Jumala tarkoitti ettei viljaa saa leikata reunoja myöten pelloltasi (1. Mooseksen kirja 19:9)
Mitä Raamattu todella sanoo viljan leikkaamisesta pelloltasi?
Anonyymi-ap
4094
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 40
Vanhimmat
Raamattu myöskin tuossa samassa jakeessa Mooseksen kirjassa 19:9 kehoittaa olla poimimasta pelloltasi tähkäpäitä leikkuun jälkeen.
Raamatussa on selvä kielto tästä. Vanhassa testamentissa aihetta käsitellään Mooseksen kirjassa 19:9
Kun te korjaatte eloa maastanne, niin älä leikkaa viljaa pelloltasi reunoja myöten äläkä poimi tähkäpäitä leikkuun jälkeen.
Mutta kuinka paljon sitä reunaa pitää jättää jäljelle?
Tätä samaa kieltoa käsitellään myöskin tässä raamatunjakeessa
3. Moos. 23:22
Kun te korjaatte eloa maastanne, niin älä leikkaa viljaa pelloltasi reunoja myöten äläkä poimi tähkäpäitä leikkuun jälkeen, vaan jätä ne köyhälle ja muukalaiselle. Minä olen Herra, teidän Jumalanne."
ArtoTTT
Kysehän on sen aikaisesta köyhien avusta, haluttiin kaikkien saavan ruokaa. Aloittajan viite 1 Moos. 19:9 on kyllä väärä.
Kyse on taikauskosta.
"Kysehän on sen aikaisesta köyhien avusta, haluttiin kaikkien saavan ruokaa"
Kuka halusi kaikkien saavan ruokaa?
Miksi kaikkivoipa Herra Sebaot ei luonut sellaista maailmaa, jossa köyhyyttä ei olisi lainkaan?
Ja Paratiisi ei ole vastaus, sillä siitähän Herra Sebaot teki epävakaan luodessaan käärmeen ja vajavaisen ihmisen, vaikka kaikkitietävänä ilman muuta tiesi kuinka tulee käymään.
Vai sanotko sinä, että Herra Sebaot ei olekaan kaikkitietävä?
ArtoTTT
Että taas Jumala on syyllinen, kun käskee ihmisten antaa köyhille ruokaa?
Kyllä, kun ei itse tee sillekään asialle mitään!
ArtoTTT
Kun ihmiset eivät anna köyhille ruokaa, siitäkin voi syyttää Jumalaa?
Miksi siis toinen ihminen syntyy köyhään perheeseen ja toinen rikkaaseen perheeseen? Tai toinen syntyy terveenä ja toinen taas elää vain joitakin tunteja tai vuorokausia hirveissä kivuissa?
Ketään syyttelemättä kiinnostaa, onko mielestäsi kaikella jokin tarkoitus vai pidätkö syntymässä saatuja olosuhteita sattumana?
Sinussa on kyllä kyse taikauskosta.🎃
Kaikkivaltias voisi hoitaa senkin ongelman yhdellä hokkuspokkustempulla.
Niin kuin rauhan Ukrainaan yhdellä salamalla Kremlissä.
ArtoTTT
Olislsko tuo sitten siinä että Jumala antoi meille mahdollisuuden tehdä väärinkin ja tehdä syntiä, sinäkin vonkuisit kuin pikku elukka jos syntiä et saisi tehdä?
Ei täällä kellään ole peltoa
Eikä kaupoissa ole leipää niinkö? Jostainhan se vilja niihin leipiin on saatu ja kauppojen hyllyt suorastaan notkuvat leivistä ympäri maata. Äläkä väitä etteikö se vilja niihin leipiin pelloitta kasvaisi.
Jos 'tämä' tarkoittaa tätä palstaa, niin huomattakoon, että täällä on tapana tehdä 'mitä raamattu oikeasti kertoo asiasta x' aloituksia juurikin erilaisista marginaalijoukoista.
Mullapa on pottumaa.🥔🥔🥔Pelto.🤠🚜🥔🥔🥔🐮🍀
Aika hankala tosin olla uskova kun VT ei enää ole voimassa tai sen ohjeet sellaisia että käy vapauden päälle jos niitä noudattaa ja UT on sitten Paavalin valheita.
On siinä sitten vähän pähkäilyä että missä mennään.
Mutta kunnon uskovainen jättää aina hieman viljaa leikaamatta eikä edes kaavi kaikkea tummelia purkista.
Miksi sitten kauhistellaan jos rippikoulussa ei opetetaan Vanhan Testamentin kymmentä käskyä?
Ei kun sanoo, että kyseessä käännösvirhe tai valhe ja vetää kaikki omaan liiviin.
Raamatun ohjeilla kuollaan nälkään.
Ei kai kukaan vaan käytä sekoitekuituisia vaatteita! Sehän on kuolemansynti, jos raamattua yhtään uskomme.
Se voisi tarkoittaa vaikka sitä, että silloin siemenet leviävät laajemmalle. Sanan kylvöä istutetun siemenen kautta ja valmis sato voi kuvastaa myös sen hetkistä seurakuntaa. Noinkin sen voi nähdä näin pikaiseti ajateltuna.
Sirppiä älä ota mukaan lähimmäisesi viljpellolle mutta kädelläsi saat katkoa tähkäpäitä.
Jos viljapellon omistava lähimmäisesi suuttuu ja soittaa poliisit koska hänen omistamalleen pellolle menit niin näytä Raamatustasi tätä jaetta ja vaadi että poliisit pidättävät tämän pellon omistajan raamatun käskyn rikkomisesta.
Ja jos tämä viljapellon omistava lähimmäisesi ei ole jättänyt peltonsa reunoille tähkäpäitä vaan on leikannut kaikki tähkäpäät pois niin nosta syyte häntä kohtaan Raamatun lain rikkomisesta sillä Raamattu sanoo että Raamatun lakia on noudatettava. Esivalta on Raamatun lain alainen, poliisi vuorostaan on esivallan alainen ja pellon omistaja vuorostaan velvollinen noudattamaan poliisin käskyjä ja jos ei noudata niin vaadi että poliisi pistää pellon omistajan käsirautoihin ja vie tämän putkaan sillä onhan se nyt kumma jos ei tuollaiset viljapellon omistajat rupee lakia noudattamaan!
5. Moos. 23:26
Kun tulet lähimmäisesi viljapellolle, niin saat kädelläsi katkoa tähkäpäitä, mutta sirppiä älä heiluta lähimmäisesi viljapellolla."
ArtoTTT
Miksei Kela huolehtinut silloin ihmisten ruoka-avusta?
:D Koska tuolloin ei ollut valtioita.
Ei toisen viljapellolle saa mennä tähkäpäitä syömään, kuten ei toisen puutarhaan napsimaan omenoita.
Jeesus ja opetuslapset eivät olleet oikealla asialla ja oli vielä sapatti ja olisi pitänyt olla synagoogassa. Jo se oli kuolemasynti. Ja se siitä seurasikin.
”Anonyymi00004” 2026-07-25 02:48:04 kommentoi; ”vaan jätä ne köyhälle ja muukalaiselle. Minä olen Herra, teidän Jumalanne."”
Tuolloin ei ollut yhteiskuntaa eikä valtiota, jonka kautta yhdessä olisi pidetty huolta köyhistä ja vähäväkisistä.
Maanviljelys oli tärkeää, siksi monet säännöt koskevat sitä. Eikä niitä enää voi kirjaimellisesti noudattaa. Mutta syvin ajatus tuosta voidaan ottaa.
Jätä liiastasi jotain myös köyhille ja muukalaisille, jotta hekin voisivat elää.
VT:n ohjeet kanattaa hyvin pitkälle jättää noudattamatta jollei halua hankaluuksiin ihmisten eikä esivallan kanssa. Ja tuskin Jumalankaan kanssa siitä välit paranee.
UT taasen kannattaa ottaa todesta eikä sitä väittää valheeksi tai katolisten tekemäksi käännösvirhekokoelmaksi.
Kannattaa ottaa opiksi Paavalin kirjeet, joissa varsin seikkaperäisesti kerrotaan uskonelämän karikoista sekä siitä miten hienosti siinä voi hengellisellä puolella mennä sekä suhteessa Jumalaan sekä lähimmäisten kanssa.
Paavalikaan ei kirjoita lakia, että tee juuri näin kuten minä sanon, ole Paavalin puolta ja toinen Apollon puolta, vaan Paavali siihen hetkeen ja siihen aikaan antaa Pyhän Hengen ohjeet, joista voi nähdä sen miten Pyhä Henki johdattaa ja miten uskonnollinen maailma taistelee vastaan.
Silti täydellistä tekstiä myös tähän aikaan ja juuri tähän hetkeen tässä ja nyt.
Tämä asia sanottiin Jumalan omaisuuskansalle. Jumalan valittua kansaa opetettiin ajattelemaan muitakin kuin vain itseään. Samoin on uudessakin liitossa. Kristittyjä kehotetaan tekemään hyvää kaikille ihmisille, mutta erityisesti Jumalan kansalle eli uskonveljille.
Pakanat taas ovat aina tehneet, mitä lystättää. Heiltä Jumala edellyttää ensin kääntymystä hänen puoleensa ja pois synneistä. Hyviä tekoja edellytetään vasta sen jälkeen, kun on parannus tehty syntielämästä.
Raamattua pitää osata käyttää myös vertauskuvallisesti. Jos ei omista viljapeltoa, ei tällä käskyllä tietenkään ole kirjaimellista käyttöä. Mutta neuvo pätee silti yleistasolla. Opetus tässä peltoasiassa on se, että tulee ajatella ja auttaa myös vähävaraisia, niitä, joilla ei ole omaa peltoa ja ruokaa.
Ei vanhan liiton aikaan tuossa peltojutussa ollut mitään vertauskuvallisuutta. Niin piti käytännössä tehdä eikä vain mielikuvituksessaan tehdä niin. Ei ole tietoa mikä rangaistus siitä seurasi jos leikkasi pellot reunoja myöten. Kaikista laistahan oli aina määrätty rangaistus. Eihän laki muutoin ole laki, jos sen rikkomisesta ei ole määrätty rangaistusta.
Jos ei omistanut peltoa, niin ei käskystä tarvinnut mitään välittää.
Eikä meidän ole syytä ryhtyä VT:n ohjeita omaan elämäämme muokkaamaan. Tulee liian vaikeaa. Riittää kun kuulee Jumalan Pyhän Hengen sydämessään.
"Raamattua pitää osata käyttää myös vertauskuvallisesti. Jos ei omista viljapeltoa, ei tällä käskyllä tietenkään ole kirjaimellista käyttöä."
Juuri näin. Tärkeintä on siis ymmärtää se, miksi tuollainen sääntö ylipäätään oli. Se pitää edelleen paikkansa.
Ei mikään VT:n kirjoitus pidä sillä tavalla paikkaansa että meidän tulisi toimia niin. Se voi olla hyvä opetus, kuten esim. Jobin juttu, miten kun ihmisellä menee huonosti, ei pidä heti kääntyä Jumalaa vastaan kiroamaan Jumala, vaan sanoa kuten Job, Herra antoi ja Herra otti, kiitetty olkoon Herra. Mutta mihinkään se ei meitä sido, se vain hyvä opetus. Samoin sananlaskut, ovat näppäriä ja hyviä ohjeita yhtä tänä päivänä, mutta ei niiden mukaan tarvitse oppia rakentaa ja jos ei rakenna, ei tuli tulta ja tulikiveä taivaasta.
Me rakennumme uudeksi Israeliksi hengellisinä huoneina, jonka huoneenhaltija on Herra, joka rakentaa majansa temppelinsä meihin, kun vain annamme sen tehdä, kun otamme vastaan sen mitä taivaasta annetaan, ja sen voi ymmärtää kuin Jobin rikkautena, kun saamme Hengellistä hyvää, rauhaa, iloa, rakkautta ja kaikenlaista hengellistä yltäkylläisyyttä. Ja jos sen menetämme, niin emme katkeroidu ja ala kaikkia herjaamaan, vaan sanomme, että Herra antoi ja Herra otti, kiitetty olkoon Herra.
"Ei mikään VT:n kirjoitus pidä sillä tavalla paikkaansa että meidän tulisi toimia niin. Se voi olla hyvä opetus, kuten esim. Jobin juttu, miten kun ihmisellä menee huonosti, ei pidä heti kääntyä Jumalaa vastaan kiroamaan Jumala...".
Aivan. Sen vuoksi Raamattua ei tule tulkita kirjaimellisesti vaan ymmärtäen sen sanoma.
Tuleppas koittamaan nii käy kuin entiselle karhulle...
No, mites sille kävi :D
Sairasta porukkaa taas liikkeellä.
Leikkuupuimurit on syntijä.😡✊️