Jäähyväiset ortodoksisen uskonnon opetukselle

Anonyymi-ap

Monet puolueet kannattavat järkevästi yhteisen katsomusaineen tuomista uudeksi kaikille suunnatuksi oppiaineeksi sekä peruskouluun että lukioon.

Kannatettava hanke, jonka lähtökohtana voidaan pitää kaikkien oppivelvollisten tasa-arvoista kohtelua tiedollisessa oppimisessa ja kansalaisyhteiskuntaan kasvamisessa.

Satujen aika on ohi. Kun törmäämme näkyihin, joita emme ymmärrä, alkaa mielikuvituksemme kehittää teorioita, joilla selittää ne. Siksi moni lapsi pienestä pitäen kristillisessä kasvatuksessa oppii uskomaan tarinoihin ja ylösnousemukseen, jotka eivät ole totta sekä erilaisiin enteisiin, puhumattakaan enkeleistä.

Uskontoja tarvitaan, mutta kasvatustehtävä kuuluu kodeille ja seurakunnille.

Ortodoksisen kirkon vahvuus on kaunis liturginen draama, jonka voi kokea jopa kaikkien aistien välityksellä. Sitä ei pysty koulumaailma toteuttamaan, mutta kylläkin seurakuntien lapsi- ja nuorisotyö sekä tasapainoinen kotikasvatus.

Uusi katsomusaine on uusia ajatuksia herättävä ja oikea analyysi lapsen ja nuoren ihmisen mielikuvituksen ja tiedon perusteista. Siinä ei voi nykyisen tiedon maailmassa olla mukana mielikuvituksen hengellistä ulottuvuutta.

Vain kaikenlainen taide ja taidekasvatus on luovan mielikuvituksen oikea ja luvallinen temmellyskenttä.

Myös kaikenlainen tieto ja tiede tarvitsee viileän rationalisuuden ja teknisten sovellutusten määrittelemän alueensa. Usko, johon uskonnon opetus osittain tähtää, on irrationaalisen haaveilun ja intoilun temmellyskenttä.

Tulevassa yhteisessä katsomusaineessa on usko/uskonto ja tieto helpompi pitää toisistaan erillään samalla, kun kaikille annetaan mahdollisuus tutustua erilaisiin uskontoihin samanlaisen oppimateriaalin ja opetuksen keinoin. Myös kaikki moraalifilosofiset ja eettiset kysymykset ovat samanlaisen opetuksen perustana.

Kaikkein tärkein argumentti yhteisen katsomusaineen paremmuudesta on toivottavasti erilaisten uskonnollisten ääriliikkeiden ja uskonnollisen fundamentalismin ratkaiseva väheneminen ja keskinäiseen kunnioitukseen kasvaminen pienestä pitäen.

https://aamunkoitto.fi/ajassa/oman-uskonnon-opetus-halutaan-lopettaa-ortodoksisen-uskonnon-opettajat-vastustavat/

10

652

    Vastaukset 10

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi00001

      Minä vastustan.

      Ihmettelen tuota peukkua. Onko itse laittanut sen siihen?
      Nähtävästi.

      Tekopyhää tekstiä.

      • Anonyymi00002

        Kansalaisaloite uskonnon opetuksen jatkamiseksi!
        Kuka tekee?

        Varmasti kaikki kristityt yhteisöt ja kristityt allekirjoittavat!

        Ei ole niin, että jotkut vasemmistotyypit päättävät asiasta noin vain!
        Suomi on kristitty maa ja taallä kuuluu opettaa kristinuskontoa kouluissa.
        Opetetaan kaikkea muutakin, mistä ei ole ollut mitään hyötyä.

        Eikun toimeksi vaan!
        Ei kannata nynnyillä, kun on mahdollisuus toimia.
        Sivussa on pitkä liuta kristittyjä yhteisöjä ja kirkkoja.
        Yhteistuumin vaan!


      • Anonyymi00003

        Olen kirjoittanut tämän keskusteluketjun aloituksen, koska minulla on lähes 40 vuoden kokemus luokan- ja aineenopettajana kouluissa tehtävästä opetus- ja kasvatustyöstä. En tarvitse kirjoitukseni tueksi en omaa enkä kenenkään muunkaan peukkuja.

        Itse asia on tärkeä, jossa koulumaailmassa pitää siirtyä uuden ja järkevän muutoksen kautta paremmin nykyisen yhteiskunnan vastaavaa haasteellista tilannetta unohtamatta kristinuskon suomalaisia juuria. Tämä uusi ratkaisu on kaikille yhteinen katsomusaine.

        Kristillisen kasvatuksen perusteet kuuluvat kodeille, vanhemmille, kummeille ja isovanhemmille sekä seurakunnille, mutta eivät kouluille. Kouluille kuuluu opetus- ja kaikkia tasapuolisesti kohteleva ja tukeva kasvatustyö.

        Kodeista on peräisin jokaisen yksilön juuret ja perinteet, jotka säilyvät läpi elämän. Kannattaa tämän viisauden tueksi lukea vaikkapa Dostojevskin kirjasta Karamazovin veljekset munkki Zosiman lapsuudenaikainen kokemus.


      • Anonyymi00004
        Anonyymi00003 kirjoitti:

        Olen kirjoittanut tämän keskusteluketjun aloituksen, koska minulla on lähes 40 vuoden kokemus luokan- ja aineenopettajana kouluissa tehtävästä opetus- ja kasvatustyöstä. En tarvitse kirjoitukseni tueksi en omaa enkä kenenkään muunkaan peukkuja.

        Itse asia on tärkeä, jossa koulumaailmassa pitää siirtyä uuden ja järkevän muutoksen kautta paremmin nykyisen yhteiskunnan vastaavaa haasteellista tilannetta unohtamatta kristinuskon suomalaisia juuria. Tämä uusi ratkaisu on kaikille yhteinen katsomusaine.

        Kristillisen kasvatuksen perusteet kuuluvat kodeille, vanhemmille, kummeille ja isovanhemmille sekä seurakunnille, mutta eivät kouluille. Kouluille kuuluu opetus- ja kaikkia tasapuolisesti kohteleva ja tukeva kasvatustyö.

        Kodeista on peräisin jokaisen yksilön juuret ja perinteet, jotka säilyvät läpi elämän. Kannattaa tämän viisauden tueksi lukea vaikkapa Dostojevskin kirjasta Karamazovin veljekset munkki Zosiman lapsuudenaikainen kokemus.

        Kuka arvioi tuon pikku sanan "järkevästi"?
        Opettajana sinä et saisi käyttää tuota sanaa, jos yrität olla puolueeton.
        Itsekin opettajana opetan sinua lopettamaan tuon (oman arviosi mukaisen) sanan "järkevä"-käytön.

        Eikö "tasa-arvo" nimen omaan ole kristillistä ajattelua? Kristillinen opetus nimenomaan opettaa tasa-arvoa ja toisen rakastamista, armeliaisuutta, rauhaa ym .ym.

        "Satujen aika on ohi." Katsopa muutama sodan aikainen "satu"-mielestäsi. Ilman näitä "satuja" ei oltaisi vapaassa Suomessa:
        https://www.youtube.com/watch?v=V1MPapJOMwQ "Järki sanoi, että tämä on loppu", mutta entäs sitten?
        https://www.youtube.com/watch?v=01GBsMniY_Q
        https://www.youtube.com/watch?v=P_7idMyYIbs

        Kansa taisteli-lehdessä on paljon tälläisiä kertomuksia, ja ne eivät ole "satuja".

        "Vain kaikenlainen taide ja taidekasvatus on luovan mielikuvituksen oikea ja luvallinen temmellyskenttä." - Miksi nämä hyväksytään kuitenkin sinun logiikan mukaan oppiaineiksi? Samanlaista "satua".

        Suomi on kristitty maa, täällä pitää saada olla kouluissa kristinuskon opetusta.
        Se tuo turvaa, harmoniaa ja moraalikäsityksiä lapsille ja muovaa heidän ajatusmaailmaansa.


      • Anonyymi00005
        Anonyymi00004 kirjoitti:

        Kuka arvioi tuon pikku sanan "järkevästi"?
        Opettajana sinä et saisi käyttää tuota sanaa, jos yrität olla puolueeton.
        Itsekin opettajana opetan sinua lopettamaan tuon (oman arviosi mukaisen) sanan "järkevä"-käytön.

        Eikö "tasa-arvo" nimen omaan ole kristillistä ajattelua? Kristillinen opetus nimenomaan opettaa tasa-arvoa ja toisen rakastamista, armeliaisuutta, rauhaa ym .ym.

        "Satujen aika on ohi." Katsopa muutama sodan aikainen "satu"-mielestäsi. Ilman näitä "satuja" ei oltaisi vapaassa Suomessa:
        https://www.youtube.com/watch?v=V1MPapJOMwQ "Järki sanoi, että tämä on loppu", mutta entäs sitten?
        https://www.youtube.com/watch?v=01GBsMniY_Q
        https://www.youtube.com/watch?v=P_7idMyYIbs

        Kansa taisteli-lehdessä on paljon tälläisiä kertomuksia, ja ne eivät ole "satuja".

        "Vain kaikenlainen taide ja taidekasvatus on luovan mielikuvituksen oikea ja luvallinen temmellyskenttä." - Miksi nämä hyväksytään kuitenkin sinun logiikan mukaan oppiaineiksi? Samanlaista "satua".

        Suomi on kristitty maa, täällä pitää saada olla kouluissa kristinuskon opetusta.
        Se tuo turvaa, harmoniaa ja moraalikäsityksiä lapsille ja muovaa heidän ajatusmaailmaansa.

        Suosittelen sinua lukemaan esim. seuraavat tieteelliset kirjoitukset kristinuskosta, Jeesuksesta ja Jumalasta:

        Ville Mäkipelto, Juha Pakkala, Raimo Hakola: Jumalan synty, Isän ja Pojan kätketty historia

        Paul Verhoeven: Jeesus Nasaretilainen

        Timo Airaksinen: Jäähyväiset uskonnolle. Henkisyyden puolustus

        Yuval Noah Harari: Sapiens. Ihmisen lyhyt historia

        Jonas Gardell: Jeesuksesta

        Juhana Torkki: Järkevä onni

        Tarmo Kunnas: Mikä mieli uskonnoissa

        Johannes Lehman: Raportti Jeesuksesta, erään väärennöksen pöytäkirja

        Jari Ehrnrooth: Tietämättä uskon

        Wille Riekkinen: Valo ja pimeys

        Nautinnollisia lukuhetkiä! Nykyinen historiantutkimus ja tiede paljastavat toisenlaisen tieteellisiin lähteisiin perustuvan käsityksen kristinuskosta, sen perustajista ja perusteista.

        Ainut varma asia maailmassa on muutos!


      • Anonyymi00006
        Anonyymi00005 kirjoitti:

        Suosittelen sinua lukemaan esim. seuraavat tieteelliset kirjoitukset kristinuskosta, Jeesuksesta ja Jumalasta:

        Ville Mäkipelto, Juha Pakkala, Raimo Hakola: Jumalan synty, Isän ja Pojan kätketty historia

        Paul Verhoeven: Jeesus Nasaretilainen

        Timo Airaksinen: Jäähyväiset uskonnolle. Henkisyyden puolustus

        Yuval Noah Harari: Sapiens. Ihmisen lyhyt historia

        Jonas Gardell: Jeesuksesta

        Juhana Torkki: Järkevä onni

        Tarmo Kunnas: Mikä mieli uskonnoissa

        Johannes Lehman: Raportti Jeesuksesta, erään väärennöksen pöytäkirja

        Jari Ehrnrooth: Tietämättä uskon

        Wille Riekkinen: Valo ja pimeys

        Nautinnollisia lukuhetkiä! Nykyinen historiantutkimus ja tiede paljastavat toisenlaisen tieteellisiin lähteisiin perustuvan käsityksen kristinuskosta, sen perustajista ja perusteista.

        Ainut varma asia maailmassa on muutos!

        "Ainut varma asia maailmassa on muutos" - no jopas olikin "syvämietteinen" mielipide, - ihanhan tässä pelästyy.

        Kukas tämän on lausunut? Sinä? Kaikki pitää siis muuttaa? Ihan vain sen takia, kun se on VARMIN asia maailmassa? Kirjoitappa itse kirja tästä aiheesta!

        Suosittelen sinua puolestani lukemaan Raamattua!
        Ehkä kannattaisi sinun siirtyä ateistien palstalle, siellä saat vastakaikua "mietteillesi".


      • Anonyymi00007
        Anonyymi00005 kirjoitti:

        Suosittelen sinua lukemaan esim. seuraavat tieteelliset kirjoitukset kristinuskosta, Jeesuksesta ja Jumalasta:

        Ville Mäkipelto, Juha Pakkala, Raimo Hakola: Jumalan synty, Isän ja Pojan kätketty historia

        Paul Verhoeven: Jeesus Nasaretilainen

        Timo Airaksinen: Jäähyväiset uskonnolle. Henkisyyden puolustus

        Yuval Noah Harari: Sapiens. Ihmisen lyhyt historia

        Jonas Gardell: Jeesuksesta

        Juhana Torkki: Järkevä onni

        Tarmo Kunnas: Mikä mieli uskonnoissa

        Johannes Lehman: Raportti Jeesuksesta, erään väärennöksen pöytäkirja

        Jari Ehrnrooth: Tietämättä uskon

        Wille Riekkinen: Valo ja pimeys

        Nautinnollisia lukuhetkiä! Nykyinen historiantutkimus ja tiede paljastavat toisenlaisen tieteellisiin lähteisiin perustuvan käsityksen kristinuskosta, sen perustajista ja perusteista.

        Ainut varma asia maailmassa on muutos!

        Metropoliitta Ambrosiuksen kirjalista?


      • Anonyymi00010
        Anonyymi00005 kirjoitti:

        Suosittelen sinua lukemaan esim. seuraavat tieteelliset kirjoitukset kristinuskosta, Jeesuksesta ja Jumalasta:

        Ville Mäkipelto, Juha Pakkala, Raimo Hakola: Jumalan synty, Isän ja Pojan kätketty historia

        Paul Verhoeven: Jeesus Nasaretilainen

        Timo Airaksinen: Jäähyväiset uskonnolle. Henkisyyden puolustus

        Yuval Noah Harari: Sapiens. Ihmisen lyhyt historia

        Jonas Gardell: Jeesuksesta

        Juhana Torkki: Järkevä onni

        Tarmo Kunnas: Mikä mieli uskonnoissa

        Johannes Lehman: Raportti Jeesuksesta, erään väärennöksen pöytäkirja

        Jari Ehrnrooth: Tietämättä uskon

        Wille Riekkinen: Valo ja pimeys

        Nautinnollisia lukuhetkiä! Nykyinen historiantutkimus ja tiede paljastavat toisenlaisen tieteellisiin lähteisiin perustuvan käsityksen kristinuskosta, sen perustajista ja perusteista.

        Ainut varma asia maailmassa on muutos!

        Listassa ainakaan Ehrnrooth, Kunnas ja Airaksinen eivät millään tavalla ole relevantteja kirjoittajia kristinuskon kannalta. He saattavat olla agnostikkoja, mutta eivät ainakaan teologeja. Heidän näkökulmansa on filosofinen, mikä ei tietenkään ole paha asia. Mutta ei heidän perusteluillaan ole mitään virkaa kristinuskon tutkimuksessa tai tunnustuksessa.


    • Anonyymi00008

      Tämän päivän (24.3.) Hesarin pääkirjoitus valottaa hienosti ja perustellusti, miksi peruskoulussa tarvitaan uutta katsomusainetta.

      Tällä hetkellä on käytössä oman uskonnon opetus, ei siis tunnustuksellinen opetus, vuodesta 2003 alkaen. Tämä tilanne ei ole tasa-arvoinen kaikille.

      "Ratkaisuna tulisi olla uusi yhteinen oppiaine, joka tarjoaisi perustiedot maailman uskonnoista ja maallisista katsomuksista, avaisi katsomusten vaikutusta yhteiskuntiin, kulttuuriin ja politiikkaan sekä antaisi eväitä eettisten kysymysten pohdintaan."

      Seuraava hallitus käynnistää takuuvarmasti peruskoulun ja mahdollisesti lukion opetussuunnitelamn perusteiden uusimisen. Samalla on hyvä luoda uusi yhteinen katsomusaine.

      Se on viisautta!

      https://www.hs.fi/paakirjoitukset/art-2000011892826.html

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Miksi et halua kaivattusi

      kanssa suhteeseen? Onko jokin syy vaikka rakastat häntä?
      Ikävä
      125
      1198
    2. 72
      1163
    3. Carunan hinnat

      Yks proffa vauuttaa, ettei Caruna voi noin vain nostaa hintoja koska suomen laki kieltää, toinen proffa sanoo että Carun
      Maailman menoa
      96
      915
    4. Koetko vielä et

      Olen elämäsi rakkaus?
      Ikävä
      78
      802
    5. Joko uskallat.

      Huomenna nähdään.
      Ikävä
      45
      771
    6. Mikä sun kaivatussa on se miksi ihastuit

      ja ikävöit? Eli se jokin asia, mikä aiheutti tunteen, että tuossa on sitä jotain? Meinasitko tehdä asialle jotain vai ka
      Ikävä
      35
      741
    7. Kunnan päätie ja sen lähialueet

      Arvon hyrynsalmelaiset. Tätä palstaa on näin Ukkohallan mökkiläisena ihan viihteellistä lukea. Milloin teitä ahdistaa la
      Hyrynsalmi
      39
      733
    8. Oletko tullut siihen

      Tulokseen ettet saa minua
      Ikävä
      67
      653
    9. Olen tumma ja tulinen

      Ja vielä suora - en ollut sinua varten. n to m
      Ikävä
      111
      571
    10. Mitä luulet

      Mitä luulet kaivattusi ajattelevan sonusta? Onko jotain mitä haluaisit oikaista hänelle?
      Ikävä
      39
      536
    Aihe