Jo joutuisi tuo joutavan hankala vanhentunut käsky poistoon kivitaulusta.
Uskovainen ei pääse ilmaisemaan ja todistamaan tietämäänsä totuutta lähimmäisestään ihan täydestä sydämmestään.
Mitä on mieltä helluntailaiset, että eikö pitäisi siirtyä jo nykyaikaan ja sen käytänteiden mukaiseen realismiin ja poistaa tuo käsky kivitaulusta, ajassa vaille käyttöäkin jo jääneenä.
Pääsevät uskovaiset kasvamaan täyteen mittaansa itseään kohti taivasta korottaessaan.
Uskovainen ei pääse ilmaisemaan ja todistamaan tietämäänsä totuutta lähimmäisestään ihan täydestä sydämmestään.
Mitä on mieltä helluntailaiset, että eikö pitäisi siirtyä jo nykyaikaan ja sen käytänteiden mukaiseen realismiin ja poistaa tuo käsky kivitaulusta, ajassa vaille käyttöäkin jo jääneenä.
Pääsevät uskovaiset kasvamaan täyteen mittaansa itseään kohti taivasta korottaessaan.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Raamattu pysyy sellaisena kuin se on aina ollut. Sitä ei mennä muuttelemaan. Ainoastaan käännöksiä voi parannella, jos niissä huomataan virheitä.
VT piiirrot kyllä lakkasivat jo Johannekseen vaikka niitä vielä sovellettiin Jeesukseen tappaen Hänet sapattirikkomuksista.
Nimenomaan käännösvirheitä ei ole korjattu.
Helvetti on vuosikymmenestä toiseen helvetti kaikissa Raamatuissa vaikka sitä väitetään kaatopaikaksi. Saattaa hyvinkin olla silloin niin, ettei kyse ole edes käännösvirheestä.
Raamattuhan on kokoelma oman aikalaisten kansantaruja, että niitä ulkomuistista kirjanneiden ihmisten kirjoituksia ja niiden muokattuja tulkintoja, tyyliin rikkinäinen puhelin.
Ei ole ollut eikä ole mitään yhtä Raamattua.
Miten se on tuon 8. Käskyn kanssa?
Poistoon eli ei jatkoon.
Laista ei katoa yksikään kirjain, ei pieninkään piirto. Notta oikiat asiat pysyy ja paranoo!
Sapatin rikkojaa ei edes kävyillä leikkisästi heitellä ei myllynkivelläkään ketään rikkojaa veteen upoteta.
Missä on sana siellä on sanan valhe.
Lain taulut ovat pyyhityt tyhjiksi.
Pois pyyhitty kahdeksas käsky kielsi antamasta oikeudessa väärää todistusta.
Kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuolemaan tuomittu surmattakoon; yhden ainoan todistajan todistuksen nojalla älköön häntä surmattako.
Ja tuomarit tutkikoot tarkoin asian, ja jos todistaja on väärä todistaja, joka on tehnyt väärän syytöksen veljeänsä vastaan,
niin tehkää hänelle samoin, kuin hän aikoi tehdä veljellensä. Poista paha keskuudestasi.
On silti hyvä sanoa että yksikään piirto ei ole poistunut. Siitä tulee niin pyhä olo, että tässä ollaan Jumalan lain puolella kaikkia pahantekijöitä vastaan.
Mikä sen hienompaa kuin julistaa että käskyt ovat ja pitää.
Joskin se pitää jättää siihen julistamiseen. Käytäntöön niitä ei pidä soveltaa tai käy kuten falloskohussa. Joutuu maallisen oikeuden eteen.
Niinkuin aikoinaan Billy Graham opetti että 10 käskyä on edelleen voimassa.
jumalan mies Tarksevski Jyväskylästä on pannu 10 kaskun numeroinnit iha vituralleen omassa kasku kokoelmassaan. 🪦🪦📖
Tosiaan joku voi olla niin harhaoppinen että menee osan piirroista kumoamaan ja noudattaa niitä vain korvasyyhyyn. Joskaan se tie ei tule kovin pitkälle johtamaan kun menee siten itse Jumalan käskyjä muokkailemaan ja piirron paikkoja siirtelemään.
Ei Paavali kirjoita että Jumala tulee jumalattomat tuomitsemaan valikoitujen piirtojen mukaan, vaan kaikkien mukaan ja jos rikkoo yhtä rikkoo kaikkia. Ei lain tuomiota vältä sillä että siirtelee piirron paikkoja. Aivan toinen keino siihen on.
Aivan ja adventisti rikkoo sapattikäskyä, kun orjuuttaa lähimmäisen palvelemaan häntä, että pääsee itse -- sapattikirkkoon.
bussikuskina on oltava sapattina töissä.
Samoin sähkölaitoksen pitää toimittaa adventisteilla sähköä ja vesilaitoksen vettä sapattia.
Jopa tiet aurataan niin, että adventistit pääsevät kirkkoonsa pönöttämään omassa ulkokutaisuudessaan.
Ovatko adventistit koskaan lukeneet lain kirjasta sapattisääntöä? Kuusi päivää tee työtäsi, mutta lepää seitsemäs päivä, että härkäsi ja aasisi saisivat hengähtää ja orjattaresi poika ynnä muukalainen saisivat virkistyä.
Jokainen tietää ettei laki ole noudattamista varten.
Vain kiivailuun ja muiden tuomisemiseen sitä käytetään.
Tunnetko yhtään advaria ?
Mitä väliä sillä on suhteessa siihen mitä Raamattuun on kirjoitettu.
Jos kerran ollaan olevinaan raamatullisessa uskossa, jos kerran tutkitaan sitä sanaa niin kauheasti, niin miten ne käskyt eivät siten ole kuten kirjoitettu on.
Miksi niitä piirtoja mennään omin päin muuttamaan. Eikä sellaisesta ole kova rangaistus määrätty jos siis uskotaan vanhan liiton kirjoituksia ja eletään siinä.
Mutta ei lakihenkisyys ole sitä että uskotaan kuten kirjoitettu on, vaan se on sitä että selitetään itse asiat omalta kannalta parhain päin ja löydetään sanasta vain sellaiset tutkielmat joilla voi kehua itseään ja herjata muita.