Ihmisen metafyysinen rakenne. Osa 2

Anonyymi-ap

Ensin hieman kertausta ja sen jälkeen siirrymme uusiin aiheisiin.



Yksittäinen elävä olento elää kahdessa aineellisessa kehossa - karkeassa ja hienovaraisessa. Nämä kehot toimivat ja kehittyvät vain sielun läsnäolon ansiosta. Lisäksi ne ovat ikuisen sielun väliaikaisia kuoria. …
Hienojakoinen keho, joka seuraa sielua kuoleman ja seuraavan syntymän välillä, sisältää kaikki elävän olennon ajatukset ja halut, ja ne määräävät, millaiseen karkeaan kehoon elävä olento siirtyy tulevassa inkarnaatiossaan. Näin ollen karman lain ja Paramatman johdolla elävä olento astuu mielentilaansa vastaavaan kehoon. Tätä muutosta kutsumme syntymäksi.

Sielunvaelluksen prosessi on vaikeasti hahmotettavissa. Kuoleman hetkellä vallitsevan tietoisuuden tason mukaan sielu menee...

Kuvattu prosessi antaa jonkinlaisen selityksen kehon ulkopuolisille kokemuksille. Se selittää myös kyvyn palauttaa mieleen menneitä elämiä hypnoosissa, kehon ulkopuolisia matkoja ja monia muita muuttuneita tajunnantiloja. On tärkeää ymmärtää, että tietyissä olosuhteissa sielu voi matkustaa hienovaraisessa kehossa.



Kuka on kohtalomme "kuljettaja"?

Eli keho, fyysinen, ulompi kuori, psyyke, hienojakoinen kehomme, toinen kuori. Ja sielu persoonallisuutena, johon hienojakoinen keho, fyysinen keho, on puettu, ovat toisistaan riippuvaisia, suunnilleen kuin ilmapallo. Sielun kanssa, koska sielu pyrkii aina ylöspäin, kohti jotain ylevää. Niinpä tämä lämpimällä ilmalla täytetty ilmapallo pyrkii ylöspäin. Eli kori on fyysinen keho, joka vetää koko ajan alaspäin, vetää sielua alaspäin. Ja miten nämä kaksi vastakkaista rakennetta liittyvät toisiinsa? Kori vetää koko ajan alaspäin, ja pallo pyrkii ylöspäin. Ne ovat yhteydessä toisiinsa hienojakoisten silmukoiden kautta. Hienojakoinen keho on siis sellaisia näkymättömiä silmukoita, jotka sitovat ikuisen sielun väliaikaiseen kehoon.



Toinen esimerkki. Tehdäkseni asian niin selväksi. Keho on auto. Sielu tämän hienojakoisen kehon kuoressa on tämän auton matkustaja. Jää vielä selvittämättä, kuka on tämän monimutkaisen koneen kuljettaja? Ilmeisesti ei sielu. Sillä jos me olisimme tämän kehon kuljettaja, kaikki tapahtuisi elämässämme täysin niin kuin olemme suunnitelleet. Ja niin ei aina tapahdu. Se tarkoittaa joitakin kohtalon käänteitä, joitakin olosuhteita, joita haluaisimme välttää, mutta meidän on pakko jäädä niihin. Eli sanomme: "Kohtalo on johtanut..." tai minulle on tapahtunut jotakin..... tai jokin kohtalon voima. Eli tiettyyn pisteeseen asti minulla on vapaus, menen näin tai näin, mutta siinä on myös välttämättä jokin ennakointielementti ja tunnemme, että elämässämme on jokin muu voima, jotkut olosuhteet tai kohtalo, joka saa meidät toimimaan toisin kuin haluaisimme.


Nämä ovat siis vertauskuvallisia esimerkkejä.


On siis käynyt ilmi, että fyysinen keho on auto, me olemme matkustajia siinä, mutta kuka on tämän auton kuljettaja? Tässä, ja tiede alkaa vasta nyt ymmärtää, miten monimutkaiset prosessit tässä fyysisessä kehossa tapahtuvat. Hallitsemmeko me niitä todella? Jos tarkastelemme havaintoprosesseja, kun miljoonat aivojen neuronit järjestäytyvät uudelleen hetkessä. Tai ruoansulatuksen monimutkaista prosessia. Tai aineenvaihduntaprosessia. Jos kaikki nämä tapahtuvat prosessit ovat hallinnassamme, miten on mahdollista, ettemme tiedä niistä mitään? Niitä on tapahtunut syntymästämme lähtien, kehon syntymästä lähtien, niitä on jo tapahtunut, ja me vasta alamme ymmärtää, fysiologit vasta alkavat ymmärtää, miten nämä monimutkaiset prosessit todella toimivat. Ja nyt herää kysymys. Voivatko tällaiset monimutkaiset prosessit fyysisessä kehossa tapahtua ilman jonkun tietoista osallistumista? Yksiselitteisesti ei.



Kaikki prosessit, yksinkertaisimmatkin, edellyttävät jonkinlaista organisointia. Jonkinlaista tietoista ohjausta. Ja nämä kehossamme tapahtuvat prosessit, fysiologiset prosessit, psykologiset prosessit, ne ovat hyvin monimutkaisia. Äärimmäisen monimutkaisia. Ja meidän on myönnettävä, että ne tapahtuvat ilman tietoista osallistumistamme. Ne tapahtuvat siis jonkun muun tietoisen osallistumisen alaisuudessa. Kenen? Kuka on kuljettaja? Kuka ohjaa tätä kehoa? Kuka pelastaa meidät tarpeelta miettiä, mitä entsyymiä erittää, miten erittää, mitä lihasta jännittää ja niin edelleen. Tarkoitan, että on aivan ilmeistä, että se ei ole niin yksinkertaista. Ja tämän mysteerin ymmärtämiseksi meidän on otettava käyttöön lisätoiminto. Ylitietoisuus. Vedat kutsuvat tätä Ylitietoisuutta termillä "Paramatma". Sielua, yksilöllistä tietoisuutta, kutsutaan nimellä "atma". Tai toinen termi on "jiva". Atma, sielu. Ja Ylitietoisuutta kutsutaan siis Paramatmaksi. "Param" tarkoittaa "ylin". Tästä johtuvat kaikki nämä parapsykologiat, eli psykologian korkein muoto. Joidenkin tällaisten korkeampien ilmiöiden psykologiaa.

222

3003

Äänestä

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Merkkejä siitä, että kehossa on Ylitietoisuus.

      Tämä Ylitietoisuus tai Ylisielu on siis yksilön sielun vieressä, myös sydämen alueella, ja ohjaa kehon toimintaa. Tämä Ylitietoisuus tai Korkein Sielu on kehon ohjaaja. Mitkä ovat merkkejä Ylitietoisuuden läsnäolosta kehossa? Ne ovat aivan ilmeisiä ja myös näkyviä. On esimerkiksi sellaisia asioita kuin kuudes aisti, intuitio, inspiraatio, valaistuminen, jotkut vaistomaiset tiedostamattomat toimet, jotka osoittautuvat oikeiksi. Omatunnon ääni. Nämä kaikki ovat vain tämän Ylitietoisuuden ilmentymiä.



      Otetaan esimerkiksi intuitio. Sitä kutsutaan myös kuudenneksi aistiksi. Aisteja on yhteensä viisi. Intuitio eli kuudes aisti tarkoittaa, että en ole kuullut, koskenut tai nähnyt mitään, mutta kuitenkin tiedän ja tunnen, että jotain tapahtuu. Yleensä tieto tulee tietoisuuteemme aistiemme kautta. Mutta jo sana "aavistus" tarkoittaa, että voimme saada tietoa tulevaisuudesta ennen kuin tapahtuma on tapahtunut ja tunkeutunut aistiemme läpi. Miten tämä voi olla mahdollista? Ainoa ymmärrettävä selitys on, että yksinkertaisesti saamme tiedon joltakulta, joka on ajan ulkopuolella ja jolla on pääsy sekä menneisyyteen että tulevaisuuteen samanaikaisesti. Tätä kutsutaan myös yliaistilliseksi kokemukseksi tai intuitioksi.




      Mielenkiintoista on, että intuitio toimii eläimillä paremmin kuin ihmisillä. Miksi? Eläinten yksilöllinen tietoisuus on pienempi. Ulkoiset muodot rajoittavat sitä enemmän kuin ihmisillä. Ja niinpä eläimen sydämessä oleva Ylitietoisuus auttaa kyseistä eläinolentoa kompensoimaan sen tietoisuuden puutteita. Aivan kuten vanhempi jakaa viisautensa lapsensa kanssa ja ohjaa tämän kaikkia toimia lapsen ollessa pieni. Eläimet eivät lue sanomalehtiä ja kirjoja, eivät kuuntele viimeisimpiä uutisia eivätkä uppoa Internetin rajattomaan tietomereen. Siksi ne kuulevat hyvin tämän Ylitietoisuuden eli Paramatman äänen sisältäpäin. Ja joskus he yllättävät meidät erehtymättömillä aavistuksillaan. Mutta ihmiset ovat jo avanneet oman tietoisuutensa potentiaalia enemmän. Ja siksi tämä korkeampi tietoisuus sydämessä antaa enemmän henkilökohtaista vapautta. Ja vastaavasti enemmän vastuuta. Ja tätä henkilökohtaista vapautta ihmiset käyttävät usein väärin.




      Ihmisten havaintokanavat ovat täynnä ulkoista tietoa. Siksi he ovat lähes kuurot tälle sisäiselle äänelle. Esimerkiksi joulukuussa 2004 vedenalaisen maanjäristyksen aiheuttama tsunami iski Indonesian ja Sri Lankan rannikoille. Satojatuhansia ihmisiä kuoli, mutta eläinuhreja ei ollut. Sillä jo kaksi tuntia ennen aallon rantautumista kaikki eläimet poistuivat rannikkokaistaleelta ennakoiden vaaraa. Ja ihmiset eivät tajunneet sitä, koska heidän sisäiset tunteensa ovat ylikuormitettuja ulkoisella tiedolla. Tämän sisältä tulevan Korkeamman Älyn äänen vaikutuksesta eläimet tekevät joskus yllättäviä asioita. Sairas kissa, jolla ei ole mitään muodollista tietoa kasvitieteestä, löytää helposti lääkekasvin. Miten se löytää sen, ei ole selvää. Se tarkoittaa, että on joku, joka tuntee yrtin lääkinnälliset ominaisuudet ja kissan tarpeet ja tuo ne yhteen. Eli jonkinlainen näkymätön hyväntahtoisuus. Kuin sellainen sisäinen autopilotti, navigaattori, joka johdattaa tätä kissaa ja sanoo: "Tässä, tämä on oikea yrtti syötäväksi."




      Yleensä ihmiset yrittävät selittää tällaisia asioita salaperäisellä termillä "vaisto", mutta jos katsot selittävään sanakirjaan, sana "vaisto" selitetään sanalla "sisältä tuleva järkevä impulssi". Ja mitä siellä sisällä on muuta kuin fyysisiä elimiä, joilla ei ole järkeä? Niinpä päädymme jälleen ajatukseen jostakin Ylitietoisuudesta, jostakin Korkeammasta Älystä. Esimerkiksi linnut, tietämättä maantietoa, lentävät tarvittaessa yksiselitteisesti etelään tai pohjoiseen. Muurahaiset rakentavat monimutkaisia muurahaispesiä ja niillä on hämmästyttävä organisaatio, niiden yhteiskunnassa ei ole lakkoja, vallankumouksia, talouskriisejä ja niin edelleen jne.




      On selvää, että näin tarkka tieto voi tulla vain täydellisestä lähteestä. Tämä sama sydämessä oleva Paramatma tai Ylitietoisuus on joogien meditaation aiheena vanhimman joogaa käsittelevän teoksen, Patanjalin Yoga-sutran mukaan. Ja tämä Ylitietoisuuden muoto asuu jokaisessa luomakunnan atomissa. Se on syy siihen, miksi atomilla on monimutkainen luonne. Tiedemiehet ajattelivat ennen, että materia oli pohjimmiltaan yksinkertaista. Niin sanottu "alkeishiukkasfysiikka" oli. Mutta mitä syvällisemmin he tutkivat tätä tiedettä, sitä enemmän kävi ilmi, että yleisesti ottaen nämä hiukkaset eivät ole perustaltaan niin yksinkertaisia, vaan pikemminkin monimutkaisia. Ja tämä alkeishiukkasten, niin sanottujen alkeishiukkasten, monimutkaisuus johtuu siitä, että jokaisessa atomissa on tämä ylitietoisuus tai korkeampi mieli. Ja tämän kaiken läpäisevän Universaalin Älyn ansiosta jokaisessa atomissa, jokaisen elävän olennon sydämessä, tapahtuu samanaikaisesti kaikkien elävien olentojen karman koordinointiprosessi tai kohtalon suuntaaminen.

      • Anonyymi

        Mitä tietoisuudelle tapahtuu, kun keho kuolee?

        Nyt kun olemme lyhyesti tarkastelleet fyysistä kehoa ja sen neljää tarvetta: ruokaa, unta, parittelua ja puolustautumista, hienojakoista kehoa ja sen tarpeita: tietoa, tunteita, viestintää ja luovuutta sekä sielua, tietoisuutta, ja sen kolmea tarvetta: halua elää ikuisesti, tietoa ja onnellisuutta. Nyt meillä on käsitys siitä, kuka ihminen on. ...ulkoinen fyysinen keho, sitten on hienojakoinen keho ja sitten on itse sielu. Ja kaikki nämä kolme rakennetta, sielu, hienojakoinen keho ja fyysinen keho, ovat yhteydessä toisiinsa tämän Paramatman eli Ylitietoisuuden tai, jos haluatte, sydämessä olevan Jumalan voiman avulla, joka pitää kaiken yhdessä.

        ______________

        Sielu on itse asiassa sydämen alueella, mutta eri ulottuvuudessa, henkisessä ulottuvuudessa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä tietoisuudelle tapahtuu, kun keho kuolee?

        Nyt kun olemme lyhyesti tarkastelleet fyysistä kehoa ja sen neljää tarvetta: ruokaa, unta, parittelua ja puolustautumista, hienojakoista kehoa ja sen tarpeita: tietoa, tunteita, viestintää ja luovuutta sekä sielua, tietoisuutta, ja sen kolmea tarvetta: halua elää ikuisesti, tietoa ja onnellisuutta. Nyt meillä on käsitys siitä, kuka ihminen on. ...ulkoinen fyysinen keho, sitten on hienojakoinen keho ja sitten on itse sielu. Ja kaikki nämä kolme rakennetta, sielu, hienojakoinen keho ja fyysinen keho, ovat yhteydessä toisiinsa tämän Paramatman eli Ylitietoisuuden tai, jos haluatte, sydämessä olevan Jumalan voiman avulla, joka pitää kaiken yhdessä.

        ______________

        Sielu on itse asiassa sydämen alueella, mutta eri ulottuvuudessa, henkisessä ulottuvuudessa.

        On siis käynyt ilmi, että yksilöllinen tietoisuus ja Ylitietoisuus ovat tärkeimpiä elämää ylläpitäviä tekijöitä, ilman heitä ei ole mitään elintoimintaa, ei yhtään mitään. Ja kaikkein paradoksaalisin asia on se, että ihmiset tietävät nykyään vähiten näistä kahdesta ihmisen tärkeimmästä osa-alueesta. Siksi voimme saada tätä tietoa joistakin vaihtoehtoisista lähteistä, koska virallinen tiede ei anna sitä meille, mikä tarkoittaa, että sitä etsivän ihmisen on etsittävä sitä muualta. Ja Vedoista hän löytää juuri paljon sellaista mielenkiintoista tietoa, joka täyttää tätä ihmistä koskevaa tietoa. Ihminen on siis kolmen tällaisen rakenteen yhdistelmä: fyysinen, hienojakoinen, henkinen ja Paramatma, Ylitietoisuus, joka pitää kaiken yhdessä. Ja Hän pitää ikuisen sielun väliaikaisessa kehossa tietyn määrän vuosia, jotka meidän on tarkoitus elää.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On siis käynyt ilmi, että yksilöllinen tietoisuus ja Ylitietoisuus ovat tärkeimpiä elämää ylläpitäviä tekijöitä, ilman heitä ei ole mitään elintoimintaa, ei yhtään mitään. Ja kaikkein paradoksaalisin asia on se, että ihmiset tietävät nykyään vähiten näistä kahdesta ihmisen tärkeimmästä osa-alueesta. Siksi voimme saada tätä tietoa joistakin vaihtoehtoisista lähteistä, koska virallinen tiede ei anna sitä meille, mikä tarkoittaa, että sitä etsivän ihmisen on etsittävä sitä muualta. Ja Vedoista hän löytää juuri paljon sellaista mielenkiintoista tietoa, joka täyttää tätä ihmistä koskevaa tietoa. Ihminen on siis kolmen tällaisen rakenteen yhdistelmä: fyysinen, hienojakoinen, henkinen ja Paramatma, Ylitietoisuus, joka pitää kaiken yhdessä. Ja Hän pitää ikuisen sielun väliaikaisessa kehossa tietyn määrän vuosia, jotka meidän on tarkoitus elää.

        Jos siis tietoisuus on luonteeltaan ikuista ja keho on väliaikainen, mitä tietoisuudelle tapahtuu kehon kuollessa? Energian säilymislain mukaan tietoisuuden ei pitäisi mennä minnekään, kadota. Minne se sitten menee? Minkä kehon se saa, miksi? Silloin herää kysymys jälleensyntymisestä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos siis tietoisuus on luonteeltaan ikuista ja keho on väliaikainen, mitä tietoisuudelle tapahtuu kehon kuollessa? Energian säilymislain mukaan tietoisuuden ei pitäisi mennä minnekään, kadota. Minne se sitten menee? Minkä kehon se saa, miksi? Silloin herää kysymys jälleensyntymisestä.

        Jälleensyntyminen ei ole intialainen uskomus sielun jälleensyntymisestä, vaan se on yksinkertaisesti moraalisen ja henkisen tason energian säilymislain ilmentymä. Ymmärrämme, miten energian säilymislaki toimii aineellisella tasolla, ja jälleensyntyminen on energian säilymislain ilmentymä moraalisella ja henkisellä tasolla. Jos sielu on saavuttanut tietyn kehitystason tässä elämässä, se on säilytettävä, jotta sielulla on mahdollisuus jatkaa täydellisyyden tietä korkeammissa elämänmuodoissa. Samoin tietoisuuden rappeutuessa alemman elämänmuodon pitäisi opettaa elävälle olennolle jokin joku oppitunti. Toisin sanoen jälleensyntyminen vahvistaa muodollisesti tietoisuuden tason vastaavuuden tiettyyn ulkoiseen kehoon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jälleensyntyminen ei ole intialainen uskomus sielun jälleensyntymisestä, vaan se on yksinkertaisesti moraalisen ja henkisen tason energian säilymislain ilmentymä. Ymmärrämme, miten energian säilymislaki toimii aineellisella tasolla, ja jälleensyntyminen on energian säilymislain ilmentymä moraalisella ja henkisellä tasolla. Jos sielu on saavuttanut tietyn kehitystason tässä elämässä, se on säilytettävä, jotta sielulla on mahdollisuus jatkaa täydellisyyden tietä korkeammissa elämänmuodoissa. Samoin tietoisuuden rappeutuessa alemman elämänmuodon pitäisi opettaa elävälle olennolle jokin joku oppitunti. Toisin sanoen jälleensyntyminen vahvistaa muodollisesti tietoisuuden tason vastaavuuden tiettyyn ulkoiseen kehoon.

        Ihmisten on melko vaikea hyväksyä ajatusta, että sielu voi siirtyä johonkin toiseen kehoon kuoleman jälkeen. Ulkoisen jälleensyntymisen ymmärtämisessä auttaa sisäinen jälleensyntyminen, joka tapahtuu meille joka sekunti. Mitä tämä käytännössä tarkoittaa? Se tarkoittaa, että vaihdamme kehoamme monta kertaa jopa yhden elämän aikana. Nähdäksesi sen itse, sinun tarvitsee vain katsoa omia valokuviasi eri vuosilta. Tieteen mukaan seitsemän vuoden välein kaikki kehomme solut korvautuvat vähitellen uusilla. Tämä tapahtuu aineenvaihdunnan kautta. Toisin sanoen jokaisella hengenvedolla, kulauksella vettä, nautitulla ruoalla kehoomme tulee uutta energiaa, uutta materiaa. Ja hämmästyttävän järjestelmän kautta, hien kautta ja kaikkien niin sanottujen aukkojemme kautta kehossamme on tiettyjä eritteitä, eritejärjestelmän kautta vanha aine tulee ulos meistä. Tämä solujen jatkuva uusiutumisprosessi tekee kehosta kuin hitaasti virtaavan virran.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmisten on melko vaikea hyväksyä ajatusta, että sielu voi siirtyä johonkin toiseen kehoon kuoleman jälkeen. Ulkoisen jälleensyntymisen ymmärtämisessä auttaa sisäinen jälleensyntyminen, joka tapahtuu meille joka sekunti. Mitä tämä käytännössä tarkoittaa? Se tarkoittaa, että vaihdamme kehoamme monta kertaa jopa yhden elämän aikana. Nähdäksesi sen itse, sinun tarvitsee vain katsoa omia valokuviasi eri vuosilta. Tieteen mukaan seitsemän vuoden välein kaikki kehomme solut korvautuvat vähitellen uusilla. Tämä tapahtuu aineenvaihdunnan kautta. Toisin sanoen jokaisella hengenvedolla, kulauksella vettä, nautitulla ruoalla kehoomme tulee uutta energiaa, uutta materiaa. Ja hämmästyttävän järjestelmän kautta, hien kautta ja kaikkien niin sanottujen aukkojemme kautta kehossamme on tiettyjä eritteitä, eritejärjestelmän kautta vanha aine tulee ulos meistä. Tämä solujen jatkuva uusiutumisprosessi tekee kehosta kuin hitaasti virtaavan virran.

        Kun katsomme jokea, saatamme ajatella, että se on sama joki. Mutta ylävirrasta tulee jatkuvasti uutta vettä. Vatsan limakalvo uusiutuu viiden päivän välein. Iho uudistuu viiden viikon välein ja niin edelleen. Itse asiassa tämä tarkoittaa, että kehoa ei ole olemassa pysyvänä jonain. Mutta koska muutokset tapahtuvat hyvin hitaasti, emme yksinkertaisesti huomaa niitä. Myös kynttilänliekki näyttää epätäydelliselle silmällemme pysyvältä. Mutta jos katsomme sitä tiedon silmin, huomaamme, että joka hetki jotkut liekin välähdykset sammuvat ja toiset ilmestyvät. Ja vaikutelma siitä, että pysyn samana, syntyy meille vain tietoisuuden eli sielun pysyvän luonteen vuoksi. Ja tämä aineellisten hiukkasten virtaus vain virtaa sielun ympärillä ja muuttaa ulkoisia ääriviivojamme muutaman vuoden välein. Tätä kutsutaan sisäiseksi jälleensyntymiseksi eli kehon vaihtumiseksi yhden elämän aikana. Ajatuksen pitäisi siis olla selvä. Lapsen keho on nimittäin aivan erilainen kuin aikuisen, ja aikuisen keho on erilainen kuin raihnaisen vanhuksen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun katsomme jokea, saatamme ajatella, että se on sama joki. Mutta ylävirrasta tulee jatkuvasti uutta vettä. Vatsan limakalvo uusiutuu viiden päivän välein. Iho uudistuu viiden viikon välein ja niin edelleen. Itse asiassa tämä tarkoittaa, että kehoa ei ole olemassa pysyvänä jonain. Mutta koska muutokset tapahtuvat hyvin hitaasti, emme yksinkertaisesti huomaa niitä. Myös kynttilänliekki näyttää epätäydelliselle silmällemme pysyvältä. Mutta jos katsomme sitä tiedon silmin, huomaamme, että joka hetki jotkut liekin välähdykset sammuvat ja toiset ilmestyvät. Ja vaikutelma siitä, että pysyn samana, syntyy meille vain tietoisuuden eli sielun pysyvän luonteen vuoksi. Ja tämä aineellisten hiukkasten virtaus vain virtaa sielun ympärillä ja muuttaa ulkoisia ääriviivojamme muutaman vuoden välein. Tätä kutsutaan sisäiseksi jälleensyntymiseksi eli kehon vaihtumiseksi yhden elämän aikana. Ajatuksen pitäisi siis olla selvä. Lapsen keho on nimittäin aivan erilainen kuin aikuisen, ja aikuisen keho on erilainen kuin raihnaisen vanhuksen.

        Ilmeisesti puhumme jälleensyntymisestä toisessa viestiketjussa, jos siihen on aikaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ilmeisesti puhumme jälleensyntymisestä toisessa viestiketjussa, jos siihen on aikaa.

        Toisin sanoen ulkoinen jälleensyntyminen. Olemmekin jo puhuneet sisäisestä prosessista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisin sanoen ulkoinen jälleensyntyminen. Olemmekin jo puhuneet sisäisestä prosessista.

        Tätä ulkoista jälleensyntymistä on vaikea jäljittää. Mutta joskus se on mahdollista. Ilmeisin esimerkki on toukka, joka oltuaan vain hetken aikaa kotelossa, muuttuu perhoseksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tätä ulkoista jälleensyntymistä on vaikea jäljittää. Mutta joskus se on mahdollista. Ilmeisin esimerkki on toukka, joka oltuaan vain hetken aikaa kotelossa, muuttuu perhoseksi.

        Siinä on hyvä esimerkki jälleensyntymisestä. Idän uskolla ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Se tapahtuu aivan silmiemme edessä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siinä on hyvä esimerkki jälleensyntymisestä. Idän uskolla ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Se tapahtuu aivan silmiemme edessä.

        Mitä tulee ihmisen jälleensyntymiseen, kuuluisa yhdysvaltalainen tiedemies Ian Stevenson on käsitellyt tätä kysymystä tieteellisellä tasolla neljännesvuosisadan ajan. Hänellä on erityinen instituutti, jossa hänellä on yli tuhat dokumentoitua jälleensyntymistapausta ja jossa hän tekee hyvin syvällistä tutkimusta. Ja silmiinpistävin esimerkki, esimerkki reinkarnaatiosta on ksenoglossia-ilmiö. Xenoglossia tarkoittaa sitä, että ihminen voi tässä elämässä, tietyissä olosuhteissa, yhtäkkiä alkaa puhua kieltä, johon hän ei ole koskaan ollut kosketuksissa tässä elämässä, jota hän ei ole koskaan tuntenut, jota hän ei ole koskaan oppinut.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä tulee ihmisen jälleensyntymiseen, kuuluisa yhdysvaltalainen tiedemies Ian Stevenson on käsitellyt tätä kysymystä tieteellisellä tasolla neljännesvuosisadan ajan. Hänellä on erityinen instituutti, jossa hänellä on yli tuhat dokumentoitua jälleensyntymistapausta ja jossa hän tekee hyvin syvällistä tutkimusta. Ja silmiinpistävin esimerkki, esimerkki reinkarnaatiosta on ksenoglossia-ilmiö. Xenoglossia tarkoittaa sitä, että ihminen voi tässä elämässä, tietyissä olosuhteissa, yhtäkkiä alkaa puhua kieltä, johon hän ei ole koskaan ollut kosketuksissa tässä elämässä, jota hän ei ole koskaan tuntenut, jota hän ei ole koskaan oppinut.

        Sanotaanpa, että Ian Stevenson antaa esimerkin käytännöstään amerikkalaisesta naisesta, kotiäidistä, iäkkäästä naisesta, joka ei ollut koskaan matkustanut Amerikan ulkopuolelle ja joka asui jossain maaseudulla. Nainen pääsi siis jotenkin hänen luokseen istuntoa varten, ja hän syöksyi hänet hypnoottisen regression tilaan, toisin sanoen toi hänet hypnoositilassa takaisin menneisyyteen, ja nainen puhui jotain käsittämätöntä kieltä, jota ei edes heti tunnistettu. Hän nauhoitti tämän puheen ja toisti sen sitten kielitieteilijöille, kieliasiantuntijoille, ja he sanoivat, että se oli ruotsia, ja se oli murre, jota ei moni puhu joillakin maaseutualueilla. Miten tämä voidaan siis selittää materialismin kannalta?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sanotaanpa, että Ian Stevenson antaa esimerkin käytännöstään amerikkalaisesta naisesta, kotiäidistä, iäkkäästä naisesta, joka ei ollut koskaan matkustanut Amerikan ulkopuolelle ja joka asui jossain maaseudulla. Nainen pääsi siis jotenkin hänen luokseen istuntoa varten, ja hän syöksyi hänet hypnoottisen regression tilaan, toisin sanoen toi hänet hypnoositilassa takaisin menneisyyteen, ja nainen puhui jotain käsittämätöntä kieltä, jota ei edes heti tunnistettu. Hän nauhoitti tämän puheen ja toisti sen sitten kielitieteilijöille, kieliasiantuntijoille, ja he sanoivat, että se oli ruotsia, ja se oli murre, jota ei moni puhu joillakin maaseutualueilla. Miten tämä voidaan siis selittää materialismin kannalta?

        Ihminen ei ole koskaan ollut missään tekemisissä kyseisen kulttuurin kanssa, ei ole koskaan asunut siellä, ei ole sukulaisia, ei ole oppinut kieltä. Miten hän voi puhua? Hänellä ei ole ollut mitään tällaista kokemusta tässä elämässä, ymmärrättekö? Mutta tämä kokemus ilmestyi jostain. Siihen ei ole mitään aineellista, ulkoista selitystä. Mutta jos hyväksymme, että on olemassa sielu, joka on voinut, sanokaamme, edellisessä elämässään asua Ruotsissa, se on voinut tuntea tämän kielen, tämän kulttuurin, niin sitten reinkarnaation kautta se on tullut uuteen ruumiiseen, syntynyt Amerikkaan karman lain, eli kausaalisuuden lain mukaisesti. Ja nyt, uudessa maassa, uudessa kulttuurissa, hän on luonnollisesti unohtanut, koska ei ole kokemusta, hän on unohtanut tämän kielensä. Se jäi syvälle hänen alitajuntaansa, hänen muistiinsa. Hän ei tarvitse sitä nyt, hän on oppinut uuden kielen, tottunut uuteen kulttuuriin. Mutta tietyissä olosuhteissa, tietyllä menetelmällä, on mahdollista aktivoida tämä menneisyyden muisti, toisin sanoen vetää kaikki nämä asiat esiin alitajunnasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihminen ei ole koskaan ollut missään tekemisissä kyseisen kulttuurin kanssa, ei ole koskaan asunut siellä, ei ole sukulaisia, ei ole oppinut kieltä. Miten hän voi puhua? Hänellä ei ole ollut mitään tällaista kokemusta tässä elämässä, ymmärrättekö? Mutta tämä kokemus ilmestyi jostain. Siihen ei ole mitään aineellista, ulkoista selitystä. Mutta jos hyväksymme, että on olemassa sielu, joka on voinut, sanokaamme, edellisessä elämässään asua Ruotsissa, se on voinut tuntea tämän kielen, tämän kulttuurin, niin sitten reinkarnaation kautta se on tullut uuteen ruumiiseen, syntynyt Amerikkaan karman lain, eli kausaalisuuden lain mukaisesti. Ja nyt, uudessa maassa, uudessa kulttuurissa, hän on luonnollisesti unohtanut, koska ei ole kokemusta, hän on unohtanut tämän kielensä. Se jäi syvälle hänen alitajuntaansa, hänen muistiinsa. Hän ei tarvitse sitä nyt, hän on oppinut uuden kielen, tottunut uuteen kulttuuriin. Mutta tietyissä olosuhteissa, tietyllä menetelmällä, on mahdollista aktivoida tämä menneisyyden muisti, toisin sanoen vetää kaikki nämä asiat esiin alitajunnasta.

        Ksenoglossia-ilmiö voidaan siis selittää asianmukaisesti vain, jos hyväksymme ajatuksen jälleensyntymisestä, että elävä olento voi säilyttää tämän kokemuksen ja siirtyä kehosta toiseen, ja näin ollen yhdessä kehossa tämä muisto menneestä kehosta voi nousta uudelleen esiin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ksenoglossia-ilmiö voidaan siis selittää asianmukaisesti vain, jos hyväksymme ajatuksen jälleensyntymisestä, että elävä olento voi säilyttää tämän kokemuksen ja siirtyä kehosta toiseen, ja näin ollen yhdessä kehossa tämä muisto menneestä kehosta voi nousta uudelleen esiin.

        Ihmiset saattavat tietysti usein kysyä tämän hyvin loogisen kysymyksen: "Miksi me kaikki emme voi muistaa aiempia elämiämme?". Itse asiassa vastaus ei ole kovin monimutkainen. Jos meille annetaan nyt enemmän muistoja menneistä elämistämme, saatamme vain tulla hulluiksi. Kuka minä olen? Joskus jopa yhden elämän muisto rasittaa ihmistä, mitä puhutaan edellisen elämän muistosta, ja jos kyseessä on edellinen elämä ja useita elämiä sitä ennen, tulemme hulluiksi kaikista näistä kerroksista. Keitä me siellä olimme. Olisimme voineet olla eri sukupuolta, eri etnistä alkuperää, eri kulttuurista. Ja se kaikki loisi sellaisen sekamelskan päähämme, sellaisia ongelmia. Meille annetaan siis niin paljon muistia kuin tarvitsemme toimiaksemme tässä kehossa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmiset saattavat tietysti usein kysyä tämän hyvin loogisen kysymyksen: "Miksi me kaikki emme voi muistaa aiempia elämiämme?". Itse asiassa vastaus ei ole kovin monimutkainen. Jos meille annetaan nyt enemmän muistoja menneistä elämistämme, saatamme vain tulla hulluiksi. Kuka minä olen? Joskus jopa yhden elämän muisto rasittaa ihmistä, mitä puhutaan edellisen elämän muistosta, ja jos kyseessä on edellinen elämä ja useita elämiä sitä ennen, tulemme hulluiksi kaikista näistä kerroksista. Keitä me siellä olimme. Olisimme voineet olla eri sukupuolta, eri etnistä alkuperää, eri kulttuurista. Ja se kaikki loisi sellaisen sekamelskan päähämme, sellaisia ongelmia. Meille annetaan siis niin paljon muistia kuin tarvitsemme toimiaksemme tässä kehossa.

        Muistin lähde on itse asiassa myös tämä sydämessä oleva Paramatma eli Ylitietoisuus, joka antaa meille juuri niin paljon muistia kuin tarvitsemme.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muistin lähde on itse asiassa myös tämä sydämessä oleva Paramatma eli Ylitietoisuus, joka antaa meille juuri niin paljon muistia kuin tarvitsemme.

        Esimerkin tietokoneesta: sanotaan, että tietokoneessa on tietty RAM-muisti, jonka avulla voitte työskennellä useiden ohjelmien kanssa samanaikaisesti. Mutta jos käynnistät kaikki ohjelmat tietokoneessa - se jumittuu. RAM-muisti ei riitä kaikkien ohjelmien suorittamiseen. Niinpä tietokoneen toiminnan varmistamiseksi RAM-muistia on rajoitettu, vaikka katsotaankin, että mitä enemmän, sitä parempi, mutta se on kuitenkin rajoitettu. Mutta jos ihmiselle annetaan niin paljon RAM-muistia, että hän muistaa kaiken yhtä aikaa, me yksinkertaisesti, kuten sanotaan, menemme yli ymmärryksen, aivomme jumiutuvat. Toisin sanoen emme pysty ymmärtämään, keitä me olemme - miehiä tai naisia, tai joitakin hahmoja menneisyydestä, tai keitä me olemme? Siksi, että olemme eläneet menneisyyden karmaa menneissä kehoissa ja yhdessä näiden kehojen kanssa, jotka ovat jo menneet, hajonneet, pääsääntöisesti tämä muisti katoaa. Mutta tietyissä olosuhteissa Ylitietoisuus on sellainen ikuisen muistin varasto, se voi muistuttaa meitä siitä, mitä tapahtui milloin ja niin edelleen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Esimerkin tietokoneesta: sanotaan, että tietokoneessa on tietty RAM-muisti, jonka avulla voitte työskennellä useiden ohjelmien kanssa samanaikaisesti. Mutta jos käynnistät kaikki ohjelmat tietokoneessa - se jumittuu. RAM-muisti ei riitä kaikkien ohjelmien suorittamiseen. Niinpä tietokoneen toiminnan varmistamiseksi RAM-muistia on rajoitettu, vaikka katsotaankin, että mitä enemmän, sitä parempi, mutta se on kuitenkin rajoitettu. Mutta jos ihmiselle annetaan niin paljon RAM-muistia, että hän muistaa kaiken yhtä aikaa, me yksinkertaisesti, kuten sanotaan, menemme yli ymmärryksen, aivomme jumiutuvat. Toisin sanoen emme pysty ymmärtämään, keitä me olemme - miehiä tai naisia, tai joitakin hahmoja menneisyydestä, tai keitä me olemme? Siksi, että olemme eläneet menneisyyden karmaa menneissä kehoissa ja yhdessä näiden kehojen kanssa, jotka ovat jo menneet, hajonneet, pääsääntöisesti tämä muisti katoaa. Mutta tietyissä olosuhteissa Ylitietoisuus on sellainen ikuisen muistin varasto, se voi muistuttaa meitä siitä, mitä tapahtui milloin ja niin edelleen.

        Ei puhuta nyt yksityiskohtaisesti jälleensyntymismekanismista, koska siitä on erillinen aihe, mutta yleisesti ottaen se yksinkertaisesti vahvistaa tietyn tietoisuuden tason, jota olemme kehittäneet tässä elämässä tai päinvastoin, jota olemme alentaneet. Se on energian säilymisen laki. Ja voimme yleisesti ottaen ymmärtää, mihin menemme - korkeammalle tai matalammalle, tietyn taipumuksen tai vektorin mukaan, jonka olemme hyväksyneet, kehityssuuntamme, toimintamme suunnan. Ja yleinen ajatus on se, että jos ihminen on elänyt niin ylevää elämää, pyrkinyt johonkin ylevään, henkiseen, itsensä kehittämiseen, joihinkin harmonisiin suhteisiin, niin vastaavasti hänen tuleva inkarnaationsa sallii hänen jatkaa näitä asioita.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei puhuta nyt yksityiskohtaisesti jälleensyntymismekanismista, koska siitä on erillinen aihe, mutta yleisesti ottaen se yksinkertaisesti vahvistaa tietyn tietoisuuden tason, jota olemme kehittäneet tässä elämässä tai päinvastoin, jota olemme alentaneet. Se on energian säilymisen laki. Ja voimme yleisesti ottaen ymmärtää, mihin menemme - korkeammalle tai matalammalle, tietyn taipumuksen tai vektorin mukaan, jonka olemme hyväksyneet, kehityssuuntamme, toimintamme suunnan. Ja yleinen ajatus on se, että jos ihminen on elänyt niin ylevää elämää, pyrkinyt johonkin ylevään, henkiseen, itsensä kehittämiseen, joihinkin harmonisiin suhteisiin, niin vastaavasti hänen tuleva inkarnaationsa sallii hänen jatkaa näitä asioita.

        Jos hän eläisi tavallisena ihmisenä, joka vain harrastaisi niin sanotusti maallista turhamaisuutta, aineellista kehitystä ja niin edelleen, hän voisi pysyä samalla tasolla. Jos hän elämänsä aikana alentui, toisin sanoen hänellä oli joitakin tuhoavia taipumuksia, hän kulki itsetuhoa ja tuhosi suhteet muihin eläviin olentoihin, silloin hänen tällainen negatiivinen, tuhoava toimintansa pysähtyy pääsääntöisesti siten, että hän joutuu alempiin elämänmuotoihin. Niin, että tätä tuhoavaa energiaa rajoittavat ainakin jossain määrin eläinkehot, jotka kuuntelevat enemmän Paramatmaa, Ylitietoisuutta. Koska ihmiskehossa on enemmän vapautta, jos annatte tällaiselle ihmiselle taas ihmiskehon, hän alkaa taas tuhota, rikkoa kaikkea ja niin edelleen. Siksi pitää rajoittaa tätä vapautta jonkun aikaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos hän eläisi tavallisena ihmisenä, joka vain harrastaisi niin sanotusti maallista turhamaisuutta, aineellista kehitystä ja niin edelleen, hän voisi pysyä samalla tasolla. Jos hän elämänsä aikana alentui, toisin sanoen hänellä oli joitakin tuhoavia taipumuksia, hän kulki itsetuhoa ja tuhosi suhteet muihin eläviin olentoihin, silloin hänen tällainen negatiivinen, tuhoava toimintansa pysähtyy pääsääntöisesti siten, että hän joutuu alempiin elämänmuotoihin. Niin, että tätä tuhoavaa energiaa rajoittavat ainakin jossain määrin eläinkehot, jotka kuuntelevat enemmän Paramatmaa, Ylitietoisuutta. Koska ihmiskehossa on enemmän vapautta, jos annatte tällaiselle ihmiselle taas ihmiskehon, hän alkaa taas tuhota, rikkoa kaikkea ja niin edelleen. Siksi pitää rajoittaa tätä vapautta jonkun aikaa.

        Miksi ihmiset ovat erilaisia, siihen on syynä kolme gunaa.


        Siihen on jo vastattu sellaisissa ketjuissa perusteellisesti:
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271273/gunat---materian-kolme-olomuotoa
        Gunat - materian kolme olomuotoa

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271908/gunat---materian-kolme-olomuotoa--osa2
        Gunat - materian kolme olomuotoa. Osa2

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi ihmiset ovat erilaisia, siihen on syynä kolme gunaa.


        Siihen on jo vastattu sellaisissa ketjuissa perusteellisesti:
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271273/gunat---materian-kolme-olomuotoa
        Gunat - materian kolme olomuotoa

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271908/gunat---materian-kolme-olomuotoa--osa2
        Gunat - materian kolme olomuotoa. Osa2

        Mikä on ihmisen elämän tarkoitus?

        Vedan mukaan ihmiselämän tarkoitus on, että tietoisuutemme pääsee ulos näistä kolmesta tietoisuuden tilasta. Kolmen gunan vaikutuksen alta. Jopa hyvyyden gunan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mikä on ihmisen elämän tarkoitus?

        Vedan mukaan ihmiselämän tarkoitus on, että tietoisuutemme pääsee ulos näistä kolmesta tietoisuuden tilasta. Kolmen gunan vaikutuksen alta. Jopa hyvyyden gunan.

        Vedoissa sanotaan, että on olemassa neljäs, korkeampi tietoisuuden tila, joka on kaikkien näiden kolmen gunan yläpuolella ja jota kutsutaan transsendenttiseksi tai henkiseksi, antimateriaaliseksi tietoisuuden tilaksi, puhtaan sielun tilaksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedoissa sanotaan, että on olemassa neljäs, korkeampi tietoisuuden tila, joka on kaikkien näiden kolmen gunan yläpuolella ja jota kutsutaan transsendenttiseksi tai henkiseksi, antimateriaaliseksi tietoisuuden tilaksi, puhtaan sielun tilaksi.

        Jotta elävä olento pääsisi pois kaikkien näiden kolmen aineellisen luonnon gunan vaikutuksen alta, on oltava evoluutioprosessi, jonkinlainen henkinen käytäntö, joka antaa meille mahdollisuuden irrottautua näiden kolmen aineellisen luonnon ominaisuuden paineen alta. Ja itse asiassa ihminen on niin järjestäytynyt, että olemme eräänlainen energinen laitos, josta sielu niin sanotusti pääsee jossain vaiheessa ulos.

    • Anonyymi

      Kuvataan mekaanista prosessia, irti hengestä, siis rajallisessa systeemistä on kysymys.

      • Anonyymi

        En oikein käsitä, mitä haluatte tietää. Siitä, mitä tapahtuu heti kuoleman jälkeen, on jo puhuttu.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/18198814/miksi-kliinisen-kuoleman-tilassa-oleva-henkilo-nakee-joskus-kuolleita-sukulaisia
        Miksi kliinisen kuoleman tilassa oleva henkilö näkee joskus kuolleita sukulaisia

        Muinaiset kirjoitukset kertovat, että ihminen on muutakin kuin fyysinen keho. Itse asiassa ihmisellä on kaksi kehoa: fyysinen keho ja astraalinen eli hienojakoinen keho. Mutta ihmisen todellinen olemus on hänen sielunsa. Sekä fyysinen että astraalinen eli hienojakoinen keho ovat vain peite eli vaate, jonka sielu pukee ylleen matkustaessaan aineellisissa maailmoissa. Kun vaihdamme yhden vaatteen toiseen, toisin sanoen yhden kehon toiseen jälleensyntymiseksi kutsutussa prosessissa, edellisen elämän vaikutelmat painautuvat hienojakoiseen kehoon, ja kannamme niitä mukanamme kaikissa seuraavissa elämissämme.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muinaiset kirjoitukset kertovat, että ihminen on muutakin kuin fyysinen keho. Itse asiassa ihmisellä on kaksi kehoa: fyysinen keho ja astraalinen eli hienojakoinen keho. Mutta ihmisen todellinen olemus on hänen sielunsa. Sekä fyysinen että astraalinen eli hienojakoinen keho ovat vain peite eli vaate, jonka sielu pukee ylleen matkustaessaan aineellisissa maailmoissa. Kun vaihdamme yhden vaatteen toiseen, toisin sanoen yhden kehon toiseen jälleensyntymiseksi kutsutussa prosessissa, edellisen elämän vaikutelmat painautuvat hienojakoiseen kehoon, ja kannamme niitä mukanamme kaikissa seuraavissa elämissämme.

        Mitä unet ovat? Jotkut sanovat, että kaikki, mitä näemme unissa, on sielumme matka nykyhetkessä. Ja jotkut sanovat, että unissa selvitämme osan menneestä karmastamme. Mitä unet siis ovat ja mitä sielu tekee tänä aikana?


        Uni tarkoittaa hienojakoisen kehon toimintaa. Kun fyysinen keho makaa liikkumatta, hienojakoinen keho on aktiivinen. Koska meillä on tiettyjä haluja. Jotkut näistä toiveista eivät toteudu erilaisten karmallisten rajoitusten vuoksi. Ihminen voi haluta jotain, uneksia jostakin, mutta hänen ei ole realistista toteuttaa sitä fyysisessä inkarnaatiossaan. Tässä. Siksi hän antaa vapaat kädet fantasioilleen, mielelleen, kuten sanotaan. Ja siellä hän muovaa todellisuutensa näistä hienovaraisista mielikuvista.

        Myös jotkin vaikutelmat nousevat uudelleen esiin, jotkin hetket, eli jotkin asiat, joista olemme olleet huolissamme. Unissa kaikki tämä, sanotaanko, älyn hallinta heikkenee, kuten sanoin aiemmin, ja siksi nämä asiat alkavat tulla pintaan ja siellä voidaan leikkiä jotakin fantasmagoriaa. Tämä ei ole sielun matka millään tavalla, se on vain hienojakoisen kehomme toimintaa. Sielu on tässä tapauksessa katsoja. Aivan kuten se on katsojana, sanotaan nyt, fyysisessä todellisuudessa. Se on katsoja myös silloin, kun tapahtumia tapahtuu mielemme näytöllä.

        Uni itsessään on, sanoisimmeko, tämän aineellisen maailman perus- tai alkutila. Vedoissa sanotaan, että kaikki universumit, joissa olemme, ovat peräisin Maha-Vishnun kehosta. Maha-Vishnu on unen tilassa. Siksi Maha-Vishnun toinen nimi on Tamasi, joka tarkoittaa nukkuvaa. Ja koska Hän nukkuu, kaikki elävät olennot näissä universumeissa nukkuvat myös. Eli jos heräisimme todellisuuteen, tajuaisimme, miten järjetöntä, mitä järjettömyyksiä me teemme.

        Toisin sanoen uni on millään tavalla tämän aineellisen maailman tila. Vaikka olisimme nyt hereillä, suhteessa henkiseen luontoomme henkimaailmassa, olemme silti unessa. Ja kun olemme edelleen unessa, tässä fyysisessä kehossa ollessamme, voimme sanoa, että nukumme kaksinkertaista unta. Kun olen fyysisessä kehossa, se merkitsee, että olen unohtanut henkisen kehoni. Ja kun nukun yhä fyysisessä kehossa, se tarkoittaa, että olen myös unohtanut sen. Kyseessä on siis kaksinkertainen unohdus. Se on kaksinkertainen illuusio, voisi sanoa.

        Siksi on yksinkertaisesti ymmärrettävä, että unissa toteutamme tai jossain määrin toteutamme ne toiveet, joita emme toteuta valveilla ollessamme. Aivan kuten valveillaolossamme yritämme toteuttaa sitä halua, jota emme voineet toteuttaa henkimaailmassa, eli pyrkimystä tulla Jumalaksi ja hallitsijaksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä unet ovat? Jotkut sanovat, että kaikki, mitä näemme unissa, on sielumme matka nykyhetkessä. Ja jotkut sanovat, että unissa selvitämme osan menneestä karmastamme. Mitä unet siis ovat ja mitä sielu tekee tänä aikana?


        Uni tarkoittaa hienojakoisen kehon toimintaa. Kun fyysinen keho makaa liikkumatta, hienojakoinen keho on aktiivinen. Koska meillä on tiettyjä haluja. Jotkut näistä toiveista eivät toteudu erilaisten karmallisten rajoitusten vuoksi. Ihminen voi haluta jotain, uneksia jostakin, mutta hänen ei ole realistista toteuttaa sitä fyysisessä inkarnaatiossaan. Tässä. Siksi hän antaa vapaat kädet fantasioilleen, mielelleen, kuten sanotaan. Ja siellä hän muovaa todellisuutensa näistä hienovaraisista mielikuvista.

        Myös jotkin vaikutelmat nousevat uudelleen esiin, jotkin hetket, eli jotkin asiat, joista olemme olleet huolissamme. Unissa kaikki tämä, sanotaanko, älyn hallinta heikkenee, kuten sanoin aiemmin, ja siksi nämä asiat alkavat tulla pintaan ja siellä voidaan leikkiä jotakin fantasmagoriaa. Tämä ei ole sielun matka millään tavalla, se on vain hienojakoisen kehomme toimintaa. Sielu on tässä tapauksessa katsoja. Aivan kuten se on katsojana, sanotaan nyt, fyysisessä todellisuudessa. Se on katsoja myös silloin, kun tapahtumia tapahtuu mielemme näytöllä.

        Uni itsessään on, sanoisimmeko, tämän aineellisen maailman perus- tai alkutila. Vedoissa sanotaan, että kaikki universumit, joissa olemme, ovat peräisin Maha-Vishnun kehosta. Maha-Vishnu on unen tilassa. Siksi Maha-Vishnun toinen nimi on Tamasi, joka tarkoittaa nukkuvaa. Ja koska Hän nukkuu, kaikki elävät olennot näissä universumeissa nukkuvat myös. Eli jos heräisimme todellisuuteen, tajuaisimme, miten järjetöntä, mitä järjettömyyksiä me teemme.

        Toisin sanoen uni on millään tavalla tämän aineellisen maailman tila. Vaikka olisimme nyt hereillä, suhteessa henkiseen luontoomme henkimaailmassa, olemme silti unessa. Ja kun olemme edelleen unessa, tässä fyysisessä kehossa ollessamme, voimme sanoa, että nukumme kaksinkertaista unta. Kun olen fyysisessä kehossa, se merkitsee, että olen unohtanut henkisen kehoni. Ja kun nukun yhä fyysisessä kehossa, se tarkoittaa, että olen myös unohtanut sen. Kyseessä on siis kaksinkertainen unohdus. Se on kaksinkertainen illuusio, voisi sanoa.

        Siksi on yksinkertaisesti ymmärrettävä, että unissa toteutamme tai jossain määrin toteutamme ne toiveet, joita emme toteuta valveilla ollessamme. Aivan kuten valveillaolossamme yritämme toteuttaa sitä halua, jota emme voineet toteuttaa henkimaailmassa, eli pyrkimystä tulla Jumalaksi ja hallitsijaksi.

        Onko astraalimaailma olemassa? Monet ihmiset puhuvat siellä olemisesta, onko se todellinen vai unen kaltainen?


        Vastaus: Itse asiassa suhteessa henkimaailmaan kaikki täällä on eräänlaista unta, myös meidän valveillaolomme, ja todellisuutemme ei ole muuta kuin eräänlaista unta, koska sielu ei tässä tilanteessa toimi nyt, se ei tajua itseään sieluna. Sielu toimii nyt vain kehon akkuna, energianlähteenä, jonka avulla materialistista mieltä ruokitaan, fyysistä kehoa ruokitaan - sitä sielu tekee nyt. Mutta sielu, sieluna suhteessa Jumalaan, ei ole aktiivinen juuri nyt, joten se, mitä nyt kutsun valveillaoloksi tai niin sanotuksi todelliseksi elämäksi, on itse asiassa sielun unta. Ja samalla tavalla, kun olen fyysisesti levossa nukkuessani, niin suhteessa fyysiseen kehooni mieleni aktiivisuus, jota kutsumme uneksi, on eräänlainen illuusio. Samoin suhteessa ikuiseen sieluun fyysisen kehoni toiminta on myös harhaa.

        Astraalimaailma on tietty tila, kuten esimerkiksi fyysinen tila, jossa fyysiset kehot liikkuvat, eikä fyysinen tila, mentaalinen tila, ajatustila, ajatuksen tila, ajatuksen lento, jossa ajatus lentää, ei fyysisessä tilassa, se on varmaa. Kun ihminen ajattelee jotain, ajatuksia tulee ja menee, tämä on hienojakoinen maailma, jossa kaksi hienojakoista kehoa voi koskettaa toisiaan. He löytävät yhteisen kiinnostuksen kohteen, muistavat jotain, puhuvat siitä. Tämä on todellisuudessa astraalimaailman tila. Ja kun he ovat unitilassa, heidän fyysiset kehonsa ovat levossa, ja heidän hienojakoiset kehonsa, jos he ovat kaksi ihmistä, voivat kohdata jossain hienovaraisemmassa ulottuvuudessa.

        Niin myös henkimaailma, se ei ole fyysinen tila tai mielen hienovarainen tila - se on rakkauden tila. Emme voi edes puhua siitä lainkaan, mitä se on. Se on paikka, jossa sielun ja Jumalan välinen suhde avautuu. Sillä ei todellakaan ole mitään tekemistä fyysisen tilan kanssa. Jokaisella kehollamme on fyysinen elinympäristö. Fyysinen keho elää maailmankaikkeudessa, jollain planeetalla, jossain maassa, jossain kaupungissa, sen ympäristö liikkuu. Hänen mielensä voi olla toisessa tilassa, hänen mielensä elää jonkin ideologian, joidenkin ajatusten tilassa. Ihmisillä voi olla jokin piiri, he voivat asua eri kaupungeissa, mutta Internetin kautta he yhdistyvät johonkin yhteisöön ja keskustelevat mielenkiinnon kohteistaan. Tämä on tällainen hienovarainen astraalimaailma, yhteinen mentaalinen alusta, jossa he asuvat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Onko astraalimaailma olemassa? Monet ihmiset puhuvat siellä olemisesta, onko se todellinen vai unen kaltainen?


        Vastaus: Itse asiassa suhteessa henkimaailmaan kaikki täällä on eräänlaista unta, myös meidän valveillaolomme, ja todellisuutemme ei ole muuta kuin eräänlaista unta, koska sielu ei tässä tilanteessa toimi nyt, se ei tajua itseään sieluna. Sielu toimii nyt vain kehon akkuna, energianlähteenä, jonka avulla materialistista mieltä ruokitaan, fyysistä kehoa ruokitaan - sitä sielu tekee nyt. Mutta sielu, sieluna suhteessa Jumalaan, ei ole aktiivinen juuri nyt, joten se, mitä nyt kutsun valveillaoloksi tai niin sanotuksi todelliseksi elämäksi, on itse asiassa sielun unta. Ja samalla tavalla, kun olen fyysisesti levossa nukkuessani, niin suhteessa fyysiseen kehooni mieleni aktiivisuus, jota kutsumme uneksi, on eräänlainen illuusio. Samoin suhteessa ikuiseen sieluun fyysisen kehoni toiminta on myös harhaa.

        Astraalimaailma on tietty tila, kuten esimerkiksi fyysinen tila, jossa fyysiset kehot liikkuvat, eikä fyysinen tila, mentaalinen tila, ajatustila, ajatuksen tila, ajatuksen lento, jossa ajatus lentää, ei fyysisessä tilassa, se on varmaa. Kun ihminen ajattelee jotain, ajatuksia tulee ja menee, tämä on hienojakoinen maailma, jossa kaksi hienojakoista kehoa voi koskettaa toisiaan. He löytävät yhteisen kiinnostuksen kohteen, muistavat jotain, puhuvat siitä. Tämä on todellisuudessa astraalimaailman tila. Ja kun he ovat unitilassa, heidän fyysiset kehonsa ovat levossa, ja heidän hienojakoiset kehonsa, jos he ovat kaksi ihmistä, voivat kohdata jossain hienovaraisemmassa ulottuvuudessa.

        Niin myös henkimaailma, se ei ole fyysinen tila tai mielen hienovarainen tila - se on rakkauden tila. Emme voi edes puhua siitä lainkaan, mitä se on. Se on paikka, jossa sielun ja Jumalan välinen suhde avautuu. Sillä ei todellakaan ole mitään tekemistä fyysisen tilan kanssa. Jokaisella kehollamme on fyysinen elinympäristö. Fyysinen keho elää maailmankaikkeudessa, jollain planeetalla, jossain maassa, jossain kaupungissa, sen ympäristö liikkuu. Hänen mielensä voi olla toisessa tilassa, hänen mielensä elää jonkin ideologian, joidenkin ajatusten tilassa. Ihmisillä voi olla jokin piiri, he voivat asua eri kaupungeissa, mutta Internetin kautta he yhdistyvät johonkin yhteisöön ja keskustelevat mielenkiinnon kohteistaan. Tämä on tällainen hienovarainen astraalimaailma, yhteinen mentaalinen alusta, jossa he asuvat.

        Samalla tavalla henkiset ihmiset luovat rakkauden tilan, Jumalan palvelemisen tilan, jossa olemassaolomme hienovaraisin ainesosa, itse sielu, on jo aktiivinen. Astraali on hienojakoisen kehon todellisuus. Mutta se voi olla myös niin, että kun ihminen jättää kehonsa eri syistä, ehkä vapaaehtoisesti, ehkä väkisin joidenkin olosuhteiden vuoksi, silloin tämä hienojakoinen keho löytää itsensä fyysisestä tilasta, mutta jo kehon ulkopuolelta. Se voi olla hänelle hieman epätavallista, koska kuva maailmasta muuttuu. Se muuttuu yksinkertaisesti siksi, että havaitsemme fyysisen maailmamme fyysisen kehomme prisman läpi. Ja kun elävä olento on jättänyt tämän fyysisen kehon ja on hienojakoisessa kehossa, silloin kuva on nyt aivan erilainen, koska katsomme eri prisman läpi. Näiden silmien, tämän fyysisen kehon, prismaa ei ole, ei ole rajoituksia, ja siksi mukaan tulee uusia värejä, uusia ääniä. Ei niin, että niitä olisi lisätty, ne ovat aina olleet olemassa, mutta fyysinen kehomme katkaisee havaintoalueen, sekä silmät että korvat. Siksi maailma sellaisena kuin se oli, pysyy samana, mutta kun katsomme sitä ilman fyysistä kehoamme, siihen lisätään värejä ja ääniä, jotka ihmiset havaitsevat erillisenä maailmana. Kyseessä on kuitenkin sama maailma, mutta havaitseminen tapahtuu ilman fyysisen kehon prismaa. Se ei ole vain erillinen maailma, vaan se on vain siivu tai tietty taso samasta maailmasta.

        On välttämätöntä ymmärtää, että maailma on yksi, mutta siinä on erilaisia elementtejä tai erilaisia elinympäristöjä erilaisille rakenteillemme. Fyysinen keho voi esimerkiksi olla tässä ja nyt, ja mieli voi lentää aivan toiseen paikkaan, se ei ole sidottu tähän paikkaan, se on joustavampi. Tietoisuutena sielu voi päästä henkimaailmaan olemalla täällä, mikä on kokonaan kaikkien aineellisten rajoitusten takana. Se ei siis ole vain jokin erillinen astraalimaailma, vaan se on osa monitasoista todellisuuttamme.

      • Anonyymi

        Kehosta irtautumisen kokemukset. Astraalimaailma.

        Tämä on VAROITUS, jos meillä ei ole niin selkeää henkistä päämäärää ja jätämme tämän kehon vain mielenkiinnon vuoksi, voimme joutua vaikeaan tilanteeseen.

        Jos ei ole kyse fyysisestä kehosta irtautumisen kokemuksista, esimerkiksi kliinisen kuoleman hetkellä jne., vaan siitä, että jotkut ihmiset haluavat saada näitä kokemuksia ilman mitään syytä, eli he tekevät sen tietoisesti.

        Astraalimaailma.

        Tämä on tietynlainen sfääri, ei fyysinen tila, vaan ajatuksen tila. Tosin hienojakoinen keho voi olla myös fyysisessä tilassa, mutta ilman fyysistä kehoa. Tämän vuoksi se ei havaitse tätä fyysistä tilaa niin kuin fyysisen kehon muodostaman prisman läpi, vaan uusilla väreillä ja uusilla äänillä.

        Tärkeää on, että kun ihmiset ovat kiinnostuneita kehosta irtautumisen kokemuksista, on hyvin tärkeää ymmärtää, että se ei ole pelkkää kävelyretkeä.

        Hienojakoisessa maailmassa on myös olentoja, ja jotkut niistä ovat hyväntahtoisia, valoisia hienojakoisia olentoja, enkeleitä, ja jotkut niistä eivät ole.

        Ne eivät ole siellä vain sekoittuneina, vaan ne ovat eri sfääreissä. Voitte kävellä leppoisasti jossakin hyvin kelvollisessa paikassa ja yhtäkkiä vahingossa löytää itsenne jostain aivan epäsuotuisasta paikasta huomaamatta sitä.

        Varsinkin tässä hienojakoisessa maailmassa ilman riittävää voimaa, ilman opasta, voi joutua hyvin vakavaan tilanteeseen.
        Siksi ei voi suositella näille ihmisille, jotka pitävät tällaisista asioista, tämän kokemuksen väärinkäyttöä.

        Aivan kuten fyysisessä maailmassa voi joutua vaikeaan tilanteeseen, myös astraalimaailmassa voi joutua vaikeaan tilanteeseen, josta ei välttämättä edes palaa takaisin.

        Tämä saattaa tuntua pikkujutulta, koska me kaikki lähdemme tästä kehosta jossain vaiheessa emmekä palaa takaisin, niin sanottuna kuoleman hetkenä. Mutta jos ihminen on jättänyt kehonsa eikä ole palannut siihen ilman henkistä tietoisuutta, niin sitten jokin uusi keho, eikä ole mitään takeita siitä, että tämä keho on parempi kuin nykyinen.

        Ennen kuin lähdemme kehosta, meidän on tiedettävä, minne haluamme mennä. Ja se on tehtävä tietyllä henkisellä luokituksella. Vedoissa sanotaan, että kun henkisesti orientoitunut ihminen jättää kehonsa, hän tapaa vastaavia olentoja, joita kutsutaan Vishnuduta - puhtaita, valoisia olentoja, jotka seuraavat häntä henkiseen todellisuuteen.

        Jos meillä ei ole tällaista henkistä suuntautumista, jos emme ole luoneet näitä yhteyksiä ja suhteita henkimaailmaan elämämme aikana, niin silloin me tietenkin väistämättä jätämme tämän ruumiin kuoleman hetkellä, mutta siitä, kuka meitä siellä kohtaa, ei ole mitään takeita. Meitä voivat kohdata aivan erilaiset olennot ja meidät saatetaan toiseen paikkaan.

        Fyysisestä kehosta irtautumisen kokemus on taattu kenelle tahansa ihmiselle, ainakin elämän lopussa varmasti. Niille ihmisille, jotka harjoittavat kaikkia näitä asioita elämänsä aikana saadakseen mystisiä kokemuksia, pitäisi antaa varoituksia siitä, että myös hienojakoinen maailma on maailma, jolla on omat lakinsa ja erityispiirteensä, ja siksi on parempi olla sekaantumatta siihen.

        Kun olemme fyysisessä kehossa, olemme siinä luultavasti syystä. Meidän on selvitettävä kohtalomme, karmamme täällä henkisyyteen suuntautuen. Jos luulemme olevamme luontoa tai Jumalaa fiksumpia ja päätämme kulkea hienojakoisessa maailmassa joidenkin ... kautta, vaikka nämä asiat eivät ole kovin suositeltavia, otamme suuren riskin.

        Tämä on VAROITUS, jos meillä ei ole niin selkeää henkistä päämäärää ja jätämme tämän kehon vain mielenkiinnon vuoksi, voimme joutua vaikeaan tilanteeseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muinaiset kirjoitukset kertovat, että ihminen on muutakin kuin fyysinen keho. Itse asiassa ihmisellä on kaksi kehoa: fyysinen keho ja astraalinen eli hienojakoinen keho. Mutta ihmisen todellinen olemus on hänen sielunsa. Sekä fyysinen että astraalinen eli hienojakoinen keho ovat vain peite eli vaate, jonka sielu pukee ylleen matkustaessaan aineellisissa maailmoissa. Kun vaihdamme yhden vaatteen toiseen, toisin sanoen yhden kehon toiseen jälleensyntymiseksi kutsutussa prosessissa, edellisen elämän vaikutelmat painautuvat hienojakoiseen kehoon, ja kannamme niitä mukanamme kaikissa seuraavissa elämissämme.

        Onko totta, että demonit käyttävät ihmisen energiaa ravinnokseen? Varsinkin kun ihminen tekee syntiä ja kärsii?

        Tässä tapauksessa kyse ei ole demoneista, jotka ovat pyhien ihmisten vastakohta, vaan tässä tapauksessa kyse on pahoista hengistä, joita voidaan siis tietyssä mielessä kutsua myös demoneiksi. Nämä ovat hienojakoisen maailman olentoja, ja ne saavat ravintonsa esimerkiksi silloin, kun ihminen on raivoissaan. Tämä tarkoittaa aggressiota, vihanpuuskia, kun joutuu olemaan tietämättömyyden gunan vallassa. Niinpä he saavat ravintonsa tästä vihan ja aggression energiasta.
        Kaikenlainen negatiivinen toiminta aiheuttaa sen, esimerkiksi viha, raivo, aggressiivisuus, mutta myös pelko, kärsimys jne. Pelottelu on siis pahasta. Jopa lapsille. Jotkut ihmiset pelottelevat lapsia.
        Lapsi tarvitsee rakkautta ja tunteen siitä, että häntä rakastetaan. Tällainen viha, aggressiivisuus, emanoituu jotenkin ihmisestä eräänlaisena negatiivisena energiana, ja heti on olemassa pahoja olentoja, jotka imevät sen itseensä. Niitä voitaisiin siis kutsua parasiiteiksi. Parasiiteiksi, jotka leijuvat ilmassa ja provosoivat ihmisiä aggressioon, pelkoon ja muuhun negatiiviseen toimintaan ja ottavat näin itseensä ihmisen negatiivisen energian. Jos esimerkiksi ollaan raivoissan ja huudetaan jollekin, kaikki tämä negatiivinen toiminta purkautuu energiana. Elämme maailmassa, jossa on energian säilymislaki. Kun päästämme negatiivisen emootion ulos, kun siis suutumme jollekulle jne., negatiivinen energia purkautuu ulos ihmisestä, ja heti on olentoja, jotka hyötyvät siitä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Onko totta, että demonit käyttävät ihmisen energiaa ravinnokseen? Varsinkin kun ihminen tekee syntiä ja kärsii?

        Tässä tapauksessa kyse ei ole demoneista, jotka ovat pyhien ihmisten vastakohta, vaan tässä tapauksessa kyse on pahoista hengistä, joita voidaan siis tietyssä mielessä kutsua myös demoneiksi. Nämä ovat hienojakoisen maailman olentoja, ja ne saavat ravintonsa esimerkiksi silloin, kun ihminen on raivoissaan. Tämä tarkoittaa aggressiota, vihanpuuskia, kun joutuu olemaan tietämättömyyden gunan vallassa. Niinpä he saavat ravintonsa tästä vihan ja aggression energiasta.
        Kaikenlainen negatiivinen toiminta aiheuttaa sen, esimerkiksi viha, raivo, aggressiivisuus, mutta myös pelko, kärsimys jne. Pelottelu on siis pahasta. Jopa lapsille. Jotkut ihmiset pelottelevat lapsia.
        Lapsi tarvitsee rakkautta ja tunteen siitä, että häntä rakastetaan. Tällainen viha, aggressiivisuus, emanoituu jotenkin ihmisestä eräänlaisena negatiivisena energiana, ja heti on olemassa pahoja olentoja, jotka imevät sen itseensä. Niitä voitaisiin siis kutsua parasiiteiksi. Parasiiteiksi, jotka leijuvat ilmassa ja provosoivat ihmisiä aggressioon, pelkoon ja muuhun negatiiviseen toimintaan ja ottavat näin itseensä ihmisen negatiivisen energian. Jos esimerkiksi ollaan raivoissan ja huudetaan jollekin, kaikki tämä negatiivinen toiminta purkautuu energiana. Elämme maailmassa, jossa on energian säilymislaki. Kun päästämme negatiivisen emootion ulos, kun siis suutumme jollekulle jne., negatiivinen energia purkautuu ulos ihmisestä, ja heti on olentoja, jotka hyötyvät siitä.

        "Kuvataan mekaanista prosessia, irti hengestä, siis rajallisessa systeemistä on kysymys."


        Jos ei ole kyse fyysisestä kehosta irtautumisen kokemuksista, esimerkiksi kliinisen kuoleman hetkellä jne., vaan siitä, että jotkut ihmiset haluavat saada näitä kokemuksia ilman mitään syytä, eli he tekevät sen tietoisesti.

        Astraalimaailma.

        Tämä on tietynlainen sfääri, ei fyysinen tila, vaan ajatuksen tila. Tosin hienojakoinen keho voi olla myös fyysisessä tilassa, mutta ilman fyysistä kehoa. Tämän vuoksi se ei havaitse tätä fyysistä tilaa niin kuin fyysisen kehon muodostaman prisman läpi, vaan uusilla väreillä ja uusilla äänillä...



        Sitäkö halusit tietää?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kuvataan mekaanista prosessia, irti hengestä, siis rajallisessa systeemistä on kysymys."


        Jos ei ole kyse fyysisestä kehosta irtautumisen kokemuksista, esimerkiksi kliinisen kuoleman hetkellä jne., vaan siitä, että jotkut ihmiset haluavat saada näitä kokemuksia ilman mitään syytä, eli he tekevät sen tietoisesti.

        Astraalimaailma.

        Tämä on tietynlainen sfääri, ei fyysinen tila, vaan ajatuksen tila. Tosin hienojakoinen keho voi olla myös fyysisessä tilassa, mutta ilman fyysistä kehoa. Tämän vuoksi se ei havaitse tätä fyysistä tilaa niin kuin fyysisen kehon muodostaman prisman läpi, vaan uusilla väreillä ja uusilla äänillä...



        Sitäkö halusit tietää?

        Newtonin fysiikka, jossa nämä klassiset mekaniikan lait, fyysisen maailman lait, toimivat. Korkeampi taso on suhteellisuusteoria, joka ylittää Newtonin klassisen mekaniikan, siinä on hienovaraisempia asioita. Ja tiedämme, että tietyillä nopeuksilla, esimerkiksi lähellä valonnopeutta, klassisen mekaniikan lait eivät päde. Painovoima ei toimi ja niin edelleen. Ja toinen, korkeampi fysiikan taso on kvanttifysiikka. Ja nämä kaikki ovat saman tieteen eri ulottuvuuksia, voi sanoa. Fyysikot ovat jo pitkään yrittäneet luoda yhtenäistä teoriaa. Yhden periaatteen, yhden kaavan, yhden lähestymistavan, joka selittäisi koko todellisuuden. Mutta tähän mennessä klassisessa tieteessä nämä yritykset eivät ole onnistuneet toistaiseksi.

    • Anonyymi

      Jumala pelasta hyvyytensä tähden, ne jotka ovat armollisia ja uskovat Jeesukseen.
      Jeesuksen ristin työ on Jumalan katteellinen armon osoitus Jumalan hyvyydestä; Agape Rakkaudesta; jossa Jeesus lunasti ihmiset ja otti kaikki maailman synnit kannettavakseen.
      Ef: 2:8 Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja



      Anteeksiantavaisuus toimii reaalimaailmassa se tuottaa hyvää ja tasapainoista elämää, nostaa immuniteettisuojaa.

      Ei siis kannata repiä pelihousuja!

      • Anonyymi

        Vedat ovat juuri tällaista tietoa, jolle ei ole länsimaissa vastaavaa. Eli tieto on hyvin kokonaisvaltaista, joka osoittaa kaikki ne prosessit, joita meille tapahtuu tässä maailmassa, miten nämä prosessit liittyvät toisiinsa, syyn ja seurauksen laki. Tai karman laki. Ja kaikki palaa takaisin alkuperäiseen lähteeseen, kaikkien energioiden lähteeseen, josta kaikki tulee. Eli tämä tieto on tällaista metafyysistä tietoa...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat ovat juuri tällaista tietoa, jolle ei ole länsimaissa vastaavaa. Eli tieto on hyvin kokonaisvaltaista, joka osoittaa kaikki ne prosessit, joita meille tapahtuu tässä maailmassa, miten nämä prosessit liittyvät toisiinsa, syyn ja seurauksen laki. Tai karman laki. Ja kaikki palaa takaisin alkuperäiseen lähteeseen, kaikkien energioiden lähteeseen, josta kaikki tulee. Eli tämä tieto on tällaista metafyysistä tietoa...

        Veda on alkuperäinen värähtely avaruudessa. Keitä ovat Rishit?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Veda on alkuperäinen värähtely avaruudessa. Keitä ovat Rishit?

        Joskus kuulemme lauseita kuten "ideat leijuvat ilmassa". Tämä pitää paikkansa, koska sanotaan, että ympäröivässä tilassa tai niin sanotussa fyysisessä tyhjiössä on myös alkuperäinen värähtely. Veda on siis alkuperäistä värähtelyä avaruudessa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joskus kuulemme lauseita kuten "ideat leijuvat ilmassa". Tämä pitää paikkansa, koska sanotaan, että ympäröivässä tilassa tai niin sanotussa fyysisessä tyhjiössä on myös alkuperäinen värähtely. Veda on siis alkuperäistä värähtelyä avaruudessa.

        Joskus kuulemme lauseita kuten "ideat leijuvat ilmassa". Tämä pitää paikkansa, koska sanotaan, että ympäröivässä tilassa tai niin sanotussa fyysisessä tyhjiössä on myös alkuperäinen värähtely. Veda on siis alkuperäistä värähtelyä avaruudessa. Bhagavad-gitassa Korkein sanoo: "Minä olen ääni eetterissä" tai "ääni avaruudessa". Tämä alkuperäinen "ääni avaruudessa" on siis veda. Ja kaikki nämä Vedat, kaikki nämä ideat, ovat jo läsnä avaruudessa, on vain tarpeen omaksua tietty sydämen asenne, jotta nämä ideat saadaan kiinni. Ja on olemassa tiettyjä henkilöitä, tietäjiä tai heitä kutsuttiin vanhoina aikoina muinaisella sanskritin kielellä termillä Rishi. "Rishi" tarkoittaai "sitä, joka näkee".

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joskus kuulemme lauseita kuten "ideat leijuvat ilmassa". Tämä pitää paikkansa, koska sanotaan, että ympäröivässä tilassa tai niin sanotussa fyysisessä tyhjiössä on myös alkuperäinen värähtely. Veda on siis alkuperäistä värähtelyä avaruudessa. Bhagavad-gitassa Korkein sanoo: "Minä olen ääni eetterissä" tai "ääni avaruudessa". Tämä alkuperäinen "ääni avaruudessa" on siis veda. Ja kaikki nämä Vedat, kaikki nämä ideat, ovat jo läsnä avaruudessa, on vain tarpeen omaksua tietty sydämen asenne, jotta nämä ideat saadaan kiinni. Ja on olemassa tiettyjä henkilöitä, tietäjiä tai heitä kutsuttiin vanhoina aikoina muinaisella sanskritin kielellä termillä Rishi. "Rishi" tarkoittaai "sitä, joka näkee".

        Tai nähdä joitakin ulkoisia kohteita, mutta ei nähdä tätä tietoa, kaikkia näitä hienovaraisia lakeja, jotka ovat maailman takana. Rishit tai nämä tietäjät ovat siis niitä, joilla oli tietty sydämen asenne, tietty sydämen puhtaus, minkä seurauksena he saivat tämän viestin kiinni eetterissä, avaruudessa, ja toimivat eräänlaisina toistajina. Toisin sanoen Jumala on kuin patteri, ja tietäjät ovat toistimia. Eivätkä he kirjoittaneet Vedoja, vaan he kirjoittivat ne ylös, eli siinä on ero. On eri asia, kun kirjoitan itse, keksin jotain, ja on eri asia, kun kirjoitan sanelun mukaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tai nähdä joitakin ulkoisia kohteita, mutta ei nähdä tätä tietoa, kaikkia näitä hienovaraisia lakeja, jotka ovat maailman takana. Rishit tai nämä tietäjät ovat siis niitä, joilla oli tietty sydämen asenne, tietty sydämen puhtaus, minkä seurauksena he saivat tämän viestin kiinni eetterissä, avaruudessa, ja toimivat eräänlaisina toistajina. Toisin sanoen Jumala on kuin patteri, ja tietäjät ovat toistimia. Eivätkä he kirjoittaneet Vedoja, vaan he kirjoittivat ne ylös, eli siinä on ero. On eri asia, kun kirjoitan itse, keksin jotain, ja on eri asia, kun kirjoitan sanelun mukaan.

        Vedat ovat siis kirjoituksia, joita ihmiset eivät ole kirjoittaneet, mutta jotka ovat ihmisten kirjoittamia. Tätä tiedon välittämisen perinnettä kutsutaan termillä Parampara.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat ovat siis kirjoituksia, joita ihmiset eivät ole kirjoittaneet, mutta jotka ovat ihmisten kirjoittamia. Tätä tiedon välittämisen perinnettä kutsutaan termillä Parampara.

        "Parampara" tarkoittaa kirjaimellisesti "ylhäältä alaspäin", eli sitä, mikä tulee ylhäältä alaspäin. Jumala on tiedon Alkuperäinen Lähde, josta kaikki tämä tieto tulee, emanoituu, niin tietäjät ovat tällaisia välittäjiä - opettajalta oppilaalle, kaikki tämä välittyy eteenpäin. Ja tässä tapauksessa he eivät lisää tai poista mitään, he toimivat vain postimiehinä. Postinkantaja voi vain ottaa kirjeen, jonkin viestin ja siirtää sen toiseen paikkaan. Hän ei lisää siihen mitään, hän ei poista mitään. Aivan samalla tavalla nämä tietäjät, rishit, jotka välittävät Jumalalta tulevaa viestiä, toimivat edelleen. Ja tällä tiedolla on hämmästyttävä ominaisuus, se hälventää pimeyttä, eli tiedämme, että tietoa verrataan usein valoon. Sanotaan, että "oppiminen on valoa ja oppimatta jättäminen pimeyttä".

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Parampara" tarkoittaa kirjaimellisesti "ylhäältä alaspäin", eli sitä, mikä tulee ylhäältä alaspäin. Jumala on tiedon Alkuperäinen Lähde, josta kaikki tämä tieto tulee, emanoituu, niin tietäjät ovat tällaisia välittäjiä - opettajalta oppilaalle, kaikki tämä välittyy eteenpäin. Ja tässä tapauksessa he eivät lisää tai poista mitään, he toimivat vain postimiehinä. Postinkantaja voi vain ottaa kirjeen, jonkin viestin ja siirtää sen toiseen paikkaan. Hän ei lisää siihen mitään, hän ei poista mitään. Aivan samalla tavalla nämä tietäjät, rishit, jotka välittävät Jumalalta tulevaa viestiä, toimivat edelleen. Ja tällä tiedolla on hämmästyttävä ominaisuus, se hälventää pimeyttä, eli tiedämme, että tietoa verrataan usein valoon. Sanotaan, että "oppiminen on valoa ja oppimatta jättäminen pimeyttä".

        Tiedolla, kuten valolla, on siis lähde. Ja tietämyksellä, kuten valolla, on se ominaisuus, että se pystyy hälventämään tietämättömyyden pimeyden. Siksi esimerkiksi jopa koulutusjärjestelmää kutsutaan "valaistumisjärjestelmäksi". Valaistuminen. Valo. Valaistu. Toisin sanoen tiedolla on valon luonne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tiedolla, kuten valolla, on siis lähde. Ja tietämyksellä, kuten valolla, on se ominaisuus, että se pystyy hälventämään tietämättömyyden pimeyden. Siksi esimerkiksi jopa koulutusjärjestelmää kutsutaan "valaistumisjärjestelmäksi". Valaistuminen. Valo. Valaistu. Toisin sanoen tiedolla on valon luonne.

        Vedat ovat siis apaurusheya, ei inhimillistä tietoa, vaan jumalallista tietoa, tietoa, ylhäältä tulevaa ilmestystä, joka on annettu meille ylhäältä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat ovat siis apaurusheya, ei inhimillistä tietoa, vaan jumalallista tietoa, tietoa, ylhäältä tulevaa ilmestystä, joka on annettu meille ylhäältä.

        Seuraava Vedojen tai tämän tietämyksen erityispiirre on se, että Vedat ovat itseriittoisia. Vedoilla ei ole kirjallisuusluetteloa. Jos esimerkiksi luette jotain tieteellistä kirjallisuutta, lopussa on aina viittauksia - mistä kirjoittaja on saanut sen, keneen hän viittaa. Tällainen tiedemies, toinen tiedemies, joitakin lähteitä, primäärilähteitä, tässä. Muuten ihmiset kysyvät: "Mistä olet saanut tämän kaiken?", eli on oltava jokin perusta, on turvauduttava joihinkin auktoriteetteihin. Näin me yleensä kirjoitamme tieteellistä kirjallisuutta, siinä on aina jokin kirjallisuusluettelo, joitakin auktoriteetteja menneisyydestä, joihin viittaamme. Tässä mielessä Vedat ovat siis, sanotaanko, itseviittaavia, eli ne viittaavat itseensä. Koska ei ole mitään suurempaa tai vanhinta tai syvällisempää tai arvovaltaisempaa lähdettä kuin Veda Itse. Ja tässä mielessä Vedat ovat kuin aurinko, niin kuin, katso, aurinko valaisee itsensä. Eli tiedämme sen omasta valostaan, eikä aurinkoa voi valaista mikään. Olisi naurettavaa yrittää valaista aurinkoa taskulampulla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraava Vedojen tai tämän tietämyksen erityispiirre on se, että Vedat ovat itseriittoisia. Vedoilla ei ole kirjallisuusluetteloa. Jos esimerkiksi luette jotain tieteellistä kirjallisuutta, lopussa on aina viittauksia - mistä kirjoittaja on saanut sen, keneen hän viittaa. Tällainen tiedemies, toinen tiedemies, joitakin lähteitä, primäärilähteitä, tässä. Muuten ihmiset kysyvät: "Mistä olet saanut tämän kaiken?", eli on oltava jokin perusta, on turvauduttava joihinkin auktoriteetteihin. Näin me yleensä kirjoitamme tieteellistä kirjallisuutta, siinä on aina jokin kirjallisuusluettelo, joitakin auktoriteetteja menneisyydestä, joihin viittaamme. Tässä mielessä Vedat ovat siis, sanotaanko, itseviittaavia, eli ne viittaavat itseensä. Koska ei ole mitään suurempaa tai vanhinta tai syvällisempää tai arvovaltaisempaa lähdettä kuin Veda Itse. Ja tässä mielessä Vedat ovat kuin aurinko, niin kuin, katso, aurinko valaisee itsensä. Eli tiedämme sen omasta valostaan, eikä aurinkoa voi valaista mikään. Olisi naurettavaa yrittää valaista aurinkoa taskulampulla.

        Ja eräässä toisessa kirjoituksessa sanotaan yksi mielenkiintoinen asia, että paras todiste Vedojen auktoriteetista ovat ne, jotka eivät noudata niitä. Tämä lause vaatii jonkinlaista selitystä. Miksi ne, jotka eivät noudata niitä, ovat paras todiste vedojen auktoriteetista? Tosiasia on se, että kun ihminen seuraa Vedoja eli seuraa tietoa, hän elää aina ymmärtäen, että hän on ikuinen tietoisuus, ikuinen elävä olento, ikuinen sielu. Ja keho on vain väliaikainen kuori. Se on sivistyneen tietoisuuden ominaisuus. Heti kun ihminen tulee pois Vedojen polulta tai tiedon polulta...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja eräässä toisessa kirjoituksessa sanotaan yksi mielenkiintoinen asia, että paras todiste Vedojen auktoriteetista ovat ne, jotka eivät noudata niitä. Tämä lause vaatii jonkinlaista selitystä. Miksi ne, jotka eivät noudata niitä, ovat paras todiste vedojen auktoriteetista? Tosiasia on se, että kun ihminen seuraa Vedoja eli seuraa tietoa, hän elää aina ymmärtäen, että hän on ikuinen tietoisuus, ikuinen elävä olento, ikuinen sielu. Ja keho on vain väliaikainen kuori. Se on sivistyneen tietoisuuden ominaisuus. Heti kun ihminen tulee pois Vedojen polulta tai tiedon polulta...

        Elämässä on vain kaksi asemaa - vedan, tiedon, asema ja tietämättömyyden eli ei-vedan asema. Tietämättömyyden asema. Niinpä heti kun ihminen laskeutuu vedojen tai tiedon asemasta, hän on välittömästi tietämättömyydessä. Välittömästi. Ja mihin tämä tietämättömyys käytännössä ruumiillistuu? Käytännössä se ilmenee siinä, että ikuinen sielu alkaa pitää itseään väliaikaisena kehona. Se on tietämättömyyden perusta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Elämässä on vain kaksi asemaa - vedan, tiedon, asema ja tietämättömyyden eli ei-vedan asema. Tietämättömyyden asema. Niinpä heti kun ihminen laskeutuu vedojen tai tiedon asemasta, hän on välittömästi tietämättömyydessä. Välittömästi. Ja mihin tämä tietämättömyys käytännössä ruumiillistuu? Käytännössä se ilmenee siinä, että ikuinen sielu alkaa pitää itseään väliaikaisena kehona. Se on tietämättömyyden perusta.

        Heti kun ihminen kieltäytyy noudattamasta Vedoja, hän joutuu välittömästi tietämättömyyteen. Vaikka ihmiset pitävätkin itseään keskenään älykkäinä ihmisinä, he saattavat puhua jostakin asiasta. Mutta puhtaan henkisen tiedon asemasta, Vedojen asemasta katsottuna, näyttää täysin tietämättömyydeltä, kun ihminen sekoittaa itsensä, kun sielu sekoittaa itsensä kehoon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Heti kun ihminen kieltäytyy noudattamasta Vedoja, hän joutuu välittömästi tietämättömyyteen. Vaikka ihmiset pitävätkin itseään keskenään älykkäinä ihmisinä, he saattavat puhua jostakin asiasta. Mutta puhtaan henkisen tiedon asemasta, Vedojen asemasta katsottuna, näyttää täysin tietämättömyydeltä, kun ihminen sekoittaa itsensä, kun sielu sekoittaa itsensä kehoon.

        Mutta puhtaan henkisen tiedon asemasta, Vedojen asemasta katsottuna, näyttää täysin tietämättömyydeltä, kun ihminen sekoittaa itsensä, kun sielu sekoittaa itsensä kehoon. Kuvitelkaa, että joku ihminen, sekoittaisi itsensä pukuun. Tällöin on heti selvää, että ihmisellä on jotain vikaa päässään, jos minä sekoitan itseni pukuun. Keho ei siis ole mitään muuta kuin sielun puku. Kun ihminen seuraa Vedoja ja elää Vedan mukaan, hänellä on hyvin selkeä oivallus siitä, että hän on ikuinen sielu, ikuinen tietoisuus, ja ruumis on vain sielun puku. Tässä on siis lause, jonka mukaan paras todiste Vedojen auktoriteetista ovat ne, jotka eivät noudata niitä. Heti kun ihminen poistuu Vedojen tieltä, hän joutuu välittömästi tietämättömyyteen, hän alkaa sekoittaa itseään, sielu alkaa sekoittaa itsensä ruumiiseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta puhtaan henkisen tiedon asemasta, Vedojen asemasta katsottuna, näyttää täysin tietämättömyydeltä, kun ihminen sekoittaa itsensä, kun sielu sekoittaa itsensä kehoon. Kuvitelkaa, että joku ihminen, sekoittaisi itsensä pukuun. Tällöin on heti selvää, että ihmisellä on jotain vikaa päässään, jos minä sekoitan itseni pukuun. Keho ei siis ole mitään muuta kuin sielun puku. Kun ihminen seuraa Vedoja ja elää Vedan mukaan, hänellä on hyvin selkeä oivallus siitä, että hän on ikuinen sielu, ikuinen tietoisuus, ja ruumis on vain sielun puku. Tässä on siis lause, jonka mukaan paras todiste Vedojen auktoriteetista ovat ne, jotka eivät noudata niitä. Heti kun ihminen poistuu Vedojen tieltä, hän joutuu välittömästi tietämättömyyteen, hän alkaa sekoittaa itseään, sielu alkaa sekoittaa itsensä ruumiiseen.

        Vedojen sisäinen struktuuri
        Karma Kanda on Vedojen osa, joka kuvaa aineellista lähestymistapaa elämään.
        Olemme kertoneet hieman Vedojen ulkoisesta rakenteesta kirjoina. Nyt puhutaan Vedojen sisäisestä rakenteesta. Vedan sisäinen rakenne liittyy ihmisen kehityksen päävaiheisiin. Vedojen mukaan jokainen ihminen tulee tänne, tähän elämään, tähän maapallolle, toteuttaakseen useita perustehtäviä askel askeleelta. Useimmat ihmiset haluaisivat tietysti jonkinlaista aineellista onnea, aineellista vaurautta ja niin edelleen. Toisin sanoen useimpia ihmisiä tässä elämässä ohjaa utilitaristinen lähestymistapa elämään, eli he haluaisivat saada elämästä jotakin sellaista. Mutta ongelma on se, että useimmat ihmiset eivät osaa tehdä sitä oikein. Ts. yrittäessään nauttia aineellisesti ihmiset tekevät sen pääsääntöisesti syntisellä tavalla. Ja saamalla hetkellisiä lyhytaikaisia nautintoja, he saavat sitten raskasta kärsimystä siitä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedojen sisäinen struktuuri
        Karma Kanda on Vedojen osa, joka kuvaa aineellista lähestymistapaa elämään.
        Olemme kertoneet hieman Vedojen ulkoisesta rakenteesta kirjoina. Nyt puhutaan Vedojen sisäisestä rakenteesta. Vedan sisäinen rakenne liittyy ihmisen kehityksen päävaiheisiin. Vedojen mukaan jokainen ihminen tulee tänne, tähän elämään, tähän maapallolle, toteuttaakseen useita perustehtäviä askel askeleelta. Useimmat ihmiset haluaisivat tietysti jonkinlaista aineellista onnea, aineellista vaurautta ja niin edelleen. Toisin sanoen useimpia ihmisiä tässä elämässä ohjaa utilitaristinen lähestymistapa elämään, eli he haluaisivat saada elämästä jotakin sellaista. Mutta ongelma on se, että useimmat ihmiset eivät osaa tehdä sitä oikein. Ts. yrittäessään nauttia aineellisesti ihmiset tekevät sen pääsääntöisesti syntisellä tavalla. Ja saamalla hetkellisiä lyhytaikaisia nautintoja, he saavat sitten raskasta kärsimystä siitä.

        Ja vaikka he saavat hetkellisiä lyhytaikaisia nautintoja, he saavat sitten raskasta kärsimystä sen vuoksi. Tätä kutsutaan elämän kaksinaisuudeksi. Vedat auttavat ihmistä nauttimaan tässä aineellisessa maailmassa ilman syntiä. Tämä aineellisessa maailmassa ilman syntiä tapahtuva nauttiminen on kuvattu Vedojen Karma-kanda-nimisessä osassa. Karma-kanda. Karma-kanda on kuvaus tietyistä rituaaleista, jotka auttavat ihmistä nauttimaan synnittömästi. Tämä on nyt se hyötyajattelu, joka on yleensä kaikille ihmisille yhteinen. Mutta erikoisuutena on, että vaikka kuinka paljon nauttisi tässä maailmassa, vaikka tekisi kaiken oikein, ennemmin tai myöhemmin kaikki menee ohi. Ja järkevä ihminen ymmärtää sen. Ja siksi toinen lähestymistapa, tai kuin niin luonnollinen kehitystaso normaalille ihmiselle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja vaikka he saavat hetkellisiä lyhytaikaisia nautintoja, he saavat sitten raskasta kärsimystä sen vuoksi. Tätä kutsutaan elämän kaksinaisuudeksi. Vedat auttavat ihmistä nauttimaan tässä aineellisessa maailmassa ilman syntiä. Tämä aineellisessa maailmassa ilman syntiä tapahtuva nauttiminen on kuvattu Vedojen Karma-kanda-nimisessä osassa. Karma-kanda. Karma-kanda on kuvaus tietyistä rituaaleista, jotka auttavat ihmistä nauttimaan synnittömästi. Tämä on nyt se hyötyajattelu, joka on yleensä kaikille ihmisille yhteinen. Mutta erikoisuutena on, että vaikka kuinka paljon nauttisi tässä maailmassa, vaikka tekisi kaiken oikein, ennemmin tai myöhemmin kaikki menee ohi. Ja järkevä ihminen ymmärtää sen. Ja siksi toinen lähestymistapa, tai kuin niin luonnollinen kehitystaso normaalille ihmiselle.

        Gyana Kanda on Vedojen osa, jossa kuvataan filosofinen lähestymistapa elämään.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Gyana Kanda on Vedojen osa, jossa kuvataan filosofinen lähestymistapa elämään.

        Hyödyllinen lähestymistapa on ensimmäinen, ja se kuvataan Karma Kandassa. Kun ihminen on jo elänyt jonkin aikaa, kokeillut kaikkea, saanut jonkin verran konkreettista kokemusta, hän alkaa nähdä, että kaikki nämä ulkoiset, väliaikaiset aineelliset asiat eivät voi tyydyttää sisäistä sielua, ikuista tietoisuutta. Ja niin hän alkaa kehittää hieman tätä filosofista lähestymistapaa. Tätä filosofista lähestymistapaa kuvataan sellaisissa kirjoissa kuin Upanishadeissa, jotka muodostavat Gyana-kanda-osan, eli tämän tiedon. Ja tämän filosofisen lähestymistavan yleinen ajatus on, että vaikka kuinka nauttisitte, kaikki menee ohi, väliaikaiset asiat menevät ohi, mutta minne menee ikuinen sielu? Minne se laitetaan? Minne sielun pitäisi mennä? Keho - se on selvää, se joko menee maahan tai tuhkataan, se hajoaa alkuaineiksi, mutta minne menee tietoisuus? Ja hieman kehittyneempi ihminen, jota tällainen filosofinen lähestymistapa elämään ohjaa, alkaa miettiä asiaa. Ja tässä nämä Vedan filosofiset osat, Upanishadit, auttavat häntä ymmärtämään, että väliaikaisen ja aineellisen luonnon lisäksi on olemassa ikuinen henkinen luonto.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hyödyllinen lähestymistapa on ensimmäinen, ja se kuvataan Karma Kandassa. Kun ihminen on jo elänyt jonkin aikaa, kokeillut kaikkea, saanut jonkin verran konkreettista kokemusta, hän alkaa nähdä, että kaikki nämä ulkoiset, väliaikaiset aineelliset asiat eivät voi tyydyttää sisäistä sielua, ikuista tietoisuutta. Ja niin hän alkaa kehittää hieman tätä filosofista lähestymistapaa. Tätä filosofista lähestymistapaa kuvataan sellaisissa kirjoissa kuin Upanishadeissa, jotka muodostavat Gyana-kanda-osan, eli tämän tiedon. Ja tämän filosofisen lähestymistavan yleinen ajatus on, että vaikka kuinka nauttisitte, kaikki menee ohi, väliaikaiset asiat menevät ohi, mutta minne menee ikuinen sielu? Minne se laitetaan? Minne sielun pitäisi mennä? Keho - se on selvää, se joko menee maahan tai tuhkataan, se hajoaa alkuaineiksi, mutta minne menee tietoisuus? Ja hieman kehittyneempi ihminen, jota tällainen filosofinen lähestymistapa elämään ohjaa, alkaa miettiä asiaa. Ja tässä nämä Vedan filosofiset osat, Upanishadit, auttavat häntä ymmärtämään, että väliaikaisen ja aineellisen luonnon lisäksi on olemassa ikuinen henkinen luonto.

        Toisin sanoen siinä ei puhuta paljon Jumalan Persoonallisuudesta, sielun persoonallisesta luonteesta, vaan enemmänkin tällaisista yleisistä kategorioista. Hengellinen ja aineellinen asetetaan vastakkain. Tällainen hieman persoonaton hengellisyys, ts. se on hengellisen elämän alku. Tämä on siis filosofinen lähestymistapa elämään. Yleensä ihmiset, jotka ovat materialistisia, jopa viisaat materialistit, päätyvät tähän. Eli he näkevät, että elämä tarjoaa joitakin aineellisia mahdollisuuksia, mutta yleensä aineellinen elämä on tietysti väliaikaista, ja siksi he sanovat: "No, eihän elämässä ole mitään onnea, elämästä on vain otettava kaikki, tässä"...Tai jotain Omar Khaijamin hengessä, tämän muinaisen persialaisen runoilijan, jossa hän niin sanotusti filosofoi kaikesta, mutta hänen johtopäätöksensä on, että riippumatta siitä, miten maailma on järjestetty ja niin edelleen, yöt ja päivät... jotain siellä, viettää kaiken aikansa huolimattomasti, koska kaikki on järjestetty ilman teidän neuvoanne. Jotain sellaista. Se on sellaista filosofiaa, joka yleensä osoittaa elämän katoavaisuuden yhdeltä puolelta, mutta ei näytä ulospääsyä siitä. No, elämä on niin katoavaa, mitä voitte tehdä? Te elätte sellaisena kuin olette. Eli pääsääntöisesti monet materialistit päätyvät tällaiseen filosofiseen lähestymistapaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisin sanoen siinä ei puhuta paljon Jumalan Persoonallisuudesta, sielun persoonallisesta luonteesta, vaan enemmänkin tällaisista yleisistä kategorioista. Hengellinen ja aineellinen asetetaan vastakkain. Tällainen hieman persoonaton hengellisyys, ts. se on hengellisen elämän alku. Tämä on siis filosofinen lähestymistapa elämään. Yleensä ihmiset, jotka ovat materialistisia, jopa viisaat materialistit, päätyvät tähän. Eli he näkevät, että elämä tarjoaa joitakin aineellisia mahdollisuuksia, mutta yleensä aineellinen elämä on tietysti väliaikaista, ja siksi he sanovat: "No, eihän elämässä ole mitään onnea, elämästä on vain otettava kaikki, tässä"...Tai jotain Omar Khaijamin hengessä, tämän muinaisen persialaisen runoilijan, jossa hän niin sanotusti filosofoi kaikesta, mutta hänen johtopäätöksensä on, että riippumatta siitä, miten maailma on järjestetty ja niin edelleen, yöt ja päivät... jotain siellä, viettää kaiken aikansa huolimattomasti, koska kaikki on järjestetty ilman teidän neuvoanne. Jotain sellaista. Se on sellaista filosofiaa, joka yleensä osoittaa elämän katoavaisuuden yhdeltä puolelta, mutta ei näytä ulospääsyä siitä. No, elämä on niin katoavaa, mitä voitte tehdä? Te elätte sellaisena kuin olette. Eli pääsääntöisesti monet materialistit päätyvät tällaiseen filosofiseen lähestymistapaan.

        Bhakti Kanda on esteettisen oivalluksen osa-alue.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhakti Kanda on esteettisen oivalluksen osa-alue.

        Mutta Vedat menevät tätä pidemmälle. Siksi kolmas jakso on Vedojen sisäisen rakenteen mukaan persoonan esteettisen toteuttamisen jakso. Ensimmäinen osa oli utilitaristinen lähestymistapa elämään, yksinkertaisesti - toimia aineellisesti oikein, nauttia ilman syntiä tässä maailmassa. Toinen taso on filosofinen lähestymistapa, ymmärrys siitä, että ... kaikki aineelliset asiat ovat kuitenkin hyvin tilapäisiä, ja ihmisen pitäisi etsiä jotain ikuista turvapaikkaa. Ja kolmas lähestymistapa on esteettinen lähestymistapa elämään, eli se on itse sielun aktivointia. Jos utilitaristinen lähestymistapa elämään lähtee pääsääntöisesti fyysisen ruumiin tarpeista ja välttämättömyyksistä. Filosofinen lähestymistapa liittyy enemmän hienojakoiseen kehoomme: mieleen, järkeen, niin esteettinen lähestymistapa elämään on itse sielun toteuttamista, koska ihminen on sielun tai tietoisuuden liitto, niin sielua ja tietoisuutta peittävä ohut kuori, psyykkinen keho eli mieli, järki, ego. Ja fyysinen keho. Nämä kolme lähestymistapaa elämään - utilitaristinen, filosofinen ja esteettinen - liittyvät siis ihmisen kolmeen perusrakenteeseen. Fyysiseen rakenteeseen, hienojakoiseen, tähän täällä mentaaliseen ruumiin rakenteeseen, mentaaliseen ja suoraan henkiseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta Vedat menevät tätä pidemmälle. Siksi kolmas jakso on Vedojen sisäisen rakenteen mukaan persoonan esteettisen toteuttamisen jakso. Ensimmäinen osa oli utilitaristinen lähestymistapa elämään, yksinkertaisesti - toimia aineellisesti oikein, nauttia ilman syntiä tässä maailmassa. Toinen taso on filosofinen lähestymistapa, ymmärrys siitä, että ... kaikki aineelliset asiat ovat kuitenkin hyvin tilapäisiä, ja ihmisen pitäisi etsiä jotain ikuista turvapaikkaa. Ja kolmas lähestymistapa on esteettinen lähestymistapa elämään, eli se on itse sielun aktivointia. Jos utilitaristinen lähestymistapa elämään lähtee pääsääntöisesti fyysisen ruumiin tarpeista ja välttämättömyyksistä. Filosofinen lähestymistapa liittyy enemmän hienojakoiseen kehoomme: mieleen, järkeen, niin esteettinen lähestymistapa elämään on itse sielun toteuttamista, koska ihminen on sielun tai tietoisuuden liitto, niin sielua ja tietoisuutta peittävä ohut kuori, psyykkinen keho eli mieli, järki, ego. Ja fyysinen keho. Nämä kolme lähestymistapaa elämään - utilitaristinen, filosofinen ja esteettinen - liittyvät siis ihmisen kolmeen perusrakenteeseen. Fyysiseen rakenteeseen, hienojakoiseen, tähän täällä mentaaliseen ruumiin rakenteeseen, mentaaliseen ja suoraan henkiseen.

        Esteettinen lähestymistapa elämään on siis jo konkreettista henkisyyttä. Jos filosofinen lähestymistapa elämään on yksinkertaisesti kykyä ymmärtää tietoisuuden ja materian välinen ero, niin esteettinen lähestymistapa elämään on jo konkreettista henkisyyttä. Se on sen ymmärtämistä, että sielu ei ole vain jokin ikuisen valon hiukkanen, jonka pitäisi sulautua johonkin ikuiseen äärettömään valoon. Ei. Tämä ymmärrys on osa tätä toista, filosofista lähestymistapaa. Ja esteettinen lähestymistapa elämään on hienovaraisempi, syvempi ymmärrys siitä, että olen ihminen, ikuinen ihminen. Ja Jumala on ikuinen ihminen. Ja koska olemme ikuisia persoonia, välillämme on ikuinen henkilökohtainen suhde. Niinpä tätä osaa kutsutaan Bhakti-kandaksi tai myös Upasana-kandaksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Esteettinen lähestymistapa elämään on siis jo konkreettista henkisyyttä. Jos filosofinen lähestymistapa elämään on yksinkertaisesti kykyä ymmärtää tietoisuuden ja materian välinen ero, niin esteettinen lähestymistapa elämään on jo konkreettista henkisyyttä. Se on sen ymmärtämistä, että sielu ei ole vain jokin ikuisen valon hiukkanen, jonka pitäisi sulautua johonkin ikuiseen äärettömään valoon. Ei. Tämä ymmärrys on osa tätä toista, filosofista lähestymistapaa. Ja esteettinen lähestymistapa elämään on hienovaraisempi, syvempi ymmärrys siitä, että olen ihminen, ikuinen ihminen. Ja Jumala on ikuinen ihminen. Ja koska olemme ikuisia persoonia, välillämme on ikuinen henkilökohtainen suhde. Niinpä tätä osaa kutsutaan Bhakti-kandaksi tai myös Upasana-kandaksi.

        Ja juuri tällä tasolla sielun ominaisuudet paljastuvat. Se on itsetietoisuuden korkein muoto, itsetoteutus, sieltä se tulee. Siksi tätä esteettistä lähestymistapaa elämään pidetään Vedojen mukaan korkeimpana. Ja tämä Vedojen sisäinen rakenne, eli se ei ole näkyvissä, mutta siinä annetaan ymmärtää, että normaalin ihmisen pitäisi kehittyä tällä tavalla. Eli ensin hänellä on jonkinlainen utilitaristinen käytännöllinen lähestymistapa elämään, sitten kokemuksen karttuessa hän kehittää filosofisen lähestymistavan elämään, ja sitten hän alkaa tehdä käytännöllisiä johtopäätöksiä, jotka ovat tällaisella henkisen esteettisellä tasolla. Tällä tasolla elävä olento kokee suurinta onnea, koska nyt sielu on vapaa ruumiin paineesta ja se on vapaa illuusioista, jotka elävät mielessä, tässä hienovaraisessa ruumiissa, joka peittää sielun tietoisuuden.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja juuri tällä tasolla sielun ominaisuudet paljastuvat. Se on itsetietoisuuden korkein muoto, itsetoteutus, sieltä se tulee. Siksi tätä esteettistä lähestymistapaa elämään pidetään Vedojen mukaan korkeimpana. Ja tämä Vedojen sisäinen rakenne, eli se ei ole näkyvissä, mutta siinä annetaan ymmärtää, että normaalin ihmisen pitäisi kehittyä tällä tavalla. Eli ensin hänellä on jonkinlainen utilitaristinen käytännöllinen lähestymistapa elämään, sitten kokemuksen karttuessa hän kehittää filosofisen lähestymistavan elämään, ja sitten hän alkaa tehdä käytännöllisiä johtopäätöksiä, jotka ovat tällaisella henkisen esteettisellä tasolla. Tällä tasolla elävä olento kokee suurinta onnea, koska nyt sielu on vapaa ruumiin paineesta ja se on vapaa illuusioista, jotka elävät mielessä, tässä hienovaraisessa ruumiissa, joka peittää sielun tietoisuuden.

        ... Vedojen rakenteesta. Ensimmäinen osa oli Vedojen alkuperä, Vedojen lähde. Toinen on ulkoisen ja sisäisen rakenne. Ja kolmas asia, josta aion puhua tänään, viimeinen, on vedojen tarkoitus tai päämäärä. Mitä varten ne ovat. Vedojen tarkoitus juontuu ihmisen kaksoisluonteesta. Toisin sanoen ihminen on nyt aineen ja hengen sulautuma tai liitto. On karkeaa ainetta - fyysinen keho - ja on hienojakoista ainetta - psyykeemme. Ja henki eli tietoisuus. Se on toinen. Koska meillä on nyt jälleen nämä kaksi päärakennetta, minämme aineellinen osa ja minämme henkinen osa, Vedan tarkoituksena on näyttää ihmiselle ihanteellinen elämäntapa tässä maailmassa. Miten niin sanotusti järjestää keho ja mieli oikein, miten elää täällä, miten kommunikoida ja toimia. Tämä on niin sanotusti ensimmäinen osa. Ja toinen, korkeampi osa on se, miten aineellisella tasolla oivallettuaan voi oivaltaa myös henkisellä tasolla. Tässä, eli Vedojen kaksijakoinen tavoite seuraa ihmisen nykyisestä kaksijakoisesta luonteesta. Toisin sanoen meidän on ensin näytettävä ihanteellinen elämäntapa tässä maailmassa, elämä hyvyydessä, elämä rikkomatta lakeja, elämä ilman syntiä, harmoniset suhteet. Ja tällä alustalla ihminen voi normaalisti, hyvin harjoittaa hengellistä elämää ja siirtyä jo puhtaasti henkiseen suuntaan, henkiseen todellisuuteen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ... Vedojen rakenteesta. Ensimmäinen osa oli Vedojen alkuperä, Vedojen lähde. Toinen on ulkoisen ja sisäisen rakenne. Ja kolmas asia, josta aion puhua tänään, viimeinen, on vedojen tarkoitus tai päämäärä. Mitä varten ne ovat. Vedojen tarkoitus juontuu ihmisen kaksoisluonteesta. Toisin sanoen ihminen on nyt aineen ja hengen sulautuma tai liitto. On karkeaa ainetta - fyysinen keho - ja on hienojakoista ainetta - psyykeemme. Ja henki eli tietoisuus. Se on toinen. Koska meillä on nyt jälleen nämä kaksi päärakennetta, minämme aineellinen osa ja minämme henkinen osa, Vedan tarkoituksena on näyttää ihmiselle ihanteellinen elämäntapa tässä maailmassa. Miten niin sanotusti järjestää keho ja mieli oikein, miten elää täällä, miten kommunikoida ja toimia. Tämä on niin sanotusti ensimmäinen osa. Ja toinen, korkeampi osa on se, miten aineellisella tasolla oivallettuaan voi oivaltaa myös henkisellä tasolla. Tässä, eli Vedojen kaksijakoinen tavoite seuraa ihmisen nykyisestä kaksijakoisesta luonteesta. Toisin sanoen meidän on ensin näytettävä ihanteellinen elämäntapa tässä maailmassa, elämä hyvyydessä, elämä rikkomatta lakeja, elämä ilman syntiä, harmoniset suhteet. Ja tällä alustalla ihminen voi normaalisti, hyvin harjoittaa hengellistä elämää ja siirtyä jo puhtaasti henkiseen suuntaan, henkiseen todellisuuteen.

        Vedat kutsuvat Itseään myös Vedamataksi, eli "mata" tarkoittaa "äitiä". Veda on kuin äiti. Ja äiti on henkilö, joka tietää tarkalleen, kuka on lapsen isä. Äiti on siis ikään kuin perimmäinen auktoriteetti tässä asiassa. Ja Vedamata eli Äiti Veda selittää meille, kuka on Isämme. Vedat viittaavat siis suoraan Jumalaan kaikkien sielujen, meidän kaikkien, Lähteenä. On myös mielenkiintoinen vertailu, jonka mukaan tämä maailma on kuin valtameri, ja ihmisen elämänmuoto, ihmiskeho on vene, jolla sielu ylittää valtameren. Henkinen opettaja on kapteeni, joka antaa meille tietyn suunnan, johon meidän on liikuttava, ja Vedat ovat myötätuuli, jonka ansiosta voimme liikkua oikeaan suuntaan, jos osaamme käsitellä tätä venettä, tätä kehoa oikein.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat kutsuvat Itseään myös Vedamataksi, eli "mata" tarkoittaa "äitiä". Veda on kuin äiti. Ja äiti on henkilö, joka tietää tarkalleen, kuka on lapsen isä. Äiti on siis ikään kuin perimmäinen auktoriteetti tässä asiassa. Ja Vedamata eli Äiti Veda selittää meille, kuka on Isämme. Vedat viittaavat siis suoraan Jumalaan kaikkien sielujen, meidän kaikkien, Lähteenä. On myös mielenkiintoinen vertailu, jonka mukaan tämä maailma on kuin valtameri, ja ihmisen elämänmuoto, ihmiskeho on vene, jolla sielu ylittää valtameren. Henkinen opettaja on kapteeni, joka antaa meille tietyn suunnan, johon meidän on liikuttava, ja Vedat ovat myötätuuli, jonka ansiosta voimme liikkua oikeaan suuntaan, jos osaamme käsitellä tätä venettä, tätä kehoa oikein.

        Tärkeintä on tuntea sielun korkein tiede

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Esteettinen lähestymistapa elämään on siis jo konkreettista henkisyyttä. Jos filosofinen lähestymistapa elämään on yksinkertaisesti kykyä ymmärtää tietoisuuden ja materian välinen ero, niin esteettinen lähestymistapa elämään on jo konkreettista henkisyyttä. Se on sen ymmärtämistä, että sielu ei ole vain jokin ikuisen valon hiukkanen, jonka pitäisi sulautua johonkin ikuiseen äärettömään valoon. Ei. Tämä ymmärrys on osa tätä toista, filosofista lähestymistapaa. Ja esteettinen lähestymistapa elämään on hienovaraisempi, syvempi ymmärrys siitä, että olen ihminen, ikuinen ihminen. Ja Jumala on ikuinen ihminen. Ja koska olemme ikuisia persoonia, välillämme on ikuinen henkilökohtainen suhde. Niinpä tätä osaa kutsutaan Bhakti-kandaksi tai myös Upasana-kandaksi.

        Korjaus: Ja Jumala on ikuinen Persoona.

    • Anonyymi

      miksi sielu olisi ikuinen ?? Kun myös Voi kuvitella että ei ikuisuutta ole,
      vaan ymmärrys sammuu...
      ja joku uusi yksilö taas aloittaa kierron uudestaan, omin tavoin...

      • Anonyymi

        "miksi sielu olisi ikuinen ?"

        Ketään ei pakoteta uskomaan mihinkään, ei ainakaan itämaisessa filosofiassa. Täällä annetaan vain tietoa, ja se, mitä teette tiedolla, on teidän oma asianne. Onneksi meillä on edelleen valinnanvapaus, tai ainakin pitäisi olla.

    • Anonyymi

      Veda puhuu narratiivista, kun Jeesus puhuu käytännöstä, - oikean tiedon saa kun sitä noudattaa.

      Jeesuksen kirkkaus ja ja puhtaus valaisee synnin, se ohjaa pysymään oikealla tiellä, - seuraa siis totuutta, - se on Jumalan tuntemusta joka johtaa käytäntöön elämässä, iloon vapauteen ha autuuteen, joka toimii ja ei ole teeskentelyä.

      • Anonyymi

        Tämä ei ole kilpailu. Mikset jättäisi muita itäisillä palstoilla olevia rauhaan? Miksi olet ottanut tämän palstan hampaasi väliin? Miksi et voi mennä muslimien luokse saarnaamaan evankeliumia? Sanoit aiemmin, ettet pelkää mitään tai ketään. Vai olivatko ne vain sanoja? Jos olet peloton, islam olisi sinulle parempi paikka saarnata. Etkö vieläkään ymmärrä, että ihmisellä on valinnanvapaus. Jopa Jumala kunnioittaa sitä. Miksi sinä et tee niin? Miksi sinä vain painostat ja tyrkytät. Me kaikki kunnioitamme Jeesusta eikä meillä ole mitään häntä vastaan. Jopa Derek Prince, kristitty saarnaaja, jota arvostan suuresti, puhui vapaasta valinnastamme ja siitä, että Jumala kunnioittaa sitä ja on kohtelias. Miksi sinä et ole kohtelias? Painostaminen on ominaista diktatuurihallinnolle. Tällöin kaikkia pakotettiin ajattelemaan samalla tavalla. Miksi te jatkuvasti pakotat ihmisiä. Eikö maailmassa tosiaan ole muita mahdollisia käännynnäisiä. Et uskalla puhua muslimeille, ethän?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä ei ole kilpailu. Mikset jättäisi muita itäisillä palstoilla olevia rauhaan? Miksi olet ottanut tämän palstan hampaasi väliin? Miksi et voi mennä muslimien luokse saarnaamaan evankeliumia? Sanoit aiemmin, ettet pelkää mitään tai ketään. Vai olivatko ne vain sanoja? Jos olet peloton, islam olisi sinulle parempi paikka saarnata. Etkö vieläkään ymmärrä, että ihmisellä on valinnanvapaus. Jopa Jumala kunnioittaa sitä. Miksi sinä et tee niin? Miksi sinä vain painostat ja tyrkytät. Me kaikki kunnioitamme Jeesusta eikä meillä ole mitään häntä vastaan. Jopa Derek Prince, kristitty saarnaaja, jota arvostan suuresti, puhui vapaasta valinnastamme ja siitä, että Jumala kunnioittaa sitä ja on kohtelias. Miksi sinä et ole kohtelias? Painostaminen on ominaista diktatuurihallinnolle. Tällöin kaikkia pakotettiin ajattelemaan samalla tavalla. Miksi te jatkuvasti pakotat ihmisiä. Eikö maailmassa tosiaan ole muita mahdollisia käännynnäisiä. Et uskalla puhua muslimeille, ethän?

        p.s. Ajan myötä ihmisestä tulee sen kaltainen, jota ihminen seuraa, jota palvoo. Missään Raamatussa ei sanota, että Jeesus olisi pakottanut ketään uskomaan häneen. Sellaista ei ole missään. Miksi sinä et siis ole seuraamasi esimerkin kaltainen? Ehkä siksi, ettet seuraa Jeesusta? Jos olisit Jeesuksen palvoja, sinulla olisi Jeesuksen lempeät ominaisuudet - ainakin osa niistä. Jeesus ei koskaan ahdistellut ketään eikä pakottanut ketään mihinkään. Hän oli esimerkki juuri siitä, mikä antaa mahdollisuuden valita. Sinä et ole.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        p.s. Ajan myötä ihmisestä tulee sen kaltainen, jota ihminen seuraa, jota palvoo. Missään Raamatussa ei sanota, että Jeesus olisi pakottanut ketään uskomaan häneen. Sellaista ei ole missään. Miksi sinä et siis ole seuraamasi esimerkin kaltainen? Ehkä siksi, ettet seuraa Jeesusta? Jos olisit Jeesuksen palvoja, sinulla olisi Jeesuksen lempeät ominaisuudet - ainakin osa niistä. Jeesus ei koskaan ahdistellut ketään eikä pakottanut ketään mihinkään. Hän oli esimerkki juuri siitä, mikä antaa mahdollisuuden valita. Sinä et ole.

        Kiitos hyvästä kirjoituksesta.
        Jeesuksen tuntemus tekee ihmisestä ihmisen. Se on ainoa se tie ja se tie on rakkaus. Agape Rakkaus.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kiitos hyvästä kirjoituksesta.
        Jeesuksen tuntemus tekee ihmisestä ihmisen. Se on ainoa se tie ja se tie on rakkaus. Agape Rakkaus.

        Jos todella olet kristitty, niin silloin tiedät:
        Biblia (1776)
        Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.


        Tai et tiedä sitä. Suosittelen sinullekin tekemään niin:
        Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos todella olet kristitty, niin silloin tiedät:
        Biblia (1776)
        Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.


        Tai et tiedä sitä. Suosittelen sinullekin tekemään niin:
        Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.

        Ja jos kerran pidät kaikkia idän uskontoja ja filosofioita pakanallisina, alhaisina, niin miksi, jos olet todella kristitty, et noudata tällaista ohjetta?

        KR 1933/-38
        Matt. 7:6 Älkää antako pyhää koirille, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä.


        Vai oletko sittenkin kristitty, vai luuletko olevasi? Yllä olevista jakeista käy myös selväksi, että ihmisiä ei pidä pakottaa, vaan jopa poistua paikalta jne. Ehkä et palvele Jeesusta, mutta luulet niin? Jos jo palvot Jeesusta, niin seuraat ihannoimaasi esimerkkiä. Jos seuraat jo Jeesusta, niin silloin seuraat myös Jeesuksen esimerkkiä käyttäytymisellasi. Jos olet kristitty, niin noudata Raamatun ohjeita.

        Miksi ette seuraa Raamatun ohjeita, joissa on selkeät ohjeet?

        Älkää antako pyhää koirille, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä.


        Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja jos kerran pidät kaikkia idän uskontoja ja filosofioita pakanallisina, alhaisina, niin miksi, jos olet todella kristitty, et noudata tällaista ohjetta?

        KR 1933/-38
        Matt. 7:6 Älkää antako pyhää koirille, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä.


        Vai oletko sittenkin kristitty, vai luuletko olevasi? Yllä olevista jakeista käy myös selväksi, että ihmisiä ei pidä pakottaa, vaan jopa poistua paikalta jne. Ehkä et palvele Jeesusta, mutta luulet niin? Jos jo palvot Jeesusta, niin seuraat ihannoimaasi esimerkkiä. Jos seuraat jo Jeesusta, niin silloin seuraat myös Jeesuksen esimerkkiä käyttäytymisellasi. Jos olet kristitty, niin noudata Raamatun ohjeita.

        Miksi ette seuraa Raamatun ohjeita, joissa on selkeät ohjeet?

        Älkää antako pyhää koirille, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä.


        Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.

        Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan, ja väitätte Jeesuksen seuraajia ylimielisiksi. Siinä on etiikan vastaisuutta ja katkeruutta joka ei ole tervettä todellisuuden ja tosiasioiden kanssa.
        Totuus kestää tulessakin, miksei täällä?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan, ja väitätte Jeesuksen seuraajia ylimielisiksi. Siinä on etiikan vastaisuutta ja katkeruutta joka ei ole tervettä todellisuuden ja tosiasioiden kanssa.
        Totuus kestää tulessakin, miksei täällä?

        "Totuus kestää tulessakin, miksei täällä?"

        Mutta tämä ei ole kristinuskon palsta. Miksi et saarnaa muslimeille? Pelkäätkö?

        "Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan, ja väitätte Jeesuksen seuraajia ylimielisiksi."

        Sanon vain, että Jeesuksen todelliset seuraajat eivät pakota tai tyrkytä. Se ei ole Jeesuksen tyyliä. Jotkut kristityt kuvittelevat seuraavan Jeesusta, mutta he eivät seuraa, he eivät vain tiedä sitä itse.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan, ja väitätte Jeesuksen seuraajia ylimielisiksi. Siinä on etiikan vastaisuutta ja katkeruutta joka ei ole tervettä todellisuuden ja tosiasioiden kanssa.
        Totuus kestää tulessakin, miksei täällä?

        Mitä teet hindulaisuus keskustelupalstalla?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä teet hindulaisuus keskustelupalstalla?

        Sanos muuta, mitä abrahamilaiset uskonnot tekevät täällä?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sanos muuta, mitä abrahamilaiset uskonnot tekevät täällä?

        Kiusaavat tahallaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sanos muuta, mitä abrahamilaiset uskonnot tekevät täällä?

        2.Timoteuksen kirje: 4:2 saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan, ja väitätte Jeesuksen seuraajia ylimielisiksi. Siinä on etiikan vastaisuutta ja katkeruutta joka ei ole tervettä todellisuuden ja tosiasioiden kanssa.
        Totuus kestää tulessakin, miksei täällä?

        "Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan"

        VEDALAINEN POLKU PITÄÄ KAIKKIA USKONTOJA TOTUUTENA TAI YHDEN TOTUUDEN OSINA JA HENKISEN KEHITYKSEN POLKUINA.

        Hindulaisuus ei syrji muita uskontoja. Hindulaisuus pitää kaikkia aitoja uskontoja potentiaalisina nostamaan seuraajiensa tietoisuutta korkeammalle tasolle ymmärtämään Jumalaa, itseään ja ihmiskuntaa. Se tarjoaa suurimman mahdollisen moninaisuuden Jumalan ymmärtämisen tavoissa. Siksi hinduja voi sekoittaa kenen tahansa kanssa, ja he voivat elää rauhanomaisesti rinnakkain, aivan kuten hindut, buddhalaiset, jainit, sikhit ja muutkin elävät nykyään rauhanomaisesti yhdessä.

        Mutta heti kun sekoitetaan toisiin uskontoihin kuuluvia, jotka ovat dogmaattisia näkemyksissään, syntyy ongelmia. Syynä on se, että tällaisissa ihmisissä ei ole tilaa ajatusten moninaisuudelle. He ajattelevat, että Jumalan silmissä kukaan muu ei ole pelastunut. He ajattelevat, että heidän on "pelastettava" kaikki TEKEMÄLLÄ KAIKISTA MUISTA SAMANLAISIA KUIN HE.

        Ja se tapahtuu PAKKOKÄÄNNYTTÄMÄLLÄ KAIKKI MUUT OMIIN DOGMAATTISIIN USKOMUKSIINSA. Siten he eivät anna mitään uskoa tai ymmärrystä millekään muulle uskonnolle KUIN OMALLA USKONNOLLEEN.

        Maailma voisi olla rauhallinen paikka, jos eri ryhmät eivät jatkuvasti yrittäisi HALLITA ja käännyttää MUITA ihmisiä. Tästä syystä on niin PALJON VUOSIA VUODATETTU VERTA, TEURASTETTU, KIDUTETTU, JOTTA KAIKKI MUUTA SAATAISIIN PAKOTETTUA NOUDATTAMAAN VAIN YHTÄ USKONTOA.

        Tällaiset uskonnot aiheuttavat sen, ETTEIVÄT NE YHDISTY JUMALAN KANSSA, VAAN OVAT EROSSA JUMALASTA, koska ne eivät tarjoa tietä nähdä kaikkien olentojen henkistä luonnetta ja jumaluutta.

        Tällaiset uskonnot luovat itse asiassa epäsuhtaa ihmisen ja Jumalan välille, koska ne PAKOTTAVAT seuraajansa keskittymään PINNALLISIIN eroihin sen sijaan, että keskittyisivät syvempään yhtenäisyyteen ja yhteenkuuluvuuteen.

        ... ei ole muista erillään oleva uskonto. Kyse ei ole siitä, että vedalainen kulttuuri vastustaisi muita henkisiä polkuja. Mutta se edustaa ja tarjoaa keinot, joiden avulla kuka tahansa voi saavuttaa korkeimman mahdollisen henkisen ymmärryksen. Se auttaa ymmärtämään, keitä ja mitä me todella olemme, kaikkien niiden pinnallisuuksien yläpuolella, joita usein löytyy perususkonnoista ja materialistisista uskonnoista. Siksi, jälleen kerran, kuka tahansa, olipa hän minkä uskonnon tai kulttuurin edustaja tahansa, voi silti käyttää Veda-polkua lisätäkseen yleistä ymmärrystään itsestään, maailmankaikkeudesta ja Jumalasta sekä herättääkseen luonnollisen henkisen rakkautemme yhtä ja kaikkia kohtaan.

        HINDULAISUUS, VEDALAINEN KULTTUURI, EI ESITÄ JUMALAA HINDUJEN, MUSLIMIEN, KRISTITTYJEN TAI SIKHIEN JUMALANA.

        Koska vedalainen kulttuuri on luonteeltaan UNIVERSAALIA, se ei esitä Jumalaa alueellisessa teemassa tai VAIN ”VALITULLE KANSALLE” kuuluvana.

        Emme myöskään löydä, että Jumala olisi vedalaisessa käsityksessä SUOSINUT TIETTYÄ KANSAA. Se, mitä löydätte, on Jumala, joka on rakastava kaikkia kohtaan ja erityisesti bhaktoja kohtaan. Löydämme Jumalan, joka palkitsee ihmisen rakkauden rakkaudella, hänen antautumisensa ja rakastavan mielialansa mukaan, RIIPPUMATTA ALUEESTA, MAASTA RODUSTA TAI JOPA LAJISTA.

        Juuri tällainen Jumala on todella universaali, eikä Hän ole alueellisten siteiden tai paikallisten rajoitusten alainen, vaan hän ulottuu yhteen ja kaikkiin.

        Tällainen Jumala löytyy kaikista uskonnoista, ja hänen ymmärtämistään rajoittaa vain tietämättömyys jossakin tietyssä uskonnossa tai tietyssä kansassa.

        Jos kaikki tällaiset ihmiset voisivat laajentaa tietoisuuttaan Jumalan suuruudesta, niin varmasti tällaiset kypsät ihmiset näkisivät saman Jumalan kaikkialla, kaikissa uskonnoissa. Tämä tietoisuuden täyteys johtaisi Jumalaan, sellaisena kuin me tunnemme Hänet, sellaisena kuin Hänet on kuvattu Veda-kirjoituksissa.

        Vedalaisilla on kypsä käsitys Jumalasta, ja he ovat tietoisempia Jumalan monista eri puolista ja näkevät saman Jumalan kaikissa uskonnoissa, heidän ja muiden uskontojen välillä ei ole kitkaa. He voivat elää rauhanomaisesti toisten kanssa ILMAN TARVETTA TUNTEA, ETTÄ KAIKKI MUUT OVAT TUOMITTUJA HELVETTIIN TAI ETTÄ HEIDÄT ON KÄÄNNYTETTÄVÄ, JOTTA HE ”PELASTUISIVAT”.

        He tunnustavat saman Jumalan, vaikka Häntä palvotaankin monin eri tavoin. Mikä siis on ongelmana? Ei ole mitään ongelmaa. Tämä pätee kaikkien uskontojen vilpittömiin palvojiin.
        Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.

        Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.

        Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan"

        VEDALAINEN POLKU PITÄÄ KAIKKIA USKONTOJA TOTUUTENA TAI YHDEN TOTUUDEN OSINA JA HENKISEN KEHITYKSEN POLKUINA.

        Hindulaisuus ei syrji muita uskontoja. Hindulaisuus pitää kaikkia aitoja uskontoja potentiaalisina nostamaan seuraajiensa tietoisuutta korkeammalle tasolle ymmärtämään Jumalaa, itseään ja ihmiskuntaa. Se tarjoaa suurimman mahdollisen moninaisuuden Jumalan ymmärtämisen tavoissa. Siksi hinduja voi sekoittaa kenen tahansa kanssa, ja he voivat elää rauhanomaisesti rinnakkain, aivan kuten hindut, buddhalaiset, jainit, sikhit ja muutkin elävät nykyään rauhanomaisesti yhdessä.

        Mutta heti kun sekoitetaan toisiin uskontoihin kuuluvia, jotka ovat dogmaattisia näkemyksissään, syntyy ongelmia. Syynä on se, että tällaisissa ihmisissä ei ole tilaa ajatusten moninaisuudelle. He ajattelevat, että Jumalan silmissä kukaan muu ei ole pelastunut. He ajattelevat, että heidän on "pelastettava" kaikki TEKEMÄLLÄ KAIKISTA MUISTA SAMANLAISIA KUIN HE.

        Ja se tapahtuu PAKKOKÄÄNNYTTÄMÄLLÄ KAIKKI MUUT OMIIN DOGMAATTISIIN USKOMUKSIINSA. Siten he eivät anna mitään uskoa tai ymmärrystä millekään muulle uskonnolle KUIN OMALLA USKONNOLLEEN.

        Maailma voisi olla rauhallinen paikka, jos eri ryhmät eivät jatkuvasti yrittäisi HALLITA ja käännyttää MUITA ihmisiä. Tästä syystä on niin PALJON VUOSIA VUODATETTU VERTA, TEURASTETTU, KIDUTETTU, JOTTA KAIKKI MUUTA SAATAISIIN PAKOTETTUA NOUDATTAMAAN VAIN YHTÄ USKONTOA.

        Tällaiset uskonnot aiheuttavat sen, ETTEIVÄT NE YHDISTY JUMALAN KANSSA, VAAN OVAT EROSSA JUMALASTA, koska ne eivät tarjoa tietä nähdä kaikkien olentojen henkistä luonnetta ja jumaluutta.

        Tällaiset uskonnot luovat itse asiassa epäsuhtaa ihmisen ja Jumalan välille, koska ne PAKOTTAVAT seuraajansa keskittymään PINNALLISIIN eroihin sen sijaan, että keskittyisivät syvempään yhtenäisyyteen ja yhteenkuuluvuuteen.

        ... ei ole muista erillään oleva uskonto. Kyse ei ole siitä, että vedalainen kulttuuri vastustaisi muita henkisiä polkuja. Mutta se edustaa ja tarjoaa keinot, joiden avulla kuka tahansa voi saavuttaa korkeimman mahdollisen henkisen ymmärryksen. Se auttaa ymmärtämään, keitä ja mitä me todella olemme, kaikkien niiden pinnallisuuksien yläpuolella, joita usein löytyy perususkonnoista ja materialistisista uskonnoista. Siksi, jälleen kerran, kuka tahansa, olipa hän minkä uskonnon tai kulttuurin edustaja tahansa, voi silti käyttää Veda-polkua lisätäkseen yleistä ymmärrystään itsestään, maailmankaikkeudesta ja Jumalasta sekä herättääkseen luonnollisen henkisen rakkautemme yhtä ja kaikkia kohtaan.

        HINDULAISUUS, VEDALAINEN KULTTUURI, EI ESITÄ JUMALAA HINDUJEN, MUSLIMIEN, KRISTITTYJEN TAI SIKHIEN JUMALANA.

        Koska vedalainen kulttuuri on luonteeltaan UNIVERSAALIA, se ei esitä Jumalaa alueellisessa teemassa tai VAIN ”VALITULLE KANSALLE” kuuluvana.

        Emme myöskään löydä, että Jumala olisi vedalaisessa käsityksessä SUOSINUT TIETTYÄ KANSAA. Se, mitä löydätte, on Jumala, joka on rakastava kaikkia kohtaan ja erityisesti bhaktoja kohtaan. Löydämme Jumalan, joka palkitsee ihmisen rakkauden rakkaudella, hänen antautumisensa ja rakastavan mielialansa mukaan, RIIPPUMATTA ALUEESTA, MAASTA RODUSTA TAI JOPA LAJISTA.

        Juuri tällainen Jumala on todella universaali, eikä Hän ole alueellisten siteiden tai paikallisten rajoitusten alainen, vaan hän ulottuu yhteen ja kaikkiin.

        Tällainen Jumala löytyy kaikista uskonnoista, ja hänen ymmärtämistään rajoittaa vain tietämättömyys jossakin tietyssä uskonnossa tai tietyssä kansassa.

        Jos kaikki tällaiset ihmiset voisivat laajentaa tietoisuuttaan Jumalan suuruudesta, niin varmasti tällaiset kypsät ihmiset näkisivät saman Jumalan kaikkialla, kaikissa uskonnoissa. Tämä tietoisuuden täyteys johtaisi Jumalaan, sellaisena kuin me tunnemme Hänet, sellaisena kuin Hänet on kuvattu Veda-kirjoituksissa.

        Vedalaisilla on kypsä käsitys Jumalasta, ja he ovat tietoisempia Jumalan monista eri puolista ja näkevät saman Jumalan kaikissa uskonnoissa, heidän ja muiden uskontojen välillä ei ole kitkaa. He voivat elää rauhanomaisesti toisten kanssa ILMAN TARVETTA TUNTEA, ETTÄ KAIKKI MUUT OVAT TUOMITTUJA HELVETTIIN TAI ETTÄ HEIDÄT ON KÄÄNNYTETTÄVÄ, JOTTA HE ”PELASTUISIVAT”.

        He tunnustavat saman Jumalan, vaikka Häntä palvotaankin monin eri tavoin. Mikä siis on ongelmana? Ei ole mitään ongelmaa. Tämä pätee kaikkien uskontojen vilpittömiin palvojiin.
        Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.

        Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.

        Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa.

        "Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan"

        Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.

        Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.

        Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa.

        Todellinen uskovainen voi helposti tunnistaa toisen omistautumisen Jumalalle jäämättä kiinni ulkoisilta tuntuvista eroista. Se on henkisen elämän ydin, jolla on merkitystä. Siihen me keskitymme.

        VEDALAISUUDESSA EI OLE KÄSITETTÄ JIHADISTA, PYHISTÄ SODISTA, RISTIRETKISTÄ TAI MARTTYYRIKUOLEMASTA SEN PUOLESTA.

        Toisin kuin muissa uskonnoissa, joilla on ovat yleensä ÄÄRILIIKKEITÄ TAI POIKKEUKSELLISEN DOGMAATTISIA näkemyksissään, vedalaisessa kulttuurissa ei ole marttyyrinä olemiseen liittyviä käsitteitä, kuten kristinuskossa tai islamilaisessa jihadissa. Nämä ajatukset eivät ole hinduille kovin järkeviä. Miksi? Koska heille henkisessä elämässä ei ole kyse siitä, että taistellaan toisia vastaan yhden uskonnon YLIVALLASTA TOISEEN NÄHDEN. Vedalaisuus suhtautuu kaikkiin uskontoihin kunnioittavasti, koska sillä on oma turvallisuudentunteensa ja vahvuutensa lähestymistavassaan Jumalaan, mikä on kypsän henkisen polun tunnusmerkki. Uskonnon ja minkä tahansa henkisen prosessin tarkoituksena on auttaa yksilöä ymmärtämään paremmin, kuka hän on ja mikä on hänen suhteensa Jumalaan ja mikä on hänen tarkoituksensa maailmankaikkeudessa. Jos ihminen todella yrittää edistyä tällä tavalla, mitä järkeä on osallistua pyhään sotaan tai kuolla marttyyriksi jonkin toisen uskonnon puolesta TAISTELLEN TOISTA USKONTO VASTAAN? Tämä ei ole minkään henkisen polun tarkoitus. Tämän vuoksi Veda-kirjallisuudessa ei juurikaan keskustella MUIDEN USKONTOJEN HALVENTAMISESTA eikä niin sanottuja "VÄÄRIÄ JUMALIA" vastaan käydä kampanjaa, kuten jäykemmissä tai DOGMAATTISISSA USKONNOISSA.


        Syynä tähän ei ole se, ettei vedalaisuus olisi kiinnostunut ihmisten "pelastamisesta". Syynä on se, että vedalainen kulttuuri antaa kenelle tahansa VAPAUDEN käydä läpi kaiken sen, mikä on tarpeen hänen oman henkisen kehityksensä ja erityisten oivallustensa kannalta. Vedalainen kirjallisuus, jos sitä tutkitaan sen syvimpiin syvyyksiin asti, tarjoaa kaiken, mitä ihminen tarvitsee ymmärtääkseen henkisen totuuden korkeimmat tasot. Kuitenkin jos henkilöllä on vielä tutkittavana erilaisia väyliä henkisissä asioissa, vedalainen kulttuuri ANTAA HÄNELLE MAHDOLLISUUDEN tehdä niin, vaikka hän saattaa ottaa riskin siitä, että hän joutuu käymään läpi hitaan prosessin kohti korkeimpia henkisten oivallusten tasoja. Tämä on JOKAISEN HENKILÖKOHTAINEN VALINTA.

        Siksi PAKKOKÄÄNNYTYKSISSÄ JA TYRANNIMAISESSA USKONNOLLISESSA HALLINNASSA tai uskontojen välisessä kilpailussa ei ole mitään järkeä. Se, mikä on järkevää, on jokaisen yksilön vapaus saavuttaa arvostus siitä, että kaikki ovat henkisiä olentoja, jotka kaikki palaavat takaisin Jumalan luo, mutta OMASSA TAHDISSAAN. Tästä huolimatta vedalaiset henkiset opettajat pyrkivät aina rohkaisemaan jokaista käyttämään aikaansa ja energiaansa parhaalla
        mahdollisella tavalla henkisissä pyrkimyksissään. Näin ihmisiä ohjataan vedalaisessa kulttuurissa, toisin kuin väkisin tapahtuvien käännytysten tai DOGMAATTISEN MÄÄRÄYSTEN AVULLA.

        Uskonnot, JOTAK PITÄVÄT MUITA HENKISIÄ POLKUJA KILPAILIJOINA, eivät koskaan ymmärrä vedalaista polkua, joka on avoimempi. Ne pitävät kiinni VAIN PELOSTAAN, joka saa heidät ajattelemaan, ETTÄ VAIN HEIDÄN TIENSÄ ON OIKEA TIE JA ETTÄ KAIKKI MUUT POLUT JOHTAVAT HELVETTIIN, ikään kuin he tarvitsisivat jonkinlaista vakuutusta siitä, että he ovat oikeassa. Vedalaisuudessa ei ole tällaista pelkoa väärässä olemisesta. Vedalaisen polun seuraajat hankkivat omat henkiset oivalluksensa, jotka vakuuttavat heidät omasta edistymisestään. Se on todellisen henkisen edistymisen merkki, kun tietoisuuden muutos havaitaan suoraan. Siinä on ero vedalaisen polun ja perustavampien ja pelkoon perustuvien uskontojen välillä, jotka ovat riippuvaisia pelkästä sokeasta uskosta prosessiin ilman, että ihminen kokee havaittavia tuloksia tietoisuuden ja tietoisuuden muutoksessa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan"

        Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.

        Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.

        Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa.

        Todellinen uskovainen voi helposti tunnistaa toisen omistautumisen Jumalalle jäämättä kiinni ulkoisilta tuntuvista eroista. Se on henkisen elämän ydin, jolla on merkitystä. Siihen me keskitymme.

        VEDALAISUUDESSA EI OLE KÄSITETTÄ JIHADISTA, PYHISTÄ SODISTA, RISTIRETKISTÄ TAI MARTTYYRIKUOLEMASTA SEN PUOLESTA.

        Toisin kuin muissa uskonnoissa, joilla on ovat yleensä ÄÄRILIIKKEITÄ TAI POIKKEUKSELLISEN DOGMAATTISIA näkemyksissään, vedalaisessa kulttuurissa ei ole marttyyrinä olemiseen liittyviä käsitteitä, kuten kristinuskossa tai islamilaisessa jihadissa. Nämä ajatukset eivät ole hinduille kovin järkeviä. Miksi? Koska heille henkisessä elämässä ei ole kyse siitä, että taistellaan toisia vastaan yhden uskonnon YLIVALLASTA TOISEEN NÄHDEN. Vedalaisuus suhtautuu kaikkiin uskontoihin kunnioittavasti, koska sillä on oma turvallisuudentunteensa ja vahvuutensa lähestymistavassaan Jumalaan, mikä on kypsän henkisen polun tunnusmerkki. Uskonnon ja minkä tahansa henkisen prosessin tarkoituksena on auttaa yksilöä ymmärtämään paremmin, kuka hän on ja mikä on hänen suhteensa Jumalaan ja mikä on hänen tarkoituksensa maailmankaikkeudessa. Jos ihminen todella yrittää edistyä tällä tavalla, mitä järkeä on osallistua pyhään sotaan tai kuolla marttyyriksi jonkin toisen uskonnon puolesta TAISTELLEN TOISTA USKONTO VASTAAN? Tämä ei ole minkään henkisen polun tarkoitus. Tämän vuoksi Veda-kirjallisuudessa ei juurikaan keskustella MUIDEN USKONTOJEN HALVENTAMISESTA eikä niin sanottuja "VÄÄRIÄ JUMALIA" vastaan käydä kampanjaa, kuten jäykemmissä tai DOGMAATTISISSA USKONNOISSA.


        Syynä tähän ei ole se, ettei vedalaisuus olisi kiinnostunut ihmisten "pelastamisesta". Syynä on se, että vedalainen kulttuuri antaa kenelle tahansa VAPAUDEN käydä läpi kaiken sen, mikä on tarpeen hänen oman henkisen kehityksensä ja erityisten oivallustensa kannalta. Vedalainen kirjallisuus, jos sitä tutkitaan sen syvimpiin syvyyksiin asti, tarjoaa kaiken, mitä ihminen tarvitsee ymmärtääkseen henkisen totuuden korkeimmat tasot. Kuitenkin jos henkilöllä on vielä tutkittavana erilaisia väyliä henkisissä asioissa, vedalainen kulttuuri ANTAA HÄNELLE MAHDOLLISUUDEN tehdä niin, vaikka hän saattaa ottaa riskin siitä, että hän joutuu käymään läpi hitaan prosessin kohti korkeimpia henkisten oivallusten tasoja. Tämä on JOKAISEN HENKILÖKOHTAINEN VALINTA.

        Siksi PAKKOKÄÄNNYTYKSISSÄ JA TYRANNIMAISESSA USKONNOLLISESSA HALLINNASSA tai uskontojen välisessä kilpailussa ei ole mitään järkeä. Se, mikä on järkevää, on jokaisen yksilön vapaus saavuttaa arvostus siitä, että kaikki ovat henkisiä olentoja, jotka kaikki palaavat takaisin Jumalan luo, mutta OMASSA TAHDISSAAN. Tästä huolimatta vedalaiset henkiset opettajat pyrkivät aina rohkaisemaan jokaista käyttämään aikaansa ja energiaansa parhaalla
        mahdollisella tavalla henkisissä pyrkimyksissään. Näin ihmisiä ohjataan vedalaisessa kulttuurissa, toisin kuin väkisin tapahtuvien käännytysten tai DOGMAATTISEN MÄÄRÄYSTEN AVULLA.

        Uskonnot, JOTAK PITÄVÄT MUITA HENKISIÄ POLKUJA KILPAILIJOINA, eivät koskaan ymmärrä vedalaista polkua, joka on avoimempi. Ne pitävät kiinni VAIN PELOSTAAN, joka saa heidät ajattelemaan, ETTÄ VAIN HEIDÄN TIENSÄ ON OIKEA TIE JA ETTÄ KAIKKI MUUT POLUT JOHTAVAT HELVETTIIN, ikään kuin he tarvitsisivat jonkinlaista vakuutusta siitä, että he ovat oikeassa. Vedalaisuudessa ei ole tällaista pelkoa väärässä olemisesta. Vedalaisen polun seuraajat hankkivat omat henkiset oivalluksensa, jotka vakuuttavat heidät omasta edistymisestään. Se on todellisen henkisen edistymisen merkki, kun tietoisuuden muutos havaitaan suoraan. Siinä on ero vedalaisen polun ja perustavampien ja pelkoon perustuvien uskontojen välillä, jotka ovat riippuvaisia pelkästä sokeasta uskosta prosessiin ilman, että ihminen kokee havaittavia tuloksia tietoisuuden ja tietoisuuden muutoksessa.

        "Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan"


        Kristinuskon kannalta vain silloin, kun se hyväksyy muiden uskontojen arvon ja muiden oikeuden noudattaa valitsemiaan uskontunnustuksia ja menettelytapoja, Jeesuksen Kristuksen opettama universaalinen rakkaus voi todella loistaa sen kirkoista ja saarnastuolista. Silloin he voivat tulla toimeen muiden uskontojen edustajien kanssa ilman tuomiota siitä, että kaikki muut joutuvat helvettiin. Loppujen lopuksi yksikään todella rakastava Jumala ei heitä lapsiaan ikuiseen helvettiin ilman mahdollisuutta korjata itseään. Siksi vedalainen kulttuuri tarjoaa syvemmän ymmärryksen Jumalan todellisesta rakastavasta luonteesta kuin uskonnot, jotka perustuvat pelkkään Jumalan pelkoon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan"


        Kristinuskon kannalta vain silloin, kun se hyväksyy muiden uskontojen arvon ja muiden oikeuden noudattaa valitsemiaan uskontunnustuksia ja menettelytapoja, Jeesuksen Kristuksen opettama universaalinen rakkaus voi todella loistaa sen kirkoista ja saarnastuolista. Silloin he voivat tulla toimeen muiden uskontojen edustajien kanssa ilman tuomiota siitä, että kaikki muut joutuvat helvettiin. Loppujen lopuksi yksikään todella rakastava Jumala ei heitä lapsiaan ikuiseen helvettiin ilman mahdollisuutta korjata itseään. Siksi vedalainen kulttuuri tarjoaa syvemmän ymmärryksen Jumalan todellisesta rakastavasta luonteesta kuin uskonnot, jotka perustuvat pelkkään Jumalan pelkoon.

        "Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan"



        Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan"



        Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.

        "Itsehän te vihamielisyyttä nostatte totuutta vastaan"

        Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.

    • Anonyymi

      Totuus on se mitä koetellaan Ainoa joka on ollut totuudellinen maan päällä on Jeesus, mutta Hän tuli toisesta luomakunnasta.
      Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.

      • Anonyymi

        Jopa hindulaisuus

      • Anonyymi

        Selväksi tuli, jätätkö nyt meidät rauhaan, tai jatkat kiusaamista? Jeesus ei kiusannut ketään, miski sinä kiusaat?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jopa hindulaisuus

        Totta se on.

        https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/
        Kristinuskon samankaltaisuudet hindulaisuuden kanssa

        Saattaa olla yllättävää, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen ajan lukuisat historioitsijat ja viisaat ovat huomauttaneet, että hindulaisuudella ei ole ainoastaan ​​hallitseva vaikutus kristinuskoon, vaan monet kristityt rituaalit voisivat suoraan lainata hindujen ( Vedic ) Intiasta.

        Monet länsimaalaiset ja kristilliset historioitsijat ovat yrittäneet kumota tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja antiikin Kreikkaan sanomalla, että se on länsi kautta arialaisen hyökkäyksen ja myöhemmin Intian suurlähetystön, joka vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin, filosofiaan eikä päinvastoin. Mutta uusia arkeologisia ja kielellisiä löytöjä on osoittanut, ettei koskaan ollut ayaani-hyökkäystä ja että Saraswati-kulttuurin muinaisesta vedis-sivilisaatiosta on jatkuvuus.

        Esimerkiksi Vedaat, jotka muodostavat nykypäivän hindulaisuuden sielun, ei ole koottu 1500-luvun eKr., Koska Max Muller päätti mielivaltaisesti mutta saattaa palata 7000 vuoteen ennen Kristusta ja antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhoihin sivilisaatioihin joka edeltää kristinuskon.

        Siksi meidän on oltava tietoisia ja kiinnitettävä huomiota läheisiin yhteyksiin kristinuskon ja hindulaisuuden välillä (antiikin Vedic-kulttuuri), jotka sitovat heidät pyhään veljeyttään. Varmasti tunnustettu kristillinen ja länsimaalainen tutkija voi ymmärtää, kuinka maailman ihmiskunnan peruskulttuuri on vedokas asianmukaisen tutkimuksen avulla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Totta se on.

        https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/
        Kristinuskon samankaltaisuudet hindulaisuuden kanssa

        Saattaa olla yllättävää, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen ajan lukuisat historioitsijat ja viisaat ovat huomauttaneet, että hindulaisuudella ei ole ainoastaan ​​hallitseva vaikutus kristinuskoon, vaan monet kristityt rituaalit voisivat suoraan lainata hindujen ( Vedic ) Intiasta.

        Monet länsimaalaiset ja kristilliset historioitsijat ovat yrittäneet kumota tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja antiikin Kreikkaan sanomalla, että se on länsi kautta arialaisen hyökkäyksen ja myöhemmin Intian suurlähetystön, joka vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin, filosofiaan eikä päinvastoin. Mutta uusia arkeologisia ja kielellisiä löytöjä on osoittanut, ettei koskaan ollut ayaani-hyökkäystä ja että Saraswati-kulttuurin muinaisesta vedis-sivilisaatiosta on jatkuvuus.

        Esimerkiksi Vedaat, jotka muodostavat nykypäivän hindulaisuuden sielun, ei ole koottu 1500-luvun eKr., Koska Max Muller päätti mielivaltaisesti mutta saattaa palata 7000 vuoteen ennen Kristusta ja antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhoihin sivilisaatioihin joka edeltää kristinuskon.

        Siksi meidän on oltava tietoisia ja kiinnitettävä huomiota läheisiin yhteyksiin kristinuskon ja hindulaisuuden välillä (antiikin Vedic-kulttuuri), jotka sitovat heidät pyhään veljeyttään. Varmasti tunnustettu kristillinen ja länsimaalainen tutkija voi ymmärtää, kuinka maailman ihmiskunnan peruskulttuuri on vedokas asianmukaisen tutkimuksen avulla.

        Jeesus itsekin oli Intiassa.
        https://www.youtube.com/watch?v=CoNZ7JJdfOQ
        Nasaretin miehen salaisuus

      • Anonyymi

        "Voi raukkoja pikkusieluja".

        Niin olemme, olemme kaikkia pahoja asioita mitä sanot. Olemme niin pahoja ja sinä olet niin hyvä, ihan pyhimys Voitko nyt jättää rauhaan meidät, kun kerran Raamatussakin suositellaan sitä?

      • Anonyymi

        Toi ei sovi Raamatun narratiiviin,
        Anteeksianto toimii reaalimaailmassa, se vapautta ja tuo hyvän omantunnon, ylistyksen Jeesukselle. Se voi kokea oikeasti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toi ei sovi Raamatun narratiiviin,
        Anteeksianto toimii reaalimaailmassa, se vapautta ja tuo hyvän omantunnon, ylistyksen Jeesukselle. Se voi kokea oikeasti.

        Mutta muihin narratiiveihin se sopii.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta muihin narratiiveihin se sopii.

        Miksi ihmeessä hindupalstalla joku asia pitäisi sopia Raamatun narratiiviin? Raamatun palstalla Raamtun narratiivi, hindupalstalla aivan muuta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi ihmeessä hindupalstalla joku asia pitäisi sopia Raamatun narratiiviin? Raamatun palstalla Raamtun narratiivi, hindupalstalla aivan muuta.

        Kirjoitan viimeiset viestit tänne, ja kuten lupasin, laitan samat tekstit eri paikkoihin ennen kuin lopulta lähden täältä.

        Sen jälkeen hindupalstasta tulee kristittyjen palsta.

        "Kristityt voitti
        Anonyymi-ap
        2025-07-26 23:59:12

        Myönnän rehellisesti että kristittyjä on mahdoton voittaa. Raamattu on ollut olemassa kauan ennen syntymääni ja tulee olemaan sen jälkeenkin ikuisesti."


        Tämä pysyy nyt kristittyjen palstana, kun kaikki hindut lähtevät.

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että tänne jäävät vain kristityt, ja he puhuvat keskenään, mutta nyt jo ilman hinduja

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että vain kristityt jäävät tänne ja riitelevät keskenään ilman hinduja. Koska täällä on paljon eri kristinuskon lahkojen edustajia, ja hekin kaikki riitelevät keskenään oikeellisuudesta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirjoitan viimeiset viestit tänne, ja kuten lupasin, laitan samat tekstit eri paikkoihin ennen kuin lopulta lähden täältä.

        Sen jälkeen hindupalstasta tulee kristittyjen palsta.

        "Kristityt voitti
        Anonyymi-ap
        2025-07-26 23:59:12

        Myönnän rehellisesti että kristittyjä on mahdoton voittaa. Raamattu on ollut olemassa kauan ennen syntymääni ja tulee olemaan sen jälkeenkin ikuisesti."


        Tämä pysyy nyt kristittyjen palstana, kun kaikki hindut lähtevät.

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että tänne jäävät vain kristityt, ja he puhuvat keskenään, mutta nyt jo ilman hinduja

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että vain kristityt jäävät tänne ja riitelevät keskenään ilman hinduja. Koska täällä on paljon eri kristinuskon lahkojen edustajia, ja hekin kaikki riitelevät keskenään oikeellisuudesta.

        Lisään hieman tarkennusta karman mekanismista:

        Karma - kosminen laki

        Sillä ei ole merkitystä, uskonko vai en: laki on laki...

        Koko länsimainen filosofia voidaan jakaa kahteen leiriin: toisaalta predestinaatio- tai kohtalo-oppiin ja toisaalta vapaan tahdon opin kannattajiin.
        Molemmat leirit ovat pitkittyneessä kiistassa, ja karman lain ymmärtäminen pystyy sovittamaan nämä kaksi sotaa käyvää osapuolta yhteen.
        Vaikka emme voi hallita kohtaloamme, se ei tarkoita, ettei meillä olisi vapaata tahtoa.
        Karma edustaa itse asiassa vain toiminnan neljättä vaihetta: sitä, mikä on jo tapahtunut (prarabdha).
        Edeltäviä vaiheita on kuitenkin 3
        Bija on ensimmäinen vaihe. Tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä". Se on karma siemenen muodossa. Jos tekijät ovat suotuisia, karman hedelmä kasvaa siemenestä.
        Itse asiassa nämä ovat meidän toiveemme. Olipa kyseessä aineellinen tai henkinen halu, ne johtavat meidät tiettyihin päätöksiin: täytämmekö kyseisen halun vai emme. Tämä on toinen vaihe.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lisään hieman tarkennusta karman mekanismista:

        Karma - kosminen laki

        Sillä ei ole merkitystä, uskonko vai en: laki on laki...

        Koko länsimainen filosofia voidaan jakaa kahteen leiriin: toisaalta predestinaatio- tai kohtalo-oppiin ja toisaalta vapaan tahdon opin kannattajiin.
        Molemmat leirit ovat pitkittyneessä kiistassa, ja karman lain ymmärtäminen pystyy sovittamaan nämä kaksi sotaa käyvää osapuolta yhteen.
        Vaikka emme voi hallita kohtaloamme, se ei tarkoita, ettei meillä olisi vapaata tahtoa.
        Karma edustaa itse asiassa vain toiminnan neljättä vaihetta: sitä, mikä on jo tapahtunut (prarabdha).
        Edeltäviä vaiheita on kuitenkin 3
        Bija on ensimmäinen vaihe. Tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä". Se on karma siemenen muodossa. Jos tekijät ovat suotuisia, karman hedelmä kasvaa siemenestä.
        Itse asiassa nämä ovat meidän toiveemme. Olipa kyseessä aineellinen tai henkinen halu, ne johtavat meidät tiettyihin päätöksiin: täytämmekö kyseisen halun vai emme. Tämä on toinen vaihe.

        Edeltäviä vaiheita on kuitenkin 3
        Bija on ensimmäinen vaihe. Tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä". Se on karma siemenen muodossa. Jos tekijät ovat suotuisia, karman hedelmä kasvaa siemenestä.
        Itse asiassa nämä ovat meidän toiveemme. Olipa kyseessä aineellinen tai henkinen halu, ne johtavat meidät tiettyihin päätöksiin: täytämmekö kyseisen halun vai emme. Tämä on toinen vaihe.

        Kūṭa-stha on päätöksentekovaihe. Tässä vaiheessa pystymme pysähtymään emmekä tee vaarallisia päätöksiä. Mutta jos toimiin silti ryhdytään, se on seuraava vaihe.
        Tässä yhteydessä on ymmärrettävä seuraava seikka. Halut ovat syntisiä ja ei-syntisiä. Joitakin niistä voidaan sietää, toisia ei. Joitakin haluja on jopa vaarallista sietää. Esimerkiksi elimistön luonnollisten tarpeiden täyttämättä jättäminen voi johtaa vakaviin sairauksiin.
        Syntisiä haluja voidaan käsitellä kahdella tavalla. Ensin niitä saatetaan vain sietää, ja sitten ne palavat askeesin liekeissä. Mutta on haluja, joita on hyvin vaikea kestää, ja silloin ne on puhdistettava sitouttamalla ne Jumalan palvelukseen. Esimerkiksi seksuaaliset halut voivat olla hyvin voimakkaita, mutta jos ihminen luo jumalallisen perheen ja käyttää seksiä lasten siittämiseen, tämä halu puhdistuu.
        Tässä suhteessa tieto vapauttaa ihmisen karmasta antamalla täydellisen ymmärryksen syntisistä ja ei-syntisistä halun muodoista sekä tavoista sietää syntisiä haluja ja suhtautua niihin. ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Edeltäviä vaiheita on kuitenkin 3
        Bija on ensimmäinen vaihe. Tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä". Se on karma siemenen muodossa. Jos tekijät ovat suotuisia, karman hedelmä kasvaa siemenestä.
        Itse asiassa nämä ovat meidän toiveemme. Olipa kyseessä aineellinen tai henkinen halu, ne johtavat meidät tiettyihin päätöksiin: täytämmekö kyseisen halun vai emme. Tämä on toinen vaihe.

        Kūṭa-stha on päätöksentekovaihe. Tässä vaiheessa pystymme pysähtymään emmekä tee vaarallisia päätöksiä. Mutta jos toimiin silti ryhdytään, se on seuraava vaihe.
        Tässä yhteydessä on ymmärrettävä seuraava seikka. Halut ovat syntisiä ja ei-syntisiä. Joitakin niistä voidaan sietää, toisia ei. Joitakin haluja on jopa vaarallista sietää. Esimerkiksi elimistön luonnollisten tarpeiden täyttämättä jättäminen voi johtaa vakaviin sairauksiin.
        Syntisiä haluja voidaan käsitellä kahdella tavalla. Ensin niitä saatetaan vain sietää, ja sitten ne palavat askeesin liekeissä. Mutta on haluja, joita on hyvin vaikea kestää, ja silloin ne on puhdistettava sitouttamalla ne Jumalan palvelukseen. Esimerkiksi seksuaaliset halut voivat olla hyvin voimakkaita, mutta jos ihminen luo jumalallisen perheen ja käyttää seksiä lasten siittämiseen, tämä halu puhdistuu.
        Tässä suhteessa tieto vapauttaa ihmisen karmasta antamalla täydellisen ymmärryksen syntisistä ja ei-syntisistä halun muodoista sekä tavoista sietää syntisiä haluja ja suhtautua niihin. ...

        Tässä suhteessa tieto vapauttaa ihmisen karmasta antamalla täydellisen ymmärryksen syntisistä ja ei-syntisistä halun muodoista sekä tavoista sietää syntisiä haluja ja suhtautua niihin. ...
        Phalon mukkha
        Tämä vaihe tulee toiminnan jälkeen. Ketjureaktio on alkanut ja karman pyörä on pyörinyt. Ja sen seurauksena tämän reaktion viimeinen ketju olen jälleen minä. Edellisissä vaiheissa vallinnut vapaus on päättynyt.

        Tämän lain seurauksena toimintamme saa loogisen lopullisuuden: minun on pakko kokea sama. Tämä on vaihe - prarabdha.

        Näin ollen se, mitä kutsumme kohtaloksi, on reaktioita, jotka ovat tulleet meille karman lain mukaan. Ja aina näiden reaktioiden syynä olemme me itse. Paavalin sanomassa sanotaan: "Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää".

        Hyvä ja paha
        Hyvä ja paha ymmärretään suhteellisesti. Esimerkiksi se, mikä on yhdelle ruokaa, on toiselle myrkkyä. Näin sen pitäisi olla, sillä tämä määrittää vapaan tahtomme.
        Mutta kun on kyse koko maailmasta, on hyväksyttävä hyvän ja pahan kosmisten normien olemassaolo. Nämä normit on kuvattu Veda-kirjoituksissa ja muissa paljastetuissa pyhissä kirjoituksissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä suhteessa tieto vapauttaa ihmisen karmasta antamalla täydellisen ymmärryksen syntisistä ja ei-syntisistä halun muodoista sekä tavoista sietää syntisiä haluja ja suhtautua niihin. ...
        Phalon mukkha
        Tämä vaihe tulee toiminnan jälkeen. Ketjureaktio on alkanut ja karman pyörä on pyörinyt. Ja sen seurauksena tämän reaktion viimeinen ketju olen jälleen minä. Edellisissä vaiheissa vallinnut vapaus on päättynyt.

        Tämän lain seurauksena toimintamme saa loogisen lopullisuuden: minun on pakko kokea sama. Tämä on vaihe - prarabdha.

        Näin ollen se, mitä kutsumme kohtaloksi, on reaktioita, jotka ovat tulleet meille karman lain mukaan. Ja aina näiden reaktioiden syynä olemme me itse. Paavalin sanomassa sanotaan: "Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää".

        Hyvä ja paha
        Hyvä ja paha ymmärretään suhteellisesti. Esimerkiksi se, mikä on yhdelle ruokaa, on toiselle myrkkyä. Näin sen pitäisi olla, sillä tämä määrittää vapaan tahtomme.
        Mutta kun on kyse koko maailmasta, on hyväksyttävä hyvän ja pahan kosmisten normien olemassaolo. Nämä normit on kuvattu Veda-kirjoituksissa ja muissa paljastetuissa pyhissä kirjoituksissa.

        Esimerkiksi lähimmäisenrakkaus, apua tarvitsevien auttaminen, aviorikoksesta pidättäytyminen jne. hyväksytään hyviksi teoiksi. Toisaalta väkivaltaa ja murhaa pidetään pahoina tekoina.
        Kun ihminen ymmärtää moraalin kosmiset normit, hän pystyy toimimaan oikein missä tahansa tilanteessa, ei suhteellisten sääntöjen vaan globaalin totuuden perusteella.
        Jos pohdimme absoluuttista moraalia, meidän pitäisi tehdä asianmukaiset johtopäätökset, kun karman seuraukset tulevat meidän kohdallemme, ja oppia näin omista esimerkeistämme.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Esimerkiksi lähimmäisenrakkaus, apua tarvitsevien auttaminen, aviorikoksesta pidättäytyminen jne. hyväksytään hyviksi teoiksi. Toisaalta väkivaltaa ja murhaa pidetään pahoina tekoina.
        Kun ihminen ymmärtää moraalin kosmiset normit, hän pystyy toimimaan oikein missä tahansa tilanteessa, ei suhteellisten sääntöjen vaan globaalin totuuden perusteella.
        Jos pohdimme absoluuttista moraalia, meidän pitäisi tehdä asianmukaiset johtopäätökset, kun karman seuraukset tulevat meidän kohdallemme, ja oppia näin omista esimerkeistämme.

        Jokaisen tapahtuman elämässämme pitäisi olla oppitunti kosmisesta moraalista. Koko elämästämme tulee moraalin ja pyhyyden koulu, joka johtaa meidät itsensä parantamiseen yhden elämän aikana.
        Paras täydellisen moraalin selitys on Veda-teos Bhagavad-gita, ja sitä tutkimalla voi oppia toimimaan oikein missä tahansa tilanteessa.
        Karma toiveiden täyttymisprosessina
        Karman lakien mukaan mikä tahansa toiveemme voi toteutua. On otettava huomioon kaksi tekijää: toiveemme ja mahdollisuutemme. Toiveet eivät aina vastaa mahdollisuuksia. Mahdollisuuksia voidaan verrata ansaittuun rahaan, eivätkä ne välttämättä riitä suunnitelman toteuttamiseen, mutta karman lakeja hyödyntämällä voi lisätä resurssejaan ja toteuttaa toiveensa.
        Vain yhtä toivetta ei voida toteuttaa - halua tulla Jumalaksi. Se paikka on jo varattu.
        Meistä voi tulla mitä tahansa ja voimme tehdä mitä tahansa, ja hinta on jo ilmoitettu pyhissä kirjoituksissa, mutta olemmeko valmiita maksamaan sen.
        Hämmästyttävää on kuitenkin se, että tällainen ajattelutapa ei johda meitä korotukseen. Lisäksi halu nauttia yhä useammista aineellisista ideoista on syntistä toimintaa, ja sitä verrataan jo pureskellun pureskeluun.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokaisen tapahtuman elämässämme pitäisi olla oppitunti kosmisesta moraalista. Koko elämästämme tulee moraalin ja pyhyyden koulu, joka johtaa meidät itsensä parantamiseen yhden elämän aikana.
        Paras täydellisen moraalin selitys on Veda-teos Bhagavad-gita, ja sitä tutkimalla voi oppia toimimaan oikein missä tahansa tilanteessa.
        Karma toiveiden täyttymisprosessina
        Karman lakien mukaan mikä tahansa toiveemme voi toteutua. On otettava huomioon kaksi tekijää: toiveemme ja mahdollisuutemme. Toiveet eivät aina vastaa mahdollisuuksia. Mahdollisuuksia voidaan verrata ansaittuun rahaan, eivätkä ne välttämättä riitä suunnitelman toteuttamiseen, mutta karman lakeja hyödyntämällä voi lisätä resurssejaan ja toteuttaa toiveensa.
        Vain yhtä toivetta ei voida toteuttaa - halua tulla Jumalaksi. Se paikka on jo varattu.
        Meistä voi tulla mitä tahansa ja voimme tehdä mitä tahansa, ja hinta on jo ilmoitettu pyhissä kirjoituksissa, mutta olemmeko valmiita maksamaan sen.
        Hämmästyttävää on kuitenkin se, että tällainen ajattelutapa ei johda meitä korotukseen. Lisäksi halu nauttia yhä useammista aineellisista ideoista on syntistä toimintaa, ja sitä verrataan jo pureskellun pureskeluun.

        Tietoisuuden kehittäminen tapahtuu luopumalla aineellisista suunnitelmista ja hankkiutumalla eroon aineellisista haluista kokonaan.
        Karman luokat:
        Sanchita karma .
        Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.

        Prarabha karma .
        Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tietoisuuden kehittäminen tapahtuu luopumalla aineellisista suunnitelmista ja hankkiutumalla eroon aineellisista haluista kokonaan.
        Karman luokat:
        Sanchita karma .
        Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.

        Prarabha karma .
        Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.

        Tietoisuuden kehittäminen tapahtuu luopumalla aineellisista suunnitelmista ja hankkiutumalla eroon aineellisista haluista kokonaan.
        Karman luokat:
        Sanchita karma .
        Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.

        Prarabha karma .
        Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.
        Kriyaman karma
        Tämä on vapaan valinnan alue, joka rajoittuu prarabha karman ominaisuuksiin. Tässä maailmassa tehdyt teot luovat karmaa tulevia syntymiä varten (hyviä tai huonoja) tai johtavat vapautumiseen syntymien ja kuolemien kierrosta.
        Toiminnan laadun valinta riippuu tietoisuutemme laadusta. Tämä voi olla joko hurskas tai ei-hurskas.

        Agami karma
        Tämä on tulevien syntymien karma, jos nykyinen syntymä ei ole viimeinen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tietoisuuden kehittäminen tapahtuu luopumalla aineellisista suunnitelmista ja hankkiutumalla eroon aineellisista haluista kokonaan.
        Karman luokat:
        Sanchita karma .
        Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.

        Prarabha karma .
        Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.
        Kriyaman karma
        Tämä on vapaan valinnan alue, joka rajoittuu prarabha karman ominaisuuksiin. Tässä maailmassa tehdyt teot luovat karmaa tulevia syntymiä varten (hyviä tai huonoja) tai johtavat vapautumiseen syntymien ja kuolemien kierrosta.
        Toiminnan laadun valinta riippuu tietoisuutemme laadusta. Tämä voi olla joko hurskas tai ei-hurskas.

        Agami karma
        Tämä on tulevien syntymien karma, jos nykyinen syntymä ei ole viimeinen.

        Vikarma
        Väärät teot johtavat Jumalan lakien laiminlyöntiin, syntymän ja kuoleman kiertokulkuun, loputtomaan kärsimykseen ja eläimellisiin elämänmuotoihin syntymiseen. Vikarma on suoraan akarman vastakohta. Vikarma voi ilmetä neljässä eri toimintamuodossa.
        Vanhempiin kohdistuvat toimet.
        Perheeseen kohdistuvat toimet.
        Yhteiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
        Ihmiskuntaa vastaan suunnatut toimet.

        Kollektiivinen karma
        Ihmiskunnan tulevaisuuteen vaikuttava karma on kollektiivista karmaa. Se on kaikkien tiettyyn kollektiiviin kuuluvien ihmisten yksilöllisen karman summa. Esimerkiksi kuolleessa lentokoneessa tai bussissa kaikki eivät olleet vahingossa.
        Kollektiivisen karman laki pakottaa meidät tekemään samoja tekoja ja saamaan näin ollen samat seuraukset.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vikarma
        Väärät teot johtavat Jumalan lakien laiminlyöntiin, syntymän ja kuoleman kiertokulkuun, loputtomaan kärsimykseen ja eläimellisiin elämänmuotoihin syntymiseen. Vikarma on suoraan akarman vastakohta. Vikarma voi ilmetä neljässä eri toimintamuodossa.
        Vanhempiin kohdistuvat toimet.
        Perheeseen kohdistuvat toimet.
        Yhteiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
        Ihmiskuntaa vastaan suunnatut toimet.

        Kollektiivinen karma
        Ihmiskunnan tulevaisuuteen vaikuttava karma on kollektiivista karmaa. Se on kaikkien tiettyyn kollektiiviin kuuluvien ihmisten yksilöllisen karman summa. Esimerkiksi kuolleessa lentokoneessa tai bussissa kaikki eivät olleet vahingossa.
        Kollektiivisen karman laki pakottaa meidät tekemään samoja tekoja ja saamaan näin ollen samat seuraukset.

        Näin ollen se, miten ihmiskunta käyttäytyy, on tulevaisuus, joka sitä odottaa. Niin kauan kuin ihmiset huomaavat yhä uusia verilöylyjä, sodat jatkuvat.
        Karma ja terveys
        Vikarma johtaa jumalattomuuteen, ja Charaka Samhitan mukaan uskon menettämistä Jumalaan pidetään kaikkien sairauksien juurena.
        Ayurvedan näkökulmasta pahin karma on tapamme murehtia mitättömyyksistä. Padma Purana sanoo, että - "Ei ole suurempaa surua kuin tapa murehtia. Koska tämä tapa heikentää kehoa." Kiinnitymme merkityksettömiin asioihin, olipa kyseessä sitten tulitikkurasia tai auto, ja murehdimme niitä eri tavoin: pelkäämme varkauksia, rikkoutumista, vanhenemista jne.
        Nykyaikainen tutkimus tukee tätä näkemystä, eikä syyttä: tunnetason stressiä pidetään 1900-luvun tappajien ykkösenä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Näin ollen se, miten ihmiskunta käyttäytyy, on tulevaisuus, joka sitä odottaa. Niin kauan kuin ihmiset huomaavat yhä uusia verilöylyjä, sodat jatkuvat.
        Karma ja terveys
        Vikarma johtaa jumalattomuuteen, ja Charaka Samhitan mukaan uskon menettämistä Jumalaan pidetään kaikkien sairauksien juurena.
        Ayurvedan näkökulmasta pahin karma on tapamme murehtia mitättömyyksistä. Padma Purana sanoo, että - "Ei ole suurempaa surua kuin tapa murehtia. Koska tämä tapa heikentää kehoa." Kiinnitymme merkityksettömiin asioihin, olipa kyseessä sitten tulitikkurasia tai auto, ja murehdimme niitä eri tavoin: pelkäämme varkauksia, rikkoutumista, vanhenemista jne.
        Nykyaikainen tutkimus tukee tätä näkemystä, eikä syyttä: tunnetason stressiä pidetään 1900-luvun tappajien ykkösenä.

        Karkea ja hienovarainen karma
        Sekä karkeat että hienovaraiset teot aiheuttavat seurauksia.
        Vanhoina aikoina karkeat karmalliset seuraukset tulivat jopa hienovaraisista karmallisista teoista - sisäisistä haluista ja ajatuksista.
        Nykyään karman lait ovat lempeämpiä, ja hienovaraisen karman seuraukset hienovaraisista karmatoimista ilmenevät ahdistuksena, omantunnon tuskana, epämiellyttävänä jäämänä sielussa ja niin edelleen.
        Tällaisten seurausten puhdistaminen on mahdollista sekä hienojakoisella että karkealla tasolla. Hienovaraisella tasolla voimme tehdä parannuksen, muuttaa asenteemme sisäisesti ja luvata, ettemme ajattele enää niin. Karkealla tasolla suora toiminta on mahdollista pyytämällä anteeksi pohdinnan kohteelta, antamalla terveitä lupauksia ja välttämällä fyysisesti mielen ajattelemia epäsuotuisia tilanteita.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karkea ja hienovarainen karma
        Sekä karkeat että hienovaraiset teot aiheuttavat seurauksia.
        Vanhoina aikoina karkeat karmalliset seuraukset tulivat jopa hienovaraisista karmallisista teoista - sisäisistä haluista ja ajatuksista.
        Nykyään karman lait ovat lempeämpiä, ja hienovaraisen karman seuraukset hienovaraisista karmatoimista ilmenevät ahdistuksena, omantunnon tuskana, epämiellyttävänä jäämänä sielussa ja niin edelleen.
        Tällaisten seurausten puhdistaminen on mahdollista sekä hienojakoisella että karkealla tasolla. Hienovaraisella tasolla voimme tehdä parannuksen, muuttaa asenteemme sisäisesti ja luvata, ettemme ajattele enää niin. Karkealla tasolla suora toiminta on mahdollista pyytämällä anteeksi pohdinnan kohteelta, antamalla terveitä lupauksia ja välttämällä fyysisesti mielen ajattelemia epäsuotuisia tilanteita.

        Vapautus karmasta
        Seuraamukset voidaan mitätöidä, jos: henkilö maksaa täysin teoistaan kärsimyksen kautta tai katuu täysin. Karmiset seuraukset ilmenevät häiriöiden muodossa. Kun siis vilpittömästi kadumme ja pyydämme anteeksiantoa, mielenrauha tulee. Tällainen päivittäinen katumus ei ole huono asia tehdä ennen nukkumaanmenoa, sillä se antaa ihmiselle mahdollisuuden levätä ja ajatella tulevaa päivää niiden virheiden kannalta, joita hän on juuri tehnyt.
        Eräs hengellinen opettaja huomautti: "Joka päivä meidän pitäisi unohtaa kaksi asiaa - kaikki ne hyvät asiat, joita teimme eilen, ja kaikki ne huonot asiat, joita muut tekivät meille eilen. Ja kaksi asiaa meidän on muistettava joka päivä - Jumala ja se, että kuolema voi tulla milloin tahansa."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vapautus karmasta
        Seuraamukset voidaan mitätöidä, jos: henkilö maksaa täysin teoistaan kärsimyksen kautta tai katuu täysin. Karmiset seuraukset ilmenevät häiriöiden muodossa. Kun siis vilpittömästi kadumme ja pyydämme anteeksiantoa, mielenrauha tulee. Tällainen päivittäinen katumus ei ole huono asia tehdä ennen nukkumaanmenoa, sillä se antaa ihmiselle mahdollisuuden levätä ja ajatella tulevaa päivää niiden virheiden kannalta, joita hän on juuri tehnyt.
        Eräs hengellinen opettaja huomautti: "Joka päivä meidän pitäisi unohtaa kaksi asiaa - kaikki ne hyvät asiat, joita teimme eilen, ja kaikki ne huonot asiat, joita muut tekivät meille eilen. Ja kaksi asiaa meidän on muistettava joka päivä - Jumala ja se, että kuolema voi tulla milloin tahansa."

        On välttämätöntä erottaa täysi parannus nykyaikaisesta parannuksesta, joka ilmenee käymällä kirkossa joka viikko. Jos henkilö jatkaa samoja tekoja katumuksen jälkeen, se vain pahentaa hänen karmaansa, koska se on pohjimmiltaan esimerkki tietoisuuden väärinkäytöstä.
        Täydellinen vapautuminen karmasta tulee täydellisen vapautumisen myötä synnillisestä toiminnasta. Tie tähän on usko Jumalaan. Uskon puute itsessään on kaiken karman toiminnan perimmäinen syy. Kääntyminen karman herran - Jumalan - puoleen johtaa kuitenkin nopeaan ja peruuttamattomaan vapautumiseen kaikista syntisen toiminnan seurauksista.
        Syntisten seurausten määrää ei voi mitata kilogrammoina, tonneina tai miljoonina ihmishenkinä. Omilla ponnisteluilla ei pääse eroon edes murto-osasta kertyneistä reaktioista. Mutta Jumalan armo, joka on vastaus vilpittömään parannukseen, pystyy pysäyttämään ja muuttamaan tulevien seurausten määrän ja laadun.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On välttämätöntä erottaa täysi parannus nykyaikaisesta parannuksesta, joka ilmenee käymällä kirkossa joka viikko. Jos henkilö jatkaa samoja tekoja katumuksen jälkeen, se vain pahentaa hänen karmaansa, koska se on pohjimmiltaan esimerkki tietoisuuden väärinkäytöstä.
        Täydellinen vapautuminen karmasta tulee täydellisen vapautumisen myötä synnillisestä toiminnasta. Tie tähän on usko Jumalaan. Uskon puute itsessään on kaiken karman toiminnan perimmäinen syy. Kääntyminen karman herran - Jumalan - puoleen johtaa kuitenkin nopeaan ja peruuttamattomaan vapautumiseen kaikista syntisen toiminnan seurauksista.
        Syntisten seurausten määrää ei voi mitata kilogrammoina, tonneina tai miljoonina ihmishenkinä. Omilla ponnisteluilla ei pääse eroon edes murto-osasta kertyneistä reaktioista. Mutta Jumalan armo, joka on vastaus vilpittömään parannukseen, pystyy pysäyttämään ja muuttamaan tulevien seurausten määrän ja laadun.

        Karma ja suhtautuminen aikaan
        Arvokkaan ajan menetys aiheuttaa suurinta kärsimystä. Ostrovski kirjoitti: "Elämä on elettävä niin, ettei päämäärättömästi eletyistä vuosista tule tuskallista tuskaa.
        Jokainen tekemättä jäänyt toimenpide aiheuttaa pitkäkestoista ahdistusta. Jos et pääse instituuttiin, kärsit vuoden ajan. Jos nainen ei synnytä, hän kärsii koko loppuelämänsä. Siksi ihmisen tulisi ymmärtää selkeästi velvollisuutensa ja suorittaa se ajoissa ja keskittyneesti.

        Karma ja eläimet
        Eläinkehoon syntyminen ei luo karmaa. Eläinkehot ovat bhoga yonin muodossa, ne voivat vain nauttia tai kärsiä.
        Karma ja määrätyt tehtävät
        Karmiset teot ovat niitä, jotka johtavat kärsimykseen. Itse asiassa kaikki aineelliset teot ja ajatukset johtavat joko hurskaisiin tai jumalattomiin seurauksiin. Mutta kummassakin tapauksessa kärsimys ilmenee. Paratiisissa tai helvetissä meidän on koettava kärsimystä syystä tai toisesta. Paratiisi on myös sielun väliaikainen asuinpaikka, ja se on korkeamman tyyppisten planeettojen joukko, jossa aistilliset nautinnot ovat elävämpiä ja kestävämpiä, mutta niistä on myös tuskallisempaa luopua, kun sen aika koittaa. Sitä voidaan verrata lomamatkaan. Se on hauskaa ja jännittävää, mutta rahat loppuvat ja on aika palata takaisin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karma ja suhtautuminen aikaan
        Arvokkaan ajan menetys aiheuttaa suurinta kärsimystä. Ostrovski kirjoitti: "Elämä on elettävä niin, ettei päämäärättömästi eletyistä vuosista tule tuskallista tuskaa.
        Jokainen tekemättä jäänyt toimenpide aiheuttaa pitkäkestoista ahdistusta. Jos et pääse instituuttiin, kärsit vuoden ajan. Jos nainen ei synnytä, hän kärsii koko loppuelämänsä. Siksi ihmisen tulisi ymmärtää selkeästi velvollisuutensa ja suorittaa se ajoissa ja keskittyneesti.

        Karma ja eläimet
        Eläinkehoon syntyminen ei luo karmaa. Eläinkehot ovat bhoga yonin muodossa, ne voivat vain nauttia tai kärsiä.
        Karma ja määrätyt tehtävät
        Karmiset teot ovat niitä, jotka johtavat kärsimykseen. Itse asiassa kaikki aineelliset teot ja ajatukset johtavat joko hurskaisiin tai jumalattomiin seurauksiin. Mutta kummassakin tapauksessa kärsimys ilmenee. Paratiisissa tai helvetissä meidän on koettava kärsimystä syystä tai toisesta. Paratiisi on myös sielun väliaikainen asuinpaikka, ja se on korkeamman tyyppisten planeettojen joukko, jossa aistilliset nautinnot ovat elävämpiä ja kestävämpiä, mutta niistä on myös tuskallisempaa luopua, kun sen aika koittaa. Sitä voidaan verrata lomamatkaan. Se on hauskaa ja jännittävää, mutta rahat loppuvat ja on aika palata takaisin.

        Miten siis voi harjoittaa toimintaa, joka ei aiheuta kärsimystä?
        Tämä toiminta on väkivallan ja väkivallattomuuden yläpuolella. Hyvin usein ihminen syyllistyy vakavaan karmatekoon olemalla käyttämättä väkivaltaa. Esimerkiksi poliisi, joka ei kiinnitä huomiota rikokseen. Tämän yläpuolella oleva karman laki on määrättyjen velvollisuuksien taso. Velvollisuudet määräävät, miten meidän on tässä elämässä opittava, miten hyödytämme ihmisiä. Poliisin on suojeltava väkivallalla, ja se on hänen velvollisuutensa. Velvollisuuksien täyttäminen on aina puhdasta, jos minulla on tarkka käsitys siitä, mitä se merkitsee minulle henkilökohtaisesti.
        Määrätyt velvollisuudet ovat velkoja, jotka juontavat juurensa menneestä elämästä. Nämä ovat kykyjämme, joita emme onnistuneet käyttämään edellisessä elämässä itsemme ja ihmisten hyväksi.
        Akarma
        Akarma johtaa vapautumiseen syntymän ja kuoleman kiertokulusta, kaikentyyppisestä karmasta.
        Etuliite "a" tarkoittaa negaatiota, akarma tarkoittaa "ei karmaa" tai "ei toimintaa".

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten siis voi harjoittaa toimintaa, joka ei aiheuta kärsimystä?
        Tämä toiminta on väkivallan ja väkivallattomuuden yläpuolella. Hyvin usein ihminen syyllistyy vakavaan karmatekoon olemalla käyttämättä väkivaltaa. Esimerkiksi poliisi, joka ei kiinnitä huomiota rikokseen. Tämän yläpuolella oleva karman laki on määrättyjen velvollisuuksien taso. Velvollisuudet määräävät, miten meidän on tässä elämässä opittava, miten hyödytämme ihmisiä. Poliisin on suojeltava väkivallalla, ja se on hänen velvollisuutensa. Velvollisuuksien täyttäminen on aina puhdasta, jos minulla on tarkka käsitys siitä, mitä se merkitsee minulle henkilökohtaisesti.
        Määrätyt velvollisuudet ovat velkoja, jotka juontavat juurensa menneestä elämästä. Nämä ovat kykyjämme, joita emme onnistuneet käyttämään edellisessä elämässä itsemme ja ihmisten hyväksi.
        Akarma
        Akarma johtaa vapautumiseen syntymän ja kuoleman kiertokulusta, kaikentyyppisestä karmasta.
        Etuliite "a" tarkoittaa negaatiota, akarma tarkoittaa "ei karmaa" tai "ei toimintaa".

        Akarma
        Akarma johtaa vapautumiseen syntymän ja kuoleman kiertokulusta, kaikentyyppisestä karmasta.
        Etuliite "a" tarkoittaa negaatiota, akarma tarkoittaa "ei karmaa" tai "ei toimintaa".
        Mitä on siis toimettomuus? Se on toiminta, jolla ei ole seurauksia. Näin ollen ne ovat tekoja, jotka eivät liity tähän maailmaan. Niitä kutsutaan transsendenttisiksi (transitiivisiksi). Toinen nimitys niille on uskonnollinen eli Jumalan palvelemiseen liittyvä.
        "Charaka Samhita" on omistettu sekä maailmankaikkeuden ja ihmisen olemassaolon syvällisimmille kysymyksille että yksityiskohtaisimmille ohjeisiin sairauksien hoitamiseksi. Se on tietämystä siitä, että viisi peruselementtiä - eetteri, ilma, vesi, tuli ja maa - ovat sekä maailmankaikkeuden että ihmisen perusta ja että ihmistä hallitsevat samat voimat, joiden alaisena koko maailma on. Charakan mukaan ihmiskeho on älykkään voiman tiivistymä, ja jokainen kehon solu on universaalin tietoisuuden hiukkanen, joka on yhteydessä kaikkiin muihin hiukkasiin, ja tämä mahdollistaa sen, että ihminen voi tietoisesti ylläpitää terveyttä. Se on tietoa aineellisen luonnon ominaisuuksista - gunoista - ja ihmiskehon kolmesta toimintaperiaatteesta - doshoista - joiden epätasapaino aiheuttaa sairauksia. Tieto siitä, että ihmisen terveyden ja pitkäikäisyyden ytimessä on tasapaino hänen aineellisen ja henkisen komponenttinsa välillä ja se, miksi ihminen menettää tämän tasapainon ja mistä syystä hän sairastuu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Akarma
        Akarma johtaa vapautumiseen syntymän ja kuoleman kiertokulusta, kaikentyyppisestä karmasta.
        Etuliite "a" tarkoittaa negaatiota, akarma tarkoittaa "ei karmaa" tai "ei toimintaa".
        Mitä on siis toimettomuus? Se on toiminta, jolla ei ole seurauksia. Näin ollen ne ovat tekoja, jotka eivät liity tähän maailmaan. Niitä kutsutaan transsendenttisiksi (transitiivisiksi). Toinen nimitys niille on uskonnollinen eli Jumalan palvelemiseen liittyvä.
        "Charaka Samhita" on omistettu sekä maailmankaikkeuden ja ihmisen olemassaolon syvällisimmille kysymyksille että yksityiskohtaisimmille ohjeisiin sairauksien hoitamiseksi. Se on tietämystä siitä, että viisi peruselementtiä - eetteri, ilma, vesi, tuli ja maa - ovat sekä maailmankaikkeuden että ihmisen perusta ja että ihmistä hallitsevat samat voimat, joiden alaisena koko maailma on. Charakan mukaan ihmiskeho on älykkään voiman tiivistymä, ja jokainen kehon solu on universaalin tietoisuuden hiukkanen, joka on yhteydessä kaikkiin muihin hiukkasiin, ja tämä mahdollistaa sen, että ihminen voi tietoisesti ylläpitää terveyttä. Se on tietoa aineellisen luonnon ominaisuuksista - gunoista - ja ihmiskehon kolmesta toimintaperiaatteesta - doshoista - joiden epätasapaino aiheuttaa sairauksia. Tieto siitä, että ihmisen terveyden ja pitkäikäisyyden ytimessä on tasapaino hänen aineellisen ja henkisen komponenttinsa välillä ja se, miksi ihminen menettää tämän tasapainon ja mistä syystä hän sairastuu.

        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraava kehomme riippuu ajatuksistamme, teoistamme ja monesta muusta asiasta
        Meillä on vuosia elämästämme käytettävissämme ja sitten tulee koetus - kuolema.
        Mutta seuraava inkarnaatiomme ei määräydy vain halumme perusteella, mitä toivomme, vaan sen, mitä ansaitsemme.
        Maailmankaikkeudessa ei ole sattumanvaraisuutta, vaan kaikki on korkeamman oikeudenmukaisuuden lain alaista. Jos kärsimme tänään, se tarkoittaa, että olemme rikkoneet tätä lakia menneisyydessä. Syyn ja seurauksen lain ymmärtäminen antaa meille mahdollisuuden kohdata kohtaamamme vaikeudet ja keksiä keinoja niiden voittamiseksi, ottaa vastuu elämästämme eikä syyttää muita ongelmistamme.Maailmankaikkeudessa ei ole sattumanvaraisuutta, vaan kaikki on korkeamman oikeudenmukaisuuden lain alaista. Jos kärsimme tänään, se tarkoittaa, että olemme rikkoneet tätä lakia menneisyydessä. Syyn ja seurauksen lain ymmärtäminen antaa meille mahdollisuuden kohdata kohtaamamme vaikeudet ja keksiä keinoja niiden voittamiseksi, ottaa vastuu elämästämme eikä syyttää muita ongelmistamme.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraava kehomme riippuu ajatuksistamme, teoistamme ja monesta muusta asiasta
        Meillä on vuosia elämästämme käytettävissämme ja sitten tulee koetus - kuolema.
        Mutta seuraava inkarnaatiomme ei määräydy vain halumme perusteella, mitä toivomme, vaan sen, mitä ansaitsemme.
        Maailmankaikkeudessa ei ole sattumanvaraisuutta, vaan kaikki on korkeamman oikeudenmukaisuuden lain alaista. Jos kärsimme tänään, se tarkoittaa, että olemme rikkoneet tätä lakia menneisyydessä. Syyn ja seurauksen lain ymmärtäminen antaa meille mahdollisuuden kohdata kohtaamamme vaikeudet ja keksiä keinoja niiden voittamiseksi, ottaa vastuu elämästämme eikä syyttää muita ongelmistamme.Maailmankaikkeudessa ei ole sattumanvaraisuutta, vaan kaikki on korkeamman oikeudenmukaisuuden lain alaista. Jos kärsimme tänään, se tarkoittaa, että olemme rikkoneet tätä lakia menneisyydessä. Syyn ja seurauksen lain ymmärtäminen antaa meille mahdollisuuden kohdata kohtaamamme vaikeudet ja keksiä keinoja niiden voittamiseksi, ottaa vastuu elämästämme eikä syyttää muita ongelmistamme.

        Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.

        Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.

        Joskus karma on välitöntä, mutta useammin järjestelmä jättää bumerangin vaikutuksen myöhempään ajankohtaan tai (useimmiten) venyttää vaikutuksen ajan kuluessa, mutta energiaa vapautuu tasaisesti koko ajan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.

        Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.

        Joskus karma on välitöntä, mutta useammin järjestelmä jättää bumerangin vaikutuksen myöhempään ajankohtaan tai (useimmiten) venyttää vaikutuksen ajan kuluessa, mutta energiaa vapautuu tasaisesti koko ajan.

        Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.

        Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.

        Joskus karma on välitöntä, mutta useammin järjestelmä jättää bumerangin vaikutuksen myöhempään ajankohtaan tai (useimmiten) venyttää vaikutuksen ajan kuluessa, mutta energiaa vapautuu tasaisesti koko ajan.
        Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.

        Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.

        Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.

        Joskus karma on välitöntä, mutta useammin järjestelmä jättää bumerangin vaikutuksen myöhempään ajankohtaan tai (useimmiten) venyttää vaikutuksen ajan kuluessa, mutta energiaa vapautuu tasaisesti koko ajan.
        Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.

        Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.

        Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho. Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään. Sielu voi päätyä minne tahansa sen tietyn elämän aikana tekemiensä toimien mukaan. Seuraukset toteutuvat seuraavassa syntymässä hienovaraisessa, ihanteellisessa muodossa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho. Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään. Sielu voi päätyä minne tahansa sen tietyn elämän aikana tekemiensä toimien mukaan. Seuraukset toteutuvat seuraavassa syntymässä hienovaraisessa, ihanteellisessa muodossa.

        Kaikki, mitä käsittelemme, mahtuu viiteen luokkaan, ja kaikki on niiden yhteen kietoutumista:

        Kāla - aika, se, joka panee kaiken liikkeelle. Voima, joka horjuttaa aineellisen luonnon gunat tasapainosta.


        karma - kohtalo, toiminta, se mitä varten olemme täällä. Kohtalo, jonka avulla saamme sen, mitä haluamme, sekä tulokset, joita emme halua.


        svabhava - geenit, ihmisluonto, menneen karman tulokset.
        jiva - sielu, substraatti, jiva kantaa karmaa ja svabhavaa, ja kaikki tämä kehittyy ajassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki, mitä käsittelemme, mahtuu viiteen luokkaan, ja kaikki on niiden yhteen kietoutumista:

        Kāla - aika, se, joka panee kaiken liikkeelle. Voima, joka horjuttaa aineellisen luonnon gunat tasapainosta.


        karma - kohtalo, toiminta, se mitä varten olemme täällä. Kohtalo, jonka avulla saamme sen, mitä haluamme, sekä tulokset, joita emme halua.


        svabhava - geenit, ihmisluonto, menneen karman tulokset.
        jiva - sielu, substraatti, jiva kantaa karmaa ja svabhavaa, ja kaikki tämä kehittyy ajassa.

        jiva - sielu, substraatti, jiva kantaa karmaa ja svabhavaa, ja kaikki tämä kehittyy ajassa.

        Kshetra - kenttä, keho.

        Karma - kehon kylvämät siemenet.

        Bija - siemen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        jiva - sielu, substraatti, jiva kantaa karmaa ja svabhavaa, ja kaikki tämä kehittyy ajassa.

        Kshetra - kenttä, keho.

        Karma - kehon kylvämät siemenet.

        Bija - siemen.

        Kshetra - kenttä, keho.

        Karma - kehon kylvämät siemenet.

        Bija - siemen.

        Ihminen on se, joka saa aikaan karman, ihminen on se, joka kylvää karman siemeniä.

        Alemmat elävät olennot - vain toteuttavat huonoa karmaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kshetra - kenttä, keho.

        Karma - kehon kylvämät siemenet.

        Bija - siemen.

        Ihminen on se, joka saa aikaan karman, ihminen on se, joka kylvää karman siemeniä.

        Alemmat elävät olennot - vain toteuttavat huonoa karmaa.

        Ihminen on se, joka saa aikaan karman, ihminen on se, joka kylvää karman siemeniä.

        Alemmat elävät olennot - vain toteuttavat huonoa karmaa.

        Korkeammat olennot toteuttavat hyvää karmaa.

        Tämä tarkoittaa sitä, että he elävät hyvän karman tuloksista, ja näin he tyhjentävät hyvän karman varastot.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihminen on se, joka saa aikaan karman, ihminen on se, joka kylvää karman siemeniä.

        Alemmat elävät olennot - vain toteuttavat huonoa karmaa.

        Korkeammat olennot toteuttavat hyvää karmaa.

        Tämä tarkoittaa sitä, että he elävät hyvän karman tuloksista, ja näin he tyhjentävät hyvän karman varastot.

        Korkeammat olennot toteuttavat hyvää karmaa.

        Tämä tarkoittaa sitä, että he elävät hyvän karman tuloksista, ja näin he tyhjentävät hyvän karman varastot.

        Molemmat saavat nautintoa (jopa ne, jotka nukkuvat, syövät ja murisevat).

        Kumpikaan niistä ei tuota uutta karmaa.

        Vain ihmismuodossa tuotamme jatkuvasti uutta karmaa ja elämme vanhan karman pois samalla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Korkeammat olennot toteuttavat hyvää karmaa.

        Tämä tarkoittaa sitä, että he elävät hyvän karman tuloksista, ja näin he tyhjentävät hyvän karman varastot.

        Molemmat saavat nautintoa (jopa ne, jotka nukkuvat, syövät ja murisevat).

        Kumpikaan niistä ei tuota uutta karmaa.

        Vain ihmismuodossa tuotamme jatkuvasti uutta karmaa ja elämme vanhan karman pois samalla.

        Molemmat saavat nautintoa (jopa ne, jotka nukkuvat, syövät ja murisevat).

        Kumpikaan niistä ei tuota uutta karmaa.

        Vain ihmismuodossa tuotamme jatkuvasti uutta karmaa ja elämme vanhan karman pois samalla.
        Korkeammat olennot, korkeammilla planeetoilla - heidän halunsa vastaavat heidän tilannettaan. He haluavat vain sitä, mitä he voivat saada välittömästi. Heidän toiveensa täyttyvät välittömästi, koska heidän tilansa/kehitystasonsa vastaa toiveiden tasoa ja he voivat täyttää kaikki toiveet kerralla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Molemmat saavat nautintoa (jopa ne, jotka nukkuvat, syövät ja murisevat).

        Kumpikaan niistä ei tuota uutta karmaa.

        Vain ihmismuodossa tuotamme jatkuvasti uutta karmaa ja elämme vanhan karman pois samalla.
        Korkeammat olennot, korkeammilla planeetoilla - heidän halunsa vastaavat heidän tilannettaan. He haluavat vain sitä, mitä he voivat saada välittömästi. Heidän toiveensa täyttyvät välittömästi, koska heidän tilansa/kehitystasonsa vastaa toiveiden tasoa ja he voivat täyttää kaikki toiveet kerralla.

        Korkeammat olennot, korkeammilla planeetoilla - heidän halunsa vastaavat heidän tilannettaan. He haluavat vain sitä, mitä he voivat saada välittömästi. Heidän toiveensa täyttyvät välittömästi, koska heidän tilansa/kehitystasonsa vastaa toiveiden tasoa ja he voivat täyttää kaikki toiveet kerralla.
        Ja ihmiset haluavat koko ajan sitä, mitä he eivät voi saada/ toteuttaa.

        Halumme ovat aina enemmän kuin mitä karma sallii -> ja ihminen saa jonkun häiriön, joka jättää jäljen, trauman(=karma). Nämä halut synnyttävät uutta karmaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Korkeammat olennot, korkeammilla planeetoilla - heidän halunsa vastaavat heidän tilannettaan. He haluavat vain sitä, mitä he voivat saada välittömästi. Heidän toiveensa täyttyvät välittömästi, koska heidän tilansa/kehitystasonsa vastaa toiveiden tasoa ja he voivat täyttää kaikki toiveet kerralla.
        Ja ihmiset haluavat koko ajan sitä, mitä he eivät voi saada/ toteuttaa.

        Halumme ovat aina enemmän kuin mitä karma sallii -> ja ihminen saa jonkun häiriön, joka jättää jäljen, trauman(=karma). Nämä halut synnyttävät uutta karmaa.

        Ja ihmiset haluavat koko ajan sitä, mitä he eivät voi saada/ toteuttaa.

        Halumme ovat aina enemmän kuin mitä karma sallii -> ja ihminen saa jonkun häiriön, joka jättää jäljen, trauman(=karma). Nämä halut synnyttävät uutta karmaa.
        myös karma voidaan heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä.
        Karma voi heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja ihmiset haluavat koko ajan sitä, mitä he eivät voi saada/ toteuttaa.

        Halumme ovat aina enemmän kuin mitä karma sallii -> ja ihminen saa jonkun häiriön, joka jättää jäljen, trauman(=karma). Nämä halut synnyttävät uutta karmaa.
        myös karma voidaan heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä.
        Karma voi heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä.

        myös karma voidaan heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä.
        Karma voi heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä.
        kokemus --> 1)ilo, 2)välinpitämättömyys, 3)negatiivisuus.

        3 karman tulosta:


        1. näkyvä tulos fyysisellä karma-tasolla (täysi->tyytyväinen, terve).



        okemus --> 1)ilo, 2)välinpitämättömyys, 3)negatiivisuus.

        3 karman tulosta:


        1. näkyvä tulos fyysisellä karma-tasolla (täysi->tyytyväinen, terve).
        1. näkyvä tulos fyysisellä karma-tasolla (täysi->tyytyväinen, terve).

        2. mentaalinen/energinen jälki, samskara, kuin "piilokamera". Muisti teoista, kokemuksista, tuntemuksista jää. Tietty maku kiinnittyy, ja tallentuu kuin kovalevylle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        myös karma voidaan heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä.
        Karma voi heikentyä/poistua: jos ihminen on saanut kokemuksen, joka vastaa sisäisiä haluja, ihmisen sisäistä maailmaa, eikä koe liian voimakkaita emootioita, jotka jättäisivät jälkiä.
        kokemus --> 1)ilo, 2)välinpitämättömyys, 3)negatiivisuus.

        3 karman tulosta:


        1. näkyvä tulos fyysisellä karma-tasolla (täysi->tyytyväinen, terve).



        okemus --> 1)ilo, 2)välinpitämättömyys, 3)negatiivisuus.

        3 karman tulosta:


        1. näkyvä tulos fyysisellä karma-tasolla (täysi->tyytyväinen, terve).
        1. näkyvä tulos fyysisellä karma-tasolla (täysi->tyytyväinen, terve).

        2. mentaalinen/energinen jälki, samskara, kuin "piilokamera". Muisti teoista, kokemuksista, tuntemuksista jää. Tietty maku kiinnittyy, ja tallentuu kuin kovalevylle.

        3. adrishta - näkymätön, aineeton, havaitsematon.

        Jokainen teko jättää jäljen ja tallentuu kaikilla kolmella tasolla.

        Jokainen teko jättää jäljen ja tallentuu kaikilla kolmella tasolla.

        Klesha-mula - mikä aiheuttaa karmaa.


        Jokainen teko jättää jäljen ja tallentuu kaikilla kolmella tasolla.

        Klesha-mula - mikä aiheuttaa karmaa.

        5 kleshaa:

        Avidya - tietämättömyys, perusarvojen väärinymmärrys.

        Asmita - ego, virhe, jonka sielu tekee, sekoittaen mielen ja sielun, samaistuen siihen, mitä se ei ole - kehoon, mieleen (ne ovat vain välineitä)

        Raga-hyvä

        Dvesha-paha

        Abhinevesha-pelko

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        3. adrishta - näkymätön, aineeton, havaitsematon.

        Jokainen teko jättää jäljen ja tallentuu kaikilla kolmella tasolla.

        Jokainen teko jättää jäljen ja tallentuu kaikilla kolmella tasolla.

        Klesha-mula - mikä aiheuttaa karmaa.


        Jokainen teko jättää jäljen ja tallentuu kaikilla kolmella tasolla.

        Klesha-mula - mikä aiheuttaa karmaa.

        5 kleshaa:

        Avidya - tietämättömyys, perusarvojen väärinymmärrys.

        Asmita - ego, virhe, jonka sielu tekee, sekoittaen mielen ja sielun, samaistuen siihen, mitä se ei ole - kehoon, mieleen (ne ovat vain välineitä)

        Raga-hyvä

        Dvesha-paha

        Abhinevesha-pelko

        5 kleshaa:

        Avidya - tietämättömyys, perusarvojen väärinymmärrys.

        Asmita - ego, virhe, jonka sielu tekee, sekoittaen mielen ja sielun, samaistuen siihen, mitä se ei ole - kehoon, mieleen (ne ovat vain välineitä)

        Raga-hyvä

        Dvesha-paha

        Abhinevesha-pelko
        Abhinivesha - pelko.

        Karma voi olla hyvää tai pahaa, miellyttävää tai hyödyllistä, hurskasta tai jumalatonta.

        Abhinivesha - pelko.

        Karma voi olla hyvää tai pahaa, miellyttävää tai hyödyllistä, hurskasta tai jumalatonta.

        Miten luoda itselleen hyvää karmaa? Lausumalla mantroja ja rukouksia, noudattamalla askeesia, harjoittamalla meditaatiota, palvelemalla pyhiä. jne. Hyvän karman tulokset tulevat nopeasti, joskus jopa tässä elämässä.
        Miten huono karma syntyy? Aiheuttamalla kipua ja haittaa toisille, sekä fyysisellä että hienojakoisella tasolla. Me kaikki teemme syntiä, joten älkää loukkaantuko, kun huono karma tulee. Sen tulokset voivat lykkääntyä, ne eivät tule välittömästi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        5 kleshaa:

        Avidya - tietämättömyys, perusarvojen väärinymmärrys.

        Asmita - ego, virhe, jonka sielu tekee, sekoittaen mielen ja sielun, samaistuen siihen, mitä se ei ole - kehoon, mieleen (ne ovat vain välineitä)

        Raga-hyvä

        Dvesha-paha

        Abhinevesha-pelko
        Abhinivesha - pelko.

        Karma voi olla hyvää tai pahaa, miellyttävää tai hyödyllistä, hurskasta tai jumalatonta.

        Abhinivesha - pelko.

        Karma voi olla hyvää tai pahaa, miellyttävää tai hyödyllistä, hurskasta tai jumalatonta.

        Miten luoda itselleen hyvää karmaa? Lausumalla mantroja ja rukouksia, noudattamalla askeesia, harjoittamalla meditaatiota, palvelemalla pyhiä. jne. Hyvän karman tulokset tulevat nopeasti, joskus jopa tässä elämässä.
        Miten huono karma syntyy? Aiheuttamalla kipua ja haittaa toisille, sekä fyysisellä että hienojakoisella tasolla. Me kaikki teemme syntiä, joten älkää loukkaantuko, kun huono karma tulee. Sen tulokset voivat lykkääntyä, ne eivät tule välittömästi.

        Miten luoda itselleen hyvää karmaa? Lausumalla mantroja ja rukouksia, noudattamalla askeesia, harjoittamalla meditaatiota, palvelemalla pyhiä. jne. Hyvän karman tulokset tulevat nopeasti, joskus jopa tässä elämässä.
        Miten huono karma syntyy? Aiheuttamalla kipua ja haittaa toisille, sekä fyysisellä että hienojakoisella tasolla. Me kaikki teemme syntiä, joten älkää loukkaantuko, kun huono karma tulee. Sen tulokset voivat lykkääntyä, ne eivät tule välittömästi.
        karman tulosten nopeus riippuu karman luonteesta, sen voimakkuudesta jne.

        Jos pyhimykselle tehdään paha teko, tulos on välitön, yleensä niin on, joskus voi viivästyä hieman. Muissa tapauksissa se ei tapahdu niin nopeasti, ja silloin emme yksinkertaisesti ymmärrä, miten vaikeutamme tilannetta, miten luomme itsellemme huonoja seurauksia; emme ymmärrä, miten luomme huonoa karmaa, rangaistusta, negatiivisia tuloksia ja ei-toivottuja tapahtumia tulevaisuudessa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten luoda itselleen hyvää karmaa? Lausumalla mantroja ja rukouksia, noudattamalla askeesia, harjoittamalla meditaatiota, palvelemalla pyhiä. jne. Hyvän karman tulokset tulevat nopeasti, joskus jopa tässä elämässä.
        Miten huono karma syntyy? Aiheuttamalla kipua ja haittaa toisille, sekä fyysisellä että hienojakoisella tasolla. Me kaikki teemme syntiä, joten älkää loukkaantuko, kun huono karma tulee. Sen tulokset voivat lykkääntyä, ne eivät tule välittömästi.
        karman tulosten nopeus riippuu karman luonteesta, sen voimakkuudesta jne.

        Jos pyhimykselle tehdään paha teko, tulos on välitön, yleensä niin on, joskus voi viivästyä hieman. Muissa tapauksissa se ei tapahdu niin nopeasti, ja silloin emme yksinkertaisesti ymmärrä, miten vaikeutamme tilannetta, miten luomme itsellemme huonoja seurauksia; emme ymmärrä, miten luomme huonoa karmaa, rangaistusta, negatiivisia tuloksia ja ei-toivottuja tapahtumia tulevaisuudessa.

        karman tulosten nopeus riippuu karman luonteesta, sen voimakkuudesta jne.

        Jos pyhimykselle tehdään paha teko, tulos on välitön, yleensä niin on, joskus voi viivästyä hieman. Muissa tapauksissa se ei tapahdu niin nopeasti, ja silloin emme yksinkertaisesti ymmärrä, miten vaikeutamme tilannetta, miten luomme itsellemme huonoja seurauksia; emme ymmärrä, miten luomme huonoa karmaa, rangaistusta, negatiivisia tuloksia ja ei-toivottuja tapahtumia tulevaisuudessa.
        Hyvä karma voi neutraloida ja sammuttaa huonon karman!

        Hyvä karma perustuu tietoon ja huono karma tietämättömyyteen, luonnolliseen tyhmyyteen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        karman tulosten nopeus riippuu karman luonteesta, sen voimakkuudesta jne.

        Jos pyhimykselle tehdään paha teko, tulos on välitön, yleensä niin on, joskus voi viivästyä hieman. Muissa tapauksissa se ei tapahdu niin nopeasti, ja silloin emme yksinkertaisesti ymmärrä, miten vaikeutamme tilannetta, miten luomme itsellemme huonoja seurauksia; emme ymmärrä, miten luomme huonoa karmaa, rangaistusta, negatiivisia tuloksia ja ei-toivottuja tapahtumia tulevaisuudessa.
        Hyvä karma voi neutraloida ja sammuttaa huonon karman!

        Hyvä karma perustuu tietoon ja huono karma tietämättömyyteen, luonnolliseen tyhmyyteen.

        Hyvä karma voi neutraloida ja sammuttaa huonon karman!

        Hyvä karma perustuu tietoon ja huono karma tietämättömyyteen, luonnolliseen tyhmyyteen.

        Anonyymi kirjoitti:

        Karmalle voi tapahtua 3 asiaa:
        1) sitä voidaan luoda, tuhota.
        2) sekoittua.
        3) se voidaan siirtää syrjään.

        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hyvä karma voi neutraloida ja sammuttaa huonon karman!

        Hyvä karma perustuu tietoon ja huono karma tietämättömyyteen, luonnolliseen tyhmyyteen.

        Anonyymi kirjoitti:

        Karmalle voi tapahtua 3 asiaa:
        1) sitä voidaan luoda, tuhota.
        2) sekoittua.
        3) se voidaan siirtää syrjään.

        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa.

        Karmalle voi tapahtua 3 asiaa:
        1) sitä voidaan luoda, tuhota.
        2) sekoittua.
        3) se voidaan siirtää syrjään.

        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa.
        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa.

        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa keskenään.


        Esimerkiksi:

        syntynyt hyvään älykkääseen perheeseen -> kasvatettu oikein, saanut hyvän karman.
        sitten joutui huonoon seuraan -> sai huonon karman.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karmalle voi tapahtua 3 asiaa:
        1) sitä voidaan luoda, tuhota.
        2) sekoittua.
        3) se voidaan siirtää syrjään.

        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa.
        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa.

        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa keskenään.


        Esimerkiksi:

        syntynyt hyvään älykkääseen perheeseen -> kasvatettu oikein, saanut hyvän karman.
        sitten joutui huonoon seuraan -> sai huonon karman.

        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa.

        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa keskenään.


        Esimerkiksi:

        syntynyt hyvään älykkääseen perheeseen -> kasvatettu oikein, saanut hyvän karman.
        sitten joutui huonoon seuraan -> sai huonon karman.
        Jos molempia on runsaasti, vahvempi, se, joka on jättänyt voimakkaimmat jäljet, ilmenee todennäköisemmin.

        Me kaikki teemme hyviä ja huonoja asioita, meillä kaikilla on sekoitettu karma, mutta on olemassa hallitseva, jokin, joka vallitsee elämässämme. ei ole syyttä, että joskus voi kuulla ”hän on paha”, ”hän on hyvä” (ei 100-prosenttisesti).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa.

        Karma voi sekoittua, kun se ei ole ristiriidassa keskenään.


        Esimerkiksi:

        syntynyt hyvään älykkääseen perheeseen -> kasvatettu oikein, saanut hyvän karman.
        sitten joutui huonoon seuraan -> sai huonon karman.
        Jos molempia on runsaasti, vahvempi, se, joka on jättänyt voimakkaimmat jäljet, ilmenee todennäköisemmin.

        Me kaikki teemme hyviä ja huonoja asioita, meillä kaikilla on sekoitettu karma, mutta on olemassa hallitseva, jokin, joka vallitsee elämässämme. ei ole syyttä, että joskus voi kuulla ”hän on paha”, ”hän on hyvä” (ei 100-prosenttisesti).

        Jos molempia on runsaasti, vahvempi, se, joka on jättänyt voimakkaimmat jäljet, ilmenee todennäköisemmin.

        Me kaikki teemme hyviä ja huonoja asioita, meillä kaikilla on sekoitettu karma, mutta on olemassa hallitseva, jokin, joka vallitsee elämässämme. ei ole syyttä, että joskus voi kuulla ”hän on paha”, ”hän on hyvä” (ei 100-prosenttisesti).
        Se, mikä tulee esiin kuolemassa (kaikki voimakkaat emootiot, muistot, katumukset, pelot....), tulee seuraavaan elämäämme. Loput, ei-dominoivat asiat, siirretään sivuun myöhemmäksi.
        Sen takia on kovin tärkeää varmistaa, että dominoiva asia elämässämme on hyvä!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos molempia on runsaasti, vahvempi, se, joka on jättänyt voimakkaimmat jäljet, ilmenee todennäköisemmin.

        Me kaikki teemme hyviä ja huonoja asioita, meillä kaikilla on sekoitettu karma, mutta on olemassa hallitseva, jokin, joka vallitsee elämässämme. ei ole syyttä, että joskus voi kuulla ”hän on paha”, ”hän on hyvä” (ei 100-prosenttisesti).
        Se, mikä tulee esiin kuolemassa (kaikki voimakkaat emootiot, muistot, katumukset, pelot....), tulee seuraavaan elämäämme. Loput, ei-dominoivat asiat, siirretään sivuun myöhemmäksi.
        Sen takia on kovin tärkeää varmistaa, että dominoiva asia elämässämme on hyvä!

        Se, mikä tulee esiin kuolemassa (kaikki voimakkaat emootiot, muistot, katumukset, pelot....), tulee seuraavaan elämäämme. Loput, ei-dominoivat asiat, siirretään sivuun myöhemmäksi.
        Sen takia on kovin tärkeää varmistaa, että dominoiva asia elämässämme on hyvä!
        Dominointi (kaikki mitä teemme) aiheuttaa:

        jati - kehomme, syntymämuotomme, perheemme, maamme, alkuperämme (karman tuloksena saatu instrumentti).

        ayuh - elinikä

        bhoga - kokemukset, joita saamme tässä kehossa, onnemme ja epäonnistumisemme, onnellisuuden ja kärsimyksen taso.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se, mikä tulee esiin kuolemassa (kaikki voimakkaat emootiot, muistot, katumukset, pelot....), tulee seuraavaan elämäämme. Loput, ei-dominoivat asiat, siirretään sivuun myöhemmäksi.
        Sen takia on kovin tärkeää varmistaa, että dominoiva asia elämässämme on hyvä!
        Dominointi (kaikki mitä teemme) aiheuttaa:

        jati - kehomme, syntymämuotomme, perheemme, maamme, alkuperämme (karman tuloksena saatu instrumentti).

        ayuh - elinikä

        bhoga - kokemukset, joita saamme tässä kehossa, onnemme ja epäonnistumisemme, onnellisuuden ja kärsimyksen taso.

        Dominointi (kaikki mitä teemme) aiheuttaa:

        jati - kehomme, syntymämuotomme, perheemme, maamme, alkuperämme (karman tuloksena saatu instrumentti).

        ayuh - elinikä

        bhoga - kokemukset, joita saamme tässä kehossa, onnemme ja epäonnistumisemme, onnellisuuden ja kärsimyksen taso.
        Kun sekä hyvää että pahaa on paljon ja yhteensopimattomia, on suositeltavaa valita, mitä kokee ensin ja mitä myöhemmin. Sielu valitsee yhden asian, toinen karma lykkääntyy.
        Jos saisitte valita, kumman otatte ensin, hyvän karman vai huonon karman. Ottakaa hyvä, ja sitten älykkäästi ponnistelemalla on mahdollisuus tuhota paha. Ja ottamalla huonon ensin, on vaarana degradaatio.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Dominointi (kaikki mitä teemme) aiheuttaa:

        jati - kehomme, syntymämuotomme, perheemme, maamme, alkuperämme (karman tuloksena saatu instrumentti).

        ayuh - elinikä

        bhoga - kokemukset, joita saamme tässä kehossa, onnemme ja epäonnistumisemme, onnellisuuden ja kärsimyksen taso.
        Kun sekä hyvää että pahaa on paljon ja yhteensopimattomia, on suositeltavaa valita, mitä kokee ensin ja mitä myöhemmin. Sielu valitsee yhden asian, toinen karma lykkääntyy.
        Jos saisitte valita, kumman otatte ensin, hyvän karman vai huonon karman. Ottakaa hyvä, ja sitten älykkäästi ponnistelemalla on mahdollisuus tuhota paha. Ja ottamalla huonon ensin, on vaarana degradaatio.

        Anonyymi kirjoitti:

        Kun sekä hyvää että pahaa on paljon ja yhteensopimattomia, on suositeltavaa valita, mitä kokee ensin ja mitä myöhemmin. Sielu valitsee yhden asian, toinen karma lykkääntyy.
        Jos saisitte valita, kumman otatte ensin, hyvän karman vai huonon karman. Ottakaa hyvä, ja sitten älykkäästi ponnistelemalla on mahdollisuus tuhota paha. Ja ottamalla huonon ensin, on vaarana degradaatio.
        Pahan karman poistamiseksi pitäisi tehdä hyviä tekoja. Kun on saanut mahdollisuuden, hyvän karman, pitäisi tehdä työtä huonon karman poistamiseksi.

        Hyvä karma on rita ambara - totuuteen perustuvaa tietoa, olemisen luonteen ymmärtämistä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Anonyymi kirjoitti:

        Kun sekä hyvää että pahaa on paljon ja yhteensopimattomia, on suositeltavaa valita, mitä kokee ensin ja mitä myöhemmin. Sielu valitsee yhden asian, toinen karma lykkääntyy.
        Jos saisitte valita, kumman otatte ensin, hyvän karman vai huonon karman. Ottakaa hyvä, ja sitten älykkäästi ponnistelemalla on mahdollisuus tuhota paha. Ja ottamalla huonon ensin, on vaarana degradaatio.
        Pahan karman poistamiseksi pitäisi tehdä hyviä tekoja. Kun on saanut mahdollisuuden, hyvän karman, pitäisi tehdä työtä huonon karman poistamiseksi.

        Hyvä karma on rita ambara - totuuteen perustuvaa tietoa, olemisen luonteen ymmärtämistä.

        Pahan karman poistamiseksi pitäisi tehdä hyviä tekoja. Kun on saanut mahdollisuuden, hyvän karman, pitäisi tehdä työtä huonon karman poistamiseksi.

        Hyvä karma on rita ambara - totuuteen perustuvaa tietoa, olemisen luonteen ymmärtämistä.
        Hyvä karma on rita ambara - totuuteen perustuvaa tietoa, olemisen luonteen ymmärtämistä.

        Kun samadhin taso saavutetaan, mekanismi pysähtyy, koska karmaa ei enää synny.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pahan karman poistamiseksi pitäisi tehdä hyviä tekoja. Kun on saanut mahdollisuuden, hyvän karman, pitäisi tehdä työtä huonon karman poistamiseksi.

        Hyvä karma on rita ambara - totuuteen perustuvaa tietoa, olemisen luonteen ymmärtämistä.
        Hyvä karma on rita ambara - totuuteen perustuvaa tietoa, olemisen luonteen ymmärtämistä.

        Kun samadhin taso saavutetaan, mekanismi pysähtyy, koska karmaa ei enää synny.

        Hyvä karma on rita ambara - totuuteen perustuvaa tietoa, olemisen luonteen ymmärtämistä.

        Kun samadhin taso saavutetaan, mekanismi pysähtyy, koska karmaa ei enää synny.
        Sanchita karma - kaikki kertynyt karma kaikista menneistä elämistä yhteensä.

        Prarabdha karma - tähän elämään määrätty karma.

        Kriyamāṇakarma - nyt luotu karma, nykyisten tekojemme tulevat tulokset. Tässä on vapautemme, valintamme, vapautuksemme.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hyvä karma on rita ambara - totuuteen perustuvaa tietoa, olemisen luonteen ymmärtämistä.

        Kun samadhin taso saavutetaan, mekanismi pysähtyy, koska karmaa ei enää synny.
        Sanchita karma - kaikki kertynyt karma kaikista menneistä elämistä yhteensä.

        Prarabdha karma - tähän elämään määrätty karma.

        Kriyamāṇakarma - nyt luotu karma, nykyisten tekojemme tulevat tulokset. Tässä on vapautemme, valintamme, vapautuksemme.

        Sanchita karma - kaikki kertynyt karma kaikista menneistä elämistä yhteensä.

        Prarabdha karma - tähän elämään määrätty karma.

        Kriyamāṇakarma - nyt luotu karma, nykyisten tekojemme tulevat tulokset. Tässä on vapautemme, valintamme, vapautuksemme.
        Jotkin asiat täytyy vain hyväksyä ymmärtäen, että omien tekojeni seuraukset ovat palanneet luokseni, että jotkin koettelemukset/oppitunnit on läpäistävä oman puhdistautumiseni ja kasvuni vuoksi, jotta voisin nousta korkeammalle tietoisuuden tasolle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sanchita karma - kaikki kertynyt karma kaikista menneistä elämistä yhteensä.

        Prarabdha karma - tähän elämään määrätty karma.

        Kriyamāṇakarma - nyt luotu karma, nykyisten tekojemme tulevat tulokset. Tässä on vapautemme, valintamme, vapautuksemme.
        Jotkin asiat täytyy vain hyväksyä ymmärtäen, että omien tekojeni seuraukset ovat palanneet luokseni, että jotkin koettelemukset/oppitunnit on läpäistävä oman puhdistautumiseni ja kasvuni vuoksi, jotta voisin nousta korkeammalle tietoisuuden tasolle.

        Jotkin asiat täytyy vain hyväksyä ymmärtäen, että omien tekojeni seuraukset ovat palanneet luokseni, että jotkin koettelemukset/oppitunnit on läpäistävä oman puhdistautumiseni ja kasvuni vuoksi, jotta voisin nousta korkeammalle tietoisuuden tasolle.
        Jotkin asiat täytyy vain hyväksyä ymmärtäen, että omien tekojeni seuraukset ovat palanneet luokseni, että jotkin koettelemukset/oppitunnit on läpäistävä oman puhdistautumiseni ja kasvuni vuoksi, jotta voisin nousta korkeammalle tietoisuuden tasolle.

        Jos sinulla on velkaa, ota lainaa, maksa velka takaisin...mutta sitten laina on kuitenkin maksettava takaisin, joten jouduit uuteen raskaampaan velkaan.

        JOS OTAMME LAINAA TULEVAISUUDESTA, joudumme joka tapauksessa maksamaan sen takaisin, joten joudumme entistä suurempaan velkaan.


        Siksi sinun ei pitäisi ottaa lainaa omaa tulevaisuuttasi vastaan.

        Onko kuolema paha vai hyvä? Riippuu siitä, miten suhtaudutte siihen, miten hyväksytte sen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jotkin asiat täytyy vain hyväksyä ymmärtäen, että omien tekojeni seuraukset ovat palanneet luokseni, että jotkin koettelemukset/oppitunnit on läpäistävä oman puhdistautumiseni ja kasvuni vuoksi, jotta voisin nousta korkeammalle tietoisuuden tasolle.
        Jotkin asiat täytyy vain hyväksyä ymmärtäen, että omien tekojeni seuraukset ovat palanneet luokseni, että jotkin koettelemukset/oppitunnit on läpäistävä oman puhdistautumiseni ja kasvuni vuoksi, jotta voisin nousta korkeammalle tietoisuuden tasolle.

        Jos sinulla on velkaa, ota lainaa, maksa velka takaisin...mutta sitten laina on kuitenkin maksettava takaisin, joten jouduit uuteen raskaampaan velkaan.

        JOS OTAMME LAINAA TULEVAISUUDESTA, joudumme joka tapauksessa maksamaan sen takaisin, joten joudumme entistä suurempaan velkaan.


        Siksi sinun ei pitäisi ottaa lainaa omaa tulevaisuuttasi vastaan.

        Onko kuolema paha vai hyvä? Riippuu siitä, miten suhtaudutte siihen, miten hyväksytte sen.

        Jotkin asiat täytyy vain hyväksyä ymmärtäen, että omien tekojeni seuraukset ovat palanneet luokseni, että jotkin koettelemukset/oppitunnit on läpäistävä oman puhdistautumiseni ja kasvuni vuoksi, jotta voisin nousta korkeammalle tietoisuuden tasolle.

        Jos sinulla on velkaa, ota lainaa, maksa velka takaisin...mutta sitten laina on kuitenkin maksettava takaisin, joten jouduit uuteen raskaampaan velkaan.

        JOS OTAMME LAINAA TULEVAISUUDESTA, joudumme joka tapauksessa maksamaan sen takaisin, joten joudumme entistä suurempaan velkaan.


        Siksi sinun ei pitäisi ottaa lainaa omaa tulevaisuuttasi vastaan.

        Onko kuolema paha vai hyvä? Riippuu siitä, miten suhtaudutte siihen, miten hyväksytte sen.
        Karma on mielessämme, se on pelkoja, jättää voimakkaita tunteita, jälkiä, samskaroja.

        Karma on mielessämme, se on pelkoja, jättää voimakkaita tunteita, jälkiä, samskaroja.
        Karman tulosten nopeus riippuu jäljen voimakkuudesta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jotkin asiat täytyy vain hyväksyä ymmärtäen, että omien tekojeni seuraukset ovat palanneet luokseni, että jotkin koettelemukset/oppitunnit on läpäistävä oman puhdistautumiseni ja kasvuni vuoksi, jotta voisin nousta korkeammalle tietoisuuden tasolle.

        Jos sinulla on velkaa, ota lainaa, maksa velka takaisin...mutta sitten laina on kuitenkin maksettava takaisin, joten jouduit uuteen raskaampaan velkaan.

        JOS OTAMME LAINAA TULEVAISUUDESTA, joudumme joka tapauksessa maksamaan sen takaisin, joten joudumme entistä suurempaan velkaan.


        Siksi sinun ei pitäisi ottaa lainaa omaa tulevaisuuttasi vastaan.

        Onko kuolema paha vai hyvä? Riippuu siitä, miten suhtaudutte siihen, miten hyväksytte sen.
        Karma on mielessämme, se on pelkoja, jättää voimakkaita tunteita, jälkiä, samskaroja.

        Karma on mielessämme, se on pelkoja, jättää voimakkaita tunteita, jälkiä, samskaroja.
        Karman tulosten nopeus riippuu jäljen voimakkuudesta.

        Karma on mielessämme, se on pelkoja, jättää voimakkaita tunteita, jälkiä, samskaroja.

        Karma on mielessämme, se on pelkoja, jättää voimakkaita tunteita, jälkiä, samskaroja.
        Karman tulosten nopeus riippuu jäljen voimakkuudesta.


        Karmasta eroon pääseminen - mielen puhdistaminen (esimerkiksi Mahamantra, askeesi jne.).
        Miten tämä prosessi voidaan tehostaa?
        Pelkoja voidaan purkaa tietoon perustuvilla hyvillä toimilla.

        Mistä jäljen voimakkuus, karman energia, riippuu?
        1 - keskittymisestä - kuinka paljon keskityn toimintaan
        2 - toiston tiheydestä - siitä tulee tapa, sitten luonne, sitten kohtalo...
        3 - toiston kestosta, säännöllisyydestä.
        Pahan karman purkamiseksi pitäisi tehdä hyviä tekoja keskittyneesti, säännöllisesti, pitkään.
        -->henkinen harjoittelu

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karma on mielessämme, se on pelkoja, jättää voimakkaita tunteita, jälkiä, samskaroja.

        Karma on mielessämme, se on pelkoja, jättää voimakkaita tunteita, jälkiä, samskaroja.
        Karman tulosten nopeus riippuu jäljen voimakkuudesta.


        Karmasta eroon pääseminen - mielen puhdistaminen (esimerkiksi Mahamantra, askeesi jne.).
        Miten tämä prosessi voidaan tehostaa?
        Pelkoja voidaan purkaa tietoon perustuvilla hyvillä toimilla.

        Mistä jäljen voimakkuus, karman energia, riippuu?
        1 - keskittymisestä - kuinka paljon keskityn toimintaan
        2 - toiston tiheydestä - siitä tulee tapa, sitten luonne, sitten kohtalo...
        3 - toiston kestosta, säännöllisyydestä.
        Pahan karman purkamiseksi pitäisi tehdä hyviä tekoja keskittyneesti, säännöllisesti, pitkään.
        -->henkinen harjoittelu

        Mielen puhdistus on kattava ohjelma:
        kehon tasolla - hygienia, terveys
        mielen tasolla
        kausaalisella hienojakoisella tasolla (sielun kausaalinen syvätaso).

        Miten puhdistaa itsensä?
        1. keho -> askeesi - itsesäätely, älykäs, tietoinen, vapaaehtoinen (karmajooga).
        ASkeesi, järkevä elämäntapa, lian polttaminen pois.
        kunnioitus vanhimpia kohtaan.


        2. mieli -> (se, mikä liikuttaa meitä suuntaan tai toiseen) - rukoukset, shbda, ääni, Pyhien kirjoitusten tutkiminen (ne sisältävät Pyhää ääntä), tietoisuuden tasolla - lukeminen, luennot.

        Minkä tahansa rukouksen ääni puhdistaa, tällaisia ääniä on KAIKISSA MAAILMAN USKONNOISSA. Jokainen kulttuuri tarjoaa puhdistautumista äänen avulla. (Dhyana-jooga)


        3. Kausaalinen taso -> omistautuminen Korkeimmalle, oman aseman hyväksyminen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mielen puhdistus on kattava ohjelma:
        kehon tasolla - hygienia, terveys
        mielen tasolla
        kausaalisella hienojakoisella tasolla (sielun kausaalinen syvätaso).

        Miten puhdistaa itsensä?
        1. keho -> askeesi - itsesäätely, älykäs, tietoinen, vapaaehtoinen (karmajooga).
        ASkeesi, järkevä elämäntapa, lian polttaminen pois.
        kunnioitus vanhimpia kohtaan.


        2. mieli -> (se, mikä liikuttaa meitä suuntaan tai toiseen) - rukoukset, shbda, ääni, Pyhien kirjoitusten tutkiminen (ne sisältävät Pyhää ääntä), tietoisuuden tasolla - lukeminen, luennot.

        Minkä tahansa rukouksen ääni puhdistaa, tällaisia ääniä on KAIKISSA MAAILMAN USKONNOISSA. Jokainen kulttuuri tarjoaa puhdistautumista äänen avulla. (Dhyana-jooga)


        3. Kausaalinen taso -> omistautuminen Korkeimmalle, oman aseman hyväksyminen.

        Pahe tällä tasolla on itsensä väärin ymmärtäminen, siis väärä ego (Bhakti-jooga)

        Vedojen mukaan ihmisen tietoisuus on luonteeltaan hienovaraista ja koostuu neljästä osasta: alitajunnasta, väärästä egosta, älystä ja mielestä (chitta, ahankara, buddhi, manas).

        Näistä juuri mieli on karmamme säilytyspaikka, ja siinä piilevät meitä orjuuttavat kahleet.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pahe tällä tasolla on itsensä väärin ymmärtäminen, siis väärä ego (Bhakti-jooga)

        Vedojen mukaan ihmisen tietoisuus on luonteeltaan hienovaraista ja koostuu neljästä osasta: alitajunnasta, väärästä egosta, älystä ja mielestä (chitta, ahankara, buddhi, manas).

        Näistä juuri mieli on karmamme säilytyspaikka, ja siinä piilevät meitä orjuuttavat kahleet.

        Vedojen mukaan ihmisen tietoisuus on luonteeltaan hienovaraista ja koostuu neljästä osasta: alitajunnasta, väärästä egosta, älystä ja mielestä (chitta, ahankara, buddhi, manas).

        Näistä juuri mieli on karmamme säilytyspaikka, ja siinä piilevät meitä orjuuttavat kahleet.
        Karma on kokoelma psykologisia vaikutelmia ja traumoja, jotka vaikuttavat ihmiseen vaihtelevalla voimakkuudella riippuen tapahtuman emotionaalisesta sisällöstä ja siitä, kuinka usein se toistuu.
        Työskentelemällä mielemme kanssa puhdistamme karmamme. Mutta oman mielen avulla oman mielen muuttaminen on kovin vaikea tehtävä. Onko ulospääsyä? Kyllä - harjoittamalla joogaa, sillä vain se voi auttaa meitä katkaisemaan karmareaktioiden kierteen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedojen mukaan ihmisen tietoisuus on luonteeltaan hienovaraista ja koostuu neljästä osasta: alitajunnasta, väärästä egosta, älystä ja mielestä (chitta, ahankara, buddhi, manas).

        Näistä juuri mieli on karmamme säilytyspaikka, ja siinä piilevät meitä orjuuttavat kahleet.
        Karma on kokoelma psykologisia vaikutelmia ja traumoja, jotka vaikuttavat ihmiseen vaihtelevalla voimakkuudella riippuen tapahtuman emotionaalisesta sisällöstä ja siitä, kuinka usein se toistuu.
        Työskentelemällä mielemme kanssa puhdistamme karmamme. Mutta oman mielen avulla oman mielen muuttaminen on kovin vaikea tehtävä. Onko ulospääsyä? Kyllä - harjoittamalla joogaa, sillä vain se voi auttaa meitä katkaisemaan karmareaktioiden kierteen.

        Karma on kokoelma psykologisia vaikutelmia ja traumoja, jotka vaikuttavat ihmiseen vaihtelevalla voimakkuudella riippuen tapahtuman emotionaalisesta sisällöstä ja siitä, kuinka usein se toistuu.
        Työskentelemällä mielemme kanssa puhdistamme karmamme. Mutta oman mielen avulla oman mielen muuttaminen on kovin vaikea tehtävä. Onko ulospääsyä? Kyllä - harjoittamalla joogaa, sillä vain se voi auttaa meitä katkaisemaan karmareaktioiden kierteen.
        Yoga tarkoittaa sanskritin kielessä "yhteys"-

        Kun esimerkiksi rukoillaan, se on myös joogaa. Sillä ei ole väliä, mikä maailman uskonto se on kyseessä.
        Jooga = yhteys.

        Rita on harmonian yleismaailmallinen laki, yleismaailmallisen rytmin laki. Kaikki ihmisen ongelmat johtuvat siitä, että hän on väärässä rytmissä. Jooga on tapa tuntea rytmi, saattaa itsensä sopusointuun universaalin lain kanssa

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karma on kokoelma psykologisia vaikutelmia ja traumoja, jotka vaikuttavat ihmiseen vaihtelevalla voimakkuudella riippuen tapahtuman emotionaalisesta sisällöstä ja siitä, kuinka usein se toistuu.
        Työskentelemällä mielemme kanssa puhdistamme karmamme. Mutta oman mielen avulla oman mielen muuttaminen on kovin vaikea tehtävä. Onko ulospääsyä? Kyllä - harjoittamalla joogaa, sillä vain se voi auttaa meitä katkaisemaan karmareaktioiden kierteen.
        Yoga tarkoittaa sanskritin kielessä "yhteys"-

        Kun esimerkiksi rukoillaan, se on myös joogaa. Sillä ei ole väliä, mikä maailman uskonto se on kyseessä.
        Jooga = yhteys.

        Rita on harmonian yleismaailmallinen laki, yleismaailmallisen rytmin laki. Kaikki ihmisen ongelmat johtuvat siitä, että hän on väärässä rytmissä. Jooga on tapa tuntea rytmi, saattaa itsensä sopusointuun universaalin lain kanssa

        Yoga tarkoittaa sanskritin kielessä "yhteys"-

        Kun esimerkiksi rukoillaan, se on myös joogaa. Sillä ei ole väliä, mikä maailman uskonto se on kyseessä.
        Jooga = yhteys.

        Rita on harmonian yleismaailmallinen laki, yleismaailmallisen rytmin laki. Kaikki ihmisen ongelmat johtuvat siitä, että hän on väärässä rytmissä. Jooga on tapa tuntea rytmi, saattaa itsensä sopusointuun universaalin lain kanssa
        Karma on tiettyjen halujen toteuttamista, ja juuri nämä halut vievät meidät kehosta toiseen. Toinen tärkeä elementti karman muodostumisessa on ego. Ego tarkoittaa kaikkien ansioiden liittämistä itseensä, ylpeyttä. Karma muodostuu siis ylpeydestä ja nautinnonhalusta. Ainoa tapa päästä eroon karmasta on tapa päästä eroon väärästä egosta.

        Toimintamme seuraukset eli karman seuraukset ovat samskaroja. Elämäämme vaikuttavat eniten seuraavat tekijät: ympäristö, johon synnymme (perhe), ympäristö, jossa sosiaalistumme (ulkoiset vaikutteet), samskarat edellisistä elämistä (menneen elämän karma) ja nykyinen toimintamme (kriyamana-karma).

        Kolme tasoa, joilla karma toimii, ovat fyysinen (keho), mentaalinen (mieli) ja kausaalinen (ehdollistunut sielu ja sen täyttymättömät halut). Karman puhdistamisen ydin kaikilla tasoilla on auttaa ihmistä poistamaan väärä ego.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yoga tarkoittaa sanskritin kielessä "yhteys"-

        Kun esimerkiksi rukoillaan, se on myös joogaa. Sillä ei ole väliä, mikä maailman uskonto se on kyseessä.
        Jooga = yhteys.

        Rita on harmonian yleismaailmallinen laki, yleismaailmallisen rytmin laki. Kaikki ihmisen ongelmat johtuvat siitä, että hän on väärässä rytmissä. Jooga on tapa tuntea rytmi, saattaa itsensä sopusointuun universaalin lain kanssa
        Karma on tiettyjen halujen toteuttamista, ja juuri nämä halut vievät meidät kehosta toiseen. Toinen tärkeä elementti karman muodostumisessa on ego. Ego tarkoittaa kaikkien ansioiden liittämistä itseensä, ylpeyttä. Karma muodostuu siis ylpeydestä ja nautinnonhalusta. Ainoa tapa päästä eroon karmasta on tapa päästä eroon väärästä egosta.

        Toimintamme seuraukset eli karman seuraukset ovat samskaroja. Elämäämme vaikuttavat eniten seuraavat tekijät: ympäristö, johon synnymme (perhe), ympäristö, jossa sosiaalistumme (ulkoiset vaikutteet), samskarat edellisistä elämistä (menneen elämän karma) ja nykyinen toimintamme (kriyamana-karma).

        Kolme tasoa, joilla karma toimii, ovat fyysinen (keho), mentaalinen (mieli) ja kausaalinen (ehdollistunut sielu ja sen täyttymättömät halut). Karman puhdistamisen ydin kaikilla tasoilla on auttaa ihmistä poistamaan väärä ego.

        Karma on tiettyjen halujen toteuttamista, ja juuri nämä halut vievät meidät kehosta toiseen. Toinen tärkeä elementti karman muodostumisessa on ego. Ego tarkoittaa kaikkien ansioiden liittämistä itseensä, ylpeyttä. Karma muodostuu siis ylpeydestä ja nautinnonhalusta. Ainoa tapa päästä eroon karmasta on tapa päästä eroon väärästä egosta.

        Toimintamme seuraukset eli karman seuraukset ovat samskaroja. Elämäämme vaikuttavat eniten seuraavat tekijät: ympäristö, johon synnymme (perhe), ympäristö, jossa sosiaalistumme (ulkoiset vaikutteet), samskarat edellisistä elämistä (menneen elämän karma) ja nykyinen toimintamme (kriyamana-karma).

        Kolme tasoa, joilla karma toimii, ovat fyysinen (keho), mentaalinen (mieli) ja kausaalinen (ehdollistunut sielu ja sen täyttymättömät halut). Karman puhdistamisen ydin kaikilla tasoilla on auttaa ihmistä poistamaan väärä ego.
        Karman neutraloimisessa auttavat henkiset samskarat, nöyryys ja askeesi. Nöyryys on kykyämme hyväksyä jokin asia ja olla antamatta itsellemme liian suurta merkitystä. Askeesi tarkoittaa sitä, että asetamme itsellemme yksinkertaiset, järkevät rajat. Se on lähtökohta, henkisen kehityksen perusta.
        Tietoisuuden rakenne. Karman kiertokulku: toiminta - samskara - vasana (taipumus) - vritti (reaktio) - uusi toiminta. Tämä ketju tekee meistä vapautumattomia, riippuvaisia, karmamme rasittamia ja syöksyy masennukseen. Psykoanalyysin periaatteet. Tämän kierteen voi katkaista toimimalla vrittiin, omaan reaktioonsa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karma on tiettyjen halujen toteuttamista, ja juuri nämä halut vievät meidät kehosta toiseen. Toinen tärkeä elementti karman muodostumisessa on ego. Ego tarkoittaa kaikkien ansioiden liittämistä itseensä, ylpeyttä. Karma muodostuu siis ylpeydestä ja nautinnonhalusta. Ainoa tapa päästä eroon karmasta on tapa päästä eroon väärästä egosta.

        Toimintamme seuraukset eli karman seuraukset ovat samskaroja. Elämäämme vaikuttavat eniten seuraavat tekijät: ympäristö, johon synnymme (perhe), ympäristö, jossa sosiaalistumme (ulkoiset vaikutteet), samskarat edellisistä elämistä (menneen elämän karma) ja nykyinen toimintamme (kriyamana-karma).

        Kolme tasoa, joilla karma toimii, ovat fyysinen (keho), mentaalinen (mieli) ja kausaalinen (ehdollistunut sielu ja sen täyttymättömät halut). Karman puhdistamisen ydin kaikilla tasoilla on auttaa ihmistä poistamaan väärä ego.
        Karman neutraloimisessa auttavat henkiset samskarat, nöyryys ja askeesi. Nöyryys on kykyämme hyväksyä jokin asia ja olla antamatta itsellemme liian suurta merkitystä. Askeesi tarkoittaa sitä, että asetamme itsellemme yksinkertaiset, järkevät rajat. Se on lähtökohta, henkisen kehityksen perusta.
        Tietoisuuden rakenne. Karman kiertokulku: toiminta - samskara - vasana (taipumus) - vritti (reaktio) - uusi toiminta. Tämä ketju tekee meistä vapautumattomia, riippuvaisia, karmamme rasittamia ja syöksyy masennukseen. Psykoanalyysin periaatteet. Tämän kierteen voi katkaista toimimalla vrittiin, omaan reaktioonsa.

        Joskus itse karman käsite on monimutkainen jonkinlaisen mystisen maun, auran vuoksi, eikä ole selvää, mitä karma on, missä se on, minne se varastoidaan. Jooga vastaa tähän kysymykseen hyvin selkeästi ja selvästi: karma on varastoitunut mieleemme. Se on varastoitunut sinne.
        Karma varastoituu mieleemme tai tietoisuuteemme samskarojen muodossa. Samskara tarkoittaa jälkeä. Käytännössä kaikki, mitä teemme tavalla tai toisella, jättää jäljen tietoisuuteemme. Muistamme kaiken - kaikki elämämme tapahtumat, kaikki vaikutelmat, vain jotakin on tietoisessa muistissamme, mielemme pinnalla, ja jotakin menee sisälle, syvälle. Mutta kaikki vaikuttaa meihin tavalla tai toisella, ja kaikki elämämme tapahtumat, kaikki asiat, joita meille tapahtuu, kaikki reaktiomme kaikkeen, mitä meille tapahtuu, voidaan pelkistää joihinkin mieleemme jääneisiin jälkiin. Tämä pätee sekä tähän elämään että aiempiin elämiin. Samskaran käsite on hyvin tärkeä ja perustavanlaatuinen.

        Ja mikä on kohtalomme, mitä meille tapahtuu? Se on persoonallisuutemme heijastuma, se on ulkoinen ilmentymä siitä, mitä meillä on sisällä, tietoisuudessamme.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joskus itse karman käsite on monimutkainen jonkinlaisen mystisen maun, auran vuoksi, eikä ole selvää, mitä karma on, missä se on, minne se varastoidaan. Jooga vastaa tähän kysymykseen hyvin selkeästi ja selvästi: karma on varastoitunut mieleemme. Se on varastoitunut sinne.
        Karma varastoituu mieleemme tai tietoisuuteemme samskarojen muodossa. Samskara tarkoittaa jälkeä. Käytännössä kaikki, mitä teemme tavalla tai toisella, jättää jäljen tietoisuuteemme. Muistamme kaiken - kaikki elämämme tapahtumat, kaikki vaikutelmat, vain jotakin on tietoisessa muistissamme, mielemme pinnalla, ja jotakin menee sisälle, syvälle. Mutta kaikki vaikuttaa meihin tavalla tai toisella, ja kaikki elämämme tapahtumat, kaikki asiat, joita meille tapahtuu, kaikki reaktiomme kaikkeen, mitä meille tapahtuu, voidaan pelkistää joihinkin mieleemme jääneisiin jälkiin. Tämä pätee sekä tähän elämään että aiempiin elämiin. Samskaran käsite on hyvin tärkeä ja perustavanlaatuinen.

        Ja mikä on kohtalomme, mitä meille tapahtuu? Se on persoonallisuutemme heijastuma, se on ulkoinen ilmentymä siitä, mitä meillä on sisällä, tietoisuudessamme.

        Mielen muovautuvuuden, sen melko helposti kiihtyvän luonteen vuoksi voimme aktiivisesti vaikuttaa kohtaloon, voimme muuttaa sitä, voimme muuttaa karmaamme siihen pisteeseen asti, että voimme tietoisesti poistaa joitakin ei-toivottuja samskaroja tai heikentää niitä.
        Esimerkki: jos lapsi koki lapsuudessa voimakasta kipua, se painautui häneen ja meni hänen alitajuntaansa, hän ei ehkä edes muista tämän kivun syitä, hän ei ehkä muista, mitä siihen liittyy, kaikkia yksityiskohtia, mutta se on ikään kuin virus, joka istuu hänen tietoisuuteensa ja värittää kaikkia hänen psykologisia reaktioitaan käytännössä koko hänen elämänsä ajan. Jos hän ei käsittele tätä psykologista traumaa, se vaikuttaa hänen ihmissuhteisiinsa koko hänen elämänsä ajan.
        Jos hän ei käsittele tätä psykologista traumaa, se vaikuttaa koko hänen elämäänsä ja hänen suhteisiinsa ihmisten kanssa, hän katsoo elämää mielensä prisman läpi, ja mieli ei ole mitään muuta kuin eräänlainen kokoelma, tarpeeksi suuri, sinne jätettyjä samskaroja tai painaumia. Mitä voimakkaampia nämä samskarat ovat, sitä enemmän ne vaikuttavat meihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mielen muovautuvuuden, sen melko helposti kiihtyvän luonteen vuoksi voimme aktiivisesti vaikuttaa kohtaloon, voimme muuttaa sitä, voimme muuttaa karmaamme siihen pisteeseen asti, että voimme tietoisesti poistaa joitakin ei-toivottuja samskaroja tai heikentää niitä.
        Esimerkki: jos lapsi koki lapsuudessa voimakasta kipua, se painautui häneen ja meni hänen alitajuntaansa, hän ei ehkä edes muista tämän kivun syitä, hän ei ehkä muista, mitä siihen liittyy, kaikkia yksityiskohtia, mutta se on ikään kuin virus, joka istuu hänen tietoisuuteensa ja värittää kaikkia hänen psykologisia reaktioitaan käytännössä koko hänen elämänsä ajan. Jos hän ei käsittele tätä psykologista traumaa, se vaikuttaa hänen ihmissuhteisiinsa koko hänen elämänsä ajan.
        Jos hän ei käsittele tätä psykologista traumaa, se vaikuttaa koko hänen elämäänsä ja hänen suhteisiinsa ihmisten kanssa, hän katsoo elämää mielensä prisman läpi, ja mieli ei ole mitään muuta kuin eräänlainen kokoelma, tarpeeksi suuri, sinne jätettyjä samskaroja tai painaumia. Mitä voimakkaampia nämä samskarat ovat, sitä enemmän ne vaikuttavat meihin.

        Esimerkki: jos lapsi koki lapsuudessa voimakasta kipua, se painautui häneen ja meni hänen alitajuntaansa, hän ei ehkä edes muista tämän kivun syitä, hän ei ehkä muista, mitä siihen liittyy, kaikkia yksityiskohtia, mutta se on ikään kuin virus, joka istuu hänen tietoisuuteensa ja värittää kaikkia hänen psykologisia reaktioitaan käytännössä koko hänen elämänsä ajan. Jos hän ei käsittele tätä psykologista traumaa, se vaikuttaa hänen ihmissuhteisiinsa koko hänen elämänsä ajan.
        Jos hän ei käsittele tätä psykologista traumaa, se vaikuttaa koko hänen elämäänsä ja hänen suhteisiinsa ihmisten kanssa, hän katsoo elämää mielensä prisman läpi, ja mieli ei ole mitään muuta kuin eräänlainen kokoelma, tarpeeksi suuri, sinne jätettyjä samskaroja tai painaumia. Mitä voimakkaampia nämä samskarat ovat, sitä enemmän ne vaikuttavat meihin.
        Jos hän ei käsittele tätä psykologista traumaa, se vaikuttaa koko hänen elämäänsä ja hänen suhteisiinsa ihmisten kanssa, hän katsoo elämää mielensä prisman läpi, ja mieli ei ole mitään muuta kuin eräänlainen kokoelma, tarpeeksi suuri, sinne jätettyjä samskaroja tai painaumia. Mitä voimakkaampia nämä samskarat ovat, sitä enemmän ne vaikuttavat meihin.
        Mikä vaikuttaa tuon jäljen voimakkuuteen. Ensinnäkin on useita tekijöitä, jotka määrittävät tämän vaikutuksen voimakkuuden tai sen, kuinka paljon kokemuksemme jää meihin ja kuinka myönteinen se on. Kokemus, jonka käymme läpi, voi olla positiivinen, se voi olla myönteinen, se voi tehdä meistä harmonisen vahvan ihmisen ja päinvastoin se voi rumentaa meitä. Ihmisestä voi tulla täysin epäluuloinen, täysin kykenemätön mihinkään terveeseen suhteeseen juuri vääristyneen tietoisuuden vuoksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Esimerkki: jos lapsi koki lapsuudessa voimakasta kipua, se painautui häneen ja meni hänen alitajuntaansa, hän ei ehkä edes muista tämän kivun syitä, hän ei ehkä muista, mitä siihen liittyy, kaikkia yksityiskohtia, mutta se on ikään kuin virus, joka istuu hänen tietoisuuteensa ja värittää kaikkia hänen psykologisia reaktioitaan käytännössä koko hänen elämänsä ajan. Jos hän ei käsittele tätä psykologista traumaa, se vaikuttaa hänen ihmissuhteisiinsa koko hänen elämänsä ajan.
        Jos hän ei käsittele tätä psykologista traumaa, se vaikuttaa koko hänen elämäänsä ja hänen suhteisiinsa ihmisten kanssa, hän katsoo elämää mielensä prisman läpi, ja mieli ei ole mitään muuta kuin eräänlainen kokoelma, tarpeeksi suuri, sinne jätettyjä samskaroja tai painaumia. Mitä voimakkaampia nämä samskarat ovat, sitä enemmän ne vaikuttavat meihin.
        Jos hän ei käsittele tätä psykologista traumaa, se vaikuttaa koko hänen elämäänsä ja hänen suhteisiinsa ihmisten kanssa, hän katsoo elämää mielensä prisman läpi, ja mieli ei ole mitään muuta kuin eräänlainen kokoelma, tarpeeksi suuri, sinne jätettyjä samskaroja tai painaumia. Mitä voimakkaampia nämä samskarat ovat, sitä enemmän ne vaikuttavat meihin.
        Mikä vaikuttaa tuon jäljen voimakkuuteen. Ensinnäkin on useita tekijöitä, jotka määrittävät tämän vaikutuksen voimakkuuden tai sen, kuinka paljon kokemuksemme jää meihin ja kuinka myönteinen se on. Kokemus, jonka käymme läpi, voi olla positiivinen, se voi olla myönteinen, se voi tehdä meistä harmonisen vahvan ihmisen ja päinvastoin se voi rumentaa meitä. Ihmisestä voi tulla täysin epäluuloinen, täysin kykenemätön mihinkään terveeseen suhteeseen juuri vääristyneen tietoisuuden vuoksi.

        Mikä vaikuttaa tuon jäljen voimakkuuteen. Ensinnäkin on useita tekijöitä, jotka määrittävät tämän vaikutuksen voimakkuuden tai sen, kuinka paljon kokemuksemme jää meihin ja kuinka myönteinen se on. Kokemus, jonka käymme läpi, voi olla positiivinen, se voi olla myönteinen, se voi tehdä meistä harmonisen vahvan ihmisen ja päinvastoin se voi rumentaa meitä. Ihmisestä voi tulla täysin epäluuloinen, täysin kykenemätön mihinkään terveeseen suhteeseen juuri vääristyneen tietoisuuden vuoksi.
        Tässä yhteydessä on siis sanottava kaksi asiaa: tietoisuuteemme jäävän muistijäljen vahvuus riippuu pääasiassa kahdesta tekijästä. Ensimmäinen on kokemuksen emotionaalinen sisältö, se, missä määrin olemme sallineet itsemme olla täysin emotionaalisesti mukana kokemuksessa. Miksi lapsuuden painaumat tai tapahtumat, jotka koimme varhain elämässämme, vaikuttavat niin voimakkaasti muuhun elämäämme? Juuri siksi, että ne ovat emotionaalisesti hyvin voimakkaita. Kun meistä tulee aikuisia ja vähän vahvempia ja kypsempiä, voimme tavallaan retusoida tuon vaikutelman voimakkuutta ja kokemamme suru ei ole niin voimakas eikä se ole niin ruma sisältäpäin.

        . Sitä vastoin onnellisuutta tai kiintymystä, jota tunnemme jotakin kohtaan, voimme myös vähentää hieman tietoisesti. Eli ensimmäinen asia on se, millä merkillä ja millä määrällä näitä merkkejä, plussalla tai miinuksella, tämä vaikutelma jää muistiin. Jokainen tapahtuma, jonka käymme läpi, jokainen kohtaaminen, jokainen kokemus, jää meihin ja jää jonkinlaisen tunnevarauksen kera.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mikä vaikuttaa tuon jäljen voimakkuuteen. Ensinnäkin on useita tekijöitä, jotka määrittävät tämän vaikutuksen voimakkuuden tai sen, kuinka paljon kokemuksemme jää meihin ja kuinka myönteinen se on. Kokemus, jonka käymme läpi, voi olla positiivinen, se voi olla myönteinen, se voi tehdä meistä harmonisen vahvan ihmisen ja päinvastoin se voi rumentaa meitä. Ihmisestä voi tulla täysin epäluuloinen, täysin kykenemätön mihinkään terveeseen suhteeseen juuri vääristyneen tietoisuuden vuoksi.
        Tässä yhteydessä on siis sanottava kaksi asiaa: tietoisuuteemme jäävän muistijäljen vahvuus riippuu pääasiassa kahdesta tekijästä. Ensimmäinen on kokemuksen emotionaalinen sisältö, se, missä määrin olemme sallineet itsemme olla täysin emotionaalisesti mukana kokemuksessa. Miksi lapsuuden painaumat tai tapahtumat, jotka koimme varhain elämässämme, vaikuttavat niin voimakkaasti muuhun elämäämme? Juuri siksi, että ne ovat emotionaalisesti hyvin voimakkaita. Kun meistä tulee aikuisia ja vähän vahvempia ja kypsempiä, voimme tavallaan retusoida tuon vaikutelman voimakkuutta ja kokemamme suru ei ole niin voimakas eikä se ole niin ruma sisältäpäin.

        . Sitä vastoin onnellisuutta tai kiintymystä, jota tunnemme jotakin kohtaan, voimme myös vähentää hieman tietoisesti. Eli ensimmäinen asia on se, millä merkillä ja millä määrällä näitä merkkejä, plussalla tai miinuksella, tämä vaikutelma jää muistiin. Jokainen tapahtuma, jonka käymme läpi, jokainen kohtaaminen, jokainen kokemus, jää meihin ja jää jonkinlaisen tunnevarauksen kera.

        Tässä yhteydessä on siis sanottava kaksi asiaa: tietoisuuteemme jäävän muistijäljen vahvuus riippuu pääasiassa kahdesta tekijästä. Ensimmäinen on kokemuksen emotionaalinen sisältö, se, missä määrin olemme sallineet itsemme olla täysin emotionaalisesti mukana kokemuksessa. Miksi lapsuuden painaumat tai tapahtumat, jotka koimme varhain elämässämme, vaikuttavat niin voimakkaasti muuhun elämäämme? Juuri siksi, että ne ovat emotionaalisesti hyvin voimakkaita. Kun meistä tulee aikuisia ja vähän vahvempia ja kypsempiä, voimme tavallaan retusoida tuon vaikutelman voimakkuutta ja kokemamme suru ei ole niin voimakas eikä se ole niin ruma sisältäpäin.

        . Sitä vastoin onnellisuutta tai kiintymystä, jota tunnemme jotakin kohtaan, voimme myös vähentää hieman tietoisesti. Eli ensimmäinen asia on se, millä merkillä ja millä määrällä näitä merkkejä, plussalla tai miinuksella, tämä vaikutelma jää muistiin. Jokainen tapahtuma, jonka käymme läpi, jokainen kohtaaminen, jokainen kokemus, jää meihin ja jää jonkinlaisen tunnevarauksen kera.
        Toinen tekijä, joka vaikuttaa muistijäljen voimakkuuteen - ja jälleen kerran, mitä voimakkaampi muistijälki on, sitä enemmän se vaikuttaa meihin, sitä enemmän se muovaa meitä. Toinen tekijä, joka vaikuttaa suoraan muistijäljen voimakkuuteen, on kyseisen tapahtuman toistuvuus, se, kuinka monta kertaa se on toistunut, kuinka monta kertaa olemme kokeneet sen.
        Me kaikki tiedämme, se on yksinkertainen asia. Ihminen voi kehittää tavan ja hän voi kehittää hyvän tavan ja hän voi kehittää huonon tavan. Se riippuu myös paljon siitä, mitä hän liittää siihen emotionaalisesti. Tavallisesti ihmiset kokevat jotain, ja miten tapa muodostuu, he antavat sille jonkinlaisen tunnearvostelun, sitten he toistavat sitä yhä uudelleen ja uudelleen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä yhteydessä on siis sanottava kaksi asiaa: tietoisuuteemme jäävän muistijäljen vahvuus riippuu pääasiassa kahdesta tekijästä. Ensimmäinen on kokemuksen emotionaalinen sisältö, se, missä määrin olemme sallineet itsemme olla täysin emotionaalisesti mukana kokemuksessa. Miksi lapsuuden painaumat tai tapahtumat, jotka koimme varhain elämässämme, vaikuttavat niin voimakkaasti muuhun elämäämme? Juuri siksi, että ne ovat emotionaalisesti hyvin voimakkaita. Kun meistä tulee aikuisia ja vähän vahvempia ja kypsempiä, voimme tavallaan retusoida tuon vaikutelman voimakkuutta ja kokemamme suru ei ole niin voimakas eikä se ole niin ruma sisältäpäin.

        . Sitä vastoin onnellisuutta tai kiintymystä, jota tunnemme jotakin kohtaan, voimme myös vähentää hieman tietoisesti. Eli ensimmäinen asia on se, millä merkillä ja millä määrällä näitä merkkejä, plussalla tai miinuksella, tämä vaikutelma jää muistiin. Jokainen tapahtuma, jonka käymme läpi, jokainen kohtaaminen, jokainen kokemus, jää meihin ja jää jonkinlaisen tunnevarauksen kera.
        Toinen tekijä, joka vaikuttaa muistijäljen voimakkuuteen - ja jälleen kerran, mitä voimakkaampi muistijälki on, sitä enemmän se vaikuttaa meihin, sitä enemmän se muovaa meitä. Toinen tekijä, joka vaikuttaa suoraan muistijäljen voimakkuuteen, on kyseisen tapahtuman toistuvuus, se, kuinka monta kertaa se on toistunut, kuinka monta kertaa olemme kokeneet sen.
        Me kaikki tiedämme, se on yksinkertainen asia. Ihminen voi kehittää tavan ja hän voi kehittää hyvän tavan ja hän voi kehittää huonon tavan. Se riippuu myös paljon siitä, mitä hän liittää siihen emotionaalisesti. Tavallisesti ihmiset kokevat jotain, ja miten tapa muodostuu, he antavat sille jonkinlaisen tunnearvostelun, sitten he toistavat sitä yhä uudelleen ja uudelleen.

        Toinen tekijä, joka vaikuttaa muistijäljen voimakkuuteen - ja jälleen kerran, mitä voimakkaampi muistijälki on, sitä enemmän se vaikuttaa meihin, sitä enemmän se muovaa meitä. Toinen tekijä, joka vaikuttaa suoraan muistijäljen voimakkuuteen, on kyseisen tapahtuman toistuvuus, se, kuinka monta kertaa se on toistunut, kuinka monta kertaa olemme kokeneet sen.
        Me kaikki tiedämme, se on yksinkertainen asia. Ihminen voi kehittää tavan ja hän voi kehittää hyvän tavan ja hän voi kehittää huonon tavan. Se riippuu myös paljon siitä, mitä hän liittää siihen emotionaalisesti. Tavallisesti ihmiset kokevat jotain, ja miten tapa muodostuu, he antavat sille jonkinlaisen tunnearvostelun, sitten he toistavat sitä yhä uudelleen ja uudelleen.
        Yleensä ihmiset kokevat jotakin ja miten tapa muodostuu - he antavat sille jonkinlaisen emotionaalisen arvion, sitten he toistavat sitä yhä uudelleen ja uudelleen, ja lopulta ihmisille käy niin, että he tulevat riippuvaisiksi siitä. Mikä on tapa? - Ei muuta kuin riippuvuutemme.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toinen tekijä, joka vaikuttaa muistijäljen voimakkuuteen - ja jälleen kerran, mitä voimakkaampi muistijälki on, sitä enemmän se vaikuttaa meihin, sitä enemmän se muovaa meitä. Toinen tekijä, joka vaikuttaa suoraan muistijäljen voimakkuuteen, on kyseisen tapahtuman toistuvuus, se, kuinka monta kertaa se on toistunut, kuinka monta kertaa olemme kokeneet sen.
        Me kaikki tiedämme, se on yksinkertainen asia. Ihminen voi kehittää tavan ja hän voi kehittää hyvän tavan ja hän voi kehittää huonon tavan. Se riippuu myös paljon siitä, mitä hän liittää siihen emotionaalisesti. Tavallisesti ihmiset kokevat jotain, ja miten tapa muodostuu, he antavat sille jonkinlaisen tunnearvostelun, sitten he toistavat sitä yhä uudelleen ja uudelleen.
        Yleensä ihmiset kokevat jotakin ja miten tapa muodostuu - he antavat sille jonkinlaisen emotionaalisen arvion, sitten he toistavat sitä yhä uudelleen ja uudelleen, ja lopulta ihmisille käy niin, että he tulevat riippuvaisiksi siitä. Mikä on tapa? - Ei muuta kuin riippuvuutemme.

        Kant sanoi, että mitä enemmän meillä on tapoja, sitä vähemmän vapaita olemme. Ihmiset ovat luonnostaan vapaita, mutta tottumuksemme tai tapamme luoda tapoja tai luoda joitakin automaattisia reaktioita tekee meistä epävapaita. Tämä on koko karman kiertokulku tai tapa, jolla karma muodostuu mielessämme. Tämä on hyvin yleinen asia, ja jokainen meistä on kohdannut sen. Ensin meillä on joitakin tunteita, joitakin kokemuksia. Jos se asetetaan vahvalla tunnemerkillä, se vaatii psykologisesti, sisältäpäin, toistoa. Jos se on myönteinen kokemus, sisäisesti meillä on ohjelma, joka on asetettu sen toistamiseen, pyydämme: vielä kerran! Haluan tehdä sen uudelleen! Ja kun toistamme, tämä asia vahvistuu ja vahvistuu. Näin ihmisestä voi tulla täysin vangittu. Näin ihminen itse asiassa tulee riippuvaiseksi huumeesta, kun hän menettää kykynsä hallita sitä. Hän on liittänyt siihen jonkinlaisen plussan, ja tämä plussa, riippuvuus...

        Hän liittää siihen jonkinlaisen plussan, ja tästä plussasta tulee toiston myötä niin vahva, että hänestä tulee tämän tavan orja, eikä hän voi tehdä mitään. Jos kyseessä on negatiivinen asia, ja negatiivinen asia on pelko, kokemamme kipu, silloin myös negatiivinen samskara, tunne, alistuu, koska negatiivinen kokemus aiheuttaa pelkoa. Jopa silloin, kun ei ole mitään syytä pelätä, me pelkäämme.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kant sanoi, että mitä enemmän meillä on tapoja, sitä vähemmän vapaita olemme. Ihmiset ovat luonnostaan vapaita, mutta tottumuksemme tai tapamme luoda tapoja tai luoda joitakin automaattisia reaktioita tekee meistä epävapaita. Tämä on koko karman kiertokulku tai tapa, jolla karma muodostuu mielessämme. Tämä on hyvin yleinen asia, ja jokainen meistä on kohdannut sen. Ensin meillä on joitakin tunteita, joitakin kokemuksia. Jos se asetetaan vahvalla tunnemerkillä, se vaatii psykologisesti, sisältäpäin, toistoa. Jos se on myönteinen kokemus, sisäisesti meillä on ohjelma, joka on asetettu sen toistamiseen, pyydämme: vielä kerran! Haluan tehdä sen uudelleen! Ja kun toistamme, tämä asia vahvistuu ja vahvistuu. Näin ihmisestä voi tulla täysin vangittu. Näin ihminen itse asiassa tulee riippuvaiseksi huumeesta, kun hän menettää kykynsä hallita sitä. Hän on liittänyt siihen jonkinlaisen plussan, ja tämä plussa, riippuvuus...

        Hän liittää siihen jonkinlaisen plussan, ja tästä plussasta tulee toiston myötä niin vahva, että hänestä tulee tämän tavan orja, eikä hän voi tehdä mitään. Jos kyseessä on negatiivinen asia, ja negatiivinen asia on pelko, kokemamme kipu, silloin myös negatiivinen samskara, tunne, alistuu, koska negatiivinen kokemus aiheuttaa pelkoa. Jopa silloin, kun ei ole mitään syytä pelätä, me pelkäämme.

        Kun ihminen on kerran palanut tai kun hänellä on ollut jokin epämiellyttävä kokemus, hän välttelee jopa niitä asioita, joita ei pitäisi välttää, hän tekee asioita ja jää siten paitsi itselleen tärkeistä asioista. Siksi sekä plus- että miinusmerkkiset, sekä positiiviset että negatiiviset asiat, jotka ovat tallentuneet tietoisuuteemme, vaikuttavat lopulta meihin ja muovaavat käyttäytymistämme, tekojamme. Tämä on karmaa. Se on karman kiertokulku. Karman kiertokulku alkaa karmasta eli toiminnasta. Karma tarkoittaa kirjaimellisesti toimintaa.
        Kun koemme jotakin monta kertaa, se muodostaa tiettyjä ominaisuuksia persoonallisuuteemme. Kun ihminen on tehnyt jotain kerran, ja jos hän ei toista sitä, siitä ei tule hänen ominaisuuttaan.
        Kun samskara eli yksittäinen vaikutelma mielessämme muuttuu luonteenpiirteeksi, tai taipumukseksi, tai tavaksi, tai joksikin paljon pysyvämmäksi. Sanskritiksi sitä kutsutaan vasanaksi. Vasana tarkoittaa kirjaimellisesti vaatteita. Tässä on syvä filosofinen merkitys. Sielu on puettu mieleemme ja sitten se on vielä puettu karkeampiin vaatteisiin, kehoomme, joka vastaa mielemme muotoa, ja sen päälle on vielä lisää vaatteita, minkä me kaikki tiedämme, kehossamme on lisää vaatteita.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun ihminen on kerran palanut tai kun hänellä on ollut jokin epämiellyttävä kokemus, hän välttelee jopa niitä asioita, joita ei pitäisi välttää, hän tekee asioita ja jää siten paitsi itselleen tärkeistä asioista. Siksi sekä plus- että miinusmerkkiset, sekä positiiviset että negatiiviset asiat, jotka ovat tallentuneet tietoisuuteemme, vaikuttavat lopulta meihin ja muovaavat käyttäytymistämme, tekojamme. Tämä on karmaa. Se on karman kiertokulku. Karman kiertokulku alkaa karmasta eli toiminnasta. Karma tarkoittaa kirjaimellisesti toimintaa.
        Kun koemme jotakin monta kertaa, se muodostaa tiettyjä ominaisuuksia persoonallisuuteemme. Kun ihminen on tehnyt jotain kerran, ja jos hän ei toista sitä, siitä ei tule hänen ominaisuuttaan.
        Kun samskara eli yksittäinen vaikutelma mielessämme muuttuu luonteenpiirteeksi, tai taipumukseksi, tai tavaksi, tai joksikin paljon pysyvämmäksi. Sanskritiksi sitä kutsutaan vasanaksi. Vasana tarkoittaa kirjaimellisesti vaatteita. Tässä on syvä filosofinen merkitys. Sielu on puettu mieleemme ja sitten se on vielä puettu karkeampiin vaatteisiin, kehoomme, joka vastaa mielemme muotoa, ja sen päälle on vielä lisää vaatteita, minkä me kaikki tiedämme, kehossamme on lisää vaatteita.

        Kun samskara eli yksittäinen vaikutelma mielessämme muuttuu luonteenpiirteeksi, tai taipumukseksi, tai tavaksi, tai joksikin paljon pysyvämmäksi. Sanskritiksi sitä kutsutaan vasanaksi. Vasana tarkoittaa kirjaimellisesti vaatteita. Tässä on syvä filosofinen merkitys. Sielu on puettu mieleemme ja sitten se on vielä puettu karkeampiin vaatteisiin, kehoomme, joka vastaa mielemme muotoa, ja sen päälle on vielä lisää vaatteita, minkä me kaikki tiedämme, kehossamme on lisää vaatteita.
        On siis sielu tai varsinainen toiminta, tietoisuuden lähde, tietoisuus on puettu mieleen, ja niinpä mielemme tavat tai mielemme ominaismuoto on nimeltään vasana tai sielumme vaatetus. Se, mitä me yleensä olemme, tai mielikuvamme, jota heijastamme, tai tapa, jolla ihmiset näkevät meidät, ovat kaikki vasanoita. Toisin sanoen ne ovat karman tulosta. Viime kädessä se on seurausta omista teoistamme, jotka ovat muokanneet meitä.


        Loppujen lopuksi olemme omien tekojemme tulosta, jotka ovat muokanneet meitä. Pohjimmiltaan me kaikki maalaamme oman muotokuvamme. Mieli on muovailtavaa ainetta, se jättää itsestään jälkiä, ja me pohjimmiltaan muovailemme itseämme tästä muovailuvahasta. Tämä on kolmas vaihe karman kiertokulussa. On enää yksi vaihe, joka meidän on ymmärrettävä, jotta ymmärtäisimme täysin, miten karma toimii. Neljättä lenkkiä tässä syklissä, ennen kuin se sulkeutuu, kutsutaan sanskritiksi vritti, vritti tarkoittaa aaltoa tai mieleni suoraa reaktiota, jonkinlaista jännityksen aaltoa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun samskara eli yksittäinen vaikutelma mielessämme muuttuu luonteenpiirteeksi, tai taipumukseksi, tai tavaksi, tai joksikin paljon pysyvämmäksi. Sanskritiksi sitä kutsutaan vasanaksi. Vasana tarkoittaa kirjaimellisesti vaatteita. Tässä on syvä filosofinen merkitys. Sielu on puettu mieleemme ja sitten se on vielä puettu karkeampiin vaatteisiin, kehoomme, joka vastaa mielemme muotoa, ja sen päälle on vielä lisää vaatteita, minkä me kaikki tiedämme, kehossamme on lisää vaatteita.
        On siis sielu tai varsinainen toiminta, tietoisuuden lähde, tietoisuus on puettu mieleen, ja niinpä mielemme tavat tai mielemme ominaismuoto on nimeltään vasana tai sielumme vaatetus. Se, mitä me yleensä olemme, tai mielikuvamme, jota heijastamme, tai tapa, jolla ihmiset näkevät meidät, ovat kaikki vasanoita. Toisin sanoen ne ovat karman tulosta. Viime kädessä se on seurausta omista teoistamme, jotka ovat muokanneet meitä.


        Loppujen lopuksi olemme omien tekojemme tulosta, jotka ovat muokanneet meitä. Pohjimmiltaan me kaikki maalaamme oman muotokuvamme. Mieli on muovailtavaa ainetta, se jättää itsestään jälkiä, ja me pohjimmiltaan muovailemme itseämme tästä muovailuvahasta. Tämä on kolmas vaihe karman kiertokulussa. On enää yksi vaihe, joka meidän on ymmärrettävä, jotta ymmärtäisimme täysin, miten karma toimii. Neljättä lenkkiä tässä syklissä, ennen kuin se sulkeutuu, kutsutaan sanskritiksi vritti, vritti tarkoittaa aaltoa tai mieleni suoraa reaktiota, jonkinlaista jännityksen aaltoa.

        Jos tarkastellaan tämän neurofysiologista perustaa, se heijastuu jonkinlaisena sähkömagneettisena pulssina aivoissa. Vritti tarkoittaa kirjaimellisesti aaltoa, eräänlaista aaltoilua mielen pinnalla.
        Reaktioidemme muodot - ne puolestaan ovat upotettu meihin aiemmilla teoillamme. Nämä muodot, nämä reaktiot, kohtaamme ne lähes päivittäin. Toisin sanoen karmamme toteutuu joka päivä. Kaikki se, mitä teimme vuosia sitten, vaikuttaa meihin nyt, tällä hetkellä, käytännössä joka sekunti elämässämme, tavalla tai toisella, muodossa tai toisessa, aaltojen tai aaltojen muodossa elämämme pinnalla.
        Näin ollen tämä ihmisen psykologinen reaktio johtaa mihin? Miksi tämä sykli sulkeutuu? Se johtaa toimintaan. Tietynlainen psykologinen reaktioni tiettyyn tapahtumaan, tilanteeseen, josta löydän itseni, se aiheuttaa teon, joka puolestaan jättää jäljen, koska saan jonkinlaisen kokemuksen, ja se puolestaan vaikuttaa luonteeseeni jollakin epäsuoralla tavalla ja on seuraavien tekojeni tai reaktioideni syynä. Toisin sanoen pyörimme jatkuvasti kuin orava pyörässä tässä karman kehässä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos tarkastellaan tämän neurofysiologista perustaa, se heijastuu jonkinlaisena sähkömagneettisena pulssina aivoissa. Vritti tarkoittaa kirjaimellisesti aaltoa, eräänlaista aaltoilua mielen pinnalla.
        Reaktioidemme muodot - ne puolestaan ovat upotettu meihin aiemmilla teoillamme. Nämä muodot, nämä reaktiot, kohtaamme ne lähes päivittäin. Toisin sanoen karmamme toteutuu joka päivä. Kaikki se, mitä teimme vuosia sitten, vaikuttaa meihin nyt, tällä hetkellä, käytännössä joka sekunti elämässämme, tavalla tai toisella, muodossa tai toisessa, aaltojen tai aaltojen muodossa elämämme pinnalla.
        Näin ollen tämä ihmisen psykologinen reaktio johtaa mihin? Miksi tämä sykli sulkeutuu? Se johtaa toimintaan. Tietynlainen psykologinen reaktioni tiettyyn tapahtumaan, tilanteeseen, josta löydän itseni, se aiheuttaa teon, joka puolestaan jättää jäljen, koska saan jonkinlaisen kokemuksen, ja se puolestaan vaikuttaa luonteeseeni jollakin epäsuoralla tavalla ja on seuraavien tekojeni tai reaktioideni syynä. Toisin sanoen pyörimme jatkuvasti kuin orava pyörässä tässä karman kehässä.

        Mitä pahaa karmassa on? Karma voi olla hyvä asia, voit saada hyviä asioita, mutta sen kielteinen puoli on se, että se tekee meistä robotin, mekanismin. Monimutkaiseksi robotiksi, hyväksi robotiksi, joka voi tehdä paljon asioita, mutta se riistää meiltä vapauden. Se on itse asiassa karman käsite. Karma on ketjuja tavalla tai toisella. Ketjut voivat olla hyviä, kultaketjuja, hopeaketjuja, rautaketjuja, mutta ketju on ketju. Ja ihmisen on lopulta löydettävä vapaus.


        Karman psykologinen sykli: samskara - vasana - vritti.

        Työskentele karmasi kanssa = tutki tapaa, jolla mielemme, tietoisuutemme, ajatuksemme toimivat - vritti. Muuta vrittiä = muuta karmaa.

        Adrishta - karman ulkoinen aspekti, joka on olemassa informaatiotasolla.

        Emotionaalinen osallistuminen on merkittävä tekijä samskaran syvyydessä. Meditaatio, kontemplaatio - irrallinen todellisuuden havaitseminen, joka ei jätä samskaroja.

        Karma on väärän egoni egoistinen kiertokulku. Väärästä egosta eroon pääseminen, kaiken sen poistaminen, mikä estää minua elämästä sielulleni luontaisen täyden potentiaalin mukaisesti, vääristä käyttäytymisen algoritmeista eroon pääseminen ja täyden rakkauden osoittaminen = tuhota karma.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä pahaa karmassa on? Karma voi olla hyvä asia, voit saada hyviä asioita, mutta sen kielteinen puoli on se, että se tekee meistä robotin, mekanismin. Monimutkaiseksi robotiksi, hyväksi robotiksi, joka voi tehdä paljon asioita, mutta se riistää meiltä vapauden. Se on itse asiassa karman käsite. Karma on ketjuja tavalla tai toisella. Ketjut voivat olla hyviä, kultaketjuja, hopeaketjuja, rautaketjuja, mutta ketju on ketju. Ja ihmisen on lopulta löydettävä vapaus.


        Karman psykologinen sykli: samskara - vasana - vritti.

        Työskentele karmasi kanssa = tutki tapaa, jolla mielemme, tietoisuutemme, ajatuksemme toimivat - vritti. Muuta vrittiä = muuta karmaa.

        Adrishta - karman ulkoinen aspekti, joka on olemassa informaatiotasolla.

        Emotionaalinen osallistuminen on merkittävä tekijä samskaran syvyydessä. Meditaatio, kontemplaatio - irrallinen todellisuuden havaitseminen, joka ei jätä samskaroja.

        Karma on väärän egoni egoistinen kiertokulku. Väärästä egosta eroon pääseminen, kaiken sen poistaminen, mikä estää minua elämästä sielulleni luontaisen täyden potentiaalin mukaisesti, vääristä käyttäytymisen algoritmeista eroon pääseminen ja täyden rakkauden osoittaminen = tuhota karma.

        Kaikki karmaan vaikuttamisen menetelmät ovat menetelmiä, joilla vaikutetaan mieleen, jotta se rauhoittuisi ja nousisi tietämättömyyden ja intohimon gunojen yläpuolelle.

        Kolme karman lajia ovat: aprarabdha, prarabdha-karma ja kriyaman-karma.

        Karman perusta on väärä ego, väärän egon perusta on tietämättömyys.

        Minkä tahansa toiminnan tai tapahtuman kolme aspektia: adhibhautika, adhidayvika, adhyatmika.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki karmaan vaikuttamisen menetelmät ovat menetelmiä, joilla vaikutetaan mieleen, jotta se rauhoittuisi ja nousisi tietämättömyyden ja intohimon gunojen yläpuolelle.

        Kolme karman lajia ovat: aprarabdha, prarabdha-karma ja kriyaman-karma.

        Karman perusta on väärä ego, väärän egon perusta on tietämättömyys.

        Minkä tahansa toiminnan tai tapahtuman kolme aspektia: adhibhautika, adhidayvika, adhyatmika.

        Mitä tarkoittaa samskara?

        Sillä sanalla on kaksi eri merkitystä:
        Samskara
        1) puhdistusriitti Veda-yhteiskunnassa;
        2) tämän elämän tai aiempien inkarnaatioiden aikana hankitut tavat ja käsitykset.


        Samskarat ovat hienovaraisia "painaumia" (vaikutelmia), jotka jäävät mielen aineeseen (sanskritiksi "chitta"). Näin tapahtuu aina, kun suoritamme toiminnan tietoisesti. Nämä vaikutelmat eivät ole muistoja. Muistot muodostuvat vaikutelmista, aivan kuten valokuva kehittyy negatiivista. Meillä on taipumus säilyttää muistot, jotka ovat muodostuneet viimeaikaisista (suhteellisen tuoreista) vaikutelmista. Meille on kuitenkin annettu lukemattomia vaikutelmia (samskaroja), jotka ovat muodostuneet monien elämien aikana. Useimmat näistä vaikutelmista eivät enää kanna niihin liittyviä muistoja. Toisin sanoen, meihin vaikuttavat vaikutelmat (samskarat) monista elämistä, mutta emme yleensä tiedä, miten tai miksi ne vaikuttavat meihin, koska meillä ei ole muistoja teoista, jotka aiheuttivat nämä vaikutelmat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä tarkoittaa samskara?

        Sillä sanalla on kaksi eri merkitystä:
        Samskara
        1) puhdistusriitti Veda-yhteiskunnassa;
        2) tämän elämän tai aiempien inkarnaatioiden aikana hankitut tavat ja käsitykset.


        Samskarat ovat hienovaraisia "painaumia" (vaikutelmia), jotka jäävät mielen aineeseen (sanskritiksi "chitta"). Näin tapahtuu aina, kun suoritamme toiminnan tietoisesti. Nämä vaikutelmat eivät ole muistoja. Muistot muodostuvat vaikutelmista, aivan kuten valokuva kehittyy negatiivista. Meillä on taipumus säilyttää muistot, jotka ovat muodostuneet viimeaikaisista (suhteellisen tuoreista) vaikutelmista. Meille on kuitenkin annettu lukemattomia vaikutelmia (samskaroja), jotka ovat muodostuneet monien elämien aikana. Useimmat näistä vaikutelmista eivät enää kanna niihin liittyviä muistoja. Toisin sanoen, meihin vaikuttavat vaikutelmat (samskarat) monista elämistä, mutta emme yleensä tiedä, miten tai miksi ne vaikuttavat meihin, koska meillä ei ole muistoja teoista, jotka aiheuttivat nämä vaikutelmat.

        On välttämätöntä voittaa kaikki samskarat, jotka pitävät mielemme ennakkoluulojen ja epäluottamuksen vallassa.

        Samskaran vaikutusta kutsutaan nimellä "vasana". Vasanat ovat vaikutelmien (samskarojen) muodostamia taipumuksia tai kallistumia. Ne ovat haluja ja tunteita. Toisin kuin samskarat, vasanat (taipumukset) on helppo tunnistaa. Taipumukset (vasanat) synnyttävät mentaalisia malleja (vritti). Ajattelumme motivoituu näistä taipumuksista. Toisin sanoen ajattelemme vahvistaaksemme tunteitamme (haluja jne.). Nämä mielenmallit muokkaavat taipumuksiamme ja asenteitamme.

        Lopuksi mentaaliset mallit (vritti) johtavat toimintaan. Toisin sanoen, me toimimme (karma), koska mielemme kehottaa meitä (vritti) toimimaan, koska näin saamme aikaisempien tekojen mieleen jättämistä vaikutelmista (samskara) syntyneet toiveemme (vasana) toteutumaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On välttämätöntä voittaa kaikki samskarat, jotka pitävät mielemme ennakkoluulojen ja epäluottamuksen vallassa.

        Samskaran vaikutusta kutsutaan nimellä "vasana". Vasanat ovat vaikutelmien (samskarojen) muodostamia taipumuksia tai kallistumia. Ne ovat haluja ja tunteita. Toisin kuin samskarat, vasanat (taipumukset) on helppo tunnistaa. Taipumukset (vasanat) synnyttävät mentaalisia malleja (vritti). Ajattelumme motivoituu näistä taipumuksista. Toisin sanoen ajattelemme vahvistaaksemme tunteitamme (haluja jne.). Nämä mielenmallit muokkaavat taipumuksiamme ja asenteitamme.

        Lopuksi mentaaliset mallit (vritti) johtavat toimintaan. Toisin sanoen, me toimimme (karma), koska mielemme kehottaa meitä (vritti) toimimaan, koska näin saamme aikaisempien tekojen mieleen jättämistä vaikutelmista (samskara) syntyneet toiveemme (vasana) toteutumaan.

        Karman kiertokululla ei ole alkua. Ei ole olemassa "ensimmäistä tekoa", jonka kautta karman pyörä alkoi pyöriä, tai tämä "ensimmäinen teko" viittaa tilaan, joka on aika-avaruusjatkumon ulkopuolella.
        Jos samskarat ovat äärettömiä, miten voimme hallita niitä? Itse asiassa emme voi kontrolloida menneitä samskarojamme, sillä ne ovat syntyneet automaattisesti menneiden tekojemme seurauksena. Pikemminkin meidän pitäisi kysyä, miten voimme estää samskaroita hallitsemasta meitä. Kunkin idän koulukunnan kannattajat pitävät omia menetelmiään tehokkaimpina, ja jotkut puhuvat "polkujen synteesistä".

        Kaikki elävät olennot syntyvät dualismissa, illuusiossa, pyrkien miellyttäviin asioihin ja välttäen epämiellyttäviä asioita. Abhinivesha tarkoittaa pakkoa, näitä jatkuvia halun stereotypioita. Vriti on siis abhinivesha, ajatusten ja halujen pakkomielteiset stereotypiat, jotka oikeuttavat minut. Jos minulla on esimerkiksi huonoja tapoja, huonoja taipumuksia, mieleni ajatuksen pitäisi taistella niitä vastaan. Mutta jos olen ehdollistunut sielu, niin sen sijaan, että taistelisin niitä vastaan, oikeutan ne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karman kiertokululla ei ole alkua. Ei ole olemassa "ensimmäistä tekoa", jonka kautta karman pyörä alkoi pyöriä, tai tämä "ensimmäinen teko" viittaa tilaan, joka on aika-avaruusjatkumon ulkopuolella.
        Jos samskarat ovat äärettömiä, miten voimme hallita niitä? Itse asiassa emme voi kontrolloida menneitä samskarojamme, sillä ne ovat syntyneet automaattisesti menneiden tekojemme seurauksena. Pikemminkin meidän pitäisi kysyä, miten voimme estää samskaroita hallitsemasta meitä. Kunkin idän koulukunnan kannattajat pitävät omia menetelmiään tehokkaimpina, ja jotkut puhuvat "polkujen synteesistä".

        Kaikki elävät olennot syntyvät dualismissa, illuusiossa, pyrkien miellyttäviin asioihin ja välttäen epämiellyttäviä asioita. Abhinivesha tarkoittaa pakkoa, näitä jatkuvia halun stereotypioita. Vriti on siis abhinivesha, ajatusten ja halujen pakkomielteiset stereotypiat, jotka oikeuttavat minut. Jos minulla on esimerkiksi huonoja tapoja, huonoja taipumuksia, mieleni ajatuksen pitäisi taistella niitä vastaan. Mutta jos olen ehdollistunut sielu, niin sen sijaan, että taistelisin niitä vastaan, oikeutan ne.

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille.

        Maailma on suurten katastrofien edessä.

        Suuret Sodat ja vakavat sairaudet ym. järkyttävät vitsaukset ovat vyörymässä ihmiskunnan päälle ennen näkemättömällä tavalla. Yhteiskuntarauha Suomessakin säröilee. Mellakat eivät ole kaukana. Miten kauan rauha kestää, sitä emme tiedä.

        Koko maailma on nyt varustautumassa sotaan. Tämän kaiken on Raamattu kertonut tapahtuvaksi. Mm. Matt. 24:6-13."


        Turha yrittää pelotella idän miehiä, he eivät pelkää katastrofeja, maanjäristyksiä, sotia tai ”maailmanloppuja". He eivät pelkää yhtään mitään, kaikkein vähiten kuolemaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille.

        Maailma on suurten katastrofien edessä.

        Suuret Sodat ja vakavat sairaudet ym. järkyttävät vitsaukset ovat vyörymässä ihmiskunnan päälle ennen näkemättömällä tavalla. Yhteiskuntarauha Suomessakin säröilee. Mellakat eivät ole kaukana. Miten kauan rauha kestää, sitä emme tiedä.

        Koko maailma on nyt varustautumassa sotaan. Tämän kaiken on Raamattu kertonut tapahtuvaksi. Mm. Matt. 24:6-13."


        Turha yrittää pelotella idän miehiä, he eivät pelkää katastrofeja, maanjäristyksiä, sotia tai ”maailmanloppuja". He eivät pelkää yhtään mitään, kaikkein vähiten kuolemaa.

        "Niin te saatte kuulla sotia ja sanomia sodista"

        on selvää, ettet tiedä mitään muinaisesta historiasta. Katastrofeja on ollut aina, kokonaisia sivilisaatioita on tuhoutunut maan päältä katastrofien seurauksena, myös ydinsota tapahtui Kurukshetrassa 5000 vuotta sitten. On huomata, et tunne historiaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Niin te saatte kuulla sotia ja sanomia sodista"

        on selvää, ettet tiedä mitään muinaisesta historiasta. Katastrofeja on ollut aina, kokonaisia sivilisaatioita on tuhoutunut maan päältä katastrofien seurauksena, myös ydinsota tapahtui Kurukshetrassa 5000 vuotta sitten. On huomata, et tunne historiaa.

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille.

        Maailma on suurten katastrofien edessä."

        Ensimmäinen asia, joka tapahtui, kun me, entiset kristityt (meitä on paljon) tutustuivat ”idän saatanallisiin oppeihin” - ensimmäinen asia, joka hävisi, oli pelko. Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

        Tervetuloa, kuolema!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille.

        Maailma on suurten katastrofien edessä."

        Ensimmäinen asia, joka tapahtui, kun me, entiset kristityt (meitä on paljon) tutustuivat ”idän saatanallisiin oppeihin” - ensimmäinen asia, joka hävisi, oli pelko. Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

        Tervetuloa, kuolema!

        Maailma on suurten katastrofien edessä."

        Ensimmäinen asia, joka tapahtui, kun me, entiset kristityt (meitä on paljon) tutustuivat ”idän saatanallisiin oppeihin” - ensimmäinen asia, joka hävisi, oli pelko. Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

        Tervetuloa, kuolema!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailma on suurten katastrofien edessä."

        Ensimmäinen asia, joka tapahtui, kun me, entiset kristityt (meitä on paljon) tutustuivat ”idän saatanallisiin oppeihin” - ensimmäinen asia, joka hävisi, oli pelko. Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

        Tervetuloa, kuolema!

        Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.

        EI MITÄÄN SELLAISTA.
        EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..

        En puhu nyt tavallisista ihmisistä, neofyytti vaishnaveista, kuten minä itse olen, vaan suurista opettajistamme, acharyoista.

        Ja jos se, joka jättää ruumiin, on henkisesti oivaltanut henkilö, hän voi näyttää esimerkkiä todellisesta irrottautumisesta ja täydellisestä keskittymisestä Krishnaan.
        SEN KAIKEN OVAT TODISTANEET KAIKKI NE LÄSNÄOLIJAT, JOTKA OLIVAT MAHTAVIEN OPETTAJIEMME VIERELLÄ, KUN HE JÄTTIVÄT FYYSISEN KEHONSA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.

        EI MITÄÄN SELLAISTA.
        EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..

        En puhu nyt tavallisista ihmisistä, neofyytti vaishnaveista, kuten minä itse olen, vaan suurista opettajistamme, acharyoista.

        Ja jos se, joka jättää ruumiin, on henkisesti oivaltanut henkilö, hän voi näyttää esimerkkiä todellisesta irrottautumisesta ja täydellisestä keskittymisestä Krishnaan.
        SEN KAIKEN OVAT TODISTANEET KAIKKI NE LÄSNÄOLIJAT, JOTKA OLIVAT MAHTAVIEN OPETTAJIEMME VIERELLÄ, KUN HE JÄTTIVÄT FYYSISEN KEHONSA.

        Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.

        EI MITÄÄN SELLAISTA.
        EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..

        Muutaman viime vuosikymmenen aikana on ollut todistajia, todistajia planeetaltamme poistuvista vaishnaveista.

        Kuolevalla on joskus ollut kipuja, mutta ei koskaan, ei ikinä minkäänlaista kuolemanpelkoa, jonka läsnäolijat ovat todistaneet.

        Vaishnavan poistuminen planeetaltamme on ylevä tapahtuma.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.

        EI MITÄÄN SELLAISTA.
        EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..

        Muutaman viime vuosikymmenen aikana on ollut todistajia, todistajia planeetaltamme poistuvista vaishnaveista.

        Kuolevalla on joskus ollut kipuja, mutta ei koskaan, ei ikinä minkäänlaista kuolemanpelkoa, jonka läsnäolijat ovat todistaneet.

        Vaishnavan poistuminen planeetaltamme on ylevä tapahtuma.

        Kuolevalla on joskus ollut kipuja, mutta ei koskaan, ei ikinä minkäänlaista kuolemanpelkoa, jonka läsnäolijat ovat todistaneet.

        Vaishnavan poistuminen planeetaltamme on ylevä tapahtuma.
        Läsnäolijoiden elämä ei ole koskaan ollut samanlaista tuon tapahtuman jälkeen, tällaisen ihmisen elämässä tapahtuu suuria muutoksia ”idän oppien” suuntaan - aina ja poikkeuksetta.


        Läsnäolijoiden elämä ei ole koskaan ollut samanlaista tuon tapahtuman jälkeen, tällaisen ihmisen elämässä tapahtuu suuria muutoksia ”idän oppien” suuntaan - aina ja poikkeuksetta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuolevalla on joskus ollut kipuja, mutta ei koskaan, ei ikinä minkäänlaista kuolemanpelkoa, jonka läsnäolijat ovat todistaneet.

        Vaishnavan poistuminen planeetaltamme on ylevä tapahtuma.
        Läsnäolijoiden elämä ei ole koskaan ollut samanlaista tuon tapahtuman jälkeen, tällaisen ihmisen elämässä tapahtuu suuria muutoksia ”idän oppien” suuntaan - aina ja poikkeuksetta.


        Läsnäolijoiden elämä ei ole koskaan ollut samanlaista tuon tapahtuman jälkeen, tällaisen ihmisen elämässä tapahtuu suuria muutoksia ”idän oppien” suuntaan - aina ja poikkeuksetta.

        "Kova karman laki
        Anonyymi-ap
        2025-07-24 00:02:05

        Karman lain kautta pahantekijä tehdessään pahaa toteuttaa koston ja rangaistuksen sille jolle pahaa on tehty. Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa. On päivänselvää, että karman laki ja jälleensyntyminen on sielunvihollisen eksytys, jossa ihminen joutuu kantamaan raskasta syyllisyyden taakkaa, joka kerta kun häntä kohtaan tehdään pahoja tekoja tai kun hän joutuu kohtamaan pahaa elämässään. Karman laki opetus on järkyttävä opetus, joka vääristää oikean ja väärän olemuksen. Synti vääristää aina oikean ja väärän."

        Tässä on jälleen yksi tapaus, jossa kristitty terroristi alkaa opettaa meille omaa filosofiaamme.

        En tietenkään lukenut terroristin tekstiä, vain alusta pari lausetta kun oli jo selvää, kuka sen oli kirjoittanut.

        Ota nyt vielä tekstiä tekoälystä pilkkaa varten, tekoälyn tekstit on otettava kaikki käänteisellä tavalla, ettei tule lisää huijatuksi, tekoäly ei osaa kääntää sanskritia ollenkaan.


        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"

        PÄINVASTOIN, KARMAN LAIN MUKAAN HENKILÖ, JOKA EI AUTA APUA TARVITSEVAA HENKILÖÄ, JOS HÄN PYSTYY SIIHEN, SAA HUONOA KARMAA. EI OLE KENENKÄÄN ASIA, MIKSI JOKU ON HUONOSSA TILANTEESSA, ME KAIKKI OLEMME OLLEET HUONOSSA TILANTEESSA JOSSAIN VAIHEESSA.

        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"

        OLET JÄRJETTÖMÄN TIETÄMÄTÖN, MUTTA VALEHTELET TAAS, KUKAAN TÄYSJÄRKINEN EI KOSKAAN SYYTTÄISI KETÄÄN KÄRSIVÄÄ, EI KOSKAAN, JOS HÄN TIETÄISI EDES VÄHÄN SIITÄ, MITEN KARMAN LAKI TOIMII.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kova karman laki
        Anonyymi-ap
        2025-07-24 00:02:05

        Karman lain kautta pahantekijä tehdessään pahaa toteuttaa koston ja rangaistuksen sille jolle pahaa on tehty. Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa. On päivänselvää, että karman laki ja jälleensyntyminen on sielunvihollisen eksytys, jossa ihminen joutuu kantamaan raskasta syyllisyyden taakkaa, joka kerta kun häntä kohtaan tehdään pahoja tekoja tai kun hän joutuu kohtamaan pahaa elämässään. Karman laki opetus on järkyttävä opetus, joka vääristää oikean ja väärän olemuksen. Synti vääristää aina oikean ja väärän."

        Tässä on jälleen yksi tapaus, jossa kristitty terroristi alkaa opettaa meille omaa filosofiaamme.

        En tietenkään lukenut terroristin tekstiä, vain alusta pari lausetta kun oli jo selvää, kuka sen oli kirjoittanut.

        Ota nyt vielä tekstiä tekoälystä pilkkaa varten, tekoälyn tekstit on otettava kaikki käänteisellä tavalla, ettei tule lisää huijatuksi, tekoäly ei osaa kääntää sanskritia ollenkaan.


        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"

        PÄINVASTOIN, KARMAN LAIN MUKAAN HENKILÖ, JOKA EI AUTA APUA TARVITSEVAA HENKILÖÄ, JOS HÄN PYSTYY SIIHEN, SAA HUONOA KARMAA. EI OLE KENENKÄÄN ASIA, MIKSI JOKU ON HUONOSSA TILANTEESSA, ME KAIKKI OLEMME OLLEET HUONOSSA TILANTEESSA JOSSAIN VAIHEESSA.

        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"

        OLET JÄRJETTÖMÄN TIETÄMÄTÖN, MUTTA VALEHTELET TAAS, KUKAAN TÄYSJÄRKINEN EI KOSKAAN SYYTTÄISI KETÄÄN KÄRSIVÄÄ, EI KOSKAAN, JOS HÄN TIETÄISI EDES VÄHÄN SIITÄ, MITEN KARMAN LAKI TOIMII.

        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"


        KARMAN LAKI ON KAIKISSA MAAPALLON USKONNOISSA, MUTTA SIITÄ KÄYTETÄÄN ERI SANOJA, KARMAN LAKI ON MYÖS KRISTINUSKOSSA.


        Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.

        Älkää kohdelko toisia tavalla, jota itse pitäisitte loukkaavana. - Buddhalaisuus

        Kaikessa tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille; sillä tämä on laki ja profeetat. - Kristinusko

        Yksi sana, joka kiteyttää kaiken hyvän käytöksen perustan... rakastava ystävällisyys. Älä tee toisille sitä, mitä et halua tehdä itsellesi. - Konfutselaisuus

        Älä tee toisille mitään sellaista, mitä et haluaisi heidän tekevän sinulle. - Hindulaisuus
        Kukaan teistä ei todella usko, ennen kuin toivotte toisille sitä, mitä toivotte itsellenne. - Islam.

        Älä tee lähimmäisellesi sitä, mikä on sinulle inhottavaa. Tämä on koko laki; kaikki muu on kommentointia. Menkää ja oppikaa se. - Juutalaisuus

        Älä tee vääryyttä tai vihaa lähimmäistäsi. Sillä et tee vääryyttä hänelle, vaan itsellesi. - Pima-alkuperäiskansojen sananlasku

        Älä tee toisille sitä, mikä on vahingollista itsellesi. - Zarathustralaisuus

        Tarkastelemmepa siis tekojamme Newtonin lain, karman lain tai Kultaisen säännön kautta, johtopäätös tulee hyvin selväksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"


        KARMAN LAKI ON KAIKISSA MAAPALLON USKONNOISSA, MUTTA SIITÄ KÄYTETÄÄN ERI SANOJA, KARMAN LAKI ON MYÖS KRISTINUSKOSSA.


        Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.

        Älkää kohdelko toisia tavalla, jota itse pitäisitte loukkaavana. - Buddhalaisuus

        Kaikessa tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille; sillä tämä on laki ja profeetat. - Kristinusko

        Yksi sana, joka kiteyttää kaiken hyvän käytöksen perustan... rakastava ystävällisyys. Älä tee toisille sitä, mitä et halua tehdä itsellesi. - Konfutselaisuus

        Älä tee toisille mitään sellaista, mitä et haluaisi heidän tekevän sinulle. - Hindulaisuus
        Kukaan teistä ei todella usko, ennen kuin toivotte toisille sitä, mitä toivotte itsellenne. - Islam.

        Älä tee lähimmäisellesi sitä, mikä on sinulle inhottavaa. Tämä on koko laki; kaikki muu on kommentointia. Menkää ja oppikaa se. - Juutalaisuus

        Älä tee vääryyttä tai vihaa lähimmäistäsi. Sillä et tee vääryyttä hänelle, vaan itsellesi. - Pima-alkuperäiskansojen sananlasku

        Älä tee toisille sitä, mikä on vahingollista itsellesi. - Zarathustralaisuus

        Tarkastelemmepa siis tekojamme Newtonin lain, karman lain tai Kultaisen säännön kautta, johtopäätös tulee hyvin selväksi.

        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"


        KARMAN LAKI ON KAIKISSA MAAPALLON USKONNOISSA, MUTTA SIITÄ KÄYTETÄÄN ERI SANOJA, KARMAN LAKI ON MYÖS KRISTINUSKOSSA.

        Kaikessa tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille; sillä tämä on laki ja profeetat. - Kristinusko


        TÄMÄ ON KARMAN LAKI KRISTINUSKOSSA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"


        KARMAN LAKI ON KAIKISSA MAAPALLON USKONNOISSA, MUTTA SIITÄ KÄYTETÄÄN ERI SANOJA, KARMAN LAKI ON MYÖS KRISTINUSKOSSA.

        Kaikessa tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille; sillä tämä on laki ja profeetat. - Kristinusko


        TÄMÄ ON KARMAN LAKI KRISTINUSKOSSA.

        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"


        KARMAN LAKI ON KAIKISSA MAAPALLON USKONNOISSA, MUTTA SIITÄ KÄYTETÄÄN ERI SANOJA, KARMAN LAKI ON MYÖS KRISTINUSKOSSA.

        TÄMÄ ON KARMAN LAKI KRISTINUSKOSSA.

        KR 1933/-38
        Luuk. 6:31 Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille. > Siirry

        Rinnakkaisviitteet (KR 1933/-38)
        Matt. 7:12 Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat. > Siirry

        Biblia (1776)
        Luuk. 6:31 Ja niinkuin te tahdotte, että ihmisten pitää teille tekemän, niin tehkäät te heillekin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"


        KARMAN LAKI ON KAIKISSA MAAPALLON USKONNOISSA, MUTTA SIITÄ KÄYTETÄÄN ERI SANOJA, KARMAN LAKI ON MYÖS KRISTINUSKOSSA.

        TÄMÄ ON KARMAN LAKI KRISTINUSKOSSA.

        KR 1933/-38
        Luuk. 6:31 Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille. > Siirry

        Rinnakkaisviitteet (KR 1933/-38)
        Matt. 7:12 Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat. > Siirry

        Biblia (1776)
        Luuk. 6:31 Ja niinkuin te tahdotte, että ihmisten pitää teille tekemän, niin tehkäät te heillekin.

        Bhagavad-gitä kuten se on 5.18


        Nöyrät viisaat näkevät todellisen tietonsa voimasta samanarvoisina oppineen ja jalon bramiinin, lehmän, elefantin, koiran ja koiransyöjän [kastittoman].

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad-gitä kuten se on 5.18


        Nöyrät viisaat näkevät todellisen tietonsa voimasta samanarvoisina oppineen ja jalon bramiinin, lehmän, elefantin, koiran ja koiransyöjän [kastittoman].

        ŚB 3.21.31


        Osoittamalla myötätuntoa kaikkia eläviä olentoja kohtaan tulet saavuttamaan itsetoteutuksen. Antaessasi kaikille varmuuden turvallisuudesta havaitset oman itsesi sekä kaikki universumit Minussa ja Minut sinussa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ŚB 3.21.31


        Osoittamalla myötätuntoa kaikkia eläviä olentoja kohtaan tulet saavuttamaan itsetoteutuksen. Antaessasi kaikille varmuuden turvallisuudesta havaitset oman itsesi sekä kaikki universumit Minussa ja Minut sinussa.

        Karman lain ylin merkitys ei ole rangaistus vaan parannus.

        Jos ihminen siis hyväksyy tiedon Jumalalta ja päättää aloittaa uuden elämän, hänen vanhat KARMAVELKANSA MITÄTÖIDÄÄN, kun hän vahvistuu henkisellä tiellä. Se, joka on saavuttanut bhaktin - kyvyn palvella Jumalaa ja kaikkia jivoja rakkaudesta, ilman keppiä tai porkkanaa - voi päästä täysin eroon karmasta ja palata henkiseen maailmaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karman lain ylin merkitys ei ole rangaistus vaan parannus.

        Jos ihminen siis hyväksyy tiedon Jumalalta ja päättää aloittaa uuden elämän, hänen vanhat KARMAVELKANSA MITÄTÖIDÄÄN, kun hän vahvistuu henkisellä tiellä. Se, joka on saavuttanut bhaktin - kyvyn palvella Jumalaa ja kaikkia jivoja rakkaudesta, ilman keppiä tai porkkanaa - voi päästä täysin eroon karmasta ja palata henkiseen maailmaan.

        Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista

        ************************

        Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:

        "Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
        kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."


        ************************
        Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista

        ************************

        Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:

        "Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
        kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."


        ************************
        Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.

        Bhagavad Gita 4.37


        ”Oi Arjuna, kuten palava tuli muuttaa polttopuut tuhkaksi, niin tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki aineelliseen toimintaan liittyvät reaktiot”.

        Tässä on sama asia hieman eri suomennoksessa.


        ”Arjuna! Kuten tuli muuttaa puun tuhkaksi, niin myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois kaikki maallisen toiminnan seuraukset”.

        ****************

        Joten myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois karman seuraukset.

      • Anonyymi

        sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
        ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
        (Srimad Bhagavad-gita: 18.66)

        [Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
        ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
        (Srimad Bhagavad-gita: 18.66)

        [Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”

        "Mitä mieltä olette, eikö joogameditoinnilla "mielensä tyhjentäminen" olekin aivan sama asia kuin "mielensä tyhmentäminen"?"


        Joogameditaatio tarkoittaa aina, paitsi joissakin buddhalaisuuden haaroissa jne. takoittaa intensiivistä ajattelua ja ajatusten keskittymistä, ei koskaan mielen tyhjentämistä, vain se on aina intensiivistä ajattelua.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Mitä mieltä olette, eikö joogameditoinnilla "mielensä tyhjentäminen" olekin aivan sama asia kuin "mielensä tyhmentäminen"?"


        Joogameditaatio tarkoittaa aina, paitsi joissakin buddhalaisuuden haaroissa jne. takoittaa intensiivistä ajattelua ja ajatusten keskittymistä, ei koskaan mielen tyhjentämistä, vain se on aina intensiivistä ajattelua.

        Joogameditaatio tarkoittaa aina, paitsi joissakin buddhalaisuuden haaroissa jne. takoittaa intensiivistä ajattelua ja ajatusten keskittymistä, ei koskaan mielen tyhjentämistä, vain se on aina intensiivistä ajattelua.

        OTA ENSIN SIITÄ SELVÄÄ JA ALAN SITTEN PUHUA, PUHUT TAAS TÄYSIN PÄINVASTAISESTA KUIN MITÄ KAIKKI ON.


        "PS. Oletko pannut merkille, että satuja totena pitävät ovat keskimääräistä koulutetumpia, uskoen, usko tai älä: jopa evoluutioteoriaan ja kolminaisuuteen!"


        He eivät usko kolminaisuuteen, mutta he todistivat, että kolminaisuus, kuten kaikki muukin Raamatussa, on peräisin pakanuudesta.


        Väitätkö että tutkijat uskovat myös siihen:
        Kristityt uskovat, että (olematon) Saatana istutti dinosaurusten luut maahan ihmisten eksyttämiseksi.

        Se on järjetöntä.

        Tämä johtuu siitä, että maailma ei voi olla yli 6 000 vuotta vanha. Jos se olisi vanhempi, kuten tiedemiehet väittävät, kristinusko menettäisi uskottavuutensa.


        Saatana, jota ei ole olemassa, laittoi fossiileja maahan saadakseen ihmiset uskomaan, että maailma on yli 6 000 vuotta vanha. Jos maailma olisi yli 6 000 vuotta vanha, Raamattu menettäisi uskottavuutensa, joten kristityt keksivät uuden ” tieteellisen” teorian - jonka mukaan dinosauruksia ei ole koskaan edes ollut olemassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joogameditaatio tarkoittaa aina, paitsi joissakin buddhalaisuuden haaroissa jne. takoittaa intensiivistä ajattelua ja ajatusten keskittymistä, ei koskaan mielen tyhjentämistä, vain se on aina intensiivistä ajattelua.

        OTA ENSIN SIITÄ SELVÄÄ JA ALAN SITTEN PUHUA, PUHUT TAAS TÄYSIN PÄINVASTAISESTA KUIN MITÄ KAIKKI ON.


        "PS. Oletko pannut merkille, että satuja totena pitävät ovat keskimääräistä koulutetumpia, uskoen, usko tai älä: jopa evoluutioteoriaan ja kolminaisuuteen!"


        He eivät usko kolminaisuuteen, mutta he todistivat, että kolminaisuus, kuten kaikki muukin Raamatussa, on peräisin pakanuudesta.


        Väitätkö että tutkijat uskovat myös siihen:
        Kristityt uskovat, että (olematon) Saatana istutti dinosaurusten luut maahan ihmisten eksyttämiseksi.

        Se on järjetöntä.

        Tämä johtuu siitä, että maailma ei voi olla yli 6 000 vuotta vanha. Jos se olisi vanhempi, kuten tiedemiehet väittävät, kristinusko menettäisi uskottavuutensa.


        Saatana, jota ei ole olemassa, laittoi fossiileja maahan saadakseen ihmiset uskomaan, että maailma on yli 6 000 vuotta vanha. Jos maailma olisi yli 6 000 vuotta vanha, Raamattu menettäisi uskottavuutensa, joten kristityt keksivät uuden ” tieteellisen” teorian - jonka mukaan dinosauruksia ei ole koskaan edes ollut olemassa.

        "Ymmärrys hoi, järki älä jätä!"

        On outoa, että kristitty, joka uskoo sellaiseen, puhuu älykkydestä:

        Kristityt uskovat, että (olematon) Saatana istutti dinosaurusten luut maahan ihmisten eksyttämiseksi.

        Se on järjetöntä.

        Tämä johtuu siitä, että maailma ei voi olla yli 6 000 vuotta vanha. Jos se olisi vanhempi, kuten tiedemiehet väittävät, kristinusko menettäisi uskottavuutensa.


        "Ei ihmekään että ydinpommin kehittäjä oli kiinnostunut näistä idän opeista. Pahoja oppeja ompi ne."

        Ei ihme, että Hitler oli kiinnostunut kristinuskosta, pelastettu kristitty kun oli. Pahoja oppeja ompi ne.

        Kaikki suuret julmuudet tehdään Raamatun siteerausten säestyksellä,..

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Ymmärrys hoi, järki älä jätä!"

        On outoa, että kristitty, joka uskoo sellaiseen, puhuu älykkydestä:

        Kristityt uskovat, että (olematon) Saatana istutti dinosaurusten luut maahan ihmisten eksyttämiseksi.

        Se on järjetöntä.

        Tämä johtuu siitä, että maailma ei voi olla yli 6 000 vuotta vanha. Jos se olisi vanhempi, kuten tiedemiehet väittävät, kristinusko menettäisi uskottavuutensa.


        "Ei ihmekään että ydinpommin kehittäjä oli kiinnostunut näistä idän opeista. Pahoja oppeja ompi ne."

        Ei ihme, että Hitler oli kiinnostunut kristinuskosta, pelastettu kristitty kun oli. Pahoja oppeja ompi ne.

        Kaikki suuret julmuudet tehdään Raamatun siteerausten säestyksellä,..

        "Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
        Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"

        Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.



        NIIN TAPAHTUU, JOS LUOTTAA TEKOÄLYYN JA VÄÄRIIN KÄÄNNÖKSIIN.


        PÄINVASTOIN, HINDUJEN MUKAAN (MITÄ IKINÄ SANA HINDU TARKOITTAAKAAN) ELÄVÄ OLENTO ON ITSE SIELU, JA SIELULLA ON FYYSISEN KEHO

        HINDUIJEN MUKAAN IHMISELLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISRUUMIS.´


        Kaiken tämän lisäksi sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa, ja se heijastuu toisesta ulottuvuudesta sydömen alueelle, se ei edes ole fyysisessä sydämessä, vaan metafyysisessä.

        Sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa eikä edes osallistu tämän maailman toimintaan, kaikki toiminta jne. se on kaikki tapahtuu gunojen jne. kautta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
        Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"

        Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.



        NIIN TAPAHTUU, JOS LUOTTAA TEKOÄLYYN JA VÄÄRIIN KÄÄNNÖKSIIN.


        PÄINVASTOIN, HINDUJEN MUKAAN (MITÄ IKINÄ SANA HINDU TARKOITTAAKAAN) ELÄVÄ OLENTO ON ITSE SIELU, JA SIELULLA ON FYYSISEN KEHO

        HINDUIJEN MUKAAN IHMISELLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISRUUMIS.´


        Kaiken tämän lisäksi sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa, ja se heijastuu toisesta ulottuvuudesta sydömen alueelle, se ei edes ole fyysisessä sydämessä, vaan metafyysisessä.

        Sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa eikä edes osallistu tämän maailman toimintaan, kaikki toiminta jne. se on kaikki tapahtuu gunojen jne. kautta.

        Ota nyt vielä tekstiä tekoälystä pilkkaa varten, tekoälyn tekstit on otettava kaikki käänteisellä tavalla, ettei tule lisää huijatuksi, tekoäly ei osaa kääntää sanskritia ollenkaan.


        "Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
        Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"

        Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.


        NIIN TAPAHTUU, JOS LUOTTAA TEKOÄLYYN JA VÄÄRIIN KÄÄNNÖKSIIN.


        PÄINVASTOIN, HINDUJEN MUKAAN (MITÄ IKINÄ SANA HINDU TARKOITTAAKAAN) ELÄVÄ OLENTO ON ITSE SIELU, JA SIELULLA ON FYYSISEN KEHO

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ota nyt vielä tekstiä tekoälystä pilkkaa varten, tekoälyn tekstit on otettava kaikki käänteisellä tavalla, ettei tule lisää huijatuksi, tekoäly ei osaa kääntää sanskritia ollenkaan.


        "Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
        Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"

        Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.


        NIIN TAPAHTUU, JOS LUOTTAA TEKOÄLYYN JA VÄÄRIIN KÄÄNNÖKSIIN.


        PÄINVASTOIN, HINDUJEN MUKAAN (MITÄ IKINÄ SANA HINDU TARKOITTAAKAAN) ELÄVÄ OLENTO ON ITSE SIELU, JA SIELULLA ON FYYSISEN KEHO

        "Hindut luottaa systeemeihin tällä sivustolla. Ei ne ymmärrä substanssia"


        Jälleen kerran luotat tekoälyyn – tilanne on juuri päinvastainen.

        Lisäksi sanotaan, että jos olet jo saavuttanut rakkauden, sinun ei tarvitse noudattaa mitään sääntöjä, se on jopa este.


        Tämä osoittaa jälleen, että saarnaat meille filosofiaamme, ja jälleen kerran olet väärässä. Sinun ei pitäisi puhua asioista, joista et tiedä mitään, ja tekoälyn siteeraaminen on kuin valehtelemista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindut luottaa systeemeihin tällä sivustolla. Ei ne ymmärrä substanssia"


        Jälleen kerran luotat tekoälyyn – tilanne on juuri päinvastainen.

        Lisäksi sanotaan, että jos olet jo saavuttanut rakkauden, sinun ei tarvitse noudattaa mitään sääntöjä, se on jopa este.


        Tämä osoittaa jälleen, että saarnaat meille filosofiaamme, ja jälleen kerran olet väärässä. Sinun ei pitäisi puhua asioista, joista et tiedä mitään, ja tekoälyn siteeraaminen on kuin valehtelemista.

        "Hindut luottaa systeemeihin tällä sivustolla. Ei ne ymmärrä substanssia. Henki on enemmän kuin kirjain. Kirjain kuolettaa mutta Henki tekee eläväksi, he ovat kuolleissa hengissä: todellisuuden ehdollistanut sisäistänyt väärin."

        Jälleen kerran luotat tekoälyyn - tilanne on aivan päinvastainen, ja teksteissä varoitetaan kaikkien sääntöjen liiallisesta noudattamisesta sekä sääntöjen täydellisestä noudattamatta jättämisestä.


        Tämä osoittaa jälleen, että saarnaat meille filosofiaamme, ja jälleen kerran olet väärässä. Sinun ei pitäisi puhua asioista, joista et tiedä mitään, ja tekoälyn siteeraaminen on kuin valehtelemista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindut luottaa systeemeihin tällä sivustolla. Ei ne ymmärrä substanssia. Henki on enemmän kuin kirjain. Kirjain kuolettaa mutta Henki tekee eläväksi, he ovat kuolleissa hengissä: todellisuuden ehdollistanut sisäistänyt väärin."

        Jälleen kerran luotat tekoälyyn - tilanne on aivan päinvastainen, ja teksteissä varoitetaan kaikkien sääntöjen liiallisesta noudattamisesta sekä sääntöjen täydellisestä noudattamatta jättämisestä.


        Tämä osoittaa jälleen, että saarnaat meille filosofiaamme, ja jälleen kerran olet väärässä. Sinun ei pitäisi puhua asioista, joista et tiedä mitään, ja tekoälyn siteeraaminen on kuin valehtelemista.

        "Hindut luottaa systeemeihin tällä sivustolla. Ei ne ymmärrä substanssia. Henki on enemmän kuin kirjain. Kirjain kuolettaa mutta Henki tekee eläväksi, he ovat kuolleissa hengissä: todellisuuden ehdollistanut sisäistänyt väärin."


        Lisäksi sanotaan, että jos olet jo saavuttanut rakkauden, sinun ei tarvitse noudattaa mitään sääntöjä, se on jopa este.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindut luottaa systeemeihin tällä sivustolla. Ei ne ymmärrä substanssia. Henki on enemmän kuin kirjain. Kirjain kuolettaa mutta Henki tekee eläväksi, he ovat kuolleissa hengissä: todellisuuden ehdollistanut sisäistänyt väärin."


        Lisäksi sanotaan, että jos olet jo saavuttanut rakkauden, sinun ei tarvitse noudattaa mitään sääntöjä, se on jopa este.

        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"

        TERRORISTI, OSOITA TEKSTISSÄ PAIKKA, JOSSA TÄMÄ SANOTAAN. JOS ET OSOITA, SINUT LEIMATAAN VALEHTELIJAKSI, JOKA SINÄ OLET.


        Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Tämä tarkoittaa sitä, että karman lakiin uskovat uskonnot syyllistävät joka tapauksessa ihmistä, jota paha teko kohtaa"

        TERRORISTI, OSOITA TEKSTISSÄ PAIKKA, JOSSA TÄMÄ SANOTAAN. JOS ET OSOITA, SINUT LEIMATAAN VALEHTELIJAKSI, JOKA SINÄ OLET.


        Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.

        "Vaikka Jumala ei vääryyttä teekään kun ihmiset heitetään ikuiseen helvettiin"

        KRISTITTY, LOPETA IHMISTEN TERRORISOINTI.

        EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA, MISTÄ PITÄÄ PELASTUA.

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

        KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

        PATOLOGISTA.

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

        NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Vaikka Jumala ei vääryyttä teekään kun ihmiset heitetään ikuiseen helvettiin"

        KRISTITTY, LOPETA IHMISTEN TERRORISOINTI.

        EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA, MISTÄ PITÄÄ PELASTUA.

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

        KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

        PATOLOGISTA.

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

        NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

        KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.

        SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.

        RAAMATUSSA EI PUHUTA JUMALASTA LAINKAAN, SILLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA. KORKEINTAAN JOKU PUOLIJUMALA, KUOLEVAINEN, KUTEN IHMISETKIN, MUTTA TÄLLÄ KERTAA PAHIS.

        Brahma. Maailmankaikkeuden luoja. KRISTINUKON "JUMALA", joka on kuiutenkin puolijumala, ei jumala.

        Mutta toisaalta Brahmalla ei ole Raamatun jumalan saatanallista luonnetta, joten se on joku muu, mutta ihan saatanallinen hahmo.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.

        SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.

        RAAMATUSSA EI PUHUTA JUMALASTA LAINKAAN, SILLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA. KORKEINTAAN JOKU PUOLIJUMALA, KUOLEVAINEN, KUTEN IHMISETKIN, MUTTA TÄLLÄ KERTAA PAHIS.

        Brahma. Maailmankaikkeuden luoja. KRISTINUKON "JUMALA", joka on kuiutenkin puolijumala, ei jumala.

        Mutta toisaalta Brahmalla ei ole Raamatun jumalan saatanallista luonnetta, joten se on joku muu, mutta ihan saatanallinen hahmo.

        TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.

        Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.

        Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.

        Samat viestit laitetaan eri viestiketjuihin.
        Tämä johtuu siitä, että kun kristityt alkavat tuhota viestejä ja viestiketjuja, niin ainakin ne säilyvät jossakin.

        ***************
        Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua

        Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.

        Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.

        ***************
        A. Maharaj

        Sri Chaitanya Saraswat Math

        ***************

        ”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”

        ...
        ... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”


        Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.

        Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.

        Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.

        Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.

        Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.

        Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.


        Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.

        Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.


        Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
        ...
        ...
        Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.

        Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?

        Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.

        Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.


        Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.

        Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.

        Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.

        Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.

        Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.



        Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.

        ****************
        A. Maharaj

        Sri Chaitanya Saraswat Math

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Samat viestit laitetaan eri viestiketjuihin.
        Tämä johtuu siitä, että kun kristityt alkavat tuhota viestejä ja viestiketjuja, niin ainakin ne säilyvät jossakin.

        ***************
        Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua

        Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.

        Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.

        ***************
        A. Maharaj

        Sri Chaitanya Saraswat Math

        ***************

        ”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”

        ...
        ... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”


        Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.

        Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.

        Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.

        Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.

        Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.

        Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.


        Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.

        Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.


        Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
        ...
        ...
        Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.

        Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?

        Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.

        Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.


        Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.

        Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.

        Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.

        Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.

        Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.



        Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.

        ****************
        A. Maharaj

        Sri Chaitanya Saraswat Math

        LAITAN SAMAT VIESTIT ERI VIESTIKETJUIHIN, KOSKA SILLOIN NE AINAKIN SÄILYVÄT JOSSAIN, KUN KRISTITYT ALKAVAT TUHOTA VIESTEJÄ JA KESKUSTELUKETJUJA. HINDUJEN VIESTIKETJUJEN TUHOAMINEN VAATII PALJON VAIVAA, MUTTA ÄLÄ HUOLI, ME LAITAMME NE KAIKKI TAKAISIN. ETTE PYSTY EDES POISTAMAAN KAIKKIA VIESTIKETJUJA.



        TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.

        Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.


        Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.


        Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita, kopioitu sumerilaisilta ja muualta, vain nimet ja paikannimet muutettu. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.

        Kaikki muinaisista suurista saavutuksista kertovat asiakirjat ovat kuulopuheiden perusteella kirjoitettuja vaikutelmia, joita on monta kertaa vääristelty hetken vaatimusten mukaan

        Ja kuitenkin näiden tarinoiden ja uudelleenkertomusten pohjalta on rakennettu laaja filosofinen ja ontologinen käsite, jonka väitetään tulleen itse Jumalan käsistä. Mikään ei kuitenkaan voi muuttaa sitä tosiasiaa, että kristinuskonnon perustana on usko, ei tieto.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        LAITAN SAMAT VIESTIT ERI VIESTIKETJUIHIN, KOSKA SILLOIN NE AINAKIN SÄILYVÄT JOSSAIN, KUN KRISTITYT ALKAVAT TUHOTA VIESTEJÄ JA KESKUSTELUKETJUJA. HINDUJEN VIESTIKETJUJEN TUHOAMINEN VAATII PALJON VAIVAA, MUTTA ÄLÄ HUOLI, ME LAITAMME NE KAIKKI TAKAISIN. ETTE PYSTY EDES POISTAMAAN KAIKKIA VIESTIKETJUJA.



        TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.

        Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.


        Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.


        Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita, kopioitu sumerilaisilta ja muualta, vain nimet ja paikannimet muutettu. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.

        Kaikki muinaisista suurista saavutuksista kertovat asiakirjat ovat kuulopuheiden perusteella kirjoitettuja vaikutelmia, joita on monta kertaa vääristelty hetken vaatimusten mukaan

        Ja kuitenkin näiden tarinoiden ja uudelleenkertomusten pohjalta on rakennettu laaja filosofinen ja ontologinen käsite, jonka väitetään tulleen itse Jumalan käsistä. Mikään ei kuitenkaan voi muuttaa sitä tosiasiaa, että kristinuskonnon perustana on usko, ei tieto.

        Tässä yhteydessä on tehtävä varauma, että kristillisen kirkon helmassa on kaikkina aikoina ollut todella pyhiä ihmisiä. He eivät ole pyhiä siksi, että he ovat selvästi ja koko sydämestään noudattaneet kaikkia uskonnon periaatteita, vaan siksi, että he ovat tehneet siirtymän uskomisesta Jumalan tuntemiseen.


        He eivät enää usko, mutta nyt he tietävät. Ja se, että he käyttävät kristillistä terminologiaa kuvaillessaan kokemuksiaan, johtuu tavasta ja tarpeesta löytää sanoja kuvaamaan sanoinkuvaamattomia ilmestyksiään.

        Hurskaan tilan saavuttaminen ei ole kristillisen opetuksen ansiota eikä vanhurskaan elämän tulos.

        Ihmiset ovat päässeet samaan tilaan ilman uskonnollisten opetusten välittämistä.

        KAIKISSA MAAILMAN USKONNOISSA ON SELLAISIA IHMISIÄ, IHAN KAIKISSA POIKKEUKSETTA.


        Valaistuminen, yhteyden palauttaminen Jumalaan, on seurausta rehellisyydestä itseään kohtaan ja tuen etsimisestä sisältä, omasta psykologisesta kokemuksesta, ei ulkoisista opetuksista ja säännöistä. Kristinusko väittää, että vain ne, jotka tottelevat sitä, pelastuvat ja kaikkia muita rangaistaan.

        KRISTINUSKO ON PAAVALILAISUUS.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä yhteydessä on tehtävä varauma, että kristillisen kirkon helmassa on kaikkina aikoina ollut todella pyhiä ihmisiä. He eivät ole pyhiä siksi, että he ovat selvästi ja koko sydämestään noudattaneet kaikkia uskonnon periaatteita, vaan siksi, että he ovat tehneet siirtymän uskomisesta Jumalan tuntemiseen.


        He eivät enää usko, mutta nyt he tietävät. Ja se, että he käyttävät kristillistä terminologiaa kuvaillessaan kokemuksiaan, johtuu tavasta ja tarpeesta löytää sanoja kuvaamaan sanoinkuvaamattomia ilmestyksiään.

        Hurskaan tilan saavuttaminen ei ole kristillisen opetuksen ansiota eikä vanhurskaan elämän tulos.

        Ihmiset ovat päässeet samaan tilaan ilman uskonnollisten opetusten välittämistä.

        KAIKISSA MAAILMAN USKONNOISSA ON SELLAISIA IHMISIÄ, IHAN KAIKISSA POIKKEUKSETTA.


        Valaistuminen, yhteyden palauttaminen Jumalaan, on seurausta rehellisyydestä itseään kohtaan ja tuen etsimisestä sisältä, omasta psykologisesta kokemuksesta, ei ulkoisista opetuksista ja säännöistä. Kristinusko väittää, että vain ne, jotka tottelevat sitä, pelastuvat ja kaikkia muita rangaistaan.

        KRISTINUSKO ON PAAVALILAISUUS.

        "Pelastuksen"ja sen uskonnollisen instituution todellisten arvojen välillä, jollaiseksi kristinuskon nykyään tunnemme, on siis valtava kuilu.

        Ja jos uskonto parhaissa aikomuksissaan todella haluaa auttaa tämän kuilun ylittämisessä, käytännössä se osoittautuu aivan päinvastaiseksi - se vain estää ihmisen pelastumisen.

        Kuten kaikki muutkin mysteerit, varhaiskristinusko oli käytännöllinen opetus. Se ei ollut uskoa uskon vuoksi, vaan käytännön tiedon järjestelmä, jolla oli oma kielensä ja omat tekniikkansa "herättämiseksi unesta". Ja vain koulutetuilla ja arvokkailla oli pääsy tähän mystiseen tietoon. Henkisten totuuksien hienovaraisuuksien paljastamista profaaneille pidettiin vaarallisena, mitä kuvaa ihmeellisesti tarina itse Jeesuksesta.

        Myöhemmin, kun kristinusko alkoi yleistyä, kristinuskon pääkomponentti kaiverrettiin siitä väkisin pois. Mysteerinä kristillisellä opetuksella pyrittiin saavuttamaan sama mielentila kuin Jeesuksella. Mutta muutama vuosisata Jeesuksen kuoleman jälkeen alkuperäisestä kristinuskosta oli jäljellä vain turmeltunut usko anteeksiantoon ja vanhurskaille luvattuun "pelastukseen."

        Uusi kristinusko tarjosi rentoutumista ja luottamusta - "pelastamiseksi" riitti nyt, että uskoi "Jumalaan". Kristinusko tarjosi ilmaista apua niille, joita ei olisi päästetty lähellekään pyhää tietoa mysteereissä. Ei ole yllättävää, että näin kätevä uskonto saavutti suosiota hyvin nopeasti.
        Kristinuskon alkuperäinen mystinen puoli säilyi gnostilaisissa opetuksissa, jotka olivat linkki varhaisen kristinuskon ja vanhempien mysteerien välillä.

        Gnostilaisuus julistettiin kuitenkin pian harhaopiksi, ja kirkko teki suuria ponnisteluja sen hävittämiseksi. Lähes kaikki asiakirjatodisteet hävitettiin, ja vasta vuonna 1945 Egyptistä löydettiin gnostilaisia tekstejä, jotka paljastivat esoteerisen näkemyksen kristillisestä opetuksesta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Pelastuksen"ja sen uskonnollisen instituution todellisten arvojen välillä, jollaiseksi kristinuskon nykyään tunnemme, on siis valtava kuilu.

        Ja jos uskonto parhaissa aikomuksissaan todella haluaa auttaa tämän kuilun ylittämisessä, käytännössä se osoittautuu aivan päinvastaiseksi - se vain estää ihmisen pelastumisen.

        Kuten kaikki muutkin mysteerit, varhaiskristinusko oli käytännöllinen opetus. Se ei ollut uskoa uskon vuoksi, vaan käytännön tiedon järjestelmä, jolla oli oma kielensä ja omat tekniikkansa "herättämiseksi unesta". Ja vain koulutetuilla ja arvokkailla oli pääsy tähän mystiseen tietoon. Henkisten totuuksien hienovaraisuuksien paljastamista profaaneille pidettiin vaarallisena, mitä kuvaa ihmeellisesti tarina itse Jeesuksesta.

        Myöhemmin, kun kristinusko alkoi yleistyä, kristinuskon pääkomponentti kaiverrettiin siitä väkisin pois. Mysteerinä kristillisellä opetuksella pyrittiin saavuttamaan sama mielentila kuin Jeesuksella. Mutta muutama vuosisata Jeesuksen kuoleman jälkeen alkuperäisestä kristinuskosta oli jäljellä vain turmeltunut usko anteeksiantoon ja vanhurskaille luvattuun "pelastukseen."

        Uusi kristinusko tarjosi rentoutumista ja luottamusta - "pelastamiseksi" riitti nyt, että uskoi "Jumalaan". Kristinusko tarjosi ilmaista apua niille, joita ei olisi päästetty lähellekään pyhää tietoa mysteereissä. Ei ole yllättävää, että näin kätevä uskonto saavutti suosiota hyvin nopeasti.
        Kristinuskon alkuperäinen mystinen puoli säilyi gnostilaisissa opetuksissa, jotka olivat linkki varhaisen kristinuskon ja vanhempien mysteerien välillä.

        Gnostilaisuus julistettiin kuitenkin pian harhaopiksi, ja kirkko teki suuria ponnisteluja sen hävittämiseksi. Lähes kaikki asiakirjatodisteet hävitettiin, ja vasta vuonna 1945 Egyptistä löydettiin gnostilaisia tekstejä, jotka paljastivat esoteerisen näkemyksen kristillisestä opetuksesta.

        Varhaisessa kristinuskossa on tietoa jälleensyntymisestä.

        Myös Juudaksen rooli on tärkeää tässä näytelmässä.


        Alussa kristinuskossa oli paljon gnostilaisuutta, jota nyt vihataan, mutta se oli alun perin läsnä siinä opetuksissa.

        ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.

        JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.

        Myös muissa maailmanuskonnoissa on samanlainen tilanne. Kaiskissa niisasä, josta puuttuu

      • Anonyymi

        Varhaisessa kristinuskossa on tietoa jälleensyntymisestä.

        Myös Juudaksen rooli on tärkeää tässä näytelmässä.


        Alussa kristinuskossa oli paljon gnostilaisuutta, jota nyt vihataan, mutta se oli alun perin läsnä siinä opetuksissa.

        ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.

        JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.

        Myös muissa maailmanuskonnoissa on samanlainen tilanne. Kaiskissa niisasä, josta puuttuu Parampara järjestelmä.
        Tosin itäisissä uskonnoissa jopa ilman paramparaa valaistuneen tilan saavuttamisen käytännön puolta ei ole hylätty, vaan se on erotettu itsenäisiksi opetuksiksi.

        Kristinusko muuttui lopulta eksoteeriseksi profaaniksi uskomusjärjestelmäksi.

        ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.

        JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.
        Kristityt puhuvat nykyään kovasti rakkaudesta, joka todellisuudessa on suunnatonta vihaa, inhoa ja raivoa muita uskontoja kohtaan, kristityt ovat muuttuneet tyranneiksi ja despooteiksi, pakkokäännyttämällä "oikeaan uskontoon" aikaisemman todellisen rakkauden uskonnon, raunioilla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Varhaisessa kristinuskossa on tietoa jälleensyntymisestä.

        Myös Juudaksen rooli on tärkeää tässä näytelmässä.


        Alussa kristinuskossa oli paljon gnostilaisuutta, jota nyt vihataan, mutta se oli alun perin läsnä siinä opetuksissa.

        ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.

        JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.

        Myös muissa maailmanuskonnoissa on samanlainen tilanne. Kaiskissa niisasä, josta puuttuu Parampara järjestelmä.
        Tosin itäisissä uskonnoissa jopa ilman paramparaa valaistuneen tilan saavuttamisen käytännön puolta ei ole hylätty, vaan se on erotettu itsenäisiksi opetuksiksi.

        Kristinusko muuttui lopulta eksoteeriseksi profaaniksi uskomusjärjestelmäksi.

        ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.

        JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.
        Kristityt puhuvat nykyään kovasti rakkaudesta, joka todellisuudessa on suunnatonta vihaa, inhoa ja raivoa muita uskontoja kohtaan, kristityt ovat muuttuneet tyranneiksi ja despooteiksi, pakkokäännyttämällä "oikeaan uskontoon" aikaisemman todellisen rakkauden uskonnon, raunioilla.

        Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.


        Neljännellä vuosisadalla jKr. alkaa kristinuskon historia täysivaltaisena uskontona. Rooman keisari Konstantinus tunnusti kristinuskon tasavertaiseksi muiden tuolloin vallinneiden uskontojen kanssa. Hän itse pysyi kuitenkin lähes kuolemaansa asti pakanana ja joidenkin kertomusten mukaan hän vietti elämäntapaa, joka ei ollut edes keisarin eikä kristityn arvoinen.

        Saman vuosisadan lopulla keisari Theodosius I vakiinnutti lopulta kristinuskon Rooman valtionuskonnoksi. Hieman myöhemmin pakanuus kiellettiin virallisesti, ja alkoi pakanoiden joukkokäännyttäminen ja pakkokäännyttäminen uuteen uskontoon.

        On aivan ilmeistä, että kristinusko ei saanut valtiollista tukea sen totuudellisuuden vuoksi eikä siksi, että Rooman keisarit löysivät siitä sopusoinnun omien hengellisten pyrkimystensä kanssa. Se oli alusta alkaen sosiaalipoliittinen kysymys.

        Massoja oli hallittava, ja kristinusko sopi siihen parhaiten. Sitä paitsi se oli jo saanut laajaa kansan tunnustusta. Valtion oli vain otettava ohjakset käsiinsä ja päästettävä vaunut oikeaan suuntaan. Kristinuskon etuna oli myös se, että se sisälsi selkeän hierarkian, jonka ansiosta koko uskonnollinen instituutio voitiin pitää selkeän valvonnan alaisena.

        Kristinuskon tavoin Raamattu ei syntynyt yhdessä yössä. Pyhän kirjoituksen teksti muotoutui useiden vuosisatojen ajan, mutta myös sen lopullinen muoto oli jossain kolmannella tai neljännellä vuosisadalla jKr.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.


        Neljännellä vuosisadalla jKr. alkaa kristinuskon historia täysivaltaisena uskontona. Rooman keisari Konstantinus tunnusti kristinuskon tasavertaiseksi muiden tuolloin vallinneiden uskontojen kanssa. Hän itse pysyi kuitenkin lähes kuolemaansa asti pakanana ja joidenkin kertomusten mukaan hän vietti elämäntapaa, joka ei ollut edes keisarin eikä kristityn arvoinen.

        Saman vuosisadan lopulla keisari Theodosius I vakiinnutti lopulta kristinuskon Rooman valtionuskonnoksi. Hieman myöhemmin pakanuus kiellettiin virallisesti, ja alkoi pakanoiden joukkokäännyttäminen ja pakkokäännyttäminen uuteen uskontoon.

        On aivan ilmeistä, että kristinusko ei saanut valtiollista tukea sen totuudellisuuden vuoksi eikä siksi, että Rooman keisarit löysivät siitä sopusoinnun omien hengellisten pyrkimystensä kanssa. Se oli alusta alkaen sosiaalipoliittinen kysymys.

        Massoja oli hallittava, ja kristinusko sopi siihen parhaiten. Sitä paitsi se oli jo saanut laajaa kansan tunnustusta. Valtion oli vain otettava ohjakset käsiinsä ja päästettävä vaunut oikeaan suuntaan. Kristinuskon etuna oli myös se, että se sisälsi selkeän hierarkian, jonka ansiosta koko uskonnollinen instituutio voitiin pitää selkeän valvonnan alaisena.

        Kristinuskon tavoin Raamattu ei syntynyt yhdessä yössä. Pyhän kirjoituksen teksti muotoutui useiden vuosisatojen ajan, mutta myös sen lopullinen muoto oli jossain kolmannella tai neljännellä vuosisadalla jKr.

        On aivan ilmeistä, että kristinusko ei saanut valtiollista tukea sen totuudellisuuden vuoksi eikä siksi, että Rooman keisarit löysivät siitä sopusoinnun omien hengellisten pyrkimystensä kanssa. Se oli alusta alkaen sosiaalipoliittinen kysymys.

        Massoja oli hallittava, ja kristinusko sopi siihen parhaiten. Sitä paitsi se oli jo saanut laajaa kansan tunnustusta. Valtion oli vain otettava ohjakset käsiinsä ja päästettävä vaunut oikeaan suuntaan. Kristinuskon etuna oli myös se, että se sisälsi selkeän hierarkian, jonka ansiosta koko uskonnollinen instituutio voitiin pitää selkeän valvonnan alaisena.

        Kristinuskon tavoin Raamattu ei syntynyt yhdessä yössä. Pyhän kirjoituksen teksti muotoutui useiden vuosisatojen ajan, mutta myös sen lopullinen muoto oli jossain kolmannella tai neljännellä vuosisadalla jKr.

        Kukaan ei kirjoittanut Raamattua. Tuntemamme paksu kirja on kokoelma hajallaan olevia kertomuksia, jotka on järjestetty historialliseen ja semanttiseen järjestykseen. Näiden tarinoiden kirjoittajia ei tunne kukaan - yksi kertoi ne, toinen välitti niitä eteenpäin, kolmas kirjoitti ne muistiin. Mutta suurin vaikutus oli viimeisellä - hänellä, joka sisällytti tarinan liiton tekstiin.

        Raamatun kanonisen tekstin muodostuminen ei tapahtunut jumalallisella määräyksellä, vaan tiettyjen elävien ihmisten tahdosta, jotka päättivät, mitä he tunnustavat jumalalliseksi totuudeksi ja mitä he pitävät vaarallisena harhaoppina.

        Raamattu on tulosta tietoisesta ja tarkoituksellisesta valinnasta, jossa valittiin tekstejä, jotka olivat hyväksyttäviä kehittyvälle kirkolle, ja jätettiin pois sellaiset tekstit, jotka kyseenalaistivat kirkon välttämättömyyden.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On aivan ilmeistä, että kristinusko ei saanut valtiollista tukea sen totuudellisuuden vuoksi eikä siksi, että Rooman keisarit löysivät siitä sopusoinnun omien hengellisten pyrkimystensä kanssa. Se oli alusta alkaen sosiaalipoliittinen kysymys.

        Massoja oli hallittava, ja kristinusko sopi siihen parhaiten. Sitä paitsi se oli jo saanut laajaa kansan tunnustusta. Valtion oli vain otettava ohjakset käsiinsä ja päästettävä vaunut oikeaan suuntaan. Kristinuskon etuna oli myös se, että se sisälsi selkeän hierarkian, jonka ansiosta koko uskonnollinen instituutio voitiin pitää selkeän valvonnan alaisena.

        Kristinuskon tavoin Raamattu ei syntynyt yhdessä yössä. Pyhän kirjoituksen teksti muotoutui useiden vuosisatojen ajan, mutta myös sen lopullinen muoto oli jossain kolmannella tai neljännellä vuosisadalla jKr.

        Kukaan ei kirjoittanut Raamattua. Tuntemamme paksu kirja on kokoelma hajallaan olevia kertomuksia, jotka on järjestetty historialliseen ja semanttiseen järjestykseen. Näiden tarinoiden kirjoittajia ei tunne kukaan - yksi kertoi ne, toinen välitti niitä eteenpäin, kolmas kirjoitti ne muistiin. Mutta suurin vaikutus oli viimeisellä - hänellä, joka sisällytti tarinan liiton tekstiin.

        Raamatun kanonisen tekstin muodostuminen ei tapahtunut jumalallisella määräyksellä, vaan tiettyjen elävien ihmisten tahdosta, jotka päättivät, mitä he tunnustavat jumalalliseksi totuudeksi ja mitä he pitävät vaarallisena harhaoppina.

        Raamattu on tulosta tietoisesta ja tarkoituksellisesta valinnasta, jossa valittiin tekstejä, jotka olivat hyväksyttäviä kehittyvälle kirkolle, ja jätettiin pois sellaiset tekstit, jotka kyseenalaistivat kirkon välttämättömyyden.

        Raamattu ja sen asema jumalallisena totuutena tekivät lopullisesti lopun varhaisen kristinuskon ihanteista ja arvoista ja saattoivat päätökseen siirtymän suorasta Jumalan tuntemisesta uskoon häneen.

        [Kristillinen saarnaaminen] on kokonainen metodologia, todellinen viettelyn koulu: periaatteellinen halveksunta ja nöyryytys niitä sfäärejä kohtaan, joista vastarinta voisi tulla (järki, filosofia ja viisaus, epäily ja varovaisuus); häpeilemätön itsensä ylistäminen ja opin korottaminen, samalla kun jatkuvasti muistutetaan, että sen on antanut meille Jumala itse... että mitään siinä ei voi kritisoida, vaan kaikki on hyväksyttävä uskon varassa... ja että se on hyväksyttävä ei millään tavalla vaan syvimmän nöyryyden ja kiitollisuuden tilassa...

        Kristinusko levisi heikkojen uskontona. Se lupasi pääsyn henkisten arvojen maailmaan ilman ponnisteluja tai ennakkovalmisteluja. Kristinusko ”otti sisään” kaikki ne, jotka halusivat liittyä siihen, ja samalla se loi heissä tunteen omasta valinnaisuudestaan.


        Toisin sanoen kristinuskosta tuli massojen psykologinen puolustautumiskeino heidän oman merkityksettömyytensä edessä. Kun ihminen ei voi luottaa itseensä ja omaan mielipiteeseensä, hänen on pakko keksiä keinotekoisia sääntöjä ja noudattaa niitä. Tämä on kristillisen mustavalkoisen moraalin perusta - sen tehtävänä on tukahduttaa ne, jotka eivät kykene itsemääräämiseen.

        Kristinusko on siis orjuuden koodeksi. Se voi määrätä yhteisön olemassaolon aiheuttamatta suurta psykologista haittaa, mutta yhdellä ehdolla - jos yhteisö koostuu heikoista, lapsellisista sieluista, jotka ilman lakia lankeavat laittomuuteen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamattu ja sen asema jumalallisena totuutena tekivät lopullisesti lopun varhaisen kristinuskon ihanteista ja arvoista ja saattoivat päätökseen siirtymän suorasta Jumalan tuntemisesta uskoon häneen.

        [Kristillinen saarnaaminen] on kokonainen metodologia, todellinen viettelyn koulu: periaatteellinen halveksunta ja nöyryytys niitä sfäärejä kohtaan, joista vastarinta voisi tulla (järki, filosofia ja viisaus, epäily ja varovaisuus); häpeilemätön itsensä ylistäminen ja opin korottaminen, samalla kun jatkuvasti muistutetaan, että sen on antanut meille Jumala itse... että mitään siinä ei voi kritisoida, vaan kaikki on hyväksyttävä uskon varassa... ja että se on hyväksyttävä ei millään tavalla vaan syvimmän nöyryyden ja kiitollisuuden tilassa...

        Kristinusko levisi heikkojen uskontona. Se lupasi pääsyn henkisten arvojen maailmaan ilman ponnisteluja tai ennakkovalmisteluja. Kristinusko ”otti sisään” kaikki ne, jotka halusivat liittyä siihen, ja samalla se loi heissä tunteen omasta valinnaisuudestaan.


        Toisin sanoen kristinuskosta tuli massojen psykologinen puolustautumiskeino heidän oman merkityksettömyytensä edessä. Kun ihminen ei voi luottaa itseensä ja omaan mielipiteeseensä, hänen on pakko keksiä keinotekoisia sääntöjä ja noudattaa niitä. Tämä on kristillisen mustavalkoisen moraalin perusta - sen tehtävänä on tukahduttaa ne, jotka eivät kykene itsemääräämiseen.

        Kristinusko on siis orjuuden koodeksi. Se voi määrätä yhteisön olemassaolon aiheuttamatta suurta psykologista haittaa, mutta yhdellä ehdolla - jos yhteisö koostuu heikoista, lapsellisista sieluista, jotka ilman lakia lankeavat laittomuuteen.

        He [juutalaiset] ovat vääristäneet arvot keksimällä moraalisia ihanteita, jotka - niin kauan kuin niihin uskotaan - tekevät heikkoudestaan voimaa ja olemattomuudestaan arvoa.

        Kristinusko houkuttelee heikkoa sielua kahdella tavalla. Ensinnäkin, vastoin omia sääntöjään, se tyydyttää ylpeyttä ja luo tunteen jumalallisen maailmaan kuulumisesta - eräänlaisen tivolihenkisyyden. Toiseksi kristinusko julistaa aineellisten arvojen maailman, jota orja ei voi saavuttaa, paheelliseksi ja syntiseksi - se halventaa sitä.

        Silloin syntyy jokaiselle neuroottiselle suloinen tunne itseriittoisuudesta: ”Olen heikko ja köyhä vain siksi, että olen aineellisten arvojen yläpuolella. Olen hengellinen!” Osoittautuu, että vapaus, voima ja usko itseen devalvoituvat täysin, ja infantiilin psyyken ominaisuudet - alistuminen, epäily, vastuuttomuus, korkeaksi hengellisyydeksi naamioitu itsesääli - tulevat etusijalle.

        Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.


        Mooseksen sanotaan saaneen nämä käskyt suoraan Jumalalta. Vaikka tätä ei otettaisikaan kirjaimellisesti ja oletettaisiin, että kyseessä on ”tavallinen” mystinen oivallus, yksi perustavanlaatuinen kysymys jää jäljelle - mitä tekemistä nykyajan Raamattuun kirjatuilla sanoilla on sen kanssa, mitä Mooses todella sai Jumalalta?

        Meille perille tulleet käskyt ovat käyneet läpi muutokset täynnä vääristäviä tekijöitä.

      • Anonyymi

        Ensinnäkin sanat ovat luonteeltaan sellaisia, ettei niillä voida ilmaista mitään syvällistä oivallusta.

        Toiseksi, uudelleenkertomukset, käännökset ja uudelleenkäännökset - rikkinäinen puhelinmekanismi, jossa kertoja sijoittaa korostuksia mielensä mukaan ja jättää alkuperäisestä informaatiosta vain vähän jäljelle. Kolmanneksi poliittinen tekijä - Raamatun lopullisessa tekstissä käskyt muotoiltiin siten, että uuden uskonnon yleinen sosiaalipoliittinen linja voitiin säilyttää.

        Voiko kristillisiin käskyihin luottaa tämän jälkeen? Sisältävätkö ne todella Jumalan äänen, vai sisältävätkö ne vain kristillisen papiston ”hyviä” aikomuksia? Viittaan käskyjen tekstiin, jotta en toistaisi niitä tässä: Kymmenen käskyä.

        Katso, ainakin puolet käskyistä on puhtaasti sosiaalisia asenteita. Sääntöjä, joiden avulla voi elää mukavasti yhteisössä. Ja toinen puoli on itse uskonnon etujen puolustamista ja olemassa olevien perinteiden ylläpitämiseen liittyvää leikkiä.

        Jos kaivaa syvälle, voi arvata joidenkin käskyjen esoteerisen perustan, mutta harva tekee niin. Yleensä käskyt ymmärretään kirjaimellisesti. Edistyneemmät uskovat menevät pidemmälle ja ymmärtävät käskyt laajemmin, mutta sekään ei muuta mitään. Pointti pysyy samana: käskyt ovat sosiaalisen koneiston voiteluaine, eivät väline pelastamiseksi.

        Käskyt ovat kieltojen järjestelmä. Ne eivät kerro, mitä pitää tehdä, vaan ainoastaan, mitä ei pidä tehdä. Ne ovat vanhempien ohjeita, jotka on jätetty lapsille, jotka muutoin kääntävät kaiken päälaelleen.

        Tällaisia kieltoja tarvitaan silloin, kun ihmisiin ei ole luottamusta - ja tästä pääsemme taas vanhaan logiikkaan - orja, joka jätetään ilman valvontaa, riehuu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ensinnäkin sanat ovat luonteeltaan sellaisia, ettei niillä voida ilmaista mitään syvällistä oivallusta.

        Toiseksi, uudelleenkertomukset, käännökset ja uudelleenkäännökset - rikkinäinen puhelinmekanismi, jossa kertoja sijoittaa korostuksia mielensä mukaan ja jättää alkuperäisestä informaatiosta vain vähän jäljelle. Kolmanneksi poliittinen tekijä - Raamatun lopullisessa tekstissä käskyt muotoiltiin siten, että uuden uskonnon yleinen sosiaalipoliittinen linja voitiin säilyttää.

        Voiko kristillisiin käskyihin luottaa tämän jälkeen? Sisältävätkö ne todella Jumalan äänen, vai sisältävätkö ne vain kristillisen papiston ”hyviä” aikomuksia? Viittaan käskyjen tekstiin, jotta en toistaisi niitä tässä: Kymmenen käskyä.

        Katso, ainakin puolet käskyistä on puhtaasti sosiaalisia asenteita. Sääntöjä, joiden avulla voi elää mukavasti yhteisössä. Ja toinen puoli on itse uskonnon etujen puolustamista ja olemassa olevien perinteiden ylläpitämiseen liittyvää leikkiä.

        Jos kaivaa syvälle, voi arvata joidenkin käskyjen esoteerisen perustan, mutta harva tekee niin. Yleensä käskyt ymmärretään kirjaimellisesti. Edistyneemmät uskovat menevät pidemmälle ja ymmärtävät käskyt laajemmin, mutta sekään ei muuta mitään. Pointti pysyy samana: käskyt ovat sosiaalisen koneiston voiteluaine, eivät väline pelastamiseksi.

        Käskyt ovat kieltojen järjestelmä. Ne eivät kerro, mitä pitää tehdä, vaan ainoastaan, mitä ei pidä tehdä. Ne ovat vanhempien ohjeita, jotka on jätetty lapsille, jotka muutoin kääntävät kaiken päälaelleen.

        Tällaisia kieltoja tarvitaan silloin, kun ihmisiin ei ole luottamusta - ja tästä pääsemme taas vanhaan logiikkaan - orja, joka jätetään ilman valvontaa, riehuu.

        Siksi tarvitsemme käskyjen ja "Jumalan" vihan kapulaa, joka roikkuu aina näkyvällä paikalla.

        Näin muodostuu ja vahvistuu sosiaalisen painostuksen tärkein väline. Vain kristinusko menee tavallista psykologiaa pidemmälle. Kristinusko vaatii noudattamaan niitä liittoja, joita se on omasta vapaasta tahdostaan pitänyt tärkeinä.

        Syyllisyys ja omantunnon ristiriidat ovat kristinuskon "lahja" ihmiskunnalle.

        Tässäkin toimii tunnettu ansa. Jos valistunutta ihmistä tarkkaillaan pitkään, voidaan jäljittää joitakin tyypillisiä reaktiomalleja. Voi esimerkiksi huomata, että hän ei halua tappaa ketään, että hän ei yritä tehdä aviorikosta, ei varasta, ei kadehdi, ei valehtele... - yleisesti ottaen hän elää vanhurskaasti.

        Sitten voimme päätellä, että kyse on vain näiden yksinkertaisten sääntöjen noudattamisesta. Älkää tappako, älkää valehdelko, älkää varastako - ja kaikki on hyvin, teistä tulee yhtä hengellisiä ja onnellisia. Mutta tämä on hyvin suuri virhe, koska syy ja seuraus ovat tässä sekaisin.

        Henkisen kehityksen taso on aina etusijalla - tämä taso muokkaa käyttäytymistä. Tätä mekanismia on mahdotonta kääntää päinvastaiseksi. Vaikka kuinka teeskentelisit olevasi valaistunut ihminen, henkisyys ei lisäänny, vaan pikemminkin jopa katoaa.

        Valaistunut ihminen ei näytä vanhurskaalta siksi, että hänellä olisi tarpeeksi lujuutta ja tahdonvoimaa noudattaa kaikkia kuviteltavissa olevia käskyjä. Eikä syntisestä tule vähemmän syntistä siksi, että hän puristaa hampaansa yhteen eikä anna itselleen lupaa rikkoa vakiintunutta lakia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi tarvitsemme käskyjen ja "Jumalan" vihan kapulaa, joka roikkuu aina näkyvällä paikalla.

        Näin muodostuu ja vahvistuu sosiaalisen painostuksen tärkein väline. Vain kristinusko menee tavallista psykologiaa pidemmälle. Kristinusko vaatii noudattamaan niitä liittoja, joita se on omasta vapaasta tahdostaan pitänyt tärkeinä.

        Syyllisyys ja omantunnon ristiriidat ovat kristinuskon "lahja" ihmiskunnalle.

        Tässäkin toimii tunnettu ansa. Jos valistunutta ihmistä tarkkaillaan pitkään, voidaan jäljittää joitakin tyypillisiä reaktiomalleja. Voi esimerkiksi huomata, että hän ei halua tappaa ketään, että hän ei yritä tehdä aviorikosta, ei varasta, ei kadehdi, ei valehtele... - yleisesti ottaen hän elää vanhurskaasti.

        Sitten voimme päätellä, että kyse on vain näiden yksinkertaisten sääntöjen noudattamisesta. Älkää tappako, älkää valehdelko, älkää varastako - ja kaikki on hyvin, teistä tulee yhtä hengellisiä ja onnellisia. Mutta tämä on hyvin suuri virhe, koska syy ja seuraus ovat tässä sekaisin.

        Henkisen kehityksen taso on aina etusijalla - tämä taso muokkaa käyttäytymistä. Tätä mekanismia on mahdotonta kääntää päinvastaiseksi. Vaikka kuinka teeskentelisit olevasi valaistunut ihminen, henkisyys ei lisäänny, vaan pikemminkin jopa katoaa.

        Valaistunut ihminen ei näytä vanhurskaalta siksi, että hänellä olisi tarpeeksi lujuutta ja tahdonvoimaa noudattaa kaikkia kuviteltavissa olevia käskyjä. Eikä syntisestä tule vähemmän syntistä siksi, että hän puristaa hampaansa yhteen eikä anna itselleen lupaa rikkoa vakiintunutta lakia.

        Todellinen vanhurskas ihminen elää täysin ilman sääntöjä - hänellä ei ole enää motivaatiota, joka syntipukkien tekoihin synnyttää, joten hän näyttää vanhurskaalta. Mutta samaan aikaan hän voi tehdä sellaisia tekoja, jotka ovat täysin ristiriidassa kristillisten käskyjen kanssa, eikä se silti ole hänelle syntiä, koska jokaisen hänen tekonsa takana on Jumala itse (Itse).

        No, ja syntinen on syntinen, koska hän elää vain sääntöjen mukaan, eikä voi itse päättää, mikä on pahaa ja mikä hyvää. Vaikka hän kuinka yrittäisi, vaikka hän teeskentelisi, niin kauan kuin hän noudattaa muiden ihmisten käskyjä, hän pysyy syntisenä.

        Kristinuskoa on helppo arvostella, mutta sitä ei pidä aliarvioida. Tässä kuvatut ongelmat johtuvat suurelta osin siitä, että suurin osa uskovista on profaaneja - ihmisiä, jotka ottavat kaiken liian kirjaimellisesti ja etsivät uskonnosta vastauksia kysymyksiin, jotka heidän pitäisi kysyä itseltään.

        Kristinuskosta tulee usein heikkojen lapsellisten turvapaikka, ja siksi se tekee kompromisseja joka käänteessä. Se lupaa antaa hengellisiä etuja kaikille, jotka liittyvät uskovien joukkoon.

        Ja "pelastumiseen" ilman ponnisteluja ja yleensä ”ilmaiseksi” uskovat ne, jotka ovat vielä hyvin kaukana valaistuneesta tilasta.

        Henkinen kasvu vaati kaikkina aikoina suurta rohkeutta ja kohtuuttomia ponnisteluja, joihin harvalla on varaa. Jotta voi todella ottaa askeleen henkisyyden suuntaan...


        Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Todellinen vanhurskas ihminen elää täysin ilman sääntöjä - hänellä ei ole enää motivaatiota, joka syntipukkien tekoihin synnyttää, joten hän näyttää vanhurskaalta. Mutta samaan aikaan hän voi tehdä sellaisia tekoja, jotka ovat täysin ristiriidassa kristillisten käskyjen kanssa, eikä se silti ole hänelle syntiä, koska jokaisen hänen tekonsa takana on Jumala itse (Itse).

        No, ja syntinen on syntinen, koska hän elää vain sääntöjen mukaan, eikä voi itse päättää, mikä on pahaa ja mikä hyvää. Vaikka hän kuinka yrittäisi, vaikka hän teeskentelisi, niin kauan kuin hän noudattaa muiden ihmisten käskyjä, hän pysyy syntisenä.

        Kristinuskoa on helppo arvostella, mutta sitä ei pidä aliarvioida. Tässä kuvatut ongelmat johtuvat suurelta osin siitä, että suurin osa uskovista on profaaneja - ihmisiä, jotka ottavat kaiken liian kirjaimellisesti ja etsivät uskonnosta vastauksia kysymyksiin, jotka heidän pitäisi kysyä itseltään.

        Kristinuskosta tulee usein heikkojen lapsellisten turvapaikka, ja siksi se tekee kompromisseja joka käänteessä. Se lupaa antaa hengellisiä etuja kaikille, jotka liittyvät uskovien joukkoon.

        Ja "pelastumiseen" ilman ponnisteluja ja yleensä ”ilmaiseksi” uskovat ne, jotka ovat vielä hyvin kaukana valaistuneesta tilasta.

        Henkinen kasvu vaati kaikkina aikoina suurta rohkeutta ja kohtuuttomia ponnisteluja, joihin harvalla on varaa. Jotta voi todella ottaa askeleen henkisyyden suuntaan...


        Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.

        Klassinen myytti sankarin syntymästä, joka kristillisessä perinteessä esitetään samoilla symboleilla ja kuvilla kuin monissa muissa kulttuureissa ja uskonnoissa, opettaa sielun heräämistä unesta.


        Raamatussa niin värikkäästi kuvattu Jeesuksen elämänmatka on symbolinen heijastus valon ja pimeyden välisestä taistelusta, joka käydään meissä jokaisessa.
        Kristinusko sen sijaan on kaikkein vaarallisin, koska se on vakaumuksen puute ja alisteinen yhteiskunnan eduille.

        Olipa asia miten tahansa, valistus ja yhteiskunnalliset arvot ovat aina olleet ja tulevat aina olemaan barrikadin vastakkaisilla puolilla.

        Tässä eturistiriidassa moderni kristinusko pettää tarkoituksensa ja valitsee yhteiskunnan puolen - se pettää itsensä ja ihmiset, jotka ovat luottaneet siihen.

        Kristinusko ei enää johda ihmisiä heidän pelastukseensa, vaan sillä on liian kiire pelastaa itsensä.


        Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.


        Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
        Kristinuskoa on helppo arvostella, mutta sitä ei pidä aliarvioida. Tässä kuvatut ongelmat johtuvat suurelta osin siitä, että suurin osa uskovista on profaaneja - ihmisiä, jotka ottavat kaiken liian kirjaimellisesti ja etsivät uskonnosta vastauksia kysymyksiin, jotka heidän pitäisi kysyä itseltään.


        On hämmästyttävää, miten dogmaattisuus ja kyseenalaistamattomuus toimii. Yllä olevan lukeneet zombidogmauskoiset kokivat sen uhkana maailmankuvalleen, ja ateistit ymmärsivät sen luultavasti vahvistukseksi omalle mielipiteelleen kristinuskon arvottomuudesta sellaisenaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Klassinen myytti sankarin syntymästä, joka kristillisessä perinteessä esitetään samoilla symboleilla ja kuvilla kuin monissa muissa kulttuureissa ja uskonnoissa, opettaa sielun heräämistä unesta.


        Raamatussa niin värikkäästi kuvattu Jeesuksen elämänmatka on symbolinen heijastus valon ja pimeyden välisestä taistelusta, joka käydään meissä jokaisessa.
        Kristinusko sen sijaan on kaikkein vaarallisin, koska se on vakaumuksen puute ja alisteinen yhteiskunnan eduille.

        Olipa asia miten tahansa, valistus ja yhteiskunnalliset arvot ovat aina olleet ja tulevat aina olemaan barrikadin vastakkaisilla puolilla.

        Tässä eturistiriidassa moderni kristinusko pettää tarkoituksensa ja valitsee yhteiskunnan puolen - se pettää itsensä ja ihmiset, jotka ovat luottaneet siihen.

        Kristinusko ei enää johda ihmisiä heidän pelastukseensa, vaan sillä on liian kiire pelastaa itsensä.


        Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.


        Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
        Kristinuskoa on helppo arvostella, mutta sitä ei pidä aliarvioida. Tässä kuvatut ongelmat johtuvat suurelta osin siitä, että suurin osa uskovista on profaaneja - ihmisiä, jotka ottavat kaiken liian kirjaimellisesti ja etsivät uskonnosta vastauksia kysymyksiin, jotka heidän pitäisi kysyä itseltään.


        On hämmästyttävää, miten dogmaattisuus ja kyseenalaistamattomuus toimii. Yllä olevan lukeneet zombidogmauskoiset kokivat sen uhkana maailmankuvalleen, ja ateistit ymmärsivät sen luultavasti vahvistukseksi omalle mielipiteelleen kristinuskon arvottomuudesta sellaisenaan.

        Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.

        JEESUKSEN ALKUPERÄINEN SANOMA OLI MONELLA TAVALLA SAMANKALTAINEN KUIN"IDÄN SAATANALLISET OPIT.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.

        JEESUKSEN ALKUPERÄINEN SANOMA OLI MONELLA TAVALLA SAMANKALTAINEN KUIN"IDÄN SAATANALLISET OPIT.

        KUKAAN TÄYSJÄRKINEN EI KOSKAAN SYYTTÄISI KETÄÄN KÄRSIVÄÄ, EI KOSKAAN, JOS HÄN TIETÄISI EDES VÄHÄN SIITÄ, MITEN KARMAN LAKI TOIMII

        Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KUKAAN TÄYSJÄRKINEN EI KOSKAAN SYYTTÄISI KETÄÄN KÄRSIVÄÄ, EI KOSKAAN, JOS HÄN TIETÄISI EDES VÄHÄN SIITÄ, MITEN KARMAN LAKI TOIMII

        Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.

        Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.

        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

        Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.

        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

        Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

        KRISTITTY, LOPETA IHMISTEN TERRORISOINTI.

        EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA, MISTÄ PITÄÄ PELASTUA.

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

        KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

        PATOLOGISTA.

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

        NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

        SAIRASTA.
        KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.

        SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.

        RAAMATUSSA EI PUHUTA JUMALASTA LAINKAAN, SILLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA. KORKEINTAAN JOKU PUOLIJUMALA, KUOLEVAINEN, KUTEN IHMISETKIN, MUTTA TÄLLÄ KERTAA PAHIS.

        Brahma. Maailmankaikkeuden luoja. KRISTINUKON "JUMALA", joka on kuiutenkin puolijumala, ei jumala.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KRISTITTY, LOPETA IHMISTEN TERRORISOINTI.

        EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA, MISTÄ PITÄÄ PELASTUA.

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

        KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

        PATOLOGISTA.

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

        NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

        SAIRASTA.
        KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.

        SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.

        RAAMATUSSA EI PUHUTA JUMALASTA LAINKAAN, SILLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA. KORKEINTAAN JOKU PUOLIJUMALA, KUOLEVAINEN, KUTEN IHMISETKIN, MUTTA TÄLLÄ KERTAA PAHIS.

        Brahma. Maailmankaikkeuden luoja. KRISTINUKON "JUMALA", joka on kuiutenkin puolijumala, ei jumala.

        Vedalaisena sanon seuraavaa:

        Kristityt käyttivät julmia keinoja, väärää kiihotusta, valheellisia syytöksiä sekä jatkuvaa valhetta palstoilta. Kiitän ei-kristittyjen kiinnostuksesta ja yhteistyöstä. Nyt voin keskittyä aiemmin sivuun jääneeseen etätyöhön.
        Kiinnostuneille suosittelen tallentamaan kaikki mielenkiintoiset aiheet ennen kuin kristittyjen hyökkäys poistaa ne kaikki.

        En palaa tänne enää koskaan.
        Olen lähettänyt saman viestin kymmeniä kertoja eri ketjuihin. Lähetän huomenna vielä muutaman, joten ainakin osa niistä jää jäljelle.
        Pian kristittyjen pakkokäännyttäjien riemunkiljahdukset alkavat ja jatkuvat vielä pitkään, kuukausia tai jopa vuosia.

        Lopulta kristityt hävittävät ja pilkkaavat kaikki vedalaiset viestit. Vieläkin kiivaammin kuin ennen.


        "Ennustukseni": Pian hindulaiset foorumit tulvivat kristittyjen uhkailuista ja käännytystoiminnasta. Kaikki hindulaisuutta ja vedalaisuutta koskevat viestit, jotka voidaan poistaa, poistetaan, mutta ilmeisesti kaikkia ei voida poistaa.

        Avaamme uudelleen Instagram-tilimme ja jatkamme myös muiden tilien käyttöä. Me ja ryhmämme olemme edelleen olemassa. Kerromme entisille kristityille, jotka ovat nyt hinduja, että jatkamme saman aiheen käsittelyä, mutta emme ole enää täällä. Monet heistä, eli nykyiset hindut, ovat jo ilmaisseet tyytymättömyytensä tähän häirintään.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisena sanon seuraavaa:

        Kristityt käyttivät julmia keinoja, väärää kiihotusta, valheellisia syytöksiä sekä jatkuvaa valhetta palstoilta. Kiitän ei-kristittyjen kiinnostuksesta ja yhteistyöstä. Nyt voin keskittyä aiemmin sivuun jääneeseen etätyöhön.
        Kiinnostuneille suosittelen tallentamaan kaikki mielenkiintoiset aiheet ennen kuin kristittyjen hyökkäys poistaa ne kaikki.

        En palaa tänne enää koskaan.
        Olen lähettänyt saman viestin kymmeniä kertoja eri ketjuihin. Lähetän huomenna vielä muutaman, joten ainakin osa niistä jää jäljelle.
        Pian kristittyjen pakkokäännyttäjien riemunkiljahdukset alkavat ja jatkuvat vielä pitkään, kuukausia tai jopa vuosia.

        Lopulta kristityt hävittävät ja pilkkaavat kaikki vedalaiset viestit. Vieläkin kiivaammin kuin ennen.


        "Ennustukseni": Pian hindulaiset foorumit tulvivat kristittyjen uhkailuista ja käännytystoiminnasta. Kaikki hindulaisuutta ja vedalaisuutta koskevat viestit, jotka voidaan poistaa, poistetaan, mutta ilmeisesti kaikkia ei voida poistaa.

        Avaamme uudelleen Instagram-tilimme ja jatkamme myös muiden tilien käyttöä. Me ja ryhmämme olemme edelleen olemassa. Kerromme entisille kristityille, jotka ovat nyt hinduja, että jatkamme saman aiheen käsittelyä, mutta emme ole enää täällä. Monet heistä, eli nykyiset hindut, ovat jo ilmaisseet tyytymättömyytensä tähän häirintään.

        ”Anonyymi
        2025-07-27 00:59:41


        Hyvä ettet tuhlaa elämääsi enempää tuollaiseen humpuukiin.”


        Miten niin?

        Jatkamme yhteydenpitoa edelleen ryhmämme kanssa, mutta emme ole enää täällä, ja myös työskentelen edelleen, jatkan työskentelyä saman aiheen parissa, opin yhä enemmän ja enemmän, jatkan tiedonvaihtoa eri maiden tutkijoiden kanssa, olen tehnyt sitä jo vuosia, ja nyt se jatkuu paljon intensiivisemmin kuin ennen, koska minulla on enemmän aikaa nyt, kun en ole enää täällä. Opiskelen nyt Vedoja entistäkin intensiivisemmin ja olen yhteydessä muiden maiden tutkijoihin.

        KAIKILLE EI-KRISTITYILLE: HYVÄÄ JATKOA!



        Ei-kristityt, eli jos teitä kiinnostaa, voivat nyt tallentaa kokonaisia keskusteluketjuja, jotka olen kirjoittanut tänne.

        Näin voin ilman suurempaa vaivaa tallentaa kokonaisia keskusteluketjuja kerralla, koska sen jälkeen voi lukea niitä offline-tilassa, jopa ilman internetyhteyttä.


        Eri selaimilla on erilaiset tavat tallentaa kokonaisia sivuja, esimerkiksi Firefoxissa: avaa tiedosto - tallenna sivun nimellä; sinun on tallennettava se kahdesti, ensimmäisellä kerralla sitä ei tallenneta, toisella kerralla onnistuu ylensä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Anonyymi
        2025-07-27 00:59:41


        Hyvä ettet tuhlaa elämääsi enempää tuollaiseen humpuukiin.”


        Miten niin?

        Jatkamme yhteydenpitoa edelleen ryhmämme kanssa, mutta emme ole enää täällä, ja myös työskentelen edelleen, jatkan työskentelyä saman aiheen parissa, opin yhä enemmän ja enemmän, jatkan tiedonvaihtoa eri maiden tutkijoiden kanssa, olen tehnyt sitä jo vuosia, ja nyt se jatkuu paljon intensiivisemmin kuin ennen, koska minulla on enemmän aikaa nyt, kun en ole enää täällä. Opiskelen nyt Vedoja entistäkin intensiivisemmin ja olen yhteydessä muiden maiden tutkijoihin.

        KAIKILLE EI-KRISTITYILLE: HYVÄÄ JATKOA!



        Ei-kristityt, eli jos teitä kiinnostaa, voivat nyt tallentaa kokonaisia keskusteluketjuja, jotka olen kirjoittanut tänne.

        Näin voin ilman suurempaa vaivaa tallentaa kokonaisia keskusteluketjuja kerralla, koska sen jälkeen voi lukea niitä offline-tilassa, jopa ilman internetyhteyttä.


        Eri selaimilla on erilaiset tavat tallentaa kokonaisia sivuja, esimerkiksi Firefoxissa: avaa tiedosto - tallenna sivun nimellä; sinun on tallennettava se kahdesti, ensimmäisellä kerralla sitä ei tallenneta, toisella kerralla onnistuu ylensä.

        Ei-kristityt, eli jos teitä kiinnostaa, voivat nyt tallentaa kokonaisia keskusteluketjuja, jotka olen kirjoittanut tänne.

        Näin voin ilman suurempaa vaivaa tallentaa kokonaisia keskusteluketjuja kerralla, koska sen jälkeen voi lukea niitä offline-tilassa, jopa ilman internetyhteyttä.


        Eri selaimilla on erilaiset tavat tallentaa kokonaisia sivuja, esimerkiksi Firefoxissa: avaa tiedosto - tallenna sivun nimellä; sinun on tallennettava se kahdesti, ensimmäisellä kerralla sitä ei tallenneta, toisella kerralla onnistuu ylensä.

        Tallentaminen toimii kaikilla alustoilla, myös Linuxissa ja Macissa.

        Toivotan myös kaikkea Veda - kysymysten ja vastausten esittäjälle, hän on tosiaan kristitty, mutta käsittääkseni hän on hyvä ihminen, kuten osoittautuu, vaikka aluksi olikin väärinkäsitys.

        Kirjoitan saman nyt vielä eri paikkoihin, niin silloin jossain ne säilyvät, kun taas poistamisen halu iskee tänne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei-kristityt, eli jos teitä kiinnostaa, voivat nyt tallentaa kokonaisia keskusteluketjuja, jotka olen kirjoittanut tänne.

        Näin voin ilman suurempaa vaivaa tallentaa kokonaisia keskusteluketjuja kerralla, koska sen jälkeen voi lukea niitä offline-tilassa, jopa ilman internetyhteyttä.


        Eri selaimilla on erilaiset tavat tallentaa kokonaisia sivuja, esimerkiksi Firefoxissa: avaa tiedosto - tallenna sivun nimellä; sinun on tallennettava se kahdesti, ensimmäisellä kerralla sitä ei tallenneta, toisella kerralla onnistuu ylensä.

        Tallentaminen toimii kaikilla alustoilla, myös Linuxissa ja Macissa.

        Toivotan myös kaikkea Veda - kysymysten ja vastausten esittäjälle, hän on tosiaan kristitty, mutta käsittääkseni hän on hyvä ihminen, kuten osoittautuu, vaikka aluksi olikin väärinkäsitys.

        Kirjoitan saman nyt vielä eri paikkoihin, niin silloin jossain ne säilyvät, kun taas poistamisen halu iskee tänne.

        Ihmisen devoluutio ja Ihmiskunnan tuntematon historia. Kirjat

        Ihmiskunnan tuntematon historia

        https://richardlthompson.com/book/forbidden-archeology
        FORBIDDEN ARCHEOLOGY
        The Hidden History of the Human Race
        by Michael A. Cremo and Richard L. Thompson


        "Poikkeuksellisen kattava katsaus ihmiskunnan alkuperää koskevaan todistusaineistoon, mukaan lukien se, joka on jatkuvasti jätetty huomiotta vain siksi, että se ei sovi vallitsevaan oppiin."
        Tohtori Philip Johnson, Darwinin oikeudenkäynnin kirjoittaja, Kalifornian yliopisto, Berkeley.


        Ihan netissä voi lukea ilmaiseksi.

        https://files.secure.website/wscfus/10348600/28341876/human-devolution-a-vedic-alternative-to-darwin-michael-a-cremo.pdf


        https://archive.org/details/forbidden-archeology-the-hidde-michael-a.-cremo
        Tätä voi myös lukea ihan netissä

        Forbidden Archeology: The Hidden History of the Human Race


        The Hidden History of the Human Race
        by Michael A. Cremo and Richard L. Thompson

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmisen devoluutio ja Ihmiskunnan tuntematon historia. Kirjat

        Ihmiskunnan tuntematon historia

        https://richardlthompson.com/book/forbidden-archeology
        FORBIDDEN ARCHEOLOGY
        The Hidden History of the Human Race
        by Michael A. Cremo and Richard L. Thompson


        "Poikkeuksellisen kattava katsaus ihmiskunnan alkuperää koskevaan todistusaineistoon, mukaan lukien se, joka on jatkuvasti jätetty huomiotta vain siksi, että se ei sovi vallitsevaan oppiin."
        Tohtori Philip Johnson, Darwinin oikeudenkäynnin kirjoittaja, Kalifornian yliopisto, Berkeley.


        Ihan netissä voi lukea ilmaiseksi.

        https://files.secure.website/wscfus/10348600/28341876/human-devolution-a-vedic-alternative-to-darwin-michael-a-cremo.pdf


        https://archive.org/details/forbidden-archeology-the-hidde-michael-a.-cremo
        Tätä voi myös lukea ihan netissä

        Forbidden Archeology: The Hidden History of the Human Race


        The Hidden History of the Human Race
        by Michael A. Cremo and Richard L. Thompson

        Michael Cremo ja Richard Thompson esittelevät kirjassaan The Unknown History of Mankind (Ihmiskunnan tuntematon historia) hätkähdyttäviä tietoja, joista tiedeyhteisö oli aikoinaan tietoinen. Pitkän aikaa nämä tiedot olivat tutkijoiden ulottumattomissa niin sanotun "tiedon suodattamisen" ansiosta. Lopputulos on se, että nykyihmisiä on ollut maapallolla olemassa useita miljoonia vuosia.

        NBC's Mysterious Origins of Man

        JUNE 1996 NBC PRESS RELEASE: CONTROVERSY SURROUNDS THE MYSTERIOUS ORIGINS OF MAN UNIVERSITY PROFS WANT SPECIAL BANNED FROM THE AIRWAVES

        Program that Dares to Challenge Accepted Beliefs About Pre-Historic Man to be Rebroadcast June 8 on NBC

        https://www.mcremo.com/mysterious.htm

        https://www.mcremo.com/
        Michael Cremo

        RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Michael Cremo ja Richard Thompson esittelevät kirjassaan The Unknown History of Mankind (Ihmiskunnan tuntematon historia) hätkähdyttäviä tietoja, joista tiedeyhteisö oli aikoinaan tietoinen. Pitkän aikaa nämä tiedot olivat tutkijoiden ulottumattomissa niin sanotun "tiedon suodattamisen" ansiosta. Lopputulos on se, että nykyihmisiä on ollut maapallolla olemassa useita miljoonia vuosia.

        NBC's Mysterious Origins of Man

        JUNE 1996 NBC PRESS RELEASE: CONTROVERSY SURROUNDS THE MYSTERIOUS ORIGINS OF MAN UNIVERSITY PROFS WANT SPECIAL BANNED FROM THE AIRWAVES

        Program that Dares to Challenge Accepted Beliefs About Pre-Historic Man to be Rebroadcast June 8 on NBC

        https://www.mcremo.com/mysterious.htm

        https://www.mcremo.com/
        Michael Cremo

        RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.

        https://mlehtmpsgpgy.i.optimole.com/w:1463/h:1080/q:mauto/f:best/ig:avif/https://www.drasahershoff.com/wp-content/uploads/2023/06/Reincarnation.jpg

        Reinkarnaatio on totta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://mlehtmpsgpgy.i.optimole.com/w:1463/h:1080/q:mauto/f:best/ig:avif/https://www.drasahershoff.com/wp-content/uploads/2023/06/Reincarnation.jpg

        Reinkarnaatio on totta.

        https://mallstuffs.com/Blogs/BlogImages/Hinduism-greatness-quotes-by-gamous-philosophers-and-scientists0.png


        Carl Edward Sagan (9. marraskuuta 1934 - 20. joulukuuta 1996) oli yhdysvaltalainen tähtitieteilijä, kirjailija, astrofyysikko ja kosmologi.

        Hän sanoi
        "Tietääkseni hindulaisuus on ainoa muinainen uskonnollinen perinne maapallolla, jossa puhutaan oikeasta aikaskaalasta.

        Länsimaissa ihmisillä on sellainen käsitys, että on luonnollista, että maailmankaikkeus on muutaman tuhannen vuoden ikäinen, ja se, että se on miljardeja vuosia, on järjetöntä, eikä kukaan voi ymmärtää sitä.

        https://mallstuffs.com/Blogs/BlogImages/Hinduism-greatness-quotes-by-gamous-philosophers-and-scientists0.png


        Hindujen käsitys on hyvin selkeä. Tässä on suuri maailmankulttuuri, joka on aina puhunut miljardeista vuosista.

        Vuosituhatta ennen kuin eurooppalaiset olivat valmiita luopumaan raamatullisesta ajatuksesta, jonka mukaan maailma oli muutaman tuhannen vuoden ikäinen, mayat ajattelivat miljoonista ja hindut miljardeista.

        ..., jonka mukaan kosmoksessa itsessään tapahtuu valtava, jopa ääretön määrä kuolemia ja jälleensyntymisiä. Se on ainoa jonka aikaskaalat vastaavat nykyaikaisen tieteellisen kosmologian aikaskaaloja. Sen syklit ulottuvat tavallisesta päivästä ja yöstä Brahman päivään ja yöhön, joka on 8,64 miljardia vuotta pitkä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://mallstuffs.com/Blogs/BlogImages/Hinduism-greatness-quotes-by-gamous-philosophers-and-scientists0.png


        Carl Edward Sagan (9. marraskuuta 1934 - 20. joulukuuta 1996) oli yhdysvaltalainen tähtitieteilijä, kirjailija, astrofyysikko ja kosmologi.

        Hän sanoi
        "Tietääkseni hindulaisuus on ainoa muinainen uskonnollinen perinne maapallolla, jossa puhutaan oikeasta aikaskaalasta.

        Länsimaissa ihmisillä on sellainen käsitys, että on luonnollista, että maailmankaikkeus on muutaman tuhannen vuoden ikäinen, ja se, että se on miljardeja vuosia, on järjetöntä, eikä kukaan voi ymmärtää sitä.

        https://mallstuffs.com/Blogs/BlogImages/Hinduism-greatness-quotes-by-gamous-philosophers-and-scientists0.png


        Hindujen käsitys on hyvin selkeä. Tässä on suuri maailmankulttuuri, joka on aina puhunut miljardeista vuosista.

        Vuosituhatta ennen kuin eurooppalaiset olivat valmiita luopumaan raamatullisesta ajatuksesta, jonka mukaan maailma oli muutaman tuhannen vuoden ikäinen, mayat ajattelivat miljoonista ja hindut miljardeista.

        ..., jonka mukaan kosmoksessa itsessään tapahtuu valtava, jopa ääretön määrä kuolemia ja jälleensyntymisiä. Se on ainoa jonka aikaskaalat vastaavat nykyaikaisen tieteellisen kosmologian aikaskaaloja. Sen syklit ulottuvat tavallisesta päivästä ja yöstä Brahman päivään ja yöhön, joka on 8,64 miljardia vuotta pitkä.

        Kirjoitan viimeiset viestit tänne, ja kuten lupasin, laitan samat tekstit eri paikkoihin ennen kuin lopulta lähden täältä.

        Sen jälkeen hindupalstasta tulee kristittyjen palsta.

        "Kristityt voitti
        Anonyymi-ap
        2025-07-26 23:59:12

        Myönnän rehellisesti että kristittyjä on mahdoton voittaa. Raamattu on ollut olemassa kauan ennen syntymääni ja tulee olemaan sen jälkeenkin ikuisesti."


        Tämä pysyy nyt kristittyjen palstana, kun kaikki hindut lähtevät.

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että tänne jäävät vain kristityt, ja he puhuvat keskenään, mutta nyt jo ilman hinduja

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että vain kristityt jäävät tänne ja riitelevät keskenään ilman hinduja. Koska täällä on paljon eri kristinuskon lahkojen edustajia, ja hekin kaikki riitelevät keskenään oikeellisuudesta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirjoitan viimeiset viestit tänne, ja kuten lupasin, laitan samat tekstit eri paikkoihin ennen kuin lopulta lähden täältä.

        Sen jälkeen hindupalstasta tulee kristittyjen palsta.

        "Kristityt voitti
        Anonyymi-ap
        2025-07-26 23:59:12

        Myönnän rehellisesti että kristittyjä on mahdoton voittaa. Raamattu on ollut olemassa kauan ennen syntymääni ja tulee olemaan sen jälkeenkin ikuisesti."


        Tämä pysyy nyt kristittyjen palstana, kun kaikki hindut lähtevät.

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että tänne jäävät vain kristityt, ja he puhuvat keskenään, mutta nyt jo ilman hinduja

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että vain kristityt jäävät tänne ja riitelevät keskenään ilman hinduja. Koska täällä on paljon eri kristinuskon lahkojen edustajia, ja hekin kaikki riitelevät keskenään oikeellisuudesta.

        Nyt teillä kristityillä on yhteinen vihollinen, hindut, jotka on hävitettävä, mutta myöhemmin, koska tästä palstasta tulee nyt kristillinen palsta, alatte taistella keskenänne siitä, mikä lahko on paras, ja kuten helluntailaiset ovat jo todenneet, luterilaiset eivät ole edes kristittyjä, teillä on suuri viha luterilaisia kohtaan, vaikka minun mielestäni se on järkevämpi kuin muut lahkot.


        Tehän riitelette täällä nyt yksin siitä, mikä kristinuskon lahko on oikea.

        Täällä ei ole enää hinduja.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nyt teillä kristityillä on yhteinen vihollinen, hindut, jotka on hävitettävä, mutta myöhemmin, koska tästä palstasta tulee nyt kristillinen palsta, alatte taistella keskenänne siitä, mikä lahko on paras, ja kuten helluntailaiset ovat jo todenneet, luterilaiset eivät ole edes kristittyjä, teillä on suuri viha luterilaisia kohtaan, vaikka minun mielestäni se on järkevämpi kuin muut lahkot.


        Tehän riitelette täällä nyt yksin siitä, mikä kristinuskon lahko on oikea.

        Täällä ei ole enää hinduja.

        Tämä pysyy nyt kristittyjen palstana, kun kaikki hindut lähtevät.

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että tänne jäävät vain kristityt, ja he puhuvat keskenään, mutta nyt jo ilman hinduja

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että vain kristityt jäävät tänne ja riitelevät keskenään ilman hinduja. Koska täällä on paljon eri kristinuskon lahkojen edustajia, ja hekin kaikki riitelevät keskenään oikeellisuudesta.

        Alkuperäinen kristinusko on jakautunut 2000 vuoden aikana noin 2000 eri haaraksi, joista eri haarat ovat haarautuneet edelleen eri haaroiksi jne.

        Jokainen noista haaroista, väittävät, että juuri se haara (kultti) on ainoa ja oikea, missä julistajakin on.

        Ja kaikki nämä eri lahkot taistelevat vihaisesti ja raivokkaasti keskenään oikeellisuudesta, vaikka ne kaikki edustavat jollain tavalla kristinuskoa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä pysyy nyt kristittyjen palstana, kun kaikki hindut lähtevät.

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että tänne jäävät vain kristityt, ja he puhuvat keskenään, mutta nyt jo ilman hinduja

        Sitä he alun perin halusivatkin, mutta erona on se, että vain kristityt jäävät tänne ja riitelevät keskenään ilman hinduja. Koska täällä on paljon eri kristinuskon lahkojen edustajia, ja hekin kaikki riitelevät keskenään oikeellisuudesta.

        Alkuperäinen kristinusko on jakautunut 2000 vuoden aikana noin 2000 eri haaraksi, joista eri haarat ovat haarautuneet edelleen eri haaroiksi jne.

        Jokainen noista haaroista, väittävät, että juuri se haara (kultti) on ainoa ja oikea, missä julistajakin on.

        Ja kaikki nämä eri lahkot taistelevat vihaisesti ja raivokkaasti keskenään oikeellisuudesta, vaikka ne kaikki edustavat jollain tavalla kristinuskoa.

        Kristityt, eri kulttien edustajat, jäävät nyt yksin tänne ja tappelevat siitä, mikä kultti on oikea, mutta hindut ovat jo lähteneet, tappelette keskenänne, mutta nyt ilman hinduja.
        Kyllä, olette voittaneet, siis vieraan alueen voimakeinoin ja terrorilla, mutta nyt täällä ei ole enää ketään, ketä vois terrorilla käännyttää "oikeaan uskoon", koska ketään ei ole enää täällä, muita kuin kristittyjä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristityt, eri kulttien edustajat, jäävät nyt yksin tänne ja tappelevat siitä, mikä kultti on oikea, mutta hindut ovat jo lähteneet, tappelette keskenänne, mutta nyt ilman hinduja.
        Kyllä, olette voittaneet, siis vieraan alueen voimakeinoin ja terrorilla, mutta nyt täällä ei ole enää ketään, ketä vois terrorilla käännyttää "oikeaan uskoon", koska ketään ei ole enää täällä, muita kuin kristittyjä.

        Tehän riitelette täällä nyt yksin siitä, mikä kristinuskon lahko on oikea.

        Täällä ei ole enää hinduja.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tehän riitelette täällä nyt yksin siitä, mikä kristinuskon lahko on oikea.

        Täällä ei ole enää hinduja.

        Kyllä, olette voittaneet, siis vieraan alueen voimakeinoin ja terrorilla, mutta nyt täällä ei ole enää ketään, ketä vois terrorilla käännyttää "oikeaan uskoon", koska ketään ei ole enää täällä, muita kuin kristittyjä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyllä, olette voittaneet, siis vieraan alueen voimakeinoin ja terrorilla, mutta nyt täällä ei ole enää ketään, ketä vois terrorilla käännyttää "oikeaan uskoon", koska ketään ei ole enää täällä, muita kuin kristittyjä.

        Kristitty kirjoitti toisella palstalla:

        HEI SINÄ IHMISEN KUVATUS SINUT ON TUTKITTU JA KIRJOITUKSESI ON LUETTU LÄPI ENKÄ SANO ENÄÄ MUUTA KUIN ETTÄ SINÄ LIHALLINEN IHMINEN MENET KADOTUKSEEN. ...

        Alatyylinen katukieli jatkuu vielä pitkään....

        Sen jälkeen kristitty antoi linkin "kadotukseen":

        TERVEISIN JUMALAN SANA.. ALLEKIRJOITUS: JEESUS KRISTUS.
        ****************
        MUTTA:
        Kuolemanraja kokemukset ovat kulttuurisidonnaisia.
        Kristilliset ääriainekset pelottelevat ihmisiä edelleen IKUISELLA helvetillä. Ja paikoissa, joissa kirjoitan he ovat laittaneet useita kymmeniä linkkejä, joissa viitataan "kadotukseen", joissa taas joku on käynyt helvetissä. Eli jopa yhdessä ketjussa on useita kymmeniä kauhutarinoita "kadotuksesta" Mutta se on subjektiivista, ei objektiivista. Jätätte näppärästi huomioimatta sen tosiasian, että myös muissa uskonnoissa on lähellä kuolemaa tapahtuneita kokemuksia, jotka ovat täsmälleen päinvastaisia kuin nuo kauhulinkit.

        Enemmän objektiivisuutta. On linkkejä, joissa ihmiset tapaavat Allahin ja saavat "syntinsä anteeksi", on linkkejä, joissa jopa kristityt tapaavat Vishnun. joissa buddhalaiset tapaavat Buddhan, joissa kristitty kääntyy pois kristinuskosta kuolemanläheisen kokemuksen seurauksena, joissa kristitty kääntyy islamiin, joissa kristitty kääntyy itämaiseen filosofiaan, joissa joku muu saa tietoa jälleensyntymisestä monissa muissa kuolemanläheisessä kokemuksessa. Tällaisia tapauksia on niin paljon.


        ____________________
        Kosmogoniset tekstit voidaan todistaa matemaattisesti. Koodit.

        Kristitty kirjoitti:

        "Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa kuunnella Brandon Petersonia. Hän on todistanut King James Biblen jumalallisen alkuperän matemaattisesti,"

        Maailmassa on MYÖS monia täysin riippumattomia, ei-islamilaisia tutkijoita, jotka ovat tutkineet Koraanin matematiikkaa, sen ihmeellisyyttä, miksi sinä olet hiljaa tästä?

        Analogisesti :
        "Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa tutustua Koraanin koodiin, koska sen jumalallisen alkuperän monet riippumattpmat ei -islamilaiset tutkijat ympäri maailmaa ovat todistaneet matemaattisesti,"

        Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?
        Matemaattinen ilmiö Koraanissa, joka on maanjäristyksellisiä mittasuhteita: Koraanin ensisijaisten tilastojen (sanat, säkeet, luvut) määrittäminen ja sen kiehtovan yhteyden paljastaminen kultaiseen leikkaukseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty kirjoitti toisella palstalla:

        HEI SINÄ IHMISEN KUVATUS SINUT ON TUTKITTU JA KIRJOITUKSESI ON LUETTU LÄPI ENKÄ SANO ENÄÄ MUUTA KUIN ETTÄ SINÄ LIHALLINEN IHMINEN MENET KADOTUKSEEN. ...

        Alatyylinen katukieli jatkuu vielä pitkään....

        Sen jälkeen kristitty antoi linkin "kadotukseen":

        TERVEISIN JUMALAN SANA.. ALLEKIRJOITUS: JEESUS KRISTUS.
        ****************
        MUTTA:
        Kuolemanraja kokemukset ovat kulttuurisidonnaisia.
        Kristilliset ääriainekset pelottelevat ihmisiä edelleen IKUISELLA helvetillä. Ja paikoissa, joissa kirjoitan he ovat laittaneet useita kymmeniä linkkejä, joissa viitataan "kadotukseen", joissa taas joku on käynyt helvetissä. Eli jopa yhdessä ketjussa on useita kymmeniä kauhutarinoita "kadotuksesta" Mutta se on subjektiivista, ei objektiivista. Jätätte näppärästi huomioimatta sen tosiasian, että myös muissa uskonnoissa on lähellä kuolemaa tapahtuneita kokemuksia, jotka ovat täsmälleen päinvastaisia kuin nuo kauhulinkit.

        Enemmän objektiivisuutta. On linkkejä, joissa ihmiset tapaavat Allahin ja saavat "syntinsä anteeksi", on linkkejä, joissa jopa kristityt tapaavat Vishnun. joissa buddhalaiset tapaavat Buddhan, joissa kristitty kääntyy pois kristinuskosta kuolemanläheisen kokemuksen seurauksena, joissa kristitty kääntyy islamiin, joissa kristitty kääntyy itämaiseen filosofiaan, joissa joku muu saa tietoa jälleensyntymisestä monissa muissa kuolemanläheisessä kokemuksessa. Tällaisia tapauksia on niin paljon.


        ____________________
        Kosmogoniset tekstit voidaan todistaa matemaattisesti. Koodit.

        Kristitty kirjoitti:

        "Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa kuunnella Brandon Petersonia. Hän on todistanut King James Biblen jumalallisen alkuperän matemaattisesti,"

        Maailmassa on MYÖS monia täysin riippumattomia, ei-islamilaisia tutkijoita, jotka ovat tutkineet Koraanin matematiikkaa, sen ihmeellisyyttä, miksi sinä olet hiljaa tästä?

        Analogisesti :
        "Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa tutustua Koraanin koodiin, koska sen jumalallisen alkuperän monet riippumattpmat ei -islamilaiset tutkijat ympäri maailmaa ovat todistaneet matemaattisesti,"

        Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?
        Matemaattinen ilmiö Koraanissa, joka on maanjäristyksellisiä mittasuhteita: Koraanin ensisijaisten tilastojen (sanat, säkeet, luvut) määrittäminen ja sen kiehtovan yhteyden paljastaminen kultaiseen leikkaukseen.

        Kosmogoniset tekstit voidaan todistaa matemaattisesti. Koodit.

        Kristitty kirjoitti:

        "Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa kuunnella Brandon Petersonia. Hän on todistanut King James Biblen jumalallisen alkuperän matemaattisesti,"

        Maailmassa on MYÖS monia täysin riippumattomia, ei-islamilaisia tutkijoita, jotka ovat tutkineet Koraanin matematiikkaa, sen ihmeellisyyttä, miksi sinä olet hiljaa tästä?



        https://www.linkedin.com/pulse/mathematical-miracle-quran-definitive-empirical-zarif-mohammed-m-s--oxv6e

        The Mathematical Miracle of the Qur’an: A Definitive Empirical Analysis
        https://www.zygonjournal.org/article/id/14956/

        Tämä artikkeli on ensimmäinen osa kolmiosaisessa sarjassa, joka käsittelee Koraania ja tiedettä, ja se alkaa kirjoittajan henkilökohtaisista ja tieteellisistä kokemuksista, joiden avulla hän osoittaa Koraanin tieteellisen tulkinnan ja Koraanin tieteellisen ihmeellisyyden kaksoissuuntausten merkityksen, mukaan lukien sen, miten molemmat toimivat muslimien teologisina työkaluina. Sen jälkeen käsitellään teologian ja tieteellisen tiedon läheistä suhdetta islamin historiassa. Pääpaino on siinä, miten tiede sijoittuu ja määritellään islamilaisessa kirjallisuudessa, ja siinä viitataan erityisesti perinteisiin muslimikommentteihin ja -traktaatteihin. Se koskee myös sitä, miten muslimien eksegeettisiä henkilöitä ja traditionalisteja kannustetaan tai lannistetaan ottamaan tiede huomioon Koraanin ja profeetallisten traditioiden perusteella.

        Brandon Petersonin havaintoja ilmaisohjelmalla purebiblesearch. Tulokset löytyvät hänen sivultaan kjvcode:

        Raamatussa (KJB, ei satanistiset kaupalliset katoliset väännökset) on 823543 sanaa, eli 7x7x7x7x7x7x7. Seitsemän on Jumalan luku. Raamatussa paholaiseen ja antikristukseen viittaavat sanat taas esiintyvät kuudella jallosia kertoja. Jeesus-sanan 666. maininta koskee väärää profeettaa.

        _________________

        Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?

        Myös muualla:

        The Torah Codes

        https://www.math.toronto.edu/~drorbn/Codes/Chance.pdf

        https://www.morasha.com.br/en/mysticism/the-log-codes.html

        The Torah Codes

        Some Examples of
        Mathematical Analysis
        Applied to Talmud Study

        Poikkeuksellinen tietämys

        Koraanin teksti on monin tavoin ihmeellinen, erityisesti siksi, että se paljastettiin profeetalle, joka ei osannut lukea tai kirjoittaa, mutta silti se sisälsi poikkeuksellista tietoa. Arabian kielinen teksti ei vastaa tavanomaisia runous- ja proosaluokkia, joita muut kirjoitetut ja puhutut kielet yleisesti ilmaisevat, ja siksi sen katsotaan olevan yliluonnollinen.

        Tänään valotan hieman tämän jumalallisen kirjan numeerisia ihmeitä


        Vain meillä on oikea uskonto, vain meillä on ihmeitä. Tällaiset sanomiset saivat minut kyseenalaistamaan ja aloin miettiä: todellako? Eikö muissakin kristinuskon lahkoissa voi olla ihmeitä ja totuutta, entä muissa uskonnoissa? Aloin tutkia jo nuorena, vaikka opiskelin Raamattua samanaikaisesti, ihmeitä todellakin on kaikilla eri kristinuskon lahkoilla, samoin kuin muissakin uskonnoissa, analysoin, vertailin, tulin johtopäätökseen, se oli pitkä, vuosien mittainen prosessi, ei hetken mielijohde.
        Kun paljon vuosia sitten sain tietää Raamatun koodista, jota tutki Ivan Panin, aloin miettiä: jos Raamatussa on koodi, onko koodi myös muiden uskontojen kirjoituksissa, ja onko koodi myös muualla? Niinpä aloin tutkia asiaa.
        Raamattu ei ole ainoa paikka, jossa numerologiaa esiintyy, mutta kristittyjen mukaan tietenkin vain Raamatun numerologia on Jumalasta, kun taas Koraanin numerologia on Saatanasta.

    Ketjusta on poistettu 33 sääntöjenvastaista viestiä.

    Takaisin ylös

    Luetuimmat keskustelut

    1. Taisin tehdä virheen

      Kaipaan sua enemmän kuin kuvittelin. Luulin, että helpottuisin, mutta olinkin täysin väärässä. Vieläkö vastaisit minulle
      Ikävä
      46
      3179

    2. Hyvä että lähdit siitä

      Ties mitä oisin keksinyt jos oisit jäänyt siihen, näit varmaan miten katoin sua.... 😘🤭😎💖
      Ikävä
      36
      2681

    3. Et siis vieläkään

      Et ilmeisesti ole vieläkään päässyt loppuun asti mun kirjoituksissa täällä. Kerro ihmeessä sit, kun valmista 😁 tuskin k
      Ikävä
      53
      2624

    4. Koronarokotus sattui oudon paljon nyt sairaanhoitaja Tanja 46 istuu pyörätuolissa

      Pitkä piina piikistä Kun Tanja Vatka käy suihkussa, tuntuu kuin ihoa revittäisiin raastinraudalla irti. Hän on kärsinyt
      Maailman menoa
      112
      2421

    5. Nyt tuntuu siltä, että on pakko päästä puhumaan kanssasi

      Tuntuu että sekoan tämän kaiken takia. Miehelle
      Ikävä
      51
      2183

    6. Olisitko mies valmis?

      Maksamaan naisellesi/vaimollesi/tyttöystävällesi elämisestä syntyvät kulut, ruokailun, vuokran ja muut välttämättömät me
      Ikävä
      351
      1961

    7. Mitä haluat sanoa kaivatullesi?

      Onko ikävä? Milloin näitte viimeksi?
      Ikävä
      150
      1586

    8. Nainen, mulla olisi sulle pari vinkkiä

      Kerro vain ongelmasi niin annan siihen vinkin. :/
      Ikävä
      76
      1465

    9. vieläkin sanoa voin...

      💖💛💖💛💖💛💖💛💖 💛 Beijjjbeh 💛 Kaks vuotta tänään täällä. Miten hitossa jotkut on jaksaneet kymmeniä vuos
      Ikävä
      23
      1288

    10. Nainen onko sulla supervoimmia ?

      Voisitko auttaa miestä mäessä? Tarjota auttavan käden ja jeesata tätä miestä? Tai antaa olla et sä kuitenkaan auta.
      Ikävä
      29
      1218
    Aihe
    TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt