1) Mihin Raamatun jakeeseen perustuu että kaste pelastaa ?
2) Mihin kohtaan Raamatussa oerustuu uudestikastaminen ja miksi täytyy uudestikastaa ?
2) Mihin kohtaan Raamatussa oerustuu uudestikastaminen ja miksi täytyy uudestikastaa ?
Pelastaako uudestikaste
Anonyymi-ap
1421085
1Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 611 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 142
Vanhimmat
Pelastaa se jos ei heti eroa kirkosta kun homoja herjataan.
Ei silloin kaste toimi ja silloin on turha myös tutkia Raamattua enää sen jälkeen.
Luterilaisuudessa on oppi, että kaste antaisi varman pelastuksen siitä huolimatta, miten elät. Se perustuu ajatukseen, että armo on rajatonta ja se ansaitaan kasteen kautta. Tämä ei tietenkään pidä paikkansa, vaan on ilmiselvää harhaoppia. Kaste ei anna varmaa pelastusta. Juudas Iskariotkin oli kastettu, mutta hän ei pelastunut.
Uudestikastaminen eli anabaptismi on luterilaisen käyttämä termi niistä, jotka kastavat uskoon tulleita aikuisia, vaikka heidät on kastettu lapsena. Raamatussa ei ole mitään kieltoa kastaa uudesti, eikä mitään muutakaan maksimimäärää kasteille. Lapsen kaste on muutenkin ollut laiton, joten sitä ei voi laskea edes kasteeksi.
Paavali oli uudestikastaja.
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Ei pidä paikkaansa. Kaste pelastaa sen joka uskoo
Raamatussa ei kastettu uudesti uuden liiton kasteella kastettuja
Lapsen kaste ei ole laiton.
Paavali ei ollut uudestikastaja. Raamattu määrää: "yksi kaste"
Kaste ei pelasta sitä, joka ei usko. Sen takia kaste ei pelasta.
Kaste on kuitenkin pakollinen kristitylle, jota ilman ei voi pelastua.
Raamattu sanoo, että sellaisen henkilön kaste on laiton, kreikaksi EXESTI, joka ei ole tunnustanut uskoaa. Pienen sylilapsen kaste on laiton ja mitätön, koska hän ei ole tunnustanut uskoaan.
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Mark 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Raamatussa on "yksi kaste", mutta se ei tarkoita sitä, että saa kastaa vain kerran. Kyseessä on Paavalin opetus, jossa sanotaan, että koska on olemassa vain yksi Jumala, yksi Herra, yksi usko, niin on olemassa vain yksi oikea oppi kasteesta. Tässä ei rajoiteta kasteiden lukumäärää. Jos olisi rajoitettu, niin tämä kohta olisi kirjoitettu eri tavalla.
Ef 4:1 Minä, joka olen Herran vuoksi vankina, kehotan teitä siis elämään saamanne kutsun arvoisesti,
2 aina nöyrinä, lempeinä ja kärsivällisinä. Auttakoon rakkaus teitä tulemaan toimeen keskenänne.
3 Pyrkikää rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys.
4 On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi.
5 Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!
6 Yksi on Jumala, kaikkien Isä! Hän hallitsee kaikkea, vaikuttaa kaikessa ja on kaikessa.
Ei ole mitään estettä kastaa toisen kertaan, eikä luterilainen lapsikaste ole edes ensimmäinen kaste, koska se on ollut laiton.
Kuten sanoin, niin Paavali on uudestinkastaja:
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Kaste pelastaa kuten Pietari opettaa
Mistään laittomasta kasteesta ei Raamattu puhu
Paavali ei ollut uudestikastaja ja ensimmäiset uudestikasteet suoritettiin viime vuosituhannella. Yksi kaste on yksi kaste
Kasteen olemus on jo sellainen ettei sitä voi uusia
Kasteessa pestään synnit pois, mutta jos ihminen jatkaa tahallista syntielämää, niin siihen ei ole olemassa enää syntien sovitusta.
Heb 10:26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
"Yksi kaste on yksi kaste"
Tässä lauseessa ei kielletä ottamasta toista kastetta. Yksi kaste tarkoittaa ko. asiayhteydessa yhtä ainoaa oikeaa kasteoppia, josta Paavali opetti näin:
Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Niin pesee mutta eräät kieltävät senkin
Kaste on yksi eikä ole mitään syytä ottaa uutta kastetta
Raamatussa ketään ei kasteta toista kertaa uuden liiton kasteella
Sinä hokemalla hoet nyt sellaista, mistä et ymmärrä mitään.
Jos joku on saanut pienenä lapsena luterilaisen kasteen, se pitää ehdottomasti korjata uudella kasteella, koska luterilainen kaste ei ole laillinen.
Uusi kaste otetaan tämän Paavalin opetuksen mukaan.
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Luterilainen kaste on laillinen ja apostolinen kaste
Paavali ei opettanut ottamaan uutta kristillistä kastetta
Sinä esität vain omia mielipiteitäsi ilman mitään tukea Raamatusta. Jos joku hölmö uskoo sinua, hän saa, mitä ansaitsee.
Ei ole mielipide vaan fakta. Sinun oppisi ei saa tukea Raamatusta eikä Raamatussa ketään uudestikastettu
Sinun "faktasi" ovat puuta heinää. Et pysty koskaan siteeraamaan Raamattua todistaaksesi väitteitäsi. Se ei ole kuitenkaan sinun taktiikkasi. Sinä olet täällä vain valehtelemassa.
Todiste on Kristuksen kaste- ja lähetyskäsky sekä Paavalin kasteopetus. Nämä kumotaan uudestikastajissa
Joten mene valehtelemaan muualle, typerä pelle!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
Hyvin sanottu!
kyllä, se tiivistää asian hyvin!
Lopulta tärkeää on vain se, eroa kirkosta jos homoja herjataan. Koska mitä hyötyä mistään yhden asteen kasteesta on jos sillä ei ketään sitten kasteta ja vieraannutaan kirkosta niin ettei lapset edes saa kuulla suvivirttä.
Silloin aivan turha vikistä mistään kasteesta kun niin käy.
Mitä hyötyä mistään hienosta kasteesta on jos kukaan sitä ei pian ota homoherjojen tai muun syyn vuoksi. Siihen tulisi kovalla kädellä puuttua että väki ei eroa kirkosta eikä muiden kanssa käräjöimään kasteesta. Se päätyy fiaskoon jos sillä tyylillä yrittää asiaa korjata.
Kasteen voisi perustellusti suorittaa avantoon putoamalla. Selviäisi nopeasti kuinka mitätön on väite jeesuksen suorittamasta pelastuksesta.
Mitä tapahtuu kasteessa? Luoko se jonkinlaisen uskon harhan ja kupolin pään päälle, vai mistä on kyse? Eikö se ole kuitenkin vain symbolinen toimitus jolla annetaan lapselle nimi ja liitetään kirkon jäseneksi ja tulevaksi verojen maksajaksi, kun lapsella ei ole vielä mahdollisuutta itse vaikuttaa asiaan? Kirkko ottaa tietenkin korvauksen tuosta tempusta ja siinä on veden litrahinta kohdillaan.
Raamatussa on kaksi ristiriitaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla oikea. Kumpi on alkuperäinen?
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt 28:19)
"Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen." (Ap.t 10:48)
Jae Matt 28:19 on kirkon myöhemmin tekemä lisäys. Sitä ei ole ollut aiemmin Raamatussa, joka tulee esille mm. Eusebiuksen kirjoista.
Apostolit kastoivat aina Ap.t 10:48 mukaan. Uudessa testamentissa on lukuisia esimerkkejä siitä.
F. C. Conybeare on esittänyt, että Matteuksen 28:19:n kolminaisuuskaava ei ollut Matteuksen tekstille alkuperäinen.
Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen,
Toisin sanoen, lisättiinkö tekstissä "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä" lause myöhemmin (esimerkiksi ensimmäinen Nikeanin neuvosto, jKr 325)?
Matteuksen 28:19:n oikea lukeminen näyttää olevan Luukkaan 24:47:ssä:
Luuk. 24:47 Ja parannus syntien anteeksiantamiseksi julistettaisiin hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/12794/was-the-text-of-matthew-2819-changed
Kirkko on lisännyt sanoja jakeeseen Matt 28:19. Jeesuksen antama kastekäsky ei muuten löydy Matteuksen evankeliumista, koska se on kirkon oma lisäys, vaan Markuksen evankeliumista. Sen mukaan apostolit kastoivat.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Eusebioksen kirjoituksista saamme tietää, kumpi kastekäsky on alkuperäinen ja kumpi on kirkon tekemä myöhempi lisäys.
Eusebioksen on kirjoittanut Matteuksen evakeliumin lähestyskäskyn alkuperäisessä muodossa. Siinä ei ole käskyä kastaa Isä, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Luukaan evankeliumissa olevassa lähetyskäskyssä ei ole myöskään sitä.
Eusebius of Caesarea: Demonstratio Evangelica
"Yhdellä sanalla ja äänellä Hän sanoi opetuslapsilleen: »Menkää ja tehkää kaikki kansat minun oppilaikseni, opettaen heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen teille käskenyt», (Matt. 28:19)
ja Hän liitti sanansa voiman tekoihin. Ja pian kreikkalaisten ja barbaarien jokainen kansa alettiin saattaa oppilaiksi, ja lait levisivät kaikkien kansojen keskuuteen…
Ja Hän sanoo heille: »Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka kantaa sen hedelmää». Ja kun Heidät hylättiin, Hän käski omia opetuslapsiaan: »Menkää ja tehkää kaikki kansat oppilaikseni minun nimessäni».
https://www.tertullian.org/fathers/eusebius_de_05_book3.htm
Sinun satujasi ei kukaan usko
Jeesus kertoo mihin nimeen kastetaan
Sinulla on jäänyt vanha levy pyörimään.
Kyllä, uskon Raamattua
Kaste ei pelasta ketään tuomiolta. Pienet lapset ovat synnitömiä, eikä he voi kääntyä parannukseen. Jeesus otti lapsen syliinsä ja siunasi lasta.
Lasten kaltaisten on taivasten valtakunta.
Jeesus on ainoa synnitön
Kyllä, eikä kukaan muu
Vauvojen otsaan liruteltu vesi ei ole kaste.
Vain Jeesuksen sovituksen ottaminen sydämen haltiaksi ja sen mukainen uudestisyntyminen johtaa pyhitykseen. Tämä on jokaisen oma vapaaehtoinen valinta hyväksyä Kristuksen tarjoama sovitus meidän puolestamme ja aloittaa uusi elämä, Hänen tahtoaan rukoillen etsimään ja sen mukaisesti yrittäen elää.
Vauva ei ole voinut tehdä syntiä ja jokainen tuomitaan vain omien tekojensa mukaan.
Se on kaste vaikka kuinka märiset
Yritä sinä vaan itse niin kauan kuin lihan käsivarsi riittää...💪🥩
Luterilaisuus on täyttä valehtelua, niin uskoisi minä sinua, luterilainen! Yksi luterilaisuuden perusopeista on yksi kaste, siis luterilaisen kastekaavan mukaan suoritettu päälaen kastelu.
Luterilainen kirkkolaitos väittää omistavansa yhden ja ainoan ja pelastavan kasteen ja ilman heidän kastetaan eli päälaen kastelua kukaan ei voi pelastua. Kuten monet muut luterilaiset opit, niin myös yhden kasteen oppi perustuu yhteen irralliseen Raamatun jakeeseen.
Tottakai ateistille Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus on valhetta
sitä se on tuolle lässyttäjälle
Onhan se lasten kastaminen hyvä niin kauan kuin niitä tuodaan kasteelle, kun kuulutaan kirkkoon. Ei ole huolta itse kastamisesta, vaan siitä ettei sitä tapahdu. Väki eroaa kirkosta ja pian Suomen täyttää ihmiset, jotka eivät halua kuulla suvivirttä.
Jeesus on ainoa Pelastaja, eikä Hänen rinnallaan ole toista Jumalaa eikä toista pelastajaa. Vesi ei pelasta ketään, olkoonpa vettä vähän tai paljon.
Jumala pelastaa veden kautta
Vesi siis on Jumalan sijainen, pelastaja!
Väkevä eksytys on äiti-katolinen kirkko ja sen tytär, luterilainen kirkko, jotka väittävät omistavansa pelastavat sakramentit. Vanhojen kirkkokuntien ulkopuolella ei ole pelastusta.
Kirkko on ainoa pelastaja, siis jumala kaikkivaltias ja kaiken jumalisuuden yläpuolelle itsensä korottanut, joka valheen kaikella tunnusteoilla ja ihmeillä johtaa harhaa.
Kirkon opin mukaan vesi on ihmeitten tekijä, joka antaa ikuisen elämän pappien taikojen ja loitsujen kautta. Kirkoissa viini muuttuu synnit anteeksi antavaksi vereksi ja öylätti lihaksi.
KUKAAN LUTERILAINEN EI PYSY KUMOAMAAN RAAMATUN SANAAN KIRJOITETTUA TOTUUTTA LUTERILAISESTA KIRKOSTA!
TÄSSÄ NÄIN: ettette anna minkään hengen ettekä sanan ettekä minkään muka meidän lähettämämme kirjeen heti järkyttää itseänne, niin että menetätte mielenne maltin, ettekä anna niiden itseänne peljästyttää, ikäänkuin Herran päivä jo olisi käsissä. Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi, tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
Luopumus tarkoittaa uskon hylkäämistä ja sakramenttien asettamista uskon sijaan.
Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja.
Luterilaisesta kirkoista löytyvät villisevät henget ja riivaajien opit!
Kyllä kaikki kristityt omistavat Jeesuksen asettamat sakramentit, turha siitä on itkeä
Kirkko ei pelasta vaan Kristus
Ei vaan Jumala pelastaa, pesemällä puhtaaksi, kuten Raamattu opettaa
Miten tämä ilmenee suomen luterilaisissa tämä puhtaaksipesu?
Miksi likaannuit siellä äitiparan mahassa että piti pestä?
Tai helluntailaisissa`
Koska kaikki ovat syntisiä!
Miten tämä ilmenee suomen luterilaisissa tämä puhtaaksipesu?
Näin: Tampereen Pride-messu järjestetään osana Manse Pride -viikkoa, ja se on kaikille avoin sateenkaarimessu.
Se ilmenee pelastuksena Kristuksessa!
Miten se ilmenee helluntailaisissa? Näin: he haluavast raiskata uskovien lapsia
tuo on valitettava fakta
näin on näreet
näin on näreet
näin on näreet
näin on näreet
näin on näreet
näin on näreet
näin on näreet
Jeesus sanoi oppilailleen mm, tule ja seuraa minua!
Mitä vauvan kaste sanoo vaalille?
pedolla taas vauvat mielessä kuten aina
Ihme että aina pelkkää vauvaa nuo uudestikastajien jutut
Jeesuksen pitäisi nyt sanoa, että älä hyvä ihme nyt vain eroa kirkosta.
Siinä ongelma.
Niin ja osoittaa sormella, että tuo kirkko, tuolle kirkolle annoin oeladtustyökalut ja vetäydyin eläkkeelle ok !
Miksi suomalaiset on niin tonttuja ympäri vuoden, ol miksi !@$$%
Luterilaiset ottavat yhden jakeen Raamatusta ja rakentavat oppinsa sen ympärille.
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Tuossa annetaan ymmärtää, että uskon lisäksi tarvitaan myös kaste, jotta ihminen pelastuisi.
Näin yksinkertainen tulkinta on väärin.
Sanoohan Room 12:
" Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan."
Jos käytettäisiin samaa periaatetta, niin "SUUN TUNNUSTAMIEN" olisi ehto pelastumiselle.
Sekin on väärä tulkinta.
Sydämen usko, jonka Jumala on vaikuttanut, RIITTÄÄ ihmisen pelastumiseen, mutta koska ihminen kaipaa ulkoisia tunnusmerkkejä,saa niistä vahvistusta uskolleen, niin Raamattu kehoittaa kastamaan, rukoilemaan, lukemaan Raamattua, tunnustamaan uskonsa, käymään ehtoollisella ja kokoontumaan yhdessä jumalanpalveluksiin jne.
Ap 2:37
"Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
Ihmisen pitää siis itse myös TEHDÄ jotain.
" Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
" Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa."
Siinä meille ohjetta pelastumiseen!
Tuleekohan jonglööri heti höpöttämään pedofiliastaan? Yleensä siihen menee kymmenen minuuttia.
Tuo on ihan selvä kohta: usko ja kaste tarvitaan.
Siinä taas uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa kertoo lempiaheestaan.
No nyt siihen meni vain VIISI minuuttia.
Onkohan jonglööri tullut vanhaksi?
Tarkoitatko että häntä kiinnostaa pikkulapset?
Kyllä, sitä juuri tarkoitin
kyllä, se on hänen harrastuksensa
aika ikävä harastus hälläa
Näin ilmenee luterilaisen 'kasteen' hedelmät: Hiljaisuuden joogan® harjoitukset tarjoavat sinulle ainutlaatuisessa ympäristössä eli Kampin kappelissa merkityksellisen hetken hengähtää, hiljentyä, vahvistua ja lisätä sisäistä rauhaasi.
Harjoitus mm. rauhoittaa mieltäsi ja kehoasi sekä tukee hermostosi palautumista, vahvistaa sinua kokonaisvaltaisesti (keho, mieli, sielu) ja tuo selkeyttä ja tasapainoa elämääsi.
Aiempaa kokemusta ei tarvita. Ota mukaan oma joogamatto. Hinta: 10 €/kerta (MobilePay).
Tuo ei liity kasteeseen mitenkään.
Näinpä! Luterilaisen kasteen hedelmät ovat pelastus ja syntien anteeksianto Kristuksessa. Sitä ei voi uudestikastajat sietää
Siinä taas malliesimerkki vauvakasteen "hedelmästä."
"höhöö! uudestikastajainttäjäeksyttäjä näin raamatusa ottaasaatanaltaposkeen, höhööö!"
Juuri tuollaiset tapaukset joutuvat usein hoitoon.
Siinä taas uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa inisee vauvoista. Hänellä on kyllä yäsin sairas harrastus!
On kieltämättä todella häiriintynyttä tekstiä. Ilmeisesti juuri helluntailaisuus tuottaa tuollaista. Hoitoon tuollaiset pitäisi laittaa.
Kyllä. Hän on helluntailainen
Kasteen hedelmät liittyvät kasteeseen. Luterilaisen pelastuksen antavan 'kasteen' hedelmiä: ”Jos tarot-sana tuntuu pahalta, näitä voisi nimittää armon korteiksi” – pappi Henri Järvinen käyttää tarot-kortteja itsetuntemuksen lisäämiseen
Raamattu ei tunne mitään kasteen hedelmiä.
Se tuntee Pyhän Hengen hedelmät
Puu tuottaa kedelmiä, niin myös luterilainen kasteen avulla uskoon tulo.
Ai jonglöörikin heräsi taas, kun näki sanan "vauva",
Vaivaako ne himot jo arkena?
Se on hienoa että ihmisiä t ulee uskoon
Siinä taas uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa vinkuu himostaan.
mark 28:19-20 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. Joh.3:5. Mikä on syntynyt lihasta on lihaa , mikä on syntynyt hengestä on henkeä.
Tuo on hieno kohta
Luterilaisen 'kasteen 'hedelmiä: Anabaptistien vaino alkoi Sveitsissä vuonna 1527, jolloin Felix Manzista tuli ensimmäinen marttyyri. Hänen polvensa taivutettiin puukepin yli niin, että nilkat saatiin kiinnitettyä selän taakse sidottuihin käsiin. Hänet vietiin veneellä joelle, jonne hänet hukutettiin.
Uudestikastajien kasteen heldemää on väkivallan ihannointi
Oliko Luther uudestikastaja, kun kehoittaa tappamaan vääräuskoiset?
Siksilö uudestikastajat puhuu tappamisesta kun ne vihaa uskovia?
se on juurikin se syy
Luterilainen kirkko on ottanut itselleen Jumalan aseman ja korottanut itsensä yli kaiken mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan. Luterilaisten opin mukaan vain kirkko voi pelastaa kolmen vesitipan pakanallisen rituaalin kautta. Herra Jeesus ei voi ketään pelastaa, ei vaikka yötä päivää avuksi huutaisi Herran Jeesuksen nimeä, näin kirkko opettaa.
Luterilaisen opin mukaan Jeesus ei sovittanut eikä kantanut kenenkään syntejä ristille, vaan yhä edelleen synnit, jopa Aadamista asti, laitetaan jokaisen maailman syntyvän ihmisen kannettavaksi. Luterilaisilla on ratkaisu synteihin: kolme vesitippaa taikojen ja merkkien ja loitsujen kera otsaan ja kas synnit pyyhitään pois.
Kirkko ei pelasta ketään.
Juuri noin, Jumala pelastaa. Luterilaisilla on ratkaisuna synti ongelmaan Kristuksen työ johon meidät kastetaan ja jonka otamme uskolla vastaan
Miksi puhut monikossa, "me"???
Eihän enemmistö luterilaisita usko kirkon oppiin eikä suuri osa usko edes Jumalaan. Papeistakin alle puolet uskoo Raamatun olevan Jumalan sanaa.
"Miksi puhut monikossa, "me"???"
Koska en ole ainoa luterilainen vaan meitä on Suomessa aika paljon.
Se että monet luterilaiset ei usko kirkon oppiin, ei muuta Raamatun opetusta muuksi. Luterilaisella kirkolla sentään on oppi, toisin kuin vaikka helluntailaisilla ja siellä saa uskoa miten haluaa ja naapurikaupungissa opetetaan eri tavalla kun ei ole mitään selkeää yhteistä oppia
Ainut juttu on se, että jos homoja herjataan, väki eroaa kirkosta.
Aika löyhä sidos taivastenvaltakuntaan jos homotherjat sen aukaisee.
Helareiden herjaaminen tosin sitoo kiinni.
Se on taas tuo yksi sama helluntailainen tullut tänne sairaita taipumuksiaan esittelemään ja puhumaan jostakin mielikuvitusystävästään, jota kutsuu jonglööriksi
Eiköhän yp:n ole syytä sulkea tämä keskustelu jottei kyseinen helluntailainen pääse enää iljettäviä mielenmaisemiaan täällä jakamaan. Kiitos!
Näin myös tehdään, hozaaa!!