Aihe, josta ehkä on eniten kiistaa kristillisten seurakuntien piirissä, on kysymys oikeasta raamatullisesta pyhäpäivästä. Tämä on siksi tärkeä aihe, koska pyhäpäiväkysymys on myös pelastuskysymys. Ei niin, että pelastuisimme tekojemme kautta, ainoastaan armosta uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, koska emme voi saada syntejämme anteeksi muuta kuin Jeesuksen sovitusuhrin kautta. Mutta Jumala vaatii, että luovumme synneistämme, jos mielimme päästä Taivaaseen ja Uuteen Maahan. Ja synti on juuri Jumalan lain rikkomista, myös sitä jos emme pyhitä sapatinpäivää.
No niin, eli neljäs käsky kehottaa pyhittämään seitsemännen päivän ja olemaan silloin tekemättä työtä ja askareita. Tämän käskyn rikkominen on myös syntiä(1.Joh.3:4).
Toiset viettävät pyhäpäivänään sunnuntaita, toiset lauantaita ja kolmannet väittävät voivansa itse valita minkä päivän tahansa. Tää kolmas vaihtoehto putoaa heti pois, koska Jumala on nimenomaan kehoittanut pyhittämään seitsemännen päivän. Mitä päivää juutalaiskansa pyhitti Vanhan Testamentin aikaan, siitä selviää mikä oli oikea pyhäpäivä Vanhan Liiton aikana. Tunnettu tosiasia on, että juutalaiskansa on aina pyhittänyt pyhäpäivänään lauantai-sapattia, joka ajoittuu perjantain ja lauantain auringonlaskujen väliin. Eka vaihtoehto, eli sunnuntaikin putoaa siten pois, kun luemme Matteuksen evankeliumista, että Jeesus opetti ettei laista katoa ja poistu(eikä siis muutukaan) yksikään kirjain tai piirto (Matt.5:17-21). Ja tätä vahvistaa myös se, että luettuamme Uuden Testamentin alusta loppuun, emme sieltä löydä yhtään mainintaa siitä, että pyhäpäivä pitäisi muuttaa viikon seitsemänneltä päivältä viikon ensimmäiselle päivälle.
Ja viikon seitsemäs päivähän oikeasti on lauantai, vaikka se Suomessa ja joissakin muissakin maissa 1970-luvun alussa muutettiinkin sunnuntaiksi. Ihmisten tekemä muutos ei muuta Jumalan säädöksiä.
Kirkkohistoriasta taas selviää, että 300-luvun alussa Rooman valtakunnassa tapahtui jotain outoa. Silloin, vuonna 321 keisari lailla teki viikon ensimmäisestä päivästä, aurinkopäivästä, Rooman yhteiskunnan viikottaisen vapaapäivän. Rooman kirkko paavi Sylvesterin johdolla seurasi pian perässä lopettaen sapatinvieton ja alkaen viettää pyhäpäivänään aurinkopäivää, viikon ensimmäistä, joka nyt oli Rooman yhteiskunnan lakisääteinen juhlapäivä.
Eli oikea Raamatullinen pyhäpäivä on sapatti-lauantai. Sapattiuskonpuhdistus menee nopealla vauhdilla eteenpäin. Jatkuvasti ympäri maailmaa uskovat huomattuaan asian, alkavat pyhittään oikeata pyhäpäivää sapatti-lauantaita ja luopuvat sunnuntaista. Suurin sapattia viettävä seurakunta taitaa nykyään olla Seitsemännen Päivän Adventtiseurakunta, ja toisena tulee perässä Seitsemännen Päivän Helluntaiseurakunta, joita heitäkin on jo useita miljoonia.
Voit kuunnella aiheesta lisää Ellen Whiten audiokirjasta Youtubesta Suuri Taistelu-kirjasta. Kirjoitat vain Youtubeen: Suuri Taistelu. Toki löytyy myös kirjana.
Liity sinäkin sapatinviettäjien joukkoon ja astu askel eteenpäin kuuliaisuuden tiellä ja vältä pedon merkki.
No niin, eli neljäs käsky kehottaa pyhittämään seitsemännen päivän ja olemaan silloin tekemättä työtä ja askareita. Tämän käskyn rikkominen on myös syntiä(1.Joh.3:4).
Toiset viettävät pyhäpäivänään sunnuntaita, toiset lauantaita ja kolmannet väittävät voivansa itse valita minkä päivän tahansa. Tää kolmas vaihtoehto putoaa heti pois, koska Jumala on nimenomaan kehoittanut pyhittämään seitsemännen päivän. Mitä päivää juutalaiskansa pyhitti Vanhan Testamentin aikaan, siitä selviää mikä oli oikea pyhäpäivä Vanhan Liiton aikana. Tunnettu tosiasia on, että juutalaiskansa on aina pyhittänyt pyhäpäivänään lauantai-sapattia, joka ajoittuu perjantain ja lauantain auringonlaskujen väliin. Eka vaihtoehto, eli sunnuntaikin putoaa siten pois, kun luemme Matteuksen evankeliumista, että Jeesus opetti ettei laista katoa ja poistu(eikä siis muutukaan) yksikään kirjain tai piirto (Matt.5:17-21). Ja tätä vahvistaa myös se, että luettuamme Uuden Testamentin alusta loppuun, emme sieltä löydä yhtään mainintaa siitä, että pyhäpäivä pitäisi muuttaa viikon seitsemänneltä päivältä viikon ensimmäiselle päivälle.
Ja viikon seitsemäs päivähän oikeasti on lauantai, vaikka se Suomessa ja joissakin muissakin maissa 1970-luvun alussa muutettiinkin sunnuntaiksi. Ihmisten tekemä muutos ei muuta Jumalan säädöksiä.
Kirkkohistoriasta taas selviää, että 300-luvun alussa Rooman valtakunnassa tapahtui jotain outoa. Silloin, vuonna 321 keisari lailla teki viikon ensimmäisestä päivästä, aurinkopäivästä, Rooman yhteiskunnan viikottaisen vapaapäivän. Rooman kirkko paavi Sylvesterin johdolla seurasi pian perässä lopettaen sapatinvieton ja alkaen viettää pyhäpäivänään aurinkopäivää, viikon ensimmäistä, joka nyt oli Rooman yhteiskunnan lakisääteinen juhlapäivä.
Eli oikea Raamatullinen pyhäpäivä on sapatti-lauantai. Sapattiuskonpuhdistus menee nopealla vauhdilla eteenpäin. Jatkuvasti ympäri maailmaa uskovat huomattuaan asian, alkavat pyhittään oikeata pyhäpäivää sapatti-lauantaita ja luopuvat sunnuntaista. Suurin sapattia viettävä seurakunta taitaa nykyään olla Seitsemännen Päivän Adventtiseurakunta, ja toisena tulee perässä Seitsemännen Päivän Helluntaiseurakunta, joita heitäkin on jo useita miljoonia.
Voit kuunnella aiheesta lisää Ellen Whiten audiokirjasta Youtubesta Suuri Taistelu-kirjasta. Kirjoitat vain Youtubeen: Suuri Taistelu. Toki löytyy myös kirjana.
Liity sinäkin sapatinviettäjien joukkoon ja astu askel eteenpäin kuuliaisuuden tiellä ja vältä pedon merkki.
Vastaukset 41
Vanhimmat
Ei ole mikään pelastuskysymys. Sunnuntai se on Suomessa tavannut olla mutta kuten jokainen nyt vähänkään järkeä omaava ymmärtää ei koko yhteiskunta voi seisahtua sunnuntaisinkaan.
Kerro kolme asiaa mitkä ovat pelastuskysymyksiä niin keskustellaan niistä.
Käskyn rikkominen ei ole pelastuskysymys. Mikä sitten on?
Ja edelleen pelastus löytyy Paavalin Roomalaiskirje 7 luku - pelastuu tekemään vaikka sitä pahaa mitä vihaa, kun palvoo Jeesusta itsensä puolesta kirottuna uhrina tosi Jumala (että mä kuulenkin ihan korvissani, kun juutalaisilla on hauskaa).
Juutalaiset on niin fiksuja, että ne tietää, että vaikka lapiolla hakkaisi aivopestyä uskovaista päähän, niin juttu on liian ylsinkertainen, että se pystyisi ymmärtämään.
Tuletko keskustelemaan?
Kerro kolme asiaa mitkä ovat pelastuskysymyksiä niin keskustellaan niistä.
Sunnuntai oli jo varhaiskristillisyyden aikana pyhäpäivä ja sieltä se siirtyi katolilaisille ja luterilaisille joten ei me nyt lähdetä juutalaisten tavoille vaikka mielellänne heitä nuoleskelettekin josta jopa juutalaiset on yleensä melko vaivaantuneita sillä vääräuskoisihan te heidän mielestänne olette sitä lujemmin mitä kovemmin yritätte fanittaa.
Kinkkuakin saa kohta alkaa miettimään sillä täytyyhän ensimmäiset jo pikkujoulujen alla syödä joten se tästä.
Varsinaisia pelastuskysymyksiähän ei luterilaisuudessa ole vaan uskolla mennään sekä ne kaksi sakramenttia.
Se kun Room. 7 pelastuu tekemään vaikka sitä pahaa mitä vihaa, kun Jeesuksen nimeen tosi Jumala on kirottu uhri.
No se olikin edellä jo.
Höpöhöpö, jahvekultti! 😂
Ei ole tiedossa mikä viikonpäivä oli kyseessä.
Ne kehitettiin paljon myöhemmin.
Jumala ei koskaan ole antanut käskyä, että pakanoille sunnuntai olisi sapatti. Eihän?
Jeesus siis puhui pötyä, että vain pieni joukko pelastuu?
Kyllä on pelastuskysymys!
Raamatun mukaan kaikki ihmiset ovat Jumalan luomia (Kol. 1:16) ja Jumala rakastaa koko maailmaa (Joh.3:16), mutta ainoastaan uudestisyntyneet ovat Jumalan lapsia (Joh. 1:12; 11:52; Room. 8:16; 1. Joh. 3:1-10).
Ef. 2:13 kertoo meille, että ennen pelastumistamme "olimme luonnostamme vihan alaisia." Room. 9:8 mukaan, "Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset vaan että jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset." Sen sijaan, että me syntyisimme Jumalan lapsina, me synnymme synnissä, joka erottaa meidät Jumalasta ja tekee meistä Saatanan kaltaisia (Jaak. 4:4, 1. Joh. 3:8). Jeesus sanoi, "Jos Jumala olisi teidän isänne, te rakastaisitte minua, sillä minä olen lähtöisin Jumalasta ja tulen hänen luotaan. Minä en edes päättänyt tulostani itse, vaan hän lähetti minut" (Joh. 8:42). Muutamia jakeita myöhemmin Jeesus toteaa Joh. 8:44:ssä, "Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää." 1. Joh. 3:10 tuo myös ilmi sen, että pelastumattomat eivät ole Jumalan lapsia: "Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta, ei siis myöskään se, joka ei rakasta veljeään."
Meistä tulee Jumalan lapsia pelastuessamme, koska silloin meidät adoptoidaan Jumalan perheeseen, koska meillä on suhde Jeesukseen Kristukseen (Gal. 4:5-6 ; Ef. 1:5). Tämä ilmenee selvästi Room. 8:14-17: "Kaikki, joita Jumalan Henki johtaa, ovat Jumalan lapsia. Te ette ole saaneet orjuuden henkeä, joka saattaisi teidät jälleen pelon valtaan. Olette saaneet Hengen, joka antaa meille lapsen oikeuden, ja niin me huudamme: "Abba! Isä!" Henki itse todistaa yhdessä meidän henkemme kanssa, että olemme Jumalan lapsia. Mutta jos olemme lapsia, olemme myös perillisiä, Jumalan perillisiä yhdessä Kristuksen kanssa; jos kerran kärsimme yhdessä Kristuksen kanssa, pääsemme myös osallisiksi samasta kirkkaudesta kuin hän." Pelastuneet ovat "Jumalan lapsia uskosta Kristukseen Jeesukseen" (Gal. 3:26), koska Jumala "rakkaudessaan näki hyväksi jo edeltä määrätä meidät yhteyteensä, omiksi lapsikseen, Jeesuksen Kristuksen tähden" (Ef. 1:5).
Ei sitten omat rahkeesi riittäneet keskustelemaan asiasta vaan kopsasit gotquestions-sivustolta tekstisi. Ja jälleen kerran ”unohdit” laittaa lähteen.
https://www.gotquestions.org/Suomi/Jumalan-lapset.html
Raamatun mukaan yksi mies on luotu ja yksi nainen tehty.
Jumala ei voi rakastaa koko maailmaa, kun ei rakasta Raamatussa ketään.
Sinä olet valheellinen.
"mutta ainoastaan uudestisyntyneet ovat Jumalan lapsia "
Juutalaiset eivät sitten tuon mukaan ole Jumalan omaisuuskansaa ja silmäterä.
Sapattikäskyä ei koskaan ole annettu pakanoille.
Se on vain juutalaisille. Joten trollaa joitain muuta!
No kyllähän Israelilaistenkin kelpasi sapattina sotia joten ei tässä nyt vielä hätää ole.
Sinäkö antaisit ryssän tappaa sinut sunnuntain?
Niin, juutaiset tappoivat kyllä Israelin heimon kuningas Salomonin pojan aikana, paljonko siinä sitten sodittiin, kun Jumalakin oli eri, se joka kielsi sen viattoman veren vuodatuksen ja on nyt Jeesuksen nimeen kirottuna helvetissä. Taitaa olla nämä sabattijutut juutalaisten, eikä israelilaisten.
Olet joko sekaisin päästäsi tai todella tietämätön.
Nerokas aloitus näin kristinuskon maailmanlopun kynnyksellä, mutta onhan Jeesus vielä kirottuna kiroukseksin helvetissä. Tulee vasta, kun ensimmäinen ohjus lähtee, Raamatun Matt.24 mukaan.
Niin vaan välähtää, että näkyy idästä pitkälle länteen asti. Suuntakin on kerrottu.
Jaa mutta voi se olla toisinkin päin, lähtee lännestä, kun vasta idässä räjähtää?! Jää nähtäväksi. Suunnitelma oli, että lähtisi Kaliningradista Saksan rajalle.
Uskovaiset elävät jossain ihme haavemaailmassa ja ovat sekaisin.
Kyllä se sinä itse olet joka noin elät,
No se on erikoinen haavemaailma, kun Jumalanakin on Saatana ja määränpäänä matkalle helvetti, Raamatun ja uskonnon mukaan. Sehän tässä on hilpeää, että miten ne saivat pahuudesta pyhyyttä.
Eikä muuta heittoa tarinassa, kuin että Saatanaakin kutsutaan Jumalan nimellä.
Tarinan idea on, että se varastaa uskojansa sielun tällä valenimellä.
Sitten kirkko siunaa vainajan sieluttomasti maaksi, odottamaan viimeistä päivää fyysisellä ylösnousemuksella, kun koko maailma palaa, pääsevät tulen Jumalansa luo. On kirkon vainajan siunausriitti.
Eikä kukaan huomaa mitään, että mihin se sielu katosi.
Sapattina ei saa tehdä muuta duunia kuin nostaa härkä kaivosta, härättömät vetelehtiköön joutilaina.
Miksi se härkä pitää sapattina kaivoon laittaa?
En tiedä, vähän outoa - jotenkin pelottavaakin. En oikein nyt tiedä mihin olen eksynyt.
Joku tuossa kirjoitti, että käskyn rikkominen ei ole pelastuskysymys. Näinköhän on ?
Adventisti ylifariseus_1:sen kirjoituksesta.
ILMESTYSKIRJAN PETO TUNNISTETTU.
Pedon muuttama lepopäivä "SUNNUNTAI" on ollut pedonmerkkinä siitä alkaen, kuin se on ollut katolisen vallan tunnusmerkki, eli vuodesta 321 jKr. lähtien.
Tuomioiden julistaminen on eri asia kuin merkin aikaansaaminen paavin toimesta keskiajoista lähtien, mutta merkki säilyy muuttumattomana ajan lopuun saakka.
VERTAILUKOHTEET: 2.Moos.31:12-18 ja Ilm.13:11-18. 5.Moos.6:1-8
Jumalan merkki, ja pedon merkki vastakkain. Rangaistuskin sama, eli kuolemantuoio.
JUMALAN MERKIN RIKKOMISESTA TUOMIO ON IANKAIKKINEN.
Pedon merkin kohdalla se on pedon aikakauteen liittyvä rangaistus.
1234567---
Sapattina tulee sairaat hoitaa, tulipalot sammuttaa, vartijat ja poliisit vuorollaan töissä sapattina, koska elämme maailmassa, jossa tehdään paljon laittomia tekoja.
CONVERT's CATECHISM
Katolinen, käännynnäisen katekismus, Reverend Peter Geiermann C.S.s. R., joka sai 25.1.1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä:
KYSYMYS: Mikä päivä on sapatti ? VASTAUS: Lauantai on sapatti
KYSYMYS: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan ?
VASTAUS: VIETÄMME SUNNUNTAITA LAUANTAIN SIJAAN SIKSI, ETTÄ KATOLINEN KIRKKO LAODIKEAN KIRKOLLISKOKOUKSESSA 364 jKr. SIIRSI SEN PYHYYDEN LAUANTAILTA SUNNUNTAILLE. - 2. painos, s. 50.
1234567---
Jos lepopäivän pyhittää, niin uskon että Jeesukselle riittää. Ei käsittääkseni ollut mikään himonipottaja.
Tänään on lauantai ja sabatti.
Viikonpäivät ja muu on vasta nykyajan tulosta.