Paavali oli fariseus

Apostolien teot:
23:6 Mutta koska Paavali tiesi osan heistä olevan saddukeuksia ja toisen osan fariseuksia, huusi hän neuvoston edessä: "Miehet, veljet, minä olen fariseus, fariseusten jälkeläinen; toivon ja kuolleitten ylösnousemuksen tähden minä olen tuomittavana".
23:7 Tuskin hän oli tämän sanonut, niin nousi riita fariseusten ja saddukeusten kesken, ja kokous jakautui.
23:8 Sillä saddukeukset sanovat, ettei ylösnousemusta ole, ei enkeliä eikä henkeä, mutta fariseukset tunnustavat kumpaisetkin.

26:4 Kaikki juutalaiset tuntevat minun elämäni nuoruudestani asti, koska alusta alkaen olen elänyt kansani keskuudessa ja Jerusalemissa. 
26:5 He tuntevat minut jo entuudestaan, jos tahtovat sen todistaa, että minä meidän uskontomme ankarimman lahkon mukaan olen elänyt fariseuksena.


Johanneksen evankeliumi:
3:1 Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
19:39 Tuli myös Nikodeemus, joka ensi kerran oli yöllä tullut Jeesuksen tykö, ja toi mirhan ja aloen seosta noin sata naulaa.

Samaa riitelyä fariseusten elämä on ollut silloin kuin tänäkin päivänä. Samaa keskinäistä riitelyä ja herjaamista.

Raamattu kuvaa hyvin juuri tämän päivän uskovien mielentilaa.

Siksi se on kaksiteräinen miekka.

Paavali OLI fariseus ennen uskoontuloaan.

Fariseukset nimenomaan herjaavat ja tappavatkin jos mahdollista.

Siitä ne tunnistaa.

Paavali oli Talibaani. Kotoisin nykyisen turkin alueelta.

Paavali määräsi naisille huntu- ja burkapakon ja heillä ei ollut lupa puhua mitään seurakunnassa.

1. Kor. 11:6

Sillä ellei vaimo anna itsiänsä peittää, niin kerittäkään myös hänen hiuksensa; vaan että se on ruma, että vaimon pitäis keritty eli ajeltu oleman, niin peittäkään päänsä.

1. Kor. 14:34 naisten tulee olla vaiti seurakunnan kokouksissa. Heidän ei ole lupa puhua, vaan heidän on oltava kuuliaisia, niin kuin lakikin sanoo.

Paavali tekeytyi nasiiriksi.

Ap. t. 18:18

Paavali viipyi Korintissa vielä jonkin aikaa. Sitten hän hyvästeli veljet ja lähti purjehtimaan kohti Syyriaa yhdessä Priscillan ja Aquilan kanssa. Hän oli Kenkreassa leikkauttanut hiuksensa, koska oli antanut uhrilupauksen*. [Kysymys on Vanhan testamentin lupauskäytännöstä, ks. 4. Moos. 6.][4. Moos. 6:18; Ap. t. 21:24]

Myös Jeesuksesta tehtiin rikollinen kun ei viettänyt juutalaista sapattia ja halusi tehdä joka päivä töitä kuten Jumala.

Joskin siitä kirjoitetaan aivan oikeasti Raamatussa.

Silloin he pöydän ääressä puhuivat paljon presidentti Kekkosesta, ja diskuteerasivat, keskustelivat, omaan tyyliinsä. Mä ajattelin pienenä poikana, toki tiesin, että hän on Suomen Tasavallan Presidentti. Mä ajattelin pienen poikasen ajatuksin, että on se ihmemies, kun he noin siitä puhuvat, vähän väliä, kuka mitäkin. Mäkin pienenä alakoululaisena ajattelin, että minäkin haluan presidentiksi, presidentin paikalle, kun sitä noinkin paljon arvostetaan ja noinkin paljon puhutaan, kai se on nyt sitten se hyvä mies, se presidentti. Mustakin tulee presidentti. Meille tuli ainoastaan yksi aluelehti, jota en juuri intaantunut lukemaan, toki sarjakuvat. Ja valtionkanavan, YLE:n ohjelmat.
Kanavat olivat "kortilla". Mutta katseltavaa riitti, jopa rintamäkeläiset, ja tankki täyteen, Sylveineen ja Suloineen, Vileeniä ne taisi olla. Sulo osti kaikki aina halavalla, ja sillä perusteella yritti, ja varmasti onnistuikin puhumaan akkansa, Sylvin ympäri, jopa rappiotilan.
Ei se ollut pimeää aikaa silloin. Paljon valoisampaa. Elämä edessä, vaikka tukka ei ollutkaan silloin takana. Se oli aikaa, jolloin ei enää rovastit ja piispat puineet nyrkkiä saarnastuolissaan kirkoissa, ja tulisieluisesti puhuneet helvetintulista. No, eihän hautajaisissa nyt niitä helvettiasioita enää käsitellä. Kyllä ne vapaat valinnat täytyy tehdä eläissään. Se on jätkät liian suuri hallitus, jota yritätte kaataa. Tämon tosi, kuten katekismus.

Jo on taas tyhmä keskustelu. Farisealaiset oli uskonnollinen puolue, johon kuului kirjanoppineita ja maallikkoja. Puolue suhtautui vakavasti lain noudattamiseen, mikä sai joskus myös tekopyhiä muotoja.

Saulus Tarsolainen (myöh. Paavali) oli kirjanoppinut ja aikamoinen kiihkoilija. Hän vainosi aluksi Jeesuksen seuraajia. Jumala pysäytti hänet matkalla Damaskokseen. Taivaasta iski salama, joka sokaisi Sauluksen. Samalla kuului ääni: " Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat". Tämä kohtaaminen muutti Sauluksen. Hänestä tuli Jeesuksen seuraaja ja apostoli Paavali, jonka tehtävä oli julistaa evankeliumia Israelin ulkopuolella.

Kirjanoppineisuudesta oli Paavalille myös hyötyä. Hänestä tuli "pakanoiden apostoli". Hän pystyi puhumaan juutalaisille, kreikkalaisille ja roomalaisille. Yhtä hyvin valtionjohtajille kuin tavallisille kansalaisille. Hän ohjasi kirjeillään alkuseurakuntien toimintaa ja opetti uusia kristittyjä.

Paavali kääntyi kohdattuaan Jeesuksen tiellä.

Sehän on aivan selvää pässin lihaa kun lukee Raamattua miten asiat menivät. Fariseukset olivat aivan normaaleja sen ajan uskovia ja toimivat juuri kuten piti. Ei lain noudattaminen voi olla muuta kuin tekopyhää. Miten muutoin kuin tekopyhästi lopetat kaikki askareet tiettynä aikana-kuolemantuomion uhalla- ilman ettei se vaikuta yhtään tekopyhältä, ettei siinä ole mitään tekohurskauden leimaa, vaan teen sen iloiten täydestä sydämestä, että juuri tätä tähän aikaan haluan tehdä, mikään työ ei jää kesken eikä mikää urakka kuse tämän vuoksi.

Paavali oli puhdasoppinen fariseus ja meni siinä pidemmälle kuin ikätoverinsa kuten itse asian ilmaisi. Hän ei suvainnut muiden fariseusten tavoin Jeesuksen opetuksia eikä sitä että Jeesus ei viettänyt sapattia eikä muutoinkaan opettanut lakia, vaan piti omia saarnoja vuorilla ja saarnasi joka päivä jotain taivasten valtakuntaa.

Vain niin voimakas kääntymys mahdollisti Paavalille sen, että että hän uskalsi julistaa uuttaa liittoa, erottua juutalaisuudesta ja kaiken lisäksi rinnnastaa pakanat juutalaisten kanssa samanarvoisiksi. Mikä oli ymmärrettävästi pyhäinhäväistys alkuperäiselle juutalaiselle uskolle ja varsinkin fariseuksille.

Paavali loi kristinuskon, levitti sen pakanoiden keskuuteen ja sai säilymään kirjoituksina eri vuosisatojen, vaikka uskossa itsessään oli aika erikoisia ilmenemismuotoja, mutta sana säily meidän päiviimme asti ja voimme nyt lukea miten asiat ovat menneet ja millaisten liiton Jeesus meille valmisti ja miten Paavali sen selitti.

Paavali oli ensimmäinen Jesuiitta ja murhamies.

Tarkoitus pyhittää keinot

Room. 3:7

Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä.

Ap. t. 22:20

Silloinkin, kun Stefanos, sinun todistajasi, surmattiin, minä olin paikalla, hyväksyin kaiken ja vartioin hänen murhaajiensa vaatteita.'

Paavali teki Korintossa Mormonikasteita, sijaiskasteita kuotteitten puolesta

1. Kor. 15:29

Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?

Jos Paavalia ei olisi ollut, niin juutalaiset olivat tappaneet alkuperäiset apostolit eikä olisi jäänyt jälkipolville mitään kerrottavaa Jeesuksesta. Juutalaiset olisivat hävittäneet kaikki kirjoitukset Jeesuksesta ja tappaneet apostolit muitta mutkitta sapattirikkomuksista.

Vaikka Paavali oli syntyperältään juutalainen, oikea fariseus, hänellä oli Rooman kansalaisuus ja oli siten vähän vaikeampi pala juutalaisille. Hän uskalsi myös julistaa sanomaa pakanoille sekä näki sen ettei uusi liitto ole vain jollekin kansalle, vaan koko maailmalle ja valittu kansa hylkää kulmakiven Jeesuksen.

Ilman Paavalia meillä ei olisi uskoa mistä kinastella, ei olisi amerikan homo herjoja eikä mitään muutakaan, vaan joku pakanauskonto ja juutalaiset yhä omassa pienessä piirissään viettäisivät sapattia. Tosin tuskin olisivat kokeneet holokaustia tai Jeesuksen veri olisi jotenkin muulla tavalla tullut heidän päälleen.

Olemme rakentuneet täysin Paavalin luomalle perustalle ja se on mahdollistanut yleensä että meillä on sellainen usko kuin mitä on.