"Näin sanoo Herra Sebaot: Älkää kuunnelko tuollaisia profeettoja,
älkää sanoja, joita he julistavat.
He pettävät teitä!
Omia kuvitelmiaan he vain puhuvat,
eivät minun sanojani." (Jer. 23:16)
One Way Missionissa on vallalla harhainen kaksoiskaste-oppi, jolla ei ole mitään tekemistä elävän kristillisyyden kassa, sillä Raamatun mukaan on vain yksi Herra, yksi usko ja yksi kaste. (Ef. 4:5)
One Way Missionissa on vallalla kansanvallitsijain eli Nikolaiittain oppi joka on Ilmestyskirjassa mainittu varhaiskristillinen harhaoppi (Ilm. 2:6, 15), joka korosti moraalista löysyyttä, ylisuvaitsevaisuutta ja gnostilaisia taipumuksia. Jeesus on sanonut, että hän vihaa tuollaista Nikolaiittain oppia, jossa Jeesus on siirretty sivuun ja asetettu joku muu hänen tilalleen. Kaksoiskasteineen siellä One Wayssa on myös Bielamin oppia, jossa sekoitetaan oikea värään vanhurskauteen.
Nikolailaisten ja Bileamin opit
1. Bileamin oppi:
Raamatullinen viittaus: Bileamin oppi mainitaan Ilmestyskirjan 2:14:ssa: "Minulla on kuitenkin sinua vastaan muutamia asioita: sinun keskuudessasi on niitä, jotka pitävät Bileamin opetusta, joka opetti Balakia houkuttelemaan israelilaisia syntiin, niin että he söivät epäjumalille uhrattua ruokaa ja harjoittivat haureutta."
Bileamin tausta: Bileam oli israelilainen profeetta, josta kerrotaan 4. Mooseksen kirjan luvuissa 22-24. Vaikka hän aluksi näytti seuraavan Jumalan ohjausta, Bileamista tuli lopulta symboli jollekulle, joka johdattaa muita harhaan oman edun vuoksi. 4. Mooseksen kirjan 31:16:n mukaan Bileam neuvoi Moabin kuningas Balakia houkuttelemaan israelilaisia syntiin epäjumalanpalveluksen ja haureuden kautta heikentääkseen heidän hengellistä voimaansa.
Oppi selitettynä: Bileamin oppi edustaa uskon kompromissiä, jossa uskovia johdatetaan sekoittamaan Jumalan palvonta epäjumalanpalvelukseen ja moraalittomuuteen. Se symboloi sisäistä korruptiota, kannustaen uskovia hylkäämään uskollisuutensa Jumalalle aineellisen voiton tai lihallisen himon vuoksi.
2. Nikolailaisten oppi:
Raamatullinen viittaus: Nikolailaisten oppi mainitaan Ilmestyskirjan 2:6:ssa ja Ilmestyskirjan 2:15:ssä. Ilmestyskirjan 2:6:ssa Jeesus ylistää Efesoksen seurakuntaa siitä, että se vihaa nikolailaisten tapoja, joita hänkin vihaa. Ilmestyskirjan 2:15:ssä hän nuhtelee Pergamonissa olevaa seurakuntaa siitä, että sen jäsenet pitävät kiinni tästä opetuksesta.
Oppi selitettynä: Nikolailaisten opetuksia yhdistetään usein antinomianismiin – uskomukseen, että armo sallii moraalittomuuden ja eettisesti rajoittamattoman elämäntavan. Tämä oppi todennäköisesti kannusti uskovia harjoittamaan tapoja, kuten epäjumalanpalvelusta ja haureutta, kristillisen vapauden varjolla.
Käytännön vaikutukset: Nikolailaisten oppi edisti kompromissiä ympäröivien pakanallisten tapojen kanssa, viitaten siihen, että kristityt voisivat osallistua maailman tapoihin vaarantamatta uskoaan. Tämä oli vastoin uuden testamentin kautta näkyvää kutsua puhtauteen ja erottautumiseen epäjumalanpalvelusta.
Molempien oppien keskeiset kohdat:
Kompromissi maailman kanssa: Molemmat opit jakavat teeman, joka kannustaa uskovia tekemään kompromisseja sitoutumisessaan Jumalaan tapojen kanssa, jotka ovat ristiriidassa todellisten kristittyjen opetusten kanssa.
Moraalinen ja hengellinen korruptio: Bileamin oppi sisälsi ihmisten johdattamisen syntiin ulkoisten houkutusten (epäjumalanpalvelus ja moraalittomuus) kautta, kun taas nikolailaisten oppi näytti sisältävän enemmän sisäistä oikeutusta näille käyttäytymisille kristillisen vapauden varjolla.
Varoitus seurakunnille: Ilmestyskirjassa Jeesus käyttää näitä oppeja varoittaakseen seurakuntia väärän opetuksen ja tapojen vaaroista, jotka johtavat hengelliseen korruptioon.
Nykyaikainen merkitys:
Molemmat opit toimivat varoituksina kristityille tänä päivänä varoa opetuksia ja tapoja, jotka tekevät kompromisseja heidän sitoutumisessaan Jumalaan. Ne korostavat todellisen raamatullisen opetuksen ylläpitämisen tärkeyttä ja sitä, ettei sallita ulkoisten tai sisäisten vaikutusten johtaa moraaliseen tai hengelliseen rappeutumiseen.
One Way Missionissa on jos jonkinlaista helppoheikkiä, kuten myös muissakin hellutaipohjaisissa liikkeissä, "evankelistana".
Minä kävin Vantaalla Martinlaakson juna-asemalla olevassa One Way Missionin Toivon Pysäkki -nimisessä kohtaamispaikassa, jossa oli Tuomas Tarkkanen niminen eläkeläisukko, joka oli omaa narsistista itseään täynnä oleva känttyrä. Sain myöhemmin tietää, että se Tarkkanen on joku One Way Missionin Vantaaan toimintojen "evankelista". Kaiken maailman helppoheikkejä tuossakin uskonlahkossa on "evakelistana".
https://www.youtube.com/watch?v=p-mMchdOITk
https://www.youtube.com/watch?v=qaVqzfkRPbo
https://www.mielenterveystalo.fi/fi/aggressio-vakivalta/hengellinen-vakivalta
https://yle.fi/aihe/a/20-286979
älkää sanoja, joita he julistavat.
He pettävät teitä!
Omia kuvitelmiaan he vain puhuvat,
eivät minun sanojani." (Jer. 23:16)
One Way Missionissa on vallalla harhainen kaksoiskaste-oppi, jolla ei ole mitään tekemistä elävän kristillisyyden kassa, sillä Raamatun mukaan on vain yksi Herra, yksi usko ja yksi kaste. (Ef. 4:5)
One Way Missionissa on vallalla kansanvallitsijain eli Nikolaiittain oppi joka on Ilmestyskirjassa mainittu varhaiskristillinen harhaoppi (Ilm. 2:6, 15), joka korosti moraalista löysyyttä, ylisuvaitsevaisuutta ja gnostilaisia taipumuksia. Jeesus on sanonut, että hän vihaa tuollaista Nikolaiittain oppia, jossa Jeesus on siirretty sivuun ja asetettu joku muu hänen tilalleen. Kaksoiskasteineen siellä One Wayssa on myös Bielamin oppia, jossa sekoitetaan oikea värään vanhurskauteen.
Nikolailaisten ja Bileamin opit
1. Bileamin oppi:
Raamatullinen viittaus: Bileamin oppi mainitaan Ilmestyskirjan 2:14:ssa: "Minulla on kuitenkin sinua vastaan muutamia asioita: sinun keskuudessasi on niitä, jotka pitävät Bileamin opetusta, joka opetti Balakia houkuttelemaan israelilaisia syntiin, niin että he söivät epäjumalille uhrattua ruokaa ja harjoittivat haureutta."
Bileamin tausta: Bileam oli israelilainen profeetta, josta kerrotaan 4. Mooseksen kirjan luvuissa 22-24. Vaikka hän aluksi näytti seuraavan Jumalan ohjausta, Bileamista tuli lopulta symboli jollekulle, joka johdattaa muita harhaan oman edun vuoksi. 4. Mooseksen kirjan 31:16:n mukaan Bileam neuvoi Moabin kuningas Balakia houkuttelemaan israelilaisia syntiin epäjumalanpalveluksen ja haureuden kautta heikentääkseen heidän hengellistä voimaansa.
Oppi selitettynä: Bileamin oppi edustaa uskon kompromissiä, jossa uskovia johdatetaan sekoittamaan Jumalan palvonta epäjumalanpalvelukseen ja moraalittomuuteen. Se symboloi sisäistä korruptiota, kannustaen uskovia hylkäämään uskollisuutensa Jumalalle aineellisen voiton tai lihallisen himon vuoksi.
2. Nikolailaisten oppi:
Raamatullinen viittaus: Nikolailaisten oppi mainitaan Ilmestyskirjan 2:6:ssa ja Ilmestyskirjan 2:15:ssä. Ilmestyskirjan 2:6:ssa Jeesus ylistää Efesoksen seurakuntaa siitä, että se vihaa nikolailaisten tapoja, joita hänkin vihaa. Ilmestyskirjan 2:15:ssä hän nuhtelee Pergamonissa olevaa seurakuntaa siitä, että sen jäsenet pitävät kiinni tästä opetuksesta.
Oppi selitettynä: Nikolailaisten opetuksia yhdistetään usein antinomianismiin – uskomukseen, että armo sallii moraalittomuuden ja eettisesti rajoittamattoman elämäntavan. Tämä oppi todennäköisesti kannusti uskovia harjoittamaan tapoja, kuten epäjumalanpalvelusta ja haureutta, kristillisen vapauden varjolla.
Käytännön vaikutukset: Nikolailaisten oppi edisti kompromissiä ympäröivien pakanallisten tapojen kanssa, viitaten siihen, että kristityt voisivat osallistua maailman tapoihin vaarantamatta uskoaan. Tämä oli vastoin uuden testamentin kautta näkyvää kutsua puhtauteen ja erottautumiseen epäjumalanpalvelusta.
Molempien oppien keskeiset kohdat:
Kompromissi maailman kanssa: Molemmat opit jakavat teeman, joka kannustaa uskovia tekemään kompromisseja sitoutumisessaan Jumalaan tapojen kanssa, jotka ovat ristiriidassa todellisten kristittyjen opetusten kanssa.
Moraalinen ja hengellinen korruptio: Bileamin oppi sisälsi ihmisten johdattamisen syntiin ulkoisten houkutusten (epäjumalanpalvelus ja moraalittomuus) kautta, kun taas nikolailaisten oppi näytti sisältävän enemmän sisäistä oikeutusta näille käyttäytymisille kristillisen vapauden varjolla.
Varoitus seurakunnille: Ilmestyskirjassa Jeesus käyttää näitä oppeja varoittaakseen seurakuntia väärän opetuksen ja tapojen vaaroista, jotka johtavat hengelliseen korruptioon.
Nykyaikainen merkitys:
Molemmat opit toimivat varoituksina kristityille tänä päivänä varoa opetuksia ja tapoja, jotka tekevät kompromisseja heidän sitoutumisessaan Jumalaan. Ne korostavat todellisen raamatullisen opetuksen ylläpitämisen tärkeyttä ja sitä, ettei sallita ulkoisten tai sisäisten vaikutusten johtaa moraaliseen tai hengelliseen rappeutumiseen.
One Way Missionissa on jos jonkinlaista helppoheikkiä, kuten myös muissakin hellutaipohjaisissa liikkeissä, "evankelistana".
Minä kävin Vantaalla Martinlaakson juna-asemalla olevassa One Way Missionin Toivon Pysäkki -nimisessä kohtaamispaikassa, jossa oli Tuomas Tarkkanen niminen eläkeläisukko, joka oli omaa narsistista itseään täynnä oleva känttyrä. Sain myöhemmin tietää, että se Tarkkanen on joku One Way Missionin Vantaaan toimintojen "evankelista". Kaiken maailman helppoheikkejä tuossakin uskonlahkossa on "evakelistana".
https://www.youtube.com/watch?v=p-mMchdOITk
https://www.youtube.com/watch?v=qaVqzfkRPbo
https://www.mielenterveystalo.fi/fi/aggressio-vakivalta/hengellinen-vakivalta
https://yle.fi/aihe/a/20-286979
Vastaukset 3
Vanhimmat
One Way Missionin perustaja Tapani Suonto on sanonut, että hän määrittelee One Way Missionin opin. Siis Suonto määrittää, ei Raamattu.
Onko toiminta One Wayssa kuin elämää lahkon vankina?
https://yle.fi/a/20-106680
Kun uskonnollinen yhteisö harhaoppeineen ja painostuksineen ahdistaa, siitä on viisainta lähteä.
https://areena.yle.fi/1-1299274