"He luovat katseensa häneen, jonka ovat lävistäneet ".

Johannes 19:35-42 FB38
[35] Ja joka sen näki, on sen todistanut, ja hänen todistuksensa on tosi, ja hän tietää totta puhuvansa, että tekin uskoisitte. [36] Sillä tämä tapahtui, että kirjoitus kävisi toteen: "Älköön häneltä luuta rikottako". [37] Ja vielä sanoo toinen kirjoitus: "He luovat katseensa häneen, jonka he ovat lävistäneet". [38] Mutta sen jälkeen Joosef, arimatialainen, joka oli Jeesuksen opetuslapsi, vaikka salaa, juutalaisten pelosta, pyysi Pilatukselta saada ottaa Jeesuksen ruumiin; ja Pilatus myöntyi siihen. Niin hän tuli ja otti Jeesuksen ruumiin. [39] Tuli myös Nikodeemus, joka ensi kerran oli yöllä tullut Jeesuksen tykö, ja toi mirhan ja aloen seosta noin sata naulaa. [40] Niin he ottivat Jeesuksen ruumiin ja käärivät sen hyvänhajuisten yrttien kanssa käärinliinoihin, niinkuin juutalaisilla on tapana haudata. [41] Ja sillä paikalla, missä hänet ristiinnaulittiin, oli puutarha, ja puutarhassa uusi hauta, johon ei vielä oltu ketään pantu. [42] Siihen he nyt panivat Jeesuksen, koska oli juutalaisten valmistuspäivä ja se hauta oli lähellä.

https://bible.com/bible/365/jhn.19.35-42.FB38
7100
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 7

Vanhimmat

On maininta, ettei luita rikottu - se tulee uhrikultista ja on viittaus uhrilampaaseen, jolta ei saanut rikkoa luita.

Äänestä
  • Tämä löytyy Paavalilta 1.Korinttolaiskirje luku 5:7, kun Paavali käskee perkaamaan pois vanhan hapatuksen, jonka Jeesus sanoo Matt.13:33 olevan taivasten valtakunta, "sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu".

    Äänestä

  • Anonyymi00002 kirjoitti:

    Tämä löytyy Paavalilta 1.Korinttolaiskirje luku 5:7, kun Paavali käskee perkaamaan pois vanhan hapatuksen, jonka Jeesus sanoo Matt.13:33 olevan taivasten valtakunta, "sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu".

    Tuosta toisesta kohdata, missä viitataan toiseen kirjoitukseen, "jonka ovat lävistäneet", tulee mieleen vain Ilmestyskirjan 1.luku - nämä tekstithän on kirjoitettu pitkälri sen jälkeen, kun on ollut jo muut kirjoitukset.

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Tuosta toisesta kohdata, missä viitataan toiseen kirjoitukseen, "jonka ovat lävistäneet", tulee mieleen vain Ilmestyskirjan 1.luku - nämä tekstithän on kirjoitettu pitkälri sen jälkeen, kun on ollut jo muut kirjoitukset.

    Tuo kohta löytyy Ilmestyskirja 1:7.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Tuo kohta löytyy Ilmestyskirja 1:7.

    Sama "jonka ovat lävistäneet" löytyy Sakarja 12:10.

    Äänestä

  • Anonyymi00005 kirjoitti:

    Sama "jonka ovat lävistäneet" löytyy Sakarja 12:10.

    Ja jos nyt en ihan väärässä ole, kun puhutaan "Daavidin pojasta", niin kyse on kuningas Salomosta, jonka uhrikulttijumalasta juuri juutalaisuudessa on kyse. Kuningas Salomo rakennutti Jerusalemin temppelin.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Tuo kohta löytyy Ilmestyskirja 1:7.

    " Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen" Ilm 1:7

    Tuo kohta kertoo Jeesuksen PALUUSTA maan päälle, josta profeetta Sakaria ennusti paljon aikaisemmin. Sekin todistaa siitä valtavasta muutoksesta, jonka juutalaiset kokevat kun tunnustavat Jeesuksen Messiaakseen suuressa ahdistuksessaan.
    ja silloin toteutuu se ikivanha Mooseksen ennustus 5. Moos 4
    " Mutta sitten sinä siellä etsit Herraa, sinun Jumalaasi, ja sinä löydät hänet, kun kysyt häntä kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi. Kun olet ahdistuksessa ja kaikki tämä kohtaa sinua AIKOJEN LOPUSSA , niin sinä palajat Herran, sinun Jumalasi, tykö ja kuulet hänen ääntänsä."

    Epäuskoinen maailma ei usko näihin Raamatun ennustuksiin.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Johannes 19:35-42 FB38
[35] Ja joka sen näki, on sen todistanut, ja hänen todistuksensa on tosi, ja hän tietää totta puhuvansa, että tekin uskoisitte. [36] Sillä tämä tapahtui, että kirjoitus kävisi toteen: "Älköön häneltä luuta rikottako". [37] Ja vielä sanoo toinen kirjoitus: "He luovat katseensa häneen, jonka he ovat lävistäneet". [38] Mutta sen jälkeen Joosef, arimatialainen, joka oli Jeesuksen opetuslapsi, vaikka salaa, juutalaisten pelosta, pyysi Pilatukselta saada ottaa Jeesuksen ruumiin; ja Pilatus myöntyi siihen. Niin hän tuli ja otti Jeesuksen ruumiin. [39] Tuli myös Nikodeemus, joka ensi kerran oli yöllä tullut Jeesuksen tykö, ja toi mirhan ja aloen seosta noin sata naulaa. [40] Niin he ottivat Jeesuksen ruumiin ja käärivät sen hyvänhajuisten yrttien kanssa käärinliinoihin, niinkuin juutalaisilla on tapana haudata. [41] Ja sillä paikalla, missä hänet ristiinnaulittiin, oli puutarha, ja puutarhassa uusi hauta, johon ei vielä oltu ketään pantu. [42] Siihen he nyt panivat Jeesuksen, koska oli juutalaisten valmistuspäivä ja se hauta oli lähellä.

https://bible.com/bible/365/jhn.19.35-42.FB38

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu