Pitkäperjantai Jerusalemissa klo. 9 aamulla: ylipappi suorittaa temppelissä pääsiäisen ensimmäisen eläinuhrin. Karitsa teurastetaan. Samaan aikaan Golgatalla Jeesuksen käsiin ja jalkoihin lyödään naulat. Klo. 3 iltapäivällä ylipappi suorittaa toisen uhrin. Karitsa teurastetaan. Samalla hetkellä Golgatalla Jumalan Karitsa antaa henkensä. Liiton vaihtaminen vanhasta uuteen on tapahtunut saumattomasti ilman taukoa.
Israelissa ihmisillä oli tapana repäistä vaatteensa rikki ylhäältä alas kuullessaan suru-uutisen sukulaisensa kuolemasta. Jeesuksen kuollessa Isä suri Poikaansa, ja temppelin esirippu repesi rikki ylhäältä alas.
Israelissa ihmisillä oli tapana repäistä vaatteensa rikki ylhäältä alas kuullessaan suru-uutisen sukulaisensa kuolemasta. Jeesuksen kuollessa Isä suri Poikaansa, ja temppelin esirippu repesi rikki ylhäältä alas.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Eksyttäjiä!
Matt.27:51 Ja katso, templin esivaate repesi kahtia ylhäältä hamaan alas ja maa järisi, ja kalliot halkesivat. Mark.15:38 Ja templin esivaate repesi kahtia, ylhäältä hamaan alas. Luuk.23:45 Ja aurinko pimeni, ja templin esivaate repesi kahtia. Biblia (1776) Hebr.10:19-20.
Nuohan ovat vain dramaattisia lisäyksiä tarinoihin
Pitkäperjantait ovat satuja, mutta tapahtumat tosia. Aloittajan mainitsema pitkäperjantai totetutui keskiviikkona.
Paavali todistaa: hän (Jeesus) on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
Minä puetan taivaat mustiin ja panen murhepuvun niitten verhoksi. Jumala suri Poikaansa pukemalla aunringon säkkipukuun.
Talmud on varhaiskeskiajalla koottu juutalaisten kirjasarja kansan historiasta ja Mooseksen lain selityksistä. Siinä ei ole mitään myönteistä sanottavaa kristinuskosta. Se ei ole kristittyjen teos. Talmudissa kuitenkin kerrotaan, miten jostain syystä 40 vuotta ennen Jerusalemin toisen temppelin hävittämistä temppelissä suurena sovituspäivänä suoritettu eläinuhri menetti merkityksensä. Tämä oli pääteltävissä siitä, että uhrirituaaliin kuuluneissa vaiheissa tapahtui selittämättömästä syystä itsekseen neljä muutosta, jotka osoittivat, että Jumala ei enää hyväksynyt eläinuhria. Muutos tapahtui samana vuonna, jolloin Jeesus kuoli. Ja huomatkaa: Talmud on läpeensä juutalaisuskoinen kirja.
https://m.youtube.com/watch?v=iidMteQtTgA&pp=ugUHEgVlbi1VUw==
Paavali oli valmis uhraamaan nasiirilupauksen tehneiden puolesta.
Kaunis ajatus. Historiallinen ja tieteellinen selitys Talmudin kuvaamille ilmiöille on sekoitus poliittista viestintää, psykologista traumaa ja jälkikäteistä teologista tulkintaa. Talmud koottiin satoja vuosia temppelin tuhon jälkeen. Juutalaisille oppineille oli elintärkeää selittää, miksi Jumala salli pyhimmän paikkansa tuhoutua.
Todennäköisin skenaario on, että Jerusalemin piirityksen ja tuhon aiheuttama valtava järkytys synnytti muistitietoa "pahoista enteistä". Myöhemmät polvet tiivistivät nämä enteet Talmudin sivuille osoittaakseen, että Jumala oli hylännyt temppeli-instituution jo kauan ennen kuin roomalaiset sytyttivät sen tuleen.
Kyseistä tieteellistä seliystä tälle ilmiölle en olekaan kuullut. Ketkä tiedemiehet ovat sen selittäneet? Miten se on todistettu? Lähtisin mieluummin siitä, että kyseessä on historiallinen kuvaus todellisista tapahtumista.
Talmudissa kirjoitetut tapahtumat eivät ole historiallisesti varmistettuja tosiasioita, vaan perustuvat myöhempään uskonnolliseen tulkintaan.
Talmud koottiin vuosisatoja tapahtumien jälkeen (n. 200–500 jaa.) Se ei ole historiankirjoitusta modernissa mielessä, vaan rabbiinista teologista kirjallisuutta. Aikalaislähde Flavius Josephus, joka kuvasi temppelin tuhoa yksityiskohtaisesti, ei mainitse näitä neljää merkkiä tässä muodossa. Siksi tutkijat pitävät kertomusta symbolisena tai teologisena, ei varmennettuna tapahtumana.
Josefus kuvasi temppelin tuhoa, mutta ei sitä edeltänyttä jumalanpalvelusten jaksoa, jolloin uhraamisessa tapahtui muutos. Ja muutenkin hänen luotettavuuttaa on epäilty, koska hän oli hyvin roomalaismielinen juutalainen. Mitä tulee Talmudiin, niin juutalaiset oppineet olivat hyvin tarkkoja historian suhteen. Ns. oraalinen Toora eli Tooran tulkinta siirtyi papistossa tarkasti eteenpäin satoja vuosia, ennen kuin se kirjattiin Talmudiin. En edelleenkään näe mitään syytä, miksi rabbien olisi ollut tarvetta keksiä kertomus uhraamisen muutoksesta, kun se selvästi viittasi siihen, että juutalaisuus on väärässä ja kristinusko oikeassa.
Kuten sanoin aiemmassa viestissäni: Aika on kullannut Talmudin kirjoittajien muistot ja täytyi keksiä hyvä selitys sille, miksi temppeli tuhoutui.
>>>> Jeesuksen kuollessa Isä suri Poikaansa, ja temppelin esirippu repesi rikki ylhäältä alas.<<<
Ei taida perustua kirjoituksiin?
Sovitus on Jumalan teko Jeesuksessa Kristuksessa.
”Sillä mahdotonta on, että härkäin ja kauristen veri voi ottaa pois syntejä. Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit; polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt. Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen — kirjakääröön on minusta kirjoitettu — tekemään sinun tahtosi, Jumala'."
Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin, sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen. Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan.
Ja kaikki papit seisovat päivä päivältä palvelustaan toimittamassa ja usein uhraamassa, aina samoja uhreja, jotka eivät ikinä voi syntejä poistaa; mutta tämä on, uhrattuaan yhden ainoan uhrin syntien edestä, ainiaaksi istuutunut Jumalan oikealle puolelle, ja odottaa nyt vain, kunnes hänen vihollisensa pannaan hänen jalkojensa astinlaudaksi. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan: "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä"; ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista". Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään, jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,
ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija", niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä; pysykäämme järkähtämättä toivon tunnustuksessa, sillä hän, joka antoi lupauksen, on uskollinen;”
Heprealaiskirje 10:4-23 FB38
2Moos.12:40 Se aika kuin Israelin lapset asuivat Egyptissa, oli neljäsataa ja kolmekymmentä ajastaikaa. Biblia (1776) 1Moos.15:13. Ap.t.7:6. Gal.3:17.