Kysymys "kenelle raha kuuluu Roomassa" voidaan ymmärtää kahdella tavalla: joko historiallisena vallankäyttönä tai tunnettuna raamatullisena viittauksena.1. Historiallinen näkökulma: Keisari ja valtioAntiikin Roomassa rahan lyöminen ja hallinta olivat keskeisiä vallan merkkejä.Keisari: Keisariajan Roomassa raha "kuului" symbolisesti ja muodollisesti keisarille. Julius Caesar oli ensimmäinen elävä henkilö, joka sai kuvansa kolikoihin. Keisari hallitsi rahanlyöntiä ja käytti sitä propagandaan ja legioonalaisten palkkojen maksamiseen.Valtio: Tasavallan aikana raha oli valtion omaisuutta, ja sen arvosta vastasi hallitus. Roomalainen sestertius (HS) oli virallinen rahayksikkö, jonka arvon valtio takasi.2. Raamatullinen näkökulma: "Antakaa keisarille se, mikä keisarin on"Lause on peräisin Jeesuksen vastauksesta kysymykseen veronmaksusta. Kun häneltä kysyttiin, onko oikein maksaa veroa keisarille, hän pyysi näkemään verorahan ja kysyi, kenen kuva ja nimi siinä on.Kun vastaus oli "keisarin", Jeesus totesi: "Antakaa siis keisarille se, mikä kuuluu keisarille, ja Jumalalle se, mikä kuuluu Jumalalle."Tämä tarkoittaa, että maallinen raha kuuluu maalliselle vallanpitäjälle (keisarille), jolta se on peräisin.3. Yhteiskunnallinen näkökulma: Patriisit ja rikkaatKäytännön tasolla Rooman varallisuus keskittyi yläluokalle:Patriisit: Patriisit olivat Rooman asukkaista varakkaimpia. He omistivat suuria maatiloja, kaivoksia ja satoja orjia.Sotapäälliköt: Merkittävä osa Rooman tuloista tuli sotasaaliista ja valloitettujen alueiden verotuksesta.
RAHASTA PUHE JA PUUTE TEILLÄ
Anonyymi-ap
0<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.