Siirtyminen ateismista teismiin

Ei saatana, en olisi uskonut, että Jumalanvaltakuntamies on rajapinta-raili. On mahtanut olla melkoiset psykoosit kun noin huonoon kuntoon olet mennyt.

Nimittelevät ateistiksi, jos ei usko Jeesukseen. Tuolla määritelmällä maailmassa on SATOJA MILJOONIA ateisteja :D
Lähes kaikki kuitenkin uskoo eli ei ole ateisteja. Kristityllä menee aivot solmuun?

He ovat olleet ateistisen ajattelun kannalla kertomuksensa mukaisesti (koska on tapahtunut siirtymä teistiseen liikehdintään). En ole kovin tarkoin tutustunut tapauksiin lähinnä otsikoihin ja muutamaan haastatteluun.
On aika epäloogista laittaa joku vastaamaan siitä miten joku toinen, joka kertoo lehtiartikkelissa tai muun median kautta asiastaan, on toiminut. Mutta ateismissa ilmeisesti mahdotonkin muuttuu mahdolliseksi? Ja siksi asiaa on edes mahdoton spekuloidakaan.

Em. tapauksista irrallaan voidaan ehkä sanoa, että monissa teismeissä on kirjallinen ja tarinallinen kerrostuma, joihin on aikojen saatossa kerätty ajatuksia ja toimintamalleja erilaisista tilanteista. Ja ehkä jotakin moraalikoodistoakin? Mutta voi olla, että ihmisten aiemmat tekemiset ovat olleet ristiriidassa mahdollisten kirjoitusten ja eetoksen kanssa, joita teistisen siirtymän kautta on tullut? Ja silloin harjoitteetkin ovat olleet toisen teismin, ateismin tai jonkin muun mukaiset?

Voitko kertoa onko ateistisessa liikehdinnässä yhteisöllisiä verkostoja, jotka tukisivat ihmisiä, jotka tahtoisivat edetä vaikeista elämäntilanteista eteenpäin?

Anonyymi kirjoitti:

He ovat olleet ateistisen ajattelun kannalla kertomuksensa mukaisesti (koska on tapahtunut siirtymä teistiseen liikehdintään). En ole kovin tarkoin tutustunut tapauksiin lähinnä otsikoihin ja muutamaan haastatteluun.
On aika epäloogista laittaa joku vastaamaan siitä miten joku toinen, joka kertoo lehtiartikkelissa tai muun median kautta asiastaan, on toiminut. Mutta ateismissa ilmeisesti mahdotonkin muuttuu mahdolliseksi? Ja siksi asiaa on edes mahdoton spekuloidakaan.

Em. tapauksista irrallaan voidaan ehkä sanoa, että monissa teismeissä on kirjallinen ja tarinallinen kerrostuma, joihin on aikojen saatossa kerätty ajatuksia ja toimintamalleja erilaisista tilanteista. Ja ehkä jotakin moraalikoodistoakin? Mutta voi olla, että ihmisten aiemmat tekemiset ovat olleet ristiriidassa mahdollisten kirjoitusten ja eetoksen kanssa, joita teistisen siirtymän kautta on tullut? Ja silloin harjoitteetkin ovat olleet toisen teismin, ateismin tai jonkin muun mukaiset?

Voitko kertoa onko ateistisessa liikehdinnässä yhteisöllisiä verkostoja, jotka tukisivat ihmisiä, jotka tahtoisivat edetä vaikeista elämäntilanteista eteenpäin?

Lue lisää

Eli suomeksi siis valehtelit aloituksessasi.

Yllättyneitä ovat _ ja _ sekä myös _

Anonyymi kirjoitti:

Eli suomeksi siis valehtelit aloituksessasi.

Yllättyneitä ovat _ ja _ sekä myös _

Et tainnut lukea viestiä. Ko. tapauksissa ihmiset kertoivat, että teismiin siirtymisen myötä he tai oliko se niin, että rikoksettomuuden tukena ko. tapauksien ihmiset kertoivat rikoksien joko kerralla tai vähitellen jääneen. Eräs henkilö kertoi käyvänsä teistisessä seurakunnassa.

Se ei ole valhe, että ei tiedä miten he aiemmin ateismissa ollessaan suhtautuivat teismiin. Ja millaisia ratkaisuja tekivät teismin/ateismin kysymyksessä. Mutta, että ne ovat olleet tod.näk erilaiset, kuin nyt.

Anonyymi kirjoitti:

Et tainnut lukea viestiä. Ko. tapauksissa ihmiset kertoivat, että teismiin siirtymisen myötä he tai oliko se niin, että rikoksettomuuden tukena ko. tapauksien ihmiset kertoivat rikoksien joko kerralla tai vähitellen jääneen. Eräs henkilö kertoi käyvänsä teistisessä seurakunnassa.

Se ei ole valhe, että ei tiedä miten he aiemmin ateismissa ollessaan suhtautuivat teismiin. Ja millaisia ratkaisuja tekivät teismin/ateismin kysymyksessä. Mutta, että ne ovat olleet tod.näk erilaiset, kuin nyt.

Lue lisää

Väitit aloituksessasi rikollisien harkoittaneen ateismia ja kysyttiin miten tämä harjoittaminen näissä tapauksissa käytännössä ilmeni.

Anonyymi kirjoitti:

Väitit aloituksessasi rikollisien harkoittaneen ateismia ja kysyttiin miten tämä harjoittaminen näissä tapauksissa käytännössä ilmeni.

No, ehkä "pienin" tapa harjoittaa ateismia on se, että kertoo tai jättää kertomatta, että on ateismissa. Sen mukaan minkä tiedostaen tai tiedostamattaan kertoo tai jättää kertomatta.
Muutoin henkilöt kertoivat, että olivat alkaneet harjoittaa teismiä ja ilmeisesti ainakin yksi henkilö kävi teistisessä seurakunnassa. Joten on mahdollista, että aiemmat harjoitteet ovat olleet ateistisia. Ainakin jotkin palstan ateistit toteavat kaiken, jopa teismistä puhumisen olevan ateismia.
Mutta, en osaa vastata kysymykseen. Eikä siitä tässä kysymyksessä ollut alun perinkään kysymys vaan ateismiin kääntymiseen liittyvistä tarinoista, joissa olisi sama "sävy".

Anonyymi kirjoitti:

No, ehkä "pienin" tapa harjoittaa ateismia on se, että kertoo tai jättää kertomatta, että on ateismissa. Sen mukaan minkä tiedostaen tai tiedostamattaan kertoo tai jättää kertomatta.
Muutoin henkilöt kertoivat, että olivat alkaneet harjoittaa teismiä ja ilmeisesti ainakin yksi henkilö kävi teistisessä seurakunnassa. Joten on mahdollista, että aiemmat harjoitteet ovat olleet ateistisia. Ainakin jotkin palstan ateistit toteavat kaiken, jopa teismistä puhumisen olevan ateismia.
Mutta, en osaa vastata kysymykseen. Eikä siitä tässä kysymyksessä ollut alun perinkään kysymys vaan ateismiin kääntymiseen liittyvistä tarinoista, joissa olisi sama "sävy".

Lue lisää

"No, ehkä "pienin" tapa harjoittaa ateismia on se, että kertoo tai jättää kertomatta, että on ateismissa. "

Tämä siis tarkoittaa että kaikki ihmiset harjoittavat ateismia jopa sinäkin. Eipä olisi uskonut!

Anonyymi kirjoitti:

"No, ehkä "pienin" tapa harjoittaa ateismia on se, että kertoo tai jättää kertomatta, että on ateismissa. "

Tämä siis tarkoittaa että kaikki ihmiset harjoittavat ateismia jopa sinäkin. Eipä olisi uskonut!

Lue lisää

Ei. Se tarkoittaa sitä, että kaikki ateistit harjoittavat ateismia.

Anonyymi kirjoitti:

Ei. Se tarkoittaa sitä, että kaikki ateistit harjoittavat ateismia.

Minkä takia sitten kirjoitit että jos kertoo ateismista se on ateismin harjoittamista tai jos ei kerro atesimista sekin on ateismin harjoittamista?

"Ei. Se tarkoittaa sitä, että kaikki ateistit harjoittavat ateismia."

Kun kerran kertominen ei sittenkään ollut tai oli ateismin harjoittamista niin mikä sitten on tai ei ole ateismin harjoitusta? Vaikuttaako asiaan se että on rajapintoja tai että ei ole rajapintoja?

Anonyymi kirjoitti:

Eli suomeksi siis valehtelit aloituksessasi.

Yllättyneitä ovat _ ja _ sekä myös _

Hei luin viestisi ja siitä tuli heti ateistiset vibat. Esität, että sitä mitä et tiedä ei olisi olemassa.
Ja, että toisten tehtävänä olisi todistaa jotakin mitä et tiedä ja, jota kuitenkin jokainen voi itsekin etsiä. Erikoinen taktiikka, mutta ei mitenkään poikkeava ateismissa. Toisaalta se, että ihmiset eivät toimi toisten pillin mukaan otetaan todisteena siitä, että ateistin esittämä katsantokanta olisi paikkaansa pitävä.
Erikoista meininkiä, erikoisen aatteen harjoittamisessa. Ei ihme, että ihmiset eivät jaksa ja siksi väistyvät.

Anonyymi kirjoitti:

Minkä takia sitten kirjoitit että jos kertoo ateismista se on ateismin harjoittamista tai jos ei kerro atesimista sekin on ateismin harjoittamista?

"Ei. Se tarkoittaa sitä, että kaikki ateistit harjoittavat ateismia."

Kun kerran kertominen ei sittenkään ollut tai oli ateismin harjoittamista niin mikä sitten on tai ei ole ateismin harjoitusta? Vaikuttaako asiaan se että on rajapintoja tai että ei ole rajapintoja?

Lue lisää

Voidakseen harjoittaa kristinuskoa pitää olla kristitty.

Voidakseen harjoittaa ateismia pitää olla ateisti.

Voihan sitä tosin ateistikin harjoittaa kristinuskoa, mutta se on teeskentelyä.

Voihan sitä tosin kristittykin harjoittaa ateismia, mutta se on valehtelua.

Se, että kristitty puhuu ateismista, ei ole ateismin harjoittamista, koska hän on kristitty, ei ateisti.

Se, että ateisti puhuu uskonnoista, on ateismia, koska hän on ateisti.

Onko se apukoululaisen omakohtainen kokemus ja TODISTUS!?

On toki hyvä, että ihminen löytää jotain tukevia yhteisöjä. Tottakai se on hyvä asia. Rakastakaa heitä, mutta älkää aivopesko, älkääkä hallinnoi heitä.

On myös ihmisiä, jotka eivät ole tuuliajolla, mutta älkää vainotko heitä..Ei kaikille elämä ole liian vaikeata. Nyky-yhteiskunta voi olla tosi vaativaa joillekin. Jotkut selviävät ihan vaan itse. Antakaa heidän elää omaa elämäänsä.

Anonyymi kirjoitti:

Onko se apukoululaisen omakohtainen kokemus ja TODISTUS!?

En tiedä, Teismin kannattajat ovet kuulemma kovia piereksimään kirkossa.
On sekin huomattavasti parempi vaihtoehto.

Anonyymi kirjoitti:

En tiedä, Teismin kannattajat ovet kuulemma kovia piereksimään kirkossa.
On sekin huomattavasti parempi vaihtoehto.

Kirkoissa ei haise paska... paitsi jos joku päästää tuhnun. Äänekkäitä pieruja siellä ei ilmene.