Helmiporteista uneksijat

Pakkovauvakaste pelastaa varmasti.
Muuta ei tarvita!

Luuk.17:34-36 Minä sanon teille: sinä yönä ovat kaksi yhdellä vuoteella, yksi otetaan ylös, ja toinen jätetään. Kaksi ynnä jauhavat: yksi otetaan ylös, toinen jätetään. Kaksi ovat kedolla: yksi otetaan ylös, ja toinen jätetään. Biblia (1776)

Matt.24:40-41 Silloin on kaksi kedolla: yksi otetaan ylös, ja toinen jätetään. Kaksi jauhavat myllyssä: yksi otetaan ylös, ja toinen jätetään. Biblia (1776)

Idiotismi ei pelastaa ketään.

Vilpittömyys ja itsensä pettäminen ei pelasta.

Sadat ylöstempausprofetiat ovat tulleet helluntai hengistä ja hurmahengestä.
Mikään niistä ei ole toteutunut.

Helluntailainen laulu helmiportista.

https://youtu.be/E0KhOqQ3Gjo?si=ei8AQpGCq91xrWnx

Ilm.18:16 Ja sanoman: voi, voi suurta kaupunkia! joka pujettu oli kalliilla liinalla ja purppuralla, tulipuaisella ja kallilla yltäkullattu ja kalliilla kivillä, ja päärlyillä; yhdellä hetkellä ovat senkaltaiset rikkaudet hävitetyt. Biblia. Ilm.17:4.

aloittaja runkkaa mieltään ja mielellään, että voisi ollla perkeleellinen ihminen palstalla ,kuin toisella, eli on säälittävähenkinen sairas - ja ei hokaa olemuksensa vikapäisyyttä.

Säälin aloittaja sinua.

Ef.2:9-10 Ei töistä, ettei yksikään kerskaisi. Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jesuksessa hyviin töihin, joihin Jumala meidät on jo ennen vaeltamaan valmistanut. Biblia (1776) Ps.100:3. Ef.1:4. 4:24. Tiit.2:14.

Turha niitä broilerinpuolikkaita on hieroa vastakkain ilman karvoja.

Jer.29:8 Sillä näin sanoo Herra Zebaot, Israelin Jumala: älkäät antako prophetoinne, jotka teidän tykönänne ovat, ja tietäjänne pettää teitä, ja älkäät totelko unianne, joita te unissanne näette. Biblia (1776) Jer.27:9. 27:14.

Aloittaja- miksi pyörität tuota iänikuista mantraasi, vaihda jo levyä.

Leikitkö sinä peltomiehenä ja haet kylvölyhteisiisi ostajille mielihyvää, jossa lyhteesi olisi ainut ja ainutlaatuinen "ruoka!" - joka kyntämäsi pellot kasvavat...

Etkö näe sitä sijaisuhria, joka on ainut Jumalan edessä vietävä uhri... ts. Katso- Jumalan Karitsa- joka pois---ottaa-- maailman synnin. Käy paras- Karitsa alttarillesi ja heitä kruunusi Jumalan Vallan- Valtaistuimelle.

Sijaisuhri- sen uhrasi- Jumala- ja kohde oli pyhyydenpuvun menettänyt Aadam ja Eeva.

Tämä menetetty pyhyys, jossa alastommus näkyi ja Eedenissä lymytty pako Jumalanedessä, kun Hän käyskenteli tämän perheen luo- piti Jumalan tehdä meille opetus, joka jo neuvoineen, sekä ohjeineen, opettaa katsomaan Golgatalle, Jumalan Karitsan verisen ruumiin luo- veren sovituksen äärelle, Golgatan veressä voima.. siellä se on.
Eedenissä peitettiin alastomuus, kun tämä Jumalan uhraaman karitsan nahka peitti Aadamin ja Eevan keho ja näin lankeemuksen alastomuus sai Jumalan Pyhyyden ylle, eli sovitusuhri käsitätkö?

Aabel, hän näki isänsä ja äitinsä tilanteen ja toi esikuvallisesti näkyvyyteen opin, eli sanoituksen, parhaat nuoret karitsat- mitä tämä paimen toi Herralle. Aabel pohti- ymmärsi - sijaisuhrin merkityksen. Miten hyvitetään se- minkä rikomme.
Katso, Jumalan karitsa. katumuksen henki, kiitollisuuden henki ja uhri.
Hedelmistään taas Kain- oletti uhrinsa sovittavan itsensä, mutta pimeys valtasi mielen, kärsivällisyys meni, vaikka Jumala varoitti häntä- mustuneen sielunsa ajatuksista.
Vihastuminen - varmaan keskustelivat Kainin kanssa- kunnes karkasi hänen päälleen ja tappoi hänet.

Ymmärrätkö mistä puhutaan?

Sinunko tietäjyys olisi muutakuin niitä kylvämisiä lyhteitä?! Mietihän sitä, kun ainaisesti pyörität yleisuskonnon rukousmyllyjä.

Mieti sanaa katumus. Et hokaa, että olet myös veljesi vartija, Missä on Aabel?

Siksi teemme tilin sanoistamme. Veljesi veri huutaa maasta. Hänen verensä vaaditaan sinun kädestäsi... mieti sitä.

Muuta, sovitusuhria ei ole, kuin Golgatan sijaisuhri ja Hänen verensä pesee veriruskeat synnitkin villanvalkoiseksi.
Siksi kannattaa lähteä jo Raamatun alkulehdiltä lukemaan Raamatunkertomuksia, mikä johti mihinkin suuntaan.

Mihin voit kätkeytyä Jumalan kasvoja, pohdi sitäkin, kun jatkuvasti pyörität tuota omaa lyhdesanomaasi-....

siksi olet se maanpakolainen, jonka Jumala on ajanut ulos- seurakunnasta- jota Pyhä Henki rakentaa armolahjojensa kautta - ja jonka Jumala tuntee sijaisuhrin kautta.

Mieti- mihin Kaininlaisuus vie- tässä ajassa. Sitä voi katsella ympäriltään.
Sijaisuhrin sanoma puuttuu ja ne lyhteet heiluvat meren aallon tapaan keskuudessammekin.