Luterilaisella kirkolla on väärä kastekaava

Anonyymi-ap

Raamatussa on kaksi ristiriitaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla oikea. Kumpi on alkuperäinen?

"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt 28:19)

"Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen." (Ap.t 10:48)

Jae Matt 28:19 on kirkon myöhemmin tekemä lisäys. Sitä ei ole ollut aiemmin Raamatussa, joka tulee esille mm. Eusebiuksen kirjoista.

Apostolit kastoivat aina Ap.t 10:48 mukaan. Uudessa testamentissa on lukuisia esimerkkejä siitä.

Jeesuksen antama kastekäsky ei muuten löydy Matteuksen evankeliumista, koska se on kirkon oma lisäys, vaan Markuksen evankeliumista. Sen mukaan apostolit kastoivat.

Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,

Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

26

71

    Vastaukset 26

    • Anonyymi00001

      Eusebioksen kirjoituksista saamme tietää, kumpi kastekäsky on alkuperäinen ja kumpi on kirkon tekemä myöhempi lisäys.

      Eusebioksen on kirjoittanut Matteuksen evakeliumin lähestyskäskyn alkuperäisessä muodossa. Siinä ei ole käskyä kastaa Isä, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Luukaan evankeliumissa olevassa lähetyskäskyssä ei ole myöskään sitä.

      Eusebius of Caesarea: Demonstratio Evangelica:

      "Yhdellä sanalla ja äänellä Hän sanoi opetuslapsilleen: »Menkää ja tehkää kaikki kansat minun oppilaikseni, opettaen heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen teille käskenyt», (Matt. 28:19)

      ja Hän liitti sanansa voiman tekoihin. Ja pian kreikkalaisten ja barbaarien jokainen kansa alettiin saattaa oppilaiksi, ja lait levisivät kaikkien kansojen keskuuteen…
      Ja Hän sanoo heille: »Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka kantaa sen hedelmää». Ja kun Heidät hylättiin, Hän käski omia opetuslapsiaan: »Menkää ja tehkää kaikki kansat oppilaikseni minun nimessäni».

      https://www.tertullian.org/fathers/eusebius_de_05_book3.htm

      F. C. Conybeare on esittänyt, että Matteuksen 28:19:n kolminaisuuskaava ei ollut Matteuksen tekstille alkuperäinen.

      Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen,

      Toisin sanoen, lisättiinkö tekstissä "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä" lause myöhemmin (esimerkiksi ensimmäinen Nikeanin neuvosto, jKr 325)?

      Matteuksen 28:19:n oikea lukeminen näyttää olevan Luukkaan 24:47:ssä:

      Luuk. 24:47 Ja parannus syntien anteeksiantamiseksi julistettaisiin hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

      https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/12794/was-the-text-of-matthew-2819-changed

      • Anonyymi00335

        Tämän voisit sanoa sille roskapostihyökkääjälle, jonka taidat löytää pelistä.


      • Anonyymi00738

        Totta! Samaa satua väärästä kaavasta päivästä toiseen


    • Anonyymi00008

      Oikea kristillinen kaste on upotuskaste.

      Ortodoksit kastava upottamalla, koska he puhuvat kreikkaa ja tajuavat, mitä sanat tarkoittavat. Kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Kreikkalaiset käyttivät sitä sanaa myös uponneista laivoista.

      to dip repeatedly, to immerse, to submerge (of vessels sunk)

      https://www.blueletterbible.org/lexicon/g907/kjv/tr/0-1/

      Johannes Kastaja kastoi siinä kohtaa Jordanjoessa, missä oli runsaasti vettä, jotta kastettava voitiin upottaa.

      Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.

      • Anonyymi00739

        Oikea kaste on valelukaste ja pirskotus


    • Anonyymi00339

      Kaikkien noita kirja lukeneen pitäisi jo tässä hetkessä ymmärtää, että noita tekstejä ollaan käännetty ja väännetty monista kielistä ristiin rastiin ja alkuperäiset ovat niin vanhaa kieltä ettei kukaan voi olla varma mitä niissä ihan tarkasti tarkoitetaan. Lisäksi eri maissa ja maanosissa ja hallintojen aikana tekstejä ollaan muokattu ja väännetty ties mihinkä suuntaan ja historiaa kirjoitettu uudelleen siihen aikaan joidenkin päättäjien mieleen sopiviksi jne...
      Eli jokainen löytää itselleen mieleisen tekstin ja tukinnan ja itsekin niitä tulkitaan omaan mieleen sopivaksi.
      Onnea ja menestystä asiasta vääntämiseen, jos kerran teillä on siihen aikaa ja tarmoa.

    • Anonyymi00389

      Katsekin on syynättävissä joka päivä.

    • Anonyymi00462

      Selvästi uudesti kastajan juttuja.

      • Anonyymi00737

        Paavali oli uudestikasta. Hän oli anabaptisti:

        Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
        4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,


      • Anonyymi00741
        Anonyymi00737 kirjoitti:

        Paavali oli uudestikasta. Hän oli anabaptisti:

        Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
        4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ei ollut uudestikastaja hän ei kastanut uudesti


      • Anonyymi00753
        Anonyymi00741 kirjoitti:

        Ei ollut uudestikastaja hän ei kastanut uudesti

        Paavali kastoi uudesti. Raamatussa ei kielletä missään kastamasta uudesti. Yksi kaste tarkoittaa yhtä ainoaa oikeaa kasteoppia, ei kasteiden enimmäismäärää.


    • Anonyymi00497

      Niin, että luonnostaan vihattavat aloittavat taas alusta, jotka eivät Lutherin sanoin Paavalin opista ole edes armoa ansainnneet. Kaste edelleenkin on Pedon merkki, millä sidotaan tulivuorijumalan vihaoppiin, ja mennään raamatun mukaan helvettiin.

    • Anonyymi00517

      Ensin pitää uskoa sitten voidaan kastaa. Järjestys on tämä.

      • Anonyymi00550

        Olet joka tapauksesta isästä Perkeleestä, Jeesuksen sanoin, teet kuinka päin tahansa. Ei mitään väliä


      • Anonyymi00611
        Anonyymi00550 kirjoitti:

        Olet joka tapauksesta isästä Perkeleestä, Jeesuksen sanoin, teet kuinka päin tahansa. Ei mitään väliä

        Hyvä oppi loppuu raamatussa siihen kohtaan, kun Jeesus sanoo juutalaisten fariseusten vainoavan häntä, päästäkseen tappamaan hänet.


      • Anonyymi00736
        Anonyymi00611 kirjoitti:

        Hyvä oppi loppuu raamatussa siihen kohtaan, kun Jeesus sanoo juutalaisten fariseusten vainoavan häntä, päästäkseen tappamaan hänet.

        "Luterilaisella kirkolla on väärä kastekaava"

        Mitään tarkkaa kaavaa ei UT anna meille noudatettavaksi, mutta lut kirkolla on väärä KOHDE, jota se kastaa.
        UT:n mukaan kaste kuuluu VAIN USKOVALLE:
        "Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."!
        "Jos koko sydämestäsi uskot, niin se sinulle tapahtukoon."!

        Jännää, miten nämä kastekeskustelut katkaistaan aina, kun tuo hozaa-pelle ilmestyy palstalle vihansa ja tuskansa kanssa.


      • Anonyymi00742
        Anonyymi00736 kirjoitti:

        "Luterilaisella kirkolla on väärä kastekaava"

        Mitään tarkkaa kaavaa ei UT anna meille noudatettavaksi, mutta lut kirkolla on väärä KOHDE, jota se kastaa.
        UT:n mukaan kaste kuuluu VAIN USKOVALLE:
        "Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."!
        "Jos koko sydämestäsi uskot, niin se sinulle tapahtukoon."!

        Jännää, miten nämä kastekeskustelut katkaistaan aina, kun tuo hozaa-pelle ilmestyy palstalle vihansa ja tuskansa kanssa.

        Jeesus antaa tarkan kastekaavan

        Uudestikastaja-inttäjäeksyttäjä näin raamatussa kitisee tuskaansa jälleen kerran


      • Anonyymi00748
        Anonyymi00736 kirjoitti:

        "Luterilaisella kirkolla on väärä kastekaava"

        Mitään tarkkaa kaavaa ei UT anna meille noudatettavaksi, mutta lut kirkolla on väärä KOHDE, jota se kastaa.
        UT:n mukaan kaste kuuluu VAIN USKOVALLE:
        "Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."!
        "Jos koko sydämestäsi uskot, niin se sinulle tapahtukoon."!

        Jännää, miten nämä kastekeskustelut katkaistaan aina, kun tuo hozaa-pelle ilmestyy palstalle vihansa ja tuskansa kanssa.

        Apostolien tapa oli kastaa lapset. Tuo hellaripedonoita ei sitä tajua


      • Anonyymi00752
        Anonyymi00736 kirjoitti:

        "Luterilaisella kirkolla on väärä kastekaava"

        Mitään tarkkaa kaavaa ei UT anna meille noudatettavaksi, mutta lut kirkolla on väärä KOHDE, jota se kastaa.
        UT:n mukaan kaste kuuluu VAIN USKOVALLE:
        "Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."!
        "Jos koko sydämestäsi uskot, niin se sinulle tapahtukoon."!

        Jännää, miten nämä kastekeskustelut katkaistaan aina, kun tuo hozaa-pelle ilmestyy palstalle vihansa ja tuskansa kanssa.

        "Mitään tarkkaa kaavaa ei UT anna meille noudatettavaksi"

        Kyllä antaa. Se on tässä:

        Ap.t 8:36 Kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen. Hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
        37 Mutta Filippos sanoi: "Jos sinä uskot kaikesta sydämestäsi, se tapahtukoon. Hän vastasi ja sanoi: "Uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippos että hoviherra, ja hän kastoi hänet.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.


    • Anonyymi00665

      Kaikki yhteisöt päättävät omista yhteisöllisistä tavoista ja toimista. Kaste on yksi niistä. Sen tarkoitus on ottaa uusi jäsen osaksi yhteisöä. Kasteilla voi olla muissa tilaisuuksissa toisia merkityksiä. Näissä Raamatun siteerauksissa ja kirjoituksissa ei ole nähtävissä mitään pyhää, eikä sitä ole maallisessa vastauksessanikaan. Pitää kuitenkin muistaa kunnioittaa toisten erilaisia tapoja, vaikka niihin ei itse haluasikaan osallistua. Niiden merkitys on asianomaisten.

    • Anonyymi00696

      Kirkolla ei ole kastetta, on vain vauvan päälaen valelua jäsenen hankkimista silmälläpitäen.

      • Anonyymi00740

        Kummeilla ei ole oikeutta pyytää lapsen puolesta kastetta eikä tunnustaa myöskään lapsen puolesta uskoa. Kummijärjestelmä todellisuudessa todistaa, että luterilainen kaste ei ole kristillinen kaste vaan sen väärennös.


      • Anonyymi00743

        Se on apostolinen kaste


    • Anonyymi00744

      Jälleen kerran on uudestikastajien sadut kumottu. Hozaa!!!!

    • Anonyymi00754

      Eusebioksen kirjoituksista saamme tietää, kumpi kastekäsky on alkuperäinen ja kumpi on kirkon tekemä myöhempi lisäys.

      Eusebioksen on kirjoittanut Matteuksen evakeliumin lähestyskäskyn alkuperäisessä muodossa. Siinä ei ole käskyä kastaa Isä, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Luukaan evankeliumissa olevassa lähetyskäskyssä ei ole myöskään sitä.

      Eusebius of Caesarea: Demonstratio Evangelica:

      "Yhdellä sanalla ja äänellä Hän sanoi opetuslapsilleen: »Menkää ja tehkää kaikki kansat minun oppilaikseni, opettaen heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen teille käskenyt», (Matt. 28:19)

      ja Hän liitti sanansa voiman tekoihin. Ja pian kreikkalaisten ja barbaarien jokainen kansa alettiin saattaa oppilaiksi, ja lait levisivät kaikkien kansojen keskuuteen…
      Ja Hän sanoo heille: »Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka kantaa sen hedelmää». Ja kun Heidät hylättiin, Hän käski omia opetuslapsiaan: »Menkää ja tehkää kaikki kansat oppilaikseni minun nimessäni».

      https://www.tertullian.org/fathers/eusebius_de_05_book3.htm

      • Anonyymi00755

        F. C. Conybeare on esittänyt, että Matteuksen 28:19:n kolminaisuuskaava ei ollut Matteuksen tekstille alkuperäinen.

        Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen,

        Toisin sanoen, lisättiinkö tekstissä "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä" lause myöhemmin (esimerkiksi ensimmäinen Nikeanin neuvosto, jKr 325)?

        Matteuksen 28:19:n oikea lukeminen näyttää olevan Luukkaan 24:47:ssä:

        Luuk. 24:47 Ja parannus syntien anteeksiantamiseksi julistettaisiin hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/12794/was-the-text-of-matthew-2819-changed


    Ketjusta on poistettu 729 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Ei käy sääliksi sitä miestä

      Sitä saa mitä tilaa.
      Ikävä
      176
      1520
    2. En ehkä onnistu siinä

      Kovasti minä yritän näyttää kauniilta, vain sinua varten, mutta en taida onnistua siinä.
      Ikävä
      58
      725
    3. Muistakaa pojat tämä.

      Mies joka haluaa naisen, löytää keinon. Ei epäröi eikä hämmennä. Tekee kaiken eteenne.
      Ikävä
      88
      718
    4. Muhun rakastuu kaikki naiset, mut mä en rakastu niihin

      Mun vaatimustaso on 10+ Mut mua tavottelee 7+ naiset
      Ikävä
      203
      578
    5. Oletko päättänyt

      Että luovutat minun suhteeni
      Ikävä
      48
      536
    6. Mies,oletko koskaan...

      Käyttänyt maksullista naista?
      Ikävä
      126
      536
    7. Pahoin pelkään nainen

      että pidät minua epäempaattisena, itsekeskeisenä, narsistisena ja kylmänä ihmisenä. Oletko koskaan ajatellut, että minus
      Ikävä
      50
      518
    8. Kirjoita kolme sanaa

      mistä kaivattusi voisi sinut tunnistaa.
      Suhteet
      37
      516
    9. Viesti jonka haluaisit lähettää...

      hänelle. Onko jokin pieni tunniste jonka vain te tiedätte. Onko naiselta miehelle tai toisinpäin, joku joku päivämäärä
      Ikävä
      15
      500
    10. toivottavasti kohta jo kohdataan

      😍😍😍😍😍 sinua olen odottanut varmasti koko elämäni
      Ikävä
      25
      483
    Aihe