Otan siitä erään kohdan, joka selvästi todistaa, että JT:t ovat tehneet käännöksensä oppiensa mukaan,eikä sen mukaan miten raamattu on oikeasti kirjoitettu.
Juuda 1:9. UM käännös: ". . .rankaiskoon sinua Jehova."
Podmer papyrus 72 noin vuodelta 200 j.Kr.
Juuda 1:9. ". . . rankaiskoon sinua Herra ( theo )"
Juuda 1:9. UM käännös: ". . .rankaiskoon sinua Jehova."
Podmer papyrus 72 noin vuodelta 200 j.Kr.
Juuda 1:9. ". . . rankaiskoon sinua Herra ( theo )"
Vastaukset 12
Vanhimmat
Eli mitä haluat sanoa näillä papyruksilla? Ettei uuden testamentin jumala ole yksi vanhan testamentin jumalista?
Haluan sanoa, ettei kenelläkåän ole oikeutta lisätä Raamattuun MITÄÄN. Ei edes itseään ainoana oikeana uskontona pitävät Jehovan todistajat.
Vanhan testamentin JHVH on uudentestamentin Jeesus.
Siksi mitkään vanhat (alkaen n. vuodelta 100 ) kirjoitukset Uudesta testamentista, eivät käytä Jehovaa.
Taivaan Isä tai Isä Jumalia on vain yksi ja siksi Jeesuskin käytti nimitystä Taivaan Isä. Ei Jehovaa.
Jehovan todistajat kuvittelevat olevansa viisaampia kuin Jeesus.
MN
Kuningas Jaaakon käännös on hyvä?
Entä pois tekstin pois ottaminen? Muuntaminen? Oletko oikeasti tietoinen raamatun historiasta ja kehityskulusta? Tämä ei siis ole puolustuspuhe millekään raamatunkäännökselle.
Entä mitä ajattelet siitä, että alkukristityt luultavasti lukivat Septuagintaa? Se oli heille se raamattu. Jossa tosin toissa on enemmän protestanttisen vanhan testamentin ylkopuolisia kirjoituksia ja toisissa vähemmän.
Codex Sinaiticuksessa on Makkabealaiskirjoja, kun taas Codex Vaticanuksessa ei ole.
Kuningas Jaakon käännös on 1300 vuotta nuorempi kun Podmer papyrukset.
Alkukristityt kierrättivät Paavalin kirjeitä sitä mukaan kun niitä saatiin.
Siihen mennessä myös suullinen tieto Jeesuksen opetuksista kiersi eteenpäin.
Juutalaiskristityt saattoivat lukea Septuagintaa, mutta pakanakristityt rohkaistuiva profetioista lauluista ja rukouksista.
200 luvulla jKr oli jo nykyinen Raamattu tunnettu + n.s. uudentestamentin apgyfikirjat, jotka ei tulleet nyky Raamatun kaanoniin.
Vanhin tunnettu luettelo uuden testamentin kirjoista on nk. Muratorin kaanon, peräisin noin vuodelta 170 ya.
Se luettelee suurimman osan nykyisen ut:n kirjoista, mutta siitä puuttuvat esim. Heprealaiskirje, Jaakobin kirje ja 3. Johanneksen kirje.
Vanhimmat lähes koko raamatun sisältävät käsikirjoituksetovat 300-luvulta peräisin olevat koodeksit, kuten Codex Sinaiticus ja Codex Vaticanus.
Tarkoitushakuista väärennöstä UM alusta loppuun.
Kuten
Heprealaisille 1:8
UM: Mutta Pojasta hän sanoo: ”Jumala on sinun valtaistuimesi aina ja ikuisesti, ja valtakuntasi valtikka on oikeudenmukaisuuden valtikka.
KR92: Mutta Pojastaan hän sanoo: – Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan, ja sinun kuninkaanvaltikkasi on oikeudenmukaisuuden valtikka.
1933/38: mutta Pojasta: ”Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka.
Jeesuksen jumaluus on häivytetty muuttamalla jakeen merkitystä. Muissa käännöksissä Pojasta puhutaan Jumalana, UM puhuu Jumalasta, joka ei ole Poika.
Kun olen selaillut vanhimpia UM käännöksiä Uudestatestamentista ja nyt myös uusimpia,niin näyttää siltä,etyä Jehova nimiä on poistettu ja tilalle on vain laitettu Jumala.
Onkohan tämä nyky suuntaus?
Luullakseni tuon kohdan kääntäminen riippuu telogiasta.
Mutta tuohan viittaa Psalmiin 45;
7 Jumala, sinun istuimes pysyy aina ja ijankaikkisesti; sinun valtakuntas valtikka on oikeuden valtikka. [KR33/38]
7 Sinun valtaistuimesi on niin kuin Jumalan, se pysyy ikuisesti, sinun valtikkasi on oikeuden valtikka [KR92]
Noissakin on eroa. Ja ero Jeesukseen kasvaa, kun luetaan saman luvusta
11 Kuule,tytär, katso, ja kallista korvas: unohda kansas ja isäs huone,
12 Niin kuningas saa halun kauneutees; sillä hän on sinun herras, ja sinun pitää häntä kumartaman.
Olikos Jeesuksella siis vaimo?
Nyt meni versiot sekaisin, KR33:
7 Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti; sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka.
Vaikka eipä tuossa ja Vivlia 1776:ssa juuri eroa ole,
Olen kiinnittänyt huomiota että kaikissa UM -painoksissa on Matt. 7:21 -jakeeseen muutettu Herra Jehovaksi.
Matt. 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Jehova, Jehova!', pääse taivasten valtakuntaan,
Amerikan babtistitkin käyttävät jossainmäärin Jehova- nimitystä ja Samoin kaikki Kenian kristityt. Mutta he pitävät Jeesusta tärkeämpänä kuin JT:t. Heillä ei ole mitään"järjestöä" , joka sanelee asiat.
Juu 72 Peräilmapapyyrys on ongelmallinen, sillä kerran eräs kerubi pääsi taivaassa lisäilemään omiaan tähän yuohoew-sedän ja pyhän hengen kirjoittamaan raamatunkohtaan. Monet ovat yhä siinä uskossa, että Peräilmalisäys on yuowuhea-sedän tekemä. Mutta todetaan nyt tässä selvästi, että yoewoh-sedän alkuperäinen kirjoitus, eli kyseinen raaamatun kohta, koski Peräilman päästelemista sapattina, Vain ja ainoastaan.