Mitä mieltä olette?
Mark. 3:21
”And his relatives having heard of it went out to lay hold on him, for they said, He is out of his mind.”
”Kun Jeesuksen omaiset kuulivat kaikesta tästä, he lähtivät sinne ottaakseen hänet huostaansa, sillä he luulivat, että hän oli poissa tolaltaan.”
Joh. 8:48
Niin juutalaiset vastasivat ja sanoivat hänelle: "Emmekö ole oikeassa, kun sanomme, että sinä olet samarialainen ja että sinussa on riivaaja?"
Joh. 10:20
Ja useat heistä sanoivat: "Hänessä on riivaaja, ja hän on järjiltään; mitä te häntä kuuntelette?"
Mark. 3:21
”And his relatives having heard of it went out to lay hold on him, for they said, He is out of his mind.”
”Kun Jeesuksen omaiset kuulivat kaikesta tästä, he lähtivät sinne ottaakseen hänet huostaansa, sillä he luulivat, että hän oli poissa tolaltaan.”
Joh. 8:48
Niin juutalaiset vastasivat ja sanoivat hänelle: "Emmekö ole oikeassa, kun sanomme, että sinä olet samarialainen ja että sinussa on riivaaja?"
Joh. 10:20
Ja useat heistä sanoivat: "Hänessä on riivaaja, ja hän on järjiltään; mitä te häntä kuuntelette?"
Vastaukset 11
Vanhimmat
Albert Schweitzer väitteli lääketieteen tohtoriksi aikansa psykiatrien käsityksistä Jeesuksen mielenterveydestä.
Mutta osaisiko hullu puhua niin taitavasti ja kertovasti eri tilanteissa kuin mitä Jeesus osaisi.
Kun Jeesusta syytettiin sapattirikkomuksista, ei hän. hölissyt mitään typerää Toorasta, vaan sanoi että teen työtä alati kuten Isäni taivaassa.
Omaisuudesta huolehtimsesta sanoi että katsokaa te vähäuskoiset miten Jumala ruokkii taivaan linnut ja pukee kedon kukat niin ei kai pitää teistä huolen te, vähäuskoiset.
Vuorisaarna ehkä vähän oli osin yliampuva, mutta ei mitenkään sekava eikä sisältänyt mitään mahdottomia selityksiä.
Eikä Jeesus mennyt psykoosiin vaikka hänet vangittiin ja naulattiin ristille.
Jos meidän juttuja vertaa Jeesuksen juttuihin, niin olemme jo menetettyjä tapauksia mielenterveyden kannalta.
Samanlaisiin päätelmiin Schweitzerkin tuli. Hän arvioi psykiatrien näkemykset nollan arvoisiksi koska potilasta ei saatu psykoanalyytikon sohvalle. Siinä oli vain kirjallinen painotuote. Ainoastaan Jeesuksen käsitys itsestään herätti hiieman epäluuloja.
niistä viis sanon ma
Loistava kommentti.
Mutta ehdottoman mielenkiintoinen on - jos sen penkominen on edes mahdollista - oli Jeesuksen käsitys itsestään; oman henkensä uhallakin, viimmeiseen asti taistellen, hän koki velvollisuudekseen, että hänet oli lähetetty tuomaan tietoa pelastumisesta juutalaisen syntiopin kiristämisestä, ja maailman ainoa pelastus on vain totuudessa ja oikeudenmukaisuudessa.
Teologian tohtori Tarkki osasi tämän niin osuvasti kuvata haastattelussaan Kirkko ja kaupunki lehden artikkelissaan Kristinusko 2.0.
Mouthswideshut.
Entä Paavalin mielenterveys? Kertoo, että sisällään rusikoi Saatanan enkeli ja tekee sitä pahaa mitä vihaa, eikä pysty olemaan tekemättä?
en siltä vaikuta
Paavalilla taasen on juttua niin paljon että niistä voi tarvittaessa jokainen vetää omat johtopäätöksensä jos ryhtyy kuolleen kirjaimen orjaksi.
Paavalin sanoma oli se, että me seuraame sitä Henkeä mikä Jeesuksella Kristuksella oli, me elämme siinä ja sen kautta eikä inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla.
Hän nimenomaan sanoi ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
Ei hän tarjonnut itseään uskottavaksi, vaan Jumalan voimaa ihmisille Hengen kautta.
Ristillä ehkö oli