin. Om on kuin DNA-molekyyli: se sisältää valtavasti tietoa.
Om ei ole vain filosofinen symboli, vaan myös käytännöllinen työkalu transformaatioon
Om on avain, joka voi avata oven äärettömään.
Lisäksi, aivan samalla tavalla kuin useimmat perinteiset muinaiset tekstit, Koraani alkaa Aumilla muodossa Alm!
Tässä meillä on poikkeuksellinen rinnakkaisuus islamin ja joogan sekä Intian mystisen ajattelun välillä. Kaikki alkaa Aumilla.
Käyttivätkö keltit Omia? Irlannin kelttien muinaista mystistä kieltä kutsuttiin nimellä Ogham (lausutaan Ohm, Om tai Aum). Onko tämä vain sattumaa? Ogham ei ollut joustava, kehittynyt kieli, vaan pikemminkin joukko hieroglyfisiä sanoja, joilla kuvattiin rajallista määrää asioita, lähinnä druidien kunnioittamia esineitä.
Tämä viittaa mahdollisuuteen, että muinaiset keltit tunsivat ja käyttivät Omia druidipappiensa välityksellä.
Muinaisen intialaisen kulttuurin vaikutuksesta muinaisessa irlantilaisessa kulttuurissa on varmasti todisteita. Onhan gallian kieli indoeurooppalainen kieli, jossa on monia sanoja, joilla on sanskritin juuret.
Esimerkiksi sana Eire (Irlanti), kuten myös sana Iran, on johdettu sanskritin sanasta arya, joka tarkoittaa 'jaloa' ja tarkoittaa muinaisen aryan kansaa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KRISTITTY SANOI:AAMEN.
Mistä on tullut sana: Aamen?
MUINAISUUDESTA TAAS.
OM ja Aamen
Aum (Om) tai Aamen on pyhä kosminen ääni, joka todistaa kaikessa luomakunnassa ilmenevää jumalallista läsnäoloa.
Vedoissa ja muissa teksteissä on monia miljardeja jakeita; sanotaan, että kaikkien näiden jakeitten ydin sisältyy Omiin. Om on kuin DNA-molekyyli: se sisältää valtavasti tietoa.
Om ei ole vain filosofinen symboli, vaan myös käytännöllinen työkalu transformaatioon
Om on avain, joka voi avata oven äärettömään.
Lisäksi, aivan samalla tavalla kuin useimmat perinteiset muinaiset tekstit, Koraani alkaa Aumilla muodossa Alm!
Tässä meillä on poikkeuksellinen rinnakkaisuus islamin ja joogan sekä Intian mystisen ajattelun välillä. Kaikki alkaa Aumilla.
Käyttivätkö keltit Omia? Irlannin kelttien muinaista mystistä kieltä kutsuttiin nimellä Ogham (lausutaan Ohm, Om tai Aum). Onko tämä vain sattumaa? Ogham ei ollut joustava, kehittynyt kieli, vaan pikemminkin joukko hieroglyfisiä sanoja, joilla kuvattiin rajallista määrää asioita, lähinnä druidien kunnioittamia esineitä.
Tämä viittaa mahdollisuuteen, että muinaiset keltit tunsivat ja käyttivät Omia druidipappiensa välityksellä.
Muinaisen intialaisen kulttuurin vaikutuksesta muinaisessa irlantilaisessa kulttuurissa on varmasti todisteita. Onhan gallian kieli indoeurooppalainen kieli, jossa on monia sanoja, joilla on sanskritin juuret.
Esimerkiksi sana Eire (Irlanti), kuten myös sana Iran, on johdettu sanskritin sanasta arya, joka tarkoittaa 'jaloa' ja tarkoittaa muinaisen aryan kansaa.On siis mahdollista, että Ogham-kielellä on kaukaiset juuret ja että se on saanut inspiraationsa Om-kielestä, joka puolestaan ilmentää sanskritin kieltä ja muinaisen Intian mystistä ajattelua.
Mayat ja Sana - Muinaisessa mayojen kirjoituksessa nimeltä Popal Vuh sanotaan:
Ensimmäiset todelliset ihmiset (tietäjät) saavat elämän ainoastaan Sanan (äänivärähtelyn) voimasta.".
Sama pätee moniin muinaisiin kulttuureihin kaikkialla maailmassa, jotka tunsivat äänen transformatiivisen voiman ja jotka ymmärsivät sen, minkä tiede on vasta hiljattain havainnut: että manifestiuniversumi perustuu energiaan, josta ääni on yksi aspekti.
Aumin ja Aamenin värähtelyerot - Kielitieteen mukaan Amen on kehittynyt Aumista (Om). Jos chanttaat jonkin aikaa Aumia ja sitten Aamenia, huomaat, että värähtelyssä on eroa: Aum on syvemmällä ja resonoi vatsassa ja itse asiassa koko kehossa, kun taas Amen värähtelee päässä ja kurkussa. Siksi Aumin värähtelyillä on taipumus viedä meidät älyllisyyden kahleiden ulkopuolelle, kun taas Aamenilla on taipumus rohkaista "ajattelua" ja älyllisiä prosesseja.
Aum (Om) tai Aamen on pyhä kosminen ääni, joka todistaa kaikessa luomakunnassa ilmenevää jumalallista läsnäoloa.
Vedoissa ja muissa teksteissä on monia miljardeja jakeita; sanotaan, että kaikkien näiden jakeitten ydin sisältyy Omiin. Om on kuin DNA-molekyyli: se sisältää valtavasti tietoa.
Tulkinnalle on monia tasoja, joista Giordano Bruno huomautti yhden. Hän sanoi, että kun äärellisellä avaruudella, oli se kuinka suuri tahansa, voi olla vain yksi keskus, äärettömässä avaruudessa sen keskus on kaikkialla. Matemaattisesti äärettömässä avaruudessa on ääretön määrä keskuksia.
Sata vuotta myöhemmin saksalainen matemaatikko Leibnitz yritti Brunon ajattelun innoittamana selittää samaa asiaa teoriassaan monadista ("monas" on antiikin kreikkaa ja tarkoittaa "yksikköä").
Leibnitz kuvasi äärettömyyden jokaisen keskipisteen 'monadiksi'. Jokainen yksittäinen monadi sisältää koko maailmankaikkeuden heijastuksen - mikä on sopusoinnussa nykyaikaisen kvanttiteorian sekä monien mystisten järjestelmien, kuten joogan ja tantran, kanssa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
On siis mahdollista, että Ogham-kielellä on kaukaiset juuret ja että se on saanut inspiraationsa Om-kielestä, joka puolestaan ilmentää sanskritin kieltä ja muinaisen Intian mystistä ajattelua.
Mayat ja Sana - Muinaisessa mayojen kirjoituksessa nimeltä Popal Vuh sanotaan:
Ensimmäiset todelliset ihmiset (tietäjät) saavat elämän ainoastaan Sanan (äänivärähtelyn) voimasta.".
Sama pätee moniin muinaisiin kulttuureihin kaikkialla maailmassa, jotka tunsivat äänen transformatiivisen voiman ja jotka ymmärsivät sen, minkä tiede on vasta hiljattain havainnut: että manifestiuniversumi perustuu energiaan, josta ääni on yksi aspekti.
Aumin ja Aamenin värähtelyerot - Kielitieteen mukaan Amen on kehittynyt Aumista (Om). Jos chanttaat jonkin aikaa Aumia ja sitten Aamenia, huomaat, että värähtelyssä on eroa: Aum on syvemmällä ja resonoi vatsassa ja itse asiassa koko kehossa, kun taas Amen värähtelee päässä ja kurkussa. Siksi Aumin värähtelyillä on taipumus viedä meidät älyllisyyden kahleiden ulkopuolelle, kun taas Aamenilla on taipumus rohkaista "ajattelua" ja älyllisiä prosesseja.
Aum (Om) tai Aamen on pyhä kosminen ääni, joka todistaa kaikessa luomakunnassa ilmenevää jumalallista läsnäoloa.
Vedoissa ja muissa teksteissä on monia miljardeja jakeita; sanotaan, että kaikkien näiden jakeitten ydin sisältyy Omiin. Om on kuin DNA-molekyyli: se sisältää valtavasti tietoa.
Tulkinnalle on monia tasoja, joista Giordano Bruno huomautti yhden. Hän sanoi, että kun äärellisellä avaruudella, oli se kuinka suuri tahansa, voi olla vain yksi keskus, äärettömässä avaruudessa sen keskus on kaikkialla. Matemaattisesti äärettömässä avaruudessa on ääretön määrä keskuksia.
Sata vuotta myöhemmin saksalainen matemaatikko Leibnitz yritti Brunon ajattelun innoittamana selittää samaa asiaa teoriassaan monadista ("monas" on antiikin kreikkaa ja tarkoittaa "yksikköä").
Leibnitz kuvasi äärettömyyden jokaisen keskipisteen 'monadiksi'. Jokainen yksittäinen monadi sisältää koko maailmankaikkeuden heijastuksen - mikä on sopusoinnussa nykyaikaisen kvanttiteorian sekä monien mystisten järjestelmien, kuten joogan ja tantran, kanssa.MUINAISUUDESTA TAAS.
OM ja Aamen
Aum (Om) tai Aamen on pyhä kosminen ääni, joka todistaa kaikessa luomakunnassa ilmenevää jumalallista läsnäoloa.
Om vie meidät kotiin - Olennainen luontomme, alkuperäinen kotimme, on Tietoisuus. H-O-M-E koostuu OM:stä, jonka HE ympäröi; siksi OM on HE:n (Underlying Intelligence) olemus. Omin laulaminen auttaa meitä oivaltamaan olemuksemme juuret ja vie meidät syvimmässä mielessä kotiin.
Omin laulaminen ja sen merkityksen pohtiminen auttaa saamaan aikaan muutoksen havaintokyvyssämme, jotta voimme alkaa oivaltaa edellä mainitun merkityksen.
- OM - AUM - AMEN - AMIN - OGHAM........
Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen... - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
MUINAISUUDESTA TAAS.
OM ja Aamen
Aum (Om) tai Aamen on pyhä kosminen ääni, joka todistaa kaikessa luomakunnassa ilmenevää jumalallista läsnäoloa.
Om vie meidät kotiin - Olennainen luontomme, alkuperäinen kotimme, on Tietoisuus. H-O-M-E koostuu OM:stä, jonka HE ympäröi; siksi OM on HE:n (Underlying Intelligence) olemus. Omin laulaminen auttaa meitä oivaltamaan olemuksemme juuret ja vie meidät syvimmässä mielessä kotiin.
Omin laulaminen ja sen merkityksen pohtiminen auttaa saamaan aikaan muutoksen havaintokyvyssämme, jotta voimme alkaa oivaltaa edellä mainitun merkityksen.
- OM - AUM - AMEN - AMIN - OGHAM........
Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen...KRISTINUSKO ON KOPIO MYÖS MITRALAISESTA USKONNOSTA.
Mithralainen teksti:
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)
”Joka ei syö minun ruumiistani ja juo minun verestäni, niin että hän tulee yhdeksi minun kanssani ja minä hänen kanssaan, se ei saa tietää pelastusta.” (Mithralainen kirjoitus)
Kristinuskon teksti:
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKO ON KOPIO MYÖS MITRALAISESTA USKONNOSTA.
Mithralainen teksti:
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)
”Joka ei syö minun ruumiistani ja juo minun verestäni, niin että hän tulee yhdeksi minun kanssani ja minä hänen kanssaan, se ei saa tietää pelastusta.” (Mithralainen kirjoitus)
Kristinuskon teksti:
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?
KAIKKI TUHANSIA VUOSIA SITTEN ENNUSTETUT VEDOJEN PROFETIAT OVAT KAIKKI TOTEUTUNEET VIIMEISTÄ KIRJAINTA MYÖTEN.
MUTTA RAAMATUN PROFETIAT EI OLE TOTEUTUNEET. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Kenties juuri Raamattu on luolamiesten opus?KRISTITYT, HINDUPALSTOJEN AHDISTELIJAT, YRITYKSENNE SAADA MUUT USKOONNE TÄÄLLÄ OVAT AJANHUKKAA.
Pahinta, mitä nykyaikana tapahtuu, on tekstien keksiminen selitysten ohjaamiseksi oikeaan suuntaan.
KOSKA KRISTITYILLÄ ON OMA LEHMÄ OJASSA.
Oma lehmä ojassa
Mitä sananlasku tarkoittaa?
Sananlaskun merkitys tai kuvaus: Sananlasku "oma lehmä ojassa" tarkoittaa yleisesti ottaen tilannetta, jossa henkilöllä on oma etu tai intressi kyseessä, joka vaikuttaa hänen päätöksentekoonsa tai toimintaansa. Sananlasku voi viitata myös tilanteeseen, jossa henkilö on liian kiintynyt omaan asiaansa, jolloin hän ei näe tilannetta objektiivisesti tai huomioi muiden näkökulmia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KRISTITYT, HINDUPALSTOJEN AHDISTELIJAT, YRITYKSENNE SAADA MUUT USKOONNE TÄÄLLÄ OVAT AJANHUKKAA.
Pahinta, mitä nykyaikana tapahtuu, on tekstien keksiminen selitysten ohjaamiseksi oikeaan suuntaan.
KOSKA KRISTITYILLÄ ON OMA LEHMÄ OJASSA.
Oma lehmä ojassa
Mitä sananlasku tarkoittaa?
Sananlaskun merkitys tai kuvaus: Sananlasku "oma lehmä ojassa" tarkoittaa yleisesti ottaen tilannetta, jossa henkilöllä on oma etu tai intressi kyseessä, joka vaikuttaa hänen päätöksentekoonsa tai toimintaansa. Sananlasku voi viitata myös tilanteeseen, jossa henkilö on liian kiintynyt omaan asiaansa, jolloin hän ei näe tilannetta objektiivisesti tai huomioi muiden näkökulmia.Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Itse asiassa egyptiläinen uskonto on todennäköisesti juutalais-kristillisen teologian ensisijainen perusta. Kaste, kuolemanjälkeinen elämä, lopullinen tuomio, neitseellinen syntymä ja ylösnousemus, ristiinnaulitseminen, liitonarkki, ympärileikkaus, pelastajat, pyhä ehtoollinen, suuri vedenpaisumus, pääsiäinen, joulu, pääsiäinen, pääsiäisjuhla ja monet muut ovat kaikki egyptiläisten ajatusten piirteitä, jotka ovat kauan ennen kristinuskoa ja juutalaisuutta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Se, mitä Kuolleiden kirjassa sanottiin ”En ole varastanut”, muuttui muotoon ”Älä varasta”. ”En ole tappanut” muuttui muotoon ”Älä tapa.” ”En ole valehdellut” muuttui muotoon ‘Älä anna väärää todistusta’, ja niin edelleen.
Itse asiassa egyptiläinen uskonto on todennäköisesti juutalais-kristillisen teologian ensisijainen perusta. Kaste, kuolemanjälkeinen elämä, lopullinen tuomio, neitseellinen syntymä ja ylösnousemus, ristiinnaulitseminen, liitonarkki, ympärileikkaus, pelastajat, pyhä ehtoollinen, suuri vedenpaisumus, pääsiäinen, joulu, pääsiäinen, pääsiäisjuhla ja monet muut ovat kaikki egyptiläisten ajatusten piirteitä, jotka ovat kauan ennen kristinuskoa ja juutalaisuutta.Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Yksikin väärä profetia, ja se mitätöi koko uskonnon
Voiko sellainen pyhä kirja, jonka ennustukset eivät toteudu, olla uskottava?
Vaikka jopa yksikin profetia ei toteutuisi täsmälleen?
Ei voi."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
MITEN LUOLAMIEHET KEKSIVÄT NIIN KAUNIIN TANSSIN, RUNOUDEN, TAITEEN JA MUSIIKIN?
EDELLÄ ON KIRJOITETTU PALJON MYÖS MUSIIKKISTA, LAULUSTA, TANSSISTA. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
MITEN LUOLAMIEHET KEKSIVÄT NIIN KAUNIIN TANSSIN, RUNOUDEN, TAITEEN JA MUSIIKIN?
EDELLÄ ON KIRJOITETTU PALJON MYÖS MUSIIKKISTA, LAULUSTA, TANSSISTA.Bhagavad Gita 7.25
Minä en milloinkaan ilmesty yksinkertaisille ja typerille. Sisäinen mahtini peittää Minut heiltä, eivätkä he siksi tiedä, että Minä olen syntymätön ja ehtymätön.
Sama teksti hieman toisella tavalla käännettynä eri lähteestä:
Bhagavad Gita 7.25
En koskaan paljasta Itseäni typerille ja tietämättömille ihmisille. Sisäinen energiani kätkee Minut heiltä, ja siksi he eivät tiedä, että olen syntymätön ja ehtymätön. - AnonyymiUUSI
Kristittyjen mukaan britit muokkasivat ja muuttavat vedoja, mutta miten he tiesivät 2000-luvun tapahtumista ja hallitsijoista, Neuvostoliiton hajoamisesta?
Joten he siis matkustivat avaruuteen hevosilla muuttaakseen tekstejä, kyllä britit olivat aikansa sankareita.
**************
Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla Akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat
Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen.
Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on ikään kuin eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.
Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.
Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän Universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.
Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.
Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät muinaisiin pyhiin teksteihin - Vedoihin.
***********
Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi
Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.
Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristittyjen mukaan britit muokkasivat ja muuttavat vedoja, mutta miten he tiesivät 2000-luvun tapahtumista ja hallitsijoista, Neuvostoliiton hajoamisesta?
Joten he siis matkustivat avaruuteen hevosilla muuttaakseen tekstejä, kyllä britit olivat aikansa sankareita.
**************
Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla Akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat
Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen.
Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on ikään kuin eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.
Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.
Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän Universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.
Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.
Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät muinaisiin pyhiin teksteihin - Vedoihin.
***********
Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi
Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.
Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa.Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi
Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.
*****************
Bhagavad Gita 9.17
Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä, äiti, ylläpitäjä ja esi-isä. Minä olen tiedon kohde, puhdistaja ja tavu OM. Minä olen myös Ṛg-, Sāma- ja Yajur-veda.
Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu OM; Minä olen ÄÄNI EETTERISSÄ ja kyky ihmisessä.
Bhagavad-Gita 7.8 - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi
Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.
*****************
Bhagavad Gita 9.17
Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä, äiti, ylläpitäjä ja esi-isä. Minä olen tiedon kohde, puhdistaja ja tavu OM. Minä olen myös Ṛg-, Sāma- ja Yajur-veda.
Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu OM; Minä olen ÄÄNI EETTERISSÄ ja kyky ihmisessä.
Bhagavad-Gita 7.8Kristittyjen mukaan britit muokkasivat ja muuttavat vedoja, mutta miten he tiesivät 2000-luvun tapahtumista ja hallitsijoista, Neuvostoliiton hajoamisesta?
Joten he siis matkustivat avaruuteen hevosilla muuttaakseen tekstejä, kyllä britit olivat aikansa sankareita.
Niinpä he muuttivat monia eri tekstejä, koska samoja tulevia tapahtumia ennustettiin eri teksteissä ja samankaltaisilla tavoilla.
OLI KYLLÄ BRITEILLÄ ISO URAKKA. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristittyjen mukaan britit muokkasivat ja muuttavat vedoja, mutta miten he tiesivät 2000-luvun tapahtumista ja hallitsijoista, Neuvostoliiton hajoamisesta?
Joten he siis matkustivat avaruuteen hevosilla muuttaakseen tekstejä, kyllä britit olivat aikansa sankareita.
Niinpä he muuttivat monia eri tekstejä, koska samoja tulevia tapahtumia ennustettiin eri teksteissä ja samankaltaisilla tavoilla.
OLI KYLLÄ BRITEILLÄ ISO URAKKA.Vedalaisen tiedon tieteellinen validointi
Monet muinaisen vedalaisen kirjallisuuden kuvaukset ovat sopusoinnussa nykyaikaisten tieteellisten havaintojen kanssa, jotka todistavat sen kiistattoman aitouden.
Nykymaailmassa arvostetaan ja etsitään vedalaisen tiedon valtavaa kulttuuripotentiaalia.
Seuraavilla menetelmillä selvitetään vedalaisen kirjallisuuden tietojen ja nykyaikaisen tieteellisen tiedon yhdenmukaisuus:
- vedenalaisten kohteiden (kuten Dwarakan) meriarkeologia.
- Indu-Saraswati-jokijärjestelmän satelliittikuvaus.
- arkeologisten esineiden radiohiiliajoitus.
- arkeologisten esineiden kirjoitusten kielellinen analyysi.
- kulttuurisen jatkuvuuden tutkiminen kaikissa näissä luokissa
Kristitty zombifanaatikko sanoi: "Vedalaiset tiedemiehet? Älä naurata."
6 kuuluisaa kansainvälistä fyysikkoa, jotka ovat tutkineet Vedalaisia tekstejä
LISÄKSI EINSTEIN JA MONET MUUT.
VEDA TEKSTEISSÄ:
Vesivoiman tuotantoa kuvataan jakeessa purusha sukta. Monet ihmiset laulavat tätä joka päivää. Mutta heillä ei ehkä ole aavistustakaan siitä. Se on tehty niin erityisellä salaustekniikalla nimeltä Katapayadi Sankhya'. Vain ne, joilla on kokemusta sanojen ja lauseiden pilkkomisesta (parsing) eri tavalla kuin mitä tavallisessa kielioppitunnissa opetetaan, voivat ymmärtää ne.Tämä on tehty immateriaalioikeuksien suojelemiseksi.
Samoin Sri Rudram -jakeessa on tietoa DNA-ketjusta, joka on keskeisessä asemassa kasvumme, lisääntymisemme, terveytemme ja älykkyytemme kannalta.
... numeroina, ensin parittomina numeroina 1-33 ja sitten 4:n kertalukuina 4-48. Nämä numerot edustavat DNA:n typpisiä emäspareja. Ensimmäinen joukko viittaa 33000 mitokondriaaliseen emäspariin. Toinen joukko tarkoittaa 48 miljoonaa ydinaineen emäsparia. Tätä slokaa lausumalla ihminen rukoilee itse asiassa ihmisen hyvinvoinnin säilymisen ja ihmiselämän kehittymisen puolesta.
Aryabhatta on ilmaissut ympyrän kehän ja halkaisijan suhteen π:n arvon Aryabhatiyamissaan vuonna 499 jKr:
Hän on ottanut mallia Rigvedan shlokasta, jossa piin arvo on kirjoitettu 32 desimaalin tarkkuudella.
Algebra, neliöjuuret, aikakäsitteet, arkkitehtuuri, maailmankaikkeuden rakenne, metallurgia ja jopa ilmailu löytyivät ensin Vedoista, kulkeutuivat Eurooppaan arabimaiden kautta ja esitettiin myöhemmin länsimaisen maailman tiedemiesten keksintöinä.
https://miupress.org/product/veda-and-the-dna/
Vedat ja DNA
Tässä kirjassa kuvataan DNA:n rakenne ja toiminta, fysiologian perusta, ja siinä on tarkat viittaukset Vedan ja Veda-kirjallisuuden 40 osa-alueeseen.
Tässä kirjassa kuvataan DNA:n rakenne ja toiminta, fysiologian perusta, ja siinä viitataan tarkoin Vedan ja Veda-kirjallisuuden 40 osa-alueeseen. DNA tuntee koko Vedan ja Veda-kirjallisuuden, ja tämän tiedon pohjalta se luo koko fysiologian, joka on kopio Vedasta ja Veda-kirjallisuudesta.
Vedalaisissa teksteissä puhutaan DNA:sta ja kloonauksesta.
Kaikki tiede on jo olemassa Vedoissa.
”Kun luen Bhagwat Gitaa ja pohdin, miten Jumala loi tämän maailmankaikkeuden, kaikki muu tuntuu niin tarpeettomalta.” - Albert Einstein.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
”Kun luen Bhagwat Gitaa ja pohdin, miten Jumala loi tämän maailmankaikkeuden, kaikki muu tuntuu niin tarpeettomalta.” - Albert Einstein.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vedalaisen tiedon tieteellinen validointi
Monet muinaisen vedalaisen kirjallisuuden kuvaukset ovat sopusoinnussa nykyaikaisten tieteellisten havaintojen kanssa, jotka todistavat sen kiistattoman aitouden.
Nykymaailmassa arvostetaan ja etsitään vedalaisen tiedon valtavaa kulttuuripotentiaalia.
Seuraavilla menetelmillä selvitetään vedalaisen kirjallisuuden tietojen ja nykyaikaisen tieteellisen tiedon yhdenmukaisuus:
- vedenalaisten kohteiden (kuten Dwarakan) meriarkeologia.
- Indu-Saraswati-jokijärjestelmän satelliittikuvaus.
- arkeologisten esineiden radiohiiliajoitus.
- arkeologisten esineiden kirjoitusten kielellinen analyysi.
- kulttuurisen jatkuvuuden tutkiminen kaikissa näissä luokissa
Kristitty zombifanaatikko sanoi: "Vedalaiset tiedemiehet? Älä naurata."
6 kuuluisaa kansainvälistä fyysikkoa, jotka ovat tutkineet Vedalaisia tekstejä
LISÄKSI EINSTEIN JA MONET MUUT.
VEDA TEKSTEISSÄ:
Vesivoiman tuotantoa kuvataan jakeessa purusha sukta. Monet ihmiset laulavat tätä joka päivää. Mutta heillä ei ehkä ole aavistustakaan siitä. Se on tehty niin erityisellä salaustekniikalla nimeltä Katapayadi Sankhya'. Vain ne, joilla on kokemusta sanojen ja lauseiden pilkkomisesta (parsing) eri tavalla kuin mitä tavallisessa kielioppitunnissa opetetaan, voivat ymmärtää ne.Tämä on tehty immateriaalioikeuksien suojelemiseksi.
Samoin Sri Rudram -jakeessa on tietoa DNA-ketjusta, joka on keskeisessä asemassa kasvumme, lisääntymisemme, terveytemme ja älykkyytemme kannalta.
... numeroina, ensin parittomina numeroina 1-33 ja sitten 4:n kertalukuina 4-48. Nämä numerot edustavat DNA:n typpisiä emäspareja. Ensimmäinen joukko viittaa 33000 mitokondriaaliseen emäspariin. Toinen joukko tarkoittaa 48 miljoonaa ydinaineen emäsparia. Tätä slokaa lausumalla ihminen rukoilee itse asiassa ihmisen hyvinvoinnin säilymisen ja ihmiselämän kehittymisen puolesta.
Aryabhatta on ilmaissut ympyrän kehän ja halkaisijan suhteen π:n arvon Aryabhatiyamissaan vuonna 499 jKr:
Hän on ottanut mallia Rigvedan shlokasta, jossa piin arvo on kirjoitettu 32 desimaalin tarkkuudella.
Algebra, neliöjuuret, aikakäsitteet, arkkitehtuuri, maailmankaikkeuden rakenne, metallurgia ja jopa ilmailu löytyivät ensin Vedoista, kulkeutuivat Eurooppaan arabimaiden kautta ja esitettiin myöhemmin länsimaisen maailman tiedemiesten keksintöinä.
https://miupress.org/product/veda-and-the-dna/
Vedat ja DNA
Tässä kirjassa kuvataan DNA:n rakenne ja toiminta, fysiologian perusta, ja siinä on tarkat viittaukset Vedan ja Veda-kirjallisuuden 40 osa-alueeseen.
Tässä kirjassa kuvataan DNA:n rakenne ja toiminta, fysiologian perusta, ja siinä viitataan tarkoin Vedan ja Veda-kirjallisuuden 40 osa-alueeseen. DNA tuntee koko Vedan ja Veda-kirjallisuuden, ja tämän tiedon pohjalta se luo koko fysiologian, joka on kopio Vedasta ja Veda-kirjallisuudesta.
Vedalaisissa teksteissä puhutaan DNA:sta ja kloonauksesta.
Kaikki tiede on jo olemassa Vedoissa.
”Kun luen Bhagwat Gitaa ja pohdin, miten Jumala loi tämän maailmankaikkeuden, kaikki muu tuntuu niin tarpeettomalta.” - Albert Einstein.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
”Kun luen Bhagwat Gitaa ja pohdin, miten Jumala loi tämän maailmankaikkeuden, kaikki muu tuntuu niin tarpeettomalta.” - Albert Einstein.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.On ilahduttavaa huomata, että Vedoista on ollut hyötyä länsimaisille tiedemiehille heidän pyrkimyksissään ymmärtää, miten maailmankaikkeus toimii.
On hienoa nähdä tieteen ja filosofian lähentyminen.
On kunnia-asia, Vedalaiset että esi-isämme ovat osallistuneet tiedon rikkauteen maailmanlaajuisesti.
"Miksi se sitten edustaa valheellista käsitystä alkuperästämme , jonka vain Raamattu kuvaa oikein???
Vedat ovat eksytystä ja väärinkäsityksiä."
Kristinuskossa on kyse eksytyksestä ja väärinkäsityksestä.
Kristinuskoa ei voida todistaa tieteellisesti, mutta monet osat Vedoista voidaan todistaa ja ne on todistettu nykyaikaisella tieteellä, Einsteinin, Oppenheimerin, Teslan ja muiden tieteen suurten nimien toimesta.
Kristitty kirjoitti:
"Vedalaiset tiedemiehet? Älä naurata."
- Plastiikkakirurgia - Sushruta-samhita;
- Kromosomien yhdistyminen tsygootissa - Srimad-Bhagavatam;
- Sikiön sydämenlyönnit raskauden 2. kuussa - Aitareya upanishad, Srimad-Bhagavatam;
- Keinohedelmöitys- Mahabharata;
- Mikro-organismit - Mahabharata;
- Tietoisuus kasveissa - Kaikki Veda-kirjallisuus;
- Unen luonteen tutkiminen - Prashna- Upanishad, Yoga-sutrat;
- Valon nopeus - Rig-Veda, Sayanbhashya;
- Saturnuksen takana olevat planeetat - Mahabharata;
- Ilma-alukset ja avaruusmatkailu - Rig-Veda, Ramayana, Mahabharata;
- Painovoima - Prashna Upanishad;
- Ultravioletti- ja infrapunaspektri - Mundaka upanishad;
- Valoa nopeammin liikkuvat esineet - Mundaka upanishad;
- Ydinaseet - Mahabharata, Srimad-Bhagavatam;
- Mustat aukot - Mundaka Upanishad;
- Subatomiset hiukkaset - Srimad-Bhagavatam;
- Äänen käyttö tuhoamiseen - Mahabharata
(”vajra-astra”);
Tähtitieteilijät, kun he kohtaavat tämän, että silmällä voi nähdä korkeimman planeetan, he puhuvat elektronisista teleskoopeista, on tähtiä, joita ei voi nähdä silmällä - niitä ei voi nähdä edes elektronisten laitteiden, tietokoneiden elektronisten laitteiden, avulla, mutta nykyajan tiedemiehet ovat käytännössä - ei teoreettisesti, vaan käytännössä - vailla kykyä ymmärtää ja havaita avaruuden moniulotteisuutta. Jopa hiiliatomi tarvitsee 18 ulottuvuutta, jotta sitä voidaan tarkastella. Ja tämä on realistista tehdä vain tietokoneella. Kyse on siis kvanttifysiikasta, kvanttimekaniikasta ja kaikesta muusta, kaikesta, mikä koskee näitä osa-alueita. Mutta visuaalisesti, tai jotenkin ajattelemalla sillä tavalla, sitä on hyvin vaikea tarkastella, jotenkin luonnossa. Veda-kirjallisuus antaa tämän oivalluksen - miksi jotkut asiat näemme visuaalisesti, mutta todellisuudessa ne ovat hyvin kaukana, koska suhtaudumme tiettyyn ulottuvuuteen. Joten se, mikä on hyvin lähellä meidän ulottuvuudessamme, jossain toisessa ulottuvuudessa sitä ei voi edes nähdä. Joku muu elävä olento voi nähdä sen visuaalisesti, ei vain visuaalisesti, mutta he eivät voi edes havaita sitä kehittyneemmillä laitteilla kuin meillä on. Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan siis 64 ajan ja avaruuden ulottuvuutta.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu. Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten. Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. ... Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. ...Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. VIIMEISTEN TUHANNEN VUODEN AIKANANA OLEMME LÄNSIMAISEN TIETEEN TIELLÄ PÄÄSSEET TIETOON, JOKA TUNNETTIIN IDÄSSÄ 3000 VUOTTA SITTEN. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
On ilahduttavaa huomata, että Vedoista on ollut hyötyä länsimaisille tiedemiehille heidän pyrkimyksissään ymmärtää, miten maailmankaikkeus toimii.
On hienoa nähdä tieteen ja filosofian lähentyminen.
On kunnia-asia, Vedalaiset että esi-isämme ovat osallistuneet tiedon rikkauteen maailmanlaajuisesti.
"Miksi se sitten edustaa valheellista käsitystä alkuperästämme , jonka vain Raamattu kuvaa oikein???
Vedat ovat eksytystä ja väärinkäsityksiä."
Kristinuskossa on kyse eksytyksestä ja väärinkäsityksestä.
Kristinuskoa ei voida todistaa tieteellisesti, mutta monet osat Vedoista voidaan todistaa ja ne on todistettu nykyaikaisella tieteellä, Einsteinin, Oppenheimerin, Teslan ja muiden tieteen suurten nimien toimesta.
Kristitty kirjoitti:
"Vedalaiset tiedemiehet? Älä naurata."
- Plastiikkakirurgia - Sushruta-samhita;
- Kromosomien yhdistyminen tsygootissa - Srimad-Bhagavatam;
- Sikiön sydämenlyönnit raskauden 2. kuussa - Aitareya upanishad, Srimad-Bhagavatam;
- Keinohedelmöitys- Mahabharata;
- Mikro-organismit - Mahabharata;
- Tietoisuus kasveissa - Kaikki Veda-kirjallisuus;
- Unen luonteen tutkiminen - Prashna- Upanishad, Yoga-sutrat;
- Valon nopeus - Rig-Veda, Sayanbhashya;
- Saturnuksen takana olevat planeetat - Mahabharata;
- Ilma-alukset ja avaruusmatkailu - Rig-Veda, Ramayana, Mahabharata;
- Painovoima - Prashna Upanishad;
- Ultravioletti- ja infrapunaspektri - Mundaka upanishad;
- Valoa nopeammin liikkuvat esineet - Mundaka upanishad;
- Ydinaseet - Mahabharata, Srimad-Bhagavatam;
- Mustat aukot - Mundaka Upanishad;
- Subatomiset hiukkaset - Srimad-Bhagavatam;
- Äänen käyttö tuhoamiseen - Mahabharata
(”vajra-astra”);
Tähtitieteilijät, kun he kohtaavat tämän, että silmällä voi nähdä korkeimman planeetan, he puhuvat elektronisista teleskoopeista, on tähtiä, joita ei voi nähdä silmällä - niitä ei voi nähdä edes elektronisten laitteiden, tietokoneiden elektronisten laitteiden, avulla, mutta nykyajan tiedemiehet ovat käytännössä - ei teoreettisesti, vaan käytännössä - vailla kykyä ymmärtää ja havaita avaruuden moniulotteisuutta. Jopa hiiliatomi tarvitsee 18 ulottuvuutta, jotta sitä voidaan tarkastella. Ja tämä on realistista tehdä vain tietokoneella. Kyse on siis kvanttifysiikasta, kvanttimekaniikasta ja kaikesta muusta, kaikesta, mikä koskee näitä osa-alueita. Mutta visuaalisesti, tai jotenkin ajattelemalla sillä tavalla, sitä on hyvin vaikea tarkastella, jotenkin luonnossa. Veda-kirjallisuus antaa tämän oivalluksen - miksi jotkut asiat näemme visuaalisesti, mutta todellisuudessa ne ovat hyvin kaukana, koska suhtaudumme tiettyyn ulottuvuuteen. Joten se, mikä on hyvin lähellä meidän ulottuvuudessamme, jossain toisessa ulottuvuudessa sitä ei voi edes nähdä. Joku muu elävä olento voi nähdä sen visuaalisesti, ei vain visuaalisesti, mutta he eivät voi edes havaita sitä kehittyneemmillä laitteilla kuin meillä on. Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan siis 64 ajan ja avaruuden ulottuvuutta.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu. Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten. Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. ... Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. ...Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. VIIMEISTEN TUHANNEN VUODEN AIKANANA OLEMME LÄNSIMAISEN TIETEEN TIELLÄ PÄÄSSEET TIETOON, JOKA TUNNETTIIN IDÄSSÄ 3000 VUOTTA SITTEN.Kristitty kirjoitti:
"Vedalaiset tiedemiehet? Älä naurata."
Einstein puhuu tässä Intiasta:
Albert Einsteinia siteerattiin kerran: ”He opettivat meidät laskemaan, ja ilman heitä ei olisi voitu tehdä mitään arvokkaita tieteellisiä löytöjä.”
Einsteinin tunnustus intialaisten matemaatikkojen panokselle kuvastaa kymmenjärjestelmän ja nollan kaltaisten matemaattisten käsitteiden merkitystä tieteellisissä keksinnöissä. Tunnustamalla intialaisten matemaatikkojen Einstein korosti tiedon yhteenkuuluvuutta ja eri kulttuurien panosta tieteen ja matematiikan edistymiseen.
Albert Einstein antoi tämän lausunnon, jossa hän tunnusti intialaisten matemaatikkojen merkittävän panoksen matematiikan alalla, erityisesti desimaalilukujärjestelmän ja nollan käsitteen kehittämisessä. Nämä panokset ovat nykyaikaisen matematiikan ja tieteen perustana.
Intialainen numerojärjestelmä, joka tunnetaan myös nimellä hindu-arabialainen numerojärjestelmä, on kymmenjärjestelmällinen desimaalijärjestelmä, jossa käytetään 10:tä ja jossa käytetään numeroita 0-9. Tämä järjestelmä on myös intialainen. Tämä järjestelmä mullisti matematiikan ottamalla käyttöön nollan käsitteen paikanvartijana ja tekemällä aritmeettisista operaatioista tehokkaampia ja helpommin lähestyttäviä. Desimaalijärjestelmä mahdollistaa monimutkaisten laskutoimitusten suorittamisen helposti, mikä tasoittaa tietä eri tieteenalojen kehitykselle. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristitty kirjoitti:
"Vedalaiset tiedemiehet? Älä naurata."
Einstein puhuu tässä Intiasta:
Albert Einsteinia siteerattiin kerran: ”He opettivat meidät laskemaan, ja ilman heitä ei olisi voitu tehdä mitään arvokkaita tieteellisiä löytöjä.”
Einsteinin tunnustus intialaisten matemaatikkojen panokselle kuvastaa kymmenjärjestelmän ja nollan kaltaisten matemaattisten käsitteiden merkitystä tieteellisissä keksinnöissä. Tunnustamalla intialaisten matemaatikkojen Einstein korosti tiedon yhteenkuuluvuutta ja eri kulttuurien panosta tieteen ja matematiikan edistymiseen.
Albert Einstein antoi tämän lausunnon, jossa hän tunnusti intialaisten matemaatikkojen merkittävän panoksen matematiikan alalla, erityisesti desimaalilukujärjestelmän ja nollan käsitteen kehittämisessä. Nämä panokset ovat nykyaikaisen matematiikan ja tieteen perustana.
Intialainen numerojärjestelmä, joka tunnetaan myös nimellä hindu-arabialainen numerojärjestelmä, on kymmenjärjestelmällinen desimaalijärjestelmä, jossa käytetään 10:tä ja jossa käytetään numeroita 0-9. Tämä järjestelmä on myös intialainen. Tämä järjestelmä mullisti matematiikan ottamalla käyttöön nollan käsitteen paikanvartijana ja tekemällä aritmeettisista operaatioista tehokkaampia ja helpommin lähestyttäviä. Desimaalijärjestelmä mahdollistaa monimutkaisten laskutoimitusten suorittamisen helposti, mikä tasoittaa tietä eri tieteenalojen kehitykselle.Kristitty kirjoitti:
"Vedalaiset tiedemiehet? Älä naurata."
Monet tieteen suuret nimet tutkivat Vedic tekstejä:
'Modern Physics - String Theory and Hindu Scriptures'
https://www.gatewayforindia.com/articles/physics.htm
"
The origin of strings theory is in Vedas
https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/
https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/
Karan sharira is the soul. Karan sharira is the unmanifest, omnipotent, omniscient and omni present.
In terms of quantum mechanics sukshma sharira and Karan sharira after the physical body ends (fermions and bosons) merges into wave particle duality, then the wave, then quantum filed and ultimately to the strings (present in 10 dimensions)
Modern Science and the Vedas' was written by Swami Narasingha in October 2009. In this article, Narasingha Maharaja explains that the scientific theories such as parallel universes, string theory and dark matter may already have been explained in the Vedas, and in particular, in the philosophical system of Sāṅkhya.
https://swaminarasingha.com/writings/articles/modern-science-and-the-vedas/
https://www.puranavedas.com/vedic-physics/
Physics is a study of matter and its motion, along with related concepts such as energy and force. The Vedas and Puranas have given the path to Vedic Physics it’s called “Vedic Physics“ or “Bouthika Shastram’. In Classical Physics is generally concerned with matter and energy on the normal scale of observation, while much of modern physics is concerned with the behavior of matter and energy under extreme conditions or on a very large or very small scale. For example, atomic and nuclear physics studies matter on the smallest scale at which chemical elements can be identified.
https://www.ukessays.com/essays/physics/vedas-modern-physics-compared-1523.php
Similarities between Vedic Sciences and Modern Physics
The Atom
The planetary prototype of the atom was proposed by Rutherford in 1911, with nucleus in its centre consist of protons (later neutrons) and electrons revolve around it, and neutrons were discovered by James Chadwick in later years. The application of quantum theory to the atomic model was made by Niels Bohr in 1913, he demonstrated that the electrons revolve around a nucleus in a fixed quantum energy levels called shells or orbits. Later, Wolfgang Pauli provided evidently visualizable atomic model with his “exclusion principle” in which he gave definite place to the electrons in the shells or orbits. And after all these understandings the physicist in that contemporary era believed that the modern physics has settled down, and they thought they have cracked the ultimate fundamentals of the nature with the success of Bohr’s model of atomic structure, like the Dalton and Democritus believed their atomic models previously. For any new physics theory, it is necessary to give a valid interpretations of the preceding explanations and also able to predict following happenings that can be authenticated by the experiments. As soon as both conditioned were satisfied, the newly developed atomic model eminently came out as successful. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristitty kirjoitti:
"Vedalaiset tiedemiehet? Älä naurata."
Monet tieteen suuret nimet tutkivat Vedic tekstejä:
'Modern Physics - String Theory and Hindu Scriptures'
https://www.gatewayforindia.com/articles/physics.htm
"
The origin of strings theory is in Vedas
https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/
https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/
Karan sharira is the soul. Karan sharira is the unmanifest, omnipotent, omniscient and omni present.
In terms of quantum mechanics sukshma sharira and Karan sharira after the physical body ends (fermions and bosons) merges into wave particle duality, then the wave, then quantum filed and ultimately to the strings (present in 10 dimensions)
Modern Science and the Vedas' was written by Swami Narasingha in October 2009. In this article, Narasingha Maharaja explains that the scientific theories such as parallel universes, string theory and dark matter may already have been explained in the Vedas, and in particular, in the philosophical system of Sāṅkhya.
https://swaminarasingha.com/writings/articles/modern-science-and-the-vedas/
https://www.puranavedas.com/vedic-physics/
Physics is a study of matter and its motion, along with related concepts such as energy and force. The Vedas and Puranas have given the path to Vedic Physics it’s called “Vedic Physics“ or “Bouthika Shastram’. In Classical Physics is generally concerned with matter and energy on the normal scale of observation, while much of modern physics is concerned with the behavior of matter and energy under extreme conditions or on a very large or very small scale. For example, atomic and nuclear physics studies matter on the smallest scale at which chemical elements can be identified.
https://www.ukessays.com/essays/physics/vedas-modern-physics-compared-1523.php
Similarities between Vedic Sciences and Modern Physics
The Atom
The planetary prototype of the atom was proposed by Rutherford in 1911, with nucleus in its centre consist of protons (later neutrons) and electrons revolve around it, and neutrons were discovered by James Chadwick in later years. The application of quantum theory to the atomic model was made by Niels Bohr in 1913, he demonstrated that the electrons revolve around a nucleus in a fixed quantum energy levels called shells or orbits. Later, Wolfgang Pauli provided evidently visualizable atomic model with his “exclusion principle” in which he gave definite place to the electrons in the shells or orbits. And after all these understandings the physicist in that contemporary era believed that the modern physics has settled down, and they thought they have cracked the ultimate fundamentals of the nature with the success of Bohr’s model of atomic structure, like the Dalton and Democritus believed their atomic models previously. For any new physics theory, it is necessary to give a valid interpretations of the preceding explanations and also able to predict following happenings that can be authenticated by the experiments. As soon as both conditioned were satisfied, the newly developed atomic model eminently came out as successful.Kristitty kirjoitti:
"Vedalaiset tiedemiehet? Älä naurata."
Monet tieteen suuret nimet tutkivat Vedic tekstejä:
https://www.ancient-origins.net/opinion/colony-earth-science-vedas-part-1-00568
Science in The Vedas - Part 1
https://vixra.org/pdf/1809.0342v1.pdf
Genealogy and the Vedic Timescale
There are numerous descriptions of radiation weapons and aerial ships in the epic Mahabharata. From the perspective of seeing Earth as one of many planetary colonies, and because there are no verifiable dates to ascertain the time of the Mahabharata War, one might conclude that great and terrible war brought about the end of the Indus Valley civilization.
Access to the Vedas is the greatest privilege this century may claim over all previous centuries.
J. Robert Oppenheimer - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristitty kirjoitti:
"Vedalaiset tiedemiehet? Älä naurata."
Monet tieteen suuret nimet tutkivat Vedic tekstejä:
https://www.ancient-origins.net/opinion/colony-earth-science-vedas-part-1-00568
Science in The Vedas - Part 1
https://vixra.org/pdf/1809.0342v1.pdf
Genealogy and the Vedic Timescale
There are numerous descriptions of radiation weapons and aerial ships in the epic Mahabharata. From the perspective of seeing Earth as one of many planetary colonies, and because there are no verifiable dates to ascertain the time of the Mahabharata War, one might conclude that great and terrible war brought about the end of the Indus Valley civilization.
Access to the Vedas is the greatest privilege this century may claim over all previous centuries.
J. Robert Oppenheimerhttps://www.thehinduportal.com/2013/08/quantum-physics-came-from-vedas.html
Quantum Physics Came From Vedas
How does Quantum Physics work? You may ask.
In this article, we discuss a very brief simplified history of Quantum Mechanics and will quote what the founding fathers of this branch of science had to say about it.
We are not interested in new age mumbo-jumbo. We are interested in understanding what is real and what is false. This is why we, along with all other great minds, consult the Vedic texts.
https://uplift.love/did-quantum-physics-come-from-the-vedas/
Since scientists like Schrödinger did not possess a direct knowledge of Sanskrit to discern first-hand what the Vedic texts actually were saying, they were forced to read various translations of these great books of wisdom, such as the Upanishads. There are persons like Robert Oppenheimer who learned Sanskrit in 1933 and read the Bhagavad-gita in the original, citing it later as one of the most influential books to shape his philosophy of life: “The Vedas are the greatest privilege of this century.”
Openheimer oppii sanskritia vain lukeakseen Vedic tekstejä alkuperäiskielellä.
Vedojen saatavuus on suurin etuoikeus, jonka tämä vuosisata voi vaatia itselleen verrattuna kaikkiin edellisiin vuosisatoihin.
J. Robert Oppenheimer
https://www.youtube.com/watch?v=iGu9Rb9xX9Q
Media will Never tell you this | Schrodinger on Upanishads | Eternal Talks
According to the Upanishads, Brahman on my own exists. Everything we see round us is Maya, a distortion of the Brahman induced because of our lack of knowledge and imperfect senses. The Chandogya Upanishad says, “All that is Brahman. Everything comes from Brahman, the entirety is going returned to Brahman, and the entirety is continued via way of means of Brahman - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.thehinduportal.com/2013/08/quantum-physics-came-from-vedas.html
Quantum Physics Came From Vedas
How does Quantum Physics work? You may ask.
In this article, we discuss a very brief simplified history of Quantum Mechanics and will quote what the founding fathers of this branch of science had to say about it.
We are not interested in new age mumbo-jumbo. We are interested in understanding what is real and what is false. This is why we, along with all other great minds, consult the Vedic texts.
https://uplift.love/did-quantum-physics-come-from-the-vedas/
Since scientists like Schrödinger did not possess a direct knowledge of Sanskrit to discern first-hand what the Vedic texts actually were saying, they were forced to read various translations of these great books of wisdom, such as the Upanishads. There are persons like Robert Oppenheimer who learned Sanskrit in 1933 and read the Bhagavad-gita in the original, citing it later as one of the most influential books to shape his philosophy of life: “The Vedas are the greatest privilege of this century.”
Openheimer oppii sanskritia vain lukeakseen Vedic tekstejä alkuperäiskielellä.
Vedojen saatavuus on suurin etuoikeus, jonka tämä vuosisata voi vaatia itselleen verrattuna kaikkiin edellisiin vuosisatoihin.
J. Robert Oppenheimer
https://www.youtube.com/watch?v=iGu9Rb9xX9Q
Media will Never tell you this | Schrodinger on Upanishads | Eternal Talks
According to the Upanishads, Brahman on my own exists. Everything we see round us is Maya, a distortion of the Brahman induced because of our lack of knowledge and imperfect senses. The Chandogya Upanishad says, “All that is Brahman. Everything comes from Brahman, the entirety is going returned to Brahman, and the entirety is continued via way of means of Brahmanhttps://www.youtube.com/watch?v=4u3f7_p1i8c
Dr.John Hagelin: Veda and Physics: The Science and Technology of the Unified Field
Revolution in the world through Vedic Science
https://vaidicphysics.org/revolution-in-the-world-through-vedic-science/
https://science.thewire.in/society/history/erwin-schrodinger-quantum-mechanics-philosophy-of-physics-upanishads/
What Erwin Schrödinger Said About the Upanishads
Stephen Hawking believed theory of Vedas superior to relativity theory of Einstein.
https://timesofindia.indiatimes.com/india/stephen-hawking-said-theory-in-vedas-superior-to-einsteins-emc2-science-minister/articleshow/63335106.cms
https://www.sanskritimagazine.com/quantum-mechanics-vedic-influence/
Quantum Mechanics and its Vedic influence
https://adbhutam.wordpress.com/2010/01/09/advaita-and-science-ix-schrodinger-and-vedanta/
ADVAITA AND SCIENCE IX – SCHRODINGER AND VEDANTA
The properties of space have been postulated by many, from ancient Vedic philosophy, Eastern Mystics, various ancient civilizations throughout human history all the way to Descartes, Einstein, Newton and more. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.youtube.com/watch?v=4u3f7_p1i8c
Dr.John Hagelin: Veda and Physics: The Science and Technology of the Unified Field
Revolution in the world through Vedic Science
https://vaidicphysics.org/revolution-in-the-world-through-vedic-science/
https://science.thewire.in/society/history/erwin-schrodinger-quantum-mechanics-philosophy-of-physics-upanishads/
What Erwin Schrödinger Said About the Upanishads
Stephen Hawking believed theory of Vedas superior to relativity theory of Einstein.
https://timesofindia.indiatimes.com/india/stephen-hawking-said-theory-in-vedas-superior-to-einsteins-emc2-science-minister/articleshow/63335106.cms
https://www.sanskritimagazine.com/quantum-mechanics-vedic-influence/
Quantum Mechanics and its Vedic influence
https://adbhutam.wordpress.com/2010/01/09/advaita-and-science-ix-schrodinger-and-vedanta/
ADVAITA AND SCIENCE IX – SCHRODINGER AND VEDANTA
The properties of space have been postulated by many, from ancient Vedic philosophy, Eastern Mystics, various ancient civilizations throughout human history all the way to Descartes, Einstein, Newton and more.https://www.puranavedas.com/vedic-chemistry/
In ancient Vedas Chemistry was called as “Rasayan Shastra”, ‘Science of liquids (Chemical)’ was called as Rasa-Vidya, Rasatantra and Rasakriya. Vedas Mentioned about chemical laboratories and chemicals works, which were called “Rasakriya-Nagaram” and “Rasakriya-Shala” which means ‘School where Chemical are activated’. A chemist was referred to as a Rasadnya and Rasa-tantra-vid which literally mean ‘Person having knowledge about Chemicals’. Away from each other the word “RASA” which means Chemical, another word, “DRAVYA” which means Slurry/Liquid, was also used words related to chemicals.
https://www.puranavedas.com/vedic-mathematics/
Despite developing quite independently of Babylonian mathematics, some very superior mathematical discoveries were made at a very early time in India. Mantras from the early Vedic Period (Before 1000 BCE) invoke powers of ten from a hundred all the way up to a trillion, and provide evidence of the use of Arithmetic Operations such as “Addition, Subtraction, Multiplication, Fractions, Squares, Cubes and Roots”.
During Vedic times, this decimal system, was very much in vogue in India, Yadur Veda Samhita 17th chapter, 2nd mantra describes the numerical values in a sequence like Eka, Dasa, Sata, Sahasra, Ayuta, Laksha, Niyuta, Koti, Arbud, Vrinda, Kharav, Nikharav, Shankha, Padma, Sagar, Antya, Madhya, Paradha etc. Parardha’s value is equal to 10 raised to the power 12. Indian Mathematical crown has ever-shinning gems to its credit that exists today is a gift from ancient India.
https://www.puranavedas.com/vedic-physics/
Physics is a study of matter and its motion, along with related concepts such as energy and force. The Vedas and Puranas have given the path to Vedic Physics it’s called “Vedic Physics“ or “Bouthika Shastram’. In Classical Physics is generally concerned with matter and energy on the normal scale of observation, while much of modern physics is concerned with the behavior of matter and energy under extreme conditions or on a very large or very small scale. For example, atomic and nuclear physics studies matter on the smallest scale at which chemical elements can be identified.
Vedic Sages Went To Deep Meditation, Concentration, Contemplation and Discovered A Large Number of Permanent Laws about Vedic Physical Sciences. Vedas, Upanishads, Puranas, Shad-Darshanas (among them Sankhya, Vaishesika, Nyaya Darshanas) had postulated many theories about Universe and its Atomic Structure in their own perspective. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.puranavedas.com/vedic-chemistry/
In ancient Vedas Chemistry was called as “Rasayan Shastra”, ‘Science of liquids (Chemical)’ was called as Rasa-Vidya, Rasatantra and Rasakriya. Vedas Mentioned about chemical laboratories and chemicals works, which were called “Rasakriya-Nagaram” and “Rasakriya-Shala” which means ‘School where Chemical are activated’. A chemist was referred to as a Rasadnya and Rasa-tantra-vid which literally mean ‘Person having knowledge about Chemicals’. Away from each other the word “RASA” which means Chemical, another word, “DRAVYA” which means Slurry/Liquid, was also used words related to chemicals.
https://www.puranavedas.com/vedic-mathematics/
Despite developing quite independently of Babylonian mathematics, some very superior mathematical discoveries were made at a very early time in India. Mantras from the early Vedic Period (Before 1000 BCE) invoke powers of ten from a hundred all the way up to a trillion, and provide evidence of the use of Arithmetic Operations such as “Addition, Subtraction, Multiplication, Fractions, Squares, Cubes and Roots”.
During Vedic times, this decimal system, was very much in vogue in India, Yadur Veda Samhita 17th chapter, 2nd mantra describes the numerical values in a sequence like Eka, Dasa, Sata, Sahasra, Ayuta, Laksha, Niyuta, Koti, Arbud, Vrinda, Kharav, Nikharav, Shankha, Padma, Sagar, Antya, Madhya, Paradha etc. Parardha’s value is equal to 10 raised to the power 12. Indian Mathematical crown has ever-shinning gems to its credit that exists today is a gift from ancient India.
https://www.puranavedas.com/vedic-physics/
Physics is a study of matter and its motion, along with related concepts such as energy and force. The Vedas and Puranas have given the path to Vedic Physics it’s called “Vedic Physics“ or “Bouthika Shastram’. In Classical Physics is generally concerned with matter and energy on the normal scale of observation, while much of modern physics is concerned with the behavior of matter and energy under extreme conditions or on a very large or very small scale. For example, atomic and nuclear physics studies matter on the smallest scale at which chemical elements can be identified.
Vedic Sages Went To Deep Meditation, Concentration, Contemplation and Discovered A Large Number of Permanent Laws about Vedic Physical Sciences. Vedas, Upanishads, Puranas, Shad-Darshanas (among them Sankhya, Vaishesika, Nyaya Darshanas) had postulated many theories about Universe and its Atomic Structure in their own perspective.Oppenheimer oppi sanskritin kieltä ja luki Bhagavad Gitan ja Upanishadien (vedaisten tekstien) alkuperäistekstejä. Hän kirjoitti veljelleen, että Gita oli "aivan ihmeellinen".
Gitan ja Panchatantran viisaus. Harvardin yliopistossa Oppenheimer luki hindutekstejä käännöksinä, mutta Berkeleyssä hän oppi sanskritin kieltä Ryderilta ja tapasi opettajansa kotona pitkinä talvi-iltoina.
Vedic Sages Went To Deep Meditation, Concentration, Contemplation and Discovered A Large Number of Permanent Laws about Vedic Physical Sciences. Vedas, Upanishads, Puranas, Shad-Darshanas (among them Sankhya, Vaishesika, Nyaya Darshanas) had postulated many theories about Universe and its Atomic Structure in their own perspective.
Tesla oli tietoinen muinaisista käsitteistä ja niiden yhteydestä tieteeseen, jonka parissa hän työskenteli - hän käytti sanskritin kielen maailmoja, kuten "akasha" ja "prana", kuvaamaan voimaa ja ainetta, joka on olemassa kaikkialla ympärillämme. Nämä sanat ovat peräisin Upanishadeista (kokoelma vedalaisia tekstejä).
https://asianlite.com/2022/columns/lite-blogs/oppenheimer-and-influence-of-vedic-philosophy/
Oppenheimer ja vedalaisen filosofian vaikutus
https://www.businessinsider.in/why-mahabharata-and-the-vedas-still-influence-modern-weaponry-and-combat-science/articleshow/47933765.cms
Why Mahabharata and the Vedas still influence modern weaponry and combat science - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Oppenheimer oppi sanskritin kieltä ja luki Bhagavad Gitan ja Upanishadien (vedaisten tekstien) alkuperäistekstejä. Hän kirjoitti veljelleen, että Gita oli "aivan ihmeellinen".
Gitan ja Panchatantran viisaus. Harvardin yliopistossa Oppenheimer luki hindutekstejä käännöksinä, mutta Berkeleyssä hän oppi sanskritin kieltä Ryderilta ja tapasi opettajansa kotona pitkinä talvi-iltoina.
Vedic Sages Went To Deep Meditation, Concentration, Contemplation and Discovered A Large Number of Permanent Laws about Vedic Physical Sciences. Vedas, Upanishads, Puranas, Shad-Darshanas (among them Sankhya, Vaishesika, Nyaya Darshanas) had postulated many theories about Universe and its Atomic Structure in their own perspective.
Tesla oli tietoinen muinaisista käsitteistä ja niiden yhteydestä tieteeseen, jonka parissa hän työskenteli - hän käytti sanskritin kielen maailmoja, kuten "akasha" ja "prana", kuvaamaan voimaa ja ainetta, joka on olemassa kaikkialla ympärillämme. Nämä sanat ovat peräisin Upanishadeista (kokoelma vedalaisia tekstejä).
https://asianlite.com/2022/columns/lite-blogs/oppenheimer-and-influence-of-vedic-philosophy/
Oppenheimer ja vedalaisen filosofian vaikutus
https://www.businessinsider.in/why-mahabharata-and-the-vedas-still-influence-modern-weaponry-and-combat-science/articleshow/47933765.cms
Why Mahabharata and the Vedas still influence modern weaponry and combat science"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
Pythagoraan teoreemaa käytettiin jo kauan ennen kuin Pythagoras itse oli syntynyt, ja sitä kuvataan joissakin Puraneissa! Veda-tekstit sisältävät kuvauksia monista tieteellisistä tosiasioista, joiden ymmärtämisen tasolle "moderni tiede" ei ole vielä päässyt.
1920-luvulla Erwin Schrödinger (1887-1961 ), itävaltalais-irlantilainen fyysikko, joka sai Nobel-palkinnon, keksi kuuluisan aaltoyhtälönsä, joka ennustaa, miten kvanttimekaaninen aaltofunktio muuttuu ajan myötä. Aaltofunktioita käytetään kvanttimekaniikassa määrittämään, miten hiukkaset liikkuvat ja ovat vuorovaikutuksessa ajan kanssa.
Werner Heisenberg (1901-1976 ) muotoili 1920-luvulla kuuluisan epävarmuusperiaatteensa, jonka mukaan kun fyysikko yrittää tarkkailla subatomista hiukkasta, koelaite muuttaa väistämättä subatomisen hiukkasen rataa. Tämä johtuu siitä, että he yrittävät havaita jotakin, joka on samassa mittakaavassa kuin fotonit, joita he käyttävät sen havaitsemiseen.
Tarkemmin sanottuna jonkin subatomikokoisen hiukkasen havainnoimiseksi on käytettävä laitetta (apparaattia), joka projisoi fotoneja havainnoitavaan hiukkaseen. Tämä johtuu siitä, että fotonien vastaanottaminen verkkokalvolla on se, mitä kutsumme näkökentäksi. Periaatteessa havaitaksemme jotakin, meidän on heijastettava siihen fotoneja. Ongelmana on, että fotonit häiritsevät subatomisia hiukkasia, koska ne ovat samankokoisia. Näin ollen ei ole mitään keinoa havainnoida subatomisia hiukkasia muuttamatta niiden liikeratoja. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
Pythagoraan teoreemaa käytettiin jo kauan ennen kuin Pythagoras itse oli syntynyt, ja sitä kuvataan joissakin Puraneissa! Veda-tekstit sisältävät kuvauksia monista tieteellisistä tosiasioista, joiden ymmärtämisen tasolle "moderni tiede" ei ole vielä päässyt.
1920-luvulla Erwin Schrödinger (1887-1961 ), itävaltalais-irlantilainen fyysikko, joka sai Nobel-palkinnon, keksi kuuluisan aaltoyhtälönsä, joka ennustaa, miten kvanttimekaaninen aaltofunktio muuttuu ajan myötä. Aaltofunktioita käytetään kvanttimekaniikassa määrittämään, miten hiukkaset liikkuvat ja ovat vuorovaikutuksessa ajan kanssa.
Werner Heisenberg (1901-1976 ) muotoili 1920-luvulla kuuluisan epävarmuusperiaatteensa, jonka mukaan kun fyysikko yrittää tarkkailla subatomista hiukkasta, koelaite muuttaa väistämättä subatomisen hiukkasen rataa. Tämä johtuu siitä, että he yrittävät havaita jotakin, joka on samassa mittakaavassa kuin fotonit, joita he käyttävät sen havaitsemiseen.
Tarkemmin sanottuna jonkin subatomikokoisen hiukkasen havainnoimiseksi on käytettävä laitetta (apparaattia), joka projisoi fotoneja havainnoitavaan hiukkaseen. Tämä johtuu siitä, että fotonien vastaanottaminen verkkokalvolla on se, mitä kutsumme näkökentäksi. Periaatteessa havaitaksemme jotakin, meidän on heijastettava siihen fotoneja. Ongelmana on, että fotonit häiritsevät subatomisia hiukkasia, koska ne ovat samankokoisia. Näin ollen ei ole mitään keinoa havainnoida subatomisia hiukkasia muuttamatta niiden liikeratoja."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
Bohr, Heisenberg ja Schrödinger lukivat säännöllisesti Vedic-tekstejä. Heisenberg totesi: "Kvanttiteoria ei näytä naurettavalta ihmisille, jotka ovat lukeneet Vedantaa." Vedanta on vedalaisen ajattelun johtopäätös. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
Bohr, Heisenberg ja Schrödinger lukivat säännöllisesti Vedic-tekstejä. Heisenberg totesi: "Kvanttiteoria ei näytä naurettavalta ihmisille, jotka ovat lukeneet Vedantaa." Vedanta on vedalaisen ajattelun johtopäätös."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
Bohr, Heisenberg ja Schrödinger lukivat säännöllisesti Vedic-tekstejä. Heisenberg totesi: "Kvanttiteoria ei näytä naurettavalta ihmisille, jotka ovat lukeneet Vedantaa." Vedanta on vedalaisen ajattelun johtopäätös.
Lisäksi Fritjof Capra, jota Renee Weber haastatteli kirjassaan The Holographic Paradigm (s. 217-218), on todennut, että Schrödinger sanoi Heisenbergistä puhuessaan:
"Minulla oli useita keskusteluja Heisenbergin kanssa. Asuin tuolloin [noin vuonna 1972] Englannissa, ja vierailin hänen luonaan Münchenissä useita kertoja ja näytin hänelle koko käsikirjoituksen luku luvulta. Hän oli hyvin kiinnostunut ja hyvin avoin, ja hän kertoi minulle jotakin, mitä ei mielestäni tiedetä julkisesti, koska hän ei koskaan julkaissut sitä. Hän sanoi, että hän oli hyvin tietoinen näistä rinnastuksista. Kun hän työskenteli kvanttiteorian parissa, hän kävi Intiassa luennoimassa ja oli Tagoren vieraana. Hän puhui Tagoren kanssa paljon intialaisesta filosofiasta. Heisenberg kertoi minulle, että nämä keskustelut olivat auttaneet häntä paljon hänen fysiikan työssään, koska ne osoittivat hänelle, että kaikki nämä uudet ideat kvanttifysiikassa eivät itse asiassa olleetkaan niin hulluja. Hän tajusi, että itse asiassa oli olemassa kokonainen kulttuuri, joka noudatti hyvin samankaltaisia ajatuksia. Heisenberg sanoi, että tämä oli hänelle suuri apu.
**************
"Ei ole olemassa minkäänlaista kehystä, jonka puitteissa voisimme löytää tietoisuuden monikossa; se on vain jotain, jonka konstruoimme yksilöiden ajallisen moninaisuuden vuoksi, mutta se on väärä konstruktio... Ainoa ratkaisu tähän ristiriitaan, sikäli kuin sellainen ylipäätään on käytettävissämme, on Upanishadien muinainen viisaus."
(Lähde: Mein Leben, Meine Weltansicht [My Life, My World View] (1961) Chapter 4) - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
Bohr, Heisenberg ja Schrödinger lukivat säännöllisesti Vedic-tekstejä. Heisenberg totesi: "Kvanttiteoria ei näytä naurettavalta ihmisille, jotka ovat lukeneet Vedantaa." Vedanta on vedalaisen ajattelun johtopäätös.
Lisäksi Fritjof Capra, jota Renee Weber haastatteli kirjassaan The Holographic Paradigm (s. 217-218), on todennut, että Schrödinger sanoi Heisenbergistä puhuessaan:
"Minulla oli useita keskusteluja Heisenbergin kanssa. Asuin tuolloin [noin vuonna 1972] Englannissa, ja vierailin hänen luonaan Münchenissä useita kertoja ja näytin hänelle koko käsikirjoituksen luku luvulta. Hän oli hyvin kiinnostunut ja hyvin avoin, ja hän kertoi minulle jotakin, mitä ei mielestäni tiedetä julkisesti, koska hän ei koskaan julkaissut sitä. Hän sanoi, että hän oli hyvin tietoinen näistä rinnastuksista. Kun hän työskenteli kvanttiteorian parissa, hän kävi Intiassa luennoimassa ja oli Tagoren vieraana. Hän puhui Tagoren kanssa paljon intialaisesta filosofiasta. Heisenberg kertoi minulle, että nämä keskustelut olivat auttaneet häntä paljon hänen fysiikan työssään, koska ne osoittivat hänelle, että kaikki nämä uudet ideat kvanttifysiikassa eivät itse asiassa olleetkaan niin hulluja. Hän tajusi, että itse asiassa oli olemassa kokonainen kulttuuri, joka noudatti hyvin samankaltaisia ajatuksia. Heisenberg sanoi, että tämä oli hänelle suuri apu.
**************
"Ei ole olemassa minkäänlaista kehystä, jonka puitteissa voisimme löytää tietoisuuden monikossa; se on vain jotain, jonka konstruoimme yksilöiden ajallisen moninaisuuden vuoksi, mutta se on väärä konstruktio... Ainoa ratkaisu tähän ristiriitaan, sikäli kuin sellainen ylipäätään on käytettävissämme, on Upanishadien muinainen viisaus."
(Lähde: Mein Leben, Meine Weltansicht [My Life, My World View] (1961) Chapter 4)"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
Schrödingerin elämäkerran kirjoittaja Moore kirjoitti: "Hänen järjestelmänsä - tai Upanishadien järjestelmä - on ihastuttava ja johdonmukainen: minä ja maailma ovat yksi ja ne ovat kaikki. Hän hylkäsi perinteiset länsimaiset uskonnolliset uskomukset (juutalaiset, kristityt ja islamilaiset) ei minkään perustellun argumentin perusteella eikä edes ilmaisemalla emotionaalista antipatiaa, sillä hän käytti mielellään uskonnollisia ilmaisuja ja metaforia, vaan yksinkertaisesti sanomalla, että ne ovat naiiveja - eivätkä ne ymmärrä kvanttiteoriaa ja tietoisuutta."
Kuuluisa esseessään determinismistä ja vapaasta tahdosta hän ilmaisi hyvin selvästi käsityksensä siitä, että tietoisuus on ykseys, ja väitti, että tämä "oivallus ei ole uusi... Varhaisista suurista Upanishadeista lähtien tunnustusta Atman = Brahman (henkilökohtainen minä vastaa kaikkialle ulottuvaa, kaiken ymmärtävää ikuista minää) pidettiin intialaisessa ajattelussa, kaukana siitä, että se olisi ollut jumalanpilkkaa, edustavana, syvimmän oivalluksen kvintessenssinä, joka koskee maailman tapahtumia. Kaikkien vedantan oppineiden pyrkimyksenä oli, opittuaan lausumaan huulillaan, todella omaksua mielessään tämä kaikista ajatuksista mahtavin."
Schrödinger kirjoitti: "Vedanta opettaa, että tietoisuus on ainutkertainen, kaikki tapahtumat tapahtuvat yhdessä universaalissa tietoisuudessa, eikä minien moninaisuutta ole olemassa... Ihmisen kehityksen vaiheet ovat pyrkimys omistamiseen (Artha), tietoon (Dharma), kykyyn (Kama), olemiseen (Moksha)... Nirvana on puhtaan autuaallisen tiedon tila. Sillä ei ole mitään tekemistä yksilön kanssa. Ego tai sen erillisyys on illuusio. Ihmisen päämäärä on säilyttää karmansa ja kehittää sitä edelleen - kun ihminen kuolee, hänen karmansa elää ja luo itselleen uuden kantajan."
Yllä olevasta lainauksesta voidaan selvästi nähdä Schrödingerin vankka usko jälleensyntymiseen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
Schrödingerin elämäkerran kirjoittaja Moore kirjoitti: "Hänen järjestelmänsä - tai Upanishadien järjestelmä - on ihastuttava ja johdonmukainen: minä ja maailma ovat yksi ja ne ovat kaikki. Hän hylkäsi perinteiset länsimaiset uskonnolliset uskomukset (juutalaiset, kristityt ja islamilaiset) ei minkään perustellun argumentin perusteella eikä edes ilmaisemalla emotionaalista antipatiaa, sillä hän käytti mielellään uskonnollisia ilmaisuja ja metaforia, vaan yksinkertaisesti sanomalla, että ne ovat naiiveja - eivätkä ne ymmärrä kvanttiteoriaa ja tietoisuutta."
Kuuluisa esseessään determinismistä ja vapaasta tahdosta hän ilmaisi hyvin selvästi käsityksensä siitä, että tietoisuus on ykseys, ja väitti, että tämä "oivallus ei ole uusi... Varhaisista suurista Upanishadeista lähtien tunnustusta Atman = Brahman (henkilökohtainen minä vastaa kaikkialle ulottuvaa, kaiken ymmärtävää ikuista minää) pidettiin intialaisessa ajattelussa, kaukana siitä, että se olisi ollut jumalanpilkkaa, edustavana, syvimmän oivalluksen kvintessenssinä, joka koskee maailman tapahtumia. Kaikkien vedantan oppineiden pyrkimyksenä oli, opittuaan lausumaan huulillaan, todella omaksua mielessään tämä kaikista ajatuksista mahtavin."
Schrödinger kirjoitti: "Vedanta opettaa, että tietoisuus on ainutkertainen, kaikki tapahtumat tapahtuvat yhdessä universaalissa tietoisuudessa, eikä minien moninaisuutta ole olemassa... Ihmisen kehityksen vaiheet ovat pyrkimys omistamiseen (Artha), tietoon (Dharma), kykyyn (Kama), olemiseen (Moksha)... Nirvana on puhtaan autuaallisen tiedon tila. Sillä ei ole mitään tekemistä yksilön kanssa. Ego tai sen erillisyys on illuusio. Ihmisen päämäärä on säilyttää karmansa ja kehittää sitä edelleen - kun ihminen kuolee, hänen karmansa elää ja luo itselleen uuden kantajan."
Yllä olevasta lainauksesta voidaan selvästi nähdä Schrödingerin vankka usko jälleensyntymiseen."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
Koska Schrödingerin kaltaisilla tiedemiehillä ei ollut suoraa sanskritin kielen taitoa, jotta he olisivat voineet omakohtaisesti selvittää, mitä Veda-tekstit todella sanoivat, heidän oli pakko lukea erilaisia käännöksiä näistä suurista viisauden kirjoista, kuten Upanishadeista. On henkilöitä, kuten Robert Oppenheimer (1904-1967) , joilta ei puuttunut tällaista etua. Oppenheimer opetteli sanskritia vuonna 1933 ja luki Bhagavad-gitan alkuperäiskielellä, mainitsi sen myöhemmin yhdeksi hänen elämänfilosofiaansa eniten muokanneista kirjoista ja totesi, että "Vedet ovat tämän vuosisadan suurin etuoikeus".
Bhagavad-gitan ja Upanishadien kaltaisia vedalaisia tekstejä pidettiin kollektiivisesti kaikkein vaikutusvaltaisimpina kirjoina
Tosiasia on, että itään tai länteen katsomatta suuret mielet, jotka ovat kosketuksissa vedalaisten tekstien kanssa, ovat yhtä mieltä siitä, että perimmäinen todellisuus pysyy ajattomana ja muuttumattomana ja sisältyy vedalaisiin teksteihin, kuten Bhagavad-gitaan ja Upanishadeihin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
Koska Schrödingerin kaltaisilla tiedemiehillä ei ollut suoraa sanskritin kielen taitoa, jotta he olisivat voineet omakohtaisesti selvittää, mitä Veda-tekstit todella sanoivat, heidän oli pakko lukea erilaisia käännöksiä näistä suurista viisauden kirjoista, kuten Upanishadeista. On henkilöitä, kuten Robert Oppenheimer (1904-1967) , joilta ei puuttunut tällaista etua. Oppenheimer opetteli sanskritia vuonna 1933 ja luki Bhagavad-gitan alkuperäiskielellä, mainitsi sen myöhemmin yhdeksi hänen elämänfilosofiaansa eniten muokanneista kirjoista ja totesi, että "Vedet ovat tämän vuosisadan suurin etuoikeus".
Bhagavad-gitan ja Upanishadien kaltaisia vedalaisia tekstejä pidettiin kollektiivisesti kaikkein vaikutusvaltaisimpina kirjoina
Tosiasia on, että itään tai länteen katsomatta suuret mielet, jotka ovat kosketuksissa vedalaisten tekstien kanssa, ovat yhtä mieltä siitä, että perimmäinen todellisuus pysyy ajattomana ja muuttumattomana ja sisältyy vedalaisiin teksteihin, kuten Bhagavad-gitaan ja Upanishadeihin."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
Lisäksi 300 vuotta ennen kvanttimekaniikkaa Sir Isaac Newton keksi klassisen mekaniikan, joka on hyvin perustavaa laatua oleva toiminta ja reaktio. Newtonin koko fysiikan ja laskennan teos otettiin tukkuna Vedoista ja Keralan laskentakirjasta. Se otettiin yksinkertaisesti Vedoista, joissa sitä alun perin käytettiin muutosnopeuksien laskemiseen tähtitieteessä ja astrologiassa jo tuhansia vuosia ennen Newtonia.
Toinen nerokas tiedemies oli Nikola Tesla, supernero. Tesla ja muut edellä mainitut tiesivät, että muinaisilla intialaisilla brahmaneilla (viisaat miehet), jotka olivat hyvin varustautuneet Vedojen tiedoilla, oli käsitys maailmankaikkeuden monimutkaisista laeista, matemaattisista kaavoista ja hienovaraisista toimintatavoista, jotka ylittävät reilusti kaiken sen, mitä voimme edes kuvitella nykyään.
Vaikka saksalainen filosofi Arthur Schopenhauer (1788 - 1860) ei ollut fyysikko, hän ansaitsee...koska hän luki latinankielisen käännöksen vedalaisista teksteistä ja ylistää Upanishadeja pääteoksessaan Maailma tahtona ja representaationa (1819) sekä teoksessaan Parerga ja Paralipomena (1851). Hän huomasi oman filosofiansa olevan sopusoinnussa vedalaisten, ajatusten kanssa.
Kuten hän toteaa: "Että kohtaan Vedoissa syviä alkuperäisiä yleviä ajatuksia, jotka ovat täynnä korkeaa ja pyhää vakavuutta" - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
Lisäksi 300 vuotta ennen kvanttimekaniikkaa Sir Isaac Newton keksi klassisen mekaniikan, joka on hyvin perustavaa laatua oleva toiminta ja reaktio. Newtonin koko fysiikan ja laskennan teos otettiin tukkuna Vedoista ja Keralan laskentakirjasta. Se otettiin yksinkertaisesti Vedoista, joissa sitä alun perin käytettiin muutosnopeuksien laskemiseen tähtitieteessä ja astrologiassa jo tuhansia vuosia ennen Newtonia.
Toinen nerokas tiedemies oli Nikola Tesla, supernero. Tesla ja muut edellä mainitut tiesivät, että muinaisilla intialaisilla brahmaneilla (viisaat miehet), jotka olivat hyvin varustautuneet Vedojen tiedoilla, oli käsitys maailmankaikkeuden monimutkaisista laeista, matemaattisista kaavoista ja hienovaraisista toimintatavoista, jotka ylittävät reilusti kaiken sen, mitä voimme edes kuvitella nykyään.
Vaikka saksalainen filosofi Arthur Schopenhauer (1788 - 1860) ei ollut fyysikko, hän ansaitsee...koska hän luki latinankielisen käännöksen vedalaisista teksteistä ja ylistää Upanishadeja pääteoksessaan Maailma tahtona ja representaationa (1819) sekä teoksessaan Parerga ja Paralipomena (1851). Hän huomasi oman filosofiansa olevan sopusoinnussa vedalaisten, ajatusten kanssa.
Kuten hän toteaa: "Että kohtaan Vedoissa syviä alkuperäisiä yleviä ajatuksia, jotka ovat täynnä korkeaa ja pyhää vakavuutta"ja
"Jos lukija on myös saanut Vedojen hyödyn, joihin pääsy Upanishadien kautta on minun silmissäni suurin etuoikeus, jota tämä vielä nuori vuosisata (1818) voi vaatia ennen kaikkia aiempia vuosisatoja, jos lukija, sanon minä, on saanut vihkimyksensä alkukantaiseen intialaiseen viisauteen ja ottanut sen vastaan avoimin sydämin, hän on parhaalla mahdollisella tavalla valmistautunut kuulemaan sen, mitä minulla on kerrottavana hänelle. Se ei kuulosta hänestä oudolta, kuten monista muista, eikä varsinkaan epämiellyttävältä; sillä voisin, jos se ei kuulostaisi ylimieliseltä, väittää, että jokainen niistä irrallisista lausunnoista, jotka muodostavat Upanishadit, voidaan johtaa välttämättömänä tuloksena niistä perusajatuksista, jotka minun on lausuttava, vaikkakaan nuo johtopäätökset itsessään eivät suinkaan löydy niistä." - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
ja
"Jos lukija on myös saanut Vedojen hyödyn, joihin pääsy Upanishadien kautta on minun silmissäni suurin etuoikeus, jota tämä vielä nuori vuosisata (1818) voi vaatia ennen kaikkia aiempia vuosisatoja, jos lukija, sanon minä, on saanut vihkimyksensä alkukantaiseen intialaiseen viisauteen ja ottanut sen vastaan avoimin sydämin, hän on parhaalla mahdollisella tavalla valmistautunut kuulemaan sen, mitä minulla on kerrottavana hänelle. Se ei kuulosta hänestä oudolta, kuten monista muista, eikä varsinkaan epämiellyttävältä; sillä voisin, jos se ei kuulostaisi ylimieliseltä, väittää, että jokainen niistä irrallisista lausunnoista, jotka muodostavat Upanishadit, voidaan johtaa välttämättömänä tuloksena niistä perusajatuksista, jotka minun on lausuttava, vaikkakaan nuo johtopäätökset itsessään eivät suinkaan löydy niistä.""Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
Fysiikka tutkii ainetta ja sen liikettä sekä niihin liittyviä käsitteitä, kuten energiaa ja voimaa. Vedat ja Puranat ovat viitoittaneet tietä vedalaiselle fysiikalle, jota kutsutaan nimellä "Vedic Physics" tai "Bouthika Shastram". Klassisessa fysiikassa käsitellään yleensä ainetta ja energiaa normaalissa havaintomittakaavassa, kun taas suuri osa modernista fysiikasta käsittelee aineen ja energian käyttäytymistä ääriolosuhteissa tai hyvin suuressa tai hyvin pienessä mittakaavassa. Esimerkiksi atomi- ja ydinfysiikka tutkii ainetta pienimmässä mittakaavassa, jossa kemialliset alkuaineet voidaan tunnistaa.
Vedalaiset tietäjät menivät syvään meditaatioon, keskittymiseen ja mietiskelyyn ja löysivät suuren määrän pysyviä lakeja vedalaisista fyysisistä tieteistä. Vedat, Upanishadit, Puranat, ja muut olivat esittäneet monia teorioita maailmankaikkeudesta ja sen atomirakenteesta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
Fysiikka tutkii ainetta ja sen liikettä sekä niihin liittyviä käsitteitä, kuten energiaa ja voimaa. Vedat ja Puranat ovat viitoittaneet tietä vedalaiselle fysiikalle, jota kutsutaan nimellä "Vedic Physics" tai "Bouthika Shastram". Klassisessa fysiikassa käsitellään yleensä ainetta ja energiaa normaalissa havaintomittakaavassa, kun taas suuri osa modernista fysiikasta käsittelee aineen ja energian käyttäytymistä ääriolosuhteissa tai hyvin suuressa tai hyvin pienessä mittakaavassa. Esimerkiksi atomi- ja ydinfysiikka tutkii ainetta pienimmässä mittakaavassa, jossa kemialliset alkuaineet voidaan tunnistaa.
Vedalaiset tietäjät menivät syvään meditaatioon, keskittymiseen ja mietiskelyyn ja löysivät suuren määrän pysyviä lakeja vedalaisista fyysisistä tieteistä. Vedat, Upanishadit, Puranat, ja muut olivat esittäneet monia teorioita maailmankaikkeudesta ja sen atomirakenteesta."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
VEDA TEKSTEISSÄ:
Vesivoiman tuotantoa kuvataan jakeessa purusha sukta. Monet ihmiset laulavat tätä joka päivää. Mutta heillä ei ehkä ole aavistustakaan siitä. Se on tehty niin erityisellä salaustekniikalla nimeltä Katapayadi Sankhya'. Vain ne, joilla on kokemusta sanojen ja lauseiden pilkkomisesta (parsing) eri tavalla kuin mitä tavallisessa kielioppitunnissa opetetaan, voivat ymmärtää ne.Tämä on tehty immateriaalioikeuksien suojelemiseksi.
Samoin Sri Rudram -jakeessa on tietoa DNA-ketjusta, joka on keskeisessä asemassa kasvumme, lisääntymisemme, terveytemme ja älykkyytemme kannalta.
... numeroina, ensin parittomina numeroina 1-33 ja sitten 4:n kertalukuina 4-48. Nämä numerot edustavat DNA:n typpisiä emäspareja. Ensimmäinen joukko viittaa 33000 mitokondriaaliseen emäspariin. Toinen joukko tarkoittaa 48 miljoonaa ydinaineen emäsparia. Tätä slokaa lausumalla ihminen rukoilee itse asiassa ihmisen hyvinvoinnin säilymisen ja ihmiselämän kehittymisen puolesta.
Aryabhatta on ilmaissut ympyrän kehän ja halkaisijan suhteen π:n arvon Aryabhatiyamissaan vuonna 499 jKr:
Hän on ottanut mallia Rigvedan shlokasta, jossa piin arvo on kirjoitettu 32 desimaalin tarkkuudella.
Algebra, neliöjuuret, aikakäsitteet, arkkitehtuuri, maailmankaikkeuden rakenne, metallurgia ja jopa ilmailu löytyivät ensin Vedoista, kulkeutuivat Eurooppaan arabimaiden kautta ja esitettiin myöhemmin länsimaisen maailman tiedemiesten keksintöinä.
https://miupress.org/product/veda-and-the-dna/
Vedat ja DNA
Tässä kirjassa kuvataan DNA:n rakenne ja toiminta, fysiologian perusta, ja siinä on tarkat viittaukset Vedan ja Veda-kirjallisuuden 40 osa-alueeseen.
Tässä kirjassa kuvataan DNA:n rakenne ja toiminta, fysiologian perusta, ja siinä viitataan tarkoin Vedan ja Veda-kirjallisuuden 40 osa-alueeseen. DNA tuntee koko Vedan ja Veda-kirjallisuuden, ja tämän tiedon pohjalta se luo koko fysiologian, joka on kopio Vedasta ja Veda-kirjallisuudesta.
Vedalaisissa teksteissä puhutaan DNA:sta ja kloonauksesta.
Kaikki tiede on jo olemassa Vedoissa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
VEDA TEKSTEISSÄ:
Vesivoiman tuotantoa kuvataan jakeessa purusha sukta. Monet ihmiset laulavat tätä joka päivää. Mutta heillä ei ehkä ole aavistustakaan siitä. Se on tehty niin erityisellä salaustekniikalla nimeltä Katapayadi Sankhya'. Vain ne, joilla on kokemusta sanojen ja lauseiden pilkkomisesta (parsing) eri tavalla kuin mitä tavallisessa kielioppitunnissa opetetaan, voivat ymmärtää ne.Tämä on tehty immateriaalioikeuksien suojelemiseksi.
Samoin Sri Rudram -jakeessa on tietoa DNA-ketjusta, joka on keskeisessä asemassa kasvumme, lisääntymisemme, terveytemme ja älykkyytemme kannalta.
... numeroina, ensin parittomina numeroina 1-33 ja sitten 4:n kertalukuina 4-48. Nämä numerot edustavat DNA:n typpisiä emäspareja. Ensimmäinen joukko viittaa 33000 mitokondriaaliseen emäspariin. Toinen joukko tarkoittaa 48 miljoonaa ydinaineen emäsparia. Tätä slokaa lausumalla ihminen rukoilee itse asiassa ihmisen hyvinvoinnin säilymisen ja ihmiselämän kehittymisen puolesta.
Aryabhatta on ilmaissut ympyrän kehän ja halkaisijan suhteen π:n arvon Aryabhatiyamissaan vuonna 499 jKr:
Hän on ottanut mallia Rigvedan shlokasta, jossa piin arvo on kirjoitettu 32 desimaalin tarkkuudella.
Algebra, neliöjuuret, aikakäsitteet, arkkitehtuuri, maailmankaikkeuden rakenne, metallurgia ja jopa ilmailu löytyivät ensin Vedoista, kulkeutuivat Eurooppaan arabimaiden kautta ja esitettiin myöhemmin länsimaisen maailman tiedemiesten keksintöinä.
https://miupress.org/product/veda-and-the-dna/
Vedat ja DNA
Tässä kirjassa kuvataan DNA:n rakenne ja toiminta, fysiologian perusta, ja siinä on tarkat viittaukset Vedan ja Veda-kirjallisuuden 40 osa-alueeseen.
Tässä kirjassa kuvataan DNA:n rakenne ja toiminta, fysiologian perusta, ja siinä viitataan tarkoin Vedan ja Veda-kirjallisuuden 40 osa-alueeseen. DNA tuntee koko Vedan ja Veda-kirjallisuuden, ja tämän tiedon pohjalta se luo koko fysiologian, joka on kopio Vedasta ja Veda-kirjallisuudesta.
Vedalaisissa teksteissä puhutaan DNA:sta ja kloonauksesta.
Kaikki tiede on jo olemassa Vedoissa."Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Kristityt ovat ylpeitä siitä, että Raamatussa on koodi. Ivan Panin on tutkinut Raamatun numerologiaa.
MUTTA, MUTTA:
Mutta he jättävät sujuvasti huomiotta sen, että myös Koraanissa on numerologiaa, siis koodi. Koraanin numero on 19.
Muinaisilla slaavilaisilla aakkosilla on myös numerologiaa. Sen yliluonnollinen numero on 28.
Koraanin matemaattinen ihme (koodi 19).
Kyse on siis joistakin koodeista, joita löytyy luomista, kosmologiaa, kosmogoniaa, universumia jne. käsittelevistä tuhansia vuosia vanhoista teksteistä.
TIEDÄN JO KRISTITTYJEN VASTAUKSEN TÄHÄN:
Ainoastaan Raamatun koodi on Jumalasta ja Koraanin ja muiden kirjoitusten koodi on saatanasta, (vaikka saatana ei ole edes olemassa). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
Kristityt ovat ylpeitä siitä, että Raamatussa on koodi. Ivan Panin on tutkinut Raamatun numerologiaa.
MUTTA, MUTTA:
Mutta he jättävät sujuvasti huomiotta sen, että myös Koraanissa on numerologiaa, siis koodi. Koraanin numero on 19.
Muinaisilla slaavilaisilla aakkosilla on myös numerologiaa. Sen yliluonnollinen numero on 28.
Koraanin matemaattinen ihme (koodi 19).
Kyse on siis joistakin koodeista, joita löytyy luomista, kosmologiaa, kosmogoniaa, universumia jne. käsittelevistä tuhansia vuosia vanhoista teksteistä.
TIEDÄN JO KRISTITTYJEN VASTAUKSEN TÄHÄN:
Ainoastaan Raamatun koodi on Jumalasta ja Koraanin ja muiden kirjoitusten koodi on saatanasta, (vaikka saatana ei ole edes olemassa).Kristityt ovat ylpeitä siitä, että Raamatussa on koodi. Ivan Panin on tutkinut Raamatun numerologiaa.
MUTTA, MUTTA:
Mutta he jättävät sujuvasti huomiotta sen, että myös Koraanissa on numerologiaa, siis koodi. Koraanin numero on 19.
Muinaisilla slaavilaisilla aakkosilla on myös numerologiaa. Sen yliluonnollinen numero on 28.
Mutta he jättävät sujuvasti huomiotta sen, että myös Koraanissa on numerologiaa, siis koodi.
https://www.youtube.com/watch?v=dtLicsTCSfo
https://www.youtube.com/watch?v=hfmF5Rh6gwQ
https://www.youtube.com/watch?v=11dDOBdQobQ&pp=ygUKcXVyYW4gY29kZQ==
Koraanin numeeriset ihmeet - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristityt ovat ylpeitä siitä, että Raamatussa on koodi. Ivan Panin on tutkinut Raamatun numerologiaa.
MUTTA, MUTTA:
Mutta he jättävät sujuvasti huomiotta sen, että myös Koraanissa on numerologiaa, siis koodi. Koraanin numero on 19.
Muinaisilla slaavilaisilla aakkosilla on myös numerologiaa. Sen yliluonnollinen numero on 28.
Mutta he jättävät sujuvasti huomiotta sen, että myös Koraanissa on numerologiaa, siis koodi.
https://www.youtube.com/watch?v=dtLicsTCSfo
https://www.youtube.com/watch?v=hfmF5Rh6gwQ
https://www.youtube.com/watch?v=11dDOBdQobQ&pp=ygUKcXVyYW4gY29kZQ==
Koraanin numeeriset ihmeetKORAANISSA ON MYÖS NUMEROLOGIA, JA PALJON VAHVEMPI.
https://en.wikipedia.org/wiki/Quran_code
KORAANIN KOODI
Termi Koraanin koodi (tunnetaan myös nimellä Code 19) viittaa väitteeseen, jonka mukaan Koraanin teksti sisältää piilotetun matemaattisesti monimutkaisen koodin. Kannattajat uskovat, että koodi on matemaattinen todiste Koraanin jumalallisesta kirjoittajuudesta, mutta mikään riippumaton matemaattinen tai tieteellinen instituutti ei ole vahvistanut tätä väitettä. Koraanin koodin kannattajat väittävät, että koodi perustuu tilastollisiin menetelmiin. Merkittävin kannattaja on Rashad Khalifa, joka kuvasi vuonna 1969 Koraanin alkukirjaimet numeroiden ja jakaumien avulla ja väitti vuonna 1974 löytäneensä Koraaniin kätketyn matemaattisen koodin, joka perustui numeroon 19. Koraani on siis kätketty luku 19:ään. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KORAANISSA ON MYÖS NUMEROLOGIA, JA PALJON VAHVEMPI.
https://en.wikipedia.org/wiki/Quran_code
KORAANIN KOODI
Termi Koraanin koodi (tunnetaan myös nimellä Code 19) viittaa väitteeseen, jonka mukaan Koraanin teksti sisältää piilotetun matemaattisesti monimutkaisen koodin. Kannattajat uskovat, että koodi on matemaattinen todiste Koraanin jumalallisesta kirjoittajuudesta, mutta mikään riippumaton matemaattinen tai tieteellinen instituutti ei ole vahvistanut tätä väitettä. Koraanin koodin kannattajat väittävät, että koodi perustuu tilastollisiin menetelmiin. Merkittävin kannattaja on Rashad Khalifa, joka kuvasi vuonna 1969 Koraanin alkukirjaimet numeroiden ja jakaumien avulla ja väitti vuonna 1974 löytäneensä Koraaniin kätketyn matemaattisen koodin, joka perustui numeroon 19. Koraani on siis kätketty luku 19:ään.Matemaattisista ihmeistä, tekstin ja numeroiden välisistä suhteista tai elementeistä, numerologisista kuvioista, rakenteellisista yksityiskohdista ja muista Koraanin piirteistä on tehty laajoja tutkimuksia, mutta yksikään niistä, joita olen lukenut, ei ole samanlainen kuin tämä tohtori Khaled M. S. Faqihin (Al al-bayt-yliopiston professori Jordaniassa) Journal of Arts and Humanities -lehdessä julkaistu artikkeli Koraanista Constant, joka on ladattavissa myös pdf-tiedostona. Pohjimmiltaan Koraanin vakio QC on luku, joka on avainasemassa Koraanin tekstin säilyttämisessä kaikenlaisilta vääristymiltä. Kirjoittajan asiantuntemus systeemianalyysin alalla antaa hänelle hienostuneen matemaattisen ymmärryksen kehittää tällainen vakio käyttäen Uthmanin käsikirjoitusta, joka on sekä todennettu (läheisessä suhteessa Birminghamin käsikirjoitukseen) että analysoitu laajasti tohtori Al-Kaheelin johdolla toimivan ryhmän toimesta, jonka tutkimuksista käytetyt luvut on johdettu. Alla on tiivistävä kuvaus vakiosta, sen tärkeimmistä kehyksistä ja siitä, mitä se tekee. Se on suorastaan ihmeellinen.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Matemaattisista ihmeistä, tekstin ja numeroiden välisistä suhteista tai elementeistä, numerologisista kuvioista, rakenteellisista yksityiskohdista ja muista Koraanin piirteistä on tehty laajoja tutkimuksia, mutta yksikään niistä, joita olen lukenut, ei ole samanlainen kuin tämä tohtori Khaled M. S. Faqihin (Al al-bayt-yliopiston professori Jordaniassa) Journal of Arts and Humanities -lehdessä julkaistu artikkeli Koraanista Constant, joka on ladattavissa myös pdf-tiedostona. Pohjimmiltaan Koraanin vakio QC on luku, joka on avainasemassa Koraanin tekstin säilyttämisessä kaikenlaisilta vääristymiltä. Kirjoittajan asiantuntemus systeemianalyysin alalla antaa hänelle hienostuneen matemaattisen ymmärryksen kehittää tällainen vakio käyttäen Uthmanin käsikirjoitusta, joka on sekä todennettu (läheisessä suhteessa Birminghamin käsikirjoitukseen) että analysoitu laajasti tohtori Al-Kaheelin johdolla toimivan ryhmän toimesta, jonka tutkimuksista käytetyt luvut on johdettu. Alla on tiivistävä kuvaus vakiosta, sen tärkeimmistä kehyksistä ja siitä, mitä se tekee. Se on suorastaan ihmeellinen.
KORAANIN numerologia
https://theartsjournal.org/index.php/site/article/view/1192/583
https://primes.utm.edu/curios/page.php/333667.html
A mathematical Phenomenon in the Quran of Earth-Shattering Proportions: A Quranic Theory Based on Gematria Determining Quran Primary Statistics (words, verses, chapters) and Revealing its Fascinating Connection with the Golden Ratio
RAAMATTU EI OLE AINOA, JOSSA ON NUMEROLOGIAA, MUTTA TIETYSTI KRISTITTYJEN MUKAAN VAIN RAMATUN NUMEROLOGIA ON JUMALASTA JA KORAANIN NUMEROLOGIA ON SAATANASTA. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KORAANIN numerologia
https://theartsjournal.org/index.php/site/article/view/1192/583
https://primes.utm.edu/curios/page.php/333667.html
A mathematical Phenomenon in the Quran of Earth-Shattering Proportions: A Quranic Theory Based on Gematria Determining Quran Primary Statistics (words, verses, chapters) and Revealing its Fascinating Connection with the Golden Ratio
RAAMATTU EI OLE AINOA, JOSSA ON NUMEROLOGIAA, MUTTA TIETYSTI KRISTITTYJEN MUKAAN VAIN RAMATUN NUMEROLOGIA ON JUMALASTA JA KORAANIN NUMEROLOGIA ON SAATANASTA.MITÄ TULEE VEDOIHIN, NE ON KIRJOITETTU KOODIKIELELLÄ, OVAT SIIS KOODATTU.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
MITÄ TULEE VEDOIHIN, NE ON KIRJOITETTU KOODIKIELELLÄ, OVAT SIIS KOODATTU.
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
MONET TAITEELLISET KEKSINNÖT ON SIIS TEHTY LUOLISSA? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
MONET TAITEELLISET KEKSINNÖT ON SIIS TEHTY LUOLISSA?"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
JA MONET TIETEELLISET EKSINNÖT ON SIIS TEHTY LUOLISSA?
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Luolamiesten kirjoittama opus se on"
JA MONET TIETEELLISET EKSINNÖT ON SIIS TEHTY LUOLISSA?
ON HÄMMÄSTYTTÄVÄÄ, ETTÄ LUOLISSA ON KEKSITTY NIIN MONIA TIETEELLISIÄ FAKTOJA, JOIDEN PAIKKANSAPITÄVYYDEN NYKYTIEDEMIEHET OVAT TODISTANEET.Kaikki poistoon, ihan kaikki, niin kui muutkin.
- AnonyymiUUSI
"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun, - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
Hermeneutiikka käsittelee muun muassa muinaisten tekstien tarkkuutta, luotettavuutta, käännösvirheitä ja mahdollisia tulkintavirheitä. Ja koska samainen kristitty hyökkää jatkuvasti idän palstojen vastaan, vaikka kristinusko ei kuulu idän palstoille, siksi puhumme täällä myös Raamatusta, vaikka se ei kuulu idän palstalle. Terroristikristitty tuo sen jatkuvasti tänne. Siksi kysynkin, miksi kristinuskossa kaikki perustuu uskoon eikä mitään tutkita tieteellisesti, eli muinaisten tekstien aitoutta ei tutki kukaan muu kuin muutama, kun taas Vedan tiedemiehet tutkivat jatkuvasti tekstien aitoutta ja myös mahdollisia virheellisiä käännöksiä
Raamatusta on poistettu jakeita ja kokonaisia kirjoja. Tuntemasi Raamattuun on lisätty ylimääräistä sisältöä. Raamattu, jota olet lukenut niin kauan kuin olet lukenut Raamattua, ei ole se Raamattu, jota Jeesus, apostolit tai alkuseurakunta olisivat lukeneet. Monia Jeesukseen viittaavia profetioita on muutettu tai poistettu. Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan tullut ajatelleeksi, että Raamattua on sensuroitu - mutta niin on tapahtunut. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
Hermeneutiikka käsittelee muun muassa muinaisten tekstien tarkkuutta, luotettavuutta, käännösvirheitä ja mahdollisia tulkintavirheitä. Ja koska samainen kristitty hyökkää jatkuvasti idän palstojen vastaan, vaikka kristinusko ei kuulu idän palstoille, siksi puhumme täällä myös Raamatusta, vaikka se ei kuulu idän palstalle. Terroristikristitty tuo sen jatkuvasti tänne. Siksi kysynkin, miksi kristinuskossa kaikki perustuu uskoon eikä mitään tutkita tieteellisesti, eli muinaisten tekstien aitoutta ei tutki kukaan muu kuin muutama, kun taas Vedan tiedemiehet tutkivat jatkuvasti tekstien aitoutta ja myös mahdollisia virheellisiä käännöksiä
Raamatusta on poistettu jakeita ja kokonaisia kirjoja. Tuntemasi Raamattuun on lisätty ylimääräistä sisältöä. Raamattu, jota olet lukenut niin kauan kuin olet lukenut Raamattua, ei ole se Raamattu, jota Jeesus, apostolit tai alkuseurakunta olisivat lukeneet. Monia Jeesukseen viittaavia profetioita on muutettu tai poistettu. Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan tullut ajatelleeksi, että Raamattua on sensuroitu - mutta niin on tapahtunut.Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan tullut ajatelleeksi, että Raamattua on sensuroitu - mutta niin on tapahtunut.
MIKSI TÄTÄ TOSIASIAA ON NIIN VAIKEA HYVÄKSYÄ? FAKTAT PUHUVAT PUOLESTAAN.
Myöskään Koraani ei ole enää sama kuin se oli alussa. Syynä on se, että abrahamilaisissa uskonnoissa ei ole Parampara-järjestelmää. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan tullut ajatelleeksi, että Raamattua on sensuroitu - mutta niin on tapahtunut.
MIKSI TÄTÄ TOSIASIAA ON NIIN VAIKEA HYVÄKSYÄ? FAKTAT PUHUVAT PUOLESTAAN.
Myöskään Koraani ei ole enää sama kuin se oli alussa. Syynä on se, että abrahamilaisissa uskonnoissa ei ole Parampara-järjestelmää."Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
https://rivalnations.org/censored-bible/
Your Bible Has Been Censored - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
https://rivalnations.org/censored-bible/
Your Bible Has Been Censoredhttps://yle.fi/a/3-10783708
Osa Raamatusta on käännösvirheitä ja kulttuurisia tulkintoja – "Pyhän tekstin muuttuminen on välttämätöntä, koska sen täytyy olla relevanttia omalle ajalleen"
Helsingin yliopiston teologisessa tiedekunnassa on maailman johtava Vanhan testamentin tutkimuksen huippuyksikkö.
https://yle.fi/a/3-10783708
Jerusalemin tuho vuonna 586 ennen ajanlaskumme alkua voi kuulostaa etäiseltä, mutta Raamatun Vanhan testamentin kannalta se on keskeinen tapahtuma. Siitä alkanut kansan karkoitus Mesopotamiaan Babylonian pakkosiirtolaisuuteen sysäsi liikkeelle vahvan juutalaisen identiteetin etsimisen. Se synnytti merkittävän osan Vanhan testamentin kirjoituksia.
Jerusalemin tuhoon liittyviä profeettakirjoja pidettiin aiemmin vain Raamattuun kuuluvina. Nykyinen tutkimus on yhdistänyt ne laajaan itäisen Välimeren ja Lähi-idän alueella vallinneeseen profeettailmiöön.
Raamatun profetiat olivat alun perin puhuttua perinnettä, jonka myöhemmät kirjurit panivat talteen. Käytännössä profetiat tulkittiin sen jälkeen, kun niiden ennustamat asiat olivat jo tapahtuneet. Sitten jälkipolvet ovat tulkinneet oraakkeleita uudelleen ja Raamatun profetiakirjat syntyivät tämän tuloksena.
Osa Raamatusta on käännösvirheitä ja kulttuurisia tulkintoja – "Pyhän tekstin muuttuminen on välttämätöntä
https://yle.fi/a/3-10783708 - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://yle.fi/a/3-10783708
Osa Raamatusta on käännösvirheitä ja kulttuurisia tulkintoja – "Pyhän tekstin muuttuminen on välttämätöntä, koska sen täytyy olla relevanttia omalle ajalleen"
Helsingin yliopiston teologisessa tiedekunnassa on maailman johtava Vanhan testamentin tutkimuksen huippuyksikkö.
https://yle.fi/a/3-10783708
Jerusalemin tuho vuonna 586 ennen ajanlaskumme alkua voi kuulostaa etäiseltä, mutta Raamatun Vanhan testamentin kannalta se on keskeinen tapahtuma. Siitä alkanut kansan karkoitus Mesopotamiaan Babylonian pakkosiirtolaisuuteen sysäsi liikkeelle vahvan juutalaisen identiteetin etsimisen. Se synnytti merkittävän osan Vanhan testamentin kirjoituksia.
Jerusalemin tuhoon liittyviä profeettakirjoja pidettiin aiemmin vain Raamattuun kuuluvina. Nykyinen tutkimus on yhdistänyt ne laajaan itäisen Välimeren ja Lähi-idän alueella vallinneeseen profeettailmiöön.
Raamatun profetiat olivat alun perin puhuttua perinnettä, jonka myöhemmät kirjurit panivat talteen. Käytännössä profetiat tulkittiin sen jälkeen, kun niiden ennustamat asiat olivat jo tapahtuneet. Sitten jälkipolvet ovat tulkinneet oraakkeleita uudelleen ja Raamatun profetiakirjat syntyivät tämän tuloksena.
Osa Raamatusta on käännösvirheitä ja kulttuurisia tulkintoja – "Pyhän tekstin muuttuminen on välttämätöntä
https://yle.fi/a/3-10783708https://rivalnations.org/censored-bible/
Raamattusi on sensuroitu
Raamattu, joka sinulla on kotonasi tai taskussasi, on sensuroitu.
Omistamastasi Raamatusta on poistettu jakeita ja kokonaisia kirjoja.
Tuntemasi Raamattuun on lisätty ylimääräistä sisältöä.
Raamattu, jota olet lukenut niin kauan kuin olet lukenut Raamattua, ei ole se Raamattu, jota Jeesus, apostolit tai alkuseurakunta olisivat lukeneet. Monia Jeesukseen viittaavia profetioita on muutettu tai poistettu. Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan tullut ajatelleeksi, että Raamattua on sensuroitu - mutta niin on tapahtunut.
_____________
Raamatun ristiriidat todistavat sen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://rivalnations.org/censored-bible/
Raamattusi on sensuroitu
Raamattu, joka sinulla on kotonasi tai taskussasi, on sensuroitu.
Omistamastasi Raamatusta on poistettu jakeita ja kokonaisia kirjoja.
Tuntemasi Raamattuun on lisätty ylimääräistä sisältöä.
Raamattu, jota olet lukenut niin kauan kuin olet lukenut Raamattua, ei ole se Raamattu, jota Jeesus, apostolit tai alkuseurakunta olisivat lukeneet. Monia Jeesukseen viittaavia profetioita on muutettu tai poistettu. Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan tullut ajatelleeksi, että Raamattua on sensuroitu - mutta niin on tapahtunut.
_____________
Raamatun ristiriidat todistavat sen."Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
Raamatun ristiriidat todistavat sen.
https://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
https://rivalnations.org/censored-bible/
Your Bible Has Been Censored - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
Raamatun ristiriidat todistavat sen.
https://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
https://rivalnations.org/censored-bible/
Your Bible Has Been Censoredhttps://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2768530
Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
Miettinen, Terho; Pelli, Raija
Tuotemuoto: Äänikirja
Saatavuus: Heti ladattavissa
Sähköpostiim tulee lataussivuston linkki. Helppoa, nopea. Hyvää äänikrjan kuuntelemista muillekin.
Ostin sen kirjan "Harhaanjohtajat". Latasin mp3-tiedoston tietokoneelleni. Toimituskuluja ei ole lainkaan. 12,90 euroa. 642 megatavua ja kesto 7 tuntia ja 48 minuuttia. Voitte muutkin ostaa sen mp3-tiedostona. Äänikirjana.
Kirjassa mainitaan muun muassa tilaisuus jossa yritettiin manauksilla ja loitsuilla herättää henkiin ruumis jolle oli jo tehty lääketieteellinen ruumiinavaus. Ja tällaiset yksilöt liikkuvat vapaina keskuudessamme.
Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.
https://www.youtube.com/watch?v=bhpaZm9mDAM&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
Sensuroitu, muutettu, paljon poistettu, jotakin lisätty.
10 RAAMATTUUN TEHTYÄ MUUTOSTA
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&t=513s - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2768530
Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
Miettinen, Terho; Pelli, Raija
Tuotemuoto: Äänikirja
Saatavuus: Heti ladattavissa
Sähköpostiim tulee lataussivuston linkki. Helppoa, nopea. Hyvää äänikrjan kuuntelemista muillekin.
Ostin sen kirjan "Harhaanjohtajat". Latasin mp3-tiedoston tietokoneelleni. Toimituskuluja ei ole lainkaan. 12,90 euroa. 642 megatavua ja kesto 7 tuntia ja 48 minuuttia. Voitte muutkin ostaa sen mp3-tiedostona. Äänikirjana.
Kirjassa mainitaan muun muassa tilaisuus jossa yritettiin manauksilla ja loitsuilla herättää henkiin ruumis jolle oli jo tehty lääketieteellinen ruumiinavaus. Ja tällaiset yksilöt liikkuvat vapaina keskuudessamme.
Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.
https://www.youtube.com/watch?v=bhpaZm9mDAM&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1
Sensuroitu, muutettu, paljon poistettu, jotakin lisätty.
10 RAAMATTUUN TEHTYÄ MUUTOSTA
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&t=513s"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
Raamatun ristiriidat todistavat sen.
https://www.kotimaa.fi/ville-makipelto-tutkimus-tuo-noyryytta-raamatuntulkintaan/
Ville Mäkipelto: Tutkimus tuo nöyryyttä raamatuntulkintaan - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
Raamatun ristiriidat todistavat sen.
https://www.kotimaa.fi/ville-makipelto-tutkimus-tuo-noyryytta-raamatuntulkintaan/
Ville Mäkipelto: Tutkimus tuo nöyryyttä raamatuntulkintaanhttps://www.suomalainen.com/products/sensuroitu?srsltid=AfmBOoqJlz6nBp_ajfOYWmvU17dMz45GYKggHhgwcAEO3JycNRz0YEN0
Ravisteleva ja viihdyttävä kirja Raamatun tekstien historiasta.
Raamattua on pidetty muuttumattomana Jumalan sanana. Kautta aikojen pyhän kirjan lauseita on valjastettu politiikan ja vallankäytön perusteiksi. Raamatun kertomukset pulpahtavat pintaan myös täysin maallisissa yhteyksissä.
Oikeasti Raamattu on muovautunut jatkuvasti kirjurien käsissä. He tekivät virheitä ja muokkasivat tekstejä tarkoitusperiensä mukaan. Esimerkiksi monijumalaisuutta sensuroitiin ja naisten asemaa häivytettiin. Lisäksi Raamattu muuttuu aina, kun sitä käännetään uusille kielille.
Kirja kertoo Raamatun käsikirjoitusten rikkaasta historiasta tieteellisellä otteella mutta kepeästi ja uusiin näkökulmiin haastaen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.suomalainen.com/products/sensuroitu?srsltid=AfmBOoqJlz6nBp_ajfOYWmvU17dMz45GYKggHhgwcAEO3JycNRz0YEN0
Ravisteleva ja viihdyttävä kirja Raamatun tekstien historiasta.
Raamattua on pidetty muuttumattomana Jumalan sanana. Kautta aikojen pyhän kirjan lauseita on valjastettu politiikan ja vallankäytön perusteiksi. Raamatun kertomukset pulpahtavat pintaan myös täysin maallisissa yhteyksissä.
Oikeasti Raamattu on muovautunut jatkuvasti kirjurien käsissä. He tekivät virheitä ja muokkasivat tekstejä tarkoitusperiensä mukaan. Esimerkiksi monijumalaisuutta sensuroitiin ja naisten asemaa häivytettiin. Lisäksi Raamattu muuttuu aina, kun sitä käännetään uusille kielille.
Kirja kertoo Raamatun käsikirjoitusten rikkaasta historiasta tieteellisellä otteella mutta kepeästi ja uusiin näkökulmiin haastaen."kukaan ei kykene lopettamaan pahuutta"
Kaikki pahuus on tietysti Saatanasta. Ei, hän vain aina on sopiva syntipukki, on turha syyllistää edes Saatanaa, jos syyllinen on ihminen itse.
Pahuus on myös sinussa, kun taas tunkeudut vieraalle maaperälle.
Onko sellainen missionne, lähetyskäskynne, tehtävänne? Käskikö Jeesus todella teitä käyttäytymään tällä tavalla?
https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg
Tai sanoiko hän niin?
Matteus 10:14: Ja jokainen, joka ei ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, kun lähdette siitä talosta tai kaupungista, pudistakaa tomu jaloistanne.
Biblia (1776)
Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.
Tai käskikö hän teitä niin tekemään?
https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg
Emme aio palata takaisin kristinuskoon, olemme saaneet siitä tarpeeksemme, meidät on jo pakotettu tarpeeksi. Jättäkää meidät rauhaan, kristityt.
https://natashacrain.com/wp-content/uploads/forcingreligion.jpg - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"kukaan ei kykene lopettamaan pahuutta"
Kaikki pahuus on tietysti Saatanasta. Ei, hän vain aina on sopiva syntipukki, on turha syyllistää edes Saatanaa, jos syyllinen on ihminen itse.
Pahuus on myös sinussa, kun taas tunkeudut vieraalle maaperälle.
Onko sellainen missionne, lähetyskäskynne, tehtävänne? Käskikö Jeesus todella teitä käyttäytymään tällä tavalla?
https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg
Tai sanoiko hän niin?
Matteus 10:14: Ja jokainen, joka ei ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, kun lähdette siitä talosta tai kaupungista, pudistakaa tomu jaloistanne.
Biblia (1776)
Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.
Tai käskikö hän teitä niin tekemään?
https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg
Emme aio palata takaisin kristinuskoon, olemme saaneet siitä tarpeeksemme, meidät on jo pakotettu tarpeeksi. Jättäkää meidät rauhaan, kristityt.
https://natashacrain.com/wp-content/uploads/forcingreligion.jpg"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
Raamatun ristiriidat todistavat sen.
Minkä tahansa uskonnollisen perinteen tutkimisessa on ensimmäiseksi otettava huomioon uskonnollisen hermeneutiikan menetelmät. Hermeneutiikka on tulkinnan taidetta, teoriaa tekstien, myös pyhien kirjoitusten tekstien, tulkinnasta ja ymmärtämisestä.
RAAMATUNTUTKIMUKSESTA PUUTTUU HERMENEUTIIKKA, MISTÄ JOHTUVAT KAIKKI ONGELMAT. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
Raamatun ristiriidat todistavat sen.
Minkä tahansa uskonnollisen perinteen tutkimisessa on ensimmäiseksi otettava huomioon uskonnollisen hermeneutiikan menetelmät. Hermeneutiikka on tulkinnan taidetta, teoriaa tekstien, myös pyhien kirjoitusten tekstien, tulkinnasta ja ymmärtämisestä.
RAAMATUNTUTKIMUKSESTA PUUTTUU HERMENEUTIIKKA, MISTÄ JOHTUVAT KAIKKI ONGELMAT."Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
RAAMATUNTUTKIMUKSESTA PUUTTUU HERMENEUTIIKKA, MISTÄ JOHTUVAT KAIKKI ONGELMAT.
Minkä tahansa uskonnollisen perinteen tutkimisessa on ensimmäiseksi otettava huomioon uskonnollisen hermeneutiikan menetelmät. Hermeneutiikka on tulkinnan taidetta, teoriaa tekstien, myös pyhien kirjoitusten tekstien, tulkinnasta ja ymmärtämisestä.
Tutkiessaan mitä tahansa pyhää teosta tutkija kohtaa väistämättä ongelman sen oikeasta tulkinnasta ja ymmärtämisestä. Tämä ongelma on erityisen akuutti, kun luetaan vedalaisia tekstejä.
Esimerkiksi sanskritin kielessä, jolla Veda-kirjat on kirjoitettu, jokaisella sanalla voi olla yhdeksästä neljäänkymmeneen merkitystä, ja vastaavasti jokainen shloka (”jae”) voidaan lukea eri tavoin.
Näin ollen ei ole helppoa ymmärtää tiettyyn tekstiin sisältyvää tarkkaa merkitystä.
Tehtävä olisi mahdoton ratkaista, elleivät Vedat itsessään sisältäisi alun perin vihjeitä.
Veda-teksteissä on menetelmä, jonka avulla voidaan ymmärtää vedalaisten kirjoitusten suora merkitys ja välttää väärintulkinnat.
Vedojen mukaan aineellinen maailma on luomisen tulos - eräänlainen matriisi, jossa toimivat muuttumattomat lait. Jotta ihminen ymmärtäisi nämä lait ja pääsisi lopulta ulos matriisista, maailmankaikkeuden mukana on ”ohjekirja” - Vedat, jotka systematisoivat sekä henkisen että aineellisen tiedon.
Veda-käsikirjoituksia nimitetään termillä shabda-pramana (”pyhän äänen ruumiillistuma”), ja niitä pidetään absoluuttisen tiedon tärkeimpänä lähteenä. Toinen nimi vedalaiselle tiedolle sanskritiksi on apaurusheya, ”yli-inhimillinen” tai ”jumalallinen”.
Vedojen pyhien tekstien selittämiseksi on ollut ja on edelleen olemassa erityinen kommenttien perinne.
Näissä pyhien miesten ja tietäjien laatimissa kommentaareissa selitetään, missä merkityksessä tiettyä sanaa käytetään tietyssä kohdassa Vedoissa ja miten tietty lausuma on ymmärrettävä koko Veda-kirjallisuuden kontekstissa.
Kaikki Vedan tekstit kuuluvat johonkin kolmesta kategoriasta: vedi, puraani ja sahitya.
Vedat ovat tekstejä, joissa merkitys ilmaistaan suoraan, ilman kiertoilmaisuja.
Puranik on vertaustyyli, jossa moraali välitetään historiallisten esimerkkien tai fiktiivisten vertausten avulla.
Ja sahitya on runollisten lausumien luokka, jossa merkitys paljastuu vertauskuvien ymmärtämisen kautta.
Kirjoitusten sanojen mahdollisten käännösten moninaisuus johtaa tekstien alkuperäisen merkityksen ymmärtämisen ongelmaan. Jos jokainen pyhien kirjoitusten sana voidaan kääntää usealla eri tavalla, miten voimme ymmärtää sen todellisen merkityksen? Kenellä on valtuudet selvittää pyhien kirjoitusten todellinen merkitys? Tämän ongelman ratkaisemiseksi vedalaisessa perinteessä on opetuslapseusjärjestelmä, guru-parampara, jossa tieto siirtyy opettajalta oppilaalle vääristelemättä. Oppilaasta, joka on oppinut tämän tiedon käytännössä, tulee itse opettaja ja hän opettaa oppilaitaan.
Vedojen mukaan jokaisen opettajan, joka on guru-paramparan lenkki, tehtävänä on välittää Veda-tietoa ilman vääristymiä.
Veda-tiedon oikean tulkinnan voi kuulla vain paramparojen arvovaltaisesta linjasta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
RAAMATUNTUTKIMUKSESTA PUUTTUU HERMENEUTIIKKA, MISTÄ JOHTUVAT KAIKKI ONGELMAT.
Minkä tahansa uskonnollisen perinteen tutkimisessa on ensimmäiseksi otettava huomioon uskonnollisen hermeneutiikan menetelmät. Hermeneutiikka on tulkinnan taidetta, teoriaa tekstien, myös pyhien kirjoitusten tekstien, tulkinnasta ja ymmärtämisestä.
Tutkiessaan mitä tahansa pyhää teosta tutkija kohtaa väistämättä ongelman sen oikeasta tulkinnasta ja ymmärtämisestä. Tämä ongelma on erityisen akuutti, kun luetaan vedalaisia tekstejä.
Esimerkiksi sanskritin kielessä, jolla Veda-kirjat on kirjoitettu, jokaisella sanalla voi olla yhdeksästä neljäänkymmeneen merkitystä, ja vastaavasti jokainen shloka (”jae”) voidaan lukea eri tavoin.
Näin ollen ei ole helppoa ymmärtää tiettyyn tekstiin sisältyvää tarkkaa merkitystä.
Tehtävä olisi mahdoton ratkaista, elleivät Vedat itsessään sisältäisi alun perin vihjeitä.
Veda-teksteissä on menetelmä, jonka avulla voidaan ymmärtää vedalaisten kirjoitusten suora merkitys ja välttää väärintulkinnat.
Vedojen mukaan aineellinen maailma on luomisen tulos - eräänlainen matriisi, jossa toimivat muuttumattomat lait. Jotta ihminen ymmärtäisi nämä lait ja pääsisi lopulta ulos matriisista, maailmankaikkeuden mukana on ”ohjekirja” - Vedat, jotka systematisoivat sekä henkisen että aineellisen tiedon.
Veda-käsikirjoituksia nimitetään termillä shabda-pramana (”pyhän äänen ruumiillistuma”), ja niitä pidetään absoluuttisen tiedon tärkeimpänä lähteenä. Toinen nimi vedalaiselle tiedolle sanskritiksi on apaurusheya, ”yli-inhimillinen” tai ”jumalallinen”.
Vedojen pyhien tekstien selittämiseksi on ollut ja on edelleen olemassa erityinen kommenttien perinne.
Näissä pyhien miesten ja tietäjien laatimissa kommentaareissa selitetään, missä merkityksessä tiettyä sanaa käytetään tietyssä kohdassa Vedoissa ja miten tietty lausuma on ymmärrettävä koko Veda-kirjallisuuden kontekstissa.
Kaikki Vedan tekstit kuuluvat johonkin kolmesta kategoriasta: vedi, puraani ja sahitya.
Vedat ovat tekstejä, joissa merkitys ilmaistaan suoraan, ilman kiertoilmaisuja.
Puranik on vertaustyyli, jossa moraali välitetään historiallisten esimerkkien tai fiktiivisten vertausten avulla.
Ja sahitya on runollisten lausumien luokka, jossa merkitys paljastuu vertauskuvien ymmärtämisen kautta.
Kirjoitusten sanojen mahdollisten käännösten moninaisuus johtaa tekstien alkuperäisen merkityksen ymmärtämisen ongelmaan. Jos jokainen pyhien kirjoitusten sana voidaan kääntää usealla eri tavalla, miten voimme ymmärtää sen todellisen merkityksen? Kenellä on valtuudet selvittää pyhien kirjoitusten todellinen merkitys? Tämän ongelman ratkaisemiseksi vedalaisessa perinteessä on opetuslapseusjärjestelmä, guru-parampara, jossa tieto siirtyy opettajalta oppilaalle vääristelemättä. Oppilaasta, joka on oppinut tämän tiedon käytännössä, tulee itse opettaja ja hän opettaa oppilaitaan.
Vedojen mukaan jokaisen opettajan, joka on guru-paramparan lenkki, tehtävänä on välittää Veda-tietoa ilman vääristymiä.
Veda-tiedon oikean tulkinnan voi kuulla vain paramparojen arvovaltaisesta linjasta."Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
RAAMATUNTUTKIMUKSESTA PUUTTUU HERMENEUTIIKKA, MISTÄ JOHTUVAT KAIKKI ONGELMAT.
Tähän sopii ystävämme Mäntän teksti taas.
Maailmassa on kahdenlaisia ihmisiä: niitä, jotka nielaisevat Raamatun tarinat purematta, ja niitä, jotka ymmärtävät, että joskus pitää pureskella ennen kuin nielee – ja joskus kannattaa sylkäistä kokonaan pois.
Ensimmäiseen ryhmään kuuluvat ne, jotka uskovat Nooan arkin täyttyneen kaikista maailman eläimistä ilman logistiikkasuunnitelmaa ja sen, että Aadam ja Eeva olivat ensimmäiset ihmiset, vaikka Kain meni heti ensimmäisenä ulos tapaamaan toisia ihmisiä.
Onneksi enemmistö ihmisistä osaa ajatella itse. He tajuavat, että vuohipaimenet eivät ehkä olleet parhaita kosmologeja ja että maailmanhistoria ei ala siitä, että joku luetteli sukupuut peräkkäin.
Mutta älkää ymmärtäkö väärin – tarinoilla on arvonsa. Ne voivat opettaa, inspiroida ja lohduttaa. Ongelma syntyy vasta, kun joku unohtaa kysyä: "Onko tämä totta, vai onko tämä tarkoitettu opetukseksi?"
Ja jos et koskaan kysy, älä ihmettele, jos lopulta huomaat seisovasi vuoren huipulla odottamassa Jeesuksen paluuta – kun muut ovat jo menneet kotiin syömään.
Pastori Enkeli Mäntä, kriittisen ajattelun puolestapuhuja ja tarinoiden ystävä
___________________
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18805377/matteus-2819-on-muutettu-versio-alkuperaisesta-tekstista
Rakas arkki-insinööri ja fossiilikeräilijä,
Voi miten ihanaa, että Nooan tarina jaksaa edelleen innostaa! Sinä puhut siitä kuin huipputason insinööriprojektista, jossa jokainen lammas oli mitoitettu täydellisesti ja viemäröinti toimi kuin amishien huussissa. Hollannissa ja Englannissa on rakennettu kopiot? Hieno homma! Odotan vielä, että joku lähettää niillä tekstiviestin sieltä Araratin vuorelta, missä se alkuperäinen legendan mukaan parkkeerasi.
Mutta palataanpa hetkeksi historiaan.
Nooan tarina on niin kehno kopio sumerilaisten alkuperäisestä vedenpaisumustarinasta, ettei siitä oikeastaan edes kannattaisi keskustella.
Tiedäthän, että sumerilaiset kertoivat jo paljon ennen Israelin kansan syntyä Gilgamešin eepoksessa tarinan Utnapishtimista? Sama juoni: jumalat suuttuvat, tulva tulee, yksi mies pelastaa itsensä ja eläimiä veneellä. Erona se, että sumerilaiset ehtivät kertoa tarinan ensin ja paljon paremmin. Ja sitten, kuin huono remake-elokuva, heprealaiset ottivat idean ja tekivät siitä oman versionsa.
Mutta mennään nyt tähän sinun arkkiisi.
Sanot, että kaikki dinosaurukset hautautuivat mutaan samaan aikaan vedenpaisumuksessa. Tämä on rohkea väite, kun ottaa huomioon, että fossiilit ovat eri geologisissa kerroksissa, eri puolilla maailmaa ja eri aikakausilta. Mutta hei, ei anneta tieteellisen tutkimuksen pilata hyvää kertomusta!
Ja sitten päästään siihen ikuisuuskysymykseen: Kainin vaimo.
Sinä ratkaiset sen näin: "Kain otti erään sisarensa vaimokseen, koska Aatamin ja Eevan lapset olivat täydellisiä ihmisiä, joten perinnöllisiä sairauksia ei ollut."
No niin, jos tämä selitys tuntuu sinusta hyvältä, en aio sitä pilata. Mutta eikö olekin hauskaa, että kun puhutaan sisäsiittoisuudesta, kaikki on yhtäkkiä täysin järkevää ja luonnollista, mutta kun joku ehdottaa, että vedenpaisumus saattaa olla myytti, se on mahdoton ajatus?
Rakas ystävä, kysymys ei ole siitä, väärentelenkö Raamattua. Kysymys on siitä, onko Raamattu jo itsessään kierrätetty tarinakokoelma, joka on muokattu uusille markkinoille sopivaksi.
Sumerilaiset ehtivät ensin. Nooan tarina on kopio. Kainin vaimokysymys on yhtä vanha kuin koko myytti itse. Ja dinosaurukset? No, ne eivät vain sattuneet sopimaan tämän muinaisen tarinan budjettiin.
Mutta kiitos viihdyttävästä viestistä! Tällaiset keskustelut pitävät meidät virkeinä – vaikka Nooan arkissa olisikin ollut maailman ensimmäinen toimiva viemäröinti.
Pastori Enkeli Mäntä, pilviteologian pääarkkitehti ja vedenpaisumusmysteerien tutkija - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
RAAMATUNTUTKIMUKSESTA PUUTTUU HERMENEUTIIKKA, MISTÄ JOHTUVAT KAIKKI ONGELMAT.
Tähän sopii ystävämme Mäntän teksti taas.
Maailmassa on kahdenlaisia ihmisiä: niitä, jotka nielaisevat Raamatun tarinat purematta, ja niitä, jotka ymmärtävät, että joskus pitää pureskella ennen kuin nielee – ja joskus kannattaa sylkäistä kokonaan pois.
Ensimmäiseen ryhmään kuuluvat ne, jotka uskovat Nooan arkin täyttyneen kaikista maailman eläimistä ilman logistiikkasuunnitelmaa ja sen, että Aadam ja Eeva olivat ensimmäiset ihmiset, vaikka Kain meni heti ensimmäisenä ulos tapaamaan toisia ihmisiä.
Onneksi enemmistö ihmisistä osaa ajatella itse. He tajuavat, että vuohipaimenet eivät ehkä olleet parhaita kosmologeja ja että maailmanhistoria ei ala siitä, että joku luetteli sukupuut peräkkäin.
Mutta älkää ymmärtäkö väärin – tarinoilla on arvonsa. Ne voivat opettaa, inspiroida ja lohduttaa. Ongelma syntyy vasta, kun joku unohtaa kysyä: "Onko tämä totta, vai onko tämä tarkoitettu opetukseksi?"
Ja jos et koskaan kysy, älä ihmettele, jos lopulta huomaat seisovasi vuoren huipulla odottamassa Jeesuksen paluuta – kun muut ovat jo menneet kotiin syömään.
Pastori Enkeli Mäntä, kriittisen ajattelun puolestapuhuja ja tarinoiden ystävä
___________________
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18805377/matteus-2819-on-muutettu-versio-alkuperaisesta-tekstista
Rakas arkki-insinööri ja fossiilikeräilijä,
Voi miten ihanaa, että Nooan tarina jaksaa edelleen innostaa! Sinä puhut siitä kuin huipputason insinööriprojektista, jossa jokainen lammas oli mitoitettu täydellisesti ja viemäröinti toimi kuin amishien huussissa. Hollannissa ja Englannissa on rakennettu kopiot? Hieno homma! Odotan vielä, että joku lähettää niillä tekstiviestin sieltä Araratin vuorelta, missä se alkuperäinen legendan mukaan parkkeerasi.
Mutta palataanpa hetkeksi historiaan.
Nooan tarina on niin kehno kopio sumerilaisten alkuperäisestä vedenpaisumustarinasta, ettei siitä oikeastaan edes kannattaisi keskustella.
Tiedäthän, että sumerilaiset kertoivat jo paljon ennen Israelin kansan syntyä Gilgamešin eepoksessa tarinan Utnapishtimista? Sama juoni: jumalat suuttuvat, tulva tulee, yksi mies pelastaa itsensä ja eläimiä veneellä. Erona se, että sumerilaiset ehtivät kertoa tarinan ensin ja paljon paremmin. Ja sitten, kuin huono remake-elokuva, heprealaiset ottivat idean ja tekivät siitä oman versionsa.
Mutta mennään nyt tähän sinun arkkiisi.
Sanot, että kaikki dinosaurukset hautautuivat mutaan samaan aikaan vedenpaisumuksessa. Tämä on rohkea väite, kun ottaa huomioon, että fossiilit ovat eri geologisissa kerroksissa, eri puolilla maailmaa ja eri aikakausilta. Mutta hei, ei anneta tieteellisen tutkimuksen pilata hyvää kertomusta!
Ja sitten päästään siihen ikuisuuskysymykseen: Kainin vaimo.
Sinä ratkaiset sen näin: "Kain otti erään sisarensa vaimokseen, koska Aatamin ja Eevan lapset olivat täydellisiä ihmisiä, joten perinnöllisiä sairauksia ei ollut."
No niin, jos tämä selitys tuntuu sinusta hyvältä, en aio sitä pilata. Mutta eikö olekin hauskaa, että kun puhutaan sisäsiittoisuudesta, kaikki on yhtäkkiä täysin järkevää ja luonnollista, mutta kun joku ehdottaa, että vedenpaisumus saattaa olla myytti, se on mahdoton ajatus?
Rakas ystävä, kysymys ei ole siitä, väärentelenkö Raamattua. Kysymys on siitä, onko Raamattu jo itsessään kierrätetty tarinakokoelma, joka on muokattu uusille markkinoille sopivaksi.
Sumerilaiset ehtivät ensin. Nooan tarina on kopio. Kainin vaimokysymys on yhtä vanha kuin koko myytti itse. Ja dinosaurukset? No, ne eivät vain sattuneet sopimaan tämän muinaisen tarinan budjettiin.
Mutta kiitos viihdyttävästä viestistä! Tällaiset keskustelut pitävät meidät virkeinä – vaikka Nooan arkissa olisikin ollut maailman ensimmäinen toimiva viemäröinti.
Pastori Enkeli Mäntä, pilviteologian pääarkkitehti ja vedenpaisumusmysteerien tutkija"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
RAAMATUNTUTKIMUKSESTA PUUTTUU HERMENEUTIIKKA, MISTÄ JOHTUVAT KAIKKI ONGELMAT.
Tähän sopii ystävämme Mäntän teksti taas.
SANON JO ETUKÄTEEN, ETTÄ SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
On olemassa suuria huijauksia, ja sitten on kristinusko. Mikään muu ei ole saanut niin monia ihmisiä uskomaan niin mahdottomiin asioihin, niin pitkän ajan kuluessa, niin vähällä todisteiden määrällä. Puhutaanpa vähän tästä maailmanlaajuisesta ilmiöstä, joka on saanut järkevätkin ihmiset polvistumaan näkymättömän taikurin edessä.
Aloitetaanpa siitä maagisesta kirjasta, Raamatusta. Tuo ikivanha tarinakokoelma, joka on täynnä tarinoita käärmeistä, puhuvista pensaista ja veden päällä kävelemisestä. Onhan se tietysti kätevää, että kaikki suuret ihmeet tapahtuivat aikana, jolloin dokumentointi oli vähäisintä ja kriittinen ajattelu harvassa. Aivan kuin Jumala olisi tahallaan valinnut aikakauden, jolloin ihmisten oli vaikeampi todistaa asioita vääriksi.
Entäpä Jeesus, tuo marssiva parantaja ja ihmeidentekijä, joka käänsi veden viiniksi ja herätti kuolleista? Hänestä ei ole olemassa yhtäkään uskottavaa historiallisen ajan silminnäkijätodistusta. Silti ihmiset uskovat häneen enemmän kuin oman naapurin totuuteen. Sillä, mitä arkeologia tai historialliset tutkimukset sanovat, ei ole väliä – kunhan sydämessä tuntuu lämpimältä.
Jeesuksen seuraajien joukko, nuo apostolit, olivat myös varsin nokkelia. He keksivät loistavan tavan hallita massoja: syyllisyys ja pelko. Ihminen syntyy synnissä ja voi pelastua vain, jos uskoo oikealla tavalla. Kätevää, eikö? Ensin annetaan ihmisille ongelma ja sitten tarjotaan siihen ainoa ratkaisu. Kuulostaa melkein pyramidihuijaukselta, eikö totta?
Kristinusko on myös mestari mukautumaan. Tarvitseeko sinun hallita ihmisiä? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun kerätä rahaa? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun perustella sota? Käytä uskontoa. Mikään muu aate ei ole yhtä monipuolinen ja yhtä kätevä maailman hallitsemiseen.
Lopuksi, katsotaanpa kristinuskon suurinta saavutusta: se on saanut järkevät ihmiset uskomaan, että he ovat yhtäaikaisesti täysin rakastettuja ja täysin arvottomia. Taivas ja helvetti, armo ja tuomio – täydellinen cocktail, joka pitää ihmiset juuri sopivasti varpaillaan ja rahaa kilisemässä kolehtiin.
Joten, nostakaamme malja tälle loisteliaalle huijaukselle. Ilman kristinuskoa maailma olisi ehkä hieman tylsempi paikka – vähemmän syyllisyyttä, vähemmän taikauskoa, mutta ehdottomasti vähemmän draamaa.
Terveisin,
Sarkastinen skeptikko
___________________________________________
SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.
Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Hänen tekstinsä on seuraava:
On varsin kiehtovaa, kuinka pelastusopin monimuotoisuus voi kääriä itsensä niin monitahoiseen ja maagiseen muotoon. Siinä Jumala – kaikkivaltias ja kaiken yläpuolella oleva olento – keksii oivallisen tavan sovittaa ihmiskunnan synnit. Hän lähettää itsensä maan päälle uhratakseen itsensä itselleen. Kuinka nerokasta ja yksinkertaista! Mikäpä olisi parempi lahja itselle kuin oman pojan henki, joka on hän itse?
Ja mitäpä olisikaan pelastus ilman pientä symbolista kannibalismia? Ehtoollinen, tuo pyhä rituaali, jossa seurakuntalaiset kokoontuvat nauttimaan Jumalan pojan ruumiista ja verestä, on kuin suoraan hienostuneesta gastronomian oppaasta. "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini", sanoi Kristus, ja näin ollen seurakunta iloisesti toteuttaa tätä pyhää kehotusta jokaisessa messussa. Mitenkäs muutenkaan sitä voisi kunnolla juhlia pelastusta, ellei nauttimalla palanen jumalallista lihaa ja siemailemalla verta? Tämä symbolinen kannibalismi on tietenkin täysin looginen ja ymmärrettävä osa hengellistä elämää.
Voiko mikään muu uskonto kilpailla tällaisen monimutkaisen kauneuden ja mystiikan kanssa? Eipä tietenkään. Sillä missä muussa opissa voisimme löytää samanlaista itserakkauden huipentumaa ja hengellistä lihansyöntiä, joka on toisaalta täysin vertaansa vailla ja toisaalta häkellyttävän hämmentävää.
Pelastusoppi tarjoaa meille kaikille siis eräänlaisen teologisen kulinaarisen seikkailun, jossa syyllisyys ja synti pestään pois mitä eksoottisimmilla tavoilla. Onhan tämä toki kaikkivaltiaan Jumalan mestarisuunnitelma, joka on niin syvällinen ja korkealentoisen omalaatuinen, että vain täydellinen usko voi sitä tavoittaa ja ymmärtää.
Ihmeellistä, eikö totta?
Ystävällisin ja sarkastisin terveisin,
Tohtori Emmanuel Hapuinen
Sarkastisen Teologian Dosentti
Ikuisen Ironian Instituutti - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Ihmiset on editoinut sitä koko ajan"
Sekoitat Raamattuun,
RAAMATUNTUTKIMUKSESTA PUUTTUU HERMENEUTIIKKA, MISTÄ JOHTUVAT KAIKKI ONGELMAT.
Tähän sopii ystävämme Mäntän teksti taas.
SANON JO ETUKÄTEEN, ETTÄ SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
On olemassa suuria huijauksia, ja sitten on kristinusko. Mikään muu ei ole saanut niin monia ihmisiä uskomaan niin mahdottomiin asioihin, niin pitkän ajan kuluessa, niin vähällä todisteiden määrällä. Puhutaanpa vähän tästä maailmanlaajuisesta ilmiöstä, joka on saanut järkevätkin ihmiset polvistumaan näkymättömän taikurin edessä.
Aloitetaanpa siitä maagisesta kirjasta, Raamatusta. Tuo ikivanha tarinakokoelma, joka on täynnä tarinoita käärmeistä, puhuvista pensaista ja veden päällä kävelemisestä. Onhan se tietysti kätevää, että kaikki suuret ihmeet tapahtuivat aikana, jolloin dokumentointi oli vähäisintä ja kriittinen ajattelu harvassa. Aivan kuin Jumala olisi tahallaan valinnut aikakauden, jolloin ihmisten oli vaikeampi todistaa asioita vääriksi.
Entäpä Jeesus, tuo marssiva parantaja ja ihmeidentekijä, joka käänsi veden viiniksi ja herätti kuolleista? Hänestä ei ole olemassa yhtäkään uskottavaa historiallisen ajan silminnäkijätodistusta. Silti ihmiset uskovat häneen enemmän kuin oman naapurin totuuteen. Sillä, mitä arkeologia tai historialliset tutkimukset sanovat, ei ole väliä – kunhan sydämessä tuntuu lämpimältä.
Jeesuksen seuraajien joukko, nuo apostolit, olivat myös varsin nokkelia. He keksivät loistavan tavan hallita massoja: syyllisyys ja pelko. Ihminen syntyy synnissä ja voi pelastua vain, jos uskoo oikealla tavalla. Kätevää, eikö? Ensin annetaan ihmisille ongelma ja sitten tarjotaan siihen ainoa ratkaisu. Kuulostaa melkein pyramidihuijaukselta, eikö totta?
Kristinusko on myös mestari mukautumaan. Tarvitseeko sinun hallita ihmisiä? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun kerätä rahaa? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun perustella sota? Käytä uskontoa. Mikään muu aate ei ole yhtä monipuolinen ja yhtä kätevä maailman hallitsemiseen.
Lopuksi, katsotaanpa kristinuskon suurinta saavutusta: se on saanut järkevät ihmiset uskomaan, että he ovat yhtäaikaisesti täysin rakastettuja ja täysin arvottomia. Taivas ja helvetti, armo ja tuomio – täydellinen cocktail, joka pitää ihmiset juuri sopivasti varpaillaan ja rahaa kilisemässä kolehtiin.
Joten, nostakaamme malja tälle loisteliaalle huijaukselle. Ilman kristinuskoa maailma olisi ehkä hieman tylsempi paikka – vähemmän syyllisyyttä, vähemmän taikauskoa, mutta ehdottomasti vähemmän draamaa.
Terveisin,
Sarkastinen skeptikko
___________________________________________
SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.
Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Hänen tekstinsä on seuraava:
On varsin kiehtovaa, kuinka pelastusopin monimuotoisuus voi kääriä itsensä niin monitahoiseen ja maagiseen muotoon. Siinä Jumala – kaikkivaltias ja kaiken yläpuolella oleva olento – keksii oivallisen tavan sovittaa ihmiskunnan synnit. Hän lähettää itsensä maan päälle uhratakseen itsensä itselleen. Kuinka nerokasta ja yksinkertaista! Mikäpä olisi parempi lahja itselle kuin oman pojan henki, joka on hän itse?
Ja mitäpä olisikaan pelastus ilman pientä symbolista kannibalismia? Ehtoollinen, tuo pyhä rituaali, jossa seurakuntalaiset kokoontuvat nauttimaan Jumalan pojan ruumiista ja verestä, on kuin suoraan hienostuneesta gastronomian oppaasta. "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini", sanoi Kristus, ja näin ollen seurakunta iloisesti toteuttaa tätä pyhää kehotusta jokaisessa messussa. Mitenkäs muutenkaan sitä voisi kunnolla juhlia pelastusta, ellei nauttimalla palanen jumalallista lihaa ja siemailemalla verta? Tämä symbolinen kannibalismi on tietenkin täysin looginen ja ymmärrettävä osa hengellistä elämää.
Voiko mikään muu uskonto kilpailla tällaisen monimutkaisen kauneuden ja mystiikan kanssa? Eipä tietenkään. Sillä missä muussa opissa voisimme löytää samanlaista itserakkauden huipentumaa ja hengellistä lihansyöntiä, joka on toisaalta täysin vertaansa vailla ja toisaalta häkellyttävän hämmentävää.
Pelastusoppi tarjoaa meille kaikille siis eräänlaisen teologisen kulinaarisen seikkailun, jossa syyllisyys ja synti pestään pois mitä eksoottisimmilla tavoilla. Onhan tämä toki kaikkivaltiaan Jumalan mestarisuunnitelma, joka on niin syvällinen ja korkealentoisen omalaatuinen, että vain täydellinen usko voi sitä tavoittaa ja ymmärtää.
Ihmeellistä, eikö totta?
Ystävällisin ja sarkastisin terveisin,
Tohtori Emmanuel Hapuinen
Sarkastisen Teologian Dosentti
Ikuisen Ironian InstituuttiMYÖS SEURAAVA TEKSTI EI OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
Rakas seurakuntalainen,
Tänään sukellamme syvälle kristinuskon pelastusoppiin, tuohon nerokkaaseen tarinankudontaan, joka heiluu parodiahorisontin partaalla kuin kuumailmapallo täynnä HUMPUUKIA.
Aloitetaan siitä, että kaikki on alkanut yhdestä kielletyn hedelmän haukkauksesta. Koko ihmiskunta joutui ikuisesti kadotetuksi, koska muinaisessa paratiisissa joku sattui tekemään huonon ruokavalion valinnan. Mutta ei hätää! Tämä rikkomus, joka kirjaimellisesti laukaisi maailmanhistorian synkeimmän lumipalloefektin, päätettiin korjata kymmeniä sukupolvia myöhemmin hyvin erikoisella tempulla: jumalallinen itsetuho.
Nimittäin, Jumala, joka alun perin järjesti koko tämän hämmentävän kuvion, päätti lopulta lähettää itsensä maan päälle synnittömänä miehenä, Kristuksena. Ja mitä tapahtuu? No, Hän tietenkin suostuu kidutettavaksi ja naulittavaksi ristille, jotta me – ihmiskunta, joka ei edes ollut syntynyt silloin kun tämä koko hedelmäkohu alkoi – voisimme jotenkin pelastua tästä alun perin hänen itsensä luomasta ongelmasta.
Ja tässä kohtaa saavumme parodiahorisonttiin: mikään ei enää ole liian absurdi uskottavaksi! Uskonnollisen logiikan mukaan, jos vain uskot, että joku kuoli puolestasi pari tuhatta vuotta sitten, olet yhtäkkiä vapaa kaikista synneistä, vaikka olisit kuinka hirmuinen hirviö. Mutta jos et usko? Voi voi, sitten ei ole mitään toivoa – tervemenoa ikuiseen kärsimykseen!
Ja tämä koko systeemi esitetään meille niin luontevasti ja itsestäänselvyytenä, että on ihan normaalia, että kymmenien miljoonien ihmisten ikuinen kohtalo riippuu siitä, mitä he päättävät uskoa näistä vanhoista tarinoista. Ei siis tarvitse kysyä, miksi pelastusoppi kuulostaa siltä kuin se olisi lainattu suoraan B-luokan fantasiaelokuvasta: koko konsepti on jo niin överiksi vedetty, että sen perusolettamukset heiluvat parodian ja absurdin välimaastossa.
Joten, kristinuskon pelastusoppi? Sanotaanpa suoraan: täyttä HUMPUUKIA. Jos tämä saippuaooppera ei ole parodian määritelmä, niin mikä sitten on?
Siunauksin (ja ripauksella sarkastista realismia),
Pastori Enkeli Mäntä
_______________________________
Toisella palstalla HUMPUUKIN asiantuntija kirjoitti hyvän tekstin.
Hän on psykiatri, joka on hyvin ammattinsa osaava henkilö. Hänen tekstinsä ovat kaikki loistavia.
Hän kirjoitti:
Jeesus tulee pilven päällä pasuunat päristen, zombit kaivautuvat haudoistaan, syövät kalaa ja lentävät pilvikyydillä avaruuteen!
Kyllä vain, näin se menee. Raamattu kertoo meille selkeästi: "Ja kun hän oli tämän sanonut, kohotettiin hänet ylös heidän nähtensä, ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään" (Apt. 1:9). Siis kuvittele tämä hetki – Jeesus nousee pilvelle, kuin jonkinlaisessa antiikin aikaisessa rakettilennossa, ja sitten kohoaa taivaalle, fyysisesti ja ihan kokonaisena, pää edellä kohti avaruutta. Ja hänen perässään tietenkin koko herännyt joukko, jotka ensin kaivavat itsensä ulos haudoista, syövät vähän kalaa (koska mitäpä muutakaan sitä tekisi kuolleista herättyään), ja sitten ottavat pilvikyydin hänen jälkeensä. Onpa eleganttia!
Ja eihän tämä pilvi nyt mikään tavallinen sadepilvi ollut, vaan tietysti aivan erityinen taivasbussi, joka vie zombit suoraan avaruuteen. Mutta kyllä, onhan se mukavaa, että päästään mukaan näin erikoiselle kyydille, kunhan vain odotellaan siinä haudan pohjalla riittävän pitkään.
Toivotan pehmeitä pilvimatkoja,
Enkeli Mäntä – HUMPUUKIN asiantuntija
_______________________
Lisäisin tähän, että se on todellista nauruterapiaa.
Kuuntelen toisinaan vuosikymmeniä sitten nauhoitettuja vedalaisten opettajien luentoja, ja muistelen, että juuri siinä kohdassa, josta Enkeli Mäntä - HUMPUUKIN asiantuntija kirjoitti, myös vedalaiset oppilaat nauroivat ääneen, opettajamme oppilaat eivät kyenneet pidättelemään nauruaan, se oli niin hauska juttu. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
MYÖS SEURAAVA TEKSTI EI OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
Rakas seurakuntalainen,
Tänään sukellamme syvälle kristinuskon pelastusoppiin, tuohon nerokkaaseen tarinankudontaan, joka heiluu parodiahorisontin partaalla kuin kuumailmapallo täynnä HUMPUUKIA.
Aloitetaan siitä, että kaikki on alkanut yhdestä kielletyn hedelmän haukkauksesta. Koko ihmiskunta joutui ikuisesti kadotetuksi, koska muinaisessa paratiisissa joku sattui tekemään huonon ruokavalion valinnan. Mutta ei hätää! Tämä rikkomus, joka kirjaimellisesti laukaisi maailmanhistorian synkeimmän lumipalloefektin, päätettiin korjata kymmeniä sukupolvia myöhemmin hyvin erikoisella tempulla: jumalallinen itsetuho.
Nimittäin, Jumala, joka alun perin järjesti koko tämän hämmentävän kuvion, päätti lopulta lähettää itsensä maan päälle synnittömänä miehenä, Kristuksena. Ja mitä tapahtuu? No, Hän tietenkin suostuu kidutettavaksi ja naulittavaksi ristille, jotta me – ihmiskunta, joka ei edes ollut syntynyt silloin kun tämä koko hedelmäkohu alkoi – voisimme jotenkin pelastua tästä alun perin hänen itsensä luomasta ongelmasta.
Ja tässä kohtaa saavumme parodiahorisonttiin: mikään ei enää ole liian absurdi uskottavaksi! Uskonnollisen logiikan mukaan, jos vain uskot, että joku kuoli puolestasi pari tuhatta vuotta sitten, olet yhtäkkiä vapaa kaikista synneistä, vaikka olisit kuinka hirmuinen hirviö. Mutta jos et usko? Voi voi, sitten ei ole mitään toivoa – tervemenoa ikuiseen kärsimykseen!
Ja tämä koko systeemi esitetään meille niin luontevasti ja itsestäänselvyytenä, että on ihan normaalia, että kymmenien miljoonien ihmisten ikuinen kohtalo riippuu siitä, mitä he päättävät uskoa näistä vanhoista tarinoista. Ei siis tarvitse kysyä, miksi pelastusoppi kuulostaa siltä kuin se olisi lainattu suoraan B-luokan fantasiaelokuvasta: koko konsepti on jo niin överiksi vedetty, että sen perusolettamukset heiluvat parodian ja absurdin välimaastossa.
Joten, kristinuskon pelastusoppi? Sanotaanpa suoraan: täyttä HUMPUUKIA. Jos tämä saippuaooppera ei ole parodian määritelmä, niin mikä sitten on?
Siunauksin (ja ripauksella sarkastista realismia),
Pastori Enkeli Mäntä
_______________________________
Toisella palstalla HUMPUUKIN asiantuntija kirjoitti hyvän tekstin.
Hän on psykiatri, joka on hyvin ammattinsa osaava henkilö. Hänen tekstinsä ovat kaikki loistavia.
Hän kirjoitti:
Jeesus tulee pilven päällä pasuunat päristen, zombit kaivautuvat haudoistaan, syövät kalaa ja lentävät pilvikyydillä avaruuteen!
Kyllä vain, näin se menee. Raamattu kertoo meille selkeästi: "Ja kun hän oli tämän sanonut, kohotettiin hänet ylös heidän nähtensä, ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään" (Apt. 1:9). Siis kuvittele tämä hetki – Jeesus nousee pilvelle, kuin jonkinlaisessa antiikin aikaisessa rakettilennossa, ja sitten kohoaa taivaalle, fyysisesti ja ihan kokonaisena, pää edellä kohti avaruutta. Ja hänen perässään tietenkin koko herännyt joukko, jotka ensin kaivavat itsensä ulos haudoista, syövät vähän kalaa (koska mitäpä muutakaan sitä tekisi kuolleista herättyään), ja sitten ottavat pilvikyydin hänen jälkeensä. Onpa eleganttia!
Ja eihän tämä pilvi nyt mikään tavallinen sadepilvi ollut, vaan tietysti aivan erityinen taivasbussi, joka vie zombit suoraan avaruuteen. Mutta kyllä, onhan se mukavaa, että päästään mukaan näin erikoiselle kyydille, kunhan vain odotellaan siinä haudan pohjalla riittävän pitkään.
Toivotan pehmeitä pilvimatkoja,
Enkeli Mäntä – HUMPUUKIN asiantuntija
_______________________
Lisäisin tähän, että se on todellista nauruterapiaa.
Kuuntelen toisinaan vuosikymmeniä sitten nauhoitettuja vedalaisten opettajien luentoja, ja muistelen, että juuri siinä kohdassa, josta Enkeli Mäntä - HUMPUUKIN asiantuntija kirjoitti, myös vedalaiset oppilaat nauroivat ääneen, opettajamme oppilaat eivät kyenneet pidättelemään nauruaan, se oli niin hauska juttu."Maailmassa on kahdenlaisia ihmisiä: niitä, jotka nielaisevat Raamatun tarinat purematta, ja niitä, jotka ymmärtävät, että joskus pitää pureskella ennen kuin nielee – ja joskus kannattaa sylkäistä kokonaan pois."
Enkeli Mäntä sanoi hyvin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Maailmassa on kahdenlaisia ihmisiä: niitä, jotka nielaisevat Raamatun tarinat purematta, ja niitä, jotka ymmärtävät, että joskus pitää pureskella ennen kuin nielee – ja joskus kannattaa sylkäistä kokonaan pois."
Enkeli Mäntä sanoi hyvin.No mutta sehän onkin vähän ironista tämä homma! Siis Raamattu, tuo kaikkien aikojen suurin sekasotku, varoittelee meitä sekauskonnosta. Aikamoinen juttu, vai mitä? Jos otetaan hetki aikaa ja katsotaan, mistä tämä Raamattu oikein on kasattu, niin huomataan, että sen omat juuret ovat niin monen kulttuurin ja aikakauden sopasta, että voisi ihan hyvin puhua Baabelista itse. Mistäköhän lähdetään liikkeelle?
Aluksi meillä on muinaiset heprealaiset, joiden tarinat kootaan kasaan pitkien aikojen aikana. Sitten lisätään siihen kreikkalaisten vaikutteita, hellenististä filosofiaa ja Rooman keisarien allekirjoittamat kokoukset, jotka lopulta päättivät, mitkä kirjat kuuluvat "viralliseen versioon" ja mitkä saavat jäädä kirkon taka-alalle. Muistatko esimerkiksi Nikeian kirkolliskokouksen vuonna 325? Jep, siinä vasta keitettiin kunnon soppa, ja päätettiin mitä Raamattuun laitetaan ja mitä ei. Siinäpä vasta todellinen myyttien miksaus.
Ja sitten puhutaan "sekauskonnosta". Hmm. No miten on tämän Rooman keisarin sananvalta Raamatun kokoamisessa? Tai entäs nämä pakanalliset juhlapäivät, jotka kristinusko nappasi mukaansa? Joulua vietellään Jeesuksen syntymäjuhlana, mutta alkuperältään se on aivan pakanallinen Saturnalia-juhla! Että mikäpä tässä nyt on Baabel ja mikä on Raamattu? Yksi ja sama, jos tarkkoja ollaan.
Roomalaiskirjeet, apostolien teot, Johanneksen kirjeet... kaikki tämä kirjallinen sekamelska, jossa eri aikakausien ja uskomusten rippeet ovat sulautuneet yhteen kuin vanha laastari ja uusi, kiiltävä teippi. Ja mikä hauskinta, koko tämä sekasotku vielä varoittelee meitä muista "uususkonnoista". Ai että, siinä vasta sopiva annos ironiaa kerrakseen!
Mutta hei, jos usko Baabeliin, sekoitukseen ja ristiriitoihin pitää mielen virkeänä, niin eiköhän jatketa lainaamista sieltä täältä, ja annetaan asioiden sekoittua ihan kaikessa rauhassa. Ota Raamattu käteen ja valitse sieltä se kohta, joka tänään tuntuu hyvältä. Huomenna voit sitten valita toisen. Näinhän tämä koko homma on aina toiminut.
Terveisin,
Enkeli Mäntä – Baabelin tornin arkkitehti - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
No mutta sehän onkin vähän ironista tämä homma! Siis Raamattu, tuo kaikkien aikojen suurin sekasotku, varoittelee meitä sekauskonnosta. Aikamoinen juttu, vai mitä? Jos otetaan hetki aikaa ja katsotaan, mistä tämä Raamattu oikein on kasattu, niin huomataan, että sen omat juuret ovat niin monen kulttuurin ja aikakauden sopasta, että voisi ihan hyvin puhua Baabelista itse. Mistäköhän lähdetään liikkeelle?
Aluksi meillä on muinaiset heprealaiset, joiden tarinat kootaan kasaan pitkien aikojen aikana. Sitten lisätään siihen kreikkalaisten vaikutteita, hellenististä filosofiaa ja Rooman keisarien allekirjoittamat kokoukset, jotka lopulta päättivät, mitkä kirjat kuuluvat "viralliseen versioon" ja mitkä saavat jäädä kirkon taka-alalle. Muistatko esimerkiksi Nikeian kirkolliskokouksen vuonna 325? Jep, siinä vasta keitettiin kunnon soppa, ja päätettiin mitä Raamattuun laitetaan ja mitä ei. Siinäpä vasta todellinen myyttien miksaus.
Ja sitten puhutaan "sekauskonnosta". Hmm. No miten on tämän Rooman keisarin sananvalta Raamatun kokoamisessa? Tai entäs nämä pakanalliset juhlapäivät, jotka kristinusko nappasi mukaansa? Joulua vietellään Jeesuksen syntymäjuhlana, mutta alkuperältään se on aivan pakanallinen Saturnalia-juhla! Että mikäpä tässä nyt on Baabel ja mikä on Raamattu? Yksi ja sama, jos tarkkoja ollaan.
Roomalaiskirjeet, apostolien teot, Johanneksen kirjeet... kaikki tämä kirjallinen sekamelska, jossa eri aikakausien ja uskomusten rippeet ovat sulautuneet yhteen kuin vanha laastari ja uusi, kiiltävä teippi. Ja mikä hauskinta, koko tämä sekasotku vielä varoittelee meitä muista "uususkonnoista". Ai että, siinä vasta sopiva annos ironiaa kerrakseen!
Mutta hei, jos usko Baabeliin, sekoitukseen ja ristiriitoihin pitää mielen virkeänä, niin eiköhän jatketa lainaamista sieltä täältä, ja annetaan asioiden sekoittua ihan kaikessa rauhassa. Ota Raamattu käteen ja valitse sieltä se kohta, joka tänään tuntuu hyvältä. Huomenna voit sitten valita toisen. Näinhän tämä koko homma on aina toiminut.
Terveisin,
Enkeli Mäntä – Baabelin tornin arkkitehtiRaamatun tarinoita ja tekstejä, joiden juuret ovat muinaisessa kirjallisuudessa
Useiden Raamatun kertomusten ja tekstien huomattava samankaltaisuus muiden, usein vanhempien kertomusten kanssa on herättänyt kiistaa tutkijoiden keskuudessa sukupolvien ajan.
Monet raamatulliset kertomukset välitettiin suullisesti sukupolvien ajan ennen kuin ne kirjoitettiin muistiin. Perinteiset raamatuntutkijat ja apologeetat puolustavat tällaisten raamatunkertomusten alkuperäisyyttä ja historiallista arvoa.
Agnostikkojen ja vapaamielisten uskovien mielestä todisteet siitä, että israelilaiset kirjanoppineet ja papit perustivat usein hahmot, tarinat, rituaalit ja proosan aikaisempiin pakanallisiin myytteihin ja uskomusjärjestelmiin, ovat musertavia. Tämä on erityisen ilmeistä niin sanotuissa sankaritarinoissa, hartauksissa ja virsissä, joita esiintyy raamatullisessa ja pakanallisessa kirjallisuudessa kaikkialla muinaisessa Lähi-idässä.
Ristiriitaisiin tulkintoihin vaikuttavat muinaisen raamatullisen kirjallisuuden ja muinaisten tekstien kopioiden lisäykset, muokkaukset, muokkaukset ja useat käännökset. Asiaankuuluvien tekstien alkuperä on melko luotettava, mutta kopioitujen raamatunkäsikirjoitusten aikajanat ja alkuperäislähteet ovat usein hämärän peitossa. Kuolleenmeren kääröjen tekstit osoittivat, että ainakin osa Septuagintan (LXX) Raamatun versiosta on peräisin 4. vuosisadalta eaa. alkaen.
Raamatun kertomus Nooasta ja sumerilaiset tarinat Atrahasiksesta, Ziusudrasta ja Utnapishtimista.
Monissa muinaisissa kulttuureissa on yliluonnollisia suuria vedenpaisumustarinoita, joissa ihmiskunnan jatkuvuuden takaa yksi vanhurskas sankari. Raamatun tarina kertoo Jumalan turhautumisesta ja vihasta tuhoisaa ja hallitsematonta ihmiskuntaa kohtaan. Jumala päättää sitten tuhota kaiken elämän maan päältä. Yhdelle hyvälle miehelle, Nooalle, kerrotaan tästä ja häntä kehotetaan rakentamaan ja varustamaan suuri alus - arkki. Jumala neuvoo häntä ottamaan mukaan vaimonsa, poikansa, miniänsä ja tarkan määrän kaikkia eläimiä, jotta elämä voitaisiin aloittaa uudelleen sen jälkeen. Sitten maa tuhoutuu ja Nooan jälkeläiset asuttavat sen uudelleen.
Samanlainen tarina kerrotaan myös säilyneissä sumerilaisissa ja vanhan Babylonian kiilakirjoitustauluissa. Jumalat ovat turhautuneita ja raivoissaan ihmisten jatkuvasta metelistä. Nooan vastineen nimi sumerilaisessa legendassa on Ziusudra (n. 2300 eaa.).
Myöhemmässä vanhassa babylonialaisessa versiossa n. 1646 eaa. hänen nimensä on Atrahasis. Vanhan Babylonian valtakunnan puolivälin tienoilla hän ja vedenpaisumuskertomus kudotaan Gilgameš-eepokseen nimellä Utnapishtim (myös Pir-Napishtim). Kaikki nämä tekstit edeltävät heprealaisia pyhiä tekstejä, joista myöhemmin tuli heprealainen Raamattu.
Oppilaat harjoittelivat taitojaan kopioimalla näitä tarinoita yhä uudelleen ja uudelleen. Mesopotamiasta on löydetty useita lähes kahden vuosituhannen ajalta peräisin olevia kopioita ja fragmentteja, muun muassa aikoinaan suuren palatsin ja kirjaston rauniot Ninivessä.
Mooses ja Sargon Akkadilainen
Raamatun kertomus Mooseksesta sijoittuu julman faraon aikaan. Faarao määräsi kaikki heprealaiset poikalapset tapettaviksi heti syntyessään, jotta israelilaisten määrä ei lisääntyisi ja heistä ei tulisi uhkaa. Farao pelkäsi, että runsaslukuinen heprealaiskansa voisi johtaa kapinaan ja kapinaan Egyptissä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Raamatun tarinoita ja tekstejä, joiden juuret ovat muinaisessa kirjallisuudessa
Useiden Raamatun kertomusten ja tekstien huomattava samankaltaisuus muiden, usein vanhempien kertomusten kanssa on herättänyt kiistaa tutkijoiden keskuudessa sukupolvien ajan.
Monet raamatulliset kertomukset välitettiin suullisesti sukupolvien ajan ennen kuin ne kirjoitettiin muistiin. Perinteiset raamatuntutkijat ja apologeetat puolustavat tällaisten raamatunkertomusten alkuperäisyyttä ja historiallista arvoa.
Agnostikkojen ja vapaamielisten uskovien mielestä todisteet siitä, että israelilaiset kirjanoppineet ja papit perustivat usein hahmot, tarinat, rituaalit ja proosan aikaisempiin pakanallisiin myytteihin ja uskomusjärjestelmiin, ovat musertavia. Tämä on erityisen ilmeistä niin sanotuissa sankaritarinoissa, hartauksissa ja virsissä, joita esiintyy raamatullisessa ja pakanallisessa kirjallisuudessa kaikkialla muinaisessa Lähi-idässä.
Ristiriitaisiin tulkintoihin vaikuttavat muinaisen raamatullisen kirjallisuuden ja muinaisten tekstien kopioiden lisäykset, muokkaukset, muokkaukset ja useat käännökset. Asiaankuuluvien tekstien alkuperä on melko luotettava, mutta kopioitujen raamatunkäsikirjoitusten aikajanat ja alkuperäislähteet ovat usein hämärän peitossa. Kuolleenmeren kääröjen tekstit osoittivat, että ainakin osa Septuagintan (LXX) Raamatun versiosta on peräisin 4. vuosisadalta eaa. alkaen.
Raamatun kertomus Nooasta ja sumerilaiset tarinat Atrahasiksesta, Ziusudrasta ja Utnapishtimista.
Monissa muinaisissa kulttuureissa on yliluonnollisia suuria vedenpaisumustarinoita, joissa ihmiskunnan jatkuvuuden takaa yksi vanhurskas sankari. Raamatun tarina kertoo Jumalan turhautumisesta ja vihasta tuhoisaa ja hallitsematonta ihmiskuntaa kohtaan. Jumala päättää sitten tuhota kaiken elämän maan päältä. Yhdelle hyvälle miehelle, Nooalle, kerrotaan tästä ja häntä kehotetaan rakentamaan ja varustamaan suuri alus - arkki. Jumala neuvoo häntä ottamaan mukaan vaimonsa, poikansa, miniänsä ja tarkan määrän kaikkia eläimiä, jotta elämä voitaisiin aloittaa uudelleen sen jälkeen. Sitten maa tuhoutuu ja Nooan jälkeläiset asuttavat sen uudelleen.
Samanlainen tarina kerrotaan myös säilyneissä sumerilaisissa ja vanhan Babylonian kiilakirjoitustauluissa. Jumalat ovat turhautuneita ja raivoissaan ihmisten jatkuvasta metelistä. Nooan vastineen nimi sumerilaisessa legendassa on Ziusudra (n. 2300 eaa.).
Myöhemmässä vanhassa babylonialaisessa versiossa n. 1646 eaa. hänen nimensä on Atrahasis. Vanhan Babylonian valtakunnan puolivälin tienoilla hän ja vedenpaisumuskertomus kudotaan Gilgameš-eepokseen nimellä Utnapishtim (myös Pir-Napishtim). Kaikki nämä tekstit edeltävät heprealaisia pyhiä tekstejä, joista myöhemmin tuli heprealainen Raamattu.
Oppilaat harjoittelivat taitojaan kopioimalla näitä tarinoita yhä uudelleen ja uudelleen. Mesopotamiasta on löydetty useita lähes kahden vuosituhannen ajalta peräisin olevia kopioita ja fragmentteja, muun muassa aikoinaan suuren palatsin ja kirjaston rauniot Ninivessä.
Mooses ja Sargon Akkadilainen
Raamatun kertomus Mooseksesta sijoittuu julman faraon aikaan. Faarao määräsi kaikki heprealaiset poikalapset tapettaviksi heti syntyessään, jotta israelilaisten määrä ei lisääntyisi ja heistä ei tulisi uhkaa. Farao pelkäsi, että runsaslukuinen heprealaiskansa voisi johtaa kapinaan ja kapinaan Egyptissä.Mooses ja Sargon Akkadilainen
Raamatun kertomus Mooseksesta sijoittuu julman faraon aikaan. Faarao määräsi kaikki heprealaiset poikalapset tapettaviksi heti syntyessään, jotta israelilaisten määrä ei lisääntyisi ja heistä ei tulisi uhkaa. Farao pelkäsi, että runsaslukuinen heprealaiskansa voisi johtaa kapinaan ja kapinaan Egyptissä.
Raamatun tarinassa Mooseksen äiti valmistaa pajukorin, jonka hän sinetöi pikeillä tehdäkseen siitä vedenpitävän. Hän panee Mooseksen koriin ja kelluttaa sen Niiliä pitkin, jossa faraon tytär kylpee. Jälkimmäinen pelastaa lapsen ja kasvattaa hänet poikanaan - hänellä on etuoikeutettu ruhtinaallinen koulutus, johon kuuluu tähtitiedettä, uskontoa, matematiikkaa ja kirjoittamista, kuten Egyptin kirjeenvaihto ulkomaisten ruhtinaiden koulutuksesta heidän hovissaan todistaa.
Heprealaiset papit tarkistivat, muokkasivat ja lisäsivät olemassa olevia israelilaisten pyhiä tekstejä Babylonian vankeuden aikana. Skeptikot uskovat, että Raamatun Mooseksen tarina kehitettiin tuolloin muinaisista mesopotamialaisista sankaritarinoista.
Akkadin perustajalla Sargonilla oli samanlainen korimatka jokea pitkin pikkulapsena. Hänen äitinsä oli papitar, joka synnytti hänet salassa. Hän teki myös pajukorin, joka oli sinetöity pikeillä, ja laski pojan kellumaan Eufrat-jokeen. Hänet kuitenkin pelasti ja kasvatti nöyrä talonpoika, kunnes mahtava jumalatar Ishtar (entinen sumerien Inanna) kiinnostui hänestä. Nuorena hänestä tuli Kishin kuninkaan maljan kantaja, jonka hän myöhemmin syrjäytti, ennen kuin hän ryhtyi rakentamaan maailman ensimmäistä imperiumia.
Sargonin historiallisuudesta noin vuonna 2279 eaa. on todisteita useista kiilleliusketauluista, joita on löydetty muun muassa Amarnasta, Ashurista ja Ninivestä, sekä heettiläisistä katkelmista. Hänen syntymälegendansa on tallennettu Babyloniasta peräisin oleviin myöhempiin kopioihin. Raamatuntutkijat väittävät, että hajanaiset tekstit eivät ole ratkaisevia ja että suullisesti välitetyt Raamatun kertomukset ovat Sargonin syntymäkertomusta vanhempia.
Raamatun Job ja Mesopotamian vanhurskas kärsijä
Jobin kirja on kirjoitettu ainutlaatuisella tyylillä. Se eroaa muista Raamatun kirjoista asiayhteyden, tapojen, nimien ja kuvattujen tapahtumien osalta. Tutkijat ovat arvelleet, että se vastaa enemmän arabialaisia kuin israelilaisia kertomuksia.
Jobilla on varakas omaisuus ja perhe. Saatana, joka on tällä kertaa vielä enkeli, haastaa Jumalan siihen, että Job on hurskas vain siksi, että kaikki hänen elämässään on ihanaa. Jumala hyväksyy Saatanan haasteen, joka sitten tuhoaa Jobin omaisuuden, perheen ja lopulta Jobin terveyden. Job kieltäytyy kiroamasta Jumalaa. Hän ei ymmärrä, miksi hän kärsii, mutta hyväksyy, ettei hänellä ole oikeutta kyseenalaistaa Jumalaa. Raamatullinen kertomus päättyy siihen, että Jumala selittää Jobille kauniilla sanoilla maailmankaikkeuden laajuuden ja monimutkaisuuden. Jobin elämä päättyy siten, että hän on rikkaampi ja onnellisempi kuin ennen kärsimyksensä alkamista. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mooses ja Sargon Akkadilainen
Raamatun kertomus Mooseksesta sijoittuu julman faraon aikaan. Faarao määräsi kaikki heprealaiset poikalapset tapettaviksi heti syntyessään, jotta israelilaisten määrä ei lisääntyisi ja heistä ei tulisi uhkaa. Farao pelkäsi, että runsaslukuinen heprealaiskansa voisi johtaa kapinaan ja kapinaan Egyptissä.
Raamatun tarinassa Mooseksen äiti valmistaa pajukorin, jonka hän sinetöi pikeillä tehdäkseen siitä vedenpitävän. Hän panee Mooseksen koriin ja kelluttaa sen Niiliä pitkin, jossa faraon tytär kylpee. Jälkimmäinen pelastaa lapsen ja kasvattaa hänet poikanaan - hänellä on etuoikeutettu ruhtinaallinen koulutus, johon kuuluu tähtitiedettä, uskontoa, matematiikkaa ja kirjoittamista, kuten Egyptin kirjeenvaihto ulkomaisten ruhtinaiden koulutuksesta heidän hovissaan todistaa.
Heprealaiset papit tarkistivat, muokkasivat ja lisäsivät olemassa olevia israelilaisten pyhiä tekstejä Babylonian vankeuden aikana. Skeptikot uskovat, että Raamatun Mooseksen tarina kehitettiin tuolloin muinaisista mesopotamialaisista sankaritarinoista.
Akkadin perustajalla Sargonilla oli samanlainen korimatka jokea pitkin pikkulapsena. Hänen äitinsä oli papitar, joka synnytti hänet salassa. Hän teki myös pajukorin, joka oli sinetöity pikeillä, ja laski pojan kellumaan Eufrat-jokeen. Hänet kuitenkin pelasti ja kasvatti nöyrä talonpoika, kunnes mahtava jumalatar Ishtar (entinen sumerien Inanna) kiinnostui hänestä. Nuorena hänestä tuli Kishin kuninkaan maljan kantaja, jonka hän myöhemmin syrjäytti, ennen kuin hän ryhtyi rakentamaan maailman ensimmäistä imperiumia.
Sargonin historiallisuudesta noin vuonna 2279 eaa. on todisteita useista kiilleliusketauluista, joita on löydetty muun muassa Amarnasta, Ashurista ja Ninivestä, sekä heettiläisistä katkelmista. Hänen syntymälegendansa on tallennettu Babyloniasta peräisin oleviin myöhempiin kopioihin. Raamatuntutkijat väittävät, että hajanaiset tekstit eivät ole ratkaisevia ja että suullisesti välitetyt Raamatun kertomukset ovat Sargonin syntymäkertomusta vanhempia.
Raamatun Job ja Mesopotamian vanhurskas kärsijä
Jobin kirja on kirjoitettu ainutlaatuisella tyylillä. Se eroaa muista Raamatun kirjoista asiayhteyden, tapojen, nimien ja kuvattujen tapahtumien osalta. Tutkijat ovat arvelleet, että se vastaa enemmän arabialaisia kuin israelilaisia kertomuksia.
Jobilla on varakas omaisuus ja perhe. Saatana, joka on tällä kertaa vielä enkeli, haastaa Jumalan siihen, että Job on hurskas vain siksi, että kaikki hänen elämässään on ihanaa. Jumala hyväksyy Saatanan haasteen, joka sitten tuhoaa Jobin omaisuuden, perheen ja lopulta Jobin terveyden. Job kieltäytyy kiroamasta Jumalaa. Hän ei ymmärrä, miksi hän kärsii, mutta hyväksyy, ettei hänellä ole oikeutta kyseenalaistaa Jumalaa. Raamatullinen kertomus päättyy siihen, että Jumala selittää Jobille kauniilla sanoilla maailmankaikkeuden laajuuden ja monimutkaisuuden. Jobin elämä päättyy siten, että hän on rikkaampi ja onnellisempi kuin ennen kärsimyksensä alkamista.Mesopotamian tarinassa Ludlul-bēl-Numēqi eli Oikeudenmukainen kärsijä on samanlainen tausta, jossa hurskas mies noudattaa uskonnollisia sääntöjä tarkasti. Jobin tavoin hän ei ymmärrä onnensa muutosta. Hän kyseenalaistaa jumalansa, kun hän menettää kaiken, myös terveytensä. Toisin kuin Job, hän kuitenkin kuolee kurjuuteensa tarinan lopussa.
Jobin runolliset kuvaukset ovat samankaltaisia kuin monissa ennen Raamattua kirjoitetuissa muinaisissa teksteissä, kuten Enuma Elishissä.
Sananlaskut, saarnaaja ja egyptiläiset opetukset
Tutkijat ovat kiistelleet tekstien lainaamisesta Raamatun ja muinaisen egyptiläisen opetuskirjallisuuden välillä siitä lähtien, kun asiaa koskevat hieroglyfitekstit on tulkittu. Enemmistö on yhtä mieltä siitä, että suurin osa papyrus- ja ostrokateksteistä ja niiden katkelmista viittaa siihen, että heprealaiset kirjurit lainasivat vanhoja egyptiläisiä tekstejä.
On olemassa perusteluja sille, että molemmilla puolilla on juuret vielä vanhemmissa lähteissä, ja jotkut jopa näkevät muinaisten tietäjien keksimän universaalin tiedon ja maalaisjärjen.
Raamatun saarnaaja- ja sananlaskujen kirjat on omistettu israelilaiselle kuningas Salomolle, joka tutkii elämän tarkoitusta pohtimalla ihmistä, hänen motiivejaan ja tekojaan. Hän tekee monia viisaita johtopäätöksiä ponnistelujensa aikana.
Saarnaajain kirjan viimeisessä luvussa Salomo neuvoo nuoria nauttimaan elämästään niin kauan kuin he ovat nuoria. Hän kuvaa, miten ihmisen kyvyt vähenevät vähitellen iän myötä, kunnes lopulta mitään ei ole jäljellä. Kauniisti muotoilluilla vertauskuvilla hän havainnollistaa aistien rappeutumista, kunnes jäljelle jää vain pelko.
Osa Prissen papyruksen egyptiläisestä tekstistä valittaa samaa taantumaa samankaltaisella tyylillä. Papyrus alkaa Kagemnin ohjeen viimeisillä sivuilla. Sen jälkeen seuraa faarao Djedkaren visierin, nimeltä Ptahhotep, alkuperäisten opetusten eli sebaytin koko teksti, joka on peräisin 4. dynastian ajalta.
Prisse-papyrus on 12. tai 13. dynastian aikana tehty kopio, joka on peräisin noin vuodelta 2300 eaa. Nykyään se on Pariisin Biblioteque Nationale -kirjastossa. Tiedämme, että kyseessä on kopio, koska kirjoittaja toteaa lopussa, että nämä ovat täsmälleen samat sanat, jotka hän kopioi sellaisina kuin hän ne löysi. - AnonyymiUUSI
Psalmin 104 ja faarao Atenin virren (14. vuosisata eaa.) tyyli-, ilmaisu- ja sävymaailman samankaltaisuutta psalmin 104 ja farao Akenatenin virren (14. vuosisata eaa.) välillä ei voi kiistää.
Muita samankaltaisia kielellisiä ylistys- ja kunnioituskuvioita, jotka liittyvät Atenin palvomiseen Atenin ainoana jumalana, esiintyy Amarnan rajakivien sanamuodoissa.
Niissä on havaittavissa yhtäläisyyksiä Raamatun psalmeihin ja muihin kuvaileviin raamatullisiin kertomuksiin.
Laulujen laulu ja sumerilainen kirjallisuus
Raamatun Laulujen laulussa on yhtäläisyyksiä sumerilaisten temppelihymnien ja akkadilaisten hymnien sekä rakkauslaulujen kanssa.
Se säesti vuosittain vietettävää Dumuzi-Inanna-kultin ja myöhemmän Tammuz-Ishtar-kultin avioliittoliturgiaa sumerien ja akkadien aikakausilla.
Ensimmäinen runoilija, jonka nimen tunnemme, oli akkadilainen ylipapitar, Sargonin tytär Enheduanna. Useat hänen runoistaan ja virsistään ovat säilyneet.
Raamatun kertomukset ja anonyymi mesopotamialainen kirjallisuus
Ensimmäinen tuntemamme fiktiivinen tarina on peräisin muinaisesta Mesopotamiasta. Se on linnun ja kalan välinen filosofinen keskustelu. Ajatus ei-ihmisten välisestä filosofisesta keskustelusta, jossa ei-ihmiset käyvät ihmistyylistä dialogia jonkin asian havainnollistamiseksi, muistuttaa Raamatun tarinaa, joka löytyy Tuomarien kirjasta (9:8-15), jossa puut pitävät neuvonpitoa nimittääkseen yhden puun kuninkaakseen.
Mesopotamialainen esimerkki luonnonympäristön hahmojen käyttämisestä on tässä tapauksessa varhaisempi kuin Raamatun tarinat. Se kuitenkin havainnollistaa taustaa, jota vasten raamatulliset kertomukset patriarkoista kehittyivät, ensin suullisena kertomuksena Aabrahamista alkaen ja myöhemmin tekstimuodossa.
Tietyt Raamatun kertomukset ja käytännöt kasvoivat jo vakiintuneista juurista käsin.
On vain luonnollista, että Raamatun kertomuksia värittävät ympäröivät vaikutteet, jotka ovat vaikuttaneet heidän yhteisöllisen elämänsä ja kehittyvän kulttuurinsa jatkuvasti muuttuviin aikoihin. Meidän tarvitsee vain katsoa, miten israelilaisten uskonnolliset riitit ja rituaalit muuttuivat ja mukautuivat koko Raamatun aikajanan aikana, jotta ymmärrämme, miten maallisia ja vieraita käytäntöjä omaksuttiin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Psalmin 104 ja faarao Atenin virren (14. vuosisata eaa.) tyyli-, ilmaisu- ja sävymaailman samankaltaisuutta psalmin 104 ja farao Akenatenin virren (14. vuosisata eaa.) välillä ei voi kiistää.
Muita samankaltaisia kielellisiä ylistys- ja kunnioituskuvioita, jotka liittyvät Atenin palvomiseen Atenin ainoana jumalana, esiintyy Amarnan rajakivien sanamuodoissa.
Niissä on havaittavissa yhtäläisyyksiä Raamatun psalmeihin ja muihin kuvaileviin raamatullisiin kertomuksiin.
Laulujen laulu ja sumerilainen kirjallisuus
Raamatun Laulujen laulussa on yhtäläisyyksiä sumerilaisten temppelihymnien ja akkadilaisten hymnien sekä rakkauslaulujen kanssa.
Se säesti vuosittain vietettävää Dumuzi-Inanna-kultin ja myöhemmän Tammuz-Ishtar-kultin avioliittoliturgiaa sumerien ja akkadien aikakausilla.
Ensimmäinen runoilija, jonka nimen tunnemme, oli akkadilainen ylipapitar, Sargonin tytär Enheduanna. Useat hänen runoistaan ja virsistään ovat säilyneet.
Raamatun kertomukset ja anonyymi mesopotamialainen kirjallisuus
Ensimmäinen tuntemamme fiktiivinen tarina on peräisin muinaisesta Mesopotamiasta. Se on linnun ja kalan välinen filosofinen keskustelu. Ajatus ei-ihmisten välisestä filosofisesta keskustelusta, jossa ei-ihmiset käyvät ihmistyylistä dialogia jonkin asian havainnollistamiseksi, muistuttaa Raamatun tarinaa, joka löytyy Tuomarien kirjasta (9:8-15), jossa puut pitävät neuvonpitoa nimittääkseen yhden puun kuninkaakseen.
Mesopotamialainen esimerkki luonnonympäristön hahmojen käyttämisestä on tässä tapauksessa varhaisempi kuin Raamatun tarinat. Se kuitenkin havainnollistaa taustaa, jota vasten raamatulliset kertomukset patriarkoista kehittyivät, ensin suullisena kertomuksena Aabrahamista alkaen ja myöhemmin tekstimuodossa.
Tietyt Raamatun kertomukset ja käytännöt kasvoivat jo vakiintuneista juurista käsin.
On vain luonnollista, että Raamatun kertomuksia värittävät ympäröivät vaikutteet, jotka ovat vaikuttaneet heidän yhteisöllisen elämänsä ja kehittyvän kulttuurinsa jatkuvasti muuttuviin aikoihin. Meidän tarvitsee vain katsoa, miten israelilaisten uskonnolliset riitit ja rituaalit muuttuivat ja mukautuivat koko Raamatun aikajanan aikana, jotta ymmärrämme, miten maallisia ja vieraita käytäntöjä omaksuttiin.Useat Tanakhin osat ovat suullisesti periytyneet yhteiskunnan toimesta, joka oli muuttumassa kansakunnaksi ja joka oli toisinaan paimentolaisuutta ja toisinaan eleli muukalaisten parissa maanpaossa. Pyhät tekstit kirjattiin lopulta vuosisatojen kuluessa erillisiin kääröihin, ja eri kirjoittajat, joilla oli erilaiset tavoitteet ja tyylit, pyrkivät tekemään viestinsä selväksi omassa nyky-yhteiskunnassaan.
Voidaan myös kysyä, eivätkö samankaltaisuudet, joissa on kullekin ihmiskunnan kulttuurin vaiheelle ja ajalle ominaisia käänteitä ja kaunistuksia, perustu esi-isiin vaikuttaneisiin historiallisiin tapahtumiin. Ehkä ihmisen syvään juurtuneessa muistissa ja genetiikassa oli tapahtumia ja viisautta, jotka tapahtuivat ennen kuin ihmiset jakautuivat kulttuuriryhmiin.
Jäljelle jäävät sitten ne vastaavat juuret, joihin tällaiset kertomukset perustuvat, eli uskon ja viisauden käsitteet.
SYNKRETISMIÄ. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Useat Tanakhin osat ovat suullisesti periytyneet yhteiskunnan toimesta, joka oli muuttumassa kansakunnaksi ja joka oli toisinaan paimentolaisuutta ja toisinaan eleli muukalaisten parissa maanpaossa. Pyhät tekstit kirjattiin lopulta vuosisatojen kuluessa erillisiin kääröihin, ja eri kirjoittajat, joilla oli erilaiset tavoitteet ja tyylit, pyrkivät tekemään viestinsä selväksi omassa nyky-yhteiskunnassaan.
Voidaan myös kysyä, eivätkö samankaltaisuudet, joissa on kullekin ihmiskunnan kulttuurin vaiheelle ja ajalle ominaisia käänteitä ja kaunistuksia, perustu esi-isiin vaikuttaneisiin historiallisiin tapahtumiin. Ehkä ihmisen syvään juurtuneessa muistissa ja genetiikassa oli tapahtumia ja viisautta, jotka tapahtuivat ennen kuin ihmiset jakautuivat kulttuuriryhmiin.
Jäljelle jäävät sitten ne vastaavat juuret, joihin tällaiset kertomukset perustuvat, eli uskon ja viisauden käsitteet.
SYNKRETISMIÄ.Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä. >
TÄMÄ EI SIIS OLE LAINKAAN KRISTINUSKON TEKSTIÄ, VAAN SE ON OTETTU MITHRALAISESTA TEKSTISTÄ
Mithralainen teksti:
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription) - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä. >
TÄMÄ EI SIIS OLE LAINKAAN KRISTINUSKON TEKSTIÄ, VAAN SE ON OTETTU MITHRALAISESTA TEKSTISTÄ
Mithralainen teksti:
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)Hei, veetanihminen, olin hyvin vaikuttunut musiikkiosiosta ja siitä, että kutsuit Bachia veetalaiseksi säveltäjäksi, ja että hän sävelsi siis veetaiseen tyyliin? Olen kiinnostunut kuulemaan lisää, onko siinä veetassa monia paikkoja, joissa se on kirjoitettu? Olen itse klassisen musiikin ystävä, ja juuri erityisesti tuon Bachin, se oli ihan uutta.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hei, veetanihminen, olin hyvin vaikuttunut musiikkiosiosta ja siitä, että kutsuit Bachia veetalaiseksi säveltäjäksi, ja että hän sävelsi siis veetaiseen tyyliin? Olen kiinnostunut kuulemaan lisää, onko siinä veetassa monia paikkoja, joissa se on kirjoitettu? Olen itse klassisen musiikin ystävä, ja juuri erityisesti tuon Bachin, se oli ihan uutta.
Kiitos palautteestasi. Vedat sisältävät tietoa kaikesta, kaikilta elämänaloilta. Myös taiteesta, tanssista, musiikista jne. Musiikista on kirjoitettu erittäin paljon Gandharva Vedassa.
Gandharva-Veda on yksi neljästä tärkeimmästä Upavedasta, jotka on johdettu neljästä Vedasta. Sanskritin kielestä Gandharva tarkoittaa ”taitavaa laulajaa” tai ”musiikin mestaria”, ja Veda tarkoittaa ”tietoa” tai ”viisautta”. Upavedat, jotka tarkoittavat ”sovellettua tietoa”, ovat veda-opetusten erityisiä sovelluksia. Gandharva veda on vedalainen tiede äänen ja musiikin vaikutuksesta kaikkeen, myös kehoon ja sieluun. Sitä käytetään myös vedaa fyysisen ja henkisen terveyden edistämiseen.
Hyvää jatkoa, kiva, jos kiinnostaa.
Ketjusta on poistettu 12 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1383924
Milloin nainen saan sinut?
Kanssani eroottisiin hetkiin? Tiedät ja tunnet kovan haluni, hellyyden myös. Onko vastauksesi edelleen, että en tiedä, e212190Haluan että tiedät tämän
Jos luet täällä. En ole sinulle vihainen, vaikka asiat menivät niinkuin menivät. Ajattelin, että et tykkää minusta, jonk851737- 371425
Trump syyttää sodasta Ukrainaa.
Vieläkö persut jaksavat naureskella sille kun väitetään Putinin ja Trumpin olevan parhaita kavereita? https://yle.fi/a/3641313Johanna Turja, Putinin agentti Alavudelta
Johanna Turja: Ukraina on osa Venäjää https://www.iltalehti.fi/politiikka/a/a4d2ab92-3cc7-41bc-9630-0b48f898e263191251- 2491189
Pride saapuu Iisalmeen
Miksi tällaista tapahtumaa pitää käsitellä kaupungin hallituksessa? Ihan sama kun pistäisi pystyyn umpikännimarssin ja k1481112- 771067
- 2861042