Kokouksen lopussa ilmoitetaan rukouspalveluksesta ja taustalla soi usein sähköurut.
Rukouspalvelua hoitavat harvat ja valitut. Etenkin helluntailaisuudessa muodostuu jonoja suosituille pastoreille.
Miksi Sinä menet rukouspalveluun jossakin lahkokouksessa ?
Matt. 6:6
Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
Rukouspalvelua hoitavat harvat ja valitut. Etenkin helluntailaisuudessa muodostuu jonoja suosituille pastoreille.
Miksi Sinä menet rukouspalveluun jossakin lahkokouksessa ?
Matt. 6:6
Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
Vastaukset 31
Vanhimmat
Ei-helluntailainen kommentti:
Kun tuota kohtaa mainitsit Raamatusta, niin sieltä voit päätellä ulkokultaisten tavoista, mitä teatteria ja rahastusta se on.
Matteuksen evankeliumi:
6:1 "Kavahtakaa, ettette harjoita vanhurskauttanne ihmisten nähden, että he teitä katselisivat; muutoin ette saa palkkaa Isältänne, joka on taivaissa.
6:2 Sentähden, kun annat almuja, älä soitata torvea edelläsi, niinkuin ulkokullatut tekevät synagoogissa ja kaduilla saadakseen ylistystä ihmisiltä. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
6:3 Vaan kun sinä almua annat, älköön vasen kätesi tietäkö, mitä oikea kätesi tekee,
6:4 että almusi olisi salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
6:5 Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
6:6 Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
6:7 Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan.
6:8 Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan.
Uskon huipennus on henkikaste ja kaato.
Helluntailaisuudessa esiintyy outo tapa, kielillä rukoilu.
Ei ainakaan Jeesus rukoillut "kielillä".
Parantaako pastorin rukous sairaita ?
Aloituksesi raamatullista tarkastelua:
Jeesuksen aikana suuri joukko ihmisiä tuli pyytämään apua ihmisiltä.
Jeesuksen palattua Taivaaseen apostoleiltakin tultiin pyytämään apua. Toivottiin jopa, että pelkästään Pietarin varjo koskettaisi sairasta ihmistä, ja uskottiin, että sillä tavalla voitaisiin tulla terveeksi.
Paavalin päältä otettiin jopa Paavalin käyttämiä hikiliinoja ja uskottiin, että kun sellainen viedään sairaan päälle, niin sairas voi tervehtyä. Näin myös kävi.
Meillä on suoranainen käsky siihen, että sairas voi kutsua luokseen seurakunnan vanhimmat, ja "uskon rukous parantaa sairaan".
Eli lyhyesti näiden pohjalta: sillä on aivan raamatullinen perusta, että rukoillaan ihmisten puolesta. Enkä näe, etteikö rukousapua voisi pyytää muiltakin kuin seurakunnan vanhimmilta tai apostoleilta, vaikka edellä olevat esimerkkini koskettivatkin näitä palvelutehtäviä. Apostoleita ei nyt ainakaan ole ihan helposti paikalle kutsuttavissa, vaikka heitä sattuisi edelleenkin Jumalan maailmanlaajuisen seurakunnan keskuudessa elämään.
Luukas mainitsee alkuseurakunnan aikaisesta 'rukousjonosta': Kannettiinpa sairaita kaduillekin ja pantiin vuoteille ja paareille, että Pietarin kulkiessa edes hänen varjonsa sattuisi johonkuhun heistä.
Sairaat eivät parane eikä kuolleita herätetä.
Ei ole mitään syytä uskoa moista kertomusta. Eiköhän se ole niin, että kirjoittaja valehteli saadakseen rahaa apostoleille. Niin siinä yhteydessä tapahtui. Ja jos ei annettu kaikkia rahoja apostoleille, niin henki lähti eli sellaiset tapettiin. Mukamas Pyhä Henki tappoi, mutta kyllä se oli ihan apostolien homma nuijia hengiltä ne, jotka eivät antaneet kaikkia rahoja heille ja heidän halllittavakseen.
Uskotko "rukousliinoihin" ?
Itse en sellaisia käyttäisi kuin silloin, jos joku todella tarvitsee tämän kaltaista uskon kosketusta. Voisin siis tällaisen rukousliinan viedä jostain kokouksesta ihmiselle, jos ihminen aivan todella kokee tarvitsevansa tällaista välikappaletta.
Rukousliinojen käyttöhän tulee ideana siitä, kun Paavalin käyttämiä hikiliinoja vietiin sairaiden päälle, jotta sairaat saisivat terveyden. Toimi jonkinlaisena uskon kosketuksena heille, varmaankin. Eli aivan raamatullinen perusta tuolle on. Mutta ei sitä ole asetettu miksikään malliksi, jonka pohjalta pitäisi toimia tai edes suositeltaisiin toimittavan.
Kuka kaipaa pastoreiden hikiliinoja ja voiteluita ?
Ei kukaan varmaankaan.
Vaan jostain syystä jo Jeesuksen aikana ja apostolisena aikana ihmiset kaipasivat jotain sellaista, joka herätti heidän uskonsa tai loi heihin suuremman uskon.
Se yksi sairastava nainen uskoi, että "jos vaan pääsen koskettamaan Jeesuksen vaatetta, niin paranen". Jeesus ei edes tästä tiennyt, ennenkuin koki, että hänestä "oli lähtenyt voimaa". Ja nainen parani, jo ennenkuin Jeesus edes tiesi tästä kosketuksesta.
Pietarin tapauksessa ihmiset uskoivat, että jos vain Pietarin varjo koskettaisi heitä, Pietarin kulkiessa ohi, he voisivat parantua.
Paavalin tapauksessa jotkut uskoivat, että jos vain viedään Paavalin käyttämiä hikiliinoja ja laitetaan niitä sairaiden päälle, niin sairaat voivat parantua. Ja niin tapahtui.
Näitä ei ole kuitenkaan tarkoitettu malliksi, jonka pohjalta täytyisi tai edes suositeltaisiin toimittavan. Mutta tällaista on kuitenkin tapahtunut kristillisen seurakunnan alkuajoista saakka.
Ei tosiaan kannata mennä kaikki lahkopastoreiden käsien alle saamaan rukouksia ja oletettuja siunauksia.
Raamatussa jopa varoitetaan tästä.
Miksi helluntaiseurakunnassa ei rukoilla Isä meidän rukousta kaikki yhdessä ?
Ja miksi taas Lähetyshiippakunnassa isämeitä rukoillaan laulamalla?
Päivi tulee!
Kenellä helluntaipastorilla on edes ristiä kaulassa ?
Miksi jotkut hellarit rukoilevat kielillä ?
Eräs vanhempi seurakuntalainen äijä kysyi kerran, olemmeko käyneet rukouspalveluksessa. Sanoin autoa tankatessani, että ei olla eikä tulla. On parempaakin tekemistä kuin rukoustilaisuudessa hyppiminen, menkööt ne joilla on aikaa!
Sanotaanko Raamatussa että rukous on palvelusta ?
Ei sanota.
Jumalaa pitää palvella uskossa yötä päivää seurakunnassa.
Luuk 2:37:
"ja oli nyt leski, kahdeksankymmenen neljän vuoden ikäinen. Hän ei poistunut pyhäköstä, vaan palveli siellä Jumalaa paastoilla ja rukouksilla yötä ja päivää."
"palveli siellä Jumalaa paastoilla ja rukouksilla yötä ja päivää"
Kun sinä rukoilet - kun toinen rukoilee sinun puolestasi. Huomaatko eron?
>>>Kun sinä rukoilet - kun toinen rukoilee sinun puolestasi. Huomaatko eron?<<<<<
”Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras.”
Jaakobin kirje 5:16 FB38
”Minä kehoitan siis ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta, kuningasten ja kaiken esivallan puolesta, että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikessa jumalisuudessa ja kunniallisuudessa. Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme, joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.”
1. Timoteuskirje 2:1-4 FB38
Rukoillaanko seurakunnan köyhien puolesta ?
On tärkeämpiä minä-keskeisiä rukousaiheita.
Miksi jotkut pyytävät toisilta rukousta aina saman asian puolesta ?
Ne ovat niitä kokouksissa juoksijoita etsijöitä sitä parasta rukousta.
Onko kukaan nähnyt Pyhän Hengen tulisia kieliä helluntaikokouksessa ?
Apt 2:3: "Ja he näkivät ikäänkuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itsekunkin päälle."
Pakkovauvakastetut ovat kieltäneet rukouspalvelut turhana toimenpiteenä.
Mitä isompi kiho ja mitä suositumpi puhuja niin sen toimivamnat rukoukset.