Matteuksen evankeliumi:
15:1 Silloin tuli fariseuksia ja kirjanoppineita Jerusalemista Jeesuksen luo, ja he sanoivat:
15:2 "Miksi sinun opetuslapsesi rikkovat vanhinten perinnäissääntöä? Sillä he eivät pese käsiään ruvetessaan aterialle."
15:11 Ei saastuta ihmistä se, mikä menee suusta sisään; vaan mikä suusta käy ulos, se saastuttaa ihmisen."
15:20 Nämä ihmisen saastuttavat; mutta pesemättömin käsin syöminen ei saastuta ihmistä."
Markuksen evankeliumi:
7:2 Ja he näkivät, että muutamat hänen opetuslapsistaan söivät leipää epäpuhtailla, se on pesemättömillä, käsillä.
7:5 Niin fariseukset ja kirjanoppineet kysyivät häneltä: "Miksi sinun opetuslapsesi eivät vaella vanhinten perinnäissäännön mukaan, vaan syövät leipää epäpuhtailla käsillä?"
7:15 ei mikään, mikä ihmisen ulkopuolelta menee hänen sisäänsä, voi häntä saastuttaa, vaan mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen.
7:16 Jos jollakin on korvat kuulla, hän kuulkoon."
7:18 Ja hän sanoi heille: "Niinkö ymmärtämättömiä tekin olette? Ettekö käsitä, ettei mikään, mikä ulkoapäin menee ihmiseen, voi häntä saastuttaa?
7:19 Sillä se ei mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja ulostuu." Näin hän sanoi kaikki ruuat puhtaiksi.
7:20 Ja hän sanoi: "Mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen.
Tässä puhutaan pesemättömillä käsillä syömisestä,
eikä ruuasta!
Jeesus ei kumonnut sianlihan syöntikieltoa!
15:1 Silloin tuli fariseuksia ja kirjanoppineita Jerusalemista Jeesuksen luo, ja he sanoivat:
15:2 "Miksi sinun opetuslapsesi rikkovat vanhinten perinnäissääntöä? Sillä he eivät pese käsiään ruvetessaan aterialle."
15:11 Ei saastuta ihmistä se, mikä menee suusta sisään; vaan mikä suusta käy ulos, se saastuttaa ihmisen."
15:20 Nämä ihmisen saastuttavat; mutta pesemättömin käsin syöminen ei saastuta ihmistä."
Markuksen evankeliumi:
7:2 Ja he näkivät, että muutamat hänen opetuslapsistaan söivät leipää epäpuhtailla, se on pesemättömillä, käsillä.
7:5 Niin fariseukset ja kirjanoppineet kysyivät häneltä: "Miksi sinun opetuslapsesi eivät vaella vanhinten perinnäissäännön mukaan, vaan syövät leipää epäpuhtailla käsillä?"
7:15 ei mikään, mikä ihmisen ulkopuolelta menee hänen sisäänsä, voi häntä saastuttaa, vaan mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen.
7:16 Jos jollakin on korvat kuulla, hän kuulkoon."
7:18 Ja hän sanoi heille: "Niinkö ymmärtämättömiä tekin olette? Ettekö käsitä, ettei mikään, mikä ulkoapäin menee ihmiseen, voi häntä saastuttaa?
7:19 Sillä se ei mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja ulostuu." Näin hän sanoi kaikki ruuat puhtaiksi.
7:20 Ja hän sanoi: "Mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen.
Tässä puhutaan pesemättömillä käsillä syömisestä,
eikä ruuasta!
Jeesus ei kumonnut sianlihan syöntikieltoa!
Vastaukset 4
Vanhimmat
Ei kumonnut sianlihan syöntiä vaikka sanoi kaikki ruuat puhtaaksi.
Siten Jeesuksen sanoista voi tuolla logiikalla vetää mitä johtopäätöksiä tahansa.
Kolmannen Mooseksen kirjan luvussa 11 Jumala antaa Israelin kansalle ohjeita syötäväksi sopivista ruokalajeista. Niissä kielletään sianlihan, äyriäisten, hyönteisten, haaskalintujen ja joidenkin muiden eläinten syöminen. Näitä sääntöjä ei koskaan tarkoitettu muiden kuin Israelilaisten noudatettaviksi. Ruokalakien tarkoituksena oli erottaa Israelilaiset muista kansoista. Kun lain tarkoitus päättyi, Jeesus julisti kaikki ruoat puhtaiksi (Mark. 7:19). Jumala antoi apostoli Pietarille näyn, jossa hän virallisesti julisti kaikki aiemmin saastaisina pidetyt eläimet syömäkelpoisiksi: "Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpuhtaaksi" (Ap. t. 10:15). Kun Jeesus kuoli ristillä, hän kumosi Vanhan testamentin lain (Room. 10:4; Gal. 3:24-26; Ef. 2:15). Tähän kuuluivat puhtaita ja saastaisia ruokia koskevat lait.
Room. 14:1-23 opettaa meille, että kaikki eivät ole hengellisesti kypsiä hyväksymään kaikkia ruokalajeja puhtaiksi. Sen johdosta meidän ei ole suotavaa syödä "epäpuhtaita" ruokia ollessamme jonkun seurassa, koska tällainen menettely saattaa loukata häntä. Meillä on oikeus syödä mitä tahansa, mutta meillä ei ole oikeutta loukata muita, ei edes silloin, kun he ovat väärässä. Nykypäivän kristitty voi siis syödä mitä tahansa niin kauan, kuin se ei horjuta jonkun toisen henkilön uskoa.
Armon aikakautenamme Raamattu keskittyy paremminkin syömisen määrään, kuin mitä syödään. Ruokahalu heijastaa itsehillintämme määrää. Jos emme pysty kontrolloimaan syömätapojamme, emme mitä ilmeisimmin pysty myöskään kontrolloimaan ajatuksiamme (himoja, kateutta, vihaa), emmekä pysty pitämään suutamme supussa juoruilun tai riitelyn suhteen. Älkäämme siis antako ruokahalumme määräillä meitä; pitäkäämme se sen sijaan kurissa (5. Moos. 21:20; San. 23:2; 2. Piet. 1:5-7; 2. Tim. 3:1-9; 2. Kor. 10:5).
Kuvataan myös uskon heikkoutena se että ei voi syödä kaikkea. Että jos joku on uskossaan heikko eikä voi syödä kaikkea, ei pidä hänen omatuntoaan loukata. Ei pidä toimia jääräpäisesti muka jonkin lain mukaan, vaan lähimmäisen rakkauden mukaan. Jos joku tulee kylään ja sanoo ettei syö sianlihaa, ei pidä sanoa että voi sinua, kyllä kaikkea voi syödä, vaan rakkaudessa sanoa, että emme tietenkään syö sianlihaa tai jotain muuta mitä uskossaan heikko ei voi syödä.
Aloitus sopii niille jotka nykyään saarnaa seurakuntalaisille itse keksimiään sääntöjä.
Huudetaan parannusta mutta ei kerrota mistä pitää tehfä parannus. Itse kerätään rakasta rahaa ja uhataan muita jos eivät rikastuta heitä.
Eli kyseessä oli fariseusten harrastama valta ja orjuutus ihan kuten nykyäänkin.