Uskovan synnittömyydestä

Niin, enempää et väärässä voisi olla.
Kaunista hölynpölyä kirjoitat.
Itse asiassa kyse on valheesta.
Valheesta nimeltä humanismi.
Ihminen on itsensä varassa joka hetki kadotuksen oma. Yksin Jeesus Kristus voi ihmisen kadotustuomiolta pelastaa.
Ei ole olemassa hyvää ihmistä.
Yksin Jumala on hyvä.
Joka ainut ihminen on syntiä tehnyt ja on vailla Jumalan kirkkautta.
Jeesuksessa Kristuksessa yksin on meillä armo ja anteeksiantamus.

Sillä armosta te olette pelastetut USKON KAUTTA, ette itsenne kautta, se on JUMALAN LAHJA.
Ette tekojen kautta, ettei KUKAAN KERSKAISI.
( Ef. 2:8-10 )

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Niin, enempää et väärässä voisi olla.
Kaunista hölynpölyä kirjoitat.
Itse asiassa kyse on valheesta.
Valheesta nimeltä humanismi.
Ihminen on itsensä varassa joka hetki kadotuksen oma. Yksin Jeesus Kristus voi ihmisen kadotustuomiolta pelastaa.
Ei ole olemassa hyvää ihmistä.
Yksin Jumala on hyvä.
Joka ainut ihminen on syntiä tehnyt ja on vailla Jumalan kirkkautta.
Jeesuksessa Kristuksessa yksin on meillä armo ja anteeksiantamus.

Sillä armosta te olette pelastetut USKON KAUTTA, ette itsenne kautta, se on JUMALAN LAHJA.
Ette tekojen kautta, ettei KUKAAN KERSKAISI.
( Ef. 2:8-10 )

s-seutulainen

Lue lisää

s-seutulainen, koska aiot kääntyä Jumalan puoleen, vai riittäkö sinulle uskokultainen uskonto!

Anonyymi kirjoitti:

Niin, enempää et väärässä voisi olla.
Kaunista hölynpölyä kirjoitat.
Itse asiassa kyse on valheesta.
Valheesta nimeltä humanismi.
Ihminen on itsensä varassa joka hetki kadotuksen oma. Yksin Jeesus Kristus voi ihmisen kadotustuomiolta pelastaa.
Ei ole olemassa hyvää ihmistä.
Yksin Jumala on hyvä.
Joka ainut ihminen on syntiä tehnyt ja on vailla Jumalan kirkkautta.
Jeesuksessa Kristuksessa yksin on meillä armo ja anteeksiantamus.

Sillä armosta te olette pelastetut USKON KAUTTA, ette itsenne kautta, se on JUMALAN LAHJA.
Ette tekojen kautta, ettei KUKAAN KERSKAISI.
( Ef. 2:8-10 )

s-seutulainen

Lue lisää

Ei se pelkkä usko Paavaliakaan pelasta yhtään mistään. Mies oli murhamies ja murhamiehet eivät pääse Jumalan valtakuntaan.

1. Joh. 3:15

Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iankaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.

Anonyymi kirjoitti:

Niin, enempää et väärässä voisi olla.
Kaunista hölynpölyä kirjoitat.
Itse asiassa kyse on valheesta.
Valheesta nimeltä humanismi.
Ihminen on itsensä varassa joka hetki kadotuksen oma. Yksin Jeesus Kristus voi ihmisen kadotustuomiolta pelastaa.
Ei ole olemassa hyvää ihmistä.
Yksin Jumala on hyvä.
Joka ainut ihminen on syntiä tehnyt ja on vailla Jumalan kirkkautta.
Jeesuksessa Kristuksessa yksin on meillä armo ja anteeksiantamus.

Sillä armosta te olette pelastetut USKON KAUTTA, ette itsenne kautta, se on JUMALAN LAHJA.
Ette tekojen kautta, ettei KUKAAN KERSKAISI.
( Ef. 2:8-10 )

s-seutulainen

Lue lisää

Synnittömyys on muidenkin niin sanottujen uskontojen käsite. Itämaisissa uskonnoissa pyritään samaan. Ero on meille siinä että niissä on mielen vapaus eikä kristinsuskon historian panolastia tule. Synnittömyys on mielen kirkkautta, mielen vapautta ja myötätuntoa. Se vaatii kuitenkin oivaltamisen, mahdollisesti uudenlaista ajattelua.

Raamattu on vain yhden uskonnon kirja. Ja kuten itsekin huomaat, aina löytyy jokin pastori, joka kyseenalaistaa toisten elämää. Kateellisuus on kirjoituksesi sisältö.

On olemassa hyviä ihmisiä. Uskonnottomia tai toisen uskonnon harjoittajia. Tai kristillisyyden oikein ymmärtäneitä. Ketä vaan. Nämä uskontonimitykset ovat tarpeetonta luokittelua. Myötätunto kehittyy elämän kokemuksista ja kasvatuksesta.

Kauneudesta puheenollen, siinäkin on syvällisyytensä. Sen voi kokea jos on mieleltään herkkä. Raamattu ei ole kauneuden lähde. Se on rumuutta täynnä. Teorioita ja ehtoja elämälle, syyllisyyttä ja toisten armoa.

Anonyymi kirjoitti:

Ei se pelkkä usko Paavaliakaan pelasta yhtään mistään. Mies oli murhamies ja murhamiehet eivät pääse Jumalan valtakuntaan.

1. Joh. 3:15

Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iankaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.

Lue lisää

Paavali oli saanut syntinsä anteeksi.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali oli saanut syntinsä anteeksi.

Psykologin anteeksisaaminen on mielen tason asia.

Jumala on sidottu sanaansa. Myös Paavalin kohdalla.

1. Joh. 3:15

Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iankaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.

Anonyymi kirjoitti:

Niin, enempää et väärässä voisi olla.
Kaunista hölynpölyä kirjoitat.
Itse asiassa kyse on valheesta.
Valheesta nimeltä humanismi.
Ihminen on itsensä varassa joka hetki kadotuksen oma. Yksin Jeesus Kristus voi ihmisen kadotustuomiolta pelastaa.
Ei ole olemassa hyvää ihmistä.
Yksin Jumala on hyvä.
Joka ainut ihminen on syntiä tehnyt ja on vailla Jumalan kirkkautta.
Jeesuksessa Kristuksessa yksin on meillä armo ja anteeksiantamus.

Sillä armosta te olette pelastetut USKON KAUTTA, ette itsenne kautta, se on JUMALAN LAHJA.
Ette tekojen kautta, ettei KUKAAN KERSKAISI.
( Ef. 2:8-10 )

s-seutulainen

Lue lisää

No jaa - vaikka oikeastaan on kyse oikeudenmukaisuudesta ja ilman rakkautta ja sen vaikutusta ei todellista oikeudenmukaisuutta ole olemassa. Ja jokaisen joka luulee (uskoo) että esimerkiksi elämä voisi pysyä ikuisesti ilman että se eletään oikeudenmukaisuudessa tulisi ajatella asiaa jerran vielä. Täydellinen oikeudenmukaisuus on iankaikkisen elämän ehto. Koko Raamattu kertoo juuri tästä (oikeudenmukaisuudesta) .. No nyt jokainen ymmärtää että ei meistä kukaan ole niin oikeudenmukainen että se antaisi iankaikkisen elämän ja siksi juuri synnitön kuolikin - jotta syntinen joka pyrkii ja haluaa elää oikeudenmukaisuudessa sasi siihen oikeudenmukaisen mahdollisuuden .
Muuten miettikääpä mitä aikansa viisain mies sanoi Jumalasta - kun oli rakennuttanut sen Israelin ensimmäisen temppelin. ... #1Ki_8:27  Mutta asuuko todella Jumala maan päällä? Katso, taivaisiin ja taivasten taivaisiin sinä et mahdu; kuinka sitten tähän temppeliin, jonka minä olen rakentanut! # Meidän jokaisen kannaisi jättää kaikki kiihkoilun pois ja miettiä asioita ihan kaikessa rauhassa .. Kuolemassa ei sinänsä ole mitään palättävää - mutta jos on halu elää hyvää elämää ..

Anonyymi kirjoitti:

Ei se pelkkä usko Paavaliakaan pelasta yhtään mistään. Mies oli murhamies ja murhamiehet eivät pääse Jumalan valtakuntaan.

1. Joh. 3:15

Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iankaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.

Lue lisää

Miksi tuomaroit, miksi leikit tuomioilla, siihen sinulla ei ole oikeutta.
Menet itsekin jokaisesta sanastasi tuomiolle, --luulisi- ettei ole varaa paukutella henkseleitä ja pieksää suupieliä

Anonyymi kirjoitti:

Psykologin anteeksisaaminen on mielen tason asia.

Jumala on sidottu sanaansa. Myös Paavalin kohdalla.

1. Joh. 3:15

Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iankaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.

Lue lisää

siinä piru lukee Raamattua, eikä Golgatan anteeksiannosta puhu pätkääkään.
Tämän--- tähden--- perkeleelle on varattu iankaikkinen helvetin tuli, josta ei pääse enkulina mihinkään.

Mutta, anteeksianto- minä entinen sen ja sen synnin tekijä, olen armahdettu ja siten taivastien kulkijana- Kristuksen opetuslapsi, armon kansalainen.

Anonyymi kirjoitti:

Psykologin anteeksisaaminen on mielen tason asia.

Jumala on sidottu sanaansa. Myös Paavalin kohdalla.

1. Joh. 3:15

Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iankaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.

Lue lisää

Moni on ollut jumalattomuuden aikaan vaikka mikä, murhannutkin. Kun ihminen on tullut uskoon, hän on saanut syntinsä anteeksi

Ite oot, koska elät vielä synneissäsi, joka näkyy noissa tuomioissasi. Älkää tuomitko ettei teitä tuomittaisi, älkää kadotustuomiota lausuko. Et ymmärrä Jeesusta Kristusta ja Hänen tekoaan puolestamme.

jopa käärme mussuttaa tapansa mukaan valheelliseti.. jättäen Sanan kokonaisuuden punaisen langan- joka kertoo hääjuhlasta- Mooseksen ja Karitsan virrestä- sekä lasimerestä kokonaan pois...

Vaikka me tulimme uskoon ja saimme syntimme anteeksi, saamme taistella lihassamme elävää syntiä vastaan niin kauan kun olemme täällä ajassa.

miksi syljet keskeneräisiä lauseita.... hölmöksihän itsesi tuot näkyvyydeltä palstalla.

s-seutulainen,
Niin sinä uskosta osaton maailman ihminen ja väärä väität. Sinulla, ulkopuolisella, ei ole mitään käsitystä Jeesuksen omien elämästä eikä Jeesuken seuraamisesta!

Valearmo ei ketään pelasta. Psykologinen syntien anteeksianto ei ole lopullinen pelastus.

Tuomio tulee tekon perusteella.

Ilm. 20:12

Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan. [Dan. 7:10; Luuk. 10:20+ | Matt. 16:27+]

Ilm. 20:13

Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.

Sitkeässä on ihmisen, USKOVANKIN, turvautuminen yksin Jumalan armoon Hänen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa.
"Kyllä jotain ihmisenkin tulee tehdä pelastuksensa eteen"!

Aivan- --- pitää käydä Pyhän Hengen opastamana Golgatan tie- ja katsella se ihmisen kättentyö- sekä Jeesuksen sovitustyö, sekä ymmärtää - hyvän ja pahan välinen taistelu.

Sekä se valinta- armoon, kumpaa tietä jatkaa eteenpäin. Iankaikkinen elämä on armolahja- Kristuksessa Jeesuksessa.

me teimme sen, mitä Raamattu kehottaa. Kaduimme, käännyimme ja saimme syntimme anteeksi.

Anonyymi kirjoitti:

Valearmo ei ketään pelasta. Psykologinen syntien anteeksianto ei ole lopullinen pelastus.

Tuomio tulee tekon perusteella.

Ilm. 20:12

Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan. [Dan. 7:10; Luuk. 10:20 | Matt. 16:27 ]

Ilm. 20:13

Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.

Lue lisää

Se, että on tullut uskoon ja on saanut syntinsä anteeksi, on armoa. Sen sijaa palkkatuomio on edessä. Se.. mitä olemme tehneet uskovina, me saamme palkan. Joltakin kaikki teot palavat. Ainoastaan, jos on oikeassa mielenlaadussa tehnyt pyyteettömästi jotakin, siitä saa palkan. Siellä taivaassa on " toinen tähti voittaa toisen kirkkaudessa "

Vastauksia Raamattua koskeviin kysymyksiin
Menu icon
Selvitä, miten ...
Vietät ikuisuuden Jumalan kanssa
Saat anteeksiannon Jumalalta
Kysymys
Kuinka syntiinlankeemus vaikutti ihmiskuntaan?
Vastaus

"Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä" (Room. 5:12). Syntiinlankeemuksen seuraukset ovat monet ja kauaskantoiset. Synti on vaikuttanut kaikkeen ihmisessä. Se vaikuttaa elämäämme Maan päällä ja iankaikkiseen kohtaloomme.

Yksi synnin välittömiä seurauksia oli ihmiskunnan erottaminen Jumalasta. Eedenin puutarhassa Aatamilla ja Eevalla oli täydellinen yhteys Jumalan kanssa. Kun he kapinoivat häntä vastaan, tuo yhteys särkyi. He tiedostivat syntinsä ja häpesivät sitä Jumalan edessä. He piiloutuivat häneltä (1. Moos. 3:8-10) ja ihminen on jatkanut Jumalalta piiloutumistaan siitä lähtien. Ainoastaan Kristuksen kautta tuo yhteys voidaan korjata, koska hänessä meidät vanhurskautetaan ja tehdään synnittömiksi Jumalan edessä aivan kuin Aatami ja Eeva olivat synnittömiä ennen syntiinlankeemustaan. "Kristukseen, joka oli puhdas synnistä, Jumala siirsi kaikki meidän syntimme, jotta me hänessä saisimme Jumalan vanhurskauden" (2. Kor. 5:21).

Syntiinlankeemuksen johdosta kuolemasta tuli totta ja koko luomakunta on sen vallassa. Kaikki ihmiset, eläimet ja kasvit kuolevat. Koko luomakunta huokaa (Room. 8:22) odottaen Kristuksen paluuta vapauttamaan se kuoleman seurauksista. Synnin vuoksi kuolema on väistämätön todellisuus eikä kukaan välty siltä. "Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme" (Room. 6:23). Vielä pahempaa kuin kuoleminen on kuolla ilman Kristusta, koska se johtaa iankaikkiseen kuolemaan.

Toinen syntiinlankeemuksen seuraus on se, että kaikki ovat menettäneet tietoisuuden miksi heidät luotiin. Ihmisen korkein tehtävä on tuottaa Jumalalle kunniaa ja nauttia hänestä iankaikkisesti (Room. 11:36; 1. Kor. 6:20; 1. Kor. 10:31; Ps. 86:9). Näin ollen rakkaus Jumalaa kohtaan on kaiken moraalin ja hyvyyden ydin. Tämän vastakohtana on rajaton itsekkyys. Itsekkyys on syntiinlankeemuksen seuraus ja siitä aiheutuvat kaikki muut rikokset Jumalaa vastaan. Synti kaikin tavoin korottaa ihmisen minää ja tämä käy ilmi elämästämme. Haluamme huomion keskittyvän meihin, hyviin ominaisuuksiimme ja saavutuksiimme. Vähättelemme puutteitamme. Haluamme saada suosionosoituksia ja tilaisuuksia elämässä, haluamme olla parempia kuin muut. Puolustamme hanakasti omia tarpeitamme ja haluamme ja samalla sivuutamme toisten tarpeet. Lyhyesti sanottuna, asetumme elämämme valtaistuimelle vallaten Jumalalle kuuluvan aseman.

Kun Aatami päätti kapinoida Luojaansa vastaan, hän menetti viattomuutensa ja sai osakseen fyysisen ja hengellisen kuoleman, synti pimensi hänen ja hänen seuraajiensa ymmärryksen. Apostoli Paavali kirjoitti pakanoista, "Koska he eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle, on Jumala jättänyt heidät arvottomien ajatusten valtaan, tekemään sellaista mikä ei sovi" (Room. 1:28). Paavali opetti korinttilaisia, "tämän maailman jumala on sokaissut, niin että he epäuskossaan eivät näe Kristuksen evankeliumin kirkkaudesta säteilevää valoa, Kristuksen, joka on Jumalan kuva" (2 Kor. 4:4). Jeesus sanoi, "Minä olen valo ja olen tullut maailmaan siksi, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen" (Joh. 12:46). Paavali muistutti efesolaisia, "Ennen tekin olitte pimeyttä, mutta nyt te loistatte Herran valoa. Eläkää valon lapsina" (Ef. 5:8). Pelastuksen tarkoitus on "avata heidän (epäuskoisten) silmänsä ja saattamaan heidät pimeydestä valoon ja Saatanan vallasta" (Apt. 26:18).

Syntiinlankeemus teki ihmisistä mätiä. Paavali kirjoitti niistä, joiden "omassatunnossa on poltinmerkki" (1. Tim: 4:2) ja niistä, joiden ymmärrys on pimentynyt totuuden hylkäämisen seurauksena (Room. 1:21). Tällaisessa tilassa ihminen on täysin kykenemätön tekemään tai valitsemaan sitä, mikä on Jumalalle hyväksyttävää. Se on mahdotonta ilman Jumalan armoa. "Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua" (Room. 8:7).

Ilman yliluonnollista Pyhän Hengen suorittamaan uudelleensyntymistä kaikki ihmiset jäisivät langenneeseen tilaansa. Mutta Jumala lähetti Poikansa armossaan ja rakkaudessaan kuolemaan ristillä ja maksamaan syntiemme rangaistuksen. Tämän seurauksena voimme uudistaa yhteytemme Jumalan kanssa ja nauttia iankaikkisesta elämästä hänen kanssaan. Mitä syntiinlankeemuksessa menetettiin, se saatiin takaisin ristillä.

( Lähde: Got Questions sivusto)

s-seutulainen

Armo ja anteeksianto on psykologisia keinoja vapauttaa ihminen jatkamaan elämäänsä, mutta lopullinen tuomio tulee aina tekojen ja lakien perusteella.

Ilm. 20:12

Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan. [Dan. 7:10; Luuk. 10:20+ | Matt. 16:27+]

Ilm. 20:13

Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

Vastauksia Raamattua koskeviin kysymyksiin
Menu icon
Selvitä, miten ...
Vietät ikuisuuden Jumalan kanssa
Saat anteeksiannon Jumalalta
Kysymys
Kuinka syntiinlankeemus vaikutti ihmiskuntaan?
Vastaus

"Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä" (Room. 5:12). Syntiinlankeemuksen seuraukset ovat monet ja kauaskantoiset. Synti on vaikuttanut kaikkeen ihmisessä. Se vaikuttaa elämäämme Maan päällä ja iankaikkiseen kohtaloomme.

Yksi synnin välittömiä seurauksia oli ihmiskunnan erottaminen Jumalasta. Eedenin puutarhassa Aatamilla ja Eevalla oli täydellinen yhteys Jumalan kanssa. Kun he kapinoivat häntä vastaan, tuo yhteys särkyi. He tiedostivat syntinsä ja häpesivät sitä Jumalan edessä. He piiloutuivat häneltä (1. Moos. 3:8-10) ja ihminen on jatkanut Jumalalta piiloutumistaan siitä lähtien. Ainoastaan Kristuksen kautta tuo yhteys voidaan korjata, koska hänessä meidät vanhurskautetaan ja tehdään synnittömiksi Jumalan edessä aivan kuin Aatami ja Eeva olivat synnittömiä ennen syntiinlankeemustaan. "Kristukseen, joka oli puhdas synnistä, Jumala siirsi kaikki meidän syntimme, jotta me hänessä saisimme Jumalan vanhurskauden" (2. Kor. 5:21).

Syntiinlankeemuksen johdosta kuolemasta tuli totta ja koko luomakunta on sen vallassa. Kaikki ihmiset, eläimet ja kasvit kuolevat. Koko luomakunta huokaa (Room. 8:22) odottaen Kristuksen paluuta vapauttamaan se kuoleman seurauksista. Synnin vuoksi kuolema on väistämätön todellisuus eikä kukaan välty siltä. "Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme" (Room. 6:23). Vielä pahempaa kuin kuoleminen on kuolla ilman Kristusta, koska se johtaa iankaikkiseen kuolemaan.

Toinen syntiinlankeemuksen seuraus on se, että kaikki ovat menettäneet tietoisuuden miksi heidät luotiin. Ihmisen korkein tehtävä on tuottaa Jumalalle kunniaa ja nauttia hänestä iankaikkisesti (Room. 11:36; 1. Kor. 6:20; 1. Kor. 10:31; Ps. 86:9). Näin ollen rakkaus Jumalaa kohtaan on kaiken moraalin ja hyvyyden ydin. Tämän vastakohtana on rajaton itsekkyys. Itsekkyys on syntiinlankeemuksen seuraus ja siitä aiheutuvat kaikki muut rikokset Jumalaa vastaan. Synti kaikin tavoin korottaa ihmisen minää ja tämä käy ilmi elämästämme. Haluamme huomion keskittyvän meihin, hyviin ominaisuuksiimme ja saavutuksiimme. Vähättelemme puutteitamme. Haluamme saada suosionosoituksia ja tilaisuuksia elämässä, haluamme olla parempia kuin muut. Puolustamme hanakasti omia tarpeitamme ja haluamme ja samalla sivuutamme toisten tarpeet. Lyhyesti sanottuna, asetumme elämämme valtaistuimelle vallaten Jumalalle kuuluvan aseman.

Kun Aatami päätti kapinoida Luojaansa vastaan, hän menetti viattomuutensa ja sai osakseen fyysisen ja hengellisen kuoleman, synti pimensi hänen ja hänen seuraajiensa ymmärryksen. Apostoli Paavali kirjoitti pakanoista, "Koska he eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle, on Jumala jättänyt heidät arvottomien ajatusten valtaan, tekemään sellaista mikä ei sovi" (Room. 1:28). Paavali opetti korinttilaisia, "tämän maailman jumala on sokaissut, niin että he epäuskossaan eivät näe Kristuksen evankeliumin kirkkaudesta säteilevää valoa, Kristuksen, joka on Jumalan kuva" (2 Kor. 4:4). Jeesus sanoi, "Minä olen valo ja olen tullut maailmaan siksi, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen" (Joh. 12:46). Paavali muistutti efesolaisia, "Ennen tekin olitte pimeyttä, mutta nyt te loistatte Herran valoa. Eläkää valon lapsina" (Ef. 5:8). Pelastuksen tarkoitus on "avata heidän (epäuskoisten) silmänsä ja saattamaan heidät pimeydestä valoon ja Saatanan vallasta" (Apt. 26:18).

Syntiinlankeemus teki ihmisistä mätiä. Paavali kirjoitti niistä, joiden "omassatunnossa on poltinmerkki" (1. Tim: 4:2) ja niistä, joiden ymmärrys on pimentynyt totuuden hylkäämisen seurauksena (Room. 1:21). Tällaisessa tilassa ihminen on täysin kykenemätön tekemään tai valitsemaan sitä, mikä on Jumalalle hyväksyttävää. Se on mahdotonta ilman Jumalan armoa. "Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua" (Room. 8:7).

Ilman yliluonnollista Pyhän Hengen suorittamaan uudelleensyntymistä kaikki ihmiset jäisivät langenneeseen tilaansa. Mutta Jumala lähetti Poikansa armossaan ja rakkaudessaan kuolemaan ristillä ja maksamaan syntiemme rangaistuksen. Tämän seurauksena voimme uudistaa yhteytemme Jumalan kanssa ja nauttia iankaikkisesta elämästä hänen kanssaan. Mitä syntiinlankeemuksessa menetettiin, se saatiin takaisin ristillä.

( Lähde: Got Questions sivusto)

s-seutulainen

Lue lisää

Luehan tarkemmin, mitä Jeesus edellytää uudestisyntymiseen liittyvän, ei pelkkä Henki, vaan...

Joh.3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti:
jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä,
hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."

Jeesuksen käyttämä alkukielen sana "vesi" tarkoittaa tavallista vettä, primary element.

Joh. 16:29

Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin.

Anonyymi kirjoitti:

Luehan tarkemmin, mitä Jeesus edellytää uudestisyntymiseen liittyvän, ei pelkkä Henki, vaan...

Joh.3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti:
jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä,
hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."

Jeesuksen käyttämä alkukielen sana "vesi" tarkoittaa tavallista vettä, primary element.

Joh. 16:29

Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin.

Lue lisää

Kristillisestä kasteesta käytetäänkin nimitystä uudestisyntymisen peso.

2. Moos. 40:7

Ja paneman pesoastian seurakunnan majan ja alttarin välille, ja paneman siihen vettä.

Et ole ymmärtänyt aivan oikein.

Kun ihmiset puhuvat synnistä, tarkoitan kaikkia ihmisiä ja mys uskova,
he puhuvat ihmisen tekemistä tekosynneistä tai ajatussynneistä.
Ihminen kun voi tehdä syntiä sanoin, ajatuksin ja teoin.

Mutta, mutta ja vielä kerran se klassillinen MUTTA!

Jumala ratkaisin tämän syntiongelman(sa) kertakaikkisesti
Golgatalla Israelissa n. 2000 vuotta sitten. Raamattu sanoo,
että Jeesus POISTI synnin uhraamalla itsensä.

Nyt synti on Jumalan ja ihmisen välistä poistettu.
Siksi ihmisellä on yhteys Jumalaan.

Tämä ei tarkoita sitä, että ihminen uskovana pystyy elämää
ja elää täysin synnittömästi. Siihen ei kukaan ihminen kykene.
Mutta synti ei ole vain ihmisen tekemät pahat asiat.

SYNTI ON IHMISEN JUMALAN HYKÄÄMINEN.
Syntiinlankeemuksessa ihminen käänsi Jumalalle selkänsä
ja lähti seuraamaan ja TOTTELEMAAN toista.

SE ON SYNTI! Se, että ihminen ei seuraa Jumalaa, vaan sitä
toista.

Kun ihminen tulee Jumalan luokse Jeesuksen kautta ja Hänessä,
Jumala asettaa ihmisen takaisi yhteyteensä Kristuksessa Jeesuksessa.
Silloin Jumala näkee ja kohtelee uskovaa vanhurskaana ja pyhänä
lapsenaan. Ja Jeesuksen veri huuhtelee uskovaa jatkuvasti pitäen
uskovaa puhtaana synnistä.

Tämä on Jumalan teko ja antama ratkaisu tähän syntiongelmaansa.
Ihmisen synti oli siis itse asiassa Jumalan ongelma. Jumalan
piti ratkaista tämä ongelma, koska se oli ihmiselle mahdottomuus
ratkaista. Jos Jumala ei olisi sitä asiaa hoitanut täydellisesti
ja lopullisesti, se olisi ihmisellä jäänyt hoitamatta ja me olisimme
vieläkin syntisiä ja matkalla hel....n.

Nyt ihmisen tulee elää tässä Jumalan ansiossa ja teossa.
synnin sovituksessa.

https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/452518368
https://www.jumala-kanssamme.se/439636059/450690088

Mvh J - K

Jos ihminen on tullut uskoon, häntä kohtaa seuraava: Toteuttarssaan Jumalan Sanaa, hän alkaa vapautua pikkuhiljaa omien syntiensä kaivelusta. Jumalan armo alkaa kirkastua hänelle .Pyhä Henki, jonka Jeesus antaa häntä totteleville, alkaa hallitsemaan.

Syntiset uskovat-oppi on lähtöisin katolilais-luterilaisesta kirkolta, kirkoilta joissa uskosta osattomat yrittävät selittää omaa tilaansa ja saada oma sydämensä tila, synnin tunto ja saastaisuuden kokeminen, sopimaan Raamatun ilmoitukseen.

jeesus antaa pelestusvarmuuden. Useimmiten he saavat sen seurakunnan yhteydessä.

Missä sellaista molotusnirvanaa ilmwnee kerro, menen heti toteamaan onko totta vai ei ok?

jos ihminen tulee uskoon, pelastuu, uudestisyntyy. Jos loppuun asti kilvoittelee, hän pääsee taivaaseen.

>>>Uskovainen on myös armahdettu syntinen.<<<

Raamattu ei missään sano, että uskova on armahdettu syntinen.
Se on ihmisen oma tulkinta omasta ja toisen uskovan tilasta.
Älä lisää Ef 2:5,8 jakeisiin sanaa "syntinen". Sitä sanaa ei siellä ole,
eikä sitä sanaa saa sinne lisätä. Pelastettu ihminen ei ole syntinen.

Miksi uskova sanoo olevansa armosta pelastettu syntinen?

Uskova tietää, että hän on armahdettu. Sitten kun uskova
huomaa itsessään syntiä, ei pysty elämään synnittömästi,
uskova vetää siitä sen johtopäätöksen, että olen armahdettu
syntinen. Tämä ei kuitenkaan ole Jumalan arvio uskovasta.
Se on ihmisen oma arvio.

Jumala ei arvioi uskovaa syntiseksi.

Uskosta osattomat ihmiset ovat syntisiä. Kun uskosta osaton tulee
uskoon, välittömästi hänet armahdetaan ja vapautetaan synnistä.
Armahtaja ja Vapauttaja on Jumala. Silloin ihminen ei enää ole syntinen.
Nyt hän Jumalan armahtamana Jumalasta syntyneenä uutena
luomuksena Jumalan lapsena on aina vanhurskas ja pyhä. Uskova on
syntynyt Jumalasta. Jumalasta ei tule uskovaan syntiä.

Emme saa sanoa Jumalan lasta saastaiseksi tai epäpyhäksi.
Jumala kieltää sen! Miksi Hän kieltää sen? Siksi, koska hän
on tehnyt uskovastaan vanhurskaan ja pyhän uskovan.

Apt 10:13 "Ja tuli ääni, joka sanoi hänelle: "Nouse, Pietari, teurasta ja syö".

10:15 "Ja taas ääni sanoi hänelle toistamiseen: "Minkä Jumala on
puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi". "

11:9 "Niin vastasi ääni taivaasta toistamiseen ja sanoi: 'Minkä Jumala
on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi'""

https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/439637564
https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/452131040

Mvh J - K

Raamattu jakaa ihmiset kahteen ryhmään, syntiset ja pyhät. Sana puhuu monesti erottautumisesta ja lähtemisestä. Jos olisi vain luterilaisten väittämän mukainen yksi ryhmä, syntiset, niin miten voi erottautua? "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani".
LUTERILAISUUS ON JÄRJETTÖMYYTTÄ!
Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; vain pyhät pääsevät ensimmäiseen ylösnuousemukseen, eivät edes armahdetut syntiset-.

>>>Syntiset uskovat-opin päämäärä on aiheuttaa huonona omaatuntoa syntisyyttä ja syyllisyyttä, ja näin tuhota usko.<<<

Tuo on hyvä huomio. Näin olen itsekin tullut huomaamaan.
Jos vanhurskaalle hoetaan, että olet syntinen, sillä ei varmasti
saada vanhurskasta "yrittämään tulla vanhurskaaksi", siis tekemään
vanhurskautta. Eikä se ole tarkoituskaan, kuten toteat.

Syyttämällä uskovaa syntiseksi saadaan uskova masentumaan ja jopa
hylkäämään uskon, nimittäin jos hän uskoo olevansa syntinen ja niin
kelvoton uskova. Silloin uskova voi kokea jopa Jumalan olevan niin kova
ja vaativa, että Hän vaatii minulta synnittömyyttä, johon en pysyt,
Siksi luovutan ja jätän kaiken. Hei dååååå!!!!

Mutta Raamattu, siis Jumalan Sana, ei kehota meitä perustamaan
itseemme vaan Jeesukseen Kristukseen. Sillä HÄNESTÄ on meidän
olemisemme ja elämämme sisällä Jeesuksessa Kristuksessa.

Mvh J - K

Anonyymi kirjoitti:

>>>Syntiset uskovat-opin päämäärä on aiheuttaa huonona omaatuntoa syntisyyttä ja syyllisyyttä, ja näin tuhota usko.<<<

Tuo on hyvä huomio. Näin olen itsekin tullut huomaamaan.
Jos vanhurskaalle hoetaan, että olet syntinen, sillä ei varmasti
saada vanhurskasta "yrittämään tulla vanhurskaaksi", siis tekemään
vanhurskautta. Eikä se ole tarkoituskaan, kuten toteat.

Syyttämällä uskovaa syntiseksi saadaan uskova masentumaan ja jopa
hylkäämään uskon, nimittäin jos hän uskoo olevansa syntinen ja niin
kelvoton uskova. Silloin uskova voi kokea jopa Jumalan olevan niin kova
ja vaativa, että Hän vaatii minulta synnittömyyttä, johon en pysyt,
Siksi luovutan ja jätän kaiken. Hei dååååå!!!!

Mutta Raamattu, siis Jumalan Sana, ei kehota meitä perustamaan
itseemme vaan Jeesukseen Kristukseen. Sillä HÄNESTÄ on meidän
olemisemme ja elämämme sisällä Jeesuksessa Kristuksessa.

Mvh J - K

Lue lisää

Syntiset-uskovat oppi on aivan sama kuin mistä Paavali kirjoitti:
Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?

Uskosta osatttomillaluterilaisissa on syntisäkki mukanaan! Sen sijaan Jeesuuksen seuraajat ovat kuolleet yhdessä Jeesuksen kasnsa pois synnistä!

Aiot kopipoda koko Raamatun palstalle vakuuttaaksi uskosi?
Sinun uskosi, sydämen usko, jota alinomaan hoet, lahjoitettiin sinulle papin valuttaessa vettä päälakeesi. Uskontosi mukaan, mitä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan kirkkosi viranhaltijoiden toimittamien sakramentin avulla.

Harva opettaa Pyhästä Hengestä aseena syntiä vastaan.
Uskovilta voidaan vaatia vanhurskasta pyhää elämää,
voimakasta taistelua syntiä vastaa. Mutta heille ei anneta
asetta syntiä vastaan? Ja sitten langennutta katsotaan
alta kulmain??? Ja uskova ihmettelee kun ei onnistu.
Jumalasta voi tulla uskovalle vaativa kova tuomitseva Isä.

Pyhä Henki uskovassa voittaa synnin himot ja halut syntiin
koska Pyhä Henki uskovassa on syntiä vastaan.
Pyhän Hengen täyteydessä uskova ei tahdo, eikä saata
tehdä syntiä. Hän jopa kauhistuu syntiä ja tahtoo päästä
niin kauas eroon synnistä kuin se vain on mahdollista.
Näin Raamattu todistaa Galatalaiskirjeessä.

Ilman Pyhän Hengen täyteyttä synti houkuttelee ja saa
monet valtaansa, ainakin hetkellisesti. Pyhän Hengen
täyteydessä uskova voittaa syntiä.

Ilman Pyhän Hengen täyteyttä uskova voi pohtia,
kuinka paljon saan ja voin tehdä syntiä ja olla silti
pelastuva. Pyhän Hengen täyteydessä pohdinta
synnistä menee päinvastaiseen suuntaan.
Siksi Pyhä Henki ja Hengen täyteys on tärkeä jokaiselle
uskovalle. Ja siksi Pyhän Hengen täyteyttä vastustetaan,
ja jopa herjataan uskonnollisten ja ei uskovien ihmisten
taholta.

https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/439646092

Mvh J - K

Anonyymi kirjoitti:

Harva opettaa Pyhästä Hengestä aseena syntiä vastaan.
Uskovilta voidaan vaatia vanhurskasta pyhää elämää,
voimakasta taistelua syntiä vastaa. Mutta heille ei anneta
asetta syntiä vastaan? Ja sitten langennutta katsotaan
alta kulmain??? Ja uskova ihmettelee kun ei onnistu.
Jumalasta voi tulla uskovalle vaativa kova tuomitseva Isä.

Pyhä Henki uskovassa voittaa synnin himot ja halut syntiin
koska Pyhä Henki uskovassa on syntiä vastaan.
Pyhän Hengen täyteydessä uskova ei tahdo, eikä saata
tehdä syntiä. Hän jopa kauhistuu syntiä ja tahtoo päästä
niin kauas eroon synnistä kuin se vain on mahdollista.
Näin Raamattu todistaa Galatalaiskirjeessä.

Ilman Pyhän Hengen täyteyttä synti houkuttelee ja saa
monet valtaansa, ainakin hetkellisesti. Pyhän Hengen
täyteydessä uskova voittaa syntiä.

Ilman Pyhän Hengen täyteyttä uskova voi pohtia,
kuinka paljon saan ja voin tehdä syntiä ja olla silti
pelastuva. Pyhän Hengen täyteydessä pohdinta
synnistä menee päinvastaiseen suuntaan.
Siksi Pyhä Henki ja Hengen täyteys on tärkeä jokaiselle
uskovalle. Ja siksi Pyhän Hengen täyteyttä vastustetaan,
ja jopa herjataan uskonnollisten ja ei uskovien ihmisten
taholta.

https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/439646092

Mvh J - K

Lue lisää

>> Siksi Pyhä Henki ja Hengen täyteys on tärkeä jokaiselle
uskovalle. >>

Juuri noin.

Ja kuten Pietari kirjoittaa.

" Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen tuntemisen kautta. Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään " (2Piet 1:2-3)

Jumalisuus on Pyhän Hengen johdatuksessa Kristuksessa vaeltavasta uskovasta havaittavissa.

Kuten Paavali kirjoittaa jumalisesta ihmisestä.

12 Ja kaikki, jotka tahtovat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, joutuvat vainottaviksi. (2Tim 3)

Eli kaikkia, jotka tahtovat seurata Jeesusta Herranaan, Hänelle kuuliaisina.

9 Näin Herra tietää pelastaa jumaliset kiusauksesta, mutta tuomion päivään säilyttää rangaistuksen alaisina väärät,
10 ja varsinkin ne, jotka lihan jäljessä kulkevat saastaisissa himoissa ja ylenkatsovat herrauden .. ( 2Piet 2)

Pyhän Hengen täyteydessä oleminen on uskovalle, Jeesuksessa Kristuksessa pyhitetylle, on todellakin tärkeää, kuten totesit.

Pyhän Hengen täyteys ja Kristuksen sanan oleminen runsaasti asuvaisena uskovan sydämessä, siitä Paavali kirjoittaa.

14 Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, mikä on täydellisyyden side.
15 Ja vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha, johon te olette kutsututkin yhdessä ruumiissa, ja olkaa kiitolliset.
16 Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana; opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne. ( Kol 3)

Tämä teksti on yhtäläinen Efesolaiskirjeen kohtaan.

17 Älkää sentähden olko mielettömät, vaan ymmärtäkää, mikä Herran tahto on.
18 Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,
19 puhuen keskenänne psalmeilla ja kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle,
20 kiittäen aina Jumalaa ja Isää kaikesta meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä. ( Ef 5)

Pyhä Henki kirkastaa Jeesusta Kristusta, ottaa Hänen sanastaan ja näin uskova ihminen täyttyy Pyhän Hengen täydestä.

Tuossa Efesolaiskirjeen kohdassahan oikeammin ( Jae 18) sanotaankin, "antakaa Hengen täyttää itsenne".

Pyhää Henkeä ei tule murehduttaa tekemällä vastoin sitä, mikä on Herran tahto, koska silloin ei enää olekaan kysymys ihmisen tahdosta elää jumalisesti Kristuksessa.

Silloin paha on saanut valtaa ja johtanut kauemmas Jeesuksen äänen kuulemisesta.

1 Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli-sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä-
2 ettette enää eläisi tätä lihassa vielä elettävää aikaa ihmisten himojen mukaan, vaan Jumalan tahdon mukaan.
..
12 Rakkaani, älkää oudoksuko sitä hellettä, jossa olette ja joka on teille koetukseksi, ikäänkuin teille tapahtuisi jotakin outoa,
13 vaan iloitkaa, sitä myöten kuin olette osallisia Kristuksen kärsimyksistä, että te myös hänen kirkkautensa ilmestymisessä saisitte iloita ja riemuita.
14 Jos teitä solvataan Kristuksen nimen tähden, niin te olette autuaat, sillä kirkkauden ja Jumalan Henki lepää teidän päällänne.
(1Piet 4)

Pelastuksen evankeliumin, kristuksen sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Ei vaan synnittömyysoppi on vapaiden suuntien keksintö.

Anonyymi kirjoitti:

Ei vaan synnittömyysoppi on vapaiden suuntien keksintö.

Vapaissa suunnissa yleensä, jos ei aina joka tapauksessa,
on Raamattua tuntevia julistajia. Se, joka ei tunne Raamattua,
tai opettaa väärin, paljasta itsensä melko nopeasti eikä hän
saa enää opettaa.

Siksi vapaissa suunnissa ei opeteta synnittömyysoppia
sillä tavalla, kuin mitä sinä tarkoitat synnittömyysopilla.

Vapaissa suunnissa opetetaan syntien anteeksi antamista
ja anteeksi saamista sekä uskon vanhurskautta.

Pyhitystä opetetaan oikein kaksiosaisena; Jumala on pyhittänyt
jokaisen uskovan itselleen omaisuudekseen ja yhteyteensä.
Tämä pyhitys on täydellinen.

Uskova elää tässä pyhityksessä ja tästä pyhityksestä omaa
pyhityselämää, so. Jumalalle antautumista. Se on aina vajavaa.
Siksi Raamattu ei vaadi uskovalta täydellistä pyhitystä vaan
kehottaa uskovaa pyrkimään pyhitykseen koska ilman sitä
uskova ei näe Herraa edessään eikä siksi voi seurata Häntä.

Jumala tahtoo, että me näemme Hänet ja seuraamme Häntä.
Siksi Hän kehottaa meitä pyhitykseen.

Mvh J - K

Anonyymi kirjoitti:

Vapaissa suunnissa yleensä, jos ei aina joka tapauksessa,
on Raamattua tuntevia julistajia. Se, joka ei tunne Raamattua,
tai opettaa väärin, paljasta itsensä melko nopeasti eikä hän
saa enää opettaa.

Siksi vapaissa suunnissa ei opeteta synnittömyysoppia
sillä tavalla, kuin mitä sinä tarkoitat synnittömyysopilla.

Vapaissa suunnissa opetetaan syntien anteeksi antamista
ja anteeksi saamista sekä uskon vanhurskautta.

Pyhitystä opetetaan oikein kaksiosaisena; Jumala on pyhittänyt
jokaisen uskovan itselleen omaisuudekseen ja yhteyteensä.
Tämä pyhitys on täydellinen.

Uskova elää tässä pyhityksessä ja tästä pyhityksestä omaa
pyhityselämää, so. Jumalalle antautumista. Se on aina vajavaa.
Siksi Raamattu ei vaadi uskovalta täydellistä pyhitystä vaan
kehottaa uskovaa pyrkimään pyhitykseen koska ilman sitä
uskova ei näe Herraa edessään eikä siksi voi seurata Häntä.

Jumala tahtoo, että me näemme Hänet ja seuraamme Häntä.
Siksi Hän kehottaa meitä pyhitykseen.

Mvh J - K

Lue lisää

Eräs uskova teinityttö tahtoi olla Jumalan käytössä.
Mutta hän ei ollut koskaan kokenut, että olisi saanut
tehdä jotakin Jumalan johdatuksessa ja tehdä jotakin
Hänelle.

Hän rukoili kokosydämisellä antautuneella rukouksella,
että hän saisi olla Jumalan käytössä, ja että Jumala
käyttäisi häntä. Silloin Pyhä Henki sanoi hänelle.
että hänen tule matkustaa läheiselle lentokentälle.
Tyttö ihmetteli, että miksi ja mitä hän siellä. Jumala
sanoi, että hänen tuli totella ja että hän saa johdatusta
paikan päällä lentokentällä. Tyttö matkusti lentokentälle.

Lentokentän isossa odotushallissa hän kysyi Jumalalta,
että mitä hänen pitää nyt tehdä. Pyhä Henki pyysi tyttöä
kävelemään eteen päin. Sitten Pyhä Henki näytti hänelle
erästä naista, joka istui penkillä odottaen lentoaan.
Pyhä Henki kehotti istumaan naisen viereen ja todistamaan
Jeesuksesta.

Tyttö teki niin kuin Jumala kehotti. Osoittautui niin, että
tämä nainen oli kiinnostunut uskon asioista. Hän tahtoi
tulla uskoon Jeesukseen Kristukseen mutta ei tiennyt,
miten uskoon tullaan. Hän oli rukoillut Jumalaa johdattamaan
jonkun uskovan hänen tielleen, joka johdattaisi hänet oikealle
uskon tielle. Tyttö sai johdattaa hänet Jeesuksen luokse
sisälle pelastukseen.

Seuraavana aamuna hän katsoi televisiouutisia. Uutisissa
kerrottiin lentokone onnettomuudesta, jossa kaikki kuolivat.
Ei siis yhtään eloonjäänyttä ollut. Nainen, jonka tyttö oli vain
joitakin hetkiä aikaisemmin johdattanut Jeesuksen luokse,
oli ollut mukana sillä lennnolla ja kuollut.

Ehkä käsitämme, miksi meidän tulee pyrkiä pyhitykseen?

Mvh J- K

Anonyymi kirjoitti:

Vapaissa suunnissa yleensä, jos ei aina joka tapauksessa,
on Raamattua tuntevia julistajia. Se, joka ei tunne Raamattua,
tai opettaa väärin, paljasta itsensä melko nopeasti eikä hän
saa enää opettaa.

Siksi vapaissa suunnissa ei opeteta synnittömyysoppia
sillä tavalla, kuin mitä sinä tarkoitat synnittömyysopilla.

Vapaissa suunnissa opetetaan syntien anteeksi antamista
ja anteeksi saamista sekä uskon vanhurskautta.

Pyhitystä opetetaan oikein kaksiosaisena; Jumala on pyhittänyt
jokaisen uskovan itselleen omaisuudekseen ja yhteyteensä.
Tämä pyhitys on täydellinen.

Uskova elää tässä pyhityksessä ja tästä pyhityksestä omaa
pyhityselämää, so. Jumalalle antautumista. Se on aina vajavaa.
Siksi Raamattu ei vaadi uskovalta täydellistä pyhitystä vaan
kehottaa uskovaa pyrkimään pyhitykseen koska ilman sitä
uskova ei näe Herraa edessään eikä siksi voi seurata Häntä.

Jumala tahtoo, että me näemme Hänet ja seuraamme Häntä.
Siksi Hän kehottaa meitä pyhitykseen.

Mvh J - K

Lue lisää

Koska Jumala vaatii nimen omaan täydellistä pyhitystä, niin se ei koskaan voi olla meissä vaan yksin Kristuksessa Jeesus yksin.

Jos kaiken Raamatun lukemisen ja ymmärtämisen yrittämisen ajan käyttäisi vaikka kvanttiteorian tai matematiikan tutkimiseen, löytyisi paljon enemmän totuuksia.

>>>Lopettakaa Raamatun siteeraaminen, niin vapaus alkaa.<<<

Eräs lähetyssaarnaaja oli alkuasukkaiden luona julistamassa
Jesuksen Kristuksen evankeliumia. Joitakin alkuasukkaita
tuli uskoon Jeesukseen Kristukseen.

Paikallinen poppamies oli tästä vihainen. Hänen poikansa
oli vähän kiinnostunut kristinuskosta mutta poppamies varotti
häntä uskovista sekä Raamatusta ja kielsi häntä lukemasta sitä
kirjaa. "Älä lue sitä kirjaa".

Muistaakseni hänen vaimonsa, siis pojan vaimo. sairastui
vakavasti. Poika rukoili vaimonsa puolesta kaikkia jumaliaan
ilman tulosta. Hän oli hyvin masentunut tästä mutta tapasi
lähetyssaarnaajan. Hän kertoi lähetyssaarnaajalle, että oli
rukoillut Jeesusta Kristusta ja tuhansia muita jumalia parantamaan
hänen vaimonsa, mutta nämä jumalat yhdessääkään eivät
voineet auttaa. Siksi poika oli toivoton ja masentunut.

Lähetyssaarnaaja kehotti poikaa jättämään kaikki muut
jumalat ja rukoilla ainoastaan Jeesusta Kristusta. Poika
ihmetteli, että voiko todella Jeesus yksin parantaa koska
kaikki tuhannet jumalat eivät yhdessäkään pystyneet siihen.

Lähetyssaarnaaja vakuutti pojalle, että Jeesus yksin
pystyy siihen, mihin hänen tuhannet jumalat eivät yhdessä
pysty. Hänen tuli rukoilla vain Jeesuksen nimessä.

Poika meni vaimonsa luokse ja rukoili nyt Jumalaa vain
Jeesuksen nimessä. Vaimo parani siinä pojan silmien edessä,
nousi vuoteestaan ja alkoi laittamaan ruokaa, koska oli nälissään.

Poika tuli uskoon Herraan Jeesukseen Kristukseen.

Mvh J - K

Anonyymi kirjoitti:

>>>Lopettakaa Raamatun siteeraaminen, niin vapaus alkaa.<<<

Eräs lähetyssaarnaaja oli alkuasukkaiden luona julistamassa
Jesuksen Kristuksen evankeliumia. Joitakin alkuasukkaita
tuli uskoon Jeesukseen Kristukseen.

Paikallinen poppamies oli tästä vihainen. Hänen poikansa
oli vähän kiinnostunut kristinuskosta mutta poppamies varotti
häntä uskovista sekä Raamatusta ja kielsi häntä lukemasta sitä
kirjaa. "Älä lue sitä kirjaa".

Muistaakseni hänen vaimonsa, siis pojan vaimo. sairastui
vakavasti. Poika rukoili vaimonsa puolesta kaikkia jumaliaan
ilman tulosta. Hän oli hyvin masentunut tästä mutta tapasi
lähetyssaarnaajan. Hän kertoi lähetyssaarnaajalle, että oli
rukoillut Jeesusta Kristusta ja tuhansia muita jumalia parantamaan
hänen vaimonsa, mutta nämä jumalat yhdessääkään eivät
voineet auttaa. Siksi poika oli toivoton ja masentunut.

Lähetyssaarnaaja kehotti poikaa jättämään kaikki muut
jumalat ja rukoilla ainoastaan Jeesusta Kristusta. Poika
ihmetteli, että voiko todella Jeesus yksin parantaa koska
kaikki tuhannet jumalat eivät yhdessäkään pystyneet siihen.

Lähetyssaarnaaja vakuutti pojalle, että Jeesus yksin
pystyy siihen, mihin hänen tuhannet jumalat eivät yhdessä
pysty. Hänen tuli rukoilla vain Jeesuksen nimessä.

Poika meni vaimonsa luokse ja rukoili nyt Jumalaa vain
Jeesuksen nimessä. Vaimo parani siinä pojan silmien edessä,
nousi vuoteestaan ja alkoi laittamaan ruokaa, koska oli nälissään.

Poika tuli uskoon Herraan Jeesukseen Kristukseen.

Mvh J - K

Lue lisää

Lunnonkansojen nimitteleminen pakanoiksi ja kristisuskon vieminen on tuhonnut monta hienoa sivilisaatioita ja aiheuttanut väkivaltaa. Ei ole ymmärretty toisenlaista kulttuuria eikä arvostettu ihmisiä. Heillä on olut vapaus ja luonnollinen kyky huolehtia läheisistään.

Aloitus on luterilaisen valhetta ja pilkaa ja syytöstä.
Niin kuin myös väite: "vanhaa ihmistä, vaan se elää rinnakkain uuden ihmisen kanssa".
Miten niin elää: uudesti syntynenden Jeesuksen opetuslasten vanha ihminen on ristiinaulittu,
on kuollut! Uudesti syntyneet ovat kuiolleita synnille!
Väite on siis maailman ihmsen omaa kokemusta ja yritystä elää uskovana ja Jeesuksen seuraajia.
Luterilaiset, kaikki ne, jotka eivät ole koskaan uudesti syntyneität opettavat uudesti syntyneiden olevan syntisiä, eihän kukaan uudesti synny kirkon sakramentin avulla., niin myöskään luterilaisilla ei ole puhtautta ja uutta elämää.
Puolet viimeisten päivien uskovista, on itse asiassa uskosta osattomia, niitä jotka esiintyvät uskovina, näin Jeesus opetti vertauksesssaan kymmenestä neitsyestä.

Anonyymi kirjoitti:

Aloitus on luterilaisen valhetta ja pilkaa ja syytöstä.
Niin kuin myös väite: "vanhaa ihmistä, vaan se elää rinnakkain uuden ihmisen kanssa".
Miten niin elää: uudesti syntynenden Jeesuksen opetuslasten vanha ihminen on ristiinaulittu,
on kuollut! Uudesti syntyneet ovat kuiolleita synnille!
Väite on siis maailman ihmsen omaa kokemusta ja yritystä elää uskovana ja Jeesuksen seuraajia.
Luterilaiset, kaikki ne, jotka eivät ole koskaan uudesti syntyneität opettavat uudesti syntyneiden olevan syntisiä, eihän kukaan uudesti synny kirkon sakramentin avulla., niin myöskään luterilaisilla ei ole puhtautta ja uutta elämää.
Puolet viimeisten päivien uskovista, on itse asiassa uskosta osattomia, niitä jotka esiintyvät uskovina, näin Jeesus opetti vertauksesssaan kymmenestä neitsyestä.

Lue lisää

Ehkä ei myöskään ymmärretä, että pelastava ja uudestisynnyttävä usko on Jumalasta.
Monet uskosta osattomat luulevat, että usko on jotakin, mitä ihminen vain alkaa uskomaan omalla kyvyllään ja voimallaan. Ihminen saa elävän uskon uudestisyntymisessä.
Ihminen, joka ei ole uudestisyntynyt, ei käsitä uskoa, mitä usko on.

Anonyymi kirjoitti:

Aloitus on luterilaisen valhetta ja pilkaa ja syytöstä.
Niin kuin myös väite: "vanhaa ihmistä, vaan se elää rinnakkain uuden ihmisen kanssa".
Miten niin elää: uudesti syntynenden Jeesuksen opetuslasten vanha ihminen on ristiinaulittu,
on kuollut! Uudesti syntyneet ovat kuiolleita synnille!
Väite on siis maailman ihmsen omaa kokemusta ja yritystä elää uskovana ja Jeesuksen seuraajia.
Luterilaiset, kaikki ne, jotka eivät ole koskaan uudesti syntyneität opettavat uudesti syntyneiden olevan syntisiä, eihän kukaan uudesti synny kirkon sakramentin avulla., niin myöskään luterilaisilla ei ole puhtautta ja uutta elämää.
Puolet viimeisten päivien uskovista, on itse asiassa uskosta osattomia, niitä jotka esiintyvät uskovina, näin Jeesus opetti vertauksesssaan kymmenestä neitsyestä.

Lue lisää

Katsoisit peiliin, niin ymmärtäisit. Emme elä vielä näkemisessä emmekä Paratiisissa, vaan liha vallitsee enemmän tai vähemmän, mutta riittämättömästi aina.

Luterilaiset taikuudet, se on sakramentit, eivät puhdista ketään. Yhä edelleen luterilainen kutsuu itseään syntiseksi.
Luterilaiset pystyvät valehtelemaan päin silmiä, mutta heillekin tulee valhettelun raja vastaan, sydän onkin syntinen eikä luterilainen pysty valehtelemaan olevan puhdas!

Anonyymi kirjoitti:

Luterilaiset taikuudet, se on sakramentit, eivät puhdista ketään. Yhä edelleen luterilainen kutsuu itseään syntiseksi.
Luterilaiset pystyvät valehtelemaan päin silmiä, mutta heillekin tulee valhettelun raja vastaan, sydän onkin syntinen eikä luterilainen pysty valehtelemaan olevan puhdas!

Lue lisää

Luteruilaisilla ei ole omia sakramentteja vaan Raamtun sakramentit

Uudestikastajalässytäjä kitisee tuskaansa kun luterilaisilla on raamatulliset sakramtntit

Kyllä tapahtuu kasteessa ja myös vauvana, jos uskoo. Jumala niin lupaa moneen kertaan.

Jumalan lapsi on itsessään syntinen mutta Kristuksessa puhdas

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan lapsi on itsessään syntinen mutta Kristuksessa puhdas

Uskova ei ole itsessään vaan Kristuksessa.

Anonyymi kirjoitti:

Uskova ei ole itsessään vaan Kristuksessa.

Silti Paavalikin kirjoitti ja voivotteli syntisyyttään

Anonyymi kirjoitti:

Silti Paavalikin kirjoitti ja voivotteli syntisyyttään

Paavali todisti: ja olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
heikoille minä olen ollut heikko, voittaakseni heikot; kaikille minä olen ollut kaikkea, pelastaakseni edes muutamia.
Kirjoittaessaan: Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu. Paavali asettui synnin alla elävän uskosta osattoman rooliin.
Uskovassa Paavalissa ei asunut synti, vaan Paavali puhui uskosta osattoman tuntemuksista, ja omasta aiemmasta kokemuksesta elää ilman Jeesusta ja syntien anteeksiantoa.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali todisti: ja olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
heikoille minä olen ollut heikko, voittaakseni heikot; kaikille minä olen ollut kaikkea, pelastaakseni edes muutamia.
Kirjoittaessaan: Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu. Paavali asettui synnin alla elävän uskosta osattoman rooliin.
Uskovassa Paavalissa ei asunut synti, vaan Paavali puhui uskosta osattoman tuntemuksista, ja omasta aiemmasta kokemuksesta elää ilman Jeesusta ja syntien anteeksiantoa.

Lue lisää

Oikein. Tässä on kerronnalinen minä, joka on vanha Aatami, ei uusi luomus.

Anonyymi kirjoitti:

Uskova ei ole itsessään vaan Kristuksessa.

Katsoisit sinäkin totuudessa peiliin, niin ehkä näet.

Anonyymi kirjoitti:

Silti Paavalikin kirjoitti ja voivotteli syntisyyttään

Paavali kirjoitti ja voivotteli Room.7 luvussa. ( luku oli samaa asiaa, ja oli jatko 8 luvulle.
Kehoitan lukemaan kummatkin luvut.

Anonyymi kirjoitti:

Silti Paavalikin kirjoitti ja voivotteli syntisyyttään

Paavali ei kutsunut itseään, eikä uudestisyntyeitä uskovia, syntisiksi.
Paavali kirjoitti kirjeensa vanhurskaille ja pyhille uskoville, jotka ovat
Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyt ja siksi ovat pyhät uskovat.

Keille sinä kirjoittaisit, jos kirjoittaisit hengellisen kirjeen
jollekin seurakunnalle? Alottaisitko esimerkiksi tervehtimällä
Kuopion uskovia seuraavalla tervehdyksellä?

"Kaikille Kuopiossa oleville Jumalan rakkaille, kutsutuille
syntisille: armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme,
ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!"

Vai kirjoittaisitko Paavalin tyyliin ja Jeesuksen ja Paavalin
opin mukaisesti näin?

"Kaikille Kuopiossa oleville Jumalan rakkaille, kutsutuille pyhille:
armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja
Herralta Jeesukselta Kristukselta!" Room 1:7.

Kirjoittaisitko esim. Tampereen uskoville?

"Tampereella olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa
pyhitetyille, kutsutuille syntisille ja kaikille, jotka huutavat avuksi meidän
Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikilla paikkakunnilla, niin
omillaan kuin meidänkin."

Vai kirjoittaisitko Paavalin ja Jeesuksen opin mukaisesti?

" Tampereella olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa
pyhitetyille, kutsutuille pyhille ja kaikille, jotka huutavat avuksi meidän
Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikilla paikkakunnilla, niin
omillaan kuin meidänkin." 1 Kor 1:2

Huomaa, että Paavali kirjoitti seurakuntakirjeensä Jeesuksen Hengessä,
Pyhässä Hengessä, Pyhän Hengen ohjauksessa ja sanelussa.

Mvh J - K

s-seutulainen, ymmärrätkö, et ole Jeesuksen seuraaja, vaan syntinen maailman ihminen, Et iole koskaan astunut Jumalan valtakuntaan, eikä sinulle kulu mitään Jumalan valtakuntasta, ei pyhitystä. ei Sanan opettajan virkaa,
MAHTUUKO KOVAAN KALLOOSI!!!!

S-seutulainen, sinulle on käynyt nin kuin joku aiemmin totesi: "Monet uskosta osattomat luulevat, että usko on jotakin, mitä ihminen vain alkaa uskomaan omalla kyvyllään ja voimallaan. Ihminen saa elävän uskon uudestisyntymisessä.
Ihminen, joka ei ole uudestisyntynyt, ei käsitä uskoa, mitä usko on."

Anonyymi kirjoitti:

S-seutulainen, sinulle on käynyt nin kuin joku aiemmin totesi: "Monet uskosta osattomat luulevat, että usko on jotakin, mitä ihminen vain alkaa uskomaan omalla kyvyllään ja voimallaan. Ihminen saa elävän uskon uudestisyntymisessä.
Ihminen, joka ei ole uudestisyntynyt, ei käsitä uskoa, mitä usko on."

Lue lisää

Tässä on myös huomioitava se, että uskovaksi ei aleta.
Uskovaksi synnytään Jumalasta, so. Sanasta ja Hengestä
kun ihminen ottaa Sanan, Jeesuksen Kristuksen, vastaan
(Joh 1:1, 11-14).

Silloin hän syntyy Jumalasta Jumalan lapseksi ja saa
tässä syntymässä Jumalalta elävän uskon.

Tämä syntymä Jumalan lapseksi tapahtuu ainoastaan
siksi ja sillä, että Jumala puhuu ihmiselle, kutsuu häntä
ja vetää häntä Jeesuksen luokse sekä antaa hänet
Jeesukselle kun ihminen vastaa kutsuun myöntävästi
ja ottaa Sanan vastaan omaan sydämeensä. Silloin
Jeesus ottaa henkilön omakseen, ei heitä pois luotaan,
ja henkilö saa jäädä Jeesuksen luokse.

Ihminen ei siis ala uskovaksi ilman tätä Jumalan vaikutusta.
Kun ihminen sitten tulee uskoon, hänen uskonsa on Jumalasta.

1 Joh 5:4 "Kaikki, mikä on syntynyt Jumalasta, voittaa maailman.
Ja tämä on se voitto, joka on voittanut maailman: meidän uskomme."

Mvh J - K

Eivät pääse uudestikastajaraiskaajat taivaaseen, sinne menee vain Jeesusken omat. Kippokasteesta puhuva lastenraiskaaja on ulkona

Anonyymi kirjoitti:

Eivät pääse uudestikastajaraiskaajat taivaaseen, sinne menee vain Jeesusken omat. Kippokasteesta puhuva lastenraiskaaja on ulkona

Sanan mukaan vain pyhät astuvat Taivaan porteista sisälle. Syntiset kohtaavat Jumalan vihan, Syntiset eli saatanan lapset eivät kykene todistaman olevansa pyhiä. Jotta syntiset eli saatanan omat olisivat Jumalan lasten, pyhien kanssa tasavertaisia Jumala edessä, niin syntiset eli saatanan omat haukkuvat ja opettavat pyhien olevan syntisiä, saman kaltaisia kuin maailman synnissä elävät maailman ihmisetkin.

Luterilaiset pystyvät valehtelemaan päin silmiä, mutta heillekin tulee valhettelun raja vastaan, sydän onkin syntinen eikä luterilainen pysty valehtelemaan olevansa puhdas!

Jatka kielillä puhumista joka päivä, niin pääsikin selkeää.

Anonyymi kirjoitti:

Jatka kielillä puhumista joka päivä, niin pääsikin selkeää.

Yli-Vainio sanoi: "Ihmiset sanovat, että kun ihminen tulee uskoon,
hänen päässään on ruuvi löysällä. Mutta minä sanon: "Kun ihminen
tulee uskoon, ne ruuvit pannaan kiinni.""

Uskon Tuli

...

Katso, kun Kristus näin on tullut vanhurskaudekseni ja pyhityksekseni ja minä kaikessa joka hetki olen hänestä riippuvainen, silloin, ja vasta silloin tulee pyhityksestäni ja vanhan ihmiseni kuolettamisesta tosi. Silloin ei ainoastaan sen ilmaukset tule ehkäistyiksi, vaan itse vanhan ihmisen sisu, hänen sydämensä ja elämä, syvä, suunnaton itsekkyys, oma luulo ja itserakkaus kuolee.
Vanhalla ihmisellä tarkoitetaan kaikkea sitä pahaa, joka Aadamin perintönä on myötäsyntyneenä meissä. Sen ensimmäinen ja oleellisin piirre on äsken mainittu itsekkyys, itserakkaus ja hyvä luulo itsestänsä, sillä sellaisia siemeniä käärme kylvi sanoessaan ensimmäisille vanhemmillemme: »Te tulette niin kuin Jumala.» Tästä lähteestä virtaa hirmuinen synnin virta kaikkiin luonnon voimiin, jotka sitten ilmenevät mielenlaadussa, himoissa, ajatuksissa, sanoissa ja teoissa, kuten ylpeydessä, Jumalan unohtamisessa, suruttomuudessa, epäuskossa, kylmäkiskoisuudessa, tottelemattomuudessa, kevytmielisyydessä, laiskuudessa, hekumassa, saastaisuudessa, ylpeydessä, vihassa, kärsimättömyydessä, nurjuudessa, vainossa, kateudessa, ahneudessa, kavaluudessa, valheessa, panettelemisessa ym. synneissä ja paheissa. Sellaisen näköinen vanha ihminen on.

Uusi ihminen taas, jonka pitää meissä syntyä ja kasvaa, on se uusi luomus, jonka Pyhä Henki uskon kautta synnyttää sydämessämme - se on oikeastaan Jumalan luonnon osallisuutta - ja ilmenee meissä uutena lapsen suhteena Jumalaan, lapsen luottamuksena, rakkautena, lempeytenä, nöyryytenä, jumalanpelkona, ja synnin välttämisenä, Jumalan lain, pyhityksen ja vanhurskauden, kieltäymyksen, puhtauden, sävyisyyden, kärsivällisyyden, vilpittömyyden jne, rakastamisena, jonka kaiken me kaikessa täydellisyydessään näemme Kristuksessa, joka oli »Jumalan olemuksen juurikuva».

Tämä uusi ihminen meissä on tosin vähäinen, vastasyntynyt lapsi. Mutta kuitenkin pyhitetty ja Jumalalle otollinen, vähäpätöinen mutta kuitenkin Jumalan Poika, siinnyt Pyhästä Hengestä, kallis ja rakastettu Jumalan, enkelien, ja ihmisten silmissä. Ja samoin kuin tämä pyhä lapsi kasvatettiin syntisessä Nasaretissa ja kasvoi viisaudessa, iässä ja armossa Jumalan ja ihmisten edessä, ja saavutti vihdoin monien kilvoitusten, kärsimysten ja kiusausten alaisena elämänsä päämäärän. Samoin on uusi ihminen, meissä oleva Kristus, vanhan Aadamin jäännösten, maailman ja pahojen henkien kiusausten piirittämänä, kasvatettava. Sen on kasvaminen armossa, kunnes Kristus yhä kokonaisemmin yksin vallitsee ja hallitsee meissä, ollen meidän kaikkemme kaikessa – vanhan ihmisemme, ristiinnaulittuna kärsiessä joka päivä, tukehtuessa ja kuollessa.

( C. O. Rosenius)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

...

Katso, kun Kristus näin on tullut vanhurskaudekseni ja pyhityksekseni ja minä kaikessa joka hetki olen hänestä riippuvainen, silloin, ja vasta silloin tulee pyhityksestäni ja vanhan ihmiseni kuolettamisesta tosi. Silloin ei ainoastaan sen ilmaukset tule ehkäistyiksi, vaan itse vanhan ihmisen sisu, hänen sydämensä ja elämä, syvä, suunnaton itsekkyys, oma luulo ja itserakkaus kuolee.
Vanhalla ihmisellä tarkoitetaan kaikkea sitä pahaa, joka Aadamin perintönä on myötäsyntyneenä meissä. Sen ensimmäinen ja oleellisin piirre on äsken mainittu itsekkyys, itserakkaus ja hyvä luulo itsestänsä, sillä sellaisia siemeniä käärme kylvi sanoessaan ensimmäisille vanhemmillemme: »Te tulette niin kuin Jumala.» Tästä lähteestä virtaa hirmuinen synnin virta kaikkiin luonnon voimiin, jotka sitten ilmenevät mielenlaadussa, himoissa, ajatuksissa, sanoissa ja teoissa, kuten ylpeydessä, Jumalan unohtamisessa, suruttomuudessa, epäuskossa, kylmäkiskoisuudessa, tottelemattomuudessa, kevytmielisyydessä, laiskuudessa, hekumassa, saastaisuudessa, ylpeydessä, vihassa, kärsimättömyydessä, nurjuudessa, vainossa, kateudessa, ahneudessa, kavaluudessa, valheessa, panettelemisessa ym. synneissä ja paheissa. Sellaisen näköinen vanha ihminen on.

Uusi ihminen taas, jonka pitää meissä syntyä ja kasvaa, on se uusi luomus, jonka Pyhä Henki uskon kautta synnyttää sydämessämme - se on oikeastaan Jumalan luonnon osallisuutta - ja ilmenee meissä uutena lapsen suhteena Jumalaan, lapsen luottamuksena, rakkautena, lempeytenä, nöyryytenä, jumalanpelkona, ja synnin välttämisenä, Jumalan lain, pyhityksen ja vanhurskauden, kieltäymyksen, puhtauden, sävyisyyden, kärsivällisyyden, vilpittömyyden jne, rakastamisena, jonka kaiken me kaikessa täydellisyydessään näemme Kristuksessa, joka oli »Jumalan olemuksen juurikuva».

Tämä uusi ihminen meissä on tosin vähäinen, vastasyntynyt lapsi. Mutta kuitenkin pyhitetty ja Jumalalle otollinen, vähäpätöinen mutta kuitenkin Jumalan Poika, siinnyt Pyhästä Hengestä, kallis ja rakastettu Jumalan, enkelien, ja ihmisten silmissä. Ja samoin kuin tämä pyhä lapsi kasvatettiin syntisessä Nasaretissa ja kasvoi viisaudessa, iässä ja armossa Jumalan ja ihmisten edessä, ja saavutti vihdoin monien kilvoitusten, kärsimysten ja kiusausten alaisena elämänsä päämäärän. Samoin on uusi ihminen, meissä oleva Kristus, vanhan Aadamin jäännösten, maailman ja pahojen henkien kiusausten piirittämänä, kasvatettava. Sen on kasvaminen armossa, kunnes Kristus yhä kokonaisemmin yksin vallitsee ja hallitsee meissä, ollen meidän kaikkemme kaikessa – vanhan ihmisemme, ristiinnaulittuna kärsiessä joka päivä, tukehtuessa ja kuollessa.

( C. O. Rosenius)

s-seutulainen

Lue lisää

Etkö osaa lukea, tai totuuden mukaan, sinä s-seutulainen olet niin paha ja häijy, että väkipakolla tuot luterilaisen kirkkosi saastaista oppia helluntaipalstalle.
OLET ISÄSI PAHAN KUVA JA ISÄSI, VALHEEN ISÄN KALTAINEN!

VIE ROSENIUKSEN HOUREET MUIDEN HOURTEITTEN JOUKKOON LUTERILAISELLA PALSTALLE!

Etkö jo vihdoin ymmärrä, sinä et ole uudesti syntynyt ekä Jeesuksen seuraaja, s-seutulainen!

SINÄ PALVELET VAIN JA AINOASTAAN ISÄÄSI, TÄMÄN MAAILMAN RUHTINASTA!

s-seutulainen, olet sekaisin kuin seinäkello!

Niin, miksi siis sinäkin, kuka lienetkin, teet yhä syntiä niin kuin kaikki muutkin - minä mukaan lukien -alati niin ajatuksissasi, asenteissasi... tekemisissäsi,tekemättä jättämisissasi jne, jne ( lista on loputon)!?

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Niin, miksi siis sinäkin, kuka lienetkin, teet yhä syntiä niin kuin kaikki muutkin - minä mukaan lukien -alati niin ajatuksissasi, asenteissasi... tekemisissäsi,tekemättä jättämisissasi jne, jne ( lista on loputon)!?

s-seutulainen

Lue lisää

Selitä sinä, s-seutulainen, miksi esiinnyt niin kiihkeästi uskovana ja jopa Sanan opettajana, vaikka tiedät olevasi väärä ja paha ja syntinen?
Syntiset eivät kuulu Jumalan valtakuntaan, vaan syntisenä olet ulkopuolella, eikä auta vaikka maaailman tappiin asti vääntäisit pyhistä ja Jeesukseen uskovista itsesi kaltaisia pahoja ja syntisiä.
SINÄKÖ SYNTINEN OLET MINUN TUOMARINI!

Anonyymi kirjoitti:

Selitä sinä, s-seutulainen, miksi esiinnyt niin kiihkeästi uskovana ja jopa Sanan opettajana, vaikka tiedät olevasi väärä ja paha ja syntinen?
Syntiset eivät kuulu Jumalan valtakuntaan, vaan syntisenä olet ulkopuolella, eikä auta vaikka maaailman tappiin asti vääntäisit pyhistä ja Jeesukseen uskovista itsesi kaltaisia pahoja ja syntisiä.
SINÄKÖ SYNTINEN OLET MINUN TUOMARINI!

Lue lisää

Lopeta tuo riehuminen, sinä olet syntinen

Anonyymi kirjoitti:

Lopeta tuo riehuminen, sinä olet syntinen

Minä on pyhä, pyhitetty, Jumalan Sanalla pyhitetty, Jumalasta syntynyt ja uusi luomus, uusi luomus, joka ei tee syntiä. Niin kuka olet sinä, joka valhetellen väittää minun olevan syntinen? Jumala on se, joka vanhurskauttaa, ei luterilainen kirkko eivätkä kirkon sakramentit.
Luterilaiset tässäkin ketjussa riehuvat!

Anonyymi kirjoitti:

Minä on pyhä, pyhitetty, Jumalan Sanalla pyhitetty, Jumalasta syntynyt ja uusi luomus, uusi luomus, joka ei tee syntiä. Niin kuka olet sinä, joka valhetellen väittää minun olevan syntinen? Jumala on se, joka vanhurskauttaa, ei luterilainen kirkko eivätkä kirkon sakramentit.
Luterilaiset tässäkin ketjussa riehuvat!

Lue lisää

Sinä olet riehuva syntinen, jota kukaan ei ota vakavasti

Anonyymi kirjoitti:

Sinä olet riehuva syntinen, jota kukaan ei ota vakavasti

Juu, itsestäsi puhut luterilainen!

Anonyymi kirjoitti:

Juu, itsestäsi puhut luterilainen!

Puhun sinusta enkä ole luterilainen

Anonyymi kirjoitti:

Selitä sinä, s-seutulainen, miksi esiinnyt niin kiihkeästi uskovana ja jopa Sanan opettajana, vaikka tiedät olevasi väärä ja paha ja syntinen?
Syntiset eivät kuulu Jumalan valtakuntaan, vaan syntisenä olet ulkopuolella, eikä auta vaikka maaailman tappiin asti vääntäisit pyhistä ja Jeesukseen uskovista itsesi kaltaisia pahoja ja syntisiä.
SINÄKÖ SYNTINEN OLET MINUN TUOMARINI!

Lue lisää

Onneksi tuomiovalta ei ole ihmisten itsensä oikeus.
Ihmisestä ei Raamatun ilmoitus todista oikeudenmukaisena tuomarina.

Tuomiovalta ei siis ole ihmisillä, muuta kuin maallisissa tuomioistuimissa.

Herra Jeesus Kristus sanoo:

44 Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt.
45 Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt.
46 Minä olen tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen.
47 Ja jos joku kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse; sillä en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman.
48 Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
( Joh 12)

Fariseukseukset toimivat tuomareina ja heitä Jeesus nuhteli heidän vääristä tuomioistaan.
Muistamme, kuinka fariseus ja publikaani menivät rukoilemaan ja fariseus oli ulkokultainen ja hänen rukouksensa todisti siitä, publikaani tunnusti olevansa syntinen ja sai armon Jumalan edessä. ( Luuk 8:10-12)

Kyselet kuka tuomitsee?

10 Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.
11 Kun siis tiedämme, mitä Herran pelko on, niin me koetamme saada ihmisiä uskomaan, mutta Jumala kyllä meidät tuntee; ja minä toivon, että tekin omissatunnoissanne meidät tunnette. (2Kor 5)

9 Sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi sekä kuolleitten että elävien Herra.
10 Mutta sinä, minkätähden sinä tuomitset veljeäsi? Taikka sinä toinen, minkätähden sinä halveksit veljeäsi? Sillä kaikki meidät asetetaan Jumalan tuomioistuimen eteen.
11 Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa".
12 Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme. ( Room 14)

22 Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
23 että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
24 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
25 Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat ne saavat elää.
26 Sillä niinkuin Isällä on elämä itsessänsä, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä.
27 Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika. ( Joh 5)

Tällä palstalle juurikin Kristuksen sanan esilläpitämistä vastaan noustaan, kuten tässä "s-seutulaisen" sanan esilläpitämistä vastaan nousemiset todistavat.

Puhutaan pahaa, puhutaan vastoin Kristuksen sanaa.

Uskovan vaellus on kilvoittelua kuolemaan saakka ja sitten tulee vanhurskaan, oikeamielisen, tuomarin tuomio.

6 Sillä minut jo uhrataan, ja minun lähtöni aika on jo tullut.
7 Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
8 Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat. ( 2Tim 4)

Mitä me huomaamme?

Ulkokultaiset sanat eivät kuulu Jeesuksen omille, jotka kuulevat Hänen äänensä.

27 Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua.
28 Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
29 Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä. ( Joh 10)

Ilman Jeesuksen sanojen mukaan ojentautumista, ihminen ei näe sokaistumistaan.

1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi;
2 sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.
3 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
4 Taikka kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Annas, minä otan rikan silmästäsi', ja katso, malka on omassa silmässäsi?
5 Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, ja sitten sinä näet ottaa rikan veljesi silmästä. ( Matt 7)

On siis hyvä, että Jumalan sana on esillä, koska se on elävä ja voimallinen, vaikuttaa kääntymyksen Herran puoleen, pois ulkokultaisesta omavanhurskaudestakin.

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Onneksi tuomiovalta ei ole ihmisten itsensä oikeus.
Ihmisestä ei Raamatun ilmoitus todista oikeudenmukaisena tuomarina.

Tuomiovalta ei siis ole ihmisillä, muuta kuin maallisissa tuomioistuimissa.

Herra Jeesus Kristus sanoo:

44 Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt.
45 Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt.
46 Minä olen tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen.
47 Ja jos joku kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse; sillä en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman.
48 Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
( Joh 12)

Fariseukseukset toimivat tuomareina ja heitä Jeesus nuhteli heidän vääristä tuomioistaan.
Muistamme, kuinka fariseus ja publikaani menivät rukoilemaan ja fariseus oli ulkokultainen ja hänen rukouksensa todisti siitä, publikaani tunnusti olevansa syntinen ja sai armon Jumalan edessä. ( Luuk 8:10-12)

Kyselet kuka tuomitsee?

10 Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.
11 Kun siis tiedämme, mitä Herran pelko on, niin me koetamme saada ihmisiä uskomaan, mutta Jumala kyllä meidät tuntee; ja minä toivon, että tekin omissatunnoissanne meidät tunnette. (2Kor 5)

9 Sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi sekä kuolleitten että elävien Herra.
10 Mutta sinä, minkätähden sinä tuomitset veljeäsi? Taikka sinä toinen, minkätähden sinä halveksit veljeäsi? Sillä kaikki meidät asetetaan Jumalan tuomioistuimen eteen.
11 Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa".
12 Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme. ( Room 14)

22 Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
23 että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
24 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
25 Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat ne saavat elää.
26 Sillä niinkuin Isällä on elämä itsessänsä, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä.
27 Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika. ( Joh 5)

Tällä palstalle juurikin Kristuksen sanan esilläpitämistä vastaan noustaan, kuten tässä "s-seutulaisen" sanan esilläpitämistä vastaan nousemiset todistavat.

Puhutaan pahaa, puhutaan vastoin Kristuksen sanaa.

Uskovan vaellus on kilvoittelua kuolemaan saakka ja sitten tulee vanhurskaan, oikeamielisen, tuomarin tuomio.

6 Sillä minut jo uhrataan, ja minun lähtöni aika on jo tullut.
7 Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
8 Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat. ( 2Tim 4)

Mitä me huomaamme?

Ulkokultaiset sanat eivät kuulu Jeesuksen omille, jotka kuulevat Hänen äänensä.

27 Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua.
28 Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
29 Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä. ( Joh 10)

Ilman Jeesuksen sanojen mukaan ojentautumista, ihminen ei näe sokaistumistaan.

1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi;
2 sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.
3 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
4 Taikka kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Annas, minä otan rikan silmästäsi', ja katso, malka on omassa silmässäsi?
5 Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, ja sitten sinä näet ottaa rikan veljesi silmästä. ( Matt 7)

On siis hyvä, että Jumalan sana on esillä, koska se on elävä ja voimallinen, vaikuttaa kääntymyksen Herran puoleen, pois ulkokultaisesta omavanhurskaudestakin.

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Onpas sinulla röykeyttä, sanoitt siis tuomiovallan kuuluvan sinun omalle, luterilaiselle kirkollesi, ei kenenkään muulle, usko toivonen, valheen tuoja ja pimeys! Sillä sinä ja sinun kirkkosi määrittävät, ,mikä kuuluu Sanan mukaiseen opetukseen ja mikä ei.

Anonyymi kirjoitti:

Onneksi tuomiovalta ei ole ihmisten itsensä oikeus.
Ihmisestä ei Raamatun ilmoitus todista oikeudenmukaisena tuomarina.

Tuomiovalta ei siis ole ihmisillä, muuta kuin maallisissa tuomioistuimissa.

Herra Jeesus Kristus sanoo:

44 Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt.
45 Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt.
46 Minä olen tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen.
47 Ja jos joku kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse; sillä en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman.
48 Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
( Joh 12)

Fariseukseukset toimivat tuomareina ja heitä Jeesus nuhteli heidän vääristä tuomioistaan.
Muistamme, kuinka fariseus ja publikaani menivät rukoilemaan ja fariseus oli ulkokultainen ja hänen rukouksensa todisti siitä, publikaani tunnusti olevansa syntinen ja sai armon Jumalan edessä. ( Luuk 8:10-12)

Kyselet kuka tuomitsee?

10 Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.
11 Kun siis tiedämme, mitä Herran pelko on, niin me koetamme saada ihmisiä uskomaan, mutta Jumala kyllä meidät tuntee; ja minä toivon, että tekin omissatunnoissanne meidät tunnette. (2Kor 5)

9 Sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi sekä kuolleitten että elävien Herra.
10 Mutta sinä, minkätähden sinä tuomitset veljeäsi? Taikka sinä toinen, minkätähden sinä halveksit veljeäsi? Sillä kaikki meidät asetetaan Jumalan tuomioistuimen eteen.
11 Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa".
12 Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme. ( Room 14)

22 Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
23 että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
24 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
25 Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat ne saavat elää.
26 Sillä niinkuin Isällä on elämä itsessänsä, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä.
27 Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika. ( Joh 5)

Tällä palstalle juurikin Kristuksen sanan esilläpitämistä vastaan noustaan, kuten tässä "s-seutulaisen" sanan esilläpitämistä vastaan nousemiset todistavat.

Puhutaan pahaa, puhutaan vastoin Kristuksen sanaa.

Uskovan vaellus on kilvoittelua kuolemaan saakka ja sitten tulee vanhurskaan, oikeamielisen, tuomarin tuomio.

6 Sillä minut jo uhrataan, ja minun lähtöni aika on jo tullut.
7 Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
8 Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat. ( 2Tim 4)

Mitä me huomaamme?

Ulkokultaiset sanat eivät kuulu Jeesuksen omille, jotka kuulevat Hänen äänensä.

27 Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua.
28 Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
29 Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä. ( Joh 10)

Ilman Jeesuksen sanojen mukaan ojentautumista, ihminen ei näe sokaistumistaan.

1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi;
2 sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.
3 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
4 Taikka kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Annas, minä otan rikan silmästäsi', ja katso, malka on omassa silmässäsi?
5 Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, ja sitten sinä näet ottaa rikan veljesi silmästä. ( Matt 7)

On siis hyvä, että Jumalan sana on esillä, koska se on elävä ja voimallinen, vaikuttaa kääntymyksen Herran puoleen, pois ulkokultaisesta omavanhurskaudestakin.

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Usko Toivonen, minne olet itse kilvoittelmassa, ethän ole edes matkaa aloittanut!

Anonyymi kirjoitti:

Onpas sinulla röykeyttä, sanoitt siis tuomiovallan kuuluvan sinun omalle, luterilaiselle kirkollesi, ei kenenkään muulle, usko toivonen, valheen tuoja ja pimeys! Sillä sinä ja sinun kirkkosi määrittävät, ,mikä kuuluu Sanan mukaiseen opetukseen ja mikä ei.

Lue lisää

Mihinkäs se perustuisi, ellei Jeesuksen Kristuksen sanaan?

44 Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt.
45 Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt.
46 Minä olen tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen.
47 Ja jos joku kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse; sillä en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman.
48 Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
( Joh 12)

Mitä mieltä olet Kristuksen sanasta?

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Mihinkäs se perustuisi, ellei Jeesuksen Kristuksen sanaan?

44 Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt.
45 Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt.
46 Minä olen tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen.
47 Ja jos joku kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse; sillä en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman.
48 Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
( Joh 12)

Mitä mieltä olet Kristuksen sanasta?

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Luterilasuus, sinun uskontosi, usko toivonen muka Kristuksen Sanaa!

Anonyymi kirjoitti:

Mihinkäs se perustuisi, ellei Jeesuksen Kristuksen sanaan?

44 Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt.
45 Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt.
46 Minä olen tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen.
47 Ja jos joku kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse; sillä en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman.
48 Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
( Joh 12)

Mitä mieltä olet Kristuksen sanasta?

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Käärit pahuutesi Jumalan Sanaan, usko toivonen!

Anonyymi kirjoitti:

Käärit pahuutesi Jumalan Sanaan, usko toivonen!

Kysyisn sinun mielipidettäsi Kristuksen sanasta.

Mitä mieltä olet Kristuksen sanasta, Kristuksen sanoista?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Kysyisn sinun mielipidettäsi Kristuksen sanasta.

Mitä mieltä olet Kristuksen sanasta, Kristuksen sanoista?

Usko Toivonen

Sinä kiedot luterilaiset valheesi Jumalan Sanan pätkiin. usko toivonen. Et pysty kieltämään!

Anonyymi kirjoitti:

Sinä kiedot luterilaiset valheesi Jumalan Sanan pätkiin. usko toivonen. Et pysty kieltämään!

Mikä estää vastaamatta kysymykseeni?

Mitä mieltä olet Kristuksen sanasta, Kristuksen sanoista?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Mikä estää vastaamatta kysymykseeni?

Mitä mieltä olet Kristuksen sanasta, Kristuksen sanoista?

Usko Toivonen

Etkö osaa lukea, vastasin jo: Sinä kiedot luterilaiset valheesi Jumalan Sanan pätkiin. usko toivonen. Et pysty kieltämään! Se, mitä tuot palstalle ei ole Kristuksen Sanaa, vaan jumalattoman ihmisen valhetta.
Mene, usko toivon kirkkoosi kuuntemaan Jari Sillanpäätä! Sopii mitä mainioimmin sinulle!

Anonyymi kirjoitti:

Mikä estää vastaamatta kysymykseeni?

Mitä mieltä olet Kristuksen sanasta, Kristuksen sanoista?

Usko Toivonen

Kiusaaja käytti Psalmien kirjaa kiusatessaan Jeesusta. Jeesus kumosi Jumalan Sanalla kiusaajan kirjoituksista kopioimat yksittäiset sanat. Näin ollen kiusaajat sanat eivät olleet Kristuksen Sanoja. Olet kiusaaja, usko toivonen!

Anonyymi kirjoitti:

Etkö osaa lukea, vastasin jo: Sinä kiedot luterilaiset valheesi Jumalan Sanan pätkiin. usko toivonen. Et pysty kieltämään! Se, mitä tuot palstalle ei ole Kristuksen Sanaa, vaan jumalattoman ihmisen valhetta.
Mene, usko toivon kirkkoosi kuuntemaan Jari Sillanpäätä! Sopii mitä mainioimmin sinulle!

Lue lisää

Siis, minkä valheen?

Mitä valhetta noissa Herran Jeesuksen sanoissa on?

44 Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt.
45 Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt.
46 Minä olen tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen.
47 Ja jos joku kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse; sillä en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman.
48 Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
( Joh 12)

Mitä mieltä olet Kristuksen sanasta?

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Ani harvat luterilaisista ovat uskossa Jeesukseen. Eikä näiden harvojen joukossa ole yhtä ainoaa vilpitöntä Jeesuksen seuraajaa, ei ainuttakaan, ei yhden yhtä.

Anonyymi kirjoitti:

Ani harvat luterilaisista ovat uskossa Jeesukseen. Eikä näiden harvojen joukossa ole yhtä ainoaa vilpitöntä Jeesuksen seuraajaa, ei ainuttakaan, ei yhden yhtä.

Ehkei sinun kannata kenenkään vilpittömyyttä arvioida

Anonyymi kirjoitti:

Ehkei sinun kannata kenenkään vilpittömyyttä arvioida

Voi arvioida. Jeesus sanoo: "Seuraa minua", mutta luterilaisen elämässä, jokaisen, tulee eteen väistämättä hetki ja päivä, jolloin pitää valita joko Jeesuksen seuraaminen tai kirkko ja luterilainen valitsee kirkkonsa.
Ei ole yhtä ainoaa vilpitöntä uskovaa luterilaista.

Anonyymi kirjoitti:

Ehkei sinun kannata kenenkään vilpittömyyttä arvioida

Kuka tahansa voi havaita: Luterilainen kirkko on Jumaalan vihollisten seurakunta.

Anonyymi kirjoitti:

Kuka tahansa voi havaita: Luterilainen kirkko on Jumaalan vihollisten seurakunta.

Sinä olet Jumalan vihollinen

Sana ilmoittaa Jeesuksen ystäväksi pääsemisen ehdolliseksi:
Te olette minun ystäväni, jos teette, mitä minä käsken teidän tehdä. Syntiset elävät synnissä, esimerkiksi aviorikoksessa. Huoruus on Jumalan tahtoa vastaan, ja näin avionrikkojat eivät ole Jeesuksen ystäviä.
Sanan mukaan syntiset ovat Jumalan vihollisia: avionrikkojat, ettekö tiedä, että maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalaa vastaan? Joka siis tahtoo olla maailman ystävä, siitä tulee Jumalan vihollinen.
Jeesus on sovittanut koko maailman synnit, mutta siitä huolimatta vain pieni joukko ihmisiä on Jeesuksen ystäviä, ja suuri ihmismäärä elää Jumalan vihollisina: jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
Ani harva on toiminut niin kuin Sana kehottaa: Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. Ne, jotka elävät synnissä eivätkä ole kääntyneet Jumalan puoleen ovat Jeesuksen sovintouhrista huolimatta edelleen Jumalan vihollisia. Syntisten, synnissä elävien loppu on järkyttävä.
Aabrahamista on todistettu:
 "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi", ja häntä sanottiin Jumalan ystäväksi.
Uskovat, uudesti syntyneet ovat Jeesuksen ystäviä, eivät syntiset maailman ihmiset ole Jeesuksen ystäviä.
hänen (Abrahamin) lapsikseen te olette tulleet, kun teette sitä, mikä hyvää on, ettekä anna minkään itseänne peljättää.
Jeesus puhuu omilleen, Hänen ystävilleen: ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä minä olen kuullut Isältäni.
Opin perusta on melkoisen hutera, jos ei ymmärrä eroa Jeesuksen ystävän ja syntisen, maailman ihmisen välillä: mikä on ero vanhurskaan ja jumalattoman välillä, sen välillä, joka palvelee Jumalaa, ja sen, joka ei häntä palvele.
Syntiset eivät ole Jeesuksen ystäviä.

Anonyymi kirjoitti:

Sana ilmoittaa Jeesuksen ystäväksi pääsemisen ehdolliseksi:
Te olette minun ystäväni, jos teette, mitä minä käsken teidän tehdä. Syntiset elävät synnissä, esimerkiksi aviorikoksessa. Huoruus on Jumalan tahtoa vastaan, ja näin avionrikkojat eivät ole Jeesuksen ystäviä.
Sanan mukaan syntiset ovat Jumalan vihollisia: avionrikkojat, ettekö tiedä, että maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalaa vastaan? Joka siis tahtoo olla maailman ystävä, siitä tulee Jumalan vihollinen.
Jeesus on sovittanut koko maailman synnit, mutta siitä huolimatta vain pieni joukko ihmisiä on Jeesuksen ystäviä, ja suuri ihmismäärä elää Jumalan vihollisina: jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
Ani harva on toiminut niin kuin Sana kehottaa: Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. Ne, jotka elävät synnissä eivätkä ole kääntyneet Jumalan puoleen ovat Jeesuksen sovintouhrista huolimatta edelleen Jumalan vihollisia. Syntisten, synnissä elävien loppu on järkyttävä.
Aabrahamista on todistettu:
 "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi", ja häntä sanottiin Jumalan ystäväksi.
Uskovat, uudesti syntyneet ovat Jeesuksen ystäviä, eivät syntiset maailman ihmiset ole Jeesuksen ystäviä.
hänen (Abrahamin) lapsikseen te olette tulleet, kun teette sitä, mikä hyvää on, ettekä anna minkään itseänne peljättää.
Jeesus puhuu omilleen, Hänen ystävilleen: ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä minä olen kuullut Isältäni.
Opin perusta on melkoisen hutera, jos ei ymmärrä eroa Jeesuksen ystävän ja syntisen, maailman ihmisen välillä: mikä on ero vanhurskaan ja jumalattoman välillä, sen välillä, joka palvelee Jumalaa, ja sen, joka ei häntä palvele.
Syntiset eivät ole Jeesuksen ystäviä.

Lue lisää

>>> "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi",
ja häntä sanottiin Jumalan ystäväksi.<<< Room 4:3

Tuossa ei sanota, että Aabraham uskoi Jumalaan.
Siinä sanotaan, että hän uskoi Jumalaa. Se on eri
asia kuin uskoa Jumalaan.

Usko Jumalaan on Jumalan olemassaolon totena pitämistä.
Se ei johta minkäänlaisiin tekoihin,

Uskoa Jumalaa, on hänen tottelemistaan ja siten Hänen seuraamistaan.
Tällainen usko on elävä tekoihin vievä usko.

Ef 5:1 "Olkaa siis Jumalan seuraajia, niinkuin rakkaat lapset,"

Luuk 14:27 "Ja joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei voi olla
minun opetuslapseni.

18:22 "Kun Jeesus sen kuuli, sanoi hän hänelle: "Yksi sinulta vielä
puuttuu: myy kaikki, mitä sinulla on, ja jakele köyhille, niin sinulla
on oleva aarre taivaissa; ja tule ja seuraa minua""

Luuk 6:46-48 ”Miksi te huudatte minulle: ’Herra, Herra’, mutta
ette tee, mitä minä sanon? Minä osoitan teille, kenen kaltainen on
se, joka tulee minun luokseni ja kuulee minun sanani ja tekee niiden
mukaan. Hän on kuin mies, joka taloa rakentaessaan kaivoi syvään
ja laski perustuksen kalliolle. Kun sitten tuli tulva, virta syöksyi
taloa vastaan mutta ei saanut sitä horjumaan, koska se oli hyvin
rakennettu."

Mvh J - K

Anonyymi kirjoitti:

Sana ilmoittaa Jeesuksen ystäväksi pääsemisen ehdolliseksi:
Te olette minun ystäväni, jos teette, mitä minä käsken teidän tehdä. Syntiset elävät synnissä, esimerkiksi aviorikoksessa. Huoruus on Jumalan tahtoa vastaan, ja näin avionrikkojat eivät ole Jeesuksen ystäviä.
Sanan mukaan syntiset ovat Jumalan vihollisia: avionrikkojat, ettekö tiedä, että maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalaa vastaan? Joka siis tahtoo olla maailman ystävä, siitä tulee Jumalan vihollinen.
Jeesus on sovittanut koko maailman synnit, mutta siitä huolimatta vain pieni joukko ihmisiä on Jeesuksen ystäviä, ja suuri ihmismäärä elää Jumalan vihollisina: jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
Ani harva on toiminut niin kuin Sana kehottaa: Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. Ne, jotka elävät synnissä eivätkä ole kääntyneet Jumalan puoleen ovat Jeesuksen sovintouhrista huolimatta edelleen Jumalan vihollisia. Syntisten, synnissä elävien loppu on järkyttävä.
Aabrahamista on todistettu:
 "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi", ja häntä sanottiin Jumalan ystäväksi.
Uskovat, uudesti syntyneet ovat Jeesuksen ystäviä, eivät syntiset maailman ihmiset ole Jeesuksen ystäviä.
hänen (Abrahamin) lapsikseen te olette tulleet, kun teette sitä, mikä hyvää on, ettekä anna minkään itseänne peljättää.
Jeesus puhuu omilleen, Hänen ystävilleen: ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä minä olen kuullut Isältäni.
Opin perusta on melkoisen hutera, jos ei ymmärrä eroa Jeesuksen ystävän ja syntisen, maailman ihmisen välillä: mikä on ero vanhurskaan ja jumalattoman välillä, sen välillä, joka palvelee Jumalaa, ja sen, joka ei häntä palvele.
Syntiset eivät ole Jeesuksen ystäviä.

Lue lisää

Luukas 5:31-39 FB38

"Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. En minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä parannukseen." Niin he sanoivat hänelle: "Johanneksen opetuslapset paastoavat usein ja pitävät rukouksia, samoin fariseustenkin, mutta sinun opetuslapsesi syövät ja juovat". Jeesus sanoi heille: "Ettehän voi vaatia häävieraita paastoamaan silloin, kun ylkä on heidän kanssaan? Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin, niinä päivinä, he paastoavat." Ja hän sanoi heille myös vertauksen: "Ei kukaan leikkaa uudesta vaipasta paikkaa ja pane vanhaan vaippaan; muutoin hän rikkoo uuden vaipan, eikä uudesta vaipasta otettu paikka vanhaan sovi. Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin nuori viini pakahuttaa leilit, ja viini juoksee maahan, ja leilit turmeltuvat. Vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin. Eikä kukaan, joka juo vanhaa viiniä, halua nuorta, sillä hän sanoo: 'Vanha on hyvää'."

Anonyymi kirjoitti:

Sana ilmoittaa Jeesuksen ystäväksi pääsemisen ehdolliseksi:
Te olette minun ystäväni, jos teette, mitä minä käsken teidän tehdä. Syntiset elävät synnissä, esimerkiksi aviorikoksessa. Huoruus on Jumalan tahtoa vastaan, ja näin avionrikkojat eivät ole Jeesuksen ystäviä.
Sanan mukaan syntiset ovat Jumalan vihollisia: avionrikkojat, ettekö tiedä, että maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalaa vastaan? Joka siis tahtoo olla maailman ystävä, siitä tulee Jumalan vihollinen.
Jeesus on sovittanut koko maailman synnit, mutta siitä huolimatta vain pieni joukko ihmisiä on Jeesuksen ystäviä, ja suuri ihmismäärä elää Jumalan vihollisina: jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
Ani harva on toiminut niin kuin Sana kehottaa: Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. Ne, jotka elävät synnissä eivätkä ole kääntyneet Jumalan puoleen ovat Jeesuksen sovintouhrista huolimatta edelleen Jumalan vihollisia. Syntisten, synnissä elävien loppu on järkyttävä.
Aabrahamista on todistettu:
 "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi", ja häntä sanottiin Jumalan ystäväksi.
Uskovat, uudesti syntyneet ovat Jeesuksen ystäviä, eivät syntiset maailman ihmiset ole Jeesuksen ystäviä.
hänen (Abrahamin) lapsikseen te olette tulleet, kun teette sitä, mikä hyvää on, ettekä anna minkään itseänne peljättää.
Jeesus puhuu omilleen, Hänen ystävilleen: ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä minä olen kuullut Isältäni.
Opin perusta on melkoisen hutera, jos ei ymmärrä eroa Jeesuksen ystävän ja syntisen, maailman ihmisen välillä: mikä on ero vanhurskaan ja jumalattoman välillä, sen välillä, joka palvelee Jumalaa, ja sen, joka ei häntä palvele.
Syntiset eivät ole Jeesuksen ystäviä.

Lue lisää

Jeesus Kristus = syntisten ystävä.

Jumalan valtakunta on vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä. Ei niin kuin ulkokullatut väittävät, alituista synnissä kieriskelyä ja huonoa omaa tuntoa ja alinomaista taistelua synnin himoja vastaan ja lankemista.
Ne, harvat, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat kuolleet synnille.

Palvele sinä olet jumalaton ja väärä ja syntinen syntiä ja elä synnissä, mutta minä olen uusi luomus, joka ei tee syntiä. En ole koskaan vääntänyt sinua, syntistä pyhäksi, niin miksi sinä väännät minua pakolla syntiseksi.
MITÄ MINUN VANHURSKAUTENI, JUMALALTA SAATU, ON SINULTA POIS!
ALA SELITTÄÄ MOTIIVISI!

Anonyymi kirjoitti:

Palvele sinä olet jumalaton ja väärä ja syntinen syntiä ja elä synnissä, mutta minä olen uusi luomus, joka ei tee syntiä. En ole koskaan vääntänyt sinua, syntistä pyhäksi, niin miksi sinä väännät minua pakolla syntiseksi.
MITÄ MINUN VANHURSKAUTENI, JUMALALTA SAATU, ON SINULTA POIS!
ALA SELITTÄÄ MOTIIVISI!

Lue lisää

Älä riehu

Ja mikä pahinta, tekee Jeesuksesta epätäydellisen ja siten
myös ristin työstä riittämättömän.

Tulee päivä, jolloin sinä huomaat olevasi syntinen.

Anonyymi kirjoitti:

Tulee päivä, jolloin sinä huomaat olevasi syntinen.

Koko sydämestäsi ja koko mielestäni ja koko voimastani teen niin niin kuin Jeesus kehottaa: "pidä, mitä sinulla on, ettei kukaan ottaisi sinun kruunuasi."
Pidä sinä jumalaton syntinen syntisi ja minä pidän vanhurskauteni ja pyhyyteni, kaiken kauniin, jonka olen saanut Herralta Jeesukselta.
Sinulla käy lopulta niin kuin itse sanot, huomaat todellakin olevasi syntinen ja sen, mitä syntisi sinulle aiheuttavat.

Niin, esimerkiksi "valhe", jonka nostit esille, se ei kuulu uuden luomuksen elämään Jeesuksessa Kristuksessa.

Ihminen omilla valinnoillaan voi valita syntielämän ja ilmentää näin lihan tekoja.

Esim. valehtemalla ja väärien todistusten antamisesta toisista ihmisistä.

Sellainen ei luonnollisesti ilmennä Pyhän Hengen johdataman Jumalan lapsen vaellusta Kristuksessa.

Silloin on aivan tuuleen puhumista todistaa itsensä olevan pyhä ja synnitön, jos jatkaa valheen isän palvelemista valehtelemisen ja väärien todistusten antamisen kautta.

17 Sen minä siis sanon ja varoitan Herrassa: älkää enää vaeltako, niinkuin pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa,
18 nuo, jotka, pimentyneinä ymmärrykseltään ja vieraantuneina Jumalan elämästä heissä olevan tietämättömyyden tähden ja sydämensä paatumuksen tähden,
19 ovat päästäneet tuntonsa turtumaan ja heittäytyneet irstauden valtaan, harjoittamaan kaikkinaista saastaisuutta, ahneudessa.
20 Mutta näin te ette ole oppineet Kristusta tuntemaan,
21 jos muutoin olette hänestä kuulleet ja hänessä opetusta saaneet, niinkuin totuus on Jeesuksessa:
22 että teidän tulee panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä petollisia himoja seuraten,
23 ja uudistua mielenne hengeltä
24 ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen.
25 Pankaa sentähden pois valhe ja puhukaa totta, kukin lähimmäisensä kanssa, sillä me olemme toinen toisemme jäseniä.
( Ef 4)

Kuten voimme lukea, uusi luomus on on Jumalan mukaan luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen.

Kuinka siis ihminen, joka ei ole pannut pois valhepuheitaan ja väärien todistusten levittämistään, voi sanoa olevansa pyhä, vaikka todistaa elämäkllään aivan muuta?

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Niin, esimerkiksi "valhe", jonka nostit esille, se ei kuulu uuden luomuksen elämään Jeesuksessa Kristuksessa.

Ihminen omilla valinnoillaan voi valita syntielämän ja ilmentää näin lihan tekoja.

Esim. valehtemalla ja väärien todistusten antamisesta toisista ihmisistä.

Sellainen ei luonnollisesti ilmennä Pyhän Hengen johdataman Jumalan lapsen vaellusta Kristuksessa.

Silloin on aivan tuuleen puhumista todistaa itsensä olevan pyhä ja synnitön, jos jatkaa valheen isän palvelemista valehtelemisen ja väärien todistusten antamisen kautta.

17 Sen minä siis sanon ja varoitan Herrassa: älkää enää vaeltako, niinkuin pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa,
18 nuo, jotka, pimentyneinä ymmärrykseltään ja vieraantuneina Jumalan elämästä heissä olevan tietämättömyyden tähden ja sydämensä paatumuksen tähden,
19 ovat päästäneet tuntonsa turtumaan ja heittäytyneet irstauden valtaan, harjoittamaan kaikkinaista saastaisuutta, ahneudessa.
20 Mutta näin te ette ole oppineet Kristusta tuntemaan,
21 jos muutoin olette hänestä kuulleet ja hänessä opetusta saaneet, niinkuin totuus on Jeesuksessa:
22 että teidän tulee panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä petollisia himoja seuraten,
23 ja uudistua mielenne hengeltä
24 ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen.
25 Pankaa sentähden pois valhe ja puhukaa totta, kukin lähimmäisensä kanssa, sillä me olemme toinen toisemme jäseniä.
( Ef 4)

Kuten voimme lukea, uusi luomus on on Jumalan mukaan luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen.

Kuinka siis ihminen, joka ei ole pannut pois valhepuheitaan ja väärien todistusten levittämistään, voi sanoa olevansa pyhä, vaikka todistaa elämäkllään aivan muuta?

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Usko Toivonen, olet palstalla nimen omaa levittämässä luterilaisen kirkkosi uskontoa, niin kuka valehtelee, se olet sinä!
Vaadit s-seutulaisen kopioimien luterilaisuutta käsittevien opetusten äänetöntä ja täydellistä hyväksyntää, ja jos joku tuo esile Raamatun totuuden Jumalan Sanasta, niin pörhistät sudekarvasi,
MENE MUUALLE KITISEMÄÄN, USKO TOIVONEN!
Olet vähimmässä paha, et kunnioita edes palstajakoa, OLET MYÖS PALJOSSA PAHA!

Anonyymi kirjoitti:

Niin, esimerkiksi "valhe", jonka nostit esille, se ei kuulu uuden luomuksen elämään Jeesuksessa Kristuksessa.

Ihminen omilla valinnoillaan voi valita syntielämän ja ilmentää näin lihan tekoja.

Esim. valehtemalla ja väärien todistusten antamisesta toisista ihmisistä.

Sellainen ei luonnollisesti ilmennä Pyhän Hengen johdataman Jumalan lapsen vaellusta Kristuksessa.

Silloin on aivan tuuleen puhumista todistaa itsensä olevan pyhä ja synnitön, jos jatkaa valheen isän palvelemista valehtelemisen ja väärien todistusten antamisen kautta.

17 Sen minä siis sanon ja varoitan Herrassa: älkää enää vaeltako, niinkuin pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa,
18 nuo, jotka, pimentyneinä ymmärrykseltään ja vieraantuneina Jumalan elämästä heissä olevan tietämättömyyden tähden ja sydämensä paatumuksen tähden,
19 ovat päästäneet tuntonsa turtumaan ja heittäytyneet irstauden valtaan, harjoittamaan kaikkinaista saastaisuutta, ahneudessa.
20 Mutta näin te ette ole oppineet Kristusta tuntemaan,
21 jos muutoin olette hänestä kuulleet ja hänessä opetusta saaneet, niinkuin totuus on Jeesuksessa:
22 että teidän tulee panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä petollisia himoja seuraten,
23 ja uudistua mielenne hengeltä
24 ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen.
25 Pankaa sentähden pois valhe ja puhukaa totta, kukin lähimmäisensä kanssa, sillä me olemme toinen toisemme jäseniä.
( Ef 4)

Kuten voimme lukea, uusi luomus on on Jumalan mukaan luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen.

Kuinka siis ihminen, joka ei ole pannut pois valhepuheitaan ja väärien todistusten levittämistään, voi sanoa olevansa pyhä, vaikka todistaa elämäkllään aivan muuta?

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Ulkokultaisten tekopyhyys ja omavanhurskaus haihtuu kuin pieru Saharaan, Pidä ikkuna kiinni, ettei ulkokultaisuutesi ja hankkimasi pyhyys haihdu, usko toivonen.

Anonyymi kirjoitti:

Usko Toivonen, olet palstalla nimen omaa levittämässä luterilaisen kirkkosi uskontoa, niin kuka valehtelee, se olet sinä!
Vaadit s-seutulaisen kopioimien luterilaisuutta käsittevien opetusten äänetöntä ja täydellistä hyväksyntää, ja jos joku tuo esile Raamatun totuuden Jumalan Sanasta, niin pörhistät sudekarvasi,
MENE MUUALLE KITISEMÄÄN, USKO TOIVONEN!
Olet vähimmässä paha, et kunnioita edes palstajakoa, OLET MYÖS PALJOSSA PAHA!

Lue lisää

On hyvä pitää esillä sitä, mikä kirjoitettu on.

Siitä todistaa se, että sitä vastaan hyökätään ja vieläpä valheen voimalla.

Kaikkihan pitää peilata juurikin Raamatun ilmoitusta vasten, myöskin nämä sanat, jotka kommenteissasi julistat.

Kun katsomme, mitä Raamatun ilmoitus todistaa uudesta luomuksesta Kristuksessa, ..

" joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen. Pankaa sentähden pois valhe ja puhukaa totta, kukin lähimmäisensä kanssa,"

.. niin Raamattu ilmoittaa hänet luodun totuuden vanhurskauteen ja pyhyteen.

Ei valehtelemiseen ja väärän todistuksen antamiseen.

Huom! En ole luterilaisen kirkon jäsen, vaan olen helluntaiseurakunnan jäsen.

Toiseksi, en vaadi ottamaan vastaan kenenkään kommentien " äänetöntä ja täydellistä hyväksyntää ", vaan nimenomaan kaiken peilaamista Raamatun ilmoitukseen.

Jos siis, joku tuo esille Raamatun totuutta, eli Raamatun tekstiin perustavaa, niin ei ole tarvetta siihen puuttua.

Olisikin mukava löytää palstalta sinun tekemiäsi avauksia ja kommentteja, joihin ilmeisesti vittaat, kun kirjoitat:

>> jos joku tuo esile Raamatun totuuden Jumalan Sanasta >>

Voisitko osoittaa mistä sellaisia tekstejä löytyy.

Ja toisaalta olisi hyvä saada selville, mistä kommenttisi kumpuavat, mikä on ollut se vaihe, joka on vaikuttanut valehtelemisen halun ja väärien todistustusten antamisen minun ja muidenkin kirjoittajien osalta.

Sen olen huomannut, että juuri ns. korvasyyhyoppien julistajat ovat aika yleisesti alkaneet puhumaan pahaa, kun Raamatun ilmoituksen kautta oppi on paljastunut.

Mutta, älä huoli, kommentoin edelleenkin täällä ajoittain, ja siteeraan edelleenkin suoraan Raamatun ilmoitusta, mikä siis on totuuden sanaa, sen mukaan, kuin Herra suo.

Valheen edessä ei tule väistyä, vaan vastustaa sitä Jumalan sanan kautta.
Valheen palvelijat eivät toimi Jumalan Hengessä.

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

On hyvä pitää esillä sitä, mikä kirjoitettu on.

Siitä todistaa se, että sitä vastaan hyökätään ja vieläpä valheen voimalla.

Kaikkihan pitää peilata juurikin Raamatun ilmoitusta vasten, myöskin nämä sanat, jotka kommenteissasi julistat.

Kun katsomme, mitä Raamatun ilmoitus todistaa uudesta luomuksesta Kristuksessa, ..

" joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen. Pankaa sentähden pois valhe ja puhukaa totta, kukin lähimmäisensä kanssa,"

.. niin Raamattu ilmoittaa hänet luodun totuuden vanhurskauteen ja pyhyteen.

Ei valehtelemiseen ja väärän todistuksen antamiseen.

Huom! En ole luterilaisen kirkon jäsen, vaan olen helluntaiseurakunnan jäsen.

Toiseksi, en vaadi ottamaan vastaan kenenkään kommentien " äänetöntä ja täydellistä hyväksyntää ", vaan nimenomaan kaiken peilaamista Raamatun ilmoitukseen.

Jos siis, joku tuo esille Raamatun totuutta, eli Raamatun tekstiin perustavaa, niin ei ole tarvetta siihen puuttua.

Olisikin mukava löytää palstalta sinun tekemiäsi avauksia ja kommentteja, joihin ilmeisesti vittaat, kun kirjoitat:

>> jos joku tuo esile Raamatun totuuden Jumalan Sanasta >>

Voisitko osoittaa mistä sellaisia tekstejä löytyy.

Ja toisaalta olisi hyvä saada selville, mistä kommenttisi kumpuavat, mikä on ollut se vaihe, joka on vaikuttanut valehtelemisen halun ja väärien todistustusten antamisen minun ja muidenkin kirjoittajien osalta.

Sen olen huomannut, että juuri ns. korvasyyhyoppien julistajat ovat aika yleisesti alkaneet puhumaan pahaa, kun Raamatun ilmoituksen kautta oppi on paljastunut.

Mutta, älä huoli, kommentoin edelleenkin täällä ajoittain, ja siteeraan edelleenkin suoraan Raamatun ilmoitusta, mikä siis on totuuden sanaa, sen mukaan, kuin Herra suo.

Valheen edessä ei tule väistyä, vaan vastustaa sitä Jumalan sanan kautta.
Valheen palvelijat eivät toimi Jumalan Hengessä.

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

En ole väistynyt sinun usko toivonen ja s-seutulainen nikkiä käyttävien luterilaiset valheiden edessä

Kirjoitit: >> "jos joku tuo esile Raamatun totuuden Jumalan Sanasta >>
Voisitko osoittaa mistä sellaisia tekstejä löytyy."
OLETKO KUULLUT RAAMATUSTA, SIELTÄ LÖYTYY JUMALAN TOTUUS!

OLET MENETTÄNYT JÄRKESI, TAI EIHÄN RAAMATUN SILPPUAMINEN OLE JÄRJISSÄÄN OLEVANAN TOUHUJA!
Kirjpoitit totuuden itsestsäsi jo koko luterilaisesta kirkostasi!
"Valheen palvelijat eivät toimi Jumalan Hengessä."
PALVELET KOKO SYNTISEN SYDÄMESI KYLLYYDESTÄ VALHETTA!

Anonyymi kirjoitti:

En ole väistynyt sinun usko toivonen ja s-seutulainen nikkiä käyttävien luterilaiset valheiden edessä

Kirjoitit: >> "jos joku tuo esile Raamatun totuuden Jumalan Sanasta >>
Voisitko osoittaa mistä sellaisia tekstejä löytyy."
OLETKO KUULLUT RAAMATUSTA, SIELTÄ LÖYTYY JUMALAN TOTUUS!

OLET MENETTÄNYT JÄRKESI, TAI EIHÄN RAAMATUN SILPPUAMINEN OLE JÄRJISSÄÄN OLEVANAN TOUHUJA!
Kirjpoitit totuuden itsestsäsi jo koko luterilaisesta kirkostasi!
"Valheen palvelijat eivät toimi Jumalan Hengessä."
PALVELET KOKO SYNTISEN SYDÄMESI KYLLYYDESTÄ VALHETTA!

Lue lisää

Miksi esität ymmärtämätöntä?

Kirjoitin:

Olisikin mukava löytää palstalta sinun tekemiäsi avauksia ja kommentteja, joihin ilmeisesti vittaat, kun kirjoitat:

>> jos joku tuo esile Raamatun totuuden Jumalan Sanasta >>

Voisitko osoittaa mistä sellaisia tekstejä löytyy.

Joten, kerrohan missä on tuon jonkun esille tuoma kommentti sisältäen Raamatun totuuden Jumalan sanasta?

Oletko tuo "joku" sinä itse, tai mihin viittaat?
Tai, koska sinä et edusta totuutta, niin kenestä kirjoitat, kun kirjoitat, "jos joku"?

Raamattu ei ole joku, vaan joku on jokin henkilö ja nyt keskustelemme tällä helluntailaisuus palstalla, joten jos sellainen on niin jospa laittaisit siitä "jonkun tuomasta" suoran tekstilainauksen.

Pelastuksen evankeliumin, totuuden sanan ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen