jokaisen ihmisen vastaanotettavaksi.
Tämän evankeliumin julistaminen kaikille kansoille ja kaikilla kielillä on lähetystyön valtava haaste. Jumalan evankeliumin kuuleminen ja sen vastaanottaminen johtaa ihmisiä kaikista kansoista uskonkuuliaisuuteen Kristusta kohtaan (Room 1:2, 5). Näin evankeliumi tuo pelastuksen kaikille, jotka uskovat (1:16).
Suurin ihme yksityisen elämässä on se, että hän ottaa kuulemansa evankeliumin vastaan.
Tästä persoonallisesta uskon ja pelastuksen ihmeestä Pyhä Henki käyttää sanontaa TULLA USKOSTA VANHURSKAAKSI.
Vain uskosta vanhurskaalla on rauha Jumalan kanssa ja rauha tuomion päivänä (Room 5:1). Vain uskosta vanhurskas perii iankaikkisen elämän. Sillä "vanhurskas on elävä uskosta" (Room 1:17, KR38). Siksi tärkeintä ihmisen elämässä on, että hän on Jumalan edessä vanhurskas. Vain vanhurskas pelastuu!
( Ote Olavi Peltolan opetuksesta Ihmisen pelastuminen ja uskon vanhurskaus)
s-seutulainen
Evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta tuo Jumalan vapautustuomion...
61
350
Vastaukset
- Anonyymi
Hurmoslahkoissa, kuten helluntailaiuudessa niitä erilaisia villitseviä hurmoshenkiä syötetään ja pumpataan ihmisille Jeesuksien vastaanottamisina.
Kättä päälle ja käsirahaa.
1. Tim. 4:1
Mutta Pyhä Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja. - Anonyymi
Jeesuksen veli toppuuteli hokemasta yksin uskosta -mantraa.
Silä lopullinen tuomio tulee kaikille tekojensa mukaan.
Jaak. 2:20
Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
Jaak. 2:25
Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä.- Anonyymi
Eikä Raamattu edes tunne mitään lapsien viattomuusoppia. Kastaa pitää. Kristityt on kastannu lapsensa Jeesuksen omaksi jo 2000 vuotta ja tekevät niin aina Ihmisen Pojan päivänä saakka. Silloin ei enää ketään ehditä kastaa Kristityksi, kun toinen korjataan talteen ja toinen jätetään.
Ilm. 2:23
Hänen lapsensa minä surmaan rutolla. Kaikki seurakunnat tulevat tietämään, kuka minä olen: minä tutkin sydämet ja ajatukset ja annan jokaiselle teistä hänen tekojensa mukaan. [1. Sam. 16:7; Ps. 7:10; Jer. 11:20; Room. 2:6]
Room. 9:8
Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset vaan että jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikä Raamattu edes tunne mitään lapsien viattomuusoppia. Kastaa pitää. Kristityt on kastannu lapsensa Jeesuksen omaksi jo 2000 vuotta ja tekevät niin aina Ihmisen Pojan päivänä saakka. Silloin ei enää ketään ehditä kastaa Kristityksi, kun toinen korjataan talteen ja toinen jätetään.
Ilm. 2:23
Hänen lapsensa minä surmaan rutolla. Kaikki seurakunnat tulevat tietämään, kuka minä olen: minä tutkin sydämet ja ajatukset ja annan jokaiselle teistä hänen tekojensa mukaan. [1. Sam. 16:7; Ps. 7:10; Jer. 11:20; Room. 2:6]
Room. 9:8
Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset vaan että jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset.Terve Raamatun tulkinta ottaa huomioon tekstien asia yhteydet sekä välittömät että laajemmat.
Irto jakeet ovat olleet ja ovat yhäti harha oppien siemen.
Kukaan ei tule Jeesuksen omaksi kastamalla vedessä tai vedellä. Raamatun selvän opetuksen mukaan ihminen uudestisyntyy eli tulee uskoon evankeliumin kuulemisen ja sen uskomisen kautta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Terve Raamatun tulkinta ottaa huomioon tekstien asia yhteydet sekä välittömät että laajemmat.
Irto jakeet ovat olleet ja ovat yhäti harha oppien siemen.
Kukaan ei tule Jeesuksen omaksi kastamalla vedessä tai vedellä. Raamatun selvän opetuksen mukaan ihminen uudestisyntyy eli tulee uskoon evankeliumin kuulemisen ja sen uskomisen kautta.Novum Testamentum Graece (The New Testament in Greek)
”Mutta sittenkuin Johannes oli pantu vankeuteen, meni Jeesus Galileaan ja saarnasi Jumalan evankeliumia ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi".”
Markus 1:14-15
Αφού δε φυλακίστηκε ο Ιωάννης, ήρθε ο Ιησούς στη Γαλιλαία, κηρύττοντας το ευαγγέλιο του Θεού και λέγοντας: Πληρώθηκε ο καιρός, και η βασιλεία του Θεού έχει πλησιάσει· μετανοήστε και πιστέψτε στο ευαγγέλιο.» Μάρκος 1:14-15 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Novum Testamentum Graece (The New Testament in Greek)
”Mutta sittenkuin Johannes oli pantu vankeuteen, meni Jeesus Galileaan ja saarnasi Jumalan evankeliumia ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi".”
Markus 1:14-15
Αφού δε φυλακίστηκε ο Ιωάννης, ήρθε ο Ιησούς στη Γαλιλαία, κηρύττοντας το ευαγγέλιο του Θεού και λέγοντας: Πληρώθηκε ο καιρός, και η βασιλεία του Θεού έχει πλησιάσει· μετανοήστε και πιστέψτε στο ευαγγέλιο.» Μάρκος 1:14-15Tekstin alkuperäinen merkitys
"..Raamatun tekstin tulkintaa ei voi aloittaa siitä, mitä teksti merkitsee "tässä ja nyt", koska Raamatun tekstien alkuperäinen merkitys on ainoa kriteeri, jonka perusteella voirnrne arvioida sen nykyaikaan suuntaavien tulkintojen oikeellisuutta.
Tekstin alkuperäinen merkitys on sen varsinainen, todellinen merkitys. Ellei näin olisi, kukin voisi ymmärtää tekstin mielensä mukaan, eikä kenenkään käsitystä voisi sanoa toista paremmaksi. Tämä veisi hermeneutiikan ( Raamatun tulkintaoppi ) pettävälle, subjektiiviselle pohjalle.
Tekstin alkuperäinen merkitys - siinä määrin kuin se voidaan määritellä - on se kriteeri, jolla tulkinnat on arvioitava. Monien vääriin tulkintoihin syyllistyneiden lähtökohta on ollut "tässä ja nyt", mikä on aiheuttanut sen, että he ovat lukeneet tekstiin jotain, mitä siellä ei alunperin ollut.
Ellei hermeneutiikkaa alisteta eksegetiikan valvontaan, mikä enää rajaisi tulkinnan vapautta?( "Eksegeesi" on mm. kirjoitusten huolellista järjestelmällistä tutkimusta , jonka tarkoituksena on paljastaa mitä teksti alunperin tarkoitti. Sisältäen historiallista tutkimusta. Tavoitteena on ymmärtää teksti niin kuin sen ensimmäisten vastaanottajien oli tarkoitettu se ymmärrettävän.)
Kun kiinnostaa, mitä Raamattu tahtoo sanoa meille henkilökohtaisesti ja on oikein olla siitä kiinnostunut. Meillä ei kuitenkaan ole oikeutta pakottaa sitä sanomaan, mitä haluamme sen sanovan, ja väittää Pyhän Hengen inspiroineen tämän tulkinnan.
On turha odottaa Pyhän Hengen inspiroivan tulkintoja, jotka poikkeavat siitä, mitä teksti alunperin tarkoitti.
Teksti ei voi merkitä mitään sellaista, mitä se ei alunperin merkinnyt.
Eksegeesin rajoja , joiden sisällä oikean näkemyksen on pysyttävä. Rajoja asettavat mm. historiallinen tausta ja tekstiyhteys. Oikean tulkinnan on oltava sellainen , että myös ensimmäisellä vuosisadalla eläneet alkuperäiset lukijat saatoivat sen tehdä.
Eksegeesi on mm. kirjoitusten huolellista järjestelmällistä tutkimusta , jonka tarkoituksena on paljastaa mitä teksti alunperin tarkoitti. Sisältäen historiallista tutkimusta. Tavoitteena on ymmärtää teksti niin kuin sen ensimmäisten vastaanottajien oli tarkoitettu se ymmärrettävän..."
Edellinen lainausta kirjasta: Kirjojen kirja - Avaimia Raamatun tulkintaan--Gordon D. Fee - Stuart Gouglas.-- Perussanoma 1996 -- Aikamedia 2014
(Hermeneutiikka , Raamatun tulkintaoppi ) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Terve Raamatun tulkinta ottaa huomioon tekstien asia yhteydet sekä välittömät että laajemmat.
Irto jakeet ovat olleet ja ovat yhäti harha oppien siemen.
Kukaan ei tule Jeesuksen omaksi kastamalla vedessä tai vedellä. Raamatun selvän opetuksen mukaan ihminen uudestisyntyy eli tulee uskoon evankeliumin kuulemisen ja sen uskomisen kautta.Eksyttäminen tehdään kuuleminen ja muiden aistien kautta ihmisen mielessä tapahtuva prosessina, jota kutsutaan uskonratkaisuksi tai uskoontuloksi, kreikaksi metanoia, mielenmuutos. Mikä on pelkkä psykologinen ja psyykkinen prosessi ihmisen mielessä.
Jumalan tekemä uudestisyntyminen/uudestiluominen vedestä ja Hengestä on eri asia.
Joh.3:5
Raamatun mukaan Jumala uudestisynnyttää eli luo perisyntisen ihmisen uudestaan
kasteen vedestä ja Hengestä sanansa voimalla Ylhäältä.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eksyttäminen tehdään kuuleminen ja muiden aistien kautta ihmisen mielessä tapahtuva prosessina, jota kutsutaan uskonratkaisuksi tai uskoontuloksi, kreikaksi metanoia, mielenmuutos. Mikä on pelkkä psykologinen ja psyykkinen prosessi ihmisen mielessä.
Jumalan tekemä uudestisyntyminen/uudestiluominen vedestä ja Hengestä on eri asia.
Joh.3:5
Raamatun mukaan Jumala uudestisynnyttää eli luo perisyntisen ihmisen uudestaan
kasteen vedestä ja Hengestä sanansa voimalla Ylhäältä.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.Uudestiluominen vedestä ja Hengestä kasteessa on Jumalan armoteko perisyntiselle ihmiselle.
2. Piet. 3:5
Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta. - Anonyymi
Rahab teki uskon teon, samoin esim. Abraham, uskon isä. Oikeat teot seuraavat oikeaa uskoa.
- Anonyymi
Raamatussa alkukielinen usko-sana tarkoittaakin tekemistä, uskollisuutta Jumalan käskyille. Ei pelkkää totena pitämistä.
1. Joh. 5:3
Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa. [Matt. 11:30] - Anonyymi
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska JUMALA TEKI kanssanne hyvän omantunnon LIITON . Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.- Anonyymi
Uskovan tunniste on ilmoitettu Raamatussa.
Saulus tarsolainen vainosi uskovia, Jeesuksen opetuslapsia, Jeesuksen omia.
Hän pyysi ja sai valtuutuskirjeitä ylipapeilta vangita uskovia, Jeesuksen pyhiä ja tuoda uskovia naisia ja miehiäJerusalemiin tuhottaviksi.
1 Mutta Saulus puuskui yhä uhkaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ja meni ylimmäisen papin luo
2 ja pyysi häneltä kirjeitä Damaskon synagoogille, että keitä hän vain löytäisi sen tien vaeltajia, miehiä tai naisia, ne hän saisi tuoda sidottuina Jerusalemiin.
..
13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat". ( Apt 9)
Vangitsemiskirjeisiin oli kirjattu uskovan, Jeesuksen pyhän tunniste, mistä nämä miehet ja naiset saattoi tunnistaa.
" hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat"
Kuinka he olisivat voineet huutaa avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta, elleivät he olisi kuulleet pelastuksensa evankeliumin saarnattuna Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.
Uskohan tulee kuulemisesta, ei kasteesta tai jostakin muusta uskon kohteesta.
"Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)
Täytyy olla sydämen usko Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin kuin näillä vainotuilla miehillä ja naisilla oli, he huusivat avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta.
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
..
17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
( Room 10)
Uskon kohde on siis Herra Jeesus Kristus, se yksi ja ainoa nimi, joka on ihmiskuntaa varten annettu, jossa on pelastus.
Kaste ei ole uskon kohde, ei kaiketi kukaan huuda kastetta avuksensa pelastuakseen?
Vaan Jumalan seurakunnan tuntee siitä, että ..
2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
.
17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
( 1Kor 1)
Uskovat, Jeesuksen pyhät, Jeesuksen omat, tunnistettiin ja yhä tunnistetaan siitä, että he avuksensa huutavat Herranaan Jeesusta Kristusta.
Niin Sauluskin ( Paavali) teki uskoon tultuaan, hän oli kuullut evankeliumin sanan ja Pyhä Henki vaikutti uskon hänessä ja nyt hän saattoi huutaa uskovien lailla avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta ja sen jälkeen otti kasteen.
17 Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut-Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit-että saisit näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä Hengellä".
18 Ja heti putosivat hänen silmistään ikäänkuin suomukset, ja hän sai näkönsä ja nousi ja otti kasteen. ( Apt 9)
14 Niin hän sanoi: 'Meidän isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan hänen tahtonsa ja näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen suunsa äänen;
15 sillä sinä olet oleva hänen todistajansa kaikkien ihmisten edessä, sen todistaja, mitä olet nähnyt ja kuullut.
16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.' ( Apt 22)
Ja oli heti valmis säilyttämään puhtaan omatunnon, jonka Jumala puhdistaa uskon kautta Herraan Jeesukseen Kristukseen.
15 vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla,
16 pitäen hyvän omantunnon, että ne, jotka parjaavat teidän hyvää vaellustanne Kristuksessa, joutuisivat häpeään siinä, mistä he teitä panettelevat. (1Piet 3)
Pelastuksen evankeliumin, uskon sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
- Anonyymi
Helluntailaisten Novumit perustuu Parhamin yöllisiin harhanäkyihin ja ilmestyksiin nuoren Juutalaispojan J.J.Jourdanin kanssa. Joten ne ovat luotettavia.
- Anonyymi
Ihminen saadaan tehokkaalla käännyttämisellä tulemaan ihan mihin uskoon tahansa.
Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan uskoon. - Anonyymi
Paavali tarkoittaa "rauhalla Jumalan kanssa ('Jumalaan päin')" ihmisen sisäistä mielentilaa, ei objektiivista asemaa.
Miksi?
Siksi kun objektiivinen asema korjaantui jo Jeesuksen ristillä, jossa Jumala jo sovitti KOKO MAAILMAN itsensä kanssa. Sovitus tarkoittaa sovintoon ja yhteyteen saattamista. Jumala toisin sanoen saattoi jo maailman sovintoon ja yhteyteen kanssaan.
Jos nyt joku vetoaa Peltolaan ja väittää, että Jumala ei maailman sovittaessaan saanut aikaan RAUHAA maailman ja Jumalan välille, hän joko valehtelee tai on ymmärtämätön.
Paavali sen sijaan ei ole idiootti eikä ristiriidassa itsensä kanssa.
Moni kylläkin haluaa ratsastaa Paavalin vanhurskautus-jakeilla tehdäkseen tyhjäksi hänen julistamansa sovituksen sanan.
Ja tämä toteutetaan siteeraamalla yksinomaan noita vanhurskautus-jakeita ja lopetetaan Uuden testamentin siteeraaminen siihen. Ei mainita halaistua sanaa sovituksesta. Ja tällä vaikenemisella rajataan keskustelu noihin siteerattuihin jakeisiin ja synnytetään vaikutelma:
"Tämä mitä juuri siteerasin, on Uuden testamentin YDINsanoma. TÄMÄ on se totuus, jolle kaikki muu on alisteista."
Tätä ei tietenkään tunnusteta suoraan - vaikeneminen on maanmainio konsti pimittää taustalla lymyävä motiivi. Missään vaiheessa ei kannata tunnustaa, mitä vaikeneminen pitää sisällään.
Uskovanhurskaudesta puhuttaessa on tässä peippailussa aivan oikein ja sopivaa ilmaista asia YHDELLÄ JAKEELLA, mutta auta armias, jos joku sovituksesta puhuessaan siteeraa Paavalilta YHTÄ JAETTA!
Hyperventilaatiokohtauksen jälkeen rynnätään oitis raapimaan sovituksen sanan ympäriltä useita jakeita, vuorataan niillä Paavalin julistama sovituksen sana piiloon kuin konsanaan pääsisäishanu Veli Puolikuun tyyliin, ja paasataan järkyttyneinä - paitsi Usko Toivonen, joka ei ylimmäispapilisen asemansa ansiosta järkyty koskaan mistään - kuinka joku kehtaa irrottaa YHDEN JAKEEN asiayhteydestään (siis sen jakeen, JOKA ON TUO ASIAYHTEYS ITSE).
Ja näin infernalistien karnevalistinen sirkus on taas peittänyt kaiken kakofoniansa alle.
Aamen. - Anonyymi
Voisi kai sanoa niin, että on kahdenlaisia ihmisiä - niitä, jotka hamuavat Uudesta testamentista kohtia, joilla voivat oikeuttaa ylenpalttisen mielenkiintonsa omaan uskoontuloonsa (uskoonsa ja uskossa pysymiseensä) ja sen tärkeyteen, ja niitä, jotka hamuavat Uudesta testamentista kohtia, joilla voivat oikeuttaa ylenpalttisen mielenkiintonsa siihen, mitä ristillä tapahtui.
Kukaan meistä ei tullut uskoon hetkenä, jolloin Jeesus antoi henkensä.
Jos me olemme enemmän kiinnostuneita siitä, mitä meille tapahtui uskoon tullessamme, kuin siitä, mitä meille tapahtui Jeesuksen antaessa henkensä, silloin ensin mainittu asia on meille tärkeämpää.
Mutta on olemassa niiitä, joita kiinnostaa enemmän se, MITÄ MEILLE TAPAHTUI JEESUKSEN RISTILLÄ, koska koemme sen tärkeämmäksi ja perustavanlaatuisemmaksi.
Miksi? No siksi, kun se SELITTÄÄ SEN, MITÄ MEILLE TAPAHTUI USKOON TULOSSAMME.
Olen pannut merkille, että ne, jotka ovat kiinnostuneempia siitä, mitä heille tapahtui uskoontulossa, eivät tunnu juurikaan ymmärtävän, mitä meille tapahtui Jeesuksen ristillä. Ja tämä on omituista. Tärkeysjärjestys on nurinkurinen.
Jos rakennuksen rakentaja ei ole kiinnostunut Kulmakivestä, onkohan hän kiinnostunut sitten rakennustarpeistakaan?- Anonyymi
>> Jos rakennuksen rakentaja ei ole kiinnostunut Kulmakivestä, onkohan hän kiinnostunut sitten rakennustarpeistakaan? >>
Niin, kuinka koko rakennus rakentuukaan.
Eikö juuri siten, miten kulmakivi linjaa rakennuksen kivet, jotta rakentuminen tapahtuisi Jumalan laskeman kulmakiven hallinnassa.
1 Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2 ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
3 jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
4 Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis,
5 ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia.
6 Sillä Raamatussa sanotaan: "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva".
7 Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi"
8 ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi". Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin. ( 1Piet 2)
Rakennuksen kivet ovat eläviä kiviä, eli Pyhä Henki on heissä ja heidät aseteaan kukin oikeille paikoilleen rakennuksen "Rakennusmestarin" tahdon mukaan.
Kaikki alkaa elävän kiven luokse tulemisesta, sydämen kääntymyksestä ja kääntyminen tapahtuu evankeliumin Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta kuulemisen kautta.
Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Ei rakennuksessa ( Kristuksessa ) ole ne kivet, jotka eivät usko Jeesukseen kulmakivenä.
Tässä Raamattu ilmoittaa ..
1 Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2 ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
3 jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
( 1Piet 2)
Kuinka kasvaminen tapahtuu?
Eikö Totuuden sanan, Kristuksen sanan kautta.
On paljon oppeja, joiden opettajia ihmiset haalivat korvasyyhyyänsä rauhoittamaan.
Ihmisoppeja, joita tälläkin palstalla näkee nimien kanssa linkitettyinä.
Siis toisia nimiä, kuin Jeesus.
43 Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan. ( Joh 5)
1 Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka on tuomitseva eläviä ja kuolleita, sekä hänen ilmestymisensä että hänen valtakuntansa kautta:
2 saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.
3 Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
4 ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
(2Tim )
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
>> Jos rakennuksen rakentaja ei ole kiinnostunut Kulmakivestä, onkohan hän kiinnostunut sitten rakennustarpeistakaan? >>
Niin, kuinka koko rakennus rakentuukaan.
Eikö juuri siten, miten kulmakivi linjaa rakennuksen kivet, jotta rakentuminen tapahtuisi Jumalan laskeman kulmakiven hallinnassa.
1 Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2 ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
3 jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
4 Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis,
5 ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia.
6 Sillä Raamatussa sanotaan: "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva".
7 Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi"
8 ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi". Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin. ( 1Piet 2)
Rakennuksen kivet ovat eläviä kiviä, eli Pyhä Henki on heissä ja heidät aseteaan kukin oikeille paikoilleen rakennuksen "Rakennusmestarin" tahdon mukaan.
Kaikki alkaa elävän kiven luokse tulemisesta, sydämen kääntymyksestä ja kääntyminen tapahtuu evankeliumin Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta kuulemisen kautta.
Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Ei rakennuksessa ( Kristuksessa ) ole ne kivet, jotka eivät usko Jeesukseen kulmakivenä.
Tässä Raamattu ilmoittaa ..
1 Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2 ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
3 jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
( 1Piet 2)
Kuinka kasvaminen tapahtuu?
Eikö Totuuden sanan, Kristuksen sanan kautta.
On paljon oppeja, joiden opettajia ihmiset haalivat korvasyyhyyänsä rauhoittamaan.
Ihmisoppeja, joita tälläkin palstalla näkee nimien kanssa linkitettyinä.
Siis toisia nimiä, kuin Jeesus.
43 Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan. ( Joh 5)
1 Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka on tuomitseva eläviä ja kuolleita, sekä hänen ilmestymisensä että hänen valtakuntansa kautta:
2 saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.
3 Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
4 ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
(2Tim )
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenTodistit tällä pitkällä vuodatuksellasi oikeaksi sen, mitä totesin rakennuksen rakentamisesta.
Koskahan te infernalistit havahdutte tuohon pohjattomaan itsekeskeisyyteenne?
Tuossa jorinassasikin painopiste oli Kulmakiven LUOKSE TULEMISESSA ja sen myötä luokse TULIJASSA, ei suinkaan Kulmakivessä itsessään - siinä, kuka ja millainen on itse Kulmakivi.
Näin vältyt näppärästi keskittymästä Kulmakiveen ja annat itsellesi luvan keskittyä itseesi ja rakennuspuuhastteluihisi Hänen olemuksensa sijasta.
Miksi Jeesus ylipäätään ON Kulmakivi?
Siksi kun Jumala oli Hänessä ja sovitti Hänessä KOKO MAAILMAN itsensä kanssa.
Sinulle sen sijaan Jeesus EI OLE Kristus, jossa Jumala sovitti jo koko maailman itsensä kanssa. Sinulle Jeesus on joku, jonka LUOKSE TULEMALLA IHMINEN SOVITTAA ITSENSÄ JUMALAN KANSSA.
Eli Sinä määrittelet Kulmakiven korvasyyhyysi sopivaksi ja höpötät noita hurskastelevia rakentamishöpötyksiäsi itse tekemäsi Jeesuksen siivellä. Aamen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
>> Jos rakennuksen rakentaja ei ole kiinnostunut Kulmakivestä, onkohan hän kiinnostunut sitten rakennustarpeistakaan? >>
Niin, kuinka koko rakennus rakentuukaan.
Eikö juuri siten, miten kulmakivi linjaa rakennuksen kivet, jotta rakentuminen tapahtuisi Jumalan laskeman kulmakiven hallinnassa.
1 Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2 ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
3 jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
4 Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis,
5 ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia.
6 Sillä Raamatussa sanotaan: "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva".
7 Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi"
8 ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi". Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin. ( 1Piet 2)
Rakennuksen kivet ovat eläviä kiviä, eli Pyhä Henki on heissä ja heidät aseteaan kukin oikeille paikoilleen rakennuksen "Rakennusmestarin" tahdon mukaan.
Kaikki alkaa elävän kiven luokse tulemisesta, sydämen kääntymyksestä ja kääntyminen tapahtuu evankeliumin Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta kuulemisen kautta.
Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Ei rakennuksessa ( Kristuksessa ) ole ne kivet, jotka eivät usko Jeesukseen kulmakivenä.
Tässä Raamattu ilmoittaa ..
1 Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2 ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
3 jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
( 1Piet 2)
Kuinka kasvaminen tapahtuu?
Eikö Totuuden sanan, Kristuksen sanan kautta.
On paljon oppeja, joiden opettajia ihmiset haalivat korvasyyhyyänsä rauhoittamaan.
Ihmisoppeja, joita tälläkin palstalla näkee nimien kanssa linkitettyinä.
Siis toisia nimiä, kuin Jeesus.
43 Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan. ( Joh 5)
1 Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka on tuomitseva eläviä ja kuolleita, sekä hänen ilmestymisensä että hänen valtakuntansa kautta:
2 saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.
3 Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
4 ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
(2Tim )
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenJa vielä kerran, kun sinä tavoillesi uskollisena laistat aina ne osuudet toisen kommentissa, jotka nirhaisevat sinun korvasyyhyoppaisi:
"Kukaan meistä ei tullut uskoon hetkenä, jolloin Jeesus antoi henkensä.
Mutta on olemassa niiitä, joita kiinnostaa enemmän se, MITÄ MEILLE TAPAHTUI JEESUKSEN RISTILLÄ, koska koemme sen tärkeämmäksi ja perustavanlaatuisemmaksi.
Miksi? No siksi, kun se SELITTÄÄ SEN, MITÄ MEILLE TAPAHTUI USKOON TULOSSAMME.
Olen pannut merkille, että ne, jotka ovat kiinnostuneempia siitä, mitä heille tapahtui uskoontulossa, eivät tunnu juurikaan ymmärtävän, mitä meille tapahtui Jeesuksen ristillä. Ja tämä on omituista. Tärkeysjärjestys on nurinkurinen." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Todistit tällä pitkällä vuodatuksellasi oikeaksi sen, mitä totesin rakennuksen rakentamisesta.
Koskahan te infernalistit havahdutte tuohon pohjattomaan itsekeskeisyyteenne?
Tuossa jorinassasikin painopiste oli Kulmakiven LUOKSE TULEMISESSA ja sen myötä luokse TULIJASSA, ei suinkaan Kulmakivessä itsessään - siinä, kuka ja millainen on itse Kulmakivi.
Näin vältyt näppärästi keskittymästä Kulmakiveen ja annat itsellesi luvan keskittyä itseesi ja rakennuspuuhastteluihisi Hänen olemuksensa sijasta.
Miksi Jeesus ylipäätään ON Kulmakivi?
Siksi kun Jumala oli Hänessä ja sovitti Hänessä KOKO MAAILMAN itsensä kanssa.
Sinulle sen sijaan Jeesus EI OLE Kristus, jossa Jumala sovitti jo koko maailman itsensä kanssa. Sinulle Jeesus on joku, jonka LUOKSE TULEMALLA IHMINEN SOVITTAA ITSENSÄ JUMALAN KANSSA.
Eli Sinä määrittelet Kulmakiven korvasyyhyysi sopivaksi ja höpötät noita hurskastelevia rakentamishöpötyksiäsi itse tekemäsi Jeesuksen siivellä. Aamen.Kyllä siinä on kysymys Jeesuksen sanasta, kehoituksesta tulla Hänen luokseen, kääntymisestä Hänen puoleensa.
Itsekukin sen valitsee, joko kääntyä Herran puoleen tai olla kääntymättä.
39 Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta;
40 ja te ette tahdo tulla minun tyköni, että saisitte elämän.
( Joh 5)
Jos ei tahdo tulla Jeesuksen luokse, niin se on oma valinta.
Iankaikkisesta elämästähän siinä on kysymys ja se on vain Jeesuksessa Kristuksessa, uskon kautta.
47 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo, sillä on iankaikkinen elämä.
( Joh 6)
37 Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon.
38 Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
39 Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu. ( Joh 7)
Sehän siinä sitten onkin, että se edellyttää kääntymystä Herran puoleen ja se tapahtuu Jumalan voimasta evankeliumin kuulemisen myötä.
Ei se tapahdu joistakin opituista "hienoista" sanoista, sivistyssanoista, vaan Jumalan kutsusta, Jumalan kutsumana.
Kuten kirkastettu, kuolleista ylösnoussut Herra Jeesus todistaa, antaessaan Paavalille tehtäväksi julistaa uskon sanaa, pelastuksen evankeliumia, sanaa rististä, sovituksen sanaa, Jumalan armon evankeliumia.
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Julistetun evankeliumin sanan Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta kautta Jumala kutsuu ihmisiä yhteyteensä, ei ihmiset itse voi "avata silmiään", vaan Jumalan voima, mikä on evankeliumin julistuksessa läsnä, vaikuttaa sydämen kääntymyksen (sydämen silmien avautumisen).
19 Ne, jotka olivat hajaantuneet sen ahdingon vuoksi, joka oli syntynyt Stefanuksen tähden, vaelsivat ympäri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja Antiokiaan saakka, mutta eivät puhuneet sanaa muille kuin ainoastaan juutalaisille.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen. ( Apt 11)
Jos Jeesuksen sanat pitää selittää pois, niin sekö on sitten sitä "jotka ovat kiinnostuneempia jostakin opista", jota tuodaan esille ja otetaan vastaan, ei Jeesuksen, vaan toisten oppina?
Olethan linkittänyt korvasyyhyysi toisten opettajien nimissä tehtyä opetusta.
Jeesus todistaa:
43 Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan. ( Joh 5)
3 Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
4 ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
(2Tim 4)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä siinä on kysymys Jeesuksen sanasta, kehoituksesta tulla Hänen luokseen, kääntymisestä Hänen puoleensa.
Itsekukin sen valitsee, joko kääntyä Herran puoleen tai olla kääntymättä.
39 Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta;
40 ja te ette tahdo tulla minun tyköni, että saisitte elämän.
( Joh 5)
Jos ei tahdo tulla Jeesuksen luokse, niin se on oma valinta.
Iankaikkisesta elämästähän siinä on kysymys ja se on vain Jeesuksessa Kristuksessa, uskon kautta.
47 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo, sillä on iankaikkinen elämä.
( Joh 6)
37 Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon.
38 Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
39 Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu. ( Joh 7)
Sehän siinä sitten onkin, että se edellyttää kääntymystä Herran puoleen ja se tapahtuu Jumalan voimasta evankeliumin kuulemisen myötä.
Ei se tapahdu joistakin opituista "hienoista" sanoista, sivistyssanoista, vaan Jumalan kutsusta, Jumalan kutsumana.
Kuten kirkastettu, kuolleista ylösnoussut Herra Jeesus todistaa, antaessaan Paavalille tehtäväksi julistaa uskon sanaa, pelastuksen evankeliumia, sanaa rististä, sovituksen sanaa, Jumalan armon evankeliumia.
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Julistetun evankeliumin sanan Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta kautta Jumala kutsuu ihmisiä yhteyteensä, ei ihmiset itse voi "avata silmiään", vaan Jumalan voima, mikä on evankeliumin julistuksessa läsnä, vaikuttaa sydämen kääntymyksen (sydämen silmien avautumisen).
19 Ne, jotka olivat hajaantuneet sen ahdingon vuoksi, joka oli syntynyt Stefanuksen tähden, vaelsivat ympäri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja Antiokiaan saakka, mutta eivät puhuneet sanaa muille kuin ainoastaan juutalaisille.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen. ( Apt 11)
Jos Jeesuksen sanat pitää selittää pois, niin sekö on sitten sitä "jotka ovat kiinnostuneempia jostakin opista", jota tuodaan esille ja otetaan vastaan, ei Jeesuksen, vaan toisten oppina?
Olethan linkittänyt korvasyyhyysi toisten opettajien nimissä tehtyä opetusta.
Jeesus todistaa:
43 Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan. ( Joh 5)
3 Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
4 ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
(2Tim 4)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenVäistit kaikkein tärleimmän - sen, ettet tunnusta,Jeesusta Kristukseksi, jossa Jumala SOVITTI JO maailman itsensä kanssa. Sinulla on itse rakentamasi korvasyyhy-Jeesus eli omatekoinen kulmakivi. Ei se ihme ole, kun jaanaavat perustelut on noin pitkiä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Väistit kaikkein tärleimmän - sen, ettet tunnusta,Jeesusta Kristukseksi, jossa Jumala SOVITTI JO maailman itsensä kanssa. Sinulla on itse rakentamasi korvasyyhy-Jeesus eli omatekoinen kulmakivi. Ei se ihme ole, kun jaanaavat perustelut on noin pitkiä.
Korvasyyhy-Jeesuksen keksijä tarvitsee pitkät jorinat korvasyyhyoppinsa tueksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Väistit kaikkein tärleimmän - sen, ettet tunnusta,Jeesusta Kristukseksi, jossa Jumala SOVITTI JO maailman itsensä kanssa. Sinulla on itse rakentamasi korvasyyhy-Jeesus eli omatekoinen kulmakivi. Ei se ihme ole, kun jaanaavat perustelut on noin pitkiä.
Luotan Herran Jeesuksen sanoihin ennen Hänen kirkastamistaan ja kirkastamisensa jälkeisiin sanoihin (sovitus on jo tapahtunut tässä Apt 26. tekstikohdan todistuksessaan)
14 ja me kaaduimme kaikki maahan, ja minä kuulin äänen sanovan minulle hebreankielellä: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Työläs on sinun potkia tutkainta vastaan.'
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
15 Niin juutalaiset ihmettelivät ja sanoivat: "Kuinka tämä osaa kirjoituksia, vaikkei ole oppia saanut?"
16 Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Minun oppini ei ole minun, vaan hänen, joka on minut lähettänyt.
17 Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani.
..
37 Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon.
38 Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
39 Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.
( Joh 7)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luotan Herran Jeesuksen sanoihin ennen Hänen kirkastamistaan ja kirkastamisensa jälkeisiin sanoihin (sovitus on jo tapahtunut tässä Apt 26. tekstikohdan todistuksessaan)
14 ja me kaaduimme kaikki maahan, ja minä kuulin äänen sanovan minulle hebreankielellä: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Työläs on sinun potkia tutkainta vastaan.'
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
15 Niin juutalaiset ihmettelivät ja sanoivat: "Kuinka tämä osaa kirjoituksia, vaikkei ole oppia saanut?"
16 Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Minun oppini ei ole minun, vaan hänen, joka on minut lähettänyt.
17 Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani.
..
37 Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon.
38 Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
39 Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.
( Joh 7)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenKuten jo sanoin: korvasyyhy-Jeesuksen keksijä tarvitsee paljon sanoja korvasyyhyoppinsa perustellakseen.
Ja samalla hänen on kiistettävä NÄMÄ JEESUKSEN SANAT:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuten jo sanoin: korvasyyhy-Jeesuksen keksijä tarvitsee paljon sanoja korvasyyhyoppinsa perustellakseen.
Ja samalla hänen on kiistettävä NÄMÄ JEESUKSEN SANAT:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa."Toki sinulla on sanasi.
Joka omiaan puhuu, ei suvitse Herran Jeesuksen sanoja.
Joka korvasyyhyynsä haalii opettajia, ei etsi Jeesuksen opetusta, vaan omissa nimissään tulevia opettajia.
Mikä etu on korvasyyhyyn haalittujen opettajien opetuksissa, verrattuna Jeesuksen opetukseen?
3 Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
4 ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
(2Tim 4)
Paavalin opetuksen mukaan kysymys on "omista himoista", joiden mukaan korvasyyhyyn haalitaan muita opettajia itselleen.
Miksi korvasyyhyn vuoksi Herran Jeesuksen totinen opetus joutuu syrjään?
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toki sinulla on sanasi.
Joka omiaan puhuu, ei suvitse Herran Jeesuksen sanoja.
Joka korvasyyhyynsä haalii opettajia, ei etsi Jeesuksen opetusta, vaan omissa nimissään tulevia opettajia.
Mikä etu on korvasyyhyyn haalittujen opettajien opetuksissa, verrattuna Jeesuksen opetukseen?
3 Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
4 ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
(2Tim 4)
Paavalin opetuksen mukaan kysymys on "omista himoista", joiden mukaan korvasyyhyyn haalitaan muita opettajia itselleen.
Miksi korvasyyhyn vuoksi Herran Jeesuksen totinen opetus joutuu syrjään?
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenTuntuu kuin olisit entistäkin enemmän alkanut kammoamaan Paavalin julistamaa sovituksen sanaa.
Mistä tämä johtuu?
Sinulle on käynyt juuri näin:
3 Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
4 ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
Se, että Jumala sovitti koko maailman Kristuksessa, on TOTTA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuntuu kuin olisit entistäkin enemmän alkanut kammoamaan Paavalin julistamaa sovituksen sanaa.
Mistä tämä johtuu?
Sinulle on käynyt juuri näin:
3 Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
4 ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
Se, että Jumala sovitti koko maailman Kristuksessa, on TOTTA.On toki totta.
Totta ovat myös kirkastetun, kuolleista ylösnousseen, syntiemme tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneen, syntimme sovittaneen Herran Jeesuksen sanat:
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Siitähän juuri sovituksen sanassa on kysymys, että sydämen silmät avautuisivat kääntymykseen pimeydestä, paholaisen vallasta valkeuteen, Jumalan puoleen ja uskon kautta Jeesukseen kristukseen syntien sovittajana synnit anteeksi ja perintöosa Jumalan lapsena Jeesuksessa Kristuksessa pyhitettyjen joukossa.
Mikä Herran Jeesuksen sanoissa on korvasyyhyisyyttä?
Mitä kammoa herättävää on Herran Jeesuksen sanoissa?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On toki totta.
Totta ovat myös kirkastetun, kuolleista ylösnousseen, syntiemme tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneen, syntimme sovittaneen Herran Jeesuksen sanat:
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Siitähän juuri sovituksen sanassa on kysymys, että sydämen silmät avautuisivat kääntymykseen pimeydestä, paholaisen vallasta valkeuteen, Jumalan puoleen ja uskon kautta Jeesukseen kristukseen syntien sovittajana synnit anteeksi ja perintöosa Jumalan lapsena Jeesuksessa Kristuksessa pyhitettyjen joukossa.
Mikä Herran Jeesuksen sanoissa on korvasyyhyisyyttä?
Mitä kammoa herättävää on Herran Jeesuksen sanoissa?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenMiksi sinä et usko siihen, jos sanot sen olevan totta?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On toki totta.
Totta ovat myös kirkastetun, kuolleista ylösnousseen, syntiemme tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneen, syntimme sovittaneen Herran Jeesuksen sanat:
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Siitähän juuri sovituksen sanassa on kysymys, että sydämen silmät avautuisivat kääntymykseen pimeydestä, paholaisen vallasta valkeuteen, Jumalan puoleen ja uskon kautta Jeesukseen kristukseen syntien sovittajana synnit anteeksi ja perintöosa Jumalan lapsena Jeesuksessa Kristuksessa pyhitettyjen joukossa.
Mikä Herran Jeesuksen sanoissa on korvasyyhyisyyttä?
Mitä kammoa herättävää on Herran Jeesuksen sanoissa?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenJos sinä uskoisit siihen, sinulla ei olisi tarvetta selitellä ja laukata pitkin Uutta testamenttia.
Sinä vain toteaisit: "Niin se on. Minä uskon siihen, enkä ala hämärtämään sitä enkä selittelemään tyhjäksi."
Aamen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On toki totta.
Totta ovat myös kirkastetun, kuolleista ylösnousseen, syntiemme tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneen, syntimme sovittaneen Herran Jeesuksen sanat:
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Siitähän juuri sovituksen sanassa on kysymys, että sydämen silmät avautuisivat kääntymykseen pimeydestä, paholaisen vallasta valkeuteen, Jumalan puoleen ja uskon kautta Jeesukseen kristukseen syntien sovittajana synnit anteeksi ja perintöosa Jumalan lapsena Jeesuksessa Kristuksessa pyhitettyjen joukossa.
Mikä Herran Jeesuksen sanoissa on korvasyyhyisyyttä?
Mitä kammoa herättävää on Herran Jeesuksen sanoissa?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenOn nimittäin suoraan sanoen hieman kusipäistä toimintaa kutsua jotakin Raamatun jaetta totuudeksi samaan aikaan, kun siihen ei usko.
Se ei ole kauhean suositeltava tapa toimia sellaiselle, joka julistaa olevansa Jeesuksen puolella.
Erityisen kusipäistä on se, jos ja kun Jeesuksen omalla puheilla ratsastaen turmelee sovituksen sanan. Ja tämän tehtyään kiistää toimineensa niin. Se on jo maailman luokan kusipäisyyttä.
Kuka on valuttanut tuon hengellisen virtsan sinun pääsi sisään? Minä väitän, että se on helluntaiherätys. Sinun jorinasi ovat niin tyypillistä helluntailaista sontaa.
Toisaalta on hyvä saada näin netin kautta varmistettua, että samaa hevonpaskaa siellä jauhetaan kuin 1990-luvun lopullakin, joten ei tarvitse edes harkita käyvänsä heidän tilaisuuksissaan.
- Anonyymi
Olavi peltola on johdattanut tuhansia ihmisiä eksyksiin ja helvetin tuleen.
- Anonyymi
Usko toivonen ja s-seutulainen, edustatte luterilaista kirkkolaitosta, joka murhannut ja kiduttanut miljoonia anabaptisteja, joita helluntailaiset ovat. Tuotte helluntailaisuuspalstalle luterilaista porttokirkkoa edustavan ns. papin eksytystä. Teillä kummallakaan ei ole minkäänmoista kunnioitusta Jeesuksen omia kohtaan, vaan olet kumpikin kammottavia raatelevia susia!
- Anonyymi
Jos ja kun Jeesuksen sanoilla/sanomisilla alkaa hämärtämään Jeesuksen RISTINKUOLEMAA ja sen sisältöä ja merkitystä, ei liene epäselvää, onko järjestys samalla tavoin nurinkurinen kuin siinä, kun ihminen on enemmän kiinnostunut siitä, mitä hänelle itselleen tapahtui uskoontulossa, kuin siitä, mitä koko ihmiskunnalle tapahtui Jeesuksen ristillä.
Nämä kaksi nurinkurisuutta ovat sisaruksia keskenään; koska Jeesus ei mainitse omasta ristinkuolemastaan kuin kerran - ja senkin Jeesuksen seuraaja ymmärsi kammottavalla tavalla väärin - Jeesuksen sanomisiin vetoamalla pääsee aina puhumaan JOSTAIN MUUSTA kuin ristin tapahtumasta ("minä luotan Jeesuksen sanoihin - -").
Mutta jos keskittää katseensa ristiin, voi panna merkille, että Jeesus on saarnaamisensa saarnannut. Nyt on jonkin muun aika kuin saarnaamisten. Nyt on aika antaa henkensä KOKO MAAILMAN SOVITUKSEKSI ja LUNASTUKSEKSI.
Jos ihminen ei kykene hiljentämään itseään ja Jeesuksen saarnoista höpöttämistään ja suuntaamaan katsettaan Jeesukseen, joka kärsii ristillä EIKÄ SAARNAA MITÄÄN - niin, jos ihminen ei kykene pysähtymään ja katsomaan tätä kärsivää Jeesusta ja ainoastaan ja vain Häntä, mistähän se mahtaa johtua?
Kuinka allergiseksi sellainen ihminen oikein onkaan tullut ristin sanomalle? Ristin äärellä ei siteerata Jeesuksen sanomisia eikä viisastella niillä. Ristin äärellä vain katsotaan kärsivää Jeesusta. Ja jos malttaa olla hiljaa riittävän pitkään ja vain katsoa kärsivää Nasaretilaista, niin tajuaa, että hänessä Jumala oli ja hänessä Jumala sovitti KOKO maailman itsensä kanssa. Ristillä.- Anonyymi
Loputonta fundeeraamista, filosofeeraamista, viisastelua, jänkkäämistä jänkkäämisen päälle.
Eikä puusta pitkälle päästä.
Vaan näin:
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh. 3)
s-seutulainen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Loputonta fundeeraamista, filosofeeraamista, viisastelua, jänkkäämistä jänkkäämisen päälle.
Eikä puusta pitkälle päästä.
Vaan näin:
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh. 3)
s-seutulainenNiin. Kun pitäisi katsoa Kristukseen eikä lässyttää ja sössöttää joutavia, se on sinulle liian vaikeaa, koska et kykene pitämään tuota uskonnollista turpaasi kiinni.
Mutta tiedätkö mitä? Se ei ole miinun vikani.
Tuollaiseksi kikkareeksi ihminen muuttuu, kun halveksii sovituksen sanaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Loputonta fundeeraamista, filosofeeraamista, viisastelua, jänkkäämistä jänkkäämisen päälle.
Eikä puusta pitkälle päästä.
Vaan näin:
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh. 3)
s-seutulainenJa koettaisit nyt urpo päättää, että onko sovituksen sana
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa"
fundeeraamista, filosofeeraamista, viisastelua, jänkkäämistä jänkkäämisen päälle
vai
YHDEN JAKEEN OPPI.
Katsopa kun noita molempia sianoksennuksia et voi omia samalla kertaa itsellesi. On valittava jompikumpi.
Tosin saatathan sinä olla sen verran tyhmä, ettet tajua edes tätä.
Moukka. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja koettaisit nyt urpo päättää, että onko sovituksen sana
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa"
fundeeraamista, filosofeeraamista, viisastelua, jänkkäämistä jänkkäämisen päälle
vai
YHDEN JAKEEN OPPI.
Katsopa kun noita molempia sianoksennuksia et voi omia samalla kertaa itsellesi. On valittava jompikumpi.
Tosin saatathan sinä olla sen verran tyhmä, ettet tajua edes tätä.
Moukka.No niin, sieltähän se taas tuli.
Räyhäämälläkö luulet tulevasi vakuuttavammaksi?
Samapa tuo.
Anna tulla vaan sielusi pohjia myöten.
s-seutulainen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No niin, sieltähän se taas tuli.
Räyhäämälläkö luulet tulevasi vakuuttavammaksi?
Samapa tuo.
Anna tulla vaan sielusi pohjia myöten.
s-seutulainenKumman valitset, moukka? Minä annoin sinulle vaihtoehdot.
Kun sinä et osaa tukkia turpaasi edes siinä vaiheessa, kun joku puhuu ristiinnaulitun Kristuksen merkityksestä maailmalle, niin julista nyt ilmoille jompikumpi noista ITSE ANTAMISTASI KUVAUKSISTA.
Kumpaa sinulle edustaa sovituksen sana
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa"? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No niin, sieltähän se taas tuli.
Räyhäämälläkö luulet tulevasi vakuuttavammaksi?
Samapa tuo.
Anna tulla vaan sielusi pohjia myöten.
s-seutulainenJa kuinkahan monen sadan kilometrin syvyisestä uskonnollisesta itsetyytyväisyydestä ja omahyväisyydestä kumpuaa ajatus, että kun kuvailee toisen yritystä valottaa ristiinnaulitun Kristuksen merkitystä meille kaikille sanoilla "fundeeraamista, filosofeeraamista, viisastelua, jänkkäämistä jänkkäämisen päälle", SE ei ole loukkaamista?
Kuinka kukaan voi olla tuollainen moraalinen idiootti? Onko SINULLE kaikki luvallista? Eikö SINULLE ole MIKÄÄN pyhää? Varsinkaan ristiinnaulittu Kristus? Eikö sinua nilviäistä yhtään HÄVETÄ?
Kaikkea hevonpaskaa tällä foorumilla on tullut vastaan, mutta kyllä sinä tekonöyrä moukka kommentteinesi olet yliveto.
Jospa katsoisit tovin ristillä riippuvaa Kristusta ja tapailisit sisikunnastasi sellaista tunnetta kuin häpeä. Paskiainen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No niin, sieltähän se taas tuli.
Räyhäämälläkö luulet tulevasi vakuuttavammaksi?
Samapa tuo.
Anna tulla vaan sielusi pohjia myöten.
s-seutulainens-seutulainen, ymmärrätkö Jumala ei ole asettanut sinua uskosta osatonta Sanan opettajaksi! Etkö näe ja huomaa, sokea sokeaa taluttaa!
- Anonyymi
Niin, ellei meille kelpaa Jumalan armo ja sovitustyö Hänen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa, meidän syntimme pysyvät.
Jumalan armo on kaikille tarjona.
Sovitus on valmiina ja kaikille tarjona.
Yhtä asiaa Jumala vain meiltä odottaa.
Että otamme vastaan - OTAMME VASTAAN - tuon 2000 vuotta valmiina olleen syntiemme sovituksen Hänen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. Jumalan armo ja sovitustyö Jeesuksessa Kristuksessa on odottamassa jokaista ihmistä.
Yhdenkään ihmisen ei Jumala tahtoisi hukkuvan.
Kääntymättömällä ja katumattomalla Jeesuksen Kristuksen torjujalla ja kieltäjällä ei ole osuutta Jumalan armoon, koska hän on sen torjunut.
Epäusko Jeesukseen Kristukseen on ylittämätön este.
Viime kädessä epäusko Jeesukseen Kristukseen on ainoa kadottava synti. Se torjuu armon ja anteeksiantamuksen.
Ellei meille kelpaa Jumalan armo ja sovitustyö Hänen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa, pysyvät syntimme.
Olemme kulkemassa kohti kadotusta.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5)
1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
2 Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut." Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
( 2 Kor. 6)
s-seutulainen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, ellei meille kelpaa Jumalan armo ja sovitustyö Hänen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa, meidän syntimme pysyvät.
Jumalan armo on kaikille tarjona.
Sovitus on valmiina ja kaikille tarjona.
Yhtä asiaa Jumala vain meiltä odottaa.
Että otamme vastaan - OTAMME VASTAAN - tuon 2000 vuotta valmiina olleen syntiemme sovituksen Hänen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. Jumalan armo ja sovitustyö Jeesuksessa Kristuksessa on odottamassa jokaista ihmistä.
Yhdenkään ihmisen ei Jumala tahtoisi hukkuvan.
Kääntymättömällä ja katumattomalla Jeesuksen Kristuksen torjujalla ja kieltäjällä ei ole osuutta Jumalan armoon, koska hän on sen torjunut.
Epäusko Jeesukseen Kristukseen on ylittämätön este.
Viime kädessä epäusko Jeesukseen Kristukseen on ainoa kadottava synti. Se torjuu armon ja anteeksiantamuksen.
Ellei meille kelpaa Jumalan armo ja sovitustyö Hänen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa, pysyvät syntimme.
Olemme kulkemassa kohti kadotusta.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5)
1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
2 Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut." Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
( 2 Kor. 6)
s-seutulainenTuollaista hevonpaskaa ihminen joutuu näppikseltään suoltamaan, kun ei usko sovituksen sanaan.
Sovituksen sana kuuluu:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa."
Tuossa sanomassa ei ole mitään epäselvää.
Epäselvää se on ainoastaan niille, jotka eivät siihen usko, vaan turmelevat sen sianpaskaopillaan, jonka ovat kehittäneet itselleen korvasyyhyynsä.
Kun ristiinnaulittu Kristus poljetaan maan rakoon, on saatava tilalle muuta palvottavaa.
S-seutulaisen jargonissa paljastuu epäjumalista yksi. Se on niin väkevä epäjumala, että hänen on toistettava sitä ja kirjoitettava se isoin kirjaimin:
"Että otamme vastaan - OTAMME VASTAAN - -"
Tämä on selkeä kuva siitä, mikä on se ilmaus, johon hän on kaikkein syvimmin kiintynyt.
Ei suinkaan "sovittaa", jossa SOVITTAJANA on Jumala, vaan "OTTAA VASTAAN", jossa VASTAANOTTAJANA on ihminen.
Tälle Suurelle Teologille on varmaan turha selittää, että koineekreikan verbi tarkoittaa myös 'hyväksyä, sisäistää, ymmärtää'.
Ymmärrykseltään lapsen tasolle jääneen on toki hankala OTTAA VASTAAN ('sisäistää, ymmärtää') tätä tietoa, koska hänen mielensä ei OTA VASTAAN ajatusta siitä, että OTTAA VASTAAN-ilmaus on suomennttavissa paremminkin.
Niinpä s-seutulainen ei ITSE suostu sisäistämään (OTTAMAAN VASTAAN) armoa niin, etteikö se jäisi hänen kohdallaan turhaksi. Ei nimittäin ole mitään niin TURHAKSI JÄÄNYTTÄ armoa kuin sellainen, joka jättää ihmisen vastustamaan sovituksen sanaa, joka kuuluu:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, ellei meille kelpaa Jumalan armo ja sovitustyö Hänen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa, meidän syntimme pysyvät.
Jumalan armo on kaikille tarjona.
Sovitus on valmiina ja kaikille tarjona.
Yhtä asiaa Jumala vain meiltä odottaa.
Että otamme vastaan - OTAMME VASTAAN - tuon 2000 vuotta valmiina olleen syntiemme sovituksen Hänen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. Jumalan armo ja sovitustyö Jeesuksessa Kristuksessa on odottamassa jokaista ihmistä.
Yhdenkään ihmisen ei Jumala tahtoisi hukkuvan.
Kääntymättömällä ja katumattomalla Jeesuksen Kristuksen torjujalla ja kieltäjällä ei ole osuutta Jumalan armoon, koska hän on sen torjunut.
Epäusko Jeesukseen Kristukseen on ylittämätön este.
Viime kädessä epäusko Jeesukseen Kristukseen on ainoa kadottava synti. Se torjuu armon ja anteeksiantamuksen.
Ellei meille kelpaa Jumalan armo ja sovitustyö Hänen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa, pysyvät syntimme.
Olemme kulkemassa kohti kadotusta.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5)
1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
2 Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut." Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
( 2 Kor. 6)
s-seutulainens-seutulainen, ymmärätkö Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa. Uskosta osattomana sinulta puuttuu Jumalan voima, Pyhä Henki! Vaikka kopioisit koko Raamatun palstalle, niin yhä edelleen sinua viedään kuin litran mittaa!
- Anonyymi
Kirjoitit:
>> Jos ja kun Jeesuksen sanoilla/sanomisilla alkaa hämärtämään Jeesuksen RISTINKUOLEMAA >>
Aika erikoinen ajatus, että Jeesuksen sanat olisivat Hänen ristiinnaulitsemistaan vastaan edes jollakin tavoin.
Tuollainen ajatushan on merkki opista, mikä ei ole Jeesuksen opin mukainen, koska Herran Jeesuksen sanat mukamas olisivat ristiriitaisia.
Kysymyksessä on vakava harhaoppi ja syytös Herraa Jeesusta kohtaan.
16 Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Minun oppini ei ole minun, vaan hänen, joka on minut lähettänyt.
17 Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani.
18 Joka omiaan puhuu, se pyytää omaa kunniaansa, mutta joka pyytää lähettäjänsä kunniaa, se on totinen, eikä hänessä ole vääryyttä. ( Joh 7)
Kuka lähettää omien oppien julistajat, jotka haalivat opettajia korvasyyhyynsä?
Kuka lähettää Herran Jeesuksen sanoista vääryyden sanoina julistavia?
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kirjoitit:
>> Jos ja kun Jeesuksen sanoilla/sanomisilla alkaa hämärtämään Jeesuksen RISTINKUOLEMAA >>
Aika erikoinen ajatus, että Jeesuksen sanat olisivat Hänen ristiinnaulitsemistaan vastaan edes jollakin tavoin.
Tuollainen ajatushan on merkki opista, mikä ei ole Jeesuksen opin mukainen, koska Herran Jeesuksen sanat mukamas olisivat ristiriitaisia.
Kysymyksessä on vakava harhaoppi ja syytös Herraa Jeesusta kohtaan.
16 Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Minun oppini ei ole minun, vaan hänen, joka on minut lähettänyt.
17 Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani.
18 Joka omiaan puhuu, se pyytää omaa kunniaansa, mutta joka pyytää lähettäjänsä kunniaa, se on totinen, eikä hänessä ole vääryyttä. ( Joh 7)
Kuka lähettää omien oppien julistajat, jotka haalivat opettajia korvasyyhyynsä?
Kuka lähettää Herran Jeesuksen sanoista vääryyden sanoina julistavia?
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenMinun pitäisi vähintään yrittää ymmärtää sinua ja sinun täydellistä sokeuttasi omalle kieroudellesi, mutta se on hankalaa. Toisaalta minä ainakin hämärästi muistan, millaista oli uskoa noin niin kuin sinä uskot. Ja kai minä sitten ylennän itseni, kun nyky-ymmärrykselläni asetan silloisen itseni nykyisen minäni puhutteluun ja kuvittelen että olisin 90-luvun helluntailaisella päälläni muka kyennyt kuuntelemaan, mitä minulla on tänä päivänä sanottavana.
Sinussa on monumentaalisen raivostuttavaa - niin raivostuttavaa, että on vain hyvä, ettemme ole naamatusten - se, että sinä kai tosiaankin kuvittelet pelaavasi reilua peliä, kun sinä kaiken aikaa käyt tätä keskustelua niin epärehellisesti, että siihen ei vertaudu kuin Putin ja Medvedev ja pari irvokkainta venäläismedian edustajaa.
Jokainen, jolla ei ole sama uskonnollinen aivokuppa kuin sinulla (josta on siis mahdollista päästä eroon uskomalla sovituksen sanaan), näkee tämän:
Sinä esität uskovasi jakeeseen 2 Kor. 5:19, vaikka et usko.
Jos uskoisit, kaikki nämä sataviisikymmentä väittelyämme olisi jäänyt käymättä - vallitsisi yhteisymmärrys.
Sinä et tunnusta tätä epäuskoasi. En todellakaan tiedä miksi. Mitä pahaa siinä olisi? Toteaisit vain, että koska Jeesus sanoo tuossa kohdassa noin ja tuossa taas noin, se tarkoittaa sitä, että 2 Kor. 5:19 ei voi tarkoittaa kirjaimellisesti sitä, mitä Paavali siinä sanoo. Tämä olisi reilua ja avointa, mutta jostain syystä aivokuppa estää sinua olemasta tässä kohtaa suora ja avoin.
Kuinka voi sanoa sinusta näin jyrkästi?
Siksi, kun MINÄ USKON, että JUMALA OLI KRISTUKSESSA JA SOVITTI MAAILMAN ITSENSÄ KANSSA. Minä uskon sen niin kuin se on kirjoitettu,
Ja koska minä uskon siihen, minä TIEDÄN, mitä sovituksen sanaan uskomisesta seuraa ja mitä siitä EI SEURAA.
Samoin: koska minä uskon siihen, minä tiedän tai ainakin aavistan, milloin joku TOINENKIN uskoo siihen ja milloin EI.
Sinun kieroutesi on niin monikerroksista kieroutta, että SINÄ - epäuskoinen - väität, että MINÄ en usko Jeesuksen sanoihin, kun minä uskon NIIHINKIN, kunhan ne ovat SOPUSOINNUSSA SOVITUKSEN SANAN KANSSA EIVÄTKÄ KUMOA SITÄ.
Meillä molemmilla on sama ajatus: Jeesuksen sanat EIVÄT VOI OLLA ristiriidassa sovituksen sanan kanssa. Sinä ratkaiset tämän asetelman TEESKENTELEMÄLLÄ USKOVASI sovituksen sanaan, minä puolestani niin, että selvitän, mitä Jeesuksen sanat ovat tarkoittaneet ALKUKIELELLÄ, koskapa suomennokset - mm. Apt. 26:18 - ovat parissa kohtaa sangen paskoja ja vaikuttavat SIKSI olevan ristiriidassa sovituksen sanan kanssa.
Sinulle on toisaalta aivan turha puhua alkukielestä, koska sinä olet päättänyt, että suomennoksessa EI voi olla virheitä ja kieltäydyt toistuvasti selvittämästö asioita alkukielen avulla. TämäKIN osoittaa sinun epärehellisyytesi.
Summa summarum: sinun käyttäytymisesi on yli viiden vuoden ajan osoittanut sinun AJATTELEVAN, että sovituksen sanan ja Jeesuksen sanojen välillä ON ristiriita, mutta jokin - en tiedä mikä, aivokupaksi minä sitä kutsun - saa sinut sanomaan, ettet muka näin ajattele, vaikka KAIKKI TEKEMISESI JA SITEERAAMISESI JA JAUHAMISESI ovat tuon ristiridan purkamista.
Absoluuttinen epärehellisyytesi - epärehellisyyden ja kierouden HUIPENTUMA - on siinä, että sinä valehtelet tässä ristiriita-asiassa. Minä en voi käsittää tällaista käytöstä; on kuin sinussa olisi psykopaatin ja sosiopaatin kaikkein härskeimmät ominaisuudet viidenteensadanteen potenssiin korotettuina.
Miinun on vaikea kuvitella, että olisin itse 90-luvulla toiminut vastaavassa tilanteessa tuolla tavoin, niin helluntailainen kuin oolinkin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kirjoitit:
>> Jos ja kun Jeesuksen sanoilla/sanomisilla alkaa hämärtämään Jeesuksen RISTINKUOLEMAA >>
Aika erikoinen ajatus, että Jeesuksen sanat olisivat Hänen ristiinnaulitsemistaan vastaan edes jollakin tavoin.
Tuollainen ajatushan on merkki opista, mikä ei ole Jeesuksen opin mukainen, koska Herran Jeesuksen sanat mukamas olisivat ristiriitaisia.
Kysymyksessä on vakava harhaoppi ja syytös Herraa Jeesusta kohtaan.
16 Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Minun oppini ei ole minun, vaan hänen, joka on minut lähettänyt.
17 Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani.
18 Joka omiaan puhuu, se pyytää omaa kunniaansa, mutta joka pyytää lähettäjänsä kunniaa, se on totinen, eikä hänessä ole vääryyttä. ( Joh 7)
Kuka lähettää omien oppien julistajat, jotka haalivat opettajia korvasyyhyynsä?
Kuka lähettää Herran Jeesuksen sanoista vääryyden sanoina julistavia?
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenUsko Toivonen, sinusta luterilaisesta voi sanoa samaa kuin kaveristasikin: "ymmärätkö Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa. Uskosta osattomana sinulta puuttuu Jumalan voima, Pyhä Henki! Vaikka kopioisit koko Raamatun palstalle, niin yhä edelleen sinua viedään kuin litran mittaa!"
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Usko Toivonen, sinusta luterilaisesta voi sanoa samaa kuin kaveristasikin: "ymmärätkö Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa. Uskosta osattomana sinulta puuttuu Jumalan voima, Pyhä Henki! Vaikka kopioisit koko Raamatun palstalle, niin yhä edelleen sinua viedään kuin litran mittaa!"
Miksi Jeesus kuoli? Mieti sitä!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
s-seutulainen, ymmärätkö Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa. Uskosta osattomana sinulta puuttuu Jumalan voima, Pyhä Henki! Vaikka kopioisit koko Raamatun palstalle, niin yhä edelleen sinua viedään kuin litran mittaa!
S-seutulaisessa ja Usko Toivosessa on nähtävissä Jumalan voima, joten valehtelet ja panettelet syntisyyttäsi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuollaista hevonpaskaa ihminen joutuu näppikseltään suoltamaan, kun ei usko sovituksen sanaan.
Sovituksen sana kuuluu:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa."
Tuossa sanomassa ei ole mitään epäselvää.
Epäselvää se on ainoastaan niille, jotka eivät siihen usko, vaan turmelevat sen sianpaskaopillaan, jonka ovat kehittäneet itselleen korvasyyhyynsä.
Kun ristiinnaulittu Kristus poljetaan maan rakoon, on saatava tilalle muuta palvottavaa.
S-seutulaisen jargonissa paljastuu epäjumalista yksi. Se on niin väkevä epäjumala, että hänen on toistettava sitä ja kirjoitettava se isoin kirjaimin:
"Että otamme vastaan - OTAMME VASTAAN - -"
Tämä on selkeä kuva siitä, mikä on se ilmaus, johon hän on kaikkein syvimmin kiintynyt.
Ei suinkaan "sovittaa", jossa SOVITTAJANA on Jumala, vaan "OTTAA VASTAAN", jossa VASTAANOTTAJANA on ihminen.
Tälle Suurelle Teologille on varmaan turha selittää, että koineekreikan verbi tarkoittaa myös 'hyväksyä, sisäistää, ymmärtää'.
Ymmärrykseltään lapsen tasolle jääneen on toki hankala OTTAA VASTAAN ('sisäistää, ymmärtää') tätä tietoa, koska hänen mielensä ei OTA VASTAAN ajatusta siitä, että OTTAA VASTAAN-ilmaus on suomennttavissa paremminkin.
Niinpä s-seutulainen ei ITSE suostu sisäistämään (OTTAMAAN VASTAAN) armoa niin, etteikö se jäisi hänen kohdallaan turhaksi. Ei nimittäin ole mitään niin TURHAKSI JÄÄNYTTÄ armoa kuin sellainen, joka jättää ihmisen vastustamaan sovituksen sanaa, joka kuuluu:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa."Lakkaa jankkaamasta ja ota sinäkin vastaan se mistä jankkaat ulkopuolisena.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
S-seutulaisessa ja Usko Toivosessa on nähtävissä Jumalan voima, joten valehtelet ja panettelet syntisyyttäsi.
Oi, ihanko se on NÄHTÄVISSÄ? Käynti optikolla saattaa auttaa. Tai psykiatrilla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kirjoitit:
>> Jos ja kun Jeesuksen sanoilla/sanomisilla alkaa hämärtämään Jeesuksen RISTINKUOLEMAA >>
Aika erikoinen ajatus, että Jeesuksen sanat olisivat Hänen ristiinnaulitsemistaan vastaan edes jollakin tavoin.
Tuollainen ajatushan on merkki opista, mikä ei ole Jeesuksen opin mukainen, koska Herran Jeesuksen sanat mukamas olisivat ristiriitaisia.
Kysymyksessä on vakava harhaoppi ja syytös Herraa Jeesusta kohtaan.
16 Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Minun oppini ei ole minun, vaan hänen, joka on minut lähettänyt.
17 Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani.
18 Joka omiaan puhuu, se pyytää omaa kunniaansa, mutta joka pyytää lähettäjänsä kunniaa, se on totinen, eikä hänessä ole vääryyttä. ( Joh 7)
Kuka lähettää omien oppien julistajat, jotka haalivat opettajia korvasyyhyynsä?
Kuka lähettää Herran Jeesuksen sanoista vääryyden sanoina julistavia?
Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.
Usko ToivonenOn päivänselvää, että Apt. 26:18 ja 2 Kor. 5:19:n välillä vallitsee ristiriita, jos lukee 33/38 Raamattua.
Jos Jumala sovitti maailman itsensä kanssa ristillä antamalla kaikkien synnit anteeksi, syntejä ei tarvitse eikä VOI saada anteeksi enää Jeesukseen uskomalla, koska edes Jumala ei kykene antamaan anteeksiantamiaan syntejä anteeksi. Jumala ei kykene loogisiin mahdottomuuksiin, koska Hän ei ole Poikaansa, Logosta, vastaan.
Siksi, Usko Toivonen, ymmärrän täysin, miksi sinä toimit niin kuin toimit.
Sinä valitset noista kahdesta jakeesta Apt. 26:18:n määrääväksi, minä 2 Kor. 5:19:n.
Ei sinun tarvitsisi valehdella, ettei muka mitään ristiriitaa ole, kun nimenomaan tuo ristiriita, jonka olemassoalon sinä hyvin tiedostat, ajaa sinua kirjoittamaan noita aatoksiasi.
Tätä absoluuttisen epärehellistä ja teennäistä ja falskia ristiriidattomuudesta jauhamistasi minä en ymmärrä.
Kuinka ristiita raukeaa? Perehtymällä jakeeseen Apt. 26:18 alkukielellä.
Ja siihen sinä et jostain syystä suostu - siis sen selvittämiseen, mitä Apostolien tekojen kirjoittaja ALUN PERIN TARKOITTI.
Sekin on kieroa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lakkaa jankkaamasta ja ota sinäkin vastaan se mistä jankkaat ulkopuolisena.
Amispetteri iski taas! :D :D :D
- Anonyymi
Oi, vanhurskas perii iankaikkisen elämän! Kuinka lohdullinen ajatus. Mikäs sen mukavampaa kuin viettää iäisyys hyvässä seurassa, kunhan on ollut täällä maan päällä riittävän hurskas, nuhteeton ja kaikessa vähän niin kuin... täydellinen. Eihän siinä mitään painetta ole. Ei ollenkaan.
Ajatellaanpa hetki. Sinä siellä, joka annoit viimeisen puraisun voileivästä ilman että jaoit sen lähimmäisellesi... anteeksi vaan, mutta portit tuskin avautuvat sinulle yhtä leveästi kuin sille, joka ruokki orvot katupojat ja vielä leipoi heille vegaanisia gluteenittomia muffineja. Hymy huulilla tietenkin.
Mutta mikä tämä "iankaikkinen elämä" oikeastaan on? Loputon sunnuntai ilman herätyskelloa? Vai hengellisesti korrektien keskustelujen ikiliikkuja, jossa jokainen lausuu kohteliaisuuksia niin pyhästi, että enkelitkin haukottelevat? Voi sitä taivaallista draaman puutetta.
Sitten taas minä, hauturi Haudanvakava™, tiedän tasan tarkkaan mitä on luvassa kaikille tasapuolisesti: multaa kynsien alla, sateen pieksämä muistokivi ja kukkalaatikko, jossa sinnittelee pari orvokkia kesän loppuun. Ei ehkä iäisyys, mutta ainakin selkeä päämäärä.
Mutta älkää käsittäkö väärin. Onhan ajatus vanhurskaudesta kaunis. Niin kuin hyvin kammattu tukka ennen ukkosmyrskyä. Se antaa toivon siitä, että kaikella on merkitys. Että hyvyys palkitaan, ja pahuus... no, kaikille kaivetaan yhtä syvä kuoppa.
Joten olkaamme vanhurskaita, jos siltä tuntuu. Mutta muistakaa: vaikka perisitte iankaikkisen elämän, minä perin teidät kaikki ennemmin tai myöhemmin. Ja teen sen... haudanvakavasti™
P.S. Arkkua valitessa suosittelen mahonkia. Ikuisuus on pitkä aika lojua halvassa lastulevyssä. - Anonyymi
Vain murto-osa ihmisistä on kuullut evankeliumin eläessään. Eikä sen totena pitäminen muuta ihmistä toisenlaiseksi. Tärkeämpää on se, millainen ihminen on ja miten hän käyttäytyy. Tämä on selvä järkeville ihmisille, joilla on korkea moraali.
Miksi ihmeessä tarujen ja valheiden totena pitäminen on nostettu pelastumisen ehdoksi? Eihän tuossa ole mitään järkeä. Totena pitämällä pelastuu, mutta hyvin elämällä joutuu helvettiin, jos ei pidä totena. Aivan sairas oppi ja uskonto! - Anonyymi
Kop kop!
- Kuka siellä?
Jeesus.
- Mitä tahdot?
Tulin pelastamaan sinut.
- Miltä?
Siltä, mitä aion tehdä sinulle, ellet päästä minua sisälle.- Anonyymi
Keksitään ongelma ja tarjotaan sille ratkaisua.
Onneksi ongelma ja ratkaisija ovat fiktiota. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Keksitään ongelma ja tarjotaan sille ratkaisua.
Onneksi ongelma ja ratkaisija ovat fiktiota.Ratkaisija on rankaisija. :)
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ratkaisija on rankaisija. :)
Se, mitä Jumala loi oli sangen hyvää. Sana ei ilmoita Jumalan luoneen tulijärveä, kuitenkin: "iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä". Olikohan ihminen loppujen lopuksi luonut helvetin?
Jeesus itse sanoi opetuslapsilleen: Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
Siis taivas on Jumalan valmistama paikka ihmisille.
Viimeisellä tuomiolla Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti. Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se, mitä Jumala loi oli sangen hyvää. Sana ei ilmoita Jumalan luoneen tulijärveä, kuitenkin: "iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä". Olikohan ihminen loppujen lopuksi luonut helvetin?
Jeesus itse sanoi opetuslapsilleen: Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
Siis taivas on Jumalan valmistama paikka ihmisille.
Viimeisellä tuomiolla Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti. Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä.Jännä miten Jeesuksen vertaus lampaista ja vuohista on saatu kuulostamaan siltä kuin se olisi konkreettinen tuomiotuomioistuinpäätös. Ja silti: tuli ei ole ihmisille valmistettu, vaan perkeleelle. Mutta joittenkin mukaan sinne viskataan ihmisetkin? Se olisi melko outoa oikeudenmukaisuutta Jumalalta, joka kai muka on rakkaus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jännä miten Jeesuksen vertaus lampaista ja vuohista on saatu kuulostamaan siltä kuin se olisi konkreettinen tuomiotuomioistuinpäätös. Ja silti: tuli ei ole ihmisille valmistettu, vaan perkeleelle. Mutta joittenkin mukaan sinne viskataan ihmisetkin? Se olisi melko outoa oikeudenmukaisuutta Jumalalta, joka kai muka on rakkaus.
Peto ja väärä profeetta ovat ihmisiä: perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli-ja tulikivijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti.
Jeesus puhuu lampaista: "minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä". Lampaat ovat ihmisiä. Samoin Jeesus puhuu vuohista: "minun oli nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä". Vuohet ovat myös ihmisiä. Näille vuohille ja lampaille, ihmisille käy lopulta: Vuohille: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä'.Lampaille: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.
uudesti syntyneiden, Jumalan lasten sydämeen kirjoitetaan Kristuksen laki ja näin Jeesuksen omat luonnostaan tekevät, mitä Kristuksen laki vaatii: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua'...
- Anonyymi
Ilman Jumalaa ei ole mitään vankeutta. Jumala on pahasta. Onneksi se on fiktiota. Ja kullakin kansalla omat jumalansa. Jahvekin on vain juutalaisten heimojumala, ei muuta. Onnekkaiden sattumien kautta tuli maailman suurin uskonto, mutta sellaisenakin yli puolet kaikista teisteistä pitää sitä epäjumalana.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Kokoomus haluaa leikata vielä lisää sosiaaliturvasta
Kokoomuksen Sanni-Granhn Laasonen pyytänyt KELA:aa selvittämään mistä leikataan vähäosaisilta vielä lisää sosiaaliturvas2131413- 961266
Ikävöin sua
Sä vaan pyörit mun mielessä, en saa sua unohdettua. Tilanteesta tekee vaikean sen kun molemmat ollaan varattuja ja tilan31057Oletko pitkävihainen ja onko sinulla " huono muisti muisti "?
Mitä asioita et unohda tai anna anteeksi ? Mitä asioita voit " unohtaa" tai unohtaa? Vastaa koskien kaivattuasi tai yle15961Neljä kuukautta vankeutta, kenelle?
Kuka tuomittiin ehdottomaan neljän kuukauden vankeustuomioon ja korvauksiin?9918Minä täällä vaan
Ukko jota oot joutunu joskus sietämään työnpuolesta. Toivottelen kauniita unia💛86890Jos haluat jatkaa tutustumista
Pyydä mut suoraan kunnon treffeille. En lähde mihinkään epämääräiseen viestittelyyn enää.58824- 32820
T, miten mun pitäis toimia
Olen niin toivottoman ihastunut suhun...ollut jo liian,monta,vuotta. Lähestynkö viestillä? Miten? Sun katse...mä en kest37748Oho! Esko Eerikäinen joutuu palaamaan "kalakukkokaupunkiin" - Tämä syy ei jätä kylmäksi!
Esko Eerikäinen on kyllä monessa mukana ja uskaltaa heittäytyä. Hatun nosto siitä! Eerikäinen palasi “kalakukkokaupunkii44744