Onko Jesajan kirjan tarina kointähdestä

Tarina lienee jokin tällainen

Sitten Athtar Mahtava kiipesi Safonin vuorelle,
nousi Baalin Kaikkivaltiaan valtaistuimelle.
Mutta hänen jalkansa eivät ulottuneet jakkaralle, eikä hänen päänsä koskettanut niskatukea.
Sitten Athar Mahtava puhui:
…
”En voi palvella kuninkaana,
en voi asua Safonin kukkuloilla!”
Niinpä Athtar Mahtava laskeutui,
astui alas Baalin Kaikkivaltiaan valtaistuimelta.
Hänestä tuli manalan kuningas,
kuolleiden joen herra

Onhan noissa jotain samankaltaista. Kointähteen toisaalta liitetään myönteisiäkin merkityksiä varsinkin UT:n puolella. Vastustaja eli saatana "nykyisessä" muodossaan lienee tullut juutalais-kristilliseen perinteeseen aika myöhään, juutalaisuudessa se on lähinnä jumalan sparraaja ja jumalakin on ainakin varhaisemmassa perinteessä hahmo joka antaa sekä hyvän että pahan. Sittemmin paha on ulkoistettu saatanalle ja asetelma on selkeämmin dualistinen. Kuriositeettinä joskus ajatellaan, että saatanan "taivaallinen" nimi olisi Lucifer, mikä kuitenkin tulee vulgata-käännöksestä, joka on paljon myöhempää perua kuin heprealainen tai kreikkalainen teksti.

"Jehovan todistajien mukaan luku paikoin ei kerro saatanasta, mutta kuitenkin kertoo?"

Tuossa kai nähdään kaksoismerkitys, eli kertoo saatanasta, mutta sillä voi olla tai oli omana aikanaan toisenlainenkin täyttymys.

"Ja lisäksi esittävät,että saatana olisi heitetty taivaasta maan päälle 1914-1918 taivaissa käydyssä konfliktissa."

Ja tämän seurauksena saatanan vaikutus maan päällä voimistui. Ilmestyskirjan mukaan saatanalla piti kuitenkin olla lyhyt aika enää tuossa vaiheessa. Toista sataa vuotta mennyt...

Tuosta on runsaasti väärennettyjä kertomuksia, kute aloitus. Oikea kertomus on tämä. Jesaja näki katuvalon, kun horjahteli aamuyöstä pölläkässä Jersalaimin baarista kotia kohti. Tätä katulamppua Jesaja luuli Venukseksi