5:43 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
"Te olette kuulleet sanotuksi" Kuka on sanonut? Missä on sanottu? Saisinko linkin tähän näin sanottuun?
"Te olette kuulleet sanotuksi" Kuka on sanonut? Missä on sanottu? Saisinko linkin tähän näin sanottuun?
Vastaukset 77
Vanhimmat
Ainakaan Toorasta tuota ei suorana lainauksena löydy, mutta ilmeisesti tällainen lakiteksteistä jotenkin muokattu perinnäiskäsityksellinen harhaoppi on siihen aikaan levinnyt juutalaisuuden keskuudessa suullisena "lentävänä lauseena".
Ihmettelin miksi viittaukset Vanhaan testamenttiin eivät kerro kyseisestä asiasta mitään. Onko raamatunkääntäjillä käynyt moka?
Oisko ollunna Moktar Gubta? 👳♂️
Matt. 5:43
"Teille on opetettu: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi.' [3. Moos. 19:8;
5. Moos. 23:6; Matt. 19:19]
Viittaukset Mooseksen kirjoihin eivät kerro mitään tuohon aiheeseen liittyvää. ???!!!
Matteus 5
5:43 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
5:44 Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
5:45 että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
5:46 Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin
5:47 Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
5:48 Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
Tuossa viitataan: 3Moos.19:18 Älä kosta äläkä pidä vihaa kansasi lapsia vastaan, vaan rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Minä olen Herra.
5Moos. 23:6 Älä koskaan, älä koko elinaikanasi, harrasta heidän menestystään ja onneaan.
ja sitten näihin:
2Moos. 23:5 Jos näet vihamiehesi aasin makaavan kuormansa alla, niin älä jätä häntä auttamatta, vaan auta häntä sitä päästämään.
Ps. 7:5 jos olen tehnyt pahaa niille, jotka elivät rauhassa minun kanssani, tai jos olen ryöstänyt niiltä, jotka syyttä minua ahdistivat,
Sananl. 25:21 Jos vihamiehelläsi on nälkä, anna hänelle leipää syödä, ja jos hänellä on jano, anna hänelle vettä juoda.
Jeesus siis vain nosti nämä esiin ja korosti niitä aiempaa enemmän. Lienee unohtunut tuolloin ja vielä nykyäänkin halutaan unohtaa nämä opetukset.
Eihän noita kukaan ole ikinä noudattanut ja vielä vähemmän tänä sotakiimaisena aikana kun halutaan tappaa ihmisiä silmittömästi, viattomiankin ihmisiä ja todetaan vain, että niin vain pääsi käymään, ei se mitään.
Kyllä VT:kin opetti inhimillistä käytöstä, ei se opeta tappamaan heti jos toinen on eri mieltä tai tehnyt pahan teon ellei kyse ole sapatin rikkomisesta tai jostain lain rikkomisesta. Silloin piti tappaa toinen oli sitten miten läheinen tahansa.
"Mummomuori2"
"Tuossa viitataan: 3Moos.19:18 Älä kosta äläkä pidä vihaa kansasi lapsia vastaan, vaan rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Minä olen Herra.
5Moos. 23:6 Älä koskaan, älä koko elinaikanasi, harrasta heidän menestystään ja onneaan."
---------------------
Raamatuissamme näyttää olevan viittauksissa eroja. Minulla 1992 suomennos ja 13. painos
Matt. 5:43
"Teille on opetettu: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi.' [3. Moos. 19:8;
5. Moos. 23:6; Matt. 19:19]
3. Mooseksen kirja 19
8 vaan jokainen, joka sitä syö, joutuu vastaamaan teostaan. Hän on häpäissyt Herran pyhyyden, ja hänet on poistettava kansansa keskuudesta.
5. Mooseksen kirja 23
6 Mutta Herra, teidän Jumalanne, ei suostunut kuulemaan Bileamia, vaan muutti kirouksen siunaukseksi, koska hän rakastaa teitä.
Raamattu ei siis ole tässäkään mielessä luotettava.
Huom. puhutaan lähimmäisenä vain OMASTA KANSASTA.
31👍
Tässä on mitä todennäköisimmin kysymys niinsanotusta "suullisesta toorasta", joka myöhemmin kirjoitettiin kirjojen muotoon Talmudiksi. Kyseessä on siis rabbien tulkinta Mooseksen laeista. Jos jaksaa kaivella läpi parikymmentä tuhatta sivua Talmudia, niin sieltä varmaan löytyy.
Kyllä ne viittaukset Mooseksen kirjoista löytyivät ja Mummomuori ne löysikin omasta Raamatustaan, Minun Raamattuni viittaukset veivät ihan muualle. Raamatun kääntäjien moka mikä on myöhempiin painoksiin korjattu. Ihmettelen.
Voi olla painovirhe paholainenkin
Lakihan ei milloinkaan käske rakastamaan.
Tai ei voi olla sellaista lakla, että jos et rakasta, niin pää leikataan poikki.
Lakihan seuraa aina rangaistus jos sitä ei noudata. Ei ilman rangaistusta ole lakia.
Siksi Jeesus ei saarnannut lakia, vaan opetti sitä miten Häntä seurataan, millaisia Hänen seuraajansa ovat Hengen vaikutuksesta. Jos ei sellainen ole, ei siitä tässä ajassa saa mitään muuta rangaistusta kuin että elämä on tylsää ja tyhmää.
Jeesus opettaa miten käy jos hänen opettamaansa rakkauden lakia ei noudata (Matt. 25 ja sieltä Viimeinen tuomio)
Jeesus sanoi että tiedät tunnistaa siitä minut opetuslapsikseni,siitä, että rakastatte toisianne.
Se ei ollut laki tai käsky, vaan merkki siitä ketkä seuraavat Jeesusta ja ketkä eivät.
Lakia toitottamalla ei ole Jeesuksen seuraaja, vaan rakastamalla.
Toisaalla hän sanoi että mitä hyvää te luulette tekevänne jos te rakastatte niitä jotka teitä rakastavat. Eivätkö publikaanitkin tee samoin, ja sitten hän käskee rakastamaan myös vihamiehiään että he olisivat Jumalan lapsia. Mitä hyvä sinä teet jos rakastat vain lahkoveljiäsi? ET MITÄÄN! Olet pelkkä tyhjänpuhuja.
Tai herjaat lahkolaisia. Niin toimii vastoin Jeesuksen ohjeita ja vihamiehiä rakastamalla kokoaa hiiliä heidän päälleen, herjaamalla, itsensä päälle.
Rakasta sopivasti itseäsi, jotta on tarvittaessa voimia auttaa muita. Iisakin kirja 6:66.
Iisak tietää.👳♂️👍
”Anonyymi” 2025-12-10 14:12:38 kirjoitti:
”Raamatuissamme näyttää olevan viittauksissa eroja. Minulla 1992 suomennos ja 13. painos”
Juu, itse käytän 1933/-38 versiota vain sen tuttuuden vuoksi. Näissä voi olla eroja. Sisältö pysynee samana.
”Anonyymi” 2025-12-10 20:35:03 kommentoi:
”Lakihan ei milloinkaan käske rakastamaan.”
Itse asiassa käsky on kuin laki.
Mar. 12:28 Silloin tuli hänen luoksensa eräs kirjanoppinut, joka oli kuullut heidän keskustelunsa ja huomannut hänen hyvin vastanneen heille, ja kysyi häneltä: "Mikä on ensimmäinen kaikista käskyistä?"
12:29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
12:31 Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'. Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä.
Room. 13:9 Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi"
Mutta se, että rakastaa lähimmäistään, EI TARKOITA sitä, että hyväksyy kaikki hänen tekonsa.
Jeesuskin varoitti synnintekijöitä vaikka rakasti heitä.
"Mene, äläkä täst edes syntiä tee."
Oikea rakkaus osaa varoittaa vaaroista ja vääristä käyttäytymistavoista.
Juu, mutta ei uhkaile, nimittele tai panettele.
"Mutta se, että rakastaa lähimmäistään, EI TARKOITA sitä, että hyväksyy kaikki hänen tekonsa.
Jeesuskin varoitti synnintekijöitä vaikka rakasti heitä.
"Mene, äläkä täst edes syntiä tee.""
Tämä on sitä evankeliointia, tuoda Jeesuksen sovitusta ja rakkautta kaikelle kansalle suureen ääneen ja isolla volyymilla.
Koska kirkko sallii kaikkinaiset synnit niin meidän on myös varoitettava synnistä samalla tavalla kuin Jumala sanassaan.
Tietenkin pitää uskaltaa sanoa herjaaminen synniksi, sekä kansanmurha eikä siunailla sitä.
Ei syntiä voi evakeliumina julistaa.
"Tietenkin pitää uskaltaa sanoa herjaaminen synniksi, sekä kansanmurha eikä siunailla sitä."
Juuri näin että kaikki Jumalan määrittävät synnit tulee ujostelematta julistaa synneiksi ja sitten tarjota Jeesuksen sovitusta uskoontulon kautta.
Me emme saa kuitenkaan tuomita synnintekijöitä vaan rakkaudella opastaa. Jeesuskaan ei tuominnut. Vain synnitön saa tuomita eikä synnittömiä ihmisiä ole olemassakaan, paitsi Jeesus.
Me olemme yleensä hyvin sokeita omille synneillemme, mutta näemme vain lähimmäistemme synnit. Tästä Jeesus varoittaa. Oletko lukenut sen varoituksen?
"Me emme saa kuitenkaan tuomita synnintekijöitä vaan rakkaudella opastaa. Jeesuskaan ei tuominnut. "
Tuomiovalta on Jeesuksella, mutta meillä on Jeesuksen käsky julistaa synnin synneiksi sen mukaan mitä Raamatussa on kirjoitettu ja sitten tarjota sovitusta ja armoa uskoontulossa Jeesukseen.
Kerrotko tuon raamatunpaikan Jeesuksen käskystä?
Sivusta kerronpa keinoälyn koostetta aiheesta:
Synnin tunnistaminen: Ensimmäinen askel on tunnistaa teko tai ajatus synniksi, eli Jumalan tahdon vastaiseksi.
Tunnustaminen (Konfessio): Puhua synnistä rehellisesti Jumalalle ja usein myös muille uskoville, kuten 1. Joh. 1:9 opettaa: "Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, ja antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät".
Parannus (Metanoia): Tämä ei ole vain katumusta, vaan mielen ja elämän suunnan muuttamista pois synnistä kohti Jumalaa. Jeesuksen kehotus "Mene, äläkä enää syntiä tee" on tästä esimerkki.
Pyhän Hengen voima: Kristinuskon mukaan tämä muutos tapahtuu Pyhän Hengen avulla, ei pelkästään omalla tahdonvoimalla.
Jeesuksen opetus ei ollut vain sanoja, vaan kutsu muuttuneeseen elämään (mielenmuutos!!!), jossa synti tunnustetaan, hylätään ja pyritään elämään Jumalan tahdon mukaan.
Lisäykseni vielä: Ketään ei voi pakottaa olemaan toisenlainen, vaan se mielenmuutos tulee juuri siitä, että Jumala koskettaa hereillä olevaa sielua ja antaa uuden elämän.
k_v
Luuk. 9:60
Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Anna kuolleitten haudata kuolleensa, mutta mene sinä ja julista Jumalan valtakuntaa".
Jumalan valtakunnassahan ei syntiä suvaita!!
"Jumalan valtakunnassahan ei syntiä suvaita!!"
Antamasi raamatunpaikka ei kerro mitään pyytämästäni asiasta.
Jumalan valtakunnassahan ei syntiä suvaita!!
Minkä lahkon ideoita toistelet täällä?
"Antamasi raamatunpaikka ei kerro mitään pyytämästäni asiasta."
Kyllä kertoo jos ymmärrät mikä on Taivasten valtakunta!!!
Inkvisiittiö hoitaa.☠️⚰️🪦
Juuri näin - Jeesus ei todellisuudessa opettanut edes mitään juutalaista syntioppia.
1käsky kehottaa rakastamaan lähimmäistä kuin itseään, se jo sisältää tämän:
5:43 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
5:44 Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
Nykypäivänä rakkaus on vitsi.
Niinpä! Meidän pitää myös osata erotella toisistaan eri asiat, joita meidän kielessämme kuvataan sanalla rakkaus.
Rakkauden muotoja
Äidinrakkaus/Sukurakkaus: Vanhemman ja lapsen välinen perustavanlaatuinen kiintymys.
Filos: Toverillinen rakkaus, jota ystävät tuntevat toisiaan kohtaan.
Eros: Eroottinen, romanttinen rakkaus.
Agape: Jumalallinen, uhrautuva rakkaus (kirkkoisien määritelmä).
Ystävyys: Ystävien välinen rakkaus.
Rakkaus kotimaahan: Patriotismi.
Miltä rakkaus tuntuu ja näyttäytyy
Voimakas tunne: Aiheuttaa iloa, lumoutumista, mutta myös ahdistusta.
Hormonit ja aivot: Rakastuminen on kehon stressitila ja hormonaalinen reaktio, joka voi kestää noin 1,5 vuotta.
Teot: Välittämistä, luottamusta, lohdutusta, kompromisseja, sitoutumista, kunnioitusta.
Haavoittuvuus: Rakkaus avaa haavoja ja vaatii rohkeutta kohdata pelkoja.
Rakkaus vs. Rakastuminen
Rakastuminen (Ihastuminen): Tunteita ja hormonaalista hurmaa, usein rajallinen aika.
Rakkaus: Valinta, sitoutuminen ja jatkuva tekojen sarja, joka tuo syvää merkitystä elämään.
Rakkauden ydin
Itsen ja toisen kohtaaminen.
Elämänvoima, joka liikuttaa kohti rakkautta.
Oppimista ja kasvua epätäydellisenä ihmisenä.
Rakkaus
Mitä rakkaus on? Rakkaus on tekoja toisten hyväksi. Rakkaus on läsnäoloa, luottamuksen osoittamista ja lohdutuksen jakamis...
Rakkaus - Wikipedia
Rakkaus on syvä kiintymyksen tunne johonkin, useimmiten toiseen henkilöön. Vanhemman ja lapsen välinen kiintymys on yksi rakkauden...
k_v
Jeesuksen rakkaus kattaa kaikki Jeesus vielä ottaa synnit pois on jo sovittanut ne.
se on ylittämätöntä RAKKAUTTA!
"Nykypäivänä rakkaus on vitsi."
No kirkko julistaa lähinnä eroottista rakkautta eli himoitsemista! Kun Jumala sanoo ...
Älä himoitse!!
Nyt kun olemme Luterilaisuus .sivustolla, kristillinen näkemys rakkaudesta löytyy Raamatusta mm. kertomus laupiaasta samarialaisesta Luuk. 10. ja Paavalilta 1. Kor. 13.
1 Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.
Tämä on tosiaan Jeesuksessa olevien kristittyjen johtolause. Tämä on sitä kristinuskoa mitä Jeesukseen uskoontulleet julistavat.
Enpäs ole huomannut. Voisinpa sanoa että ihan päinvastoin. Teidän suurin syntinne on rakkaudettomuus. Jeesuksen kertomuksessa laupias samarialainenkin oli kaikkea muuta kuin uskovainen. Samarialaisethan olivat epäilyttäviä ja epäuskoista porukkaa.
Jeesustakin epäiltiin samarialaiseksi riivatuksi paremmin uskovien toimesta kun Jeesus paransi sairaita. Tänään samarialaisia sanottaisiin varmasti ateisteiksi. Huvittavinta tässä on se että Jeesus valitsi juuri samarialaisen kauniin kertomuksensa sankariksi, Sillä oli "oikeauskoisille" tietty sanoma. Ei se usko vaan oikeat teot ratkaisevat.
Eikö Jahve nyt oikein urakalla vihaa VT:ssa vihollisia?
Suurinpiirtein käskee tappamaan kaikki, mutta kehottaa säästää tyttöset raiskattaviksi.
Tarviiko tuon sen kummempaan viitata, kun Jeesus opetti hyvästä Jumalasta?
Näiden puheiden, kun on pakko olla Raamatussa kieronvääränkautta kirjoitettuja, kun on tarkoitus antaa ymmärtää, että Jeesus opetti ihan samaa juutalaisuuden Jumalaa, mutta ei kuitenkin opettanut, vaan Israelin Jumalaa, ei juutalaisten. Tällaisia vihjeitä on kirjoittajat pitkin matkaa jättäneet Raamattuun, kuten Jeesuksen riehuessa tempelissä, kirjoitettu on ..."ryövärien luola" ja Matt.7 väärästä profeetasta "raatelevainen susi". Molempiin löytyy Raamatusta selitys raamattuhaulla.
Esimerkiksi "raatelevainen susi" on Benjamin 1.Mooseksen kirja, ja wikisivu Paavali - hän oli Benjaminin heimosta, kuten kaikki juutalaiset.
Benjamin heimo tappoi Israelin heimon, saadakseen maat ja vallan kuningas Salomon pojalle, joiden Jumala on ilmestyskirjan puhuva Pedon kuva. Jeesus oli Israelin Nasaretista kotoisin ja israelilainen, ei juutalainen.
Samaan jumalahuijaukseen liittyy väite, väittää Jeesusta juutalaiseksi.
Ei Raamatun tarina edes aukea, jos ei ymmärrä, että Jeesus oli israelilainen ja opetti taivasten valtakunnan isä Jumalana Israelin Jumalaa.
Tähän varmasti vihjeenä liittyy myös pako Egyptiin Jeesuksen syntyessä, koska, jos ei ollut maksanut esikoispojan hengen säästämisestä kultaa juutalaisille papeille, lapset teurastettiin ja syötiin, mitä ehtoollinen mukailee happamattomalla leivällä (ettei juotava veri juoksetu).
Tämä on 2.Mooseksen kirjassa, luku 13, ja siellä nimenomaan lukee "israelilaisten seasta'", eli määräys ei olisi koskenut juutalaisia.
En tiedä, mutta tuo on outo huomautus, ellei muita olisi ollut kuin israelilaisia tai juutalaisia.
Mooseksen kirjoissa tähän liittyen on muitakin outoja kohtia, kuten kun Jahve sanoo olevansa Israelin Jumala, kun käskee surmaamaa ihmeidentekijän, joka houkuttelee toisen Jumalan luo 5.Mooseksen kirja, luku 13, kun taas Jeremian kirja, luku 7, mihin yhdistyy sanat 'ryövärien luola', Israelin Jumala sanoo, etteivät vaeltajat edes kuulleet hänen ääntään, vaan käänsivät hänelle selkänsä, kun palvoivat polttouhrein (sana holokausti) Baalia, ja sanoo, ettei hän ole antanut mitään uhrimääräyksiä, ja sanoo uhraamista iljetykseksi. Tästä tiedämme, että Jahve on Baal Jumala ja Israelin Jumala on muu Jumala.
Ja Jeesus nimenomaan opetti tätä Israelin Jumalaa.
Ja edellä on sitten lainaus Luukkaan evankeliumista, kun Jeesus käskee antaa "kuolleiden haudata kuolleensa", ja julistaan häntä seuraten taivasten valtakuntaa maan oäälle, ja siellähän ei ole mitään syntiä.
Jeesus ei opettanut juutalaista syntioppia, vaan käski kääntymään pois koko syntiopin tieltä, mikä on sitten ilmeisen tarkoituksella käännetty väärin sanoin "tehkää parannus".
Syntiopista ei voi edes tehdä parannusta, kuten Roomalaiskirje 7 luku todistaa, että palvomalla Jeesusta uhrina, pelastuukin palvelemaan lihalla synnin lakia, kun perkaa pois koko Jeesuksen opettaman taivasten valtakunnan maan päältä. (Paavali 1.Kor.5:7 ja Jeesus Matt.13:33).
Juutalaisuudessa "lähimminen" on vain oma kansa, selviää edeltä, Jeesus tarkoitti lähimmäisenä laajemmin.
Tänä päivänäkin juutalaisilla on sapattirukous, ja he rukoilevat viikottain , että Jumalan pitäisi heidät erikseen muista kansoista.
Ennen kuin näin tuon, minäkin luulin, että juutalaiset elivät gettoissa, kun niin määrättiin, mutta he ovatkin halunneet itse erottaa itsensä muista.
Tämä varmaan myös syy, että miksi heillä pitäisi saada olla vain juutalaisvaltio.
”Anonyymi00054” 2025-12-16 19:31:31 kirjoitti:
”Tänään samarialaisia sanottaisiin varmasti ateisteiksi. Huvittavinta tässä on se että Jeesus valitsi juuri samarialaisen kauniin kertomuksensa sankariksi, Sillä oli "oikeauskoisille" tietty sanoma. ”
Aivan ja sama juttu publikaanien suhteen.
Mitä tullimiehistä höpötät?
Et siis ole lukenut UT:tia?
Mikä provosoiva aloitus. Ihan sillä kommentoin kun tuollaisia lyhyitä aloituksia joku viljelee lähes päivittäin.
Mitä tuollaisilla ajataan takaa? Kaikki takaavat ettei tuo lause ainakaan Raamatusta ole.
Kyllä tuo aloituksessa maonittu ajatus Raamatustakin löytyy ja se on kulkenut lentävänä lauseena Jeesuksenkin mukaan kansan keskuudessa.
Niin, ehkä jäi nyt ymmärtämättä, että Jeesuksen suuhun kirjoitettu lause on viittaus JUUTALAISUUTEEN, mitä israelilainen Jeesus vastusti, koska juutalaisuudessa lähimmäinen - tänä päivänäkin edelleen - on vain toinen juutalainen.
Juutalaisilla on tänä päivänäkin joka viikkoinen sapattirukous, että heidän jumalansa pitää heidät erillään muista ihmisistä.
Kyseessä on havdala-seremonia:
Toimituksessa luetaan neljä siunausta:
"viinipikarille; peri ha'gafen
tuoksuville yrteille, mausteelle tai öljylle; besamim
tulelle; eš (sytytetty kynttilä tai havdala-soihtu)
havdala; ylistetään Jumalaa, joka erottaa pyhän arjesta, valon pimeästä,ISRAELIN MUISTA KANSOISTA, ja seitsemännen päivän kuudesta arkipäivästä"
https://fi.wikipedia.org/wiki/Havdala
Mistäs tähän nyt onkin pujahtanut maan nimi Israel, kun kyse on on tähän asti ollut, että "erottaa juutalaiset muista kansoista", juutalaiset kun eivät edelleenkään ole muinaisia israelilaisia, mutta ovat nyt valtio Israelin kautta. Onhan nyt loogisestikin erikoista joka viikkoisessa sapattirukouksessa, että maa/valtio olisi se jota rukoillaan erotettavaksi, kun juutalaisia asuu ympäri maapalloa. Kuka jaksaa enää tätä vääntelyä?!
Tämä siunaus on tietysti mielenkiintoinen:
"TULELLE; eš (sytytetty kynttilä tai havdala-soihtu)"
Juutalaisten jumalahan asuu tulessa, on tietysti sama kuin kristinuskossa ja islamissa juutalaisuuteen perustuen.
"Jahven pohjalta muodostuivat juutalaisuuden lisäksi myös muiden vanhaa seemiläistä kulttuuriperimää olevien yksijumalaisten uskontojen, kuten kristinuskon ja islamin, jumalkäsitykset.
Jahve saattoi olla alun perin midianilaisten soturijumala ja TULIVUOREN JUMALA, sillä Jahve ilmestyi Moosekselle ensi kerran juuri Midianissa.[3]
Mooseksen kirjoissa viitataan usein Aabrahamin ja muiden toisen vuosituhannen eaa. heprealaisten Jumalaan nimellä Jahve, mutta todennäköisimmin he palvoivat yhä muita pakanajumalia, kuten kanaanilaisten ylijumala Ēliä ja hänen vaimoaan Ašeraa.[4]
Ašera oli tuolloin ilmeisesti Jahven äiti, mutta myöhemmin Jahven aseman vahvistuessa hänet nähtiin Jahven puolisona, jonka Jahve lopulta syrjäytti kokonaan.[5][6]"
https://fi.wikipedia.org/wiki/Jahve
Huomautus vielä - kristinuskon jumaluus ei ole Jeesuksen opettama taivasten valtakunnan isä Jumala, Israelin Jumala, vaan tämä on ristiinnaulittu ja kirottu uhri kristinuskossa tälle juutalaisuuden jumaluudelle kristinuskon mukaan, ettei tule väärinkäsitystä - kuten tuossa nyt selvästi lukee.
Jeesus surmattiin, kun opetti Israelin Jumalasta, juutalaisuuden vastustamisesta jumalanpilkkasyytteellä, ja juutalainen sitten loi kristinuskon Jeesuksesta tekemänään uhrina juutalaisuuteen.
Jeesusta ei surmattu millään syytteellä tai mikään syyte ei mennyt läpi, vaan Pilastus pesi kätensä sanoen ettei näe tässä miehessä mitään syytä. Jeesus siis tuomittiin täysin syyttömänä ja kun tavan mukaan joku laskettiin syytetyistä vapaaksi, huusi kansanjoukko vapaaksi oikean rikollisen ja Jeesus mistään tuomitsematta vietiin ristille.
Juurisyy siihen miksi fariseukset olivat niin pillastuneet Jeesukseen että huudattivat risille, oli Jeesuksen tavoissa viettää sapattia, suhtautua ihmisiin ja opettaa että kirjoitettu on, mutta minä sanon teille. Jokainen Hänen opetuksensa oli märkä rätti lakihenkisten fariseusten kasvoille ja toi ilmi sen, että heidän lainkuuliaisuutensa oli vain tekohurskat peite, joka kätki alleen pahuuden ja murhamielen. Ei mitään uutta tänäkään päivänä.
Haluatko, että itken vai nauran tekstillesi, kun fariseus Paavali, joka Suuren juulaisneuvoston johdossa, johti niin Jeesuksen kuin hänen oppilaiden surmaamisia, teki kristinuskon itse määräämästään Jeesuksen surmasta?
Totuus siis löytyy wikisivu PyhänStefanos, joka myös surmattiin Paavalin toimesta Jeesuksen opetusten opettamisen vuoksi.
Jeesus tuli taivaasta sovittamaan kaikkien synnit.
Kristinusko ei perustu moraaliin, filosofiaan tai ideologiaan, vaan tähän: Jumala itse tuli luoksemme Jeesuksessa.
joka ei ota Jeesusta vastaan hän sanoo : Menkää pois te laittomuuden tekijät Minä en tunne teitä.
"Jeesus tuli taivaasta sovittamaan kaikkien synnit."
... jotta ihmiset ottaisivat vastaan uskon Jeesukseen ja sitten eläisivät tässä uskossa yhdessä Jeesuksen kanssa evankelioiden ja lähimmäistyötä tehden. Kiitetty olkoon Herran nimi! Amen
”Anonyymi00061! 2025-12-17 11:17:42 kirjoitti:
”Mikä provosoiva aloitus. Ihan sillä kommentoin kun tuollaisia lyhyitä aloituksia joku viljelee lähes päivittäin.”
Kieltämättä on lyhyt aloitus.
Mielenkiintoista on se, miten jotkut uskovat melkein suuttuvat ja tosiaan provosoituvat hyvin usein juuri näistä Jeesuksen opetuksista.
He eivät siis millään halua keskustella asiasta vaan aina puolustelevat sitä, miksi heidän ei tarvitse tuota noudattaa ja vielä vähemmän syvällisemmin pohtia.