Pohjoismainen yhteistyö

Nyt pakkovauvakastetut vihkii homoja.
Nyt pakkovauvakastettujen rienaajien "uskonveljiä" on homot!

Anonyymi00003 kirjoitti:

Nyt pakkovauvakastetut vihkii homoja.
Nyt pakkovauvakastettujen rienaajien "uskonveljiä" on homot!

Kuka on Piensohon vihkinyt johtavaksi Pastoriksi ?
- joku pakkovauvakastettu ?
🤣🤣😇🤑

Raamatun- sanoman mukaan Sodoman synti oli itsekkyys ja se- ettei vieraanvaraisuus ollut sydämessä. sehän palstalaisillakin on oma sodomasynti- jossa eivät ole Yljälle, Jeesukselle uskollisia- vaan rienaaja vie aloittajan ja sinutkin sänkyynsä ja yhtyy sinuun siementäen sinun mielesi sieluun panettelusiemen ja sinä sitten siemennät sitä sikiötä ympäriinsa- vihan hengessä.

Etkö näe tilaasi?

siinäpä se olkilyhdeukko- voi hyvin ja heiluttaa panettelulyhteitä- mihin Jumala ei ole mielistynyt. Vaan paatunut sydän kertoo ongelmastasi.

Ei voi muuta sanoa, todistuksestasi. Ei mitään näkyvyyttä, missä näkyisi, että seuraisit Vapahtajaa- Jumalan Karitsaa-

Herätä kannattaisi lavean tien puheittenkin takia.

Pyhä Henki on ainut- mikä tekee työtä ja vie mussuttajatkin Golgatalle katsomaan hyvän ja pahanvälistä taistelua - saattaen katsojansa ITSE parannuksen paikalle, eikä karkailemaan sinne tänne toisten niskaan.

Taitaapi- leegio- henki kirjoitella sinulla massa- lyhteitä palstalle

Anonyymi00018 kirjoitti:

Taitaapi- leegio- henki kirjoitella sinulla massa- lyhteitä palstalle

Nimenomaan helluntailaisilla on leegio ylöstempausennystuksia.
Koko seurakunta on siinä hengessä.

Sinulleko ongelma- ja miksi?

Eikö Hengellinen kenttä ole Jumalan- ja uskovia ympäri maapallon, jotka käyvät kenttätehtävissä- kuten suomalaisetkin eri maissa, kuten edesmennyt puolisonikin kävi Canadassa hengellisen evankeliumia kertovan ryhmän kanssa - ja silloin tavallaan ensimmäisen kerran myöhästyin töistä- nukuin poniin.
Siksi hyvin muistan sen. Nuorena aviomiehenä odotin aamukahvia ja rakkaudellista herätystä.
Töistä soittivat ja puhelin herätti- ja muistin, etteihän se rakas ole edes Suomessa.

Tästä on jo vuosikymmeniä- 1974

ja rakkaani kulki tällä evankeliumin matkalla- eikä se Raamatullisesti ole mikään synti- vaan menkää kaikkeen maailmaan ---- ja tervetuloa heillekin tänne pakanoillle- uskonnollisille pakanoille tuomaan evankeliumin verellä merkittyä Hengen sanoma- että on tehtävä parannnus.

Aivankuin eilen kuuntelin tapani mukaan lestadiolais- saarnoja- ja siellä on kehus tekemään se parannus. Siis on tehtävä jotain, että pelastuisi..... mielenmuutos- maailmasta- Jumalan Valtakunaan- siitähän pääsee taivaaseen, kun aika koittaa.

Elki älä vänkää sinä, että sinun jahkaamisesi takia, tänne ei saisi tulla sanaa julistamaan vierailijoiden kautta.

ja mielellään itse- otan osaa matkakuluihin. Jää sinä peräkylääsi murjottamaan ja pistä ainoat eurosi- 3 euron pitkävetoon, että olisit onnellinen

Anonyymi00023 kirjoitti:

Sinulleko ongelma- ja miksi?

Eikö Hengellinen kenttä ole Jumalan- ja uskovia ympäri maapallon, jotka käyvät kenttätehtävissä- kuten suomalaisetkin eri maissa, kuten edesmennyt puolisonikin kävi Canadassa hengellisen evankeliumia kertovan ryhmän kanssa - ja silloin tavallaan ensimmäisen kerran myöhästyin töistä- nukuin poniin.
Siksi hyvin muistan sen. Nuorena aviomiehenä odotin aamukahvia ja rakkaudellista herätystä.
Töistä soittivat ja puhelin herätti- ja muistin, etteihän se rakas ole edes Suomessa.

Tästä on jo vuosikymmeniä- 1974

ja rakkaani kulki tällä evankeliumin matkalla- eikä se Raamatullisesti ole mikään synti- vaan menkää kaikkeen maailmaan ---- ja tervetuloa heillekin tänne pakanoillle- uskonnollisille pakanoille tuomaan evankeliumin verellä merkittyä Hengen sanoma- että on tehtävä parannnus.

Aivankuin eilen kuuntelin tapani mukaan lestadiolais- saarnoja- ja siellä on kehus tekemään se parannus. Siis on tehtävä jotain, että pelastuisi..... mielenmuutos- maailmasta- Jumalan Valtakunaan- siitähän pääsee taivaaseen, kun aika koittaa.

Elki älä vänkää sinä, että sinun jahkaamisesi takia, tänne ei saisi tulla sanaa julistamaan vierailijoiden kautta.

ja mielellään itse- otan osaa matkakuluihin. Jää sinä peräkylääsi murjottamaan ja pistä ainoat eurosi- 3 euron pitkävetoon, että olisit onnellinen

Lue lisää

Miksi ulkolaiset puhujat evankelioivat helluntailaisia ?

kaadu sinä vai lyhteinesi turvalleen. et sinä ole arvollinen mussuttamaan Pyhää Henkeä neuvomaan, koska et ole käynyt edes Pyhän Hengen kanssa Getsemanen- ristintaistelua katsomassa, hyvän ja pahanvälisessä taistelussa.
Olet Pietarin tapaan kieltämässä Jeesusta ja kukkokin on laulanut kohdallasi jo monta kertaa.
etkä ole hokannut kuurona sitä asiaa.
Leikit vain helluntai- sitä ja tätä puutarhasi puitten takana Jumalaasi karussa, eikä Henki ole saanut kertoa Veren evankeliumista mitään, miksi Karitsa on uhrattuna- sinunkin syntiesi tähden.

Siksi kaatuilet itse aina tuleen, noitten kirjoitustesi tähden. Körtitikin todistavat- jo 1700- luvun Hengen sanomasta- miten Henki kaatoi heidät- ja puhuivat kielillä.

Sinulla on vain omat Kainipuheesi esissä, eikä niistä pääse Hengen- jota Pyhä Henki tekee - kirkastaen Vapahtajan työtä esiin. Tuskin armolahjatkaan on sulle tuttua....
Sekoilusi ei ole Jumalasta- koska Kristus- sanomallisena ei ole huultesi hedelmänä esissä, en sitä ole puheistasi kuullut ,enkä nähnyt.

Ei - ei sinun puheesi Olsenista olekaan Pyhästä Hengestä- totta- pitää se sanoa.
Vaan puheesi onkin sinun syntisi- panettelu- missä sinun Vapahtajasi -Golgatasta tulee esiin.

Ei missään. Ei koskaan, vaan paatunut on sydämesi- suusipuheesihan sen kertoo- viikosta- kk. ja vuodesta toiseen.

Pelkään, että käyt armo- aikasi ohi ja paadut- kuten Faarao- Jumala ei enää Faaraolle puhunut- ja siksi hänetkin Sanassa kirjataan paatuneeksi.
Siis paatumus oli kääntymättömyyttä ja hän jäi siten oman onnensa sepäksi ja mene Valkean Valtaistuimen eteen aikanaan.

Elämänkirjasta on hänen nimensä pois ja aivan itsehän hän suullaan tunnusti sen, että hän itse hallitsee maailmansa - eikä Jumala

No- tee sinä parannus ja kirkasta itse - Vapahtajaa- toisten osoittelu ei ole Herrasta.
Uusitestamentti sanoo, että pidä omasta tiestäsi huolta.
Nyt se ei sitä ole

https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Fox_Parham

Skandaali ja vaikutusvallan heikkeneminen

Toinen isku hänen vaikutusvallalleen nuoressa helluntailiikkeessä olivat syytökset seksuaalisesta häirinnästä syksyllä 1906. Tämän jälkeen hänet pidätettiin vuonna 1907 San Antoniossa, Texasissa , syytettynä "epänormaalin rikoksen tekemisestä" yhdessä 22-vuotiaan kanssasyytetyn J.J. Jourdanin kanssa. Parham kiisti toistuvasti olevansa homoseksuaali homosexual, mutta lehdistö sai siitä huomiota. [ 25 ] Lopulta syyttäjä päätti luopua tapauksesta. Parham ja hänen kannattajansa väittivät, että syytökset olivat vääriä ja että ne olivat osa Wilbur Volivan yritystä lavastaa hänet. [ 26 ] Parham oli aiemmin lopettanut saarnaamisen Volivan Zion Cityn kirkossa perustaakseen apostolisen uskoliikkeensä . Kuitenkin Parhamin vastustajat käyttivät tapausta mustamaalatakseen sekä Parhamia että hänen uskonnollista liikettään. Julisteita, joissa Parhamin väitetysti tunnusti sodomia, jaettiin kaupunkeihin, joissa hän saarnasi, vuosia sen jälkeen kun häntä vastaan nostettu syyte oli hylätty. Parham ei koskaan pystynyt toipumaan hänen palvelutyöhönsä liittyneestä stigmasta, ja hänen vaikutusvaltansa heikkeni




Niin, oikeus luopui syytöksistä ja pitäisikö meidän pukea noita- vainolaisakan hame päälle ja ottaa kahvipannu- luuta ja kissa kyytiin ja lähteä sille liitotielle panetteluun.

Jos oikeus ei ole tuominnut- mutta panettelut ovat syyllistämässä, eihän juorut ole oikeuslaitos ja tuomion peruste.

Jopa tiedetään, että juoruämmät haluavat käärmekeitolla kaataa hengellisen työn.
ja historianloähteistä- saarnaajan syyllistäjänä esiintyi - ikäänkuin saarnaajan vaimo-
Siinä oli se ongelma- ettei hän ollut vaimo- vaan noita-akkamainen valheenpuhuja. ja jouti jopa valheesta kiinni- kun oikea vaimon edessä panetteli.

ja tätä panettelua yleensä kylvetään, ettei veren evankleiumista puhutakaan, vaan penettuluudalla edelleen juoruakat tänäänkin lentävät tapansa mukaan.

Itse hieman sivullisena kiinnostuin katsomaan pitääkö jutut miten- paikkaansa.
ja hokasin, ettei niillä ole oikeudellista painoarvoa- vaan jurujen summa.

Pitäisikö meidän palstan hameväen ja luutaakkojen hyppyjä hypätä.
Ei- ei pidä ja saakoon häpeänsä päälleen.

Anonyymi00030 kirjoitti:

https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Fox_Parham

Skandaali ja vaikutusvallan heikkeneminen

Toinen isku hänen vaikutusvallalleen nuoressa helluntailiikkeessä olivat syytökset seksuaalisesta häirinnästä syksyllä 1906. Tämän jälkeen hänet pidätettiin vuonna 1907 San Antoniossa, Texasissa , syytettynä "epänormaalin rikoksen tekemisestä" yhdessä 22-vuotiaan kanssasyytetyn J.J. Jourdanin kanssa. Parham kiisti toistuvasti olevansa homoseksuaali homosexual, mutta lehdistö sai siitä huomiota. [ 25 ] Lopulta syyttäjä päätti luopua tapauksesta. Parham ja hänen kannattajansa väittivät, että syytökset olivat vääriä ja että ne olivat osa Wilbur Volivan yritystä lavastaa hänet. [ 26 ] Parham oli aiemmin lopettanut saarnaamisen Volivan Zion Cityn kirkossa perustaakseen apostolisen uskoliikkeensä . Kuitenkin Parhamin vastustajat käyttivät tapausta mustamaalatakseen sekä Parhamia että hänen uskonnollista liikettään. Julisteita, joissa Parhamin väitetysti tunnusti sodomia, jaettiin kaupunkeihin, joissa hän saarnasi, vuosia sen jälkeen kun häntä vastaan nostettu syyte oli hylätty. Parham ei koskaan pystynyt toipumaan hänen palvelutyöhönsä liittyneestä stigmasta, ja hänen vaikutusvaltansa heikkeni




Niin, oikeus luopui syytöksistä ja pitäisikö meidän pukea noita- vainolaisakan hame päälle ja ottaa kahvipannu- luuta ja kissa kyytiin ja lähteä sille liitotielle panetteluun.

Jos oikeus ei ole tuominnut- mutta panettelut ovat syyllistämässä, eihän juorut ole oikeuslaitos ja tuomion peruste.

Jopa tiedetään, että juoruämmät haluavat käärmekeitolla kaataa hengellisen työn.
ja historianloähteistä- saarnaajan syyllistäjänä esiintyi - ikäänkuin saarnaajan vaimo-
Siinä oli se ongelma- ettei hän ollut vaimo- vaan noita-akkamainen valheenpuhuja. ja jouti jopa valheesta kiinni- kun oikea vaimon edessä panetteli.

ja tätä panettelua yleensä kylvetään, ettei veren evankleiumista puhutakaan, vaan penettuluudalla edelleen juoruakat tänäänkin lentävät tapansa mukaan.

Itse hieman sivullisena kiinnostuin katsomaan pitääkö jutut miten- paikkaansa.
ja hokasin, ettei niillä ole oikeudellista painoarvoa- vaan jurujen summa.

Pitäisikö meidän palstan hameväen ja luutaakkojen hyppyjä hypätä.
Ei- ei pidä ja saakoon häpeänsä päälleen.

Lue lisää

Skandaali

Kun Parham piti voimakkaan saarnan Missourissa, tuntematonta rouva Parhamia lähestyi nainen, joka sanoi: "Herra Parham on täytynyt palannut Jumalan luo." Häntä kuulusteltiin tästä kommentista, ja hän paljasti, miten herra Parham oli jättänyt vaimonsa ja lapsensa niin surullisissa olosuhteissa. Rouva Parham protestoi, että tämä ei todellakaan pidä paikkaansa, ja kun häneltä kysyttiin, miten hän oli niin varma, hän paljasti olevansa rouva Parham! Mutta tämä ei ollut mitään verrattuna hänen elämänsä suurimpaan julkiseen skandaaliin.

Huhut moraalittomuudesta alkoivat kiertää jo tammikuussa 1907. Paikallislehdet vihjasivat, että Parhamin kolmen kuukauden saarnamatka sai alkunsa mysteerimiesten toimesta, todennäköisesti etsivien, jotka yrittivät pidättää hänet. Epäterveet huhut levisivät liikkeessä, ja kesään mennessä hänet virallisesti 'erotettiin'. Heinäkuussa 1907 Parham saarnasi entisessä Zionin lähetyksessä San Antoniossa, kun San Antonio Lightissa raportoitu tarina nousi kansallisiin uutisiin. Sen otsikko kuului:

"Evankelista pidätetään. C. F. Parham, joka on ollut merkittävä tapaamisissa täällä, otettiin kiinni."

Raportissa kerrottiin, että noin 40-vuotias Parham ja 22-vuotias J.J. Jourdan oli syytetty 'luonnottomasta rikoksesta' (sodomia), joka on rikos Texasin lain 524 mukaan. Uskolliset ystävät maksoivat 1 000 dollarin takuun ja Parham vapautettiin, ilmoittaen kannattajilleen, että hänen Zion City -vastustajansa Wilbur Voliva oli lavastanut hänet.

Pidätyksensä aikaan Parham saarnasi San Antonion lähetyksessä, jonka pastorina toimi Lemuel C. Hall, Dowien entinen oppilas. Kirkko oli aiemmin kuulunut Zionille, mutta erosi Zion-yhdistyksestä ja liittyi Parhamin apostoliseen uskoliikkeeseen.

Parham lupasi puhdistaa nimensä ja kieltäytyi ehdotuksista lähteä kaupungista välttääkseen syytteet. Myöhemmin, 24. heinäkuuta, tapaus hylättiin, "syyttäjän asianajaja totesi, ettei ollut lainkaan todisteita, jotka oikeuttaisivat oikeudellisen tunnustuksen." Parhamin nimi katosi maallisten sanomalehtien otsikoista yhtä nopeasti kuin se ilmestyi.

Nyt on ylivoimaista näyttöä siitä, ettei virallista syytettä koskaan nostettu. Bexarin piirikunnan oikeustalolla ei ole merkintää tapahtumasta, sillä San Antonion poliisilaitos käsitteli tällaisia lomakkeita säännöllisesti tapausten hylkäämisen yhteydessä.

Siitä huolimatta uskonnolliset lehdet hyödynsivät heidän "mehukkaita palojaan". Scandal oli aina hyvä myynti. Raportit olivat täynnä huhuja ja vihjailuja. Nämä vahingolliset raportit sisälsivät väitetyn silminnäkijän kertomuksen Parhamin sopimattomista teoista ja kirjallisen tunnustuksen, joita ei koskaan vahvistettu.

Ensimmäinen tällainen hyökkäys tapahtui 26. heinäkuuta Zion Heraldista, Wilbur Volivan kirkon virallisesta sanomalehdestä Zion Cityssä, ja Burning Bush seurasi perässä. Molemmissa oli väitettyjä lainauksia San Antonio Lightista, jotka kuulostivat vakuuttavilta, mutta tutkimuksessa paljastui, että artikkelit olivat puhdasta sepitystä.

Vaikka Voliva ei ollut syyllinen näin upean tarinan luomiseen, hän teki parhaansa hyödyntääkseen tilanteen. On runsaasti todisteita siitä, että sepityksen lähde oli hänen Zion, Heraldinsa, ei puolueeton maallinen lehti. Volivan tiedettiin levittäneen huhuja muista Parhamin leirin jäsenistä. Toista hän kutsui "itsensä tunnustaneeksi likaiseksi vanhaksi suutelijaksi", toista hän kutsui "itsensä tunnustaneeksi aviorikokseksi."

Vaikka väitetystä tapauksesta ei ollut laajaa kansallista raportointia, kristillinen huhu levitti tarinoita laajalle. Väistämätön lopputulos oli, että Parhamin unelma uuden Hengen aikakauden käynnistämisestä murskautui. Sen vaikutus Parhamille, miehelle, oli valtava, ja muutos, jonka se toi hänen palvelukseensa, oli yhtä ilmeinen hänen kuulijoilleen. Hän muuttui ankaraksi ja kriittiseksi muita helluntailalaisia kohtaan.

Parham jatkoi tehokasta evankeliointia koko maassa ja piti useita tuhansia uskollisia seuraajia työskentelemässä tukikohdastaan Baxter Springsissä seuraavat kaksikymmentä vuotta, mutta hän ei koskaan pystynyt toipumaan hänen palvelutyöhönsä liittyneestä stigmasta.

Hänen kunniakseen on huomattava, että hänen intohimonsa evankeliumia kohtaan ei koskaan hiipunut, vaan hän jatkoi sielujen sadon korjaamista kaikkialla, missä palveli. Toisinaan hän houkutteli useita tuhansia ihmisiä, mutta 1920-luvulla uskonnollisella taivaalla oli muitakin tähtiä, joista monet olivat hänen ainutlaatuisen ja uraauurtavan palvelutyönsä suoria tuotteita.

Anonyymi00031 kirjoitti:

Skandaali

Kun Parham piti voimakkaan saarnan Missourissa, tuntematonta rouva Parhamia lähestyi nainen, joka sanoi: "Herra Parham on täytynyt palannut Jumalan luo." Häntä kuulusteltiin tästä kommentista, ja hän paljasti, miten herra Parham oli jättänyt vaimonsa ja lapsensa niin surullisissa olosuhteissa. Rouva Parham protestoi, että tämä ei todellakaan pidä paikkaansa, ja kun häneltä kysyttiin, miten hän oli niin varma, hän paljasti olevansa rouva Parham! Mutta tämä ei ollut mitään verrattuna hänen elämänsä suurimpaan julkiseen skandaaliin.

Huhut moraalittomuudesta alkoivat kiertää jo tammikuussa 1907. Paikallislehdet vihjasivat, että Parhamin kolmen kuukauden saarnamatka sai alkunsa mysteerimiesten toimesta, todennäköisesti etsivien, jotka yrittivät pidättää hänet. Epäterveet huhut levisivät liikkeessä, ja kesään mennessä hänet virallisesti 'erotettiin'. Heinäkuussa 1907 Parham saarnasi entisessä Zionin lähetyksessä San Antoniossa, kun San Antonio Lightissa raportoitu tarina nousi kansallisiin uutisiin. Sen otsikko kuului:

"Evankelista pidätetään. C. F. Parham, joka on ollut merkittävä tapaamisissa täällä, otettiin kiinni."

Raportissa kerrottiin, että noin 40-vuotias Parham ja 22-vuotias J.J. Jourdan oli syytetty 'luonnottomasta rikoksesta' (sodomia), joka on rikos Texasin lain 524 mukaan. Uskolliset ystävät maksoivat 1 000 dollarin takuun ja Parham vapautettiin, ilmoittaen kannattajilleen, että hänen Zion City -vastustajansa Wilbur Voliva oli lavastanut hänet.

Pidätyksensä aikaan Parham saarnasi San Antonion lähetyksessä, jonka pastorina toimi Lemuel C. Hall, Dowien entinen oppilas. Kirkko oli aiemmin kuulunut Zionille, mutta erosi Zion-yhdistyksestä ja liittyi Parhamin apostoliseen uskoliikkeeseen.

Parham lupasi puhdistaa nimensä ja kieltäytyi ehdotuksista lähteä kaupungista välttääkseen syytteet. Myöhemmin, 24. heinäkuuta, tapaus hylättiin, "syyttäjän asianajaja totesi, ettei ollut lainkaan todisteita, jotka oikeuttaisivat oikeudellisen tunnustuksen." Parhamin nimi katosi maallisten sanomalehtien otsikoista yhtä nopeasti kuin se ilmestyi.

Nyt on ylivoimaista näyttöä siitä, ettei virallista syytettä koskaan nostettu. Bexarin piirikunnan oikeustalolla ei ole merkintää tapahtumasta, sillä San Antonion poliisilaitos käsitteli tällaisia lomakkeita säännöllisesti tapausten hylkäämisen yhteydessä.

Siitä huolimatta uskonnolliset lehdet hyödynsivät heidän "mehukkaita palojaan". Scandal oli aina hyvä myynti. Raportit olivat täynnä huhuja ja vihjailuja. Nämä vahingolliset raportit sisälsivät väitetyn silminnäkijän kertomuksen Parhamin sopimattomista teoista ja kirjallisen tunnustuksen, joita ei koskaan vahvistettu.

Ensimmäinen tällainen hyökkäys tapahtui 26. heinäkuuta Zion Heraldista, Wilbur Volivan kirkon virallisesta sanomalehdestä Zion Cityssä, ja Burning Bush seurasi perässä. Molemmissa oli väitettyjä lainauksia San Antonio Lightista, jotka kuulostivat vakuuttavilta, mutta tutkimuksessa paljastui, että artikkelit olivat puhdasta sepitystä.

Vaikka Voliva ei ollut syyllinen näin upean tarinan luomiseen, hän teki parhaansa hyödyntääkseen tilanteen. On runsaasti todisteita siitä, että sepityksen lähde oli hänen Zion, Heraldinsa, ei puolueeton maallinen lehti. Volivan tiedettiin levittäneen huhuja muista Parhamin leirin jäsenistä. Toista hän kutsui "itsensä tunnustaneeksi likaiseksi vanhaksi suutelijaksi", toista hän kutsui "itsensä tunnustaneeksi aviorikokseksi."

Vaikka väitetystä tapauksesta ei ollut laajaa kansallista raportointia, kristillinen huhu levitti tarinoita laajalle. Väistämätön lopputulos oli, että Parhamin unelma uuden Hengen aikakauden käynnistämisestä murskautui. Sen vaikutus Parhamille, miehelle, oli valtava, ja muutos, jonka se toi hänen palvelukseensa, oli yhtä ilmeinen hänen kuulijoilleen. Hän muuttui ankaraksi ja kriittiseksi muita helluntailalaisia kohtaan.

Parham jatkoi tehokasta evankeliointia koko maassa ja piti useita tuhansia uskollisia seuraajia työskentelemässä tukikohdastaan Baxter Springsissä seuraavat kaksikymmentä vuotta, mutta hän ei koskaan pystynyt toipumaan hänen palvelutyöhönsä liittyneestä stigmasta.

Hänen kunniakseen on huomattava, että hänen intohimonsa evankeliumia kohtaan ei koskaan hiipunut, vaan hän jatkoi sielujen sadon korjaamista kaikkialla, missä palveli. Toisinaan hän houkutteli useita tuhansia ihmisiä, mutta 1920-luvulla uskonnollisella taivaalla oli muitakin tähtiä, joista monet olivat hänen ainutlaatuisen ja uraauurtavan palvelutyönsä suoria tuotteita.

Lue lisää

Suuren elämän loppu

Kasvavasta väsymyksestä huolimatta Parham järjesti onnistuneen kahden viikon leirikokouksen Baxter Springsissä vuonna 1928. Tapahtuman lopussa hän tunnusti veljelleen, että hänen työnsä oli melkein valmis. Muutaman kokouksen jälkeen Oklahomassa, Texasissa, Coloradossa ja New Mexicossa ennen paluutaan Kansasiin.

Hän oli rasituksissa ja sai vakavan flunssan, ja kokouksessa Wichitassa hän julisti: "Älä nyt ylläty, jos livahdan pois ja lähden melkein milloin tahansa, välissä tuntuu olevan niin ohut verho." Hän kirjoitti kirjeen, jossa sanoi: "Elän nykyään Glory Landin reunalla, ja kaikki on niin todellista verhon toisella puolella, että tunnen suurta houkutusta astua yli."

Joulu 1929 kului perheen kanssa, ja uuden vuoden jälkeen hänet varattiin saarnaamaan ja näyttämään Pyhän maan liukumäkiä Templessä, Texasissa. Heikentyneestä terveydestä huolimatta hän päätti lähteä ja lähti 2. tammikuuta kahden muun veljen kanssa. Lauantai-iltana 6. tammikuuta hän lyyhistyi kokouksessa näyttäessään Pyhän maan vyöryjä. Rouva Parham ja useat perheenjäsenet saapuivat Templeen ja päättivät perua hänen matkasuunnitelmansa ja viedä Charlesin junalla kotiin Kansasiin.

Perhe kokoontui ja hänen vuoteensa ympärillä nähtiin koskettavia hetkiä. Parhamille palkitsevinta oli, kun hänen poikansa Robert kertoi omistautuneensa Herran työlle. Wilfred oli jo mukana evankelioinnissa. Viimeisinä tunteinaan hän lainasi monta kertaa: "Rauhaa, rauhaa, kuin joki.

Sitä olen miettinyt koko päivän." Illan aikana hän lauloi osan kertosäkeestä "Power in the Blood" ja pyysi perhettään viimeistelemään kappaleen puolestaan. Kun he olivat lopettaneet, hän pyysi heitä laulamaan: "Laulakaa se uudestaan."

Seuraavan päivän iltapäivänä, 29. tammikuuta 1929, Charles Fox Parham meni Herran luo 56-vuotiaana ja vastaanotti rakastamaltaan Herralta "Hyvin tehty, hyvä ja uskollinen palvelija".

Yli kaksituhatviisisataa ihmistä osallistui hänen hautajaisiinsa Baxter-teatterissa. Kesti yli tunnin, ennen kuin suuri väkijoukko ohitti avoimen arkun, jotta he saivat viimeisen katseensa tähän Jumalan lahjaan kirkolleen. Lavalla oli viisikymmenen hengen kuoro, samoin kuin useita pappeja eri puolilta maata.

Arkun äärellä ihmiset, jotka oli parantunut ja siunattu hänen palveluksensa aikana, itkivät kiitollisuudesta. Lahjoituksia lähetettiin ympäri Yhdysvaltoja monumentin ostamiseksi. Perhe valitsi graniittisaarnatuolin, jonka päällä oli avoin Raamattu, johon oli kaiverrettu "Joh. 15:13", joka oli hänen viimeinen saarnatekstinsä: "Suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään kuin tämä, että mies uhraa henkensä ystäviensä puolesta."

Anonyymi00032 kirjoitti:

Suuren elämän loppu

Kasvavasta väsymyksestä huolimatta Parham järjesti onnistuneen kahden viikon leirikokouksen Baxter Springsissä vuonna 1928. Tapahtuman lopussa hän tunnusti veljelleen, että hänen työnsä oli melkein valmis. Muutaman kokouksen jälkeen Oklahomassa, Texasissa, Coloradossa ja New Mexicossa ennen paluutaan Kansasiin.

Hän oli rasituksissa ja sai vakavan flunssan, ja kokouksessa Wichitassa hän julisti: "Älä nyt ylläty, jos livahdan pois ja lähden melkein milloin tahansa, välissä tuntuu olevan niin ohut verho." Hän kirjoitti kirjeen, jossa sanoi: "Elän nykyään Glory Landin reunalla, ja kaikki on niin todellista verhon toisella puolella, että tunnen suurta houkutusta astua yli."

Joulu 1929 kului perheen kanssa, ja uuden vuoden jälkeen hänet varattiin saarnaamaan ja näyttämään Pyhän maan liukumäkiä Templessä, Texasissa. Heikentyneestä terveydestä huolimatta hän päätti lähteä ja lähti 2. tammikuuta kahden muun veljen kanssa. Lauantai-iltana 6. tammikuuta hän lyyhistyi kokouksessa näyttäessään Pyhän maan vyöryjä. Rouva Parham ja useat perheenjäsenet saapuivat Templeen ja päättivät perua hänen matkasuunnitelmansa ja viedä Charlesin junalla kotiin Kansasiin.

Perhe kokoontui ja hänen vuoteensa ympärillä nähtiin koskettavia hetkiä. Parhamille palkitsevinta oli, kun hänen poikansa Robert kertoi omistautuneensa Herran työlle. Wilfred oli jo mukana evankelioinnissa. Viimeisinä tunteinaan hän lainasi monta kertaa: "Rauhaa, rauhaa, kuin joki.

Sitä olen miettinyt koko päivän." Illan aikana hän lauloi osan kertosäkeestä "Power in the Blood" ja pyysi perhettään viimeistelemään kappaleen puolestaan. Kun he olivat lopettaneet, hän pyysi heitä laulamaan: "Laulakaa se uudestaan."

Seuraavan päivän iltapäivänä, 29. tammikuuta 1929, Charles Fox Parham meni Herran luo 56-vuotiaana ja vastaanotti rakastamaltaan Herralta "Hyvin tehty, hyvä ja uskollinen palvelija".

Yli kaksituhatviisisataa ihmistä osallistui hänen hautajaisiinsa Baxter-teatterissa. Kesti yli tunnin, ennen kuin suuri väkijoukko ohitti avoimen arkun, jotta he saivat viimeisen katseensa tähän Jumalan lahjaan kirkolleen. Lavalla oli viisikymmenen hengen kuoro, samoin kuin useita pappeja eri puolilta maata.

Arkun äärellä ihmiset, jotka oli parantunut ja siunattu hänen palveluksensa aikana, itkivät kiitollisuudesta. Lahjoituksia lähetettiin ympäri Yhdysvaltoja monumentin ostamiseksi. Perhe valitsi graniittisaarnatuolin, jonka päällä oli avoin Raamattu, johon oli kaiverrettu "Joh. 15:13", joka oli hänen viimeinen saarnatekstinsä: "Suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään kuin tämä, että mies uhraa henkensä ystäviensä puolesta."

Lue lisää

tämä oli konekäännös- ja pitäisi kääntää paremmin. Jätän sen. ei ole aikaa-

Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet. Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen." Niin he ollessansa koolla kysyivät häneltä sanoen: "Herra, tälläkö ajalla sinä jälleen rakennat Israelille valtakunnan?" Hän sanoi heille: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut, vaan,

kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka".
(Apt 1:4-8)


Eikös tämä Pyhä Henki ole Jumala- Hänen olemuksensa- koska tutkii Jumalan syvyydetkin?

Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.

Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on?

Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.

Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut; ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
(1Ko 2:10-13)

Eikös sinulle ole asia tuttu- ja jopa pilkkaaminen Poikaakin kohtaan on monelle anteeksiannettavaa- mutta Pyhän Hengen pilkkaa ei anneta anteeksi.

Siis Pyhä Henki on uskovan Voima- ja armolahjat tehtäväkuvassa on moottorina ajassa, kun Jeesus on lähettänyt Puolustajan tähän aikaan.

Sekö sinulle on AINA ongelma

"Eedenin portilla Karitsan- esikuvan ja teurasti- sekä puki Aadamin ja Eevan- veriseen nahkaan."

Näin puhuu helluntailainen lahkohenki.

>>Ainoastaan "me" hellarit ollaan pyhiä.<<
Ylimielisyys ja ylpeys "hengessä".

Viekää lahkonne sinne mistä se on tullut.

Anonyymi00026 kirjoitti:

>>Ainoastaan "me" hellarit ollaan pyhiä.<<
Ylimielisyys ja ylpeys "hengessä".

Viekää lahkonne sinne mistä se on tullut.

Eli Kain- musta henki - henkilöityy suusi sanoissasi- ja vihan silmät leiskuu...

Voi- voi.

ei hellari ole pyhä- mutta kun Herra PYHITTÄÄ- niin Hän Kristuksessa on piirtänyt kätensä hipiään ihmisen, jolle on antanut Golgatan sovintoveren kautta hyvän omantunnon liiton.

Kristuksen lahko- on vaikka sinunkin kirkossasi- heissä, joille sovintoveri on sen lahjoittanut ja hän ei sinun kaltasesti sitten "hikoile" omaa agendaansa.

Hän on seurakunnassasi - Kristuksessa - veli tahi sisar. ja kun tapaamme toisemme- tunmemme Kristuksen Hengen kautta sen veljeyden.

Yksi sinulta edelleen puuttuu. Kristuksen sisäinen tunteminen.

Mutta, nyt on kiirehdittävä- naapurikaupungissa odottaa avustettava- pyykinpesuun ja lattianpesuun ja Kristuksessa saan auttaa häntä- varmaan hänen äitinsäkin iäkkäänä - kohta 90- vuotias, voin ojentaa käteni- ..... vaikka kauppareissulle.

Ihan denarin saan päiväpalkaksi. Leiviskää ei kannata piilottaa.... oletko sen huomannut