Kukaan ei ole pelastunut sillä olemme vielä matkalla.
Pyhä Henki ilmoitti että vain harvat valitut pelastuvat.
Pyhä Henki ilmoitti että vain harvat valitut pelastuvat.
Jumalan armoa ei voi varastaa
Anonyymi-ap
11137
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
He joutuivat häpeään, kun niihin luottivat, pettyivät perille tullessansa.
Kelle nalli napsahtaa, kun sielut marssitetaan tuomiolle?
Tie on kaita ja pelastuksen portti ahdas.
Jobin kirja 11:7
Sinäkö käsittäisit Jumalan tutkimattomuuden tahi pääsisit Kaikkivaltiaan täydellisyydestä perille?
Ovi on Jeesuksen Kristuksen kokoinen. Ei väljempi eikä tiukempi.
”Tuomas sanoi hänelle: "Herra, me emme tiedä, mihin sinä menet; kuinka sitten tietäisimme tien?" Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.”
Johannes 14:5-6 FB38
”Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.”
Johannes 10:9 FB38
”Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään, jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,”
Heprealaiskirje 10:19-20 FB38
”Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa".”
Johannes 3:3 FB38
”Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.”
Johannes 3:5 FB38
”Hänessä on teihinkin, sitten kun olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, ja uskoneet sen, pantu sinetiksi luvattu Pyhä Henki, joka on meidän perintömme vakuutena hänen omaisuutensa lunastamiseksi, hänen kirkkautensa ylistykseksi.”
Kirje efesolaisille 1:13-14 FINRK
”Tehän olette uudestisyntyneet, ette katoavasta siemenestä vaan katoamattomasta, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. Sillä kaikki liha on kuin ruoho ja kaikki sen loisto kuin ruohon kukka. Ruoho kuihtuu ja kukka varisee, mutta Herran sana pysyy iäti. Tämä on se sana, joka on teille ilosanomana julistettu.”
1. Pietarin kirje 1:23-25 FINRK
"”Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.”
Johannes 10:9 FB38"
Noinhan sitä uskotellaan, mutta todellisuudessa Katolisuuden aivopesemä kristikansa kuvittelee pelastuvansa, kun astuvat "ainoan oikeaoppisen" kirkkonsa tai lahkonsa ovesta sisään.
Eivät varkaat, ja eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
Jeesus on kuitannut jo kaikki rikokset.
Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, jotta Hän armahtaisi kaikkia.
Aamen.
Otsikko on suurin piirtein yhtä osuva kuin väite: "Maan vetovoimaa ei voi varastaa".
>>> Pyhä Henki ilmoitti että vain harvat valitut pelastuvat...
Lähdetään siitä, ettei Pyhä Henki ole Raamatussa sellaista ilmoittanut. Sen sijaan ilmoitettu on, että ahdas on portti josta mennään sisälle, mikä on täysin eri asia.
Kun lahkolaiset sanovat, että "vain harvat valitut pelastuvat", he muuttavat pelastussanoman kauppatavaraksi ja vievät siltä pohjan ja tarkoituksen.
Jos pelastusta ei olisi, kenenkään ei edes kannataisi yrittää uskoa mihinkään, sillä Jumalan armo olisi jo silloin jaettu "harvoille valituille". Todellisuudessa näin ei kuitenkaan ole, vaan kaikilla on yhtenäinen mahdollisuus osallistua tuleviin kekkereihin.
Pelastusvarmuus ei kuulu Peruskallioon jota kristinusko edustaa vaan se on islamin ja hindulaisuuden esittelemää korkeamman kerroksen uskoa.
Kuitenkin myös Rooman kirkko joka tunsi tien Johanneksen evankeliumiin asti eikä vain Matteusta tai Markusta omasi voimaa omata, välittää ja antaa PELASTUSVARMUUTTA.
jos tukeutuu pelkkään Raamattuun on vaikea saada pelastusvarmuus. Sakramentit ovat myös hyvin tärkeitä.
Jehovan todistajilla on pelkkä Raamattu puhdistettuna kultana. He ei ymmärrä Kristuksen Jumaluutta. Helluntaikirkko omaa valkoisen puvun sekä KASTEEN sakramentin ja on lisäksi 1950 luvulla päässyt Rooman kanssa jonkinlaiseen sopuun josta tosin on myöhemmin livetty. Sakramentti on väkevämpi kuin pelkkä sana.