Kasteveden pyhittäminen

Onko helluntaipastorin pikkuljypullon öljy pyhitettyä ?

"Ota sitten voiteluöljyä ja voitele asumus ja kaikki, mitä siinä on, ja pyhitä se kalustoineen, että se tulisi pyhäksi."

Sen papit tekevät väkivaltaa minun lailleni ja häpäisevät sitä, mikä on minulle pyhitetty, eivät tee erotusta pyhän ja epäpyhän välillä, eivät tee tiettäväksi, mikä on saastaista, mikä puhdasta.

Ei kaikki ole pyhää vaikka se näyttää siltä.

Voi tätä pakkovauvakastettujen tyhmyyttä!
Ei enää löydy järkeviä kysymyksiä.
Pyhitettiinkö virtaavan Jordanin vesi?

Voi tätä pakkovauvakastettujen tyhmyyttä!
Ylistys herralle.

Käärmeen lupaus.

Tämän perusteella kyseessä on huijaus ja valheellinen lupaus.

Kun pakkovauvakastetut polttivat roviolla " väärä uskoista", niin poltettava tuumasi, kun mummo toi risuja nuotioon "voi pyhä yksinkertaisuus"!

Helluntailahkolaisuus sopii vähemmän täysjärkisille.
Siinä lahkossa löytyy uskonnon uhreja.
Vapautus valhelupauksista ja upottavista pelastusvarmuuksista.

Täysjärkinen ymmärtää kysymyksen mutta lahkolainen ei ?

"Miksi helluntailahkossa ei pyhitetä kastevettä jos sen sanotaan hautaavan vanhan syntisen ihmisen ?"

Jumala sanoo:
Älkää antako pyhää koirille.

Apostoli Olsen oli voideltu ja pyhitetty ?
- upotuksen siunauksella vai kirouksella

Piispa pitäisi polttaa roviolla tai käännyttää helluntailahkoon.

Tiedätkö miksi helluntailaiset eivät anna lapselleen nimeksi Usko tai Jeesus ?

Helluntailaisuuspalstan sisältö täyttää rikoksen tunnusmerkit, kiihottamisen kansanryhmää vastaan. Palstalla Jeesuksen seuraajia ja helluntailaisia panetellaan ja heistä kerrotaan halventavia tarinoita ja heistä kirjoitetaan törkeitä ja ilmiselviä valheita.

Järvi, joki, meri ovat myös uskovan kasteeseen sopivia paikkoja.
"Pyhittäminen"? On eroittamista jotakin jostakin.
Eihän hautaus maat ole mitään sen kummenpia paikkoja kuin perunamaat.Mutta hautausmaat on usein aidattuja alueita jo laki vaatimustenkin tähden.

”Mitä me siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, jotta armo tulisi suureksi? Ei tietenkään. Kuinka me, jotka olemme kuolleet synnille, vielä eläisimme siinä? Vai ettekö tiedä, että meidät kaikki, jotka on kastettu Kristukseen Jeesukseen, on kastettu hänen kuolemaansa? Meidät on siis yhdessä hänen kanssaan haudattu kasteen kautta kuolemaan, että niin kuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin mekin vaeltaisimme uudessa elämässä.

Jos kerran meidät näin on yhdistetty hänen kanssaan yhtäläisessä kuolemassa, me olemme yhtä hänen kanssaan myös ylösnousemuksessa. Mehän tiedämme, että vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, jotta synnin ruumis nujerrettaisiin, niin ettemme enää palvelisi syntiä. Joka on kuollut, on vapautunut synnistä. Jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, uskomme myös saavamme elää hänen kanssaan.

Mehän tiedämme, että Kristus, kuolleista herätettynä, ei enää kuole eikä kuolema enää hallitse häntä. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kertakaikkisesti kuoli synnille, mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle. Samoin pitäkää tekin itseänne synnille kuolleina mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa. Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että tottelette sen himoja.

Älkää antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille vaan antakaa itsenne kuolleista eläviksi tulleina Jumalalle ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle. Synti ei enää ole teidän hallitsijanne, koska te ette ole lain vaan armon alaisia.”
‭‭Kirje roomalaisille‬ ‭6‬:‭1‬-‭14‬ ‭FINRK‬‬