Sekä Uusi että Vanha Testamentti kuvaavat tarkasti ja hyvin erilaisten kulttuurien sopeutumista, monesti sotien ja kapinoiden kautta, toisiinsa Uudenmaan kokoiseilla, joskus vähän isommallakin, pläntillä maata Väimeren itäpäässä.
Luther taas vaikuttaa olleen hyvin suvaitsematon kaikkea sellaista kohtaan, joka poikkesi luterilaisuudesta.
Mitä palstan teologit ja maallikot ovat asiasta mieltä?
Luther taas vaikuttaa olleen hyvin suvaitsematon kaikkea sellaista kohtaan, joka poikkesi luterilaisuudesta.
Mitä palstan teologit ja maallikot ovat asiasta mieltä?
Vastaukset 11
Vanhimmat
ML ei tykännyt juutalaisista eikä saraseeneista.
Lutherin uskonpuhdistus tapahtui väkivallan ja muiden halveksunnan kautta.
Vaikka Luther ei varsinaisesti organisoinut laajamittaisia noitavainoja, hänen teologiansa ja puheensa loivat pohjaa noitien vainoamiselle.
En tiennytkään että noidat ovat luterilaisia sinun mielestä.
Kyse ei ole kenenkään mielipiteestä, vaan siitä mitä Luther on kirjoittanut ja mitä historiassa on tapahtunut.
Voi tietenkin olla sitä mieltä että se kaikki YLE:n ja vasemmiston vääristelyä eikä se mitä historiasta kerrotaan ole totta, vaan kaikki on mennyt juuri päinvastoin.
Sekin mahdollisuus tulee aina ottaa huomioon.
Islam on hengellistä väkivaltaa, totalitarismia ja saastaa, joka ei sopeudu mihinkään.
Kyse oli luterilaisuudesta ja noitavainoista suhteessa Lutheriin. Islam on lakiuskonto kuten juutalaisuus eikä siinä mitään puhdistuksia ole ollut.
Ei historiaa pidä kieltää missään tapauksessa vaikka ei olisi itselleen mieluisa. Ei pidä väittää ettei holokaustia ole tapahtunut, että venäläiset lavasti keskitysleirit mustamaalatakseen saksalaiset. ei kuussa ole käyty, vaan kävely on kuvattu laboratoriossa, koska amerikan lippu liuhui siellä eikä kuussa voi tuulla.
Monesti epämieluisat tai itselleen jotenkin kielteiset asiat kielletään vaikka historia kertoo niistä yksiselitteisesti.
Se on vain ihmiselle niin tyypillistä ettei hyväksi tämän päivän todellisuutta eikä historiaa.
Noitavainot syntyi lahkoontumisesta, kun luterilaiset lahkoontui katoliseta sekä siten oli tarve vainota tosiaan. Katoliset ajatteli luterilaisia noitina ja luterilaiset katolisia noitinta. Noitavainot olivat lahkoontumisen sivutuote. Ilman sitä katoliset olisivat eläneet aivan rauhassa. Mitä nyt vähän luostareilla olisi ollut kähmintää.
Luther oli monen Talentin mies. Hänet mainitaan Daniel 11 luvussa PIENENÄ apuna. Intiassa hän oli VAJAAVALTAINEN Matsya inkarnaatio. Mutta koska hän oli tuollainen Intialainen kuningas hänen työtään vaivasi yksi vakava kirous:
Joka ei ota Mahdia vastaan on juuri Intian kuninkaat. HEILLE KAIKILLE LAITETAAN IRON COLLAR KAULAN YMPÄRILLE.
Tuollaisia IRON COLLAR kirouksia oli mm. Giljotiini, Hakaristi, Sirppi ja Vasara, ja lisää on tulossa. Hakaristi viittaa äärimmäiseen nationalismiin. Ja se on siis Mahdin langettama kirous. Niille jotka ei ota häntä vastaan.
Tietenkin on se aika tahra uskonpuhdistukseen jos pitää noitavainoja normaalina uskon toimintana. Ei sitä voi edes sanoa uskonpuhdistukseksi, vaan uskon likaamiseksi.
Mutta ei se silti on tärkein asia maailmassa, mitä historiassa on tapahtunut, vaan mitä eletetään tänä päivän, miten Pyhä Henki on tässä hetkessä, juuri tällä hetkellä läsnä.
Tärkeää on se miten juuri nyt sydämen täyttää Jumalan ilo ja riemu, miten elämä on juuri tässä hetkessä kivaa Jumalan huolenpidossa kun kaikki asiat voi tehdä Jumalan kunniaksi, ei omaa etuaan ja pyrkimyksiään ajaen, vaan ajatellen sitä mikä on Jumalan ja niin elämä on siunauksellista, niin siinä saa lopulta paljon enemmän hyvää kuin mitä jos omassa tyhmässä päässään juonisi asioita muka oman parhaansa mukaan.
Luther oli ennen kaikkea kansanmurhaaja: Luther pysyi ahdistuneen aggressiivisena ja ristiriitaisena miehenä elämänsä loppuun asti. Vaikka hänen ei tiedetä itse suoraan osallistuneen mihinkään väkivaltaisuuteen, hän lietsoi vihaa ja väkivaltaa sumeilemattoman rasististen puheidensa ja kaikkia vihollisia avoimesti demonisoivien tekstiensä kautta
Luther kumppaneineen luopuivat näennäisestäkään pidättyväisyydestä väkivallan suhteen.
Luther käski paitsi teloittaa ja joskus jopa kiduttaa ja hakata kappaleiksi anabaptisteja, katolisia kellokkaita talonpoikaiskapinallisia, juutalaisia, turkkilaisia jne.
Lutherilla oli suunnilleen yhtä mutkaton ja pragmaattinen suhtautuminen väkivaltaan kuin katolisella kirkolla, jota vastaan itse kapinoi. Väkivalta itsessään ei kuulunut reformaation olennaisiin kiistakysymyksiin. Luther ei juuri problematisoinut väkivaltaa, kunhan sille löytyi myös esivallan kannalta järkevät syyt. Jumala oli monestakin syystä hirvittävän vihainen ja maalliset ruhtinaat olivat Korkeimman vihan palvelijoita, ”Jumalan hirttomiehiä”. Heidän pyhä velvollisuutensa oli käyttää miekkaa Jumalan puolesta. Siksi aseiden siunaaminen on luterilaisessa perinteessä yleensä ollut niin itsestään selvä ja eettisesti ongelmaton asia.
Maailmallisen miekan ja esivallan tulee tappaa avioliiton rikkoja. Sillä, joka rikkoo avioliittonsa, hän on jo itse erottanut itsensä ja on pidettävä kuolleena miehenä.[
aikka Luther oli ainakin epäsuorasti itse vastuussa talonpoikaiskapinasta, hän valitsi pysyä itseään suojelevien ruhtinaitten rinnalla, ja vaati heitä vastaan kapinoivan köyhälistön väkivaltaista kukistamista.
Myös kapinallinen ihminen, josta sellaista voidaan todistaa, on jo Jumalan ja keisarin pannassa, niin että se tekee oikein ja hyvin, joka ensimmäisenä sellaisen tappaa. Sillä itse kukin ihminen on sekä ylituomari että pyöveli, kun on kysymyksessä julkinen kapinannostaja,.. Sen tähden on nyt iskettävä, kuristettava ja pistettävä kuoliaaksi – salaa ja julkisesti – kuka vain osaa, ja ajateltava, että ei voi olla toista sen myrkyllisempää, vahingollisempaa, saatanallisempaa kuin kapinallinen ihminen; niin kuin lyödään kuoliaaksi hullu koira: ellet sinä tapa (häntä), niin hän tappaa sinut ja koko maan sinun kanssasi.[4]
Talonpoikaiskapinan jälkiselvittelyissä tapettiin noin 100 000 kapinallista. Väestömäärään suhteutettuna se vetää vertoja viime vuosisadan kauheimpiin kansanmurhiin.
Luther ei luultavasti voinut edes kuvitella elämää ilman pyhitettyä väkivaltaa. Siinä mielessä hän oli täysin aikansa lapsi ja ikivanhan saatanallisen kaaos) voitetaan vain järjestystä palauttavalla hyvällä väkivallalla: