Vasta kasteessa Jordanilla Jeesuksesta tuli Jumalan poika, kun Jumala loi ihminen Jeesuksen uudeksi vedestä ja Hengestä.
Hepr. 1:5
Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; ja taas: "Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"?
Joh.3:5
Jeesus tarkoitti itseään, kun Nikodemus meni kysymään häneltä kasteen merkitystä.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."
Hepr. 1:5
Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; ja taas: "Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"?
Joh.3:5
Jeesus tarkoitti itseään, kun Nikodemus meni kysymään häneltä kasteen merkitystä.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."
Vastaukset 10
Vanhimmat
Olet oikeassa. Ja hyvään uutiseen liittyi se, että muillakin oli mahdollisuus syntyä uudelleen Jumalan lapsiksi. Mutta vain Jeesukselle annettiin ylin tuomiovalta, joten hän oli kyllä selvästi erityisasemassa. Kerrankin voin kommentoida tänne, että olen samaa mieltä aloittajan kanssa.
Isä Jumala ja Poika, ovat olleet yhtä aikojen alusta asti. Isä Jumala tahtoi ja Poika toteutti. Isä halusi kaikkien pelastuvan ja palata takaisin Isänsä hoiviin, kuten Eedenissä aikoinaan, Pojan suurin halu, on toteuttaa Isänsä tahto. Hän tuli ihmiseksi, sai Jeesus nimen vauvana. Hänen tehtävänsä oli elää ihmisenä ja opettaa heille rakkauden sanomaa. Hän koulutti normaali ihmisiä, tuleviksi apostoleiksi, jotka kokoaisivat evankeliumit ja myöhemmin Uuden testamentin, Jeesuksen inspiroimana. Hänen tärkeimmän rakkauden lahjansa, Hän antoi Golgatan ristillä. Näin Hän lunasti itselleen ihmisten kaikki synnit ja eron suorasta yhteydestä Isä Jumalan ja ihmisten väliltä. Synnin palkka on kuolema. Hän kuoletti lunastamansa ihmistensynnit ihmisenä, ainoana kelvollisena viimeisenä veri uhrina. Näin Jumalan Pyhä viisaus toimii, sillä Hän on Pyhä ja Hänen rangaistuksensa on sovitettava. Jeesus sai hyväksytystä työstään kaikkivaltiuden ihmisten Herrana, tuomarina ja armahtajana. Hän on erehtymätön Jumalainen tuomari, mutta hänellä on myös kaikkivaltiuden mandaatti armahtaa ne, ketkä ovat potentiaalisia kelvollisia Jumalan hyvyyden valtakuntaan.
Totisesti, ennen kuin Abraham oli, minä olin
Kuinka Daavid sanoo Messiasta Herrakseen, kun tämä on hänen poikansa.
Alussa oli sana, ja sana oli Jumalab luona ja Sana omi Jumala....
jne
Vanhan Testamentin mukaan Jumala yksin loi taivaan ja maan ja kaikki mitä niissä on.
1. Moos. 1:2
Maa oli autio ja tyhjä, pimeys peitti syvyydet, ja Jumalan henki liikkui vetten yllä.
1. Moos. 1:1
Alussa Jumala loi taivaan ja maan.
Jes. 44:24
Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, hän, joka jo kohdussa muovasi sinut: -- Minä olen Herra, olen tehnyt kaiken! Yksinäni minä leväytin auki taivaan, muovasin maan kenenkään auttamatta.
Sana=Logos, järki, tieto, viisaus, logiikka, matematiikka, lainalaisuus jne.
Hepr. 2:14
Nämä lapset ovat ihmisiä, lihaa ja verta, ja siksi hänkin tuli ihmiseksi, heidän kaltaisekseen. Siten hän kykeni kuolemallaan riistämään vallan kuoleman valtiaalta, Saatanalta, [1. Kor. 15:45; Gal. 4:4,5; 2. Tim. 1:10]
1. Joh. 4:2
Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen ihmiseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta. [1. Kor. 12:3; 1. Joh. 5:1]
2. Joh. 7
Maailmassa on nyt liikkeellä monia eksyttäjiä, niitä jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristusta ihmiseksi, lihaan tulleeksi. Siinä teillä on Antikristus, eksyttäjä. [1. Joh. 2:18, 4:1]
Jeesus käytti alussa vertauksia, mutta selitti heti perään mitä vertaus tarkoitti. Jos selitys puuttuu, kyse ei ole vertauksesta, vaan suorasta puheesta. Vuorisaarnaassa Jeesus puhui suurelle yleisölle vertauksin.
Joh. 16:25
"Olen puhunut tästä teille vertauksin. Tulee aika, jolloin en enää käytä vertauksia"
Nikodemus oli Jeesuksen hyvä uskonystävä temppelistä, jolle Jeesuksen ei tarvinnut käyttää mitään kiertoilmaisuja, vaan hän puhui suoraan kuin mies miehelle.
Yleinen tapa eksyttää onkin muuttaa selvä konkreettinen puhe pelkäksi symboliikaksi ja vertauskuvaksi milloin mitäkin tarkoittamaan.
Silloin kannattaa varoa, kun sanan selittäjät ottavat tekstistä irralleen pelkän yhden sanan ja alkavat sitä pyöritää ja selittää vaikka minkälaisin käännöksin ja merkityksin ja selityksin.
Helluntailaiset väittelevät vaikka tunnin pelkästä pilkun paikan merkityksestä.
Mutta itse pääasiasta ei ymmärretä yhtään mitään.
Eräs yleinen tapa eksyttää keskustelussa on sellainen, mitä useat lahkolaiset tekee juuri kasteasiassa, he eksyttäjät puhumalla pelkästään kasteen ulkoisista tekijöistä, kastetekniikasta, veden määrästä, kastettavan iästä, mutta eivät puhu mitään kasteen merkityksestä syntiselle ihmiselle.