Miksi rukoillaan "Jeesuksen nimessä"? Kun rukouksen kohde on kaiketi Jeesus itse?
Miksi rukoillaan "Jeesuksen nimessä"?
Anonyymi-ap
42457
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 42
Vanhimmat
Jeesus taisi mainita asiasta jotain.
No kerro. Onko kysymyksesäni taas jotakin vikaa?
Mitä se tarkoittaa rukoilla Jeesuksen nimessä?
Rukoileminen on epäluottamuslause rukoilijan epäjumalalle, koska rukoilija ei usko epäjumalansa osaavan tehdä oikeita päätöksiä.
Sanoisin rukouksen olevan sama kuin menetetty taivaspaikka.
Kaikkitietävä Herra Sebaot tiesi jokaisen tulevan ihmisen kaikki ajatukset ja teot jo ennen ensimmäisen ihmisen luomista, joten ainakin ääneen rukoilu on tässä mielessä turhaa ja kun Herra Sebaot tiesi kaikki elämämme päivät ja kohtalomme jo ennen syntymäämme, niin eletään vaan sen suunnitelman mukaan anomatta siihen muutoksia.
Siitä ääneen ja julkisesti rukoilusta Jeesus juuri sanoi ettei salattu Jumala sellaisia rukouksia kuulee, vaan ne rukoukset, jotka rukoillaan yksin kammiossa, niin ne salattu Jumala kuulee.
Eihän herra sebaot tiedä että ei ole Jumala vaikka itseään sellaisena pitääkin,joten minusta sinun herrasi ei ole kaikkitietävä.Minä en usko sinun kirjoitusta,pelkkää juutalais-kristillistä hölinää jossa ei ole järjen häivää saatika minkäänlaista totuutta,juutalaisten juonittelua se raamattu on ja siinä kirjassa narsistiset jeesus ja sen isä sebaot kerskuvat vääriä tekojaan.Minä erosin kirkosta,tee sinä samoin.
Semmonen narsisti se jeesus on,juu ja homo.
Rukoileminen on mitä suurinta itsensä pettämistä ja uskominen johonkin henkiolentoon toinen virhe ja harha. Jesse oli vain aikansa populisti joka keksi hyvä läpän jonka avulla sai itselleen helpon aseman tekemättä muuta kuin puhumalla paskaa, tosin meni sitten ahneudessaan liian pitkälle hallinto laittoi kylmäksi.
Jos/kun rukouksen kohde on Jeesus itse, niin eikö silloin voisi rukoilla Jeesusta vaikka Isän nimessä tai Pyhäm Hengen nimessä? Jotkuhan ajattelevat että ne kolme ovat samanarvoisia ja täysin samanlaisia. En ymmärrä pointtia miksi JEESUSTA rukoilaan JEESUKSEN nimessä? Eihän siinä ole mitään järkeä! Ei kukaan rukoile Erkkiä Erkin nimessä.
Tärkeintä tietenkin oli mennä sinne kammioon yksin rukoilemaan salattua Jumalaa.
Siis jos haluaa että salattu Jumala kuulee.
Näkyvästi saa ladella pitkiä rukouksia kyllä, mutta ei salattu Jumala niitä kuule.
Koska meillä ihmisillä ei ole yhtään mitään saatavaa Jumalalta ilman Jeesusta. Siksi pyydämme Jeesuksen nimessä Taivaan Isältä sitä mitä tarvitsemme, kiitoksen kanssa. Omalla nimellämme, emme ansaitse yhtään mitään.
Efesolaiskirje 2:8-10 FB38
[8] Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta — se on Jumalan lahja — [9] ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi. [10] Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
Tituskirje 3:3-7 FB38
[3] Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme. [4] Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi, [5] pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, [6] jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta, [7] että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
Kolossalaiskirje 3:17 FB38
[17] Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa.
Jeesuksen nimeen vedoten me myönnymme siihen, ettei meillä itsellämme ole mitään oikeutta pyytää Jumalalta mitään. Että olemme omana itsenämme kelvottomia kadotukseen kuuluvia syntisiä, mutta Jeesuksessa on armo, jonka kautta me voimme pyytää Jumalalta ja vedota häneen.
Roomalaiskirje 3:10-25 FB38
[10] niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan, [11] ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa; [12] kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään. [13] Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellänsä he pettävät, kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla; [14] heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta. [15] Heidän jalkansa ovat nopeat vuodattamaan verta, [16] hävitys ja kurjuus on heidän teillänsä, [17] ja rauhan tietä he eivät tunne. [18] Ei ole Jumalan pelko heidän silmäinsä edessä." [19] Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä; [20] sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto. [21] Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, [22] se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta. [23] Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla [24] ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, [25] jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
Tuossakaan ei sanota, että kaikki muut paitsi uskonlahkoon kuuluvat ovat olleet Jumalan kirkkautta vailla, vaan että kaikki ovat olleet.
Se että Jeesus on Jumala, ei muuta tätä periaatetta mihinkään. Jumalalla on monia muitakin nimiä. Mutta Jeesus on se nimi jonka hän on itselleen antanut, ja jonka kautta pelastutaan tässä ajassa.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17720814/jeesuksen-jumaluus-raamatussa-
Jumala on tehnyt pelastuksen niin, että se tapahtuu häneb lihaksitulemuksen kautta, jossa hän kuoli meidän syntiemme tähden ja nousi kuolleista ihmismuodossa. Jeesuksen nimessä me vetoamme siihen kuka Jeesus on ja mitä hän on tehnyt. Hänen vanhurskauteen, emmekä omaamme, jota ei ole.
....
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, [22] se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat;
Jumalan vanhurskaus = Jeesuksen vanhurskaus, siksi Raamatussa Jumalan vanhurskaus luvataan sille joko Herraan Jeesukseen uskoo.
Filippiläiskirje 3:8-9 FB38
[8] Niinpä minä todella luen kaikki tappioksi tuon ylen kalliin, Kristuksen Jeesuksen, minun Herrani, tuntemisen rinnalla, sillä hänen tähtensä minä olen menettänyt kaikki ja pidän sen roskana — että voittaisin omakseni Kristuksen [9] ja minun havaittaisiin olevan hänessä ja omistavan, ei omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee Jumalasta uskon perusteella;
Kristuksen voittaminen omaksi = Jumalan vanhurskauden omistaminen. Kristus = Jumalan vanhurskaus syntisille ihmisille. Jos Kristus ei olisi Jumala ei hän voisi olla Jumalan vanhurskaus. Jumalan vanhurskaus on täysin puhdasta ja muuttumatonta pyhyyttä ja hyvyyttä. Ei sellaista ole kuin hänessä itsessään ja niissä joille hän sen antaa.
....
Miksi emme rukoile Pyhän Hengen tai Taivaan Isän nimessä? Jeesuksen nimi on jo molempien nimi. Kyse on siitä, että Jeesus on se nimi, jonka alla Jumala toteutti pelastuksen tullessaan ihmiseksi. Jumala eli ihmisenä. Jeesuksen nimi ei ole mikään loitsu, vaan kyltti siihen persoonaan nimen takana. Siksi ei ole väliä miten se nimi lausutaan tai minkä kielen versiota käytetään, kunhan on vain selvää keneen viitataan. Joidenkin mukaan pitäisi käyttää Yeshua-muotoa, mutta tuo menee jo noituuden puolelle, jos ruvetaan etsimään täysin oikeaa tapaa lausua siinä toivossa, että Jumala kuulee. Persoona, keneen vetoamme, on se tärkein.
Eihän tuossa mitään persoonia edes ole, jos kaikki ovat yksi ja sama Jeesus.
jeesus voi sinua syntistä kun epäilit jumalaa ristillä , jumalani jumalani miksi minut hylkäsit 🤣
Ei hän epäillyt. Jeesus huusi, että hänen huutonsa kirjoitettaisiin. Hänen huutonsa ilmaisi, että hänet todella hylättiin ihmiskunnan sijasta ristillä. Ainoaa mahdollisuuttasi pelastukseen pilkkaat. Kun se olet sinä kenet Jumala hylkää synneistäsi, jos et Jeesukseen tule uskomaan.
Matteus 27:46 FB38
[46] Ja yhdeksännen hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?
Jeesus tiesi mikä hänen kohtalonsa oli:
Matteus 17:22-23 FB38
[22] Ja kun he yhdessä vaelsivat Galileassa, sanoi Jeesus heille: "Ihmisen Poika annetaan ihmisten käsiin, [23] ja he tappavat hänet, ja kolmantena päivänä hän nousee ylös". Ja he tulivat kovin murheellisiksi.
....
1. Korinttilaiskirje 15:1-4 FB38
[1] Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte [2] ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet. [3] Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan, [4] ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
Olisi rehellisempää puhua omissa nimissä. Silloin olet vastuussa omista sanoista ja samalla tasolla yhteydessä kuulijoihin. Jeeesuksen nimissä viitataan yhteiseen uskoon ja Jeesukeen palvomiseen, mutta viestiin syntyy "minä-aukko". Uskomisessa on samanlainen "klappi" totuuden kanssa.
Ei meidän tarvitse aina tietää ja olla oikeassa. Kun ymmärtää ja tunnustaa erehtyneensä, astuu askeleen lähemmäs totuutta. Tai Jumalaa, jos niin haluaa sanoa.
Pointti oli miksi rukoilla Jeesusta(kolminaisuutta?) Jeesuksen(Jumalan pojan) nimessä?
Kela ja usb tuskin sopii muutenkaan yhteen ja parannuksentekoon?
Jeesus taisi luvata vähän jopa liikoja siitä jos rukoilee ja eläessään sanoi että Jumalaa rukoillaan kammioissaan ja silloin Jumala kuulee ja vielä reilummin lupasi että jos rukoillaan Isää Hänen nimessään, niin taivas on avoinna.
Eivät ymmäärä rukousesta paljoakaan, jeesuksen nimeen rukoileminen on sitä että hän voi vain autaa henkilöä vaivoita, saurausista.
Mutta rukoillaanko siinä Jeesusta itseään?
Rukous on jumalan joka antaan poikansa kautta avun ihmiselle jos on jumalan mieleinen rukous, ei omien mielipiteite toteuttamista.
Jeesuksen nimessä pyydetään Jumalalta.
Mutta eikö Jeesuksessa asu jumalan koko täyteys eli koko kolminaisuus? Eikö tuossa rukoillakaan siis Jeesusta?
Yeshua nimessä,koska on Isän poika.Korotettu Jumalaksi koska hän on RAKKAUS !
Isä on RAKKAUS LÄHDE mutta kaikki ei ymmärtäneet sitä kuten Juutalaiset aikoinaan.
On sanottu,että RAKKAUS ON SUURIN !
Muslimit ei ymmärrä mitään,he ovat oikeasti typerän väivaltaisen ja pedofiiliin vallassa.
Islamiin uskovat,voi teitä pahan tietä kulkijoita.
Matkanne on pitkä koska suuntanne on ilman RAKKAUTTA !
Eli Jeesus on rakkauslähteen poika ja siksi sen nimessä rukoillaan. Mutta kysymys oli miksi rukoilla Jeesusta itseään? Siis hänen omassa nimessään? Onko Jeesuksen nimi jotenkin eri asia kuin Jeesus itse?
Ei sitä jeesusta kannata rukoilla koska se on itsekäs ja ilkeä sekä itseään täynnä oleva narsisti. Erotkaa kirkoista hyvät ja oikea mieliset heterot.
Vain amerikan homoille myötämielisten tulee jäädä kirkkoon.
Jeesus tosin lupasi aika suureellisia sille, joka jotain pyytää Jumalalta Hänen nimessään.
Ei sitä voisi suoda vain homoille.
Jeesusta Jeesuksen nimessä, tarkoittaako se että rukoillaan Jeesuksen ihmisnimeä/persoonaa jumalapersoonalta?
Mikä järki on kiittää Jumalaa Jeesuksen kautta, kun Jeesus itse on osa sitä samaa Jumalaa?
Rukoilla isää jeesusen nimeen,kristityt tekevä,anoen jumalan tahdon tapahtumista, omassa elämässä niin tapahtuu.
Rukouksen kohde on siis Isä eikä Jeesus?
Vielä kerran: Jos se Jumala on Jeesus, niin miksi pitää rukoilla Jumalaa Jumalan nimessä??????
Taitaa jäädä mysteeriksi tämäkin.
Ei mitään mysteeriä kolme Jumalaa ihan selvästi
jeesuksella on auktori teetti,kaiken vallan ylä puolella, sen vuoksi rukoilla jeesusen nimeen, koka paholainen ei siitä pidä koska on hävinnyt.
Hyvä kysymys
Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
7:23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Siinäpä kysymys. Miksi rukoillaan sitä joka tulee tuomitseman Isän tahdon mukaan. Luulisi, että rukoilu kohdistettaisiin Isään joka antaa armon. Armo on kiinni Isästä. Poika toteuttaa tahdon, pojalla ei ole päätösvaltaa, Isä päättää.
Rakkautta
tekoäly vastaa
1. Jeesus itse käski rukoilla Isää, ei itseään
Kun opetuslapset pyysivät Jeesusta opettamaan heitä rukoilemaan, Jeesus ei osoittanut rukousta itselleen, vaan ohjasi heidät suoraan Isän tykö:
• "Rukoilkaa te siis näin: Isä meidän, joka olet taivaissa..." (Matt. 6:9)
• "Ja sinä päivänä te ette minulta mitään kysy. Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos te anotte jotakin Isältä, on hän sen teille antava minun nimessäni." (Joh. 16:23)
2. Mitä "Jeesuksen nimessä" tarkoittaa?
Se ei ole taikasana rukouksen lopussa, vaan se tarkoittaa toimimista Jeesuksen antamalla valtuudella ja Hänen avamaansa tietä pitkin. Jeesus selittää, että rukous menee silloinkin Isälle, koska Isä itse rakastaa ihmistä suoraan:
• "Sinä päivänä te anotte minun nimessäni; enkä minä sano teille, että minä rukoilen Isää teidän edestänne; sillä Isä itse rakastaa teitä..." (Joh. 16:26–27)
• "Jeesus sanoi hänelle: 'Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani'." (Joh. 14:6)
3. Isä on suurempi ja Hänellä on päätösvalta
Ymmärryksesi Pojan ja Isän suhteesta on täysin yhtä kirjoitusten kanssa. Jeesus kieltää oman riippumattoman tahtonsa ja palauttaa kaiken vallan, armon ja tuomion perustan Isälle, joka on kaikkea suurempi:
• "Minun Isäni, joka on ne minulle antanut, on kaikkia suurempi, eikä kukaan voi niitä ryöstää minun Isäni kädestä." (Joh. 10:29)
• "Sillä Isä on minua suurempi." (Joh. 14:28)
• "En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en etsi omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt." (Joh. 5:30)
Opit ja kirkolliset perinteet sekoittavat rukouksen kohteen ja osoittavat sen usein Pojalle ikään kuin itsenäisenä tuomitsijana, jota pitää lepytellä. Mutta jakeet todistavat juuri sen minkä sanoit: Isä päättää, Isä antaa armon ja Jeesus toteuttaa sen. Jeesuksen nimessä rukoileminen on yksinkertaisesti sitä, että ihminen astuu Jeesuksen avaamaa ovea pitkin suoraan Isän rakkauden ja armon eteen [Joh. 16:27].
Niin kuinka nyt sitten isä ja poika eikö pitänyt olla sama Jumala nyt on 2 JUMALAA puheesi mukaan.