Jumalattomia PITÄÄ varoittaa!

Se on oikeustoimikelpoisten velvollisuus, ei siis pelkkä suositus.

Ei tosiaan kannata kansanmurhan puolesta huudella.

Anonyymi00003 kirjoitti:

Ei tosiaan kannata kansanmurhan puolesta huudella.

Ei varmasti!

Oikea jumala tietenkin voisi varoittaa jos olisi olemassa.

Oman epäjumalansa puolesta puhuva ihminen tunnustaa palvelevansa epäjumalaa, koska ei luota jumalansa olevan kyvykäs puhumaan omasta puolestaan.

Ei ole pakko. Saat mennä ihan vapaasti siihen toiseen paikkaan, jos ei sinulle taivas kelpaa.

...vaikka viimmeinenkin lamppu on sammunut?

Siksi me rukoilemme ja kerromme ihmisille Jeesuksesta.

Kyllä vaan.

Anonyymi00039 kirjoitti:

Siksi me rukoilemme ja kerromme ihmisille Jeesuksesta.

Valehtelu on rumaa, ihmisistä joilla on moraalia jäljellä.

Ihmisiä tuli kävellen joen toiselta puolelta katsomaan Johanneksen kastetoimintaa.

Jordanin joessa oli useita matalalia ylityspaikkoja, niitä kutsuttiin kahluupaikoiksi.

Anonyymi00023 kirjoitti:

Ihmisiä tuli kävellen joen toiselta puolelta katsomaan Johanneksen kastetoimintaa.

Jordanin joessa oli useita matalalia ylityspaikkoja, niitä kutsuttiin kahluupaikoiksi.

Lue lisää

Kaste syntien anteeksisaamiseksi on evankeliumin alku.

Syntisten kaste.

Mikä usein unohtuu mainita.

Mark.1
1 Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, evankeliumin alku.
2 Niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan kirjassa: "Katso, minä lähetän enkelini sinun edelläsi, ja hän on valmistava sinun tiesi".
3 "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'",
4 niin Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi.
5 Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.

Anonyymi00024 kirjoitti:

Kaste syntien anteeksisaamiseksi on evankeliumin alku.

Syntisten kaste.

Mikä usein unohtuu mainita.

Mark.1
1 Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, evankeliumin alku.
2 Niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan kirjassa: "Katso, minä lähetän enkelini sinun edelläsi, ja hän on valmistava sinun tiesi".
3 "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'",
4 niin Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi.
5 Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.

Lue lisää

Perisyntinen ihminen ei ilman Kristukseen kastamista edes elä ikuisesti, vaan on syntinen ja kadotuksen alainen.

22 Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"

23 Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hän oli otettu.
24 Ja hän karkoitti ihmisen ja asetti Eedenin paratiisin itäpuolelle kerubit ynnä välkkyvän, leimuavan miekan vartioitsemaan elämän puun tietä.

Anonyymi00023 kirjoitti:

Ihmisiä tuli kävellen joen toiselta puolelta katsomaan Johanneksen kastetoimintaa.

Jordanin joessa oli useita matalalia ylityspaikkoja, niitä kutsuttiin kahluupaikoiksi.

Lue lisää

Koko Israelin kansakin käveli kerran aikuiset lapset sylissä Jordanjoen yli pelastukseen.
Jordan oli iso joki, missä virtasi paljon vettä vuoden aikana, mutta kesäkuivalla joen ylityspaikoissa vettä oli vain nilkkoihin asti. Joki voitiin ylittää kävelemällä.
Kasteita tehtiin turvallisesti matalassa joen ylityspaikassa.

Vanhimmat säilyneet argeologiset piirrokset kertovat: Jeesus ja Johannes seisoivat matalassa vedessä kun Jeesus on kumartuneena eteenpäin ja Johannes valoi käsistään vettä Jeesuksen pään päälle.

Jeesus kruunattiin kasteessa Ylipapin tehtävään ja Pyhä Henki tuli Jeesuksen pään päälle Kyyhkysen hahmossa.

Isä, Poika ja Pyhä Henki oli paikalla, kun Jeesus kastettiin Jordanilla.

Hepr. 1:5

Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; ja taas: "Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"?

Hepr. 5:5

Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";

Eikös se Johannes Kastaja itse kuulunut johonkin juutalaisten lahkoon. En muista lahkon nimeä mutta se löytyy kirjasta nimeltä Kuka Jeesus oli.

Käärme kieltää perisynnin monen uskonlahkon tavoin.

1.Ms.3
1 Mutta käärme oli kavalin kaikista kedon eläimistä, jotka Herra Jumala oli tehnyt; ja se sanoi vaimolle: "Onko Jumala todellakin sanonut: 'Älkää syökö kaikista paratiisin puista'?"
2 Niin vaimo vastasi käärmeelle: "Me saamme syödä muiden puiden hedelmiä paratiisissa,
3 mutta sen puun hedelmästä, joka on keskellä paratiisia, on Jumala sanonut: 'Älkää syökö siitä älkääkä koskeko siihen, ettette kuolisi'."
4 Niin käärme sanoi vaimolle: "Ette suinkaan kuole;
5 vaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan".
6 Ja vaimo näki, että siitä puusta oli hyvä syödä ja että se oli ihana katsella ja suloinen puu antamaan ymmärrystä; ja hän otti sen hedelmästä ja söi ja antoi myös miehellensä, joka oli hänen kanssansa, ja hänkin söi.

Käännyttämällä aikaansaatuun päänuskoon ei kenenkään pidä tullakaan.

Te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette!

Niin. En ikinä haluaisi olla apostoli Paavalin herjaaja, sillä siitä on Raamatussa varoitettu, mihin se johtaa.

Sitähän juuri tekevät, toisiaan panettelevat.

Eikä siinä vielä kaikki.

Osalle Raamattu valetta.

Siitä se soppa saadaan.

Ei ne varoita, vaan ne valehtelelvat että Raamattu on täyttä sopaa ja apostolit murhamiehiä. Harhaoppisen tunnusmerkistö on juuri valehtelu ja vääristely. Heille Raamatun sana ei ole sitä suoraan mitä siinä sanotaan, vaan se väännetään aivan päinvastaiseksi omilla tulkinnoilla. Silloin ei pysty lukemaan kokonaisia lukuja, ei ymmärtämään kokonaisuuksia vaikka Paavalin kirjeistä, vaan täytyy ottaa yksi jae ja vääntää se päälaelleen.

Harhaopeista juuri tulee varoittaa mitä suuremmalla syyllä ettei kukaan vain lähde siihen kelkkaan eikä ainakaan siihen, että yrittää lain täyttää Paavalia herjaamalla. Joka ei siitä varoita eikä ole sitä vastaan, on saatanan asialla.

Totisesti, totisesti harhaopeista tulee varoittaa ja niitä vastustaa.

Tietenkin tulee varoittaa siitä että lopetetaan Paavalin lokaan heittäminen, sotaisten asioiden kannattaminen sekä kaikenlainen muu pahan puhuminen ja otetaan aseiksi Hengen miekka, jossa Jumalan puhtaudella ja kirkkaudella sammutetaan kaikki harhaoppiset nuolet mitä koko ajan ammutaan.

Juuri niin pitää toimia.