Jeesus naulittiin ristille, kuoli ja haudattiin. Näitä historiallisia tapahtumia muistellaan pääsiäisenä. Uskovat juhlivat sunnuntaina Jeesuksen väitettyä ylösnousemusta. Ateistina en voi uskoa siihen, mutta pidän melko varmana Jeesuksen kuoleman ristillä. Paavalihan kirjoitti siitä paljon ja ajoitti sen vuoden 30 tienoille. Tämä ajoitus saadaan yhdistämällä Luukkaan evankeliumi, Apostolien teot ja Galatalaiskirje.
Muistelemme historiaa pääsiäisen aikana
Anonyymi-ap
5134
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Paavalin kertomusten taustalla on kristinusko, joka olisi edellyttänyt näyttävää ristiinnaulitsemista. Tästä näyttävästä ristiinnaulitsemisesta ei kerro mikään Raamatun ulkopuolinen lähde. Paavalin kirjeet näyttävät olevan aikalaistodiste Jeesuksesta, mutta se maalaa sellaisen kuvan kirkosta, että itse asiassa se todistaa historiallista Jeesusta vastaan.
Jeesus on henkiolento. Kristinusko syntyi juutalaisesta messiasodotuksesta jo ennen ajanlaskun alkua. 2. vuosisadalla roomalaisten ja juutalaisten kristittyjen kohtaamisesta syntyi ajatus sepittää kirkon johtohahmoksi ihmisjumala, jolla on historiallinen tausta. Tämä on ainoa looginen selitys kaikelle.
Paavali kirjoittaa Jeesuksen olleen ihminen noin vuoteen 30 asti. Hän kirjoitti 48-57.
Joka vuosi naulittiin ristille kapinallisia. Ei niitä kaikkia mainita missään historian kirjoituksessa. Jeesus on vain yksi monista, joista ei löydy kunnollista maallista rekisteriä.
"Ei niitä kaikkia mainita missään historian kirjoituksessa."
Mutta Paavali kirjoittaa sellaisesta nopeasti vakiintuneesta kirkosta, ettei sen selityksenä voi olla muu kuin todella huomattava ristiinnaulitseminen. Huomaatko, että Paavali todistaa itse asiassa maallista Jeesusta vastaan?
Paavali sanoo suoraan, että Jeesus on ihminen ja Daavidin sukua, vaimosta syntynyt. Jos hän olisi ollut pelkän henkiolennon kannalla, niin hän ei olisi tuollaista maininnut.
Mitään kirkkoa ei Paavalin aikana ollut. Sellaisia syntyi vasta toisella vuosisadalla. Seurakunnat olivat pieniä ja kokoontuivat kodeissa tai vuokratiloissa kuten koulussa.
Karitsan syöminen kai liittyy jotenkin Jeesuksen syömiseen.