Luterilainen lapsikaste on väärä ja kauhistuttava, jossa lasta manataan

Raamattu asettaa kasteelle muodon, jota luterilainen kirkko ei noudata. Kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Sanaa käytetään myös uponneista laivosta. Kristillinen kaste perustuu juutalaiseen upotuskasteeseen, jossa aikuinen upottautuu kokonaan veteen.

Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.

2 Kun 5:14 Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.

Alkuseurakunta kastoi vain aikuisia miehiä ja naisia. Lapsia ei kastettu, koska he eivät usko eivätkä osaa edes pyytää kastetta itselle.

Ap.t 10:12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.

Väärä herra, väärä usko, väärä kaste.

Siitähän sen tietää onko onnistuttu perkele karkottamaan millainen uskova lapsesta kasvaa. Jos tulee muiden herjaaja, sotia kanattava ja pahaa mieltä vain lietsova, niin keturalleen kaste silloin tietenkin on mennyt eikä perkele ole kaikonnut, vaan nauranut että mitä se tuo pappi oikein höpisee.

Kun huomataan, että eipä perkele lähteny, niin voi tietenkin tehdä aikuisena uuden yrityksen, vaikka silloin suunnan kääntäminen on jo vaikeaa kun pahuus on päässyt iskemään jo kieleen ja mieleen, mutta ei yrittänyttä laiteta, vaan aina kannattaa perkelettä vastustaa vaikka jäisi hopeälle kuten näyttää useassa tapauksessa käyvän.

Raamattu on mielikuvitustarinoiden kokoelma puhuvine aaseineen ja käärmeineen, valaan vatsassa päiväkausia matkaavine ihmisineen ja neitsyeestä syntyvine lapsineen, eikä kukaan tervejärkinen pidä moisia tarinoita muuna kuin mitä ne ovat, vilkkaan mielikuvituksen tuotteita.

Kirkko muutti kastekäskyä väärentämällä Matteuksen evankeliumia

Jeesuksen alkuperäinen kastekäsky perustuu Pietarin kastekäskyyn Ap. t. 2:38. Apostolien tekojen kirjassa ja Paavalin kirjeissä kaste on annettu sen mukaan.

Miksi sitten kirkko kastaa kolminaisuuden nimellä? Kirkko muutti Matteuksen evankeliumin lähetyskäskyä Matt 28:19, jotta kaste annettaisiin väärällä nimellä, eikä kukaan pelastuisi.

Kirkon tekemä muutos voidaan kuitenkin todistaa, vaikka keisari Diocletian vuonna 303 jKr. määräsi useita kristittyjen kirjoja polttoroviolle. Kirjojen joukossa on ollut myös varhaisia UT:n käsikirjoituksia. Matteuksen evankeliumin 28:19 (kastakaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen) varhaisin olemassa oleva muoto on noin 300-luvun lopulta tai 400-luvulta. Kirkkohistorioitsija Eusebius siteeraa kirjoituksissaan monta kertaa Matteuksen evankeliumin 28 lukua ja jaetta 19 näin: “Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimeeni.”

Eusebiuksen kirjoitukset ovat 300-luvulta. Yhdessäkään olemassa olevassa Matt 28:19 UT:n käsikirjoituksessa ei ole Eusebiuksen siteeraamaa kohtaa. Koska ei ole olemassa yhtään Matt 28:19 Eusebiuksen siteeraamaa kohtaa, niin kaste Herran Jeesukseen nimeen ei tule perustua Eusebiuksen varaan, vaan Raamatun oman ilmoituksen varaan.

Kaikki apostolien teoissa mainitut kohdat, joissa suoritetaan kaste johonkin nimeen kertovat meille, että alkuseurakunnassa vesikaste suoritettiin Herran Jeesuksen nimeen. Paavalin todistuksen mukaan kaikki mitä uskovat tekevät sanalla ja työllä tulee tehdä Herran Jeesuksen nimeen. Täten Raamatun oma todistus todistaa sen, että vesikaste suoritetaan Herran Jeesuksen nimeen.

Apostolien teot:
2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.

8:16 Henki näet ei ollut vielä laskeutunut kehenkään heistä; heidät oli ainoastaan kastettu Herran Jeesuksen nimeen.

10: 46-48 -- Silloin Pietari sanoi: "Kuka voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?" Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.

19: 4-6 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen." Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen, ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, Pyhä Henki tuli heihin ja he puhuivat kielillä ja profetoivat.

Galatalaiskirje:
3: 26,27 Te kaikki olette Jumalan lapsia, kun uskotte Kristukseen Jeesukseen. Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastettuja, olette pukeneet Kristuksen yllenne.

Roomalaiskirje:
6:3,4 Tiedättehän, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa. Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.

Kolossalaiskirje:
3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

Todellinen Jeesuksen antama lähetyskäsky löytyy Luukkaan evankeliumista, mikä käskee kastamaan hänen nimellään.

Perkele niin paha ja saa niin paljon ihmisissä aikaan, että sitä kannattaa koko ajan ajaa ihmisistä vaikkei lähtisi.

Tekee ihmistä niin hirveitä toisilleen että kaikki keinot käytettävä.