Raamattu tuntee myös syntien peittämisen eli piilottamisen rakkauden teoilla.
Sellainen ajatus on laitettu Pietarin suuhun.
1. Piet. 4:8
Ennen kaikkea pysykää kestävinä keskinäisessä rakkaudessanne, sillä "rakkaus peittää paljotkin synnit".
Sellainen ajatus on laitettu Pietarin suuhun.
1. Piet. 4:8
Ennen kaikkea pysykää kestävinä keskinäisessä rakkaudessanne, sillä "rakkaus peittää paljotkin synnit".
Vastaukset 13
Vanhimmat
Sananlaskut on eri mieltä asiasta.
Sananl. 28:13
Joka rikkomuksensa salaa, ei menesty, joka ne tunnustaa ja hylkää, saa armon.
Raamatussa mainitaan erilaisia vaihtoehtoja
-syntien peittäminen, julkisivun siivous
-syntien anteeksiantaminen, psykologinen vapautus, mutta rangaistus tulee kuitenkin
-syntien pois peseminen kasteessa ja ehtoollisessa, ei enää tule rangaistusta sen jälkeen
2. Sam. 12:13
Niin Daavid sanoi Naatanille: "Minä olen tehnyt syntiä Herraa vastaan". Naatan sanoi Daavidille: "Niin on myös Herra antanut sinun syntisi anteeksi; sinä et kuole.
2. Sam. 12:15
Sitten Naatan meni kotiinsa. Ja Herra löi lasta, jonka Uurian vaimo oli Daavidille synnyttänyt, niin että se sairastui vaikeasti.
18 Seitsemäntenä päivänä lapsi kuoli.
2. Moos. 34:7
joka pysyy armollisena tuhansille, joka antaa anteeksi pahat teot, rikokset ja synnit, mutta ei kuitenkaan jätä rankaisematta, vaan kostaa isien pahat teot lapsille ja lasten lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen".
Oletko koskaan kuullut, että joku itseään kristityksi kutsuva tunnustaisi isiensä syntejä ja pyytäisi niitä anteeksi?
3. Moos. 26:39
Ja ne teistä, jotka jäävät jäljelle, riutuvat teidän vihollistenne maassa syntivelkansa tähden; ja myös isiensä syntivelan tähden he riutuvat niinkuin nekin.
3. Moos. 26:40
Silloin he tunnustavat syntivelkansa ja isiensä syntivelan, sen että ovat olleet minulle uskottomat ja käyneet minua vastaan.
Syntiä on monta eri lajia.
Kaikkia ihmisiä koskeva kollektiivinen perisynti ei poistu pelkästään itse tai toisen ihmisen julistamalla se olemattomaksi. Eikä se poistu millään katumusharjoituksilla.
Perisynti on sama asia kuin syntiinlankeemus paratiisissa.
Jumala langetti perisynnin kirouksen ja vain hän itse voi sen kirouksen poistaa ihmisen päältä Kristillisessä kasteessa Jeesuksen sovintokuoleman tähden.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Kristillisessä yhdessä kasteessa nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen pestään synti pois, mukaan lukien perisynnin kadotustuomio.
Jumala tekee kasteessa uuden liiton ihmisen kanssa.
Siitä seuraa pelastus ja hyvä omatunto.
Uskonnonvapauslaki sallii vaikka minkälaisen uskonnon harjoittamisen.
Uskonlahkot ja uskonkultit ovatkin hyviä piilopaikkoja niitä etsiville.
Uutta Testamenttia kun on kasattu, niiden nimettömien kirjoittajien tekstejä on yhdistelty ja laitettu summassa kuuluisien henkilöiden nimiin uskottavuude lisäämiseksi. Se oli ihan yleinen tapa siihen aikaan.
Monet vihaa juuri -92 käännöstä, koska siellä viitetiedoissa paljastetaan niitä epäkohtia.
Mark.16:9
Jeesus ilmestyy lähimmilleen
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä.
[16:9--20: Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8. Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.]
Apt.8
36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Riitaisissa kirkolliskokouksissa kirjoituksiin on lisäilty kaikenlaista kompromission tekemiseksi eri oppisuuntien edustajien kanssa.
1700-luvun lopulla Mennoniittojen uskonlahko kieltäytyi kastamasta lapsiaan kristityiksi ja he kieltäytyivät asepalveluksesta ja pakenivat omiin kommuuneihinsa.
Asepalveluksesta kieltäytyminen oli paha rikos ja heitä vietiin sen takia vankilaan.
Syyn he laittoivat tietenkin uskonasioiden syyksi, sillä siten saa ihmisten sympatiat puolelleen.