Voisiko joskus olla joku muu edes vähän aikaa. Hellarit ovat itserakkaita ja jopa narsisteja.
Ei muita kiinnosta miten sinä tulit uskoon ja uskot nyt. Ajattele välillä muita ihmisiä. Miten heillä menee?
Sinulla ei ole muille mitään annettavaa.
Ei muita kiinnosta miten sinä tulit uskoon ja uskot nyt. Ajattele välillä muita ihmisiä. Miten heillä menee?
Sinulla ei ole muille mitään annettavaa.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Afrikassa hellari lahko on hyvin suosittua .
I like Israel and Ukraine but I dont like cowards slaves, Putins paid murderers and satanist million-lies Iran and mindwashing.
Lontoon kielillä puhuja.
Onko sulla krapula ? Kovasti siltä vaikuttaa. Ei yllätys,
Krapula on suomen suosituin lähimmäinen ja tunkee jokaiseen pippaloon.
Niitä minä-minä-minä -tyyppejä ja lyylejä esiintyy erilaisissa seurakunnissa aivan solkenaan, ettei se ainoastaan helluntaiseurakuntien vamma ole.
On voimakas halu tulla esille puhujapöntön taakse tai esittämään lauluja.
"Huono pappi puhuu itsestään. " Tämä vanha suomalen sananlasku pitää paikkansa.
Se kertoo mm. ettei puhetta ole valmisteltu eikä nähty vaivaa. Puhutaan vaan itselle rakkaimmasta asiasta:::)
papereistako ne apostolit puheensa toivat esiin.
Eivärköhäb he puhuneet jostakin muusta kuin itsestään! He puhuivat Jeesuksesta ja Junalasta !
Eivät siitä kuinka" tänä aamuna vaimo toi teetä kun pyysin kahvia..".:::)))) ja mitä sitten tapahtui.....
Tottakai uskoon tuleminen kiinnostaa.
Onhan kysymyksessä kuitenkin todistaminen siitä, kuinka Jumala on maailmaa rakastanut.
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
( Joh 3)
Helluntaipäivänä n. 3000 ihmistä tuli uskoon ja vain heidät kastettiin.
Jonkinlainen todistushan siitä on heidän itsekunkin kautta saatu.
41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. ( Apt 2)
Raamatun ilmoitushan todistaa uskoon tulleiden todistuksista.
Todistus sinällään on se, että uskovat olivat yhdessä.
44 Ja kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikkea yhteisenä ..
( Apt 2)
Uskohan tulee syntiemme tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneen Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä julistetun evankeliumin kuulemisesta.
4 Mutta monet niistä, jotka olivat kuulleet sanan, uskoivat, ja miesten luku nousi noin viiteentuhanteen. ( Apt 4)
Vanginvartija todisti uskoontulemisestaan.
30 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
..
34 Ja hän vei heidät ylös asuntoonsa, laittoi heille aterian ja riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan uskovaksi. ( Apt 16)
Uskoon tulleiden tehtävä on olla Jeesuksen todistajia, jotta muutkin uskoisivat, että maailma uskoisi.
20 Mutta en minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun,
21 että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
( Jeesus, Joh 17)
Pietari ja apostolit todistivat uskoon tulemisestaan, usko on lahja.
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"( Apt 11)
Paavali todisti.
15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.
16 Mutta sentähden minä sain laupeuden, että Jeesus Kristus minussa ennen muita osoittaisi kaiken pitkämielisyytensä, esikuvaksi niille, jotka tulevat uskomaan häneen, itsellensä iankaikkiseksi elämäksi. ( 1Tim 1)
Jeesus käski riivaajista vapauttamaansa miestä todistamaan omaisilleen.
38 Ja mies, josta riivaajat olivat lähteneet, pyysi häneltä saada olla hänen kanssaan. Mutta Jeesus lähetti hänet luotansa sanoen:
39 "Palaja kotiisi ja kerro, kuinka suuria töitä Jumala on sinulle tehnyt". Ja hän meni ja julisti kaikkialla kaupungissa, kuinka suuria töitä Jeesus oli hänelle tehnyt.
( Luuk 8)
Jokainen uskova, joka on saanut armon, todistaa Jumalan armon evankeliumista.
Jos sinä uskot ..
"Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
( Room 10)
Uskoon tullut on julistaja, jonka kautta muutkin saavat kuulla evankeliumin Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta ja tulla uskoon.
17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
( Room 10)
"Minä uskon", sentähden minä puhun.
13 Mutta koska meillä on sama uskon Henki, niinkuin kirjoitettu on: "Minä uskon, sentähden minä puhun", niin mekin uskomme, ja sentähden me myös puhumme,
14 tietäen, että hän, joka herätti Herran Jeesuksen, on herättävä meidätkin Jeesuksen kanssa ja asettava esiin yhdessä teidän kanssanne.
15 Sillä kaikki tapahtuu teidän tähtenne, että aina enenevä armo yhä useampien kautta saisi aikaan yhä runsaampaa kiitosta Jumalan kunniaksi. ( 2Kor 4)
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Raamatustani en löytänyt noin montaa peräkkäin kyllä.
Paavalin uskoontulo ei ollut MINÄ MINÄ uskoontuloa.
Ei hän uskoontulosta kehuskellut kun oli Apostolina.
Toki Paavali kirjoittaa yksikön 1. persoonapronimissa (minä) uskoon tulemisestaan.
12 Minä kiitän häntä, joka minulle on voimaa antanut, Kristusta Jeesusta, meidän Herraamme, siitä, että hän katsoi minut uskolliseksi ja asetti palvelukseensa
13 minut, entisen pilkkaajan ja vainoojan ja väkivallantekijän. Mutta minä sain laupeuden, koska olin tehnyt sitä tietämättömänä, epäuskossa;
14 ja meidän Herramme armo oli ylen runsas, vaikuttaen uskoa ja rakkautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.
15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.
16 Mutta sentähden minä sain laupeuden, että Jeesus Kristus minussa ennen muita osoittaisi kaiken pitkämielisyytensä, esikuvaksi niille, jotka tulevat uskomaan häneen, itsellensä iankaikkiseksi elämäksi. ( 1Tim 1)
Paavalin uskoontulotodistus on esikuva niitä varten, jotka myöskin tulevat uskomaan Jeesukseen Kristukseen.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Paavali ei kehunut uskoon tulollaan niinkuin eräät.
Uskoon tullut ei tarkoita pelastunutta.
Varmaan onkin eroa sillä, kuinka uskoontulleet todistavat uskostaan.
Kuitenkin se mikä sydämessä on, tulee suusta ulos.
Jos ihmisellä on sydämen usko, niin kyllä hän siitä todistaa sanoilla "minä uskon".
Kuten apostolisessa uskontunnustuksesskin on kysymys sydämestä kumpuavasta uskosta, mikä tulee ilmi suun tunnustuksena.
Minä uskon ...
"Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut" ..
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Ilman uskoon tulemista ei ole pelastusta.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
..
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. ( 1Piet 1)
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Huomaatko taas- ongelmasi. eli itsehän sinä jankkaat
hellari - sitä ja tätä, hellari- helllari - hellari - hellari ja kirjoitat aina- hellari..
Hieman outoa ja hieman vierasta..... katsoisin sinuna peiliin... olisiko se narsisminimitys hieman lihallinen...
Tule pois hyvän ja pahantiedonpuulta... ei ole sinun, eikä muittenkaan aluetta.
Aloin miettimään löytyyköllisöityykö Raamatusta eskaloituneellisoituneisuujessa kieltoa puhullisoija itsestään eli se oletetusti tarkoittaa myös itselleen tapahtuneisuuksija kuten kokemuksija, sattumuksuukisija, tojistavuuksija Jumalan tekemijä ja ihmisyksilöiselle ihtelleensä tapahtuneita Jumalan antamija rukousvastausksija, jotka voi jakaa ihmeellisyyksiin ja ihmeettömyyksiin.
Minulle ei nouse syjänmeeni, eikä ajatuksiini omasta ihhestäänsä puhuminen osana seurakunnan kokoontumisellisuuksis puhua omista henkellisistä kokemuksistaan, itse olen kokenut ne puheosuujet myös henkellisesti kiinnostavina ja opettavasina, ehjottomasti sillä Jumala on systänsä antanut ihmisille erilaisija armoituksijaansa, jotta meillä olisi mukavainen yhteenkokoontuminen, joten antaa kaikkijen kukkijen kukkija kunhan kukkivat Jumalan tahjon mukaista kukkivuutta.
On tietenkin tullut vastaan ylilyövyyksijä jossain määrin kun puhumassa on ollut esim. vastasyntynyt karitsallisuus, mutta se ei ol olut dilenma mulle, vaan olen asijan täysin ymmärtänyt, kun olin itsekin karitsana hapuilevllinen.
Kysymys siis kuuluu onko Raamatussa kieltoautumusta puhua itsestään vai ei?
Minä söin äsken aamupalaksi yhjen tosi ison sänpylän pakastimesta pakastetun mikroaaltouuniin piti laittaa ja päälle sivelin pesellin markariinija sekä lohipyörykän, juustosiivui 2-3, ja valkosipullisullisuujen kynsillisyys yksi kappaleellisuus, juomana mulla oli kylmeetä maitoota.
Minä olen mukava. Minä olen kärsivällinen. Minällisyys tykkään rohkaistallisoija jos huomaan siihen tarveellisuutta. Minä tykkään jääjelöllisestä, mutta on jääjelöä joka on vähenmän hyvää kuin jääjelöt yleensä maistuloivat maiskutuksellisuuvessaans.
Minä tykkään kuulla saarnojakin. Ja uutisija. Ja mää tykkään tottakai kiittee ja ylistää Jumalaa.
Kiitos ja kaikkinaisellinen kunnija siis Jumalalle aina ja ikuisesti.
Selef Urge