Usko Toivosen viimeisen vimpaus

Koska Usko Toivsella on ehtymätön varasto kikkoja, joilla vastustaa sovituksen sanaa, hän on näköjään kaivanut temppukotelostaan yhden erikoisimmista; sanamaagisen lähestymistavan.

En jaksa edes ottaa pohjia myöten selvää kyseisen kretiinimäisen miasman sisäisestä epälogiikasta, mutta on kaiketi niin, että

Usko Toivonen ei voi pitää Paavalin julistamaa sovituksen sanaa

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa"

evankeliumina eli sovituksen sanana,

koska Paavali ei mainitse siinä Jeesus-nimeä Kristus-sanan edellä.

Uskoa toki loukkaa seuraava ajatus, mutta minun on pakko todeta, että luulen Paavalin tietävän Uskoa paremmin, onko sovituksen sana

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa"

oikeasti sovituksen sanaa.

Ja kun kerran Paavali itse sen sovituksen sanaksi nimeää, minä pitäydyn Paavalin näkemyksessä.

Onkohan Uskolle itselleen sitten epäselvää, että ketä Paavali tuossa jakeessa Kristuksella tarkoittaa?

Toivottavasti ei.

Mutta tällaisillakin sanapeippailuilla on näköjään mahdollista yrittää vastustaa sovituksen sanaa.
20200
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 20

Vanhimmat

Siellä puhutaan myös lunastusmaksusta, kun sielut lunastettiin tämän maailman ruhtinaan synnin vankilasta, niin veri meni maksuksi sieluista Saatananlle.

Äänestä

Puhuminen pelkistä sovituksen sanoista johtaa harhaaan, ikäänkuin ihmisellä olisi sanoillaan valta sovittaa syntinen ihminen Jumalan kanssa.

Vain Jeesus on välimies ihmisen ja Jumalan välillä. Ei kukaan ihminen.

Äänestä
  • Kuinka väärin on mahdollista ymmärtää lukemaansa?

    Suosittelen, että kirjoitat kirjan yllä mainitulla otsikolla.

    Äänestä

Paavalin synnit Jumala sovitti kasteessa, ei millään hienoilla lauseilla ja sanakäänteillä.

Anna sovittaa itsesi, anna kastaa itsesi!

Ap. t. 22:16

Älä vitkastele. Huuda avuksi hänen nimeään, nouse ja anna kastaa itsesi,
anna pestä syntisi pois.'

Äänestä
  • Jumala oli Kristuksessa sovittaessaan maailman itsensä kanssa, ei kasteessa.

    Äänestä

  • Anonyymi00005 kirjoitti:

    Jumala oli Kristuksessa sovittaessaan maailman itsensä kanssa, ei kasteessa.

    Jeesus on taivaassa samoin Jumala, mutta maan päällä kasteessa on Henki, vesi ja sovintoveren osallisiuus, joista syntinen ihminen pääsee osalliseksi kasteessa.

    Kaste on yhteenliittämistä Kristuksen kanssa.

    Room.6:3 "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

    1. Piet. 3:21

    Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.

    Äänestä

  • Anonyymi00008 kirjoitti:

    Jeesus on taivaassa samoin Jumala, mutta maan päällä kasteessa on Henki, vesi ja sovintoveren osallisiuus, joista syntinen ihminen pääsee osalliseksi kasteessa.

    Kaste on yhteenliittämistä Kristuksen kanssa.

    Room.6:3 "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

    1. Piet. 3:21

    Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.

    Ef.4:5 Yksi kaste, hen baptisma, kolme todistajaa.

    1. Joh. 5:8

    Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.

    Äänestä

  • Anonyymi00008 kirjoitti:

    Jeesus on taivaassa samoin Jumala, mutta maan päällä kasteessa on Henki, vesi ja sovintoveren osallisiuus, joista syntinen ihminen pääsee osalliseksi kasteessa.

    Kaste on yhteenliittämistä Kristuksen kanssa.

    Room.6:3 "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

    1. Piet. 3:21

    Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.

    Jumala ei edelleenkään ollut kasteessa sovittaessaan maailman itsensä kanssa, vaan Kristuksessa.

    Äänestä

  • Anonyymi00012 kirjoitti:

    Jumala ei edelleenkään ollut kasteessa sovittaessaan maailman itsensä kanssa, vaan Kristuksessa.

    Luehan tarkemmin


    Room.6:3 "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

    Äänestä

  • Anonyymi00013 kirjoitti:

    Luehan tarkemmin


    Room.6:3 "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

    Pidä mitä sinulla on, ettei kukaan ottaisi sinun elämän krunuasi.

    Kristuksen vanhurskaus, kuolema ja ylösnousemus luetan hyväksi kasteessa, ei muutoin.

    Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.

    1. Piet. 3:21

    Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.

    Äänestä

Yhä vain rikkinäinen levy pyörii samaa kehää.....

Loputtomiin varmaan, kunnes veto viimein loppuu syystä tai toisesta.

Säälittävää touhua ap:lta.

Äänestä

Mikäli Kristillisen yhden kasteen kolmesta paikalla olevasta todistajasta yksikin puuttuu, niin kyse ei ole kristillisestä yhdestä kasteesta, vaan ihan jostain muusta.

Ef.4:5 Yksi kaste, hen baptisma, kolme todistajaa.

1. Joh. 5:8

Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.

Äänestä
  • Hurmoslahkojen pelkät henkikasteet ja henkien kosketukset, taivasmatkat, ja erilaiset henkikokemukset tulevat henkivalloista.

    Äänestä

  • Anonyymi00011 kirjoitti:

    Hurmoslahkojen pelkät henkikasteet ja henkien kosketukset, taivasmatkat, ja erilaiset henkikokemukset tulevat henkivalloista.

    Helluntailiikkeen Suomeen tuonut Olseni todisti saaneensa helluntailaisten henkikasteen Amerikassa ennen tänne Suomeen tuloaan.

    Äänestä

  • Anonyymi00015 kirjoitti:

    Helluntailiikkeen Suomeen tuonut Olseni todisti saaneensa helluntailaisten henkikasteen Amerikassa ennen tänne Suomeen tuloaan.

    Sai vapaasti touhuta 14 v. kun perusti tänne 40 ens. hell.srk. ennen kun vietiin vankilaan sodomiasta.

    Äänestä

Täällä päivystää näköjään hyeenojen pikku porukka, joita ei lainkaan kiinnosta, mitä ketjun avauksessa lukee, koska heillä on tarve puhua siitä, mitä helluntauherätyksen alkuvaiheissa Jenkeissä tapahtui - eli heillä on tarve jauhaa asioista, joilla ei ole mitään tekemistä yhtään minkään kanssa.

Itseäni ei voi vähempää lapsi- ja aikuiskasteet kiinnostaa eikä helluntaiherätyksen historia. Kirjoitanpahan tälle palstalle, koska olen ex-helluntailainen.

Äänestä
  • Mene ja sukella seitsemän kertaa Jordaniiin, jos se siitä puhdistuisi.

    Äänestä

  • Anonyymi00018 kirjoitti:

    Mene ja sukella seitsemän kertaa Jordaniiin, jos se siitä puhdistuisi.

    MOT.

    Äänestä

  • " olen ex-helluntailainen. "

    Luopio oot nyt?

    Ensin liityt ja sitten lähdet. Aika säälittävää?

    Äänestä

Totuus karvastelee helluntailaisten mielessä.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Koska Usko Toivsella on ehtymätön varasto kikkoja, joilla vastustaa sovituksen sanaa, hän on näköjään kaivanut temppukotelostaan yhden erikoisimmista; sanamaagisen lähestymistavan.

En jaksa edes ottaa pohjia myöten selvää kyseisen kretiinimäisen miasman sisäisestä epälogiikasta, mutta on kaiketi niin, että

Usko Toivonen ei voi pitää Paavalin julistamaa sovituksen sanaa

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa"

evankeliumina eli sovituksen sanana,

koska Paavali ei mainitse siinä Jeesus-nimeä Kristus-sanan edellä.

Uskoa toki loukkaa seuraava ajatus, mutta minun on pakko todeta, että luulen Paavalin tietävän Uskoa paremmin, onko sovituksen sana

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa"

oikeasti sovituksen sanaa.

Ja kun kerran Paavali itse sen sovituksen sanaksi nimeää, minä pitäydyn Paavalin näkemyksessä.

Onkohan Uskolle itselleen sitten epäselvää, että ketä Paavali tuossa jakeessa Kristuksella tarkoittaa?

Toivottavasti ei.

Mutta tällaisillakin sanapeippailuilla on näköjään mahdollista yrittää vastustaa sovituksen sanaa.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu