Raamatttuun. Mutta se ei kerro kaikkea.
Raamattu on juutalaisten historiaa.
Miten monta kertaa maailma on tuhoutunut, Tuli, vesi, jää?
Maailma ei ole niin yksinkertainen. On paljon asioita mitä me emme ymmärrä,
emmekä tule tietämään.
Katsokaa objektiivisesti!
Raamattu on juutalaisten historiaa.
Miten monta kertaa maailma on tuhoutunut, Tuli, vesi, jää?
Maailma ei ole niin yksinkertainen. On paljon asioita mitä me emme ymmärrä,
emmekä tule tietämään.
Katsokaa objektiivisesti!
Vastaukset 8
Vanhimmat
Jos objektiivisesti katsotaan, päädytään evoluutioon.
Historialliskriittisesti katsoen vanha testamentti ei ole suinkaan kaikissa kohden luotettavaa historiaa.
Aikoinaan brontosaurus rymisteli metsän halki, niin että kaikki juoksivat pakoon. Sitten yksi pieni käppänä oli polulla tyynesti paikallaan. "Mikset sinä juokse karkuun kuten kaikki muutkin" kysyi bronto. "Minä en pelkää sinua hiukkaakaan" vastasi käppänä. "Mikset ?" kysyi bronto. "60 miljoonan vuoden kuluttua sinä ole sukupuutossa" vastasi käppänä. "Mikäs sinä sitten olet ?" kysyi bronto. "Minusta taas tulee vartiotornikaupustelija" vastasi käppänä.
Ei ehkä evoluutioon mutta Raamattu ei kerro kaikkea.
Sopii miettiä asioita. On monta teoriaa.
Vanha testamentti on Juutalaisten historiaa.
Entä muu maailma ja maailma?
Evoluutio on luonnollinen, todellinen ja järkevä.
Ateistin mielestäkin kuin Jumalan luoma.
On väärä tulkinta kieltää se Raamatun perusteella.
Ei Jumalan luomistyötä pidä ymmärtää väärin
Vanha testamentti kertoo juutalaisten historiasta niin kuin se halutaan esittää. Ja se on eri asia kuin todellinen historia.
Miksi Jumala kirjoitutti Raamattuun niin paljon puutaheinää?
Luomiskertomus on ihan oma juttunsa. Niitä on kaikissa muinaisissa kulttuureissa. Evolutinen kehitys on luonnontiedettä, eikä sillä ole mitään tekemistä uskontojen ja filosofien kanssa. Raamatusta johdettu kristillisyyskään ei ole uskomista kuin uskovaisille, toisille se on elämänfilosofiaa ja psykologiaa tai sitten nollaa kaikki teoriat ajattelustamme ja auttaa kohtaamaan totuuden uudestaan. Sen mikä oli ennen kaiken oppimista.
Näille keskustelusivuille taas on tyypillistä sekä asioiden että ihmisten jakaminen ja vastakkainasettelu. Täydellisessä objektiivisuudessa ja tutkimisessa ei ole jakamista eikä teorioita ismeineen. Emme tarvitse näitä merkkipaaluja kartoittamaan sitä mikä toteutuu koko ajan ja kaikille.
Media, politiikka, talous ja kaupallisuus sotkevat mielemme. Ei sen päälle enää jaksaisi uskontojenkin riitoja.