Kristillinen upotuskaste perustuu juutalaiseen puhdistautumiseen, jossa upottaudutaan veden alle kokonaan. Paavali vertasi upotuskastetta Kristuksen hautaamseen ja ylösnousemukseen.
Room 6:4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.
Ortodoksit ovat aina kastaneet upottamalla, koska kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Kreikkalaiset käyttivät sitä sanaa myös uponneista laivoista.
to dip repeatedly, to immerse, to submerge (of vessels sunk)
https://www.blueletterbible.org/lexicon/g907/kjv/tr/0-1/
Johannes Kastaja kastoi siinä kohtaa Jordanjoessa, missä oli runsaasti vettä, jotta kastettava voitiin upottaa.
Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.
Matt 3:16 Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä,
2 Kun 15:13 Mutta hänen palvelijansa astuivat esiin ja puhuttelivat häntä ja sanoivat: "Isäni, jos profeetta olisi määrännyt sinulle jotakin erinomaista, etkö tekisi sitä? Saati sitten, kun hän sanoi sinulle ainoastaan: 'Peseydy, niin tulet puhtaaksi'."
14 Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.
Kristillinen kaste on uskoon tulleille annettava upotuskaste
77
1118
Vastaukset 77
- Anonyymi00001
Raamattu sanoo, että sellaisen henkilön kaste on laiton, kreikaksi EXESTI, joka ei ole tunnustanut uskoaa. Pienen sylilapsen kaste on laiton ja mitätön, koska hän ei ole tunnustanut uskoaan.
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Mark 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.- Anonyymi00002
Ei sinua kukaan usko
- Anonyymi00003
Anonyymi00002 kirjoitti:
Ei sinua kukaan usko
Ei tietenkään kun Raamattu on valetta ja Jumala saatanan kiduttama.
- Anonyymi00004
Anonyymi00003 kirjoitti:
Ei tietenkään kun Raamattu on valetta ja Jumala saatanan kiduttama.
Siinä ukastajien todistus!!
- Anonyymi00005
Anonyymi00004 kirjoitti:
Siinä ukastajien todistus!!
Alapas taas spämmätä, luterilainen, niin tulee hoideltua luterilaiset valheet!
- Anonyymi00012
Anonyymi00005 kirjoitti:
Alapas taas spämmätä, luterilainen, niin tulee hoideltua luterilaiset valheet!
Taasko uudestikastaja vikisee. Harmittaa kun sinua ei kukaan usko
- Anonyymi00013
Anonyymi00012 kirjoitti:
Taasko uudestikastaja vikisee. Harmittaa kun sinua ei kukaan usko
Se on raivona. Spämmää samaa viestiä jatkuvasti
- Anonyymi00015
Anonyymi00012 kirjoitti:
Taasko uudestikastaja vikisee. Harmittaa kun sinua ei kukaan usko
Sinulla jäänyt vanha levy pyörimään.
- Anonyymi00006
Luterilaiset ns. kastavat Kristukseen. Mutta Kristukseen kastaminen ja veden valuttamalla päälakeen on turhaa ja arvotonta. Paavali todistaa Egyptistä lähteneistä Israelin heimoissa: "Saivat kaikki kasteen Moosekseen pilvessä ja meressä." Kaste ei auttanut saavuttamaan luvattua maata, vaan lähes kaikki kasteen Moosekseen saaneet kuolivat erämaassa.
Egyptistä lähteneistä 600 000 jalkamiehestä ainoastaan Joosua Nuunin poika sekä Kaaleb Jefunnen poika pääsivät Jordanin yli perintömaahansa. "Herra oli heille sanonut, että heidän oli kuoltava erämaassa. Eikä heistä jäänyt ketään, paitsi Kaaleb, Jefunnen poika, ja Joosua, Nuunin poika,
sillä nämä ovat uskollisesti seuranneet Herraa". Mutta koska minun palvelijassani Kaalebissa on toinen henki, niin että hän on minua uskollisesti seurannut, niin hänet minä vien siihen maahan, jossa hän kävi, ja hänen jälkeläisensä saavat sen omakseen.
Mikään kaste tai sen väärennös, otsan kastelu, ei anna taivasosuutta, vaan niin kuin Kaaleb seurasi uskollisesti Herraa, niin vain ne, jotka uskollisesti seuraavat Jeesusta, näkevät Taivaan valtakunnan.- Anonyymi00009
Ei 🙂↔️ ole turhaa ja arvotonta koska Jeesus käski no
- Anonyymi00010
Anonyymi00009 kirjoitti:
Ei 🙂↔️ ole turhaa ja arvotonta koska Jeesus käski no
Porttokirkko käski ja alkoi murhata Jeesuksenseuraajia!
- Anonyymi00011
Anonyymi00010 kirjoitti:
Porttokirkko käski ja alkoi murhata Jeesuksenseuraajia!
Puhutko helluntaikirkosta?
- Anonyymi00014
Erikoista että kastaminen on turhaa ja arvotonta mutta silti Jeesus käski kastamaan 😄
- Anonyymi00017
Anonyymi00014 kirjoitti:
Erikoista että kastaminen on turhaa ja arvotonta mutta silti Jeesus käski kastamaan 😄
Jeesus ei käskenyt kastaa Kristukseen eikä Jeesus käskynyt valuttaa vettä kenenkään päähän!
- Anonyymi00018
Anonyymi00011 kirjoitti:
Puhutko helluntaikirkosta?
Porttokirkko on sinun luterilainen kirkkosi valheen ja petoksen kirkko, Jeesuksen todistajien verestä juopunut!
Reformaation isät Martti Luther ja Philip Melanchthon antoivat arvovaltansa ja teologisen tukensa vainoille ja väkivallalle puheillaan ja kirjoituksillaan. Dokumentit osoittavat, että Luther ja Melanchthon antoivat useita jyrkkiä ja väkivallan sallivia lausuntoja uudestikastajista. He eivät pelkästään hyväksyneet ihmisten vainoamista ja heihin kohdistettua fyysistä väkivaltaa, vaan jopa kannustivat vallanpitäjiä siihen sekä maallisin että teologisin perustein.
Silloinen maallinen hallinto käytti arvovaltaisten kirkonmiesten tuomitsevia puheita ja kirjallisia lausuntoja hyväksi uudestikastajiin kohdistamansa vainon legitiimeinä perusteluina. Keisarikunnassa laadittiin uskonpuhdistajien tukemana laki, joka mahdollisti vainoamisen ”laillisesti”.
Luther joutui ottamaan kantaa anabaptisteiksi nimitettyjen kristittyjen tappamiseen vuonna 1527. Hän antoi suostumuksensa laille ja kuolemantuomioille, vaikka tapahtumia hänen omien sanojensa mukaan olikin ”kauheaa katsella”. - Anonyymi00019
Anonyymi00014 kirjoitti:
Erikoista että kastaminen on turhaa ja arvotonta mutta silti Jeesus käski kastamaan 😄
Erikoista on, että lukutaidottomat esiintyvät opettajina.. Erikoista on ennen kaikkea jumalattomien, maailman ihmisten esiintyminen Sanan opettajina!
- Anonyymi00021
Anonyymi00017 kirjoitti:
Jeesus ei käskenyt kastaa Kristukseen eikä Jeesus käskynyt valuttaa vettä kenenkään päähän!
Jeesus käski kastamaan, kastetapaa erittelemättä
- Anonyymi00022
Anonyymi00018 kirjoitti:
Porttokirkko on sinun luterilainen kirkkosi valheen ja petoksen kirkko, Jeesuksen todistajien verestä juopunut!
Reformaation isät Martti Luther ja Philip Melanchthon antoivat arvovaltansa ja teologisen tukensa vainoille ja väkivallalle puheillaan ja kirjoituksillaan. Dokumentit osoittavat, että Luther ja Melanchthon antoivat useita jyrkkiä ja väkivallan sallivia lausuntoja uudestikastajista. He eivät pelkästään hyväksyneet ihmisten vainoamista ja heihin kohdistettua fyysistä väkivaltaa, vaan jopa kannustivat vallanpitäjiä siihen sekä maallisin että teologisin perustein.
Silloinen maallinen hallinto käytti arvovaltaisten kirkonmiesten tuomitsevia puheita ja kirjallisia lausuntoja hyväksi uudestikastajiin kohdistamansa vainon legitiimeinä perusteluina. Keisarikunnassa laadittiin uskonpuhdistajien tukemana laki, joka mahdollisti vainoamisen ”laillisesti”.
Luther joutui ottamaan kantaa anabaptisteiksi nimitettyjen kristittyjen tappamiseen vuonna 1527. Hän antoi suostumuksensa laille ja kuolemantuomioille, vaikka tapahtumia hänen omien sanojensa mukaan olikin ”kauheaa katsella”.En minä kuulu luterilaiseen kirkkoon.
Ainoa porttokirkko mitä tiedän on helluntaikirkko - Anonyymi00023
Anonyymi00019 kirjoitti:
Erikoista on, että lukutaidottomat esiintyvät opettajina.. Erikoista on ennen kaikkea jumalattomien, maailman ihmisten esiintyminen Sanan opettajina!
Sinä olet hyvä esimerkki sellaisesta
- Anonyymi00308
Tosi kuin vesi
- Anonyymi00309
Tosi kuin vesi
- Anonyymi00310
Tosi kuin vesi
- Anonyymi00016
Et osaa edes lukea, sinä jumalaton rienaaja, niin miksi hillut palstalla suuna ja päänä?
"Kristukseen kastaminen ja veden valuttamalla päälakeen on turhaa ja arvotonta".- Anonyymi00024
Joo, uudestikastajilla on halu rienata
- Anonyymi00475
taidan tietää kenestä puhut
- Anonyymi00020
Tokihan uskonharhaiset voivat liotella toisiaan ihan missä lätäköissä lystäävät, vaan ei sillä ole mitään vaikutusta yhtään mihinkään.
Kun suoraan sanotaan niin taikomistouhujahan tuollaiset höpöilyt ovat.
Uskooko joku vielä tosissaan tuollaiseen? - Anonyymi00261
Ortodoksit ovat aina kastaneet upottamalla, koska kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Kreikkalaiset käyttivät sitä sanaa myös uponneista laivoista. Latinankieliset roomalaiskatoliset alkoivat valuttaa vettä päähän, koska he eivät ymmärtäneet mitä kreikan sana BAPTIZO merkitsee, jolloin kasteoppi meni väärin.
to dip repeatedly, to immerse, to submerge (of vessels sunk)
https://www.blueletterbible.org/lexicon/g907/kjv/tr/0-1/
Johannes Kastaja kastoi siinä kohtaa Jordanjoessa, missä oli runsaasti vettä, jotta kastettava voitiin upottaa.
Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.- Anonyymi00262
Ortodoksinen kirkko hyväksyy myös muut kastetevat
- Anonyymi00263
Anonyymi00262 kirjoitti:
Ortodoksinen kirkko hyväksyy myös muut kastetevat
Ortodoksisessa kirkossa ymmärretään se, että BAPTIZO merkitsee upottamista, minkä takia siellä upotetaan veteen.
Mitä tulee nykyajan ekumeniaan, se on sotkenut monia asioita. - Anonyymi00264
Anonyymi00263 kirjoitti:
Ortodoksisessa kirkossa ymmärretään se, että BAPTIZO merkitsee upottamista, minkä takia siellä upotetaan veteen.
Mitä tulee nykyajan ekumeniaan, se on sotkenut monia asioita.Se merkittsee upottamista, vedellä koskettamista ja pesemistä. Kristityt ovat aina käyttäneet eri kastetapoja
- Anonyymi00300
Anonyymi00264 kirjoitti:
Se merkittsee upottamista, vedellä koskettamista ja pesemistä. Kristityt ovat aina käyttäneet eri kastetapoja
BAPTIZO ei merkitse vedellä koskettamista vaan tässä asiayhteydessä nimenomaan upottamista veteen. Se tietenkin tuottaa myös ruumiin pesun, mutta sanan alkuperäinen tarkoitus on upottaa veteen. Valelulle ja pirskottamiselle on kreikassa eri sanat.
- Anonyymi00301
Anonyymi00264 kirjoitti:
Se merkittsee upottamista, vedellä koskettamista ja pesemistä. Kristityt ovat aina käyttäneet eri kastetapoja
Näin on veliseni
- Anonyymi00302
Anonyymi00301 kirjoitti:
Näin on veliseni
BAPTIZO ei merkitse vedellä koskettamista vaan tässä asiayhteydessä nimenomaan upottamista veteen.
- Anonyymi00303
Anonyymi00302 kirjoitti:
BAPTIZO ei merkitse vedellä koskettamista vaan tässä asiayhteydessä nimenomaan upottamista veteen.
Totta.
Jas kasteen yksi monista merkityksistä on "vanhan ihmisen hautaaminen."
Täälläpäin ainakin koko ruumis pannaan hautaan, eikä pelkästään otsaa. - Anonyymi00304
Anonyymi00303 kirjoitti:
Totta.
Jas kasteen yksi monista merkityksistä on "vanhan ihmisen hautaaminen."
Täälläpäin ainakin koko ruumis pannaan hautaan, eikä pelkästään otsaa.Miksihän tuo hozaa-pelle ei ole vielä ilmestynyt palstalle?
Sen jälkeen ylläpito keskeyttää yleensä keskustelun. - Anonyymi00305
Anonyymi00303 kirjoitti:
Totta.
Jas kasteen yksi monista merkityksistä on "vanhan ihmisen hautaaminen."
Täälläpäin ainakin koko ruumis pannaan hautaan, eikä pelkästään otsaa.Kyllä, hautaaminen, ei upottaminen. Yhdellä taas otsafetissi
- Anonyymi00306
Anonyymi00304 kirjoitti:
Miksihän tuo hozaa-pelle ei ole vielä ilmestynyt palstalle?
Sen jälkeen ylläpito keskeyttää yleensä keskustelun.Sinun sairaiden viestiesi takia itse asiassa
Hyvä että yp tekee niin - Anonyymi00307
Anonyymi00303 kirjoitti:
Totta.
Jas kasteen yksi monista merkityksistä on "vanhan ihmisen hautaaminen."
Täälläpäin ainakin koko ruumis pannaan hautaan, eikä pelkästään otsaa.Ihminen on kokonaisuus ja koko ihminen kastetaan vaikkei vesi koko ruumiiseen koske. Koko ihminen nauttii ehtoollisen vaikkei ehtoollisaineet koko ruumista kosketa
- Anonyymi00458
Juu, sinä hautaat vainajat kolmella pikku lapiollisella hiekkaa.
- Anonyymi00459
Anonyymi00458 kirjoitti:
Juu, sinä hautaat vainajat kolmella pikku lapiollisella hiekkaa.
Jeesusta ei haudattu hiekkaan. Sinun mukaasi Jeesus haudattiin väärin
- Anonyymi00460
Hozaapelle taitaa istua valvontatornissa , sopii asiat ja ajat yhteen.
Mutta miksi ei pysäytä sakastin viimeistä aasinleukaluuta eli flooraamista !- Anonyymi00462
Valitettavasti monta hyvää keskustelua on keskeytetty, kun tuo hooza-pelle on laukonut typeriä kommenttejaan.
- Anonyymi00466
Heistä kuuluisin on tämä u-k-i-e nr
- Anonyymi00473
Keskustelun sulkeminen on johtunut vain siitä syystä, että keskusteluun lähetettyjen kommenttien määrä ylittyi säädetyn määrän. Moniin keskusteluihin roskapostitettiin valtavia määriä lyhyitä häirintäviestejä.
- Anonyymi00684
Anonyymi00473 kirjoitti:
Keskustelun sulkeminen on johtunut vain siitä syystä, että keskusteluun lähetettyjen kommenttien määrä ylittyi säädetyn määrän. Moniin keskusteluihin roskapostitettiin valtavia määriä lyhyitä häirintäviestejä.
Se on uudestikastajien tapa
- Anonyymi00737
se on juurikin näin tämä asia
- Anonyymi00463
Ensimmäisenä Helluntaina Jerusalemissa ei ollut mahdollista upotuskastaa ketään!
Koska Jerusalemissa ei ollut tähän upottamiseen tarvittavaa määrää vettä!
Lahkot ja eriseurat etsivät aina syitä mitätöidä Jeesukseen Kristukseen uskovan Lapsena Saama kaste!- Anonyymi00465
Totta tuokin
- Anonyymi00468
Olihan Jerusalemissa esimerkiksi kymmenen roomalaisten rakentamaa kylpylää seremoniapuhdistusta varten.
- Anonyymi00469
Anonyymi00468 kirjoitti:
Olihan Jerusalemissa esimerkiksi kymmenen roomalaisten rakentamaa kylpylää seremoniapuhdistusta varten.
"Ensimmäisenä Helluntaina Jerusalemissa ei ollut mahdollista upotuskastaa ketään!"
Jerusalemissa oli jokisen talon pihalla ns mikve-allas, jossa juutalaiset kävivät puhdistautumassa ja upottautumassa ennen synagoogaan menoa - Anonyymi00470
"Koska Jerusalemissa ei ollut tähän upottamiseen tarvittavaa määrää vettä!"
Olet väärässä. Temppelin lähistöllä oli monta vesiallasta, jossa oli mahdollista ottaa upotuskaste. Kaupungissa oli lähteitä, joista tuli vettä.
Joh 5:4 Aika ajoin näet Herran enkeli laskeutui lammikkoon ja pani veden kuohumaan, ja se, joka ensimmäisenä astui kuohuvaan veteen, tuli terveeksi, sairastipa hän mitä tautia tahansa.
Joh 9:7 ja sanoi: "Mene Siloan altaalle ja peseydy." -- Altaan nimi merkitsee: lähetetty. -- Mies meni, peseytyi ja palasi näkevänä. - Anonyymi00471
Anonyymi00470 kirjoitti:
"Koska Jerusalemissa ei ollut tähän upottamiseen tarvittavaa määrää vettä!"
Olet väärässä. Temppelin lähistöllä oli monta vesiallasta, jossa oli mahdollista ottaa upotuskaste. Kaupungissa oli lähteitä, joista tuli vettä.
Joh 5:4 Aika ajoin näet Herran enkeli laskeutui lammikkoon ja pani veden kuohumaan, ja se, joka ensimmäisenä astui kuohuvaan veteen, tuli terveeksi, sairastipa hän mitä tautia tahansa.
Joh 9:7 ja sanoi: "Mene Siloan altaalle ja peseydy." -- Altaan nimi merkitsee: lähetetty. -- Mies meni, peseytyi ja palasi näkevänä.Upotuskaste ei ollut ainoa kastetapa
- Anonyymi00472
Anonyymi00471 kirjoitti:
Upotuskaste ei ollut ainoa kastetapa
Juutalaiset ja alkuseurakunta kastoivat aina upottamalla. Paavali vertasi kastetta hautaamiseen. Pään valelu ei ole hautaamista.
- Anonyymi00474
Anonyymi00472 kirjoitti:
Juutalaiset ja alkuseurakunta kastoivat aina upottamalla. Paavali vertasi kastetta hautaamiseen. Pään valelu ei ole hautaamista.
Alkuseurakunta kastoi upottamalla, pirskottamalla ja valelemalla
Paavali ei vertaa missään kastetta hautaamiseen. - Anonyymi00641
Anonyymi00474 kirjoitti:
Alkuseurakunta kastoi upottamalla, pirskottamalla ja valelemalla
Paavali ei vertaa missään kastetta hautaamiseen.Paavali iloitsi miten vähän oli kastanut ihmisiä.
- Anonyymi00675
Anonyymi00474 kirjoitti:
Alkuseurakunta kastoi upottamalla, pirskottamalla ja valelemalla
Paavali ei vertaa missään kastetta hautaamiseen.Puhut lööperiä. Ainoa kaste, mitä alkuseurakunta käytti, oli uskoon tulleiden baptizo eli veteen upottaminen.
- Anonyymi00681
Anonyymi00474 kirjoitti:
Alkuseurakunta kastoi upottamalla, pirskottamalla ja valelemalla
Paavali ei vertaa missään kastetta hautaamiseen."ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista".
- Anonyymi00682
Anonyymi00641 kirjoitti:
Paavali iloitsi miten vähän oli kastanut ihmisiä.
Mutta kastoi silti
- Anonyymi00683
Anonyymi00675 kirjoitti:
Puhut lööperiä. Ainoa kaste, mitä alkuseurakunta käytti, oli uskoon tulleiden baptizo eli veteen upottaminen.
Ei ole totta, ei kannata inttää
- Anonyymi00685
Anonyymi00683 kirjoitti:
Ei ole totta, ei kannata inttää
Ei sillä ole muuta elämää kuin inttää täällä
- Anonyymi00686
Anonyymi00474 kirjoitti:
Alkuseurakunta kastoi upottamalla, pirskottamalla ja valelemalla
Paavali ei vertaa missään kastetta hautaamiseen.Sinä valehtelet. Paavali vertaa kristillistä upotuskastetta hautaamiseen.
Room 6:4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista. - Anonyymi00687
Anonyymi00686 kirjoitti:
Sinä valehtelet. Paavali vertaa kristillistä upotuskastetta hautaamiseen.
Room 6:4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.Sinä valehtelet. Paavali ei VERTAA tuossa kastetta hautaamiseen. Hän sanoo että kasteessa meidät haudattiin. Opettele lukemaan.
- Anonyymi00688
Anonyymi00687 kirjoitti:
Sinä valehtelet. Paavali ei VERTAA tuossa kastetta hautaamiseen. Hän sanoo että kasteessa meidät haudattiin. Opettele lukemaan.
Juuri noin! Ja hautaamisella ei ole mitään tekemistä upottamisen kanssa.
- Anonyymi00689
Anonyymi00687 kirjoitti:
Sinä valehtelet. Paavali ei VERTAA tuossa kastetta hautaamiseen. Hän sanoo että kasteessa meidät haudattiin. Opettele lukemaan.
Sinä olet tullut tänne vain valehtelemaan.
Paavali vertaa upostuskastetta hautaamiseen ja ylösnousemukseen. Mennään veden alle ja sitten ylös. Tässä ei ole mitään epäselvää. Kristillinen kaste on upotuskaste.
Room 6:4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista. - Anonyymi00690
Anonyymi00689 kirjoitti:
Sinä olet tullut tänne vain valehtelemaan.
Paavali vertaa upostuskastetta hautaamiseen ja ylösnousemukseen. Mennään veden alle ja sitten ylös. Tässä ei ole mitään epäselvää. Kristillinen kaste on upotuskaste.
Room 6:4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.Sinä valehtelet, mitään vertaamista Paavali ei tuossa tee vaan hän kertoo kasteen merkityksestä. Kasteessa alkaa uusi elämä. Kristillinen kaste ei perustu kastetapaan tai veden määrään vaan Kristuksen työhön
- Anonyymi00691
Anonyymi00688 kirjoitti:
Juuri noin! Ja hautaamisella ei ole mitään tekemistä upottamisen kanssa.
Näin se tosiaan on
- Anonyymi00692
Anonyymi00690 kirjoitti:
Sinä valehtelet, mitään vertaamista Paavali ei tuossa tee vaan hän kertoo kasteen merkityksestä. Kasteessa alkaa uusi elämä. Kristillinen kaste ei perustu kastetapaan tai veden määrään vaan Kristuksen työhön
Jep, kasteessa kyse on osallisuudesta Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen. Upottamista ei halaistua sanaa
- Anonyymi00693
Anonyymi00692 kirjoitti:
Jep, kasteessa kyse on osallisuudesta Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen. Upottamista ei halaistua sanaa
Näyttääkö luterilaisen kastetun kansan elämäntapa siltä että ollaan kristuksen kuolemaan kastettuja?
Ymmärrättekö te yhtään mitään!
Missä se ilmenee se kuolemaan kastaminen, mikä on kuollut häh ? - Anonyymi00694
Anonyymi00690 kirjoitti:
Sinä valehtelet, mitään vertaamista Paavali ei tuossa tee vaan hän kertoo kasteen merkityksestä. Kasteessa alkaa uusi elämä. Kristillinen kaste ei perustu kastetapaan tai veden määrään vaan Kristuksen työhön
No missä se uuden elämän alkaminen tulee esiin, kun kansa on niin jumalatonta kuin olla voi häh ?
Luuletteko te jollain sanaleikeillä menevänne taivaan ovesta hah ! - Anonyymi00695
Anonyymi00693 kirjoitti:
Näyttääkö luterilaisen kastetun kansan elämäntapa siltä että ollaan kristuksen kuolemaan kastettuja?
Ymmärrättekö te yhtään mitään!
Missä se ilmenee se kuolemaan kastaminen, mikä on kuollut häh ?Osalla näkyy, osalla ei. Raamatun ilmoitusta se ei muuksi muuta
Näkyykö juutalaisen ympärileikatun elämäntapa siltä että hän kuuluu Jumalan kansaan?
Ymmärrätkö yhtään miten typerä kysymyklsesi on? - Anonyymi00697
Anonyymi00695 kirjoitti:
Osalla näkyy, osalla ei. Raamatun ilmoitusta se ei muuksi muuta
Näkyykö juutalaisen ympärileikatun elämäntapa siltä että hän kuuluu Jumalan kansaan?
Ymmärrätkö yhtään miten typerä kysymyklsesi on?Ei se ymmärrä. Yrittää oman järkensä avulla kumota Raamatun Sanan
- Anonyymi00701
Anonyymi00695 kirjoitti:
Osalla näkyy, osalla ei. Raamatun ilmoitusta se ei muuksi muuta
Näkyykö juutalaisen ympärileikatun elämäntapa siltä että hän kuuluu Jumalan kansaan?
Ymmärrätkö yhtään miten typerä kysymyklsesi on?Ei hyvänen aika noita kommentteja ..näkyykö ympäril...
Kuvitteletko sen ympärileikkauksen liittyvän jotenkin sielun pelastukseen hah !@#%
Ei ole 500 vuoden katkismuksella takominen paljoa tuonut valoa pimeyteen.
- Anonyymi00698
Kastaminen vedessä on symbolinen toimi. Kyse on puhdistumisesta, mitä vedellä yleensäkin tehdään. Ei siinä itse toimituksessa sen enempää pyhyyttä tai muutakaan ole. Näissä uskonnollisissa tilaisuuksissa asianomaisen mieli ja tahto on koko sisältö. Jotkut ihmiset kokevat uskonnollisiin yhteisöihin liittymisen tarpeelliseksi. Itse en vaan vapauteen kuuluu yhteys kaikenlaisten ihmisen kanssa. Kasteen toteuttamistavan ehdottomuus on outo tapa suhtautua yhteisöllisyyteen. Eikö se johda hyvin ahtaaseen ihmiskäsitykseen? Tämmöiseen, "vain me olemme oikeita ja kelvolisia ihmisiä". Eihän se niin ole.
- Anonyymi00699
Ei ole symbolinen vaan konkretiaa.
- Anonyymi00700
Anonyymi00699 kirjoitti:
Ei ole symbolinen vaan konkretiaa.
Totta: "Kasteessa alkaa uusi elämä. ".
Vauvalle annetaan isommat vaipat ja syöttöväli tihenee. Uudet lastenvaunitkin voivat tulla kysymykseen. - Anonyymi00702
Anonyymi00700 kirjoitti:
Totta: "Kasteessa alkaa uusi elämä. ".
Vauvalle annetaan isommat vaipat ja syöttöväli tihenee. Uudet lastenvaunitkin voivat tulla kysymykseen.Missäpä luterilainen jotain raamatusta oppisi kun elämän aikana ei kirjaa avata eikä vähääkään kiinnosta koko asia.
Pieni virkistys saattaa tulla jos pääsee rizukimppua kantamaan rovioon.
Ketjusta on poistettu 676 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Ampuminen kylpylässä
Onko vornasen timbe käynyt hiukan kylpemässä vai mikä tämä ampumatapaus on kylpylässä? Tuntuu aika villi meno olevan naa741660- 231162
Kemijärvellä vesionnettomuus
Pitkänsillan ja taiteilijanniemen välillä nähty henkilön painuvan veden alle. Mitä on tapahtunut? Onko vesihiisi taas as321073Hei, voitko kuunnella
Voisitko auttaa minua selvittämään asioita? En halua ajaa sinua hulluuteen kanssani, en sitoa sinua, en esittää vaatimu134896Joku porukka lähtenyt täältä
Ihmeen hiljainen on palsta nyt. Yleensä tänne tulvii aloituksia yms, mutta nyt on kyllä erikoisen hiljaista.189816- 64694
Olipa yllätys
Kuten hyvin moni tiesi/arvasi että valetta alusta loppuun toi *olemme ystäviä* satu. Instassaan käsi kädessä kuva kertoo192609On todella ikävää
Todella ikävää, että asiat ovat menneet tällaisiksi. Tämä ei ollut missään vaiheessa tarkoitukseni. Olen tehnyt virheit79598- 48538
- 69530
Se kun olit pitkästä aikaa silmieni edessä
Oli kyllä sykähdyttävää. Tiedätkö, mikä laittaa minut ikävöimään sinua? Kun palautan mieleeni valtavan ihanan olemuksen,32508- 55507
- 57485
Oletteko koskaan torjuneet kaivattuanne?
Minä olen, kun en silloin tajunnut vielä ihastuneeni. Yritin paikata tapahtunutta, mutta ei onnistunut enää.25457Kai sä mies ymmärrät..
..ettet jättänyt vaihtoahtoa. Tottakai toivon vielä, että pystyisit toimimaan niin että asiat korjaantuisivat. Vahvast28422- 40417
- 34414
- 33413
- 16399
- 82398