Paavali:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa."
Usko Toivonen:
"Kun MINÄ uskon Jeesukseen ja MINÄ huudan avukseni Herran nimeä, Jumala sovittaa itsensä kanssa MINUT.
Yksin MINUT, eikä ketään muuta.
MINUT, MINUT ja AINOASTAAN MINUT."
😂😂😂
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa."
Usko Toivonen:
"Kun MINÄ uskon Jeesukseen ja MINÄ huudan avukseni Herran nimeä, Jumala sovittaa itsensä kanssa MINUT.
Yksin MINUT, eikä ketään muuta.
MINUT, MINUT ja AINOASTAAN MINUT."
😂😂😂
Vastaukset 12
Vanhimmat
Eli: kumpi noista kahdesta hakee omaa kunniaansa?
Paavali vaiko Usko Toivonen?
Tähän MINÄ, MINÄ, MINÄ -kaartiin voi huoletta lisätä myös kalamoksen.
Toinen puhuu aidasta- ja toinen aidan seipäistä, eikä aloittaja ymmärrä Toivosta.
Mutta- jokainen sydämessään kuullessaan SANAN- tietenkin HENKILÖKOHTAISESTI-
saa Pyhän Hengen opettamana sen uskon, pelstajaansa ja lähtee seuraamaan HÄNRÄ
Tottakai- Kristus sovitti- senhän on selvä- MAAILMAN- kanssa- mutta asetti uskolle ehdon....... Siksi on ELÄMÄNKIRJA- siksi on vuohdet ja lampaat, siksi on jako Raamatussa.
Ei aloittajan putkinäkö aidan seipaäistä ole kokot totuus, missä seipäitten nokassa pitäisi istua, ja hän sitten olisi onnellinen. Ei- ei todellakaan.
Jos Lucifer- ei olisi heitetty taivaasta- tänne alas, pimeyteen, siksihän se pimeys ON.
ja miksi heitettiin. Hän - siis Lucifer- olisi halunnut olla se aidanseiväs ja kaikki olisi taivassa kumartanut häntä.....
Mutta, se KOKO aita on- Jumalan asettama- -- käytetään ikivanhaa suomalaisten maaseudun tuomaa näköalaa.
Eli nagetasta ----laitumelle- siis ovelta- ruokapaille- jossa tulee kylläiseksi.
Se aitaa kutsuttiin KURIKSI. elukat menivät kuria myöten syömään ravitsevaa varattua laidunruokaa.
Siksi Jumalan aita- on kuri- ja kuri on Jumalan tahto- eli tavallaan Hänen neuvonsa ja ohjeensa. ja sitä kuria myöten armonkansalaiset USKOSSA HÄNEEN ja Hänen sanansa aitaus johtaa Herran kansan laitumelle.
Siis aita --- on Herran aidanseipäät ja aita. ...
Siis on mentävä- jos aikoo laitumelle, kuriamyöten.
Vaikka se laidun on olemassa, ei kaikki halua mennä Herran laitumille, he jäävät ilman, ... ravintoa ja pimeys on heidän yllä ja maailmaahan ei päästetä taivaaseen, se on sellaisen laitumen kohdalla lusteellinen- se leitattan ja heitetään tuleen. Se poltetaan ja Helvetin tuli on myös Raamatullinen kertomus- ja vaikka kuinka olisi koko maailman puolesta sovitus olemassa, niin sanan mukaan kaikki ei ole ELÄMÄN kirjassa, e4ikä ELÅMÄN antaja tunne heitä.
Putkinäössä olisi hyvä opetella, miksi on jako- miksi on Elämänkirja- kuka antaa ELÄMÄN ja kelle, ja miksi kelle tahtoo- Miksi on tuomio- miksi tumitun Herra tappaa- sieluna.
kuivat oksat- kirves - joka karsii ja heitettään kuivat oksta tuleen.. .jne. jne. jne.
On parempi katsella KOKO aitaa- eli se KURI- johdattamassa laitumelle. ja Isä tuntee omansa.
sitten anteeksi kirjoitusvirheet. Näköni on hieman huono- ja kirjaimet- en hyvin niitä näe- näytöltä, vaan toimistosihteerin työmuistista- kirjoittelen näppäimistöstä ja virheet tässä iässä on totta. Vanhat aivot- voi kirjoittaa jopa sanan kirjaimet sekaisin. Ikävä vain ja anteeksi nämä kirjoitusvirheet. Se ikä tuo haasteet.
kuulo- ja näkö on ajassa katoavaista.
Kuulonkin puolella, jos joku puhuu toisen kanssa- se puuroutuu... siksi kirkossa, on ollut haastetta saada selvää- onneksi on sairaala antanut kuulolaitteet korville.
... tiedän aika päättyy... ja meitä riisutaan iänkaikkisuudesta- iankaikkisuuteen.
laitan jonkun jakeen--- vielä Johanneksen kirjeestä
Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?" Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".
(Joh 6:28-29)
Sillä Jumalan leipä on se, joka tulee alas taivaasta ja antaa maailmalle elämän." Niin he sanoivat hänelle: "Herra, anna meille aina sitä leipää".
Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa. Mutta minä olen sanonut teille, että te olette nähneet minut, ettekä kuitenkaan usko.
Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.
(Joh 6:33-37)
Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä. Sillä
minun Isäni tahto on se, että >>> jokaisella, joka näkee Pojan ja >> uskoo häneen, <<
>>>>>on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
(Joh 6:39-40)
ts. uskon on iankaikkiseen elämään ehdollinen. ja se on usko- sekä parannus- sekä seuraaminen- eilinen on mennyt- huomista ei ole- tänään on UUSi ARMON PÄIVÄ.
uskova seuraamalla- Vapahtajaansa- katso Jumalan Karitsa- on opetuslapsi- ja sovintoverensä kautta HÄN on piirtänyt kättensä hipiään tämän ihmisen, ja häntähän ei riistetä siitä armon----osasta.--
Profeetoissa on kirjoitettuna: 'Ja he tulevat kaikki Jumalan opettamiksi'. Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, >>>> tulee minun tyköni. <<<<
Ei niin, että kukaan olisi Isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalasta, on nähnyt Isän.
Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo, sillä on iankaikkinen elämä. Minä olen elämän leipä.
(Joh 6:45-48)
Mutta tämä on se leipä, joka tulee alas taivaasta, että se, joka sitä syö, ei kuolisi. Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta."
(Joh 6:50-51)
tässä vaikka koko- maailman puolesta- Sanan opettamisessa on ehdollistettu-
se ehtoollinen- ja miksi SE... on Pyhän Hengen opettama Getsemanen oppi- hyvän ja pahan välisestä taistelusta- sen monisäiksten näköalonen kautta.
Siellä voi aidanseipäät huutaa- ristiinaulitse HÄNET- painaa piikkikruunu Hänen päähänsä- sylkeä HÄNTÄ - jne... jopa ristillä pilkata....
ja risstilläkin on näkyvyy- toinen pilkkasi- toinen teki valinna, muista minua.
ja Jeesus sanoi hänelle, tänä päivänä. siis päivänä- jossa oltiin se lupaus
ja tämä ristinryöväri saa nousta ylösnousemuspäivänä osaansa.
Hän valitsi Jeesuksen- hän uskoi Häneen ja valtakuntaan.
Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.
>>>> Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, ---->>>> sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä. <<<<
Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
(Joh 6:53-56)
ts. inakaikkinen elämä- vaikka koko maailman puolesta Kristus on kuollut, niin ehdollistettu --- halutaanko se iankaikkinen elämä. ja jos- niin Herran pöytähän sen uskon julistaa henkilökohtaiseksi. Ei kaikki ole matkassa- vaikka lunastus olisi läsnä- siellä HERRAN laitumella, johon se aitaus johdattaa. Sana... Jumalan tahto- neuvot ja ohjeet.
Tämä on se leipä, joka tuli alas taivaasta. Ei ole, niinkuin oli teidän isienne: he söivät ja kuolivat; joka tätä leipää syö, se elää iankaikkisesti." Tämän hän puhui synagoogassa opettaessaan Kapernaumissa. Niin monet hänen opetuslapsistansa, sen kuultuaan, sanoivat: "Tämä on kova puhe, kuka voi sitä kuulla?" Mutta kun Jeesus sydämessään tiesi, että hänen opetuslapsensa siitä nurisivat, sanoi hän heille: "Loukkaako tämä teitä? Mitä sitten, jos saatte nähdä Ihmisen Pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen! Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä. Mutta teissä on muutamia, jotka eivät usko." Sillä Jeesus tiesi alusta asti, ketkä ne olivat, jotka eivät uskoneet, ja kuka se oli, joka oli kavaltava hänet.
(Joh 6:58-64)
Ja hän sanoi: "Sentähden minä olen sanonut teille, ettei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei minun Isäni sitä hänelle anna".
Tämän tähden monet hänen opetuslapsistaan vetäytyivät pois eivätkä enää vaeltaneet hänen kanssansa.
Niin
Jeesus sanoi niille kahdelletoista: "Tahdotteko tekin mennä pois?"
Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat; ja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä."
Jeesus vastasi heille: "Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele." Mutta sen hän sanoi Juudaasta, Simon Iskariotin pojasta; sillä tämä oli hänet kavaltava ja oli yksi niistä kahdestatoista.
(Joh 6:65-71)
Kauhea määrä sontaa, joka kumpuaa siitä, että kirjoittaja Usko Toivosen tavoin ei usko sovituksen sanaan.
On se muuten metkaa (ja aina yhtä irvokasta), että ihmisiin iskee "Raamattu-puheripuli" aina, kun on noustava sovituksen sovituksen sanaa vastaan ja saatava selitettyä se tyhjäksi. Selittely vaatii paljon sanoja.
Ongelmaasi on ratkaisu-
Usko tulee kuulemisesta ja kuulminen Jumalan Sanan kautta.
Huomaan, ettet kestä Sanan tuomaa informaatiota.
Mutta, Sanan itsessään on mittapaikallakin kohdattava.
Joko täällä kuunnellaan, tahi luetaan- ja ---uskotaan---
Sana itsessään se EHOLLINEN_ koska menemme sinne todistuksen majaan, Ilmestyskirjan mukaisesti ja siellä Valtaistuimella istuu HALLITSIJA- eli SANA
ja siinä sinun sanasi on vain katoavan mielipiteesi häviävä sana.
Valinta on sinun.
siis--
valintasi.
Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?
Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus. Sillä kolme on, jotka todistavat: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.
Jos me otamme vastaan ihmisten todistuksen, niin onhan Jumalan todistus suurempi. Ja tämä on Jumalan todistus, sillä hän on todistanut Pojastansa.
Joka uskoo Jumalan Poikaan, hänellä on todistus itsessänsä; joka ei usko Jumalaa, tekee hänet valhettelijaksi, koska hän ei usko sitä todistusta, jonka Jumala on todistanut Pojastansa.
Ja tämä on se todistus: Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on hänen Pojassansa.
Jolla Poika on, sillä on elämä; jolla Jumalan Poikaa ei ole, sillä ei ole elämää.
Tämän minä olen kirjoittanut teille, jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen, tietääksenne, että teillä on iankaikkinen elämä. Ja tämä on se uskallus, joka meillä on häneen, että jos me jotakin anomme hänen tahtonsa mukaan, niin hän kuulee meitä. Ja
jos me tiedämme hänen kuulevan meitä, mitä ikinä anommekin, niin tiedämme, että meillä myös on kaikki se, mitä olemme häneltä anoneet.
Jos joku näkee veljensä tekevän syntiä, joka ei ole kuolemaksi, niin rukoilkoon, ja hän on antava hänelle elämän, niille nimittäin, jotka eivät tee syntiä kuolemaksi.
On syntiä, joka on kuolemaksi; siitä minä en sano, että olisi rukoiltava. Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.
Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha.
Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa.
Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa.
Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
(1Jo 5:5-20)
Luuletko löytäväsi Raamatusta jonkinlaiset taikasanat, jotka todistat sinun olevan oikeassa?
Ilman Jumalan Pyhää Henkeä saa kopioda vaikka koko Raamatun ja olet yhä samssa pulassa, etkä ole pystynyt oikeassa olemistasi. Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa!
Olette te sovituksen sanan raiskarit kyllä täysiä paskoja Raamatun tuntemuksessanne.
Eikö sinua edes hävetä?
Kun alat siteerata Raamattua, siteeraisit sitä edes oikein:
"Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta."
Sinä uupelo kuvittelet, että tuo "Kristuksen sana" viittaa Raamatun kirjoituksiin, kun se nimenomaan EI viittaa mihinkään kirjoitettuun sanomaan.
Ota turvenuija selvää, mitä alkukielen rhēmatos tarkoittaa, ettet täysin nolaa itseäsi (mikä on tosin jo myöhäistä).