Palestiinan tilanne on ollut vuosia esillä uutisoinnissa. Televisiosta ovat tuttuja pommiräjähdykset, itsemurhaiskut ja raunioiksi räjähtäneet rakennukset. Tuhansien palestiinalaisten kasvoja on näkynyt kuvissa, mutta harvoin uutisista ovat välittyneet yksittäisten ihmisten elämäntarinat. Ahmad Khasib on lähtöisin Palestiinasta ja on asunut Suomessa nyt n. 10 vuotta. Ahmad tietää, millaista on elämä jatkuvien konfliktien keskellä.
"Palestiinassa minulla ei ollut minkäänlaista ihmisarvoa eikä oikeuksia. Siellä ihminen on kuin kärpänen, jota jokainen israelilainen saa läiskiä niin paljon kuin haluaa. Jos joku haluaa puolustuksekseen kertoa oman näkemyksensä asioihin, niin sitä ei uskota. Sen väitetään olevan propagandaa. Suomessa hirvilläkin on enemmän oikeuksia kuin ihmisillä Palestiinassa. Täällä hirviä ei saa ampua ympäri vuoden, Palestiinassa ihmisiä saa ampua milloin vaan. Israelilaisten silmin katstottuna minun virheeni tässä elämässä on ollut se, että olen sattunut syntymään palestiinalaiseksi. Siitä on saanut maksaa verellään ja joutunut kärsimään.
"Elämäni Palestiinassa alkoi olla liian tiukkaa. En pystynyt jatkamaan opiskelua, koska koulut olivat kiinni. Minulla ei ollut mitään erikoisammattia. Ei ollut mitään tekemistä, eikä mahdollisuuksia jatkaa elämää. Kolme parasta kaveriani oli tapettu. Ajattelin, että voisin tehdä elämässäni jotain muutakin, kuin katsoa kuolemaa joka päivä silmästä silmään omaa vuoroani odottaen.
"Maasta poispääseminen oli työn takana, koska Israelin hallitukselta oli vaikea saada lupaa poistua maasta. Käytännön ongelmaksi muodostui erityisesti se, että Tel Avivin lentokenttä sijaitsee israelilaisten alueella, jonne palestiinalaisilla ei ole lupaa mennä. Meillä ei ollut myöskään oikeutta hankkia passia. Kun oikein kovasti taistelin, sain lakimiesten avulla muukalaispassin ja pääsin poistumaan maasta.
"Musiikkielämäni sai alkunsa Intifadan aikana 1986-87. Sen avulla pystyin sanomaan, mitä mieltä olin oman maani asioista, politiikasta ja rauhasta. Se oli meille kaikille ainoa mahdollisuus tuoda julki omia mielipiteitä. Musiikki on kasvanut mukanani koko ajan. En ole koskaan opiskellut musiikkia, koska Palestiinassa se ei ollut mahdollista.
"Soittaessani tai laulaessani mietin aina, miten voisin tuoda esille etenkin Palestiinan asioita tällä hetkellä. Jos kuulijani eivät ymmärrä laulujeni sanoja, niin toivottavasti he ymmärtävät jotain musiikin ja sävelen kautta.
"Elämää itsessään tulee arvostaa ja kunnioittaa. Rauhan tavoitteleminen on elämän jatkumisen turvaamista. Kaikilla ihmisillä Palestiinassa on oikeus parempaan elämään."
"Palestiinassa minulla ei ollut minkäänlaista ihmisarvoa eikä oikeuksia. Siellä ihminen on kuin kärpänen, jota jokainen israelilainen saa läiskiä niin paljon kuin haluaa. Jos joku haluaa puolustuksekseen kertoa oman näkemyksensä asioihin, niin sitä ei uskota. Sen väitetään olevan propagandaa. Suomessa hirvilläkin on enemmän oikeuksia kuin ihmisillä Palestiinassa. Täällä hirviä ei saa ampua ympäri vuoden, Palestiinassa ihmisiä saa ampua milloin vaan. Israelilaisten silmin katstottuna minun virheeni tässä elämässä on ollut se, että olen sattunut syntymään palestiinalaiseksi. Siitä on saanut maksaa verellään ja joutunut kärsimään.
"Elämäni Palestiinassa alkoi olla liian tiukkaa. En pystynyt jatkamaan opiskelua, koska koulut olivat kiinni. Minulla ei ollut mitään erikoisammattia. Ei ollut mitään tekemistä, eikä mahdollisuuksia jatkaa elämää. Kolme parasta kaveriani oli tapettu. Ajattelin, että voisin tehdä elämässäni jotain muutakin, kuin katsoa kuolemaa joka päivä silmästä silmään omaa vuoroani odottaen.
"Maasta poispääseminen oli työn takana, koska Israelin hallitukselta oli vaikea saada lupaa poistua maasta. Käytännön ongelmaksi muodostui erityisesti se, että Tel Avivin lentokenttä sijaitsee israelilaisten alueella, jonne palestiinalaisilla ei ole lupaa mennä. Meillä ei ollut myöskään oikeutta hankkia passia. Kun oikein kovasti taistelin, sain lakimiesten avulla muukalaispassin ja pääsin poistumaan maasta.
"Musiikkielämäni sai alkunsa Intifadan aikana 1986-87. Sen avulla pystyin sanomaan, mitä mieltä olin oman maani asioista, politiikasta ja rauhasta. Se oli meille kaikille ainoa mahdollisuus tuoda julki omia mielipiteitä. Musiikki on kasvanut mukanani koko ajan. En ole koskaan opiskellut musiikkia, koska Palestiinassa se ei ollut mahdollista.
"Soittaessani tai laulaessani mietin aina, miten voisin tuoda esille etenkin Palestiinan asioita tällä hetkellä. Jos kuulijani eivät ymmärrä laulujeni sanoja, niin toivottavasti he ymmärtävät jotain musiikin ja sävelen kautta.
"Elämää itsessään tulee arvostaa ja kunnioittaa. Rauhan tavoitteleminen on elämän jatkumisen turvaamista. Kaikilla ihmisillä Palestiinassa on oikeus parempaan elämään."
Vastaukset 6
Vanhimmat
Jotta asiaa ei käsiteltäisi liian yksipuolisesti, on syytä lukea sellaisenkin palestiinalaisen puheenvuoro, joka on viimeinkin päättänyt puhua totta.
Tässä se tulee:
Palestiinalaisen toisinajattelijan puhe
Otteita Walid Shoebatin, entisen PLO:n jäsenen ja terroristin puheesta Columbian yliopiston opiskelijoille 16.11.2004
"En häpeä seistä edessänne ja kertoa, että olin ennen palestiinalaisterroristi", sanoi Shoebat noin 115 Columbian yliopiston opiskelijalle 16.11.2004. Sama mies, joka joskus istui vankilassa väkivaltaisista yrityksistään tappaa israelilaisia, puhuu nyt entisen vihollisensa puolesta kertoen maailmalla harvinaislaatuisesta muuttumisestaan sionistiksi. Puheessaan Shoebat torjui miehityksen ja maan omistuksen arabien ja Israelin välisen konfliktin aiheuttajina ja näki todelliset syyt maailmanlaajuisessa kasvavassa antisemitismissa, palestiinalaiskoulujen propagandassa, islamilaisessa fundamentalismissa ja Israelin ystävien vaikenemisessa.
Shoebat syntyi Beit Sahurissa Beetlehemin lähellä muslimi-isän ja amerikkalaiskristityn äidin lapsena. Hänen isänisänsä oli Jerusalemin muftin ja natsien liittolaisen Haj Amin Al-Husseinin läheinen työtoveri, kun taas hänen äitinsä isoisä oli Humboldtissa Kaliforniassa sijaitsevan Eurekan pormestari.
"Perheeni vihaa minua", sanoi Shoebat. Hän puhui isänsä kanssa viime kuussa ensi kerran vuosiin, kun tämä oli saanut puhelun, jossa ennustettiin Shoebatin joutuvan vastustajiensa ampumaksi. "Jos palaisin kotiin, minulla olisi viisi minuuttia elinaikaa", sanoi Shoebat. Lähi-idässä olen turvassa vain Israelissa. Shoebatin perhe takavarikoi hänen maansa, kun hän kääntyi kristinuskoon. Hänen vanhempansa ilmoittivat hänelle, että hänen täytyisi kääntyä takaisin islamiin tullakseen uudelleen hyväksytyksi.
"Minulle opetettiin aina, että juutalaiset varastivat maani. Sen sijaan sen teki oma perheeni", Shoebat sanoi. "En voi mennä kotiin - ja siihen eivät juutalaiset ole syynä vaan omat mielipiteeni." Shoebat kertoi, että hänen mielipiteensä alkoivat muuttua, kun hänen vaimonsa haastoi hänet todistamaan hänen juutalaisista esittämiensä negatiivisten väitteiden olevan totta. Kuukausien ajan hän tutki intensiivisesti juutalaisten historiaa, holocaustia ja raamattua ymmärtääkseen kansaa, jota vihasi. "Ymmärtääksesi vihollista, sinun täytyy asettua hänen saappaisiinsa", sanoi Shoebat.
"Kun aloin tajuta, että kaikki mitä minulle oli opetettu oli valhetta, tein lupauksen, että siivoaisin isoisäni talon", hän sanoo. Shoebat omistaa elämänsä sille, minkä uskoo olevan totuus: Israel on Lähi-idän turvallisuuden ja uudistumisen avain.
Shoebat pitää arabimaiden kykenemättömyyttä hyväksyä Israelin olemassaolon oikeus syynä konfliktin jatkumiseen. Hän kuvaa kulttuuria, jossa kasvoi, suvaitsemattomaksi kaikkea muuta ajattelutapaa kohtaan kuin palestiinalaisjohdon ja Hamasin edustamaa kohtaan - joko se tai arkku. Shoebat sanoi, että kuusivuotiaana päiväkodissa hän lauloi suosittua sävelmää "Arabit ovat rakkaitamme, juutalaiset ovat koiriamme". "Ihmettelin, keitä juutalaiset olivat, mutta muiden lasten tavoin toistelin laulun sanoja ymmärtämättä niiden sisältöä."
Heltymätön juutalaisviha on aina ollut vallitsevana Shoebatin suvussa, hän sanoo. Kun eräs juutalainen pelasti hänen veljensä hukkumasta, hänen sukunsa kieltäytyi tunnustamasta pelastajan etnistä alkuperää. Ja itse asiassa tuon serkun veli kuoli pian tapauksen jälkeen Jerusalemissa tekemässään itsemurhaiskun yrityksessä. Holocaustin muistopäivänä Shoebat muistaa nauraneensa perheensä kanssa kuville juutalaisten alastomista ruumiskasoista hämmästellen, kuinka pitkälle juutalaiset olivat valmiita menemään keksityn holocaustin luomisessa.
"Kukaan opettajistani, perheenjäsenistäni tai ystävistäni ei kertonut, että holocaust oli totta", Shoebat sanoi. "Minulle opetettiin päinvastoin, että se oli keksitty juttu, jonka tarkoituksena oli vain saada Israelin valtio luotua."
Shoebat viittasi näihin oppeihin yhtenä syynä antisemitismin ja islamilaisen fundamentalismin nousuun arabimaissa. Tämä tulee hyvin näkyviin mm. "Minä vihaan Israelia" -dvd:ssä, joka on viime vuoden bestseller-listan ykkönen Egyptissä. "Palestiinan uusi johto ei ole ratkaisu", hän sanoo. "Mahmoud Abbas* kirjoitti itse tohtorinväitöskirjansa juuri aiheenaan väite, että holocaust on väärennös. Myöskään Israelin miehitys ei ole syynä konfliktin jatkumiseen. Juutalaiset ovat yrittäneet antaa maata rauhaa vastaan. Miehitys on niiden lasten mielissä, jotka on opetettu vihaamaan."
Shoebat myöntää, että muslimit usein loukkaantuvat hänen puheistaan. Mutta hän korostaa, että hän haluaa paljastaa väkivallan, joka sisältyy islamilaiseen fundamentalismiin, eikä esittää islamia väkivaltaisena uskontona.
Lähde: Columbia Daily Spectator 17.11.2004, Danielle Slutzky
*) Shoebatin puheen ajankohtana Abbas oli palestiinalaishallinnon pääministerinä. Abbasin väitöskirjansa pohjalta vuonna 1983 julkaisemassa kirjassa "Toinen puoli: Natsien ja sionistisen liikkeen johdon salaiset suhteet" sanotaan mm: "Hitlerin natsiliikkeen ja sionistisen liikkeen johdon välille solmittiin kumppanuussuhde...(Sionistit) antoivat luvan kaikille maailman rasisteille, joiden johdossa olivat Hitler ja natsit, kohdella juutalaisia mielensä mukaan niin kauan kuin se takasi muuton Palestiinaan... Mitä suurempi uhriluku sitä suuremmat oikeudet ja vahvempi etuoikeus olisi osallistua neuvottelupöydässä sodan jälkeisten raunioiden jakamiseen. Kuitenkin, koska sionistit eivät olleet taistelukumppaneita, jotka olisivat kaatuneet taisteluissa, heillä ei ollut muuta keinoa kuin tarjota ihmisiä millä tahansa nimikkeellä nostaakseen uhrilukujaan, joilla he voisivat sitten kehuskella kun uhreja laskettaisiin...
Sodan jälkeen levitettiin huhua, että kuusi miljoonaa juutalaista oli uhrien joukossa ja että tuhoamissodan pääasiallisia kohteita olisivat olleet juutalaiset. Totuus on, että kukaan ei voi osoittaa tätä lukua todeksi tai vääräksi."
Siinä on taas tehty palestiinalaisvangille "tarjous" josta ei voi kieltäytyä. Hän on pelastanut tällä puheellaan todennäköisesti joko oman tai pienen tyttärensä tai jonkun muun lähiomaisensa hengen?
Nämä pakonedessä annetut lausunnot ja lupaukset voidaan kai jättää omaan arvoonsa, eikö totta?
Israelin ja Palestiinan arabien ongelman ydin on ääri-islamilainen uskontoterrorismi, jolla aivopestään "pakolaisleireillä" arabit islamin oppien mukaan Israel ja juutalaisvastaiseksi, kuten Hitler aivopesi "oman kansansa".
Palestiinan arabien ainut realistinen mahdollisuus on tunnustaa Istaelin ja juutalaisen kulttuurilliset ja historialliset oikeudet. Lähi-idän ongelma on arabinatsismi islamin uskoterrorsimilla kiihotettuna. Arabiretoriikka perustuu liioitteluun ja valhesiin ja itsensä ylistämiseen ja omien virheittensä vaikenemisesta. TÄMÄKIN ON TOTUUS!
Kuka sinut on aivopessyt "viaton"? Ei kai kotonasi asunut oma "koti Hitler" joka myös isänäsi tunnetaan? Sinulla kun tuntuu menneen tuo juutalaisten palvominen vähän överiksi. Eikö Israelinkin pitäisi tunnustaa palestiinalaisten alkuperäisasukkaiden kultturilliset ja historialliset oikeudet? Täytyy muistaa että Israel on se hyökkäävä, se osapuoli, joka laittomasti miehittää Palestiinan alueita.
Lähi-idän ongelma on siionatsit, juutalaisella uskoterrorismilla kiihotettuna. Juutalaisretoriikka on aina juudaksen ajoista asti, perustunut liioitteluun, asioiden salaamiseen, valheisiin, ahneuteen ja ennen kaikkea itsensä ylistämiseen. Eikö tämäkin ole totuus?
Kirjoituksessasi voisi puuttua moneenkin asiaan. Kerrotko esim. mitä ovat uskoterrorismilla kiihotetut siionatsit? Keskiverto israelilaiset ovat varsin maalistuneita. Heihin et ainakaan voi viitata.
Sanot että juutalaiset ovat salamyhkäisiä, valehtelijoita, ahneita ja itsensä ylentäviä? Mitä nimitystä käyttäisit tämän jälkeen itsestäsi?
Kirjoituksessasi voisi puuttua moneenkin asiaan. Kerrotko esim. mitä ovat uskoterrorismilla kiihotetut siionatsit? Keskiverto israelilaiset ovat varsin maalistuneita. Heihin et ainakaan voi viitata.
Sanot että juutalaiset ovat salamyhkäisiä, valehtelijoita, ahneita ja itsensä ylentäviä? Mitä nimitystä käyttäisit tämän jälkeen itsestäsi?