Danielin profetian ”seitsemän aikaa” tulkitaan 2520 vuodeksi
Jehovan todistajat tulkitsevat Daniel 4:n ”seitsemän aikaa” symboliseksi ajaksi, joka kuvaa:
Jumalan hallinnon poissaoloa maan päältä
ja ajanjaksoa, jolloin ”pakanat tallasivat Jerusalemia”
He laskevat ”seitsemän aikaa” näin:
1 aika = 360 päivää
7 aikaa = 7 × 360 = 2520 päivää
profeetallinen päivä = vuosi
→ 2520 vuotta
Jehovan todistajat ajoittavat Jerusalemin tuhon Babylonin toimesta vuoteen 607 eaa.
(Historiallisesti yleisin ajoitus on 587/586 eaa., mutta liike pitää kiinni omasta vuodestaan, koska koko laskelma riippuu siitä.)
Laskelma:
607 eaa. + 2520 vuotta = vuosi 1914
Näin he päätyvät siihen, että ”pakanain ajat” päättyivät 1914 ja Jeesus alkoi hallita taivaassa.
Jehovan todistajien opetuksen mukaan:
Jeesus ei tullut näkyvästi, vaan taivaassa alkoi hänen kuninkaallinen hallintonsa.
Hän ”tarkasti” taivaallisen temppelin ja valitsi uskollisen orjan (organisaation johton).
Taivaassa alkoi sota, jossa Saatana ja demonit heitettiin alas maan läheisyyteen.
Tämä aiheutti:
maailmansodan syttymisen
levottomuudet
nälänhädät
pandemiat
moraalisen rappion
luonnonkatastrofien lisääntymisen
Nämä kaikki tulkitaan Jeesuksen läsnäolon merkeiksi (Matt. 24).
Jehovan todistajien käsitys 1914:stä on muuttunut ajan myötä, vaikka päivämäärä on pysynyt.
1) 1800-luku: Charles Taze Russell
Russell opetti, että Jeesus tuli jo 1874 (näkymättömästi).
Vuosi 1914 merkitsi maailmanloppua ja Jumalan valtakunnan täyttä toteutumista.
2) 1914–1920-luku: Ensimmäinen maailmansota
Kun maailma ei loppunut, tulkintaa muutettiin:
1914 ei ollut loppu, vaan alku
Jeesus ei tullut 1874, vaan 1914
Maailmanloppu siirtyi tulevaisuuteen
3) 1930-luku: Nykyinen oppi vakiintuu
Jeesus alkoi hallita taivaassa 1914
”Viimeiset päivät” alkoivat
Kristuksen läsnäolo on näkymätön
Tämä tulkinta on pysynyt samana siitä lähtien.
Romahtaako JT, jos 1914 on väärin?
7
52
Vastaukset
- Anonyymi00001
Miksi juuri 1914 on Jehovan todistajille niin tärkeä?
Koska se on:
heidän koko eskatologiansa perusta
selitys maailmanhistorian tapahtumille
organisaation auktoriteetin kulmakivi
ajallinen lähtökohta ”viimeisille päiville”
Ilman 1914‑tulkintaa Jehovan todistajien oppijärjestelmä romahtaisi, koska:
heidän käsityksensä Kristuksen läsnäolosta
”uskollisen orjan” valinnasta
lopun ajan merkkien tulkinnasta
ja organisaation erityisasemasta
perustuu tähän päivämäärään.
Jehovan todistajat väittävät Jeesuksen tulleen (eli alkaneen hallita) vuonna 1914, koska:
He tulkitsevat Danielin ”seitsemän aikaa” symboliseksi 2520 vuoden jaksoksi.
He ajoittavat Jerusalemin tuhon vuoteen 607 eaa.
607 eaa. + 2520 vuotta = 1914.
He uskovat Jeesuksen läsnäolon olevan näkymätön, joten 1914 ei ole fyysinen paluu.
Oppi on muotoutunut vuosikymmenten aikana ja vakiintunut 1930‑luvulla. - Anonyymi00002
Profeetta Sakarja eli 500‑luvun lopulla ja 400‑luvun alussa eaa., eli Persian valtakunnan aikana, kun juutalaiset olivat palanneet Babylonian pakkosiirtolaisuudesta.
Sakarja oli pakkosiirtolaisuuden jälkeinen profeetta, joka toimi samaan aikaan kuin:
Haggai
Serubbabel (Jeesuksen esi-isä, Juudan käskynhaltija)
Joosua (ylipappi)
Hän profetoi Jerusalemin temppelin jälleenrakennuksen aikana.
Raamatussa Sakarjan kirja antaa tarkkoja vuosilukuja suhteessa Persian kuninkaaseen:
Ensimmäiset näyt: Dareios I:n toisena vuotena → 520 eaa.
Hänen profeettatoimintansa jatkui ainakin muutaman vuoden tämän jälkeen.
Sakarja oli siis aktiivinen n. 520–515 eaa., mutta hänen elämänsä jatkui todennäköisesti pidemmälle 400‑luvulle eaa.
Sakarja puhuu 70 vuodesta:
1) Sakarja 1:12
Tässä enkeli kysyy Jumalalta:
”Kuinka kauan sinä et ole armahtanut Jerusalemia ja Juudan kaupunkeja, joita olet ollut vihainen jo nämä 70 vuotta?”
Tämä viittaa aikaan, jolloin Jerusalem oli ollut raunioina ja kansa pakkosiirtolaisuudessa.
2) Sakarja 7:5
Tässä Jumala muistuttaa kansaa:
”Kun te olette paastonneet ja valittaneet viidennessä ja seitsemännessä kuussa jo 70 vuotta, paastoatteko te minulle?”
Tämä viittaa siihen, että juutalaiset olivat viettäneet surupaastoja Jerusalemin, ja TEMPPELIN tuhon muistoksi koko pakkosiirtolaisuuden ajan.
Raamatun kokonaiskuvassa 70 vuotta liittyy:
Jeremian profetiaan (Jer. 25:11–12; 29:10)
Babylonian vallan aikaan
Juutalaisten suruun ja paastoihin
Temppelin hävityksen muisteluun
Sakarja kirjoitti noin 520 eaa., eli noin 18 vuotta pakkosiirtolaisuuden päättymisen jälkeen. Siksi hän ei puhu itse pakkosiirtolaisuudesta, joka oli päättynyt, vaan kyseessä oli TEMPPELI.
Temppeli oli raunioina 70 vuotta, siis vuodesta 586 vuoteen 516 eaa.
Myös Daniel rukoili temppelin puolesta, koska kansa oli jo silloin vapaa. Dan.9
Joten tuo seitsemänkymmenen vuoden kausi viittasi temppeliin, ei kansaan, ja päättyi 516 eaa.
Siksi 1914 on virheellinen. Sitäpaitsi Raamattu kertoo, että Nebukadnessarin unen tapahtumat täyttyivät nebukadnessaissa..Dan.4:25 "Tämä kaikki kohtasi kuningas Nebukadnessaria..." - Anonyymi00003
1914 on toki järjestölle ja esim. hallintoelimen aseman takia periaatteessa tärkeä vuosi - mutta vain periaatteessa. Käytännössä JT:t yleensä eivät edes tunne kovin hyvin miten tuo aikalaskelma menee, eikä asialla ole suurtakaan merkitystä heille. Heidän käsityksensä JT-uskonnosta "totuutena" perustuu enemmänkin yleiseen mielikuvaan raamatullisuudesta ja moraalisesta paremmuudesta kuin nimenomaisesti vuoteen 1914.
En itse asiassa usko, että vuodesta 1914 luopuminen olisi mikään kohtalokysymys Jehovan todistajien uskonnolle. Jotain jäsenkatoa voisi tietysti tulla, mutta tuskin mitään yhtäkkistä romahdusta. Paljon riippuu tietysti siitä, miten tuo muutos toteutettaisiin. Jos vuotta 1914 vain lakattaisiin pitämästä esillä, se ajan mittaan unohtuisi kuten todistajilla muutkin asiat. Heitä pitää koko ajan olla muistuttelemassa opeista, sillä todistajat ovat tahallaankin huonomuistisia vanhojen opetusten suhteen. Jos jostain ei muistuteta, se helposti unohdetaan.
Sinänsä vuoteen 1914 liittyvä aikalaskelma on väärin perusteltu ja muutenkin silkkaa mielivaltaa tulkinnoissa. Eräs ironinen yksityiskohta tähän liittyen on, että kun järjestö luuli että vuosi 0 tulisi ottaa mukaan laskelmaan, Jerusalemin tuhon ajankohdaksi esitettiin 606 eaa. Kun huomattiin, ettei nollavuotta ollutkaan vaan vuoden 1 eaa jälkeen tulee 1 ya, Jerusalemin tuho siirrettiin vuoteen 607 eaa, jotta 1914 olisi pysynyt paikallaan. Käytännössä järjestö laskee siis Jerusalemin tuhon ajankohtansa takaperin vuodesta 1914, ei toisin päin.- Anonyymi00004
Yksi nolla oli siis liikaa. Nollavuotta ei ollut.
- Anonyymi00005
Vartiotorni ja jt:t ovat odotelleet sukupolven pituutta v:sta 1914 alkaen.
esim. 1925 piti olla isosti rummutettu loppu. Sitten sukupolvi oli jo pitempi kun vuosimalli 1942 maailmanlopusta tuli esille.
Mutta tämä jatkui niinkin että vartiotorni kirjoitti: Jeesus tarkoitti kahta sukupolvea.
Jt:sta on hyvänlainen osa kuitenkin ollut oikeassa. Ne, jotka ovat jättäneet vartiotornikaupustelun.
Jt:ia oli lähes 20 000. Nyt vissiin vähän yli 15 000 - Anonyymi00006
Raamatun pariin palstan tyhjän puhujat!
Joka sen tekee, haluaa olla loppuelämänsä JT!!!! - Anonyymi00007UUSI
JT uskossa ei ole mitään väärää!
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Medvedev: Suomi tuhoutuu ydinsodassa ensimmäisenä
Venäjän ydinaseilla on lyhyin matka Suomeen, joten ydinsodassa Suomi tuhoutuu heti sodan alkuminuuteilla, muilla mailla5872020- 98999
Hotellille löytyi ostaja....
Tämän päivän Kainuun Sanomissa oli uutinen, että pesänhoitajan mukaan Hotelli Kainuu myydään ensiviikolla. Hieno homma,18957Onko se loukkaavaa
Kun joka kerta tuijotan sun peppua. En mahda sille mitään, että se vangitsee katseeni. Pohdin vain että ei minusta ole k101826Saana airola ja. muusikko spekulaatiota
Saara airolan kirja muusikko mies. Oisko redrama tai lauri tähkä? Saana oli 13 v vuonna 2014 Tekoäly sanoo : tähkä Julki4807- 70747
Onko kaivattusi seinäruusu?
Kun hän saapuu paikalle, huomaako kukaan, vai kääntyvätkö päät? Onko se hyvä vai huono juttu? Oletko sinä huomattu vai50739- 63715
Jos saisit palata takaisin johonkin vuoteen
Mikä vuosi se olisi? Ja mitä siinä hetkessä tapahtuisi?74668- 65553