Infernalistien perustelu Matt. 25:46:ssa sille, että αἰώνιον-määreen on pakko tarkoittaa iankaikkista, koska jos rangaistus (kr. kolasis, joka on ollut alun perin puutarhatermi ja tarkoittaa pikemminkin ojennusta ja oikaisemista kuin rangaistusta) ei ole iankaikkinen, ei iankaikkista voi olla kyseisessä jakeessa puheena oleva elämäkään. Tähän voisi sanoa: mitä sitten? Jeesus sanoi, mitä sanoi, eikä hänen sanomisensa toivomalla muuksi muutu. Jos αἰώνιον ei tarkoita iankaikkista, silloin se ei tarkoita sitä. Toki infernalistit jättävät mainitsematta sen, että lukemattomien monien muiden adjektiivien tavoin αἰώνιον-määreen sisältö vaihtelee sen mukaan, mitä sen on tarkoitus määrittää. Muutamia esimerkkejä: Usain Bolt on nopea vs. Ferrari Testarossa on nopea. Naapurin isäntä on valtava vs. Jumala on valtava. Antiikin Rooman valtakausi kesti ikuisesti vs. Jumalan valtakausi kestää ikuisesti. 99-vuotiaana menehtynyt mies eli pitkän elämän vs. Sairaalassa kituessaan tuo mies koki pitkän kuoleman. Infernalistisella logiikalla Bolt ja Ferrari kulkevat molemmat joko 45 km/h tai 360 km/h, Jumala painaa naapurin isännän tavoin sellaiset 145 kiloa ja 99-vuotiaaksi elänyt mies vietti koko elämänsä sairaalassa kituen. Näyttää siltä, että kieliopin ja semantiikankin on taivuttava iankaikkisen rangaistuksen (pelon) edessä.
Infernalisteista 14
Anonyymi-ap
0<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.