Lvivin sobori vuodelta 1946

Anonyymi-ap

Miksi Ukrainan Lvivin soborista vuodelta 1946 ei ole puhuttu näillä palstoilla?

Neuvostoliitto likvidoi Ukrainan kreikkalais-katolisen kirkon alistamalla sen Venäjän ortodoksi-kirkolle.

Lvivin sobori loi pohjaa samanlaisille toimille Transkarpaateilla (1949) ja Tsekkoslovakiassa (1950).

https://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages%5CL%5CV%5CLvivSoborof1946.htm

https://www.ualberta.ca/en/canadian-institute-of-ukrainian-studies/news-and-events/events/2024/book-discussion-the-lviv-sobor.html

12

263

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Eipä katolisella kirkolla ole mitään varaa muutenkaan leikkiä marttyyriä kun vähänkään katsellaan historiaa.

      • Anonyymi

        Totta. Siinä tosin mentäisiin tämän aloituksen aiheen ulkopuolelle.


    • Anonyymi

      Miten ortodoksien sisäiset liittyvät katolilaisiin?

      • Anonyymi

        Luepa tarkemmin:

        Lviv Sobor of 1946 ... The central formal event in the annexation of Halych metropoly of the Greek Catholic church by the Moscow patriarchate and the Russian Orthodox church following the Soviet occupation of Western Ukraine.


    • Anonyymi

      Kirkko itse ei tietenkään olisi hyväksykäyttänyt piispojen yhteenkokoontumista eli synodia/soboria hyväkseen ilman Neuvostoliiton hallinnon tukea vaan olisi ollut täysin viaton määkivä lammas ilman minkäänlaisia takaa-ajatuksia? :)

    • Anonyymi

      Tutkija Natalia Shlikhta kertoo:

      Vaikka vuoden 1946 Lvivin soborin otaksuttiin lakkauttavan Ukrainan kreikkalaiskatolisen kirkon, 'jälleenyhdistymisen' prosessi jatkui silti. UKK:n miljoonat seuraajat sekä tuhannet papit ja seurakunnat liitettiin Moskovan patriarkaattiin, josta jälkimmäinen vaikutti hyötyvän. Yksinkertaisen kuvan takana todellisuus oli toisenlainen. Galician kreikkalaiskatolikot eivät vain alistuneet hiljaa 'yhdistettäviksi' alamaisiksi: tämä ei pätenyt ainoastaan 'katakombeihin' sulkeutuneeseen vähemmistöön, vaan muodollisesti ortodokseiksi kääntyneeseen enemmistöön, joka vastusti hallinnon suurta suunnitelmaa päivittäisissä käytännöissään, ... .

      Ortodokseiksi taipumisen sijaan he muodostivat 'sisäkkäis-kirkon'— omanlaisen kirkkonsa, jolla oli kreikkalaiskatoliset juuret ja Venäjän ortodoksisen kirkon sisäiset perinteet. Tämä 'sisäkkäis-kirkko' vastusti yhteensulauttamista vuosikymmeniä ja säilytti omaleimaisuutensa, ja näin toimiessaan edesauttoi ukrainalaisen kreikkalaiskatolisen kirkon elpymistä 1980-luvun lopulla.

      The Ukrainian Greek Catholic Church After the 1946 ‘Lviv Sobor’: Living Through the Soviet Period

      (toim.) Adam DeVille and Daniel Galadza; The ‘Lviv Sobor’ of 1946 and Its Aftermath: Towards Truth and Reconciliation

      Eastern Christian Studies 32. (2023), sivut 119-145.

      https://www.academia.edu/143054908/The_Ukrainian_Greek_Catholic_Church_After_the_1946_Lviv_Sobor_Living_Through_the_Soviet_Period_The_Lviv_Sobor_of_1946_and_Its_Aftermath_Towards_Truth_and_Reconciliation_Ed_Adam_DeVille_and_Daniel_Galadza_Eastern_Christian_Studies_32_Leuven_Peeters_2023_P_119_145

    • Anonyymi

      Samassa edellämainitussa Adam DeVillen ja Daniel Galadzan toimittamassa teoksessa Yury Avvakumov esittää toisen, vuosisatojen aiemman kontekstin huomioon ottavan näkökulman kaikkine ongelmallisuuksineen:

      The ‘Lviv Sobor’ of 1946 and Its Aftermath: Towards Truth and Reconciliation
      sivut 185-208

      Yury Avvakumov

      Brest 1596 and Lviv 1946 between Historiography and Propaganda: Ecumenical Lessons of two Dramatic Events in Church History

      Yury Avvakumov kertoo, että....

      ... 'pitkän näkökulman' tarkastelu vuosisatojen aikaväliltä 1596–1946 samaan aikaan sekä luo oman ongelmansa että ratkaisee yhdenlaisen ongelman. Tarkastelu antaa kontekstin vuoden 1946 vale-soborikokoontumiselle, mutta sillä mitä on tapahtunut pyritään myös oikeuttamaan sobori, jolloin 1900-luvulla toimineet tahot voivat välttyä vastuulta. Vuosi 1946 on siis vain mikrokosmos Neuvostoliiton ajan kontekstin ulkopuolelle kurottuvasta ongelmasta kristityille, jotka kamppailevat sen kanssa missä suhteessa historiallinen totuus ja teologiset väitteet kohtaavat ja miten tässä kaikesta vältetään kirkkokuntalähtöisen puolueellisuuden (eli konfessionalismin), kansallismielisyyden (eli nationalismin) ja historiallisen relativismin sudenkuopat.

      https://www.academia.edu/99174314/Brest_1596_and_Lviv_1946_between_Historiography_and_Propaganda_Ecumenical_Lessons_of_two_Dramatic_Events_in_Church_History

      • Anonyymi

    • Anonyymi

      Itäisten kirkkojen perinteitä tutkivan Pontifical Oriental Instituten paneeli Lvivin soborista

      https://www.youtube.com/watch?v=b7saNi9_API


      Kanadan Ukraina-tutkimuksen instituutin (Canadian Institute of Ukrainian Studies), joka on julkaissut paljon erinomaisia tutkimusteoksia Ukrainan historiasta, keskustelu Lvivin soboria koskevasta tutkimusteoksesta

      The Lviv Sobor of 1946 and Its Aftermath: Towards Truth and Reconciliation

      https://www.youtube.com/watch?v=hMsUim_8IiM


      Tämäkin on laajalti vaiettu ja vähälle huomiolle jäänyt aihe. Ihme, että koko juttua ei ole aiemmin mainittu näillä palstoilla kaikesta kristillis-marttyyrikertomusten kopioliimailuista huolimatta. Ikään kuin siihen, että ottaa asioista oikeasti selvää, vaadittaisiin enemmän kuin 5 minuuttia vanhojen juttujen aivotonta kopioliimailua. Hirvittävä ajatus, eikö olekin? ;)

    • Anonyymi

      Mutta eihän kaupunki ole oikeastaan Ukrainan Lviv koska se on ollut osa itsenäistä Ukrainaa niin kyhyen ajan. Esim. Ukrainan kieltä puhui kaupungin asukkaista WW2.n asti 7- 9 prosenttia.

      • Anonyymi

        Vanha puolalainen kaupunki.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vanha puolalainen kaupunki.

        Puola- Liettua, Itävalta- Unkari, Puola, saksalaisten vaikutus, Venäjä/Neuvostoliitto...


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. SDP on vastuunkantaja, ja siksi suosituin kansan keskuudessa

      Kiusaamiseenkin SDP puuttuu heti sellaisen tultua ilmi. Esimerkiksi persut lakaisevat nämä maton alle ja pahentavat site
      Maailman menoa
      51
      5876
    2. Persut on Suomen mamutuspuolue nro 1.

      Heti ensimmäisenä persuvuonna 2015 maahantoivat Suomeen 35 tuhatta kunniavierastaan. Tuoreimpana persuvuonna 2025 pers
      Maailman menoa
      71
      4595
    3. Punavihreät puolueet haluavat Suomeen satoja tuhansia kehitysmaalaisia

      SDP, vihreät ja vassarit haluavat nostaa esim. pakolaiskiintiötä todella paljon. Orpon hallituksen aikana maahanmuutto
      Maailman menoa
      46
      4362
    4. SDP:n johto pesi kätensä häirintäkohusta

      "Suurimman oppositiopuolue SDP:n johto olisi todennäköisimmin halunnut vaieta puolueen ympärillä velloneen häirintäkohun
      Maailman menoa
      56
      4141
    5. SDP on selvästi paras valinta äänestyskopissa

      Puolueella on arvomaailma kohdallaan, sillä on hyvä CV itsenäisen Suomen historiassa vastuunkantajana ja hyvinvointivalt
      Maailman menoa
      91
      3735
    6. Tytti Tuppurainen ollut aivan sekaisin viime päivinä

      Pitäis varmaan tehdä huumetesti sille. "– SDP:n Tytti Tuppurainen väittää kirkkain silmin ja Antti Lindtman vierellään
      Maailman menoa
      62
      3283
    7. SDP:n selitykset ontuu pahasti - "On käsitelty heti, mutta kukaan ei tiedä"

      Kokoomuslaiset pistää taas demareita nippuun. Tuppuraisen mukaan mukaan SDP:n useat ahdistelutapaukset on käsitelty het
      Maailman menoa
      50
      2453
    8. Oletko nainen turhautunut, kun en tule juttelemaan siellä?

      Haluaisin tottakai tulla. Älä käsitä väärin. Ehkä ensi kerralla?
      Ikävä
      35
      2349
    9. Kähmijä puolueen kannatus romahtamassa

      Erityisesti naiset ovat suuttuneet SDP:lle kertoo asiantuntijat
      Maailman menoa
      42
      2089
    10. En uskalla ees ajatella muru

      Miten mulle ois käynyt näiden raskaiden vuosien aikana jos sua ei ois ollut 🥺😧❤️ Sä oot ollut mun henkisenä tukena iha
      Ikävä
      13
      1219
    Aihe