Omatuntoon ei kannata liikaa luottaa.
Eipä paljon puhuta nykyään synnistä.
Jumala vihaa syntiä.
"Jos ette sittenkään kuule minua, niin minä vielä kuritan teitä seitsenkertaisesti teidän syntienne tähden."
Eipä paljon puhuta nykyään synnistä.
Jumala vihaa syntiä.
"Jos ette sittenkään kuule minua, niin minä vielä kuritan teitä seitsenkertaisesti teidän syntienne tähden."
Vastaukset 92
Vanhimmat
Kirje heprealaisille 4:11
Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
"Ei evankeliumi voi ihmistä pelastaa ennen kuin hän on alkanut tuntea pelastuksen tarvetta, kaivata armoa, isota ja janota vanhurskautta. Uutta elämää ei syntinen halua, ennen kuin hän on kyllästynyt vanhaan elämäänsä, ennen kuin hänestä on tuskallista rakastaa syntiä ja elää sen orjana. Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat, sanoo Jeesus (Matt 9:12). Lain avulla Henki vaikuttaa syntisen omaantuntoon niin, että hän tuntee olevansa sairas" (Hallesby).
"Ei mikään teko voi ansaita eikä mikään synti estää Jumalan armoa. Nyt jää jäljelle vain se, että syntinen tulee Isän luo, joka on jo sovitettu, ja ottaa uskon kautta vastaan sen, mitä Kristus on tehnyt. Mutta Isän luo emme koskaan tule ennen kuin laki on saanut tehdä suuriluuloisesta, omavanhurskaasta ja ylpeästä syntisestä neuvottoman."
( Rosenius)
s-seutulainen
Jos ihminen oikeasti uudestisyntyy hänen omantuntonsa myös muuttuu ?
Raamatun tulkinta lyhyesti; kuolet, jos et tunnusta uskoasi Jeesukseen ja et usko aidosti. Kuoleman jälkeenkin piru kiusaa sinua.
Näiden uskovaisten sanoma on juuri tuo. He sanovat sitä ilosanomaksi, autuudeksi ja mielenterveydeksi. Toimivat tuomarina ja armahtaja eivätkä hyväksy viattomuutta.
Eivät tietenkään ole ymmärtäneet yhtään mitään tai luonne on sairas.
Kuka se kehuu olevansa viaton ?
🫣 Ensin on avattava silmät.🫣
Sitten tehtävä Herran tahdon mukaan.
Silloin Herra kuulee.
Paljon olisi kirveellä töitä.
Joh 9:30-31:
"Mies vastasi ja sanoi heille: "Sehän tässä on ihmeellistä, että te ette tiedä, mistä hän on, ja kuitenkin hän on avannut minun silmäni. Me tiedämme, ettei Jumala kuule syntisiä; vaan joka on jumalaapelkääväinen ja tekee hänen tahtonsa, sitä hän kuulee."
Sen on niin vaikea tehdä Jumalan tahdon mukaan.
Paljon on esteitä.
Valitse sopivampi jumala. Jokainenhan voi kehitellä sen vapaasti ihan itse.
Se on vain pelkkä fraasi jos sanoo että on antanut elämänsä Jeesukselle.
Siinä moni huijaa itseään.
Elämänsä voi pilata monin tavoin. Uskonnot ovat vain yksi todellisuuspaon keino.
s-seutulainen, aloitaT taas keRran koko pahan ja patuneen sisimpäsi kyllyydestä painostaa ja kiusata Jeesuksen omia luterilaisen porttokirkkosi opeilla.
Mitä uskonsuuntaa sinä edustat ?
Taitaa iskeä häpeä.
Kehut vieläpä antaneesi elämän "Jeesukselle".
Näitä "jeesuksia" on monia.
Tästä ei puhuta.
Jeesus on tullut tuomioksi.
"Ja Jeesus sanoi: "Tuomioksi minä olen tullut tähän maailmaan, että ne, jotka eivät näe, näkisivät, ja ne, jotka näkevät, tulisivat sokeiksi"."
näemme
LUULEMME NÄKEVÄMME.
Ja muutamat fariseukset, jotka olivat siinä häntä lähellä, kuulivat tämän ja sanoivat hänelle: "Olemmeko mekin sokeat?"
Jeesus sanoi heille: "Jos te olisitte sokeat, ei teillä olisi syntiä; mutta nyt te sanotte: 'Me näemme'; sentähden teidän syntinne pysyy".
Fariseukset eli uskonnolinen eliitti, jota voi verrata tämän päivän luterilaisiin, sanoivat: "me näemme". Luterilaiset sanovat olevansa oikeita kristittyjä, oikella kristillisellä kasteella kastetuja, siis "me näemme".
Jos helluntailainen kaste antaa pelastusvarmuuden niin se on hänen uskonsa.
Jos luterilainen kaste pelastaa se on hänen uskonsa.
Älä viitsi sotkea keskusteluja.
hellluntailainen kaste ei anna mitään varmuutta mistään, joka aamu on otettva ristinsä ei siinä ole vaihtoehtoa.
kukaan ei sitä paitsi ymmärrä mitään mistään kasteesta, aamukasteen nyt tajuaa ja normaalin kosteuden ainakin kukkapurkissa, mutta kaste kristukseen on abstrakti käsitys eli sen mukaiset on oltava kommentitkin.
Jotkut jäävät hengellisesti sokeiksi vaikka kehuvat näkevänsä.
- Hämmästykää ja ihmetelkää, tuijottakaa sokeiksi itsenne ja sokeiksi jääkää! He ovat juovuksissa, vaikkeivät viinistä, hoipertelevat, vaikkeivät väkijuomasta.
Babylonin Juudakset ne jaksaa rahastaa ja myydä "evankeliumiaan".
Pastorin päätyönä on "evankelioida" uskovia vuodesta toiseen ja järjestää muuta kivaa.
ei uskovia evankelioida, sehän on pöljää touhua, jumalattomille kuuluu evankeliumi ja nukkuville uskovillekkin tosin jonkin verran.
uskoville pastori tuo esiin raamatun viisaiuuksia ja salaisuuksia ja arkipäivän opetusta kuinka sitä uskoa nyt elettäisiin että ei jumalan tarvits ekovin paljon hävetä poloistensa elämää.
Kannattaisiko vihdoinkin rukoilla että Herra kertoisi mikä on hänen tahtonsa ?
Mitähän Henki sanoo tästä tälle seurakunnalle...
Jos jumala on, hän epäilemättä pitäisi tiedotustilaisuuden, eikä jättäisi hommaa näille höyrypäille.
Uskovaisten esiintyminen on siis todiste jumalan olemattomuudesta.
Koko maailma on höyrypäiden, vihaisten ja ahdistuneiden ihmisten vallassa.
Ei tälläistä ainakaan Jumala opeta.
Jos se on, niin se on kumminkin vastuussa.
Putin ja Trump ovat eläviä (valitettavasti) todisteita siitä ettei jumalaa ole.
Omatunto on venyvä käsitys.
Saatana tietää tämän.
Jumalia on satoja mutta montako saatanaa on?
Miten se tieto auttaa sinua ?
Antikristuksia on monia sanoo Jumala Raamatussa.
Saatana + langenneet enkelit + demonit + antikristukset + peto.
Vaikuttavat henkivaltojen kautta.
Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.(Ps. 51:7)
Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta. (Ps. 58:4)
9 Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla,
10 niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,
11 ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa;
12 kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
13 Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellänsä he pettävät, kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla;
14 heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta.
15 Heidän jalkansa ovat nopeat vuodattamaan verta,
16 hävitys ja kurjuus on heidän teillänsä,
17 ja rauhan tietä he eivät tunne.
18 Ei ole Jumalan pelko heidän silmäinsä edessä."
( Room. 3)
Synti, syntisyys, on kokonaisvaltainen tila ihmisessä - ei vain joitain tekosyntejä jne.
Jokainen ihminen on synnin turmelema ja vailla Jumalan kirkkautta.
Itsessämme olemme KAIKKI ansainneet KADOTUSTUOMION!
Vain Jeesus Kristus voi meidät pelastaa kadotustuomiolta.
Jumalan armo ja vapahdus tuomion alaisesta tilastamme kohtaa meidät YKSIN JEESUKSESSA KRISTUKSESSA.
Ihmisen on omakohtaisesti uskottava Jeesuksen Kristuksen viaton kärsimys ja kuolema ristillä syntiensä sovitukseksi.
Toisin sanoen ihminen voi pelastua iankaikkiselta kadotukselta yksin Jumalan armosta, yksin Kristuksen tähden, yksin uskon kautta Häneen, Jeesukseen Kristukseen.
Epäusko on viimekädessä ainoa kadottava synti.
Koska se kieltää edestämme kärsineen ja kuolleen, ylösnousseen Jumalan Pojan, Jeesuksen Kristuksen.
s-seutulainen
Rauhaa s-seutulaiselle
Sinä sentään pysyt totuudessa ja Jumalan Hengessä.
Kiitos ♥️.
Aamen.
Siunausta Sinulle
S.seutulainen uskosta osaton susi lammasten vaatteissa. Et pelännyt vahvistaa jumalattoman käsivarsia!
Sinähän joku jumala kuvittelet olevasi.
Uskonnon uhri olet.
Anonyymi
2025-03-12 13:02:20
Etkö tajunnut, luterilaiset vetävät sinuakin höplästä!
Sinä olet synnin turmelema, s-seutulainen, mutta minä olen Jeesuksen verellä pesty. Sinä sen sijaan olet saanut peson kastevedessä! Kirkon puhdistavista sakramenteista huolimatta aina vaan koet valtavaa saastaisuuuta ja huonoa omaa tuntoa. Toisin sanoen todistat, etteivät kirkkosi sakramentit anna sinulle puhdasta omaa tuntoa. Vain puhdassydämiset saavat nähdä Jumalan!
Olet ihan pihalla. Ei voi auttaa.
Rauhaa ja siunausta myöskin sinulle.
s-seutulainen
Lahkouskovissa on paljon kahden tien kulkijoita ja tyhmiä neitsyitä.
Luterilaisuus on katolilaisen kirkon lahko!
Tyhmää tosiaan pysyä neitsyenä, pelkän lamppuöljyn avulla.
Mitä tämä jae sanoo helluntailaisille ?
"Onnellinen se ihminen, joka aina on aralla tunnolla; mutta joka sydämensä paaduttaa, se onnettomuuteen lankeaa."
Sokeus ja kuurous Jumalan kaksiteräiselle miekalle lopulta paaduttaa ihmisen.
Totuutta ei kestetä.
Uskova elämä ei ole samankaltaista kuin ulkokultaisten ja jumalattomien luterilaisten osa: jatkuvaa synnin kanssa kamppailu ja synnin himoissa kieriskelyä ja aliomaista oman tunnon syytöstä. Sana kehoittaa: säilyttäen uskon ja hyvän omantunnon.
Paavalin sanoin Jumalan valtakunta on vahurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
Oikea opetus sekä helluntailaisille että luterilaisille. Synnissä rypeminen itsesäälissä ja luulo synnittömyys ovat yhtä kadottavia syntejä.
Luterilaisten opetus on täyttä potaskaa ja valhetta. Raamatun jakeiden siteeraaminen ja toistaminen ei ole tae oikeasta opista.
Milloin helluntaipastori on viimeksi tehnyt parannuksen ?
Joka aamu keskipäivä ja ilta !
Ja niiden väleissä koko ajan kuunnellaan mitä Henki sanoo !
Luttefin papille Henki ei sano yhtään mitään, henget sitäkin enemmän.
Tuohon ei usko edes uudestisyntynyt helluntailainen.
Miten helluntaipastorin mukamas parannuksen teko näkyy ?
"Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.”
( 1. Joh. 1:8-10 )
-
Synnittömyysopin mukaan silloin, kun ihminen on oikeanlaisessa yhteydessä Jumalaan, hän voi tässä ajassa saavuttaa hengellisen pyhittymisen täydellisesti. Tuolloin ihmisen ja Jumalan välille muodostuu rakkauden liitto, jota pidetään näiden kahden välisen yhteyden lopullisena hedelmänä. Tällaista kutsutaan useissa kirkkokunnissa sekä liikkeissä ”kristityn pyhittymiseksi”.
Synnittömyyttä opetetaan monella tavalla. Jotkut opettavat, että kun ihminen tulee uskoon, tulee hänestä kertaheitolla täydellinen ja synnitön. Toiset taas opettavat, että uskovan on mahdollista saavuttaa täydellisyyden ja synnittömyyden tila vähitellen niin, ettei hän enää lopulta tee tietoisesti syntiä. Molempien oppien mukaan uskovan on siis mahdollista vapautua täysin kaikesta synnistä. Mm. Uskon sana -liikkeessä opetetaan näin.
Ajatus uskovan täydellisestä synnittömyydestä on valhe. Jokainen uudestisyntynyt kristitty kantaa luonnossaan taipumusta syntiin, sekä lankeaa siihen tavalla tai toisella.
Juuri siksi kristilliseen elämäämme kuuluu tärkeänä osana syntien tunnustaminen ja Jeesuksen sovitustyöhön turvautuminen.
Jo pelkästään ajatus siitä, että olisin ”synnitön”, on Jumalan edessä ylpeyttä ja eksymisen seurausta. Uskovasta ei tule täydellistä tässä elämässä. Paavali opettaa kirjeessään:
”Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut.”
( Fil. 3:12 )
( Lähde: Ote Radio Liekin kirjoituksesta SYNNITTÖMYYS-OPPI )
s-seutulainen
Synnittömyysoppi on luterilaisten käyttämä termi, jota he käyttävät häväistäkseen Jeesuksen omia. Yksikään ihminen maan päällä ei ole synnitön, vaan kaikki ovat langenneet Aadamin syntiin eli tottelemattomuuteen. Pienissä vauvoissakin on vähäisiä tahroja ja puutteita. "eivät taivaatkaan ole puhtaat hänen silmissänsä"
Kuitenkaan Raamatun sanoma ei ole synti ja synnillisyys, vaan sovitus. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
Jokainen maailmaan syntyvä on sovittu. Eikä kukaan joudu vastuuseen isiensä pahoista teoista. Pieniä vauvoja ei tarvitse eikä voi pelastaa sakramenttien voimalla. Jeesuksen ristinkuolema ja sovintoveri kattaa ja riittää, niin kauan kuin ihminen osaa erottaa hyvän pahasta. Vasta silloin kuin ihminen tekee tahallaan syntiä, hän joutuu vastuuseen valinnoistaan. Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi. Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
Evankeliumin julistaminen on sovituksen eli Herran riemuvuoden julistamista. Herran riemuvuotena jokainen saa palata Isän kotiin. Luterilaisen kirkon sanoma ei ole sovituksen sanoma, vaan synti ja synnillisyys.
Seitsemännessä kuussa, kuukauden kymmenentenä päivänä anna pasunan raikuen soida; sovituspäivänä antakaa pasunan soida koko maassanne.
Ja pyhittäkää viideskymmenes vuosi ja julistakaa vapautus maassa kaikille sen asukkaille. Se olkoon teille riemuvuosi; jokainen teistä saa silloin palata perintömaallensa ja sukunsa luo.
Sana kehottaa: Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
Luteriaiset hyökkäävät suoraan Jumalaa vastaan, sillä Sana lupaa parannuksen tehneen synnit pyyhitään pois: Minä pyyhin pois sinun rikkomuksesi niinkuin pilven ja sinun syntisi niinkuin sumun. Palaja minun tyköni, sillä minä lunastan sinut.
Jeesus on vapahtaja, vapautta joka vapauttaa synnistä!
s-seutulainen, et pysty kieltämään: olet uskosta osataton maailman ihminen ja teet isäsi tekoja; kiusaat ja painostat ja eksytät Jeesuksen omia kääntymääån sinun kuolleeseen luterilaiseen uskontoon.
Syntisyytesi todistaminen paljastaa, että sinä s-seutulainen, palvelet syntiä ja olet syntinen eli maailman ihminen, joka palvelee tämän maailman ruhtinasta, etkä ole Jumalalle kelvollinen, vaan olet ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa. kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
Raamattu ei ilmoita ihmistä, joka on puolen päivään aikaan syntinen ja illalla pyhä, taas aamulla syntinen ja päivällä pyhä. Normaali järkikin sanoo opin: samaan syntinen ja pyhä, olevan mielettömyyttä.
Synnin palvelijat, ne jotka todistavat olevansa syntisiä, ovat totta tosiaan syntisiä, eivät pyhiä.
Pysähdy aina samaan eli todistat sydämesi tilan: Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
Peite on sydämesi päällä, eikä Jumalan kirkkaus valaise sinua: jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
Et ole koskaan astunut Jumalan valtakuntaan ja kokenut niin kuin Sana jatkaa: hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
Jumala varoittaa 'syntiset uskovat' harhaopista: Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas.
Uskovassa asuu Pyhä Henki, mutta samaan aikaan hänessä asuu myös liha ja sen mukana synti.
>>Jos lakihenkisyys on toinen äärimmäisyys, niin toinen on sille vastakkainen vapaus ilman vastuuta. Jollei tämäkin olisi ollut ongelmana kirjeen ( Galatalais) vastaanottajien elämässä, tuskin Paavali olisi siihen tarttunut. Koko seuraava jakso sisältää nimenomaan rajankäyntiä oikean vapauden puolesta väärin ymmärrettyä vapautta vastaan.
Puhe vapaudesta kuten puhe armosta voi houkutella uskovan puolustamaan omia vääriä tekoja vapauteen vedoten. Vapautta voidaan käyttää aiheena, tekosyynä itsekkääseen elämään. Samoin armo voidaan tulkita käytännössä synnin sallimiseksi. Mutta ei vapaus eikä armo ole ponnahduslauta itsekkyyteen.
Varottaessaan vapauden väärästä ymmärtämisestä Paavali käyttää tärkeää sanaa liha (sarks). Sana toistuu seuraavissa jakeissa kuusi kertaa. Tämä sana voi tarkoittaa vain yleensä ihmistä (Gal 1:16; 2:16) tai ihmisen elämää tässä ruumissa (2:20). Nyt hän käyttää sitä kuitenkin johdetussa merkityksessä. Silloin sillä on kielteinen sävy: ”Te aloititte Hengessä, lihassako nyt lopetatte” (3:3, KR 38), ”pyrittekö nyt päämäärään omin avuin (3:3, KR 92).
Se on käännetty myös itsekkääksi luonnoksi (Gal 5:13, 16; Room 8:12), vanhaksi luonnoksi (Gal 5:24), turmeltuneeksi luonnoksi, omaksi luonnoksi (Room 7:5, 18, 25; 8:3, 8, 9). Tällöin ”liha” uskovassa on jotain sellaista, jossa ”ei ole mitään hyvää” (Room 7:18). Lihan mukaan eläminen tarkoittaa tämän itsekkään ja turmeltuneen luonnon hallitsemaa elämää (Room 8:4).
Silloin ihminen noudattaa sisimmässään asuvia haluja ja himoja ja seuraa ruumiinsa ja ajatusten tahtoa (Ef 2:3). Häntä hallitsee lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän korskeus (1 Joh 2:16). Tällainen ihminen kylvää lihaansa, itsekkyyden peltoon ja korjaa siitä satona turmeluksen ja tuhon (Gal 6:8).
Paavalin sanat osoittavat, ettei tämä liha ole kuollut uskovassa. Hän ei ole muuttunut kokonaan uudeksi luomukseksi, uudeksi ihmiseksi, vaikka hänessä asuu uusi luomus (Gal 6:15). Kristitty on saanut syntinsä anteeksi. Hänen syntinsä on peitetty Jumalan pyhyyden edessä. Kuitenkin hänen lihansa ja hänen syntinsä on vielä jäljellä hänessä. Hänessä asuu Pyhä Henki, mutta samaan aikaan hänessä asuu myös liha ja sen mukana synti.
Niin kauan kuin kristitty elää ajallista elämää hänen lihansa, itsekäs luontonsa, seuraa häntä, houkuttelee ja yllyttää häntä synnin harjoittamiseen. Se pyrkii hallitsemaan sisintä ja omaatuntoa kaikesta uskosta huolimatta. Se on myös aina valmis liittoon Saatanan kanssa. Juuri tässä on ollut Galatalaiskirjeen kirjoittamisen perussyy.
Liha ei ole vain jotain uskovan ulkopuolelta häneen tulevaa pahaa, syntiä. Se on hänessä itsessään olevaa pahaa. Tämä itsekäs luonto avainkuin piileskelee Jumalan lapsen sisimmässä. Se haluaa saada valtaansa uskovan asenteet, mielialat ja ohjata toimintaa. Kuinka monta kertaa joutuukaan jokainen uskova tunnustamaan Paavalin lailla: ”Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo” (Room 7:18-19).>>
( Ote Olavi Peltolan opetuksesta Galatalaiskirje 5:13-25)
s-seutulainen
>>”Hengen tehtävänä on näyttää
todeksi synti. Tämä hänen
tehtävänsä ei lakkaa silloin, kun
syntinen kokee kääntymyksessään
Jumalan armon. Silloin vasta se
tositeossa alkaakin – silloin näet,
kun sielu on tullut Jumalan
kouluun.
Ja Henki näyttää
jatkuvasti todeksi synnin. Näin
juuri tapahtuu pyhitys. Ei kukaan
näe selvemmin syntiään kuin se,
joka on tekemisissä Hengen
kanssa”.
”Niukassa valossa emme juuri
huomaa vaatteittemme tahroja.
Kuta lähemmäksi valoa tullaan,
sitä enemmän näkyy kaikkinainen
lika. Kasvava synnintunto ei siis
todista sitä, että ihminen olisi
joutunut kauas Jumalasta, niinkuin
voi helposti luulla Hengen
valonheittäjän tielle sattunut
ihminen.
Se päinvastoin näyttää,
että on saatu enemmän tekemistä
Hengen kanssa. Paras keino
synnintunnon lisäämiseksi on
tehdä täyttä totta pyhityksestä”.
"Kristillinen pelastusvarmuus on
kaksinainen: Se on ihmisen
varmuutta hänen omista
synneistään. Ja varmuutta Hänestä,
joka vanhurskauttaa
jumalattoman”.>>
( Fredrik Wislöff)
s-seutulainen
Herrasi olavi peltola on tietoisesti ja valtaa ja asemaa ja kunniaa tavoilellen johdattanut taatusti satoja, sanoisin, tuhansia ihmisiä harhaa ja saanut monet uskomaan kirkon sakramenttien pelastavan. PELTOLA ON OKSENNUS JA KAMMOTUS JUMALAN SILMISSÄ.
Kirottu olkoon se, joka vie sokean harhaan tieltä. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen'.
Kirosit juuri itsesi. Olet harhautunut raasu.
Jos kaikki ovat syntisiä, niin miksi yleensä pitää herjata toisia.
Kaikki ovat silti samassa veneessä.
Sitä kun on syntinen vaikka päällään seisoisi ja sama syntinen se on toinen joka istuu kuralammikossa.
Mikä siinä oikeuttaa syntisen herjaamaan toista syntistä?
>>Mikä siinä oikeuttaa syntisen herjaamaan toista syntistä?>>
Ei mikään.
Kun yksi sormemme osoittaa syyttävästi lähimmäistämme, niin neljä sormeamme osoittaa itseemme.
s-seutulainen
s-seutulainen, minä en ole syntinen, vaan ole pyhä Jeesuksen verellä pyhitetty!!!! Sinä olet syntinen, sillä ET OLE USKOSSA, YMMÄRÄTKÖ! Sana ei ilmoita kirkkosi ja sinun tapaasi tulla Jeesuksen seuraajaksi: kolme tilkkaa vettä päälakeen, niin sait vauvana uskon ja Pyhän Hengen!
Kaiken aikaa yrität madaltaa ja vääntää Sanan ilmoitusta sopivaksi sinun oman syntisen ja maailman ihmisen kokemukseen synnistä ja elämästä ilman Jumalaa ja Pyhää Henkeä!
Syntisten vene vie helvettiin.
Paavali varoitti:
Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.
Evankeliumi, jonka kautta pelastuu ja jota Paavali julisti:
Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan,
ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
Usko tulee kuulemisesta, ja jokainen jokainen kuultuaan evankeliumin Sanan ja ottaessaan Sanan vastaan uskossa, pelastuu.
Mutta Paavali opetuksen mukaan jokainen, joka sanoo ja väittää kirkon sakramentien antavan uskon ja 'kasteen' lahjana osan ensimmäiseen ylösnousemuksen, on kirottu!
Juuri noin, paitsi että alun perin lause kuuluu ja näkeekin kun etusormi syyttää, niin kolme osoittaa itseä ja röyhkeästi peukalo taivaaseen Jumalaa, kauhistus.
Kunpa ymmärtäisit itse ja uskoisit oikein. Et sinä ole mitään emmekä me muutkaan.
Edelleen itse olet, koska lisäät omiasi oikeaan evankeliumiin Kristuksesta.
Kaikkitietävä ja -voipa Herra Sebaot loi Saatanaksi muuttuvan arkkienkeli Luciferin sellaiseksi kuin loi, vaikka kaikkivoipana tiesi kuinka tulee käymään ja ihmisen sellaiseksi kuin loi, vaikka tiesi kuinka tulee käymään.
Vastuu kaikesta on siis yksinomaan Herra Sebaotin, ja ei, ihmisen niin sanottu vapaa tahto ei vie tätä vastuuta pois, sillä kaikkivopina Hän tiesi jokaisen tulevan ihmisen ajatukset ja teot jo ennen näitten syntymää.
Sitä vähemmällä syyllä voi ketään herjata.
Kun tätäkin palstaa lukee, niin tulee mieleen Jaakobin kirjeestä: "Mistä tulevat taistelut ja mistä riidat teidän keskuudessanne? Eikö teidän himoistanne, jotka sotivat jäsenissänne?" Tuomitsemisen himokin lienee himo?
Ja "Nöyrtykää Herran edessä, niin hän teidät korottaa."
Sanon tämän myös itselleni. On niin paljon helpompi osoitella toisten syntejä tai vajavuuksia kuin katsoa omaan sydämeen. Yritetään kuitenkin.
Uskosta osattomat ovat ketjussa syyttämässä ja syyllistämässä Jeesuksen omia!
Moni luulee olevansa Jeesuksen oma, mutta se on vain oma kuvitelma.
Jeesuksen, eli kuolleen huijarin omia.
Voi teitä.
Uskossa uudistuminen tarkoittaa heräämistä synnintuntoon.
Huomaa, että uskon harjoittaminen onkin pelkkää toisten herjaamista.
Koska ja miten uskosta osaton luterilainen voi uudistua uskossa synnin tunnon kautta, ei mitenkään! Uskosta osaton luterilainen pitää kynsin ja hampain kiinni sakramentin avulla saadusta kuvittemastaan uskosta!!!
Hulluntailaisilla ei ole synnintuntoa.
Katso peiliin.
Katso sinä luterilainen peiliin, niin näet todelisen olemuksesi ja sarvet päässäsi! Minä katson uskoni alkajaa ja täydelliseksi tekijään, Kristukseen!
"Room. 3:23-24: Kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat LAHJAKSI vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa."
Se, joka on ottanut Jumalan armon vastaan ei ole enää syntinen, vaan pyhitetty ja valittu ja kutsuttu ja pyhä.
Luterilainen kirkko jakaa omaa armoaan, ns. kasteen armoa sakramenttien, siis taikuuden avulla.
Kasteen armo, ihmisen jakama armo, ei tee ketään vanhurskaaksi, näinhän luterilaiset kiihkeästi todistavat.
Höpö höpö taas , valehtelija! Näkeehän sen, että yhtä syntisiä ja yhä ovat uskovat kuin uskomattomat. Liha ei paljon muutu, kuin rötkö syntisillä, kun on pakko.
Että saa joka päivä syntinsä Jeesuksen tähden anteeksi on ihan eri juttu ja todellinen uudestisyntyminen ylhäältä. Kiitos Herrana Jeesuksen Kristuksen yksin!
Jeesuksen seurakunta on pyhien seurakunta! Syntisten seurakunta on luterilainen porttokirkko! Mikä merkitys olisi uudesti syntymällä, jos sen jälkeen uudesti syntynyt olisi täysin samankaltainen syntinen kuin aiemminkin! Kirjoitit järjettömyyttä. Mikä on peso, joka ei pese! Peso, joka ei pese, on kirkon kolmesta vesitilkasta uuudesti syntyminen!!!!
Höpö höpö taas , valehtelija!
Jumala ei muuta eikä pese 'lihaa'. Ja sen näkee. Sinulla on pinnallinen syntikäsitys, etkä ole saanut koskaan syntiäsi anteeksi, vaan luulet olevasi pyhä ja synnitön itsessäsi ja se on valehtelua, jos mikä.
Sinäkö syntinen, siis uskosta osaton pilkkaaja muka tuomiset minun Herran palvelijan, Herra on minun tuomarini,et sinä.
Luterilaisilla on todella syvällien syntikäsitys. Synnissä he elävät ja synninsä rypevät ja synnit oat luterilaisen kruunu ja ihanuus päässä. Synnit ovat luterilaisella tae pelastuksessa.
Näin on tietty, mutta varoittaa saa, koska näkee että olet matkalla ties minne, koska et turvaa Jeesukseen Jumalana, Pelastajana, vaan luulet palvelevasi Häntä, vaikka Hän palvelisi sinua.
Olet ymmärtänyt täysin väärin kadotukseksesi. Kuinkas luet!
Herätys lahkolaiset ja teennäiset uskovat !
Joka ei tätä ymmärrä ei pelastu.
Matteuksen mukaan 10:38
Ja joka ei ota ristiänsä ja seuraa minua, se ei ole minulle sovelias.
Ei lukenut, ota oma vesikipposi!!!!
>>Joka pelkää nähdä, miten inhottava synti on, mikä todellinen helvetti on hänen omassa sydämessään, hän epäilee Kristuksen ansiota. Älä milloinkaan lankea niin suureen syntiin, 1 Joh. 2:1. Luota Kristukseen, niin että hän saa olla puolustajasi ja sinä näet, että hän, Jeesus Kristus on vanhurskas. Kaikissa omantunnon epäilyksissä, peljästyksissä ja myrskyissä katso alati Kristukseen. Älä väittele saatanan kanssa, sillä hän ei mitään muuta halua, vaan käske hänen mennä Kristuksen luo ja Kristus on antava hänelle vastauksen. Hän on takaajanamme vastaava lain täyttämisestä, Hebr. 7:22, ja välittäjänämme oikeuden edessä, Gal. 3:20, 1 Tim. 2:5. Tähän virkaan hänet on valalla asetettu, Hebr. 7:20, 21. Jätä kaikki Kristuksen huoleksi. Jos tahdot jotain itse tehdä syntisi sovittamiseksi, silloin kiellät Kristuksen, joka on sinun edestäsi tehty synniksi, 2 Kor. 5:21.
Saatana voi selitellä ja vääristellä Raamatun sanaa, mutta hän ei voi vastustaa sitä. Se on Kristuksen majesteetillinen sana. Kristus voitti sillä saatanan, Matt. 4:10. Koko Raamatussa ei ole yhtään ainoata kovaa sanaa köyhää, omasta vanhurskaudesta riisuttua syntistä vastaan. Ei, Raamattu osoittaa selvästi, että vain sellaiselle ihmiselle kuuluu evankeliumin armo. Luota Kristuksen rakkauteen, se uudistaa sinutkin. Jos huomaat, ettet voi uskoa, niin muista, että uskon alkaja on Kristus. Jätä asia hänelle. Hän vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen hyvän tahtonsa mukaan, Fil. 2:13. Murehdi epäuskoasi, joka tekee omassatunnossasi olevan syyllisyyden Kristusta suuremmaksi, aliarvioiden Kristuksen ansiota ja pitäen epäpyhänä, halpana ja riittämättömänä hänen verensä.>>
( Ote Thomas Wilcoxin Kalliista hunajanpisarasta)
s-seutulainen
s-seutulainen, synnit ovat sinulle kirkkauden kruunu ja sinun syntisi ovat ylpeytesi ja synnit ja saastaisuutesi pelastuksesi vakuus!
Ymmärrän täysin selvästi, s-seutulainen on veljien syyttäjä, täynnä pahuutta ja luterilaiset ovat raatelevia susia ja varkaita, luterilaiset yrittävät varastaa ja repiä pyhien häävaatteet!!!!
Kannattaisi uskoa Jumalaa jos on vähänkin epäuskoa.
Jumalan profeetta
"Ja pois se minusta, että tekisin sen synnin Herraa vastaan, että lakkaisin rukoilemasta teidän puolestanne ja opettamasta teille hyvää ja oikeata tietä."
Rukoileeko pastori kokouksessa seurakuntansa puolesta?
- ole kuulolla seuraavassa kokouksessa
TODISTUS
"Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,"
Ennen oli pyhien seurakunnat, nyt seurakunnat ovatkin syntisten seurakuntia. Ennen perintön kirkkaus oliJumalan pyhissä, nyt syntisillä onkin saataisuuden kirkkaus.
Ennen puhdassydämiset saivat nähdä Jumalan, nyt syntiset ja saastaiset saavat nähdä Jumalan.